讀故鄉(xiāng)有感
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢？為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼，下面是小編精心整理的讀故鄉(xiāng)有感，希望對(duì)大家有所幫助。
讀故鄉(xiāng)有感1
我們學(xué)過(guò)一篇課文叫《月是故鄉(xiāng)明》。這篇文章讓我想起了小時(shí)候和奶奶一起看月亮的場(chǎng)景。
文章講的是作者在故鄉(xiāng)時(shí)天天都會(huì)看月亮，看月亮?xí)r還會(huì)做一些趣事。可是后來(lái)作者離開(kāi)了故鄉(xiāng)，去世界各地看月亮，每當(dāng)作者看到月亮，都會(huì)想起自己家鄉(xiāng)的月亮，表達(dá)了作者對(duì)家鄉(xiāng)月亮的思念。
我記得在我五歲的'時(shí)候，那時(shí)是夏天。每當(dāng)月亮從天邊緩緩升起，我和奶奶吃完晚飯，就會(huì)搬著椅子出去看月亮，奶奶搬著大木椅，我搬著小木凳出門賞月。
有時(shí)候奶奶看著天上的月亮還會(huì)給我講嫦娥奔月的故事，我聽(tīng)得津津有味。而有的時(shí)候我們什么也不說(shuō)，什么也不談，只是靜靜地望著那一輪皎潔的月亮。
還有的時(shí)候，我們會(huì)一邊吃著冰棒，一邊閑聊。奶奶常常會(huì)問(wèn)我長(zhǎng)大了想做什么，我那時(shí)還太小，總是想去太空，于是我想了想說(shuō)，我要當(dāng)宇航員，去月亮上找嫦娥，但是我不知道的是，做宇航員是要經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的考驗(yàn)的。奶奶沒(méi)有說(shuō)話，只是笑著看著我，然后又看著月亮。
“月是故鄉(xiāng)明”，我什么時(shí)候才能像以前一樣，什么都不用想，什么都不用干，只和奶奶一起看月亮呢？
讀故鄉(xiāng)有感2
一篇優(yōu)秀的寫(xiě)景文章，通常是情景交融的佳作，正如王國(guó)維所說(shuō)的“一切景語(yǔ)，皆情語(yǔ)也�！薄豆枢l(xiāng)情》就是這樣的一篇成功之作。它最大的亮點(diǎn)就是匯人了作者個(gè)性的獨(dú)到的情景交融。
作者對(duì)家鄉(xiāng)的山水傾注了深厚的思念，把這種個(gè)人的情感寓寫(xiě)于景物的描繪里，不僅使文章具有詩(shī)情畫(huà)意，而且能讓讀者通過(guò)詩(shī)畫(huà)領(lǐng)會(huì)到作者對(duì)家鄉(xiāng)的一草一木那獨(dú)有的感受。那“緩緩飄逸的流云”、“連綿起伏的群山”、“稻香飄逸的田野”，還有那“勤勞的各自忙著活兒的鄉(xiāng)親”,這一切，無(wú)一不包含著作者的靈魂，無(wú)一不滲透著作者無(wú)限的情思所賦予的生命。
正因?yàn)樗鼈冿柡髡邚?qiáng)烈的思情，所以才能強(qiáng)有力地感染了讀者，拔動(dòng)著讀者的心弦。文中，情與景已成為不可分隔的一個(gè)整體�！氨趟{(lán)的天空”、“飄逸的流云”、“淡淡的稻香”，“辛勤的村民”……這些可親的景物，對(duì)于一位出門求學(xué)的.游子來(lái)說(shuō)，已演化成故鄉(xiāng)的象征，而且她也把自己投身其中融成深深的戀情。
寫(xiě)這樣的文章，想要做到情景交融，我以為，首先要對(duì)景物傾注自己內(nèi)心的真實(shí)感情，要寫(xiě)真事；抒真情，不能矯揉造作，更不能無(wú)病呻吟。沒(méi)有這樣的體驗(yàn)，沒(méi)有這份真情，就不要強(qiáng)寫(xiě)。其次，要抓住景物的獨(dú)特之處，用自己的情意進(jìn)行描寫(xiě)，才能使它們蘊(yùn)含了自己的內(nèi)心感受,才能讓情與景自然渾成一體，相得益彰，而不是一味地在遣詞用句上下功夫。
讀故鄉(xiāng)有感3
進(jìn)了學(xué)校，小強(qiáng)和娟就分開(kāi)走了，因?yàn)樗麄兊膶嬍以诓煌姆较�。我丈二和尚摸不著頭腦，根本不知道要讀那篇文章。離開(kāi)地球是我的無(wú)奈，離去也是我的選擇；可它突然把剛才吃進(jìn)肚子的食物吐了出來(lái)，然后又去吃，吃了又吐，吐了又吃......這樣折騰了好幾回后，終于把食物真正地吃下去了。
然而鄉(xiāng)愁并非主要的，最讓人感到悲哀的卻是閏土的巨大改變。那個(gè)金黃圓月下西瓜田里的閏土不見(jiàn)了，站在作者面前的是一個(gè)捏著長(zhǎng)煙管裹著薄棉衣在冷風(fēng)中瑟瑟發(fā)抖的農(nóng)民。閏土凄苦的生活是什么造成的呢?是那個(gè)社會(huì)。這一切都讓人感傷，鄉(xiāng)愁?yuàn)A雜著作者對(duì)故鄉(xiāng)破敗的感慨，不免有萬(wàn)種滋味齊聚在心頭的感覺(jué)。惟有希望才會(huì)讓人在寒冬里感到心底的一絲溫暖。哀傷與希望的交織可以說(shuō)是《故鄉(xiāng)》的基調(diào)。
對(duì)我來(lái)說(shuō)，回憶故鄉(xiāng)的時(shí)候只有留戀，因?yàn)樽约旱目鞓?lè)的童年留在故鄉(xiāng)。
從鄉(xiāng)下小鎮(zhèn)來(lái)到北京，進(jìn)了一所美麗的大學(xué)，卻喪失了我的聽(tīng)覺(jué)，除了麻雀、灰喜鵲，和嘰嘰喳喳的烏鴉，我聽(tīng)不到其他的鳥(niǎo)叫。我盯著那群飛遠(yuǎn)的麻雀，告訴自己它們是黃鸝，是杜鵑，是布谷鳥(niǎo)....
我聽(tīng)不到麥叢里斑雞一長(zhǎng)一短的叫聲，我聽(tīng)不到松樹(shù)林里金翅兒的啼鳴，我聽(tīng)不到秋空里“滴滴水”的清脆的裂響，我聽(tīng)不到屋檐上燕子的歌。
我也聽(tīng)不到溪流的涂涂的聲音，也聽(tīng)不到晨霧里不知名的蟲(chóng)子晨曲，我也聽(tīng)不到原野上黃牛的長(zhǎng)哞和陽(yáng)光里曬太陽(yáng)的豬患快意的呼喊......
我再也沒(méi)有看到自由飛翔的羽翼，再也沒(méi)有看到夕陽(yáng)里飄起的炊煙，再也沒(méi)有看到拖著鼻涕打鬧的童年......
我的故鄉(xiāng)有座荒家，里面埋葬著我的夢(mèng)想，我的靈魂，我的心。有一天它會(huì)裂開(kāi)，跳出一只金褐色的蟋蟀，它震響雙翅，進(jìn)入我的夢(mèng)鄉(xiāng)。關(guān)于希望
以前看過(guò)豐子愷先生的一篇短文，叫做《實(shí)行的悲哀》。大意是說(shuō)很多事情都是這樣，打算的時(shí)候興致勃勃，充滿了激情，可是真正實(shí)行起來(lái)了，卻會(huì)發(fā)現(xiàn)不過(guò)爾爾，難免有些失望。他特憊舉了學(xué)生放假的例子，大概也是我們當(dāng)學(xué)生共同的感受吧，即放假前對(duì)假期的生活充滿了憧憬，真到了假期，想像中豐富多彩的生活其實(shí)也平淡得很。他把這形容為一種“悲哀”。
讀魯迅先生的這篇小說(shuō)時(shí)，我就深切地為這種“悲哀”所籠策。當(dāng)然，還有一句更流行的話能將這種悲哀表達(dá)得更加貼切，那就是“相見(jiàn)不如懷念”。
其實(shí)，細(xì)致地想一下，也許會(huì)有這樣一個(gè)結(jié)論：人的想像力總比現(xiàn)實(shí)的可能性要大。當(dāng)把一件事情想像得很美好時(shí)，現(xiàn)實(shí)不會(huì)那么美好;當(dāng)把一件事情想像得很糟時(shí)，現(xiàn)實(shí)也不至于那么壞。于是，生活在現(xiàn)實(shí)中的人可能就是要比生活在憧憬中的人要平靜一些，不至于在大喜大悲中大起大落。
按照上面的說(shuō)法，豐子愷先生文章的題目就應(yīng)該改作《憧憬的悲哀》了。不是嗎?是我們自己無(wú)端地構(gòu)造出一個(gè)“美好的假期”，而最后只能在現(xiàn)實(shí)中跌落;是“我”一直念念不忘早已不存在的.月夜下的閏土，才會(huì)感到“氣悶”和“悲哀”。
想到這里，就愈感到小說(shuō)結(jié)尾處的深刻了。“希望是本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路”。原來(lái)讀這句話時(shí)，總覺(jué)得好，但不知道好在哪里�，F(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)，它是在敘述一種人生態(tài)度。魯迅先生說(shuō)的“希望本無(wú)所謂有無(wú)所謂無(wú)”的意思并非讓人們放棄希望，而是把希望放在一個(gè)并不顯眼的位置，不要讓希望總是占據(jù)自己過(guò)多的視野。在現(xiàn)實(shí)中踏實(shí)地走著，這樣就不會(huì)總是失望，于是路有了，離希望也更近了。
我想魯迅先生的告誡也許特別適用于我們年輕人。從小就在 “長(zhǎng)大了以后要當(dāng)科學(xué)家”、“長(zhǎng)大了以后要當(dāng)藝術(shù)家”的口號(hào)中生活慣了，倒是很少被教育去認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)中的困難。于是總是在失望中去接受現(xiàn)實(shí)，好像現(xiàn)實(shí)和理想總是矛盾的。為什么不能從一開(kāi)始就平靜恬淡一點(diǎn)呢?這就會(huì)有更多前進(jìn)時(shí)的喜悅，更少受挫時(shí)的沮喪了。
在沒(méi)有路的地方走出路是需要理想和勇氣的，但這遠(yuǎn)不是最主要的，最主要的是要走，并且要一直走下去，持之以恒，永不放棄。
讀故鄉(xiāng)有感4
地區(qū)錦標(biāo)賽已經(jīng)結(jié)束，炎熱的夏天即將到來(lái)。就在這個(gè)時(shí)節(jié)，我們學(xué)習(xí)了魯迅的《故鄉(xiāng)》。這是一部以20世紀(jì)一二十年代的中國(guó)為背景的作品。
一般說(shuō)來(lái)，“故鄉(xiāng)”二字會(huì)讓人感到溫馨和親切。但當(dāng)我看到只有這兩個(gè)字的標(biāo)題時(shí)，心頭卻莫名地涌出一種無(wú)法言傳的寂寞。作品還沒(méi)有閱讀，為什么會(huì)產(chǎn)生這種感覺(jué)呢？我實(shí)在不明白。文章以“我冒了嚴(yán)寒，回到相隔二千余里，別了二十余年的故鄉(xiāng)去”開(kāi)頭，描述了沿途村落的荒涼，講述作為一家之長(zhǎng)的“我”之所以回到業(yè)已破落的老家，是為了處理家產(chǎn)，并與父老鄉(xiāng)親告別。我了解這些內(nèi)容后，才知道自己那莫名其妙的孤寂感是和作品內(nèi)容相符的。
現(xiàn)實(shí)的生活讓人對(duì)未來(lái)失去希望，回到令人懷戀的故居，看到的是野草旁若無(wú)人地爬滿屋頂。“我”竟然沒(méi)有一處可以安息片刻的'地方。不過(guò)，有一樣?xùn)|西給了“我”安慰，那就是童年的美好回憶，它像一條暖融融的毛毯覆蓋到“我”疲憊的心靈上。這可能就是真正的故鄉(xiāng)吧。
故鄉(xiāng)原本是醫(yī)治心靈創(chuàng)傷、洗凈心靈污垢、安撫疲憊身心的地方。正因?yàn)槿绱�，�?dāng)“我”回到那天真爛漫的孩提時(shí)代時(shí)，我覺(jué)得故鄉(xiāng)拯救了“我”。
然而，“我”得到救治的只是一瞬間�，F(xiàn)實(shí)中的故鄉(xiāng)給了“我”迎頭一擊。楊二嫂尖酸刻薄，對(duì)“我”冷嘲熱諷，昔日小英雄閏土對(duì)“我”低三下四，卑躬屈膝。接觸到這些人和事，“我”感到痛心疾首：自己的故鄉(xiāng)已消逝得蕩然無(wú)存！“我”感受到的只是失望，那心情就像打開(kāi)一個(gè)期盼已久的字禮品盒，發(fā)現(xiàn)里面的禮品不是自己的期待之物時(shí)一樣。
到了這個(gè)時(shí)候，“我”除了向現(xiàn)實(shí)中的故鄉(xiāng)道別之外，也決定告別心中的故鄉(xiāng)。在如此失望之中，“我”踏上了新的人生旅途，看到了一線希望。對(duì)于讀者的我而言，這或許是惟一的安慰。
故事到這里結(jié)束。我讀完這部作品后產(chǎn)生了一個(gè)疑問(wèn)：本應(yīng)讓人依戀的故鄉(xiāng)雖然使作者大失所望，但難道“我”就再也不曾回首故里么？在那以后的人生路上，“我”真的把故鄉(xiāng)抹去了？若如此，那就太叫人感到心寒了。我覺(jué)得人人都在心中擁有自己的故鄉(xiāng)。不管是在何種情況下離開(kāi)故鄉(xiāng)，也會(huì)像詩(shī)人石川啄木所描寫(xiě)的那樣：“鄉(xiāng)音難忘，為聽(tīng)鄉(xiāng)音去車場(chǎng)，人來(lái)人往……”
《故鄉(xiāng)》中的“我”不再留戀故鄉(xiāng)，他懷抱希望，勇往直前。我在為他的雄姿吶喊助威的同時(shí)，心里總覺(jué)得少了點(diǎn)什么。
讀故鄉(xiāng)有感5
兒時(shí)曾記得，呼燈灌穴，斂步隨音。滿身花影，猶自追尋。攜向華堂戲斗，亭臺(tái)小、籠燈汝金。——張鎡《滿庭芳·促織兒》
“滿身花影，猶自追尋”是我在電腦中看《每個(gè)故鄉(xiāng)都在消逝》的簡(jiǎn)介時(shí)看到別人留下的，我以此為我的題目。
因?yàn)椋沁@個(gè)時(shí)代的縮影，是這個(gè)時(shí)代的剪彩。
《每個(gè)故鄉(xiāng)都在消逝》從名字上就可以知道這本書(shū)講述的是中國(guó)當(dāng)代問(wèn)題：中國(guó)農(nóng)村在消逝，取而代之的是高樓大廈。農(nóng)村是人類生命的根，而我們的故鄉(xiāng)卻毀在了我們自己的手里。
我還記得小時(shí)候在爺爺家后面挖野菜的畫(huà)面，那時(shí)還是泥土路，我會(huì)和爺爺在屋后挖野菜，野菜長(zhǎng)在雜草中，很難分辨，于是爺爺手把手教我如何找野菜，如何挖野菜。我還記得小時(shí)候在外公家放風(fēng)箏，我們站在高高的稻田中，一眼望去全是金色的浪，我們牽著風(fēng)箏奔跑在稻田中，有時(shí)候被石頭絆倒了，爬起來(lái)拍拍褲子上的泥土，接著跑著放風(fēng)箏。我也還記得在太奶奶家和弟弟一起挖竹筍，我和弟弟總會(huì)提一大籃筐的筍回來(lái)，吃也吃不掉，被爸爸媽媽數(shù)落一番，下次，接著提一大籃筐回來(lái)，太奶奶家的筍吃也吃不完，挖也挖不完。
后來(lái)，爺爺家變成了新式小區(qū)，連雜草都看不見(jiàn)，全是人為養(yǎng)的景觀花草，更別說(shuō)看到野菜了，早就被化學(xué)藥劑毒死了。外公家后面變成了高爾夫球場(chǎng)，沒(méi)有金色的浪，只有短短的草和黃色的沙，現(xiàn)在土地沙化嚴(yán)重，真不知道為什么還要把好好的農(nóng)田填滿沙子。太奶奶家變成了荒地，拆遷完后便再也沒(méi)有人去弄過(guò)了，就那么荒廢在那，連一根筍也找不到了。
這些種種美好都只是過(guò)去，現(xiàn)在只是殘忍的高科技，樓房代替了平房，公園代替了農(nóng)田，景觀河代替了小溪流，這些都是我的故鄉(xiāng)，而我的故鄉(xiāng)卻在消逝。
試著想象一下，多少年后，我們?cè)僖部床灰?jiàn)農(nóng)村的一切，所有的.美好都變成回憶，當(dāng)自己的孩子問(wèn)起：“媽媽，稻田是什么樣的？”你準(zhǔn)備怎么和他說(shuō)？只是打開(kāi)電腦尋找照片嗎？還是用乏味的文字告訴他是黃色的，像海浪一樣。當(dāng)自己的孩子還在區(qū)別什么是蟈蟈，什么是蛐蛐的時(shí)候，我想或許連你自己都不知道了，還怎么告訴孩子這些。正如柴靜的《穹頂之下》所說(shuō)：“我們還擁有什么？我們還能為后代留下什么？”是山水田園還是摩天大樓，是人文古跡還是人造景區(qū)、即使我們無(wú)法為后代留下多少大自然的杰作，但至少不要留下人類的杰作。我們尚可隨著記憶追溯美好，我們的后代呢？他們或許連方向都找不到，又乞求什么花影呢？這些種種的美好回憶都是老一輩的記憶了，又如何傳給下一代？我們?cè)蒙碛诨êＶ校瑓s在現(xiàn)在尋找一朵花，一朵自己曾經(jīng)置身過(guò)的花，這就是現(xiàn)實(shí)，但不代表未來(lái)。
若我們從現(xiàn)在開(kāi)始停止拆遷，停止砍伐，停止一切破壞大自然杰作的事情。讓故鄉(xiāng)不再消逝，無(wú)論是動(dòng)物還是植物還是人，那種回憶至少還會(huì)停留在那，我們心的歸屬還在，人心不再冷漠，社會(huì)還有愛(ài)。
多少年后，我希望我可以自豪地告訴我的孩子：“蟈蟈的叫聲是‘唧唧唧’的，蛐蛐的叫聲是‘唧唧吱’的�！蔽铱释谖磥�(lái)與我的孩子奔走于農(nóng)田小埂上，牽著風(fēng)箏，笑著，跑著，即使在金燦燦的稻田里摔倒，也可以堅(jiān)強(qiáng)地站起來(lái)滿身花影，猶自追尋。這是成為我們的未來(lái)嗎？
讀故鄉(xiāng)有感6
三月，春暖。桃花初開(kāi)，楊柳正翠。陽(yáng)光撒在這片溫暖的土地上極其柔和。風(fēng)輕輕地吹拂著。我站在長(zhǎng)滿野草的田野上，凝視著遠(yuǎn)山，在陽(yáng)光的照耀下仿佛成了金色。手中捧著那本之被我翻遍了數(shù)遍的書(shū)《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》。風(fēng)吹了起來(lái)，又翻開(kāi)扉頁(yè)
在奧沙克山區(qū)的一個(gè)山谷里，住著一個(gè)男孩，他叫比利。他患上戀狗情結(jié)，花了兩年時(shí)間賺了五十美元，買了他日思夜想的兩條浣熊獵犬。那兩只獵犬分別名為老丹和小安，經(jīng)過(guò)比利的訓(xùn)練，有了很多的戰(zhàn)績(jī)�？硹鳂�(shù)、智捉浣熊、參加比賽、勇斗山獅，比利一直以為上帝在幫助他。直到最后，獵犬永遠(yuǎn)地離開(kāi)，在墓的中間，長(zhǎng)了一株美麗的紅色羊齒草，它從肥沃的土地上拔地而起，長(zhǎng)長(zhǎng)的紅葉向外伸展，像彩虹一樣架在兩座墳?zāi)怪g，紅得鮮艷。那一刻，比利似乎意識(shí)到他是世界上最幸福的孩子。
每次讀到最后，也不禁淚潸潸。一個(gè)感人肺腑的故事。源于人獸之間的愛(ài)！
比利堅(jiān)持兩年存錢買犬，跋山涉水上鎮(zhèn)上領(lǐng)狗，廢寢忘食砍倒藏著浣熊的楓樹(shù)，暴風(fēng)雪中焦急尋找愛(ài)犬一個(gè)個(gè)故事中隱藏著使他堅(jiān)持下去不停歇的力量。讀到這些情節(jié)，我便想起了自己的經(jīng)歷。
我知曉自己的'經(jīng)歷不像書(shū)中的比利，但他的每一個(gè)舉動(dòng)都會(huì)讓我回憶一件平凡的小事。
這個(gè)事件追溯到去年秋天
天空中飄著幾朵云，悠閑得在天空中漫游著。又是一節(jié)體育課800米。我沒(méi)有長(zhǎng)跑的經(jīng)驗(yàn)，面對(duì)400米的紅色跑道，我擦了擦額頭上的汗。在一恍惚間，我早已在跑道上奔跑著，雖然開(kāi)始時(shí)身輕如燕，如飛翔一般，飛快奔跑著，可是到后來(lái)雙腿如灌鉛般，腳步紊亂起來(lái)，手臂無(wú)法擺動(dòng)，無(wú)力地耷拉著，似乎再也跑不起來(lái)了，再也不像剛開(kāi)始那般輕松了。汗水順著發(fā)絲，順著眼眶，流過(guò)臉頰，滴在被陽(yáng)光烤得火燙的塑膠跑道上。幾片云朵遮掩了部分陽(yáng)光，已被陽(yáng)光蒸熟的臉頰仿佛得到了緩解。
我的重心慢慢向前，可全身無(wú)力，步子雖大卻越來(lái)越慢，白色的校服上有汗水滲過(guò)的汗?jié)n。我不敢抬頭看天，不敢停下小憩。抬頭望望一個(gè)個(gè)跑在前方的同學(xué)們，拉開(kāi)了很大的距離。那一剎，我覺(jué)得自己再也跑不到終點(diǎn)了。我很迷茫，不知道自己該怎么辦，很無(wú)助跑步過(guò)程中呼吸紊亂出現(xiàn)岔氣狀況，忍受著這種疼痛，喘著粗氣，嗓子似乎都干了，一片冰涼。完全不想再堅(jiān)持我仿佛看到了什么，那本封面顏色鮮艷的書(shū)，被我的同學(xué)攥在手里，不停地?fù)u晃著，我的腦中似乎一片空白。仔細(xì)想，那本書(shū)真正幫助了我，我好像覺(jué)得自己還不如書(shū)中的一條浣熊獵犬，回憶起書(shū)中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，想起比利在楓樹(shù)下深林中守中一天一夜只為砍一棵楓樹(shù)，在暴風(fēng)雪中迷失了方向。眼前仿佛搖曳著一株別樣的植物，一株紅色的羊齒草我又想到，那會(huì)是天使撒下的種子。
恍惚回神，我咬緊牙關(guān)，沖上前去，強(qiáng)忍腳上肌肉的酸痛，望見(jiàn)正揮手的同學(xué)，書(shū)攤開(kāi)著，放在地上，我努力擠出一絲微笑。
風(fēng)呼呼刮著，我又一次看完了這本書(shū)，回味無(wú)窮。眼神飄忽不定。我跑回家，把一句感受至深的話記錄在筆記本上。
我看到了，它挺立在那里，美麗又奔放，在一片綠海中，像一面迎風(fēng)飛舞的紅色的旗幟，向我們?cè)S下承諾：再見(jiàn)了！不必?fù)?dān)心，不要牽掛，我會(huì)永遠(yuǎn)守護(hù)在這里。
拿著書(shū)，凝視遠(yuǎn)方，心中思緒萬(wàn)千，我能體會(huì)一棵羊齒草的真諦。永遠(yuǎn)不會(huì)忘記這本受益匪淺的書(shū)中學(xué)到的一種信仰
讀故鄉(xiāng)有感7
抱著對(duì)“故鄉(xiāng)”這個(gè)刺眼詞語(yǔ)的好奇心，我讀完了魯迅先生的《故鄉(xiāng)》。心中不禁涌起一絲心酸，又何嘗不是感同身受，亦或許進(jìn)一步說(shuō)是探尋到“故鄉(xiāng)”與“童年”的真諦。
回到別了二十余年的故鄉(xiāng)的魯迅，眼前的鄉(xiāng)景卻已不再是那心心念念的故鄉(xiāng)了，放眼一望，滿眼的蒼黃，橫著蕭索的荒村啊，已早無(wú)生氣。但故鄉(xiāng)本應(yīng)如此，只因自己的心情早已改變，遭逢的`事多了罷，也就有所不同�；氐絻簳r(shí)的記憶，才知什么是美好，什么是純真。兒時(shí)與閏土的鄉(xiāng)憶啊，卻早已回不去，那記憶早已在時(shí)光的翩擦下，隔上了一層厚障壁。那兩小無(wú)猜的關(guān)系啊，唯存記憶罷。再見(jiàn)已是生死無(wú)話，誰(shuí)還能不動(dòng)聲色地飲茶。
“故鄉(xiāng)”這兩個(gè)或許會(huì)令人感到溫暖又或許使人心酸的字眼，只會(huì)隨時(shí)間的消磨給人留下記憶罷，事物終究都會(huì)變。人原本可以和平友好地相處，但在那封建的思想影響下的人也會(huì)變得不堪，唯有記憶是不變的！即使當(dāng)今社會(huì)沒(méi)有從前的殘暴壓迫和剝削，也會(huì)附隨成長(zhǎng)遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)，淡化那記憶中的熟悉感。
萊辛曾說(shuō)過(guò)：做孩子的時(shí)候感到無(wú)聊，期盼著長(zhǎng)大，長(zhǎng)大后又向往返回童年，我們活得既不是為了現(xiàn)在也不是為了將來(lái)，我們活得似乎永遠(yuǎn)不會(huì)死，我們死得也好像從來(lái)沒(méi)活過(guò)。既然當(dāng)今沒(méi)有以前那樣的壓迫，為何總要活得不是為了現(xiàn)在也不是為了將來(lái)，為何總沉浸在那已逝去的時(shí)光中，為何總向往著能否回到過(guò)去的幻想？憶雖美，但已逝。人總不能往回走，兒時(shí)那美好的時(shí)光啊，就讓它永遠(yuǎn)存在你那美好的記憶里吧，兒時(shí)的故鄉(xiāng)啊，就讓它一直為那記憶的存在而存在吧！
往前走，有一天你能自然微笑面對(duì)過(guò)去，面對(duì)那充滿鄉(xiāng)憶的故鄉(xiāng)時(shí)，你一定過(guò)得比別人好！
讀故鄉(xiāng)有感8
在這個(gè)學(xué)期里，我們學(xué)習(xí)了魯迅故鄉(xiāng)童年時(shí)的魯迅就向生活在地獄，天天寸步難行，但長(zhǎng)大后卻豐衣足食。而童年時(shí)的閏土小時(shí)候生活在天堂，天天無(wú)憂無(wú)慮地玩耍著，長(zhǎng)大后卻成了別人的奴隸，給別人做牛做馬。中的一篇短文，叫做少年閏土，可是在課堂上老師推薦我們?nèi)タ矗覀儼嗌系娜司鸵粋�(gè)都沒(méi)去看，所以我準(zhǔn)備，在寒假里去看。
我懷著激動(dòng)的心情去看，閏土是其中的一個(gè)角色，他就是農(nóng)民的一個(gè)代。閏土的少年時(shí)光，多么美好，抓鳥(niǎo)刺查十倍關(guān)于多么快樂(lè)的生活，可中年時(shí)的閏土那是多災(zāi)多難，生活灰暗的不能行，這就是什么的？不信呢，不是因?yàn)槭澜绲?黑暗，而是人類的黑暗。一個(gè)閏土可能還算好，可是這只是其中的一個(gè)人，世界上還有千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)閏土一樣的人，他們都和閏土一樣過(guò)著多災(zāi)多難的生活。
童年時(shí)的魯迅就向生活在地獄，天天寸步難行，但長(zhǎng)大后卻豐衣足食。而童年時(shí)的閏土小時(shí)候生活在天堂，天天無(wú)憂無(wú)慮地玩耍著，長(zhǎng)大后卻成了別人的奴隸，給別人做牛做馬。
從魯迅幾十年后見(jiàn)到閏土是閏土叫他的第一句話是老爺中，寫(xiě)出來(lái)閏土這些年受到的多災(zāi)多難，反映出了魯迅痛恨舊社會(huì)的高尚品德
可那是幾十年前的社會(huì)了，現(xiàn)在我們的生活和以前相比已經(jīng)好多了，每家每戶都能穿上衣服，也能吃上吃的�？蓞s還有一些地方的人過(guò)著這樣的生活，而我們作為未來(lái)的新動(dòng)力，應(yīng)該要努力去學(xué)習(xí)，然后去打破這些黑暗的社會(huì)，讓人們都能過(guò)上幸福的生活，讓他們不要在想以前一樣被黑暗勢(shì)力欺壓。
讀故鄉(xiāng)有感9
剛讀完魯迅《故鄉(xiāng)》這篇文章，就仿佛外面嗚嗚的冷風(fēng)從門縫間溜了進(jìn)來(lái)，順著寬大的褲管慢慢的往上爬。我不由地裹了裹身上的衣服，仿佛已置身于那個(gè)令他日夜思念卻讓人如同身處冰窖里的故鄉(xiāng)。
故事發(fā)生在魯迅的年代，那個(gè)苛捐雜稅多如牛毛的年代。小說(shuō)的主人公迅哥兒因?yàn)橐峒�，所以回到久別的故鄉(xiāng)，卻發(fā)現(xiàn)那故鄉(xiāng)早已不再是自己記憶中的模樣——記憶中美麗的故鄉(xiāng)早已不復(fù)存在，自己昔日的小英雄也被生活和歲月刻下了一道道傷痕，與自己已產(chǎn)生了深深的隔膜……我想問(wèn)迅哥兒一句：面對(duì)那個(gè)灰色的故鄉(xiāng)，你在想什么?
故鄉(xiāng)是什么地方？是李白“舉頭望明月”時(shí)凝望的地方，是范文公一杯濁酒下肚時(shí)思念的地方，是那斷腸人在天涯之外所哭泣的地方。你愛(ài)故鄉(xiāng)的天，你愛(ài)故鄉(xiāng)的水，你甚至愛(ài)故鄉(xiāng)的每一捧土地的`清香，但你最愛(ài)的還是那個(gè)在深藍(lán)色天空下頭戴著小氈帽，項(xiàng)帶銀圈，捏一柄鋼叉，刺向猹的少年。但是如果故鄉(xiāng)的天不再是原來(lái)的天，故鄉(xiāng)的水不再是原來(lái)的水，而那個(gè)人也不再是你記憶中的模樣，你該去哪里尋找？那個(gè)讓你夢(mèng)牽魂繞的地方……
等你再次看見(jiàn)他時(shí)，看見(jiàn)自己童年時(shí)的小英雄時(shí)，你在想什么？你在問(wèn)自己眼前的這個(gè)人是自己記憶中的那個(gè)人嗎？是那揚(yáng)著嘴角，眼里散發(fā)出自信光芒，讓自己看見(jiàn)了高墻外世界的那種人嗎？是嗎？他是嗎？你憤怒，悲傷，不甘，你攥緊的拳頭在發(fā)抖，你想沖上去緊緊抓住他的肩膀，大聲的沖他喊為什么，為什么他會(huì)變成這樣？但你始終沒(méi)有，你只是感受到了手心傳來(lái)的陣陣刺痛，因?yàn)槟阒滥銈兌家呀?jīng)是兩個(gè)世界的人了。
這時(shí)你又看見(jiàn)了你們的后輩，，你仿佛又看見(jiàn)了希望，但你又開(kāi)始害怕這只是一種虛無(wú)的夢(mèng)，不過(guò)你轉(zhuǎn)念一想，人生不就是一場(chǎng)未知的旅途嘛，于是你笑了，笑的瀟灑，笑的愜意，笑著他們走向明天。
讀完《故鄉(xiāng)》，我在想也許我也是個(gè)膽小的人吧，面對(duì)未來(lái)，腳步也會(huì)猶豫，正如魯迅所說(shuō)的一樣，我也不愿意辛苦輾轉(zhuǎn)生活，也不愿麻木的生活，更不愿恣睢地生活。未來(lái)一片迷茫，我們都是人生的初學(xué)者，但每一個(gè)人都有自己應(yīng)走的那一條路，不必重復(fù)，不必相似。
我聽(tīng)過(guò)一首歌，叫做《lifeline》——生命線，全歌沒(méi)有一句歌詞，只有冰冷的機(jī)械發(fā)出的聲音，開(kāi)頭是一段心電圖的聲音喊微弱滴滴滴，那是一個(gè)五歲的女孩臨死前的聲音，對(duì)于在你面前的死亡，你會(huì)有什么感受？恐懼，無(wú)助，不甘，我想最多的是不甘心吧，你不甘心就這樣離你愛(ài)的人而去，你不甘心在這之前的生活，你不甘心曾經(jīng)逝去的夢(mèng)想，于是你只好含著淚，死死的抓緊他們，擁抱你愛(ài)的人，擁抱你逝去的夢(mèng)，你是否有勇氣繼續(xù)生活？你是有勇氣走向明天？你是否有勇氣讓鋒利的劍刺穿你的身體，鮮血染紅你的胸膛，你依舊在笑。笑的如此美麗，如此驚心動(dòng)魄，去擁抱著你的夢(mèng)想。
在文章中有過(guò)這樣一句話——希望本是無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的，這正如地上的路；其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。既然如此，那么人生苦短，何妨一試！
讀故鄉(xiāng)有感10
散文又稱美文，包括情感美、抒情美、意境美、情趣美、色彩美、文字美等方面，而哲理美則是散文美的最高境界。在浩如煙海的散文世界里，唯有情感美和哲理美的文章，才得以打動(dòng)人心，才得以傳頌和傳世。近讀散文集《故鄉(xiāng)的刺玫花》（胡云林著，中國(guó)文聯(lián)出版社出版），深為文章中蘊(yùn)含的哲理美所打動(dòng)，也引起我對(duì)散文哲理美的一些思考和感想。
《紅樓夢(mèng)》中有一句非常經(jīng)典的話：“世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章。”實(shí)際說(shuō)的是人生經(jīng)歷與做文章的關(guān)系，人的生活經(jīng)歷就是一篇大文章。散文其實(shí)是作者社會(huì)閱歷、思想感情、觀點(diǎn)凝煉、藝術(shù)修養(yǎng)、知識(shí)積累以及人生感悟等融為一體的創(chuàng)作結(jié)果，其中尤以人生感悟?yàn)橹饕�，是貫穿文章中的主線和靈魂。作者是上世紀(jì)六十年代的大學(xué)生，在學(xué)校就熱愛(ài)文學(xué)，苦心鉆研經(jīng)典作品，古今中外，無(wú)所不讀，很早就夯實(shí)了文學(xué)寫(xiě)作的基礎(chǔ)。畢業(yè)后又在黨政機(jī)關(guān)工作多年，但最終還是落腳在新聞崗位，長(zhǎng)期擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，這些寶貴的經(jīng)歷是十分豐富的財(cái)富，最近幾年成為他散文寫(xiě)作的富礦。同時(shí)，作者是一個(gè)善于思考、勤于用腦的人，常常面對(duì)社會(huì)世象、人生際遇會(huì)用自己的知識(shí)、觀念、智慧去感悟其中的道理，思想的結(jié)果往往提升自己的生活態(tài)度，也就是積極面對(duì)和處理。這些都貫穿在作者的散文里，也就是把對(duì)社會(huì)對(duì)生活的體悟上升到藝術(shù)思維，實(shí)現(xiàn)生活到藝術(shù)的飛躍，形成他頗具個(gè)性和鮮明特色的一系列文章。
對(duì)于這本書(shū)里的文章，趙俊賢教授以高深的文藝?yán)碚摵蜕詈竦母星椋隽烁咚�、高質(zhì)量的評(píng)論，已經(jīng)闡述得非常全面非常深刻，我輩難以望其項(xiàng)背。趙教授高度評(píng)價(jià)并贊美說(shuō)：“奇文也，云林之散文當(dāng)之無(wú)愧！讀云林的散文，委實(shí)是一種美的享受�！笔苴w教授評(píng)論的啟發(fā)，我不妨以享受美的心情，不揣淺陋對(duì)文章中所蘊(yùn)含的哲理美談點(diǎn)感受。
哲理美需要深厚廣博的知識(shí)作底蘊(yùn)，知識(shí)多了視野會(huì)更廣闊，思想就會(huì)更深邃，思維就會(huì)更活躍，能夠站得高看得遠(yuǎn)。書(shū)中的文章涉及的知識(shí)面很廣，尤以歷史、人文、文學(xué)、山水、植物等方面都比較多，豐富的知識(shí)加上作者的悟性，常常情不自禁地生發(fā)出哲理的思考。如《尋找張三豐》，作者在大量查找歷史資料，多次到金臺(tái)觀參觀，對(duì)于長(zhǎng)期以來(lái)人們頗為困惑不解的為什么張三豐在道教歷史上有很高的地位，卻難以確定他到底最后到了什么地方，因?yàn)樗偸莵?lái)無(wú)蹤去無(wú)影，飄飄渺渺，神仙一般，留下了那么多的神奇?zhèn)髡f(shuō)。作者從自己的體悟中這樣說(shuō)：“可你（張三豐）為什么總是不現(xiàn)身呢？我想，你不會(huì)是領(lǐng)略了‘得不到的東西要圣潔的多呀！’那句諺語(yǔ)吧！是的，靈光圈下的塑像，總比真實(shí)的東西要圣潔的多呀！到不了的地方，人們可以用自己的想象來(lái)彌補(bǔ)、來(lái)完善、來(lái)美化，可以把它描畫(huà)為最理想的境界�！边@就把真實(shí)與虛幻的辯證關(guān)系融入藝術(shù)的'構(gòu)思中，讓人回味、品味，也就把人們對(duì)張三豐的崇拜更加突出出來(lái)。這類文章集中在“生命的霞光”一節(jié)，其中《雪花告訴我們》《甜苦之間》《深谷幽蘭》《竹韻》《春意莫匆匆》等，都寫(xiě)得深刻、細(xì)膩、生動(dòng)感人�！短鹂嘀g》通過(guò)對(duì)放蜂人一年四季轉(zhuǎn)輾南北、風(fēng)雨兼程的生活，以及放蜂人對(duì)蜜蜂的特殊情感，闡述了“苦”與“甜”的辯證關(guān)系，放蜂人在經(jīng)歷了奔波辛苦之后，卻也享受了收獲之甜，更從小蜜蜂釀造生活的奉獻(xiàn)中得到人生的啟發(fā)，才覺(jué)得“我們養(yǎng)蜂人的生活就是一首詩(shī)�！边@就是生活，就是哲理，這正應(yīng)了佛教中的一句話：“人生的真理，其實(shí)就藏在平淡無(wú)味中�！痹偃纭堆┗ǜ嬖V我們》一文，作者旨在說(shuō)明一個(gè)樸素的真理，凡事物都有自身存在的價(jià)值，雖然它們就存在那么幾天或轉(zhuǎn)瞬即逝，如曇花、彗星、煙花火炮，就在瞬間那么一閃一亮一爆，然而卻是那么鮮艷奪目，那么震天動(dòng)地，那么與眾不同，實(shí)現(xiàn)了自身的價(jià)值，給人留下深刻的印象。對(duì)于我們思考、對(duì)待現(xiàn)實(shí)生活中的某些現(xiàn)象包括人生的價(jià)值很有啟發(fā)。
詩(shī)意美為哲理美充實(shí)了美的內(nèi)涵，使之更加雋永，余音繞梁，耐人尋味，揮之不去。過(guò)去，楊朔主張要把散文當(dāng)詩(shī)一樣去寫(xiě)，當(dāng)然詩(shī)與散文是不同的兩種文體，各自雖有相通之處，但他們卻有著不同的質(zhì)的規(guī)定性。提倡把散文當(dāng)詩(shī)一樣去寫(xiě)，并不是說(shuō)要把散文寫(xiě)成詩(shī)，我理解就是散文要有詩(shī)意美，比如詩(shī)歌講究意境，這與散文是相通的，好的散文必然會(huì)讓人感受到美的意境�！豆枢l(xiāng)的刺玫花》一文就是詩(shī)意美與哲理美相結(jié)合的一篇佳作，作者對(duì)故鄉(xiāng)的刺玫花情有獨(dú)鐘，通過(guò)描寫(xiě)刺玫花的美麗，烘托出故鄉(xiāng)一種特有的美麗和情致，實(shí)則表達(dá)了對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀、懷念、熱愛(ài)、歌頌，由物及人，進(jìn)一步把這份情感融入對(duì)“二嫂”的夸贊，這樣把對(duì)故鄉(xiāng)的情感一步一步表達(dá)得很到位很貼切。如果這些還是表相化一些的話，作者的哲理思考就把內(nèi)在的美深化了。文章寫(xiě)道：“湊巧的是，二嫂也是一個(gè)刺玫花癡。。。。。。有一天中午，我從學(xué)校放假回來(lái)路過(guò)田埂，恍惚見(jiàn)一張漂亮的臉蛋在刺玫花叢中漾來(lái)漾去，幾疑是花仙女下凡了；仔細(xì)再看，才看出是二嫂。我說(shuō)；‘二嫂，你是刺玫花精吧，比刺玫花還要漂亮呢！’二嫂說(shuō)；‘你才知道呀！我就是刺玫花精，我嫁到你們村，就是奔著這漂亮的刺玫花來(lái)的。’從此，二嫂有了一個(gè)外號(hào)：刺玫花精�！边@一段描寫(xiě)充滿著詩(shī)情畫(huà)意，宛若一位畫(huà)家，稍動(dòng)筆墨，就把一幅情趣盎然、人花相映的風(fēng)情畫(huà)呈現(xiàn)在讀者面前。而且語(yǔ)言具有詩(shī)一樣的味道，詩(shī)一樣的韻味。
這里，我順便說(shuō)一下，作者對(duì)詩(shī)詞的寫(xiě)作也是有著很深的造詣的，我曾經(jīng)讀過(guò)他的幾首古詩(shī)，感覺(jué)作者也是詩(shī)的寫(xiě)手，寫(xiě)得相當(dāng)好。在本書(shū)的《醉花陰》一文里，作者仿李清照《醉花陰》，反其意所寫(xiě)的詞：“憐香心結(jié)何時(shí)解？瘋狂賞花節(jié)。清明連谷雨，梅櫻燦爛，牡丹妖冶。傾城圍觀競(jìng)踴躍，畏春去芳歌。老幼共歡悅，人流奔瀉，花嬌情更切�！睆倪@首詞可以看出作者詩(shī)詞創(chuàng)作的功底。作者很懂得詩(shī)意美的意境，有了這樣的藝術(shù)修養(yǎng)，“文理相通”，在散文寫(xiě)作中就有了這樣的潛意識(shí)，故而增加了文章的詩(shī)意美。
語(yǔ)言美為哲理美增加了色彩，修飾了哲理美。散文是語(yǔ)言的藝術(shù)，“散文易學(xué)而難工�！睆囊欢ㄒ饬x上說(shuō)，這個(gè)“難工”就難在語(yǔ)言的運(yùn)用和表達(dá)上。老到的散文家必定具有駕馭語(yǔ)言文字的嫻熟功力，常常是能夠做到“人人心中所有，人人筆下所無(wú)”，通過(guò)語(yǔ)言藝術(shù)把思想感情表達(dá)得淋漓盡致，生動(dòng)感人。本書(shū)作者在學(xué)校學(xué)的語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)，所以文字老到，語(yǔ)言功底厚實(shí)，表達(dá)能力很強(qiáng)，為哲理美披上美麗的外衣。如《巡海圖》一文開(kāi)頭說(shuō)：“主人公是一位三十余歲的少婦，身著盛裝瑩瑩佇立，雙目含情注視著遠(yuǎn)方的大海；腳下是大理石砌成的荷池，碧波蕩漾，一塵不染；背后是依山而建的宮殿式的樓房，層層迭起，錯(cuò)落有致。啊，好一幅優(yōu)美的圖畫(huà)�！边@段美麗的文字勾畫(huà)出一幅美麗的圖畫(huà)，人與自然的和諧美也就是哲理美通過(guò)文字展現(xiàn)在讀者面前，讓人得到美的享受。再如《春芽》一文中，作者聽(tīng)了族兄在春天對(duì)樹(shù)木發(fā)芽現(xiàn)象——一種聲音，由奇怪到正常的觀察認(rèn)識(shí)后說(shuō)；“樹(shù)木也和人一樣，是有靈性的。這幼芽，就是抱在懷里的嬰兒，也在迎著春風(fēng)春雨在長(zhǎng)��！”由于作者是因?yàn)椤叭蚀鹊纳系邸倍髻n了一個(gè)可愛(ài)的小孫女，才引發(fā)出對(duì)族兄護(hù)林的聯(lián)想，所以寫(xiě)得很有情趣很有意蘊(yùn)。在《那條小路》一文中，作者由于違犯學(xué)校紀(jì)律受到學(xué)校批評(píng)，班主任胡老師對(duì)他開(kāi)導(dǎo)說(shuō)：“我不是給你們講過(guò)怎么寫(xiě)文章么！一個(gè)人的人生就像寫(xiě)一篇大文章，也得有一個(gè)主題思想。你現(xiàn)在是學(xué)生，主題思想就是學(xué)習(xí)，升高中，考大學(xué)，一定要一心一意，心無(wú)旁騖�？磻虿o(wú)不可，那只能放在星期天休息時(shí)間。況且等你學(xué)業(yè)成就之后，還沒(méi)有看戲的時(shí)間么！”胡老師語(yǔ)重心長(zhǎng)地一番話，實(shí)際是用寫(xiě)文章比喻人生，啟發(fā)作者珍惜學(xué)習(xí)時(shí)間，極富哲理，而且樸實(shí)、優(yōu)美，把一個(gè)很值得尊敬和懷念的胡老師慈祥、關(guān)心、愛(ài)戴學(xué)生的形象表現(xiàn)出來(lái)，為作者退休后仍然尋找那條“之”字形的小路，鋪墊了情感氛圍，這就是對(duì)胡老師的懷念和終身感激之情，讀來(lái)讓人感動(dòng)。
總之，我覺(jué)得哲理美貫穿著全書(shū)幾乎所有篇章，不僅僅是限于我所談的這些方面。我只是覺(jué)得哲理美使文章有了思想的深度，彌漫著理性的光芒，透射出人性美。這樣的文章能不引起讀者思想感情的共鳴么！正如趙俊賢教授所說(shuō)：“讀云林的散文，委實(shí)是一種美的享受”。
讀故鄉(xiāng)有感11
出了正月十五，這個(gè)年才算是過(guò)完了。小時(shí)候的這天，每家每戶的小孩子必有一個(gè)燈籠，等待著夜晚的到來(lái)。燈籠是春節(jié)前臘月二十八的集市上買的，五顏六色形態(tài)各異的小燈籠掛在網(wǎng)墻上，有蠟燭的，有裝電池的。小孩子們拉著家長(zhǎng)站在攤前，伸著小胳膊說(shuō)要這個(gè)要那個(gè)，總覺(jué)得別的比手里的好看，攤主忙的團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，也不著急，樂(lè)呵呵的好脾氣地?fù)Q來(lái)?yè)Q去，熱熱鬧鬧。
終于正月十五到了，天還沒(méi)黑，各家各戶的小朋友就很著急的把新燈籠拿出來(lái)，放蠟燭的擱好蠟燭，點(diǎn)燈籠的裝好電池。天剛擦黑，一個(gè)個(gè)的小燈籠都迫不及待地亮起來(lái)了，跑出家門，來(lái)到巷子里。你一個(gè)燈籠，我一個(gè)燈籠，越來(lái)越多，在黑夜里飛來(lái)飛去，伴著孩子們的歡笑聲。最悲傷的事情莫過(guò)于蠟燭倒了，把燈籠燒沒(méi)了。小孩子們最開(kāi)心看到這種事情，沒(méi)有惡意，只是聚在一起哈哈哈大笑，ta的燈籠燒沒(méi)了，隨后又一陣風(fēng)似的去了別處。你也只能看著燈籠化成一團(tuán)灰燼，在歡樂(lè)的夜里，你只能做個(gè)旁觀者，跟著燈籠還好著的小伙伴們跑來(lái)跑去。雖說(shuō)沒(méi)了燈籠，但跟小伙伴們?cè)谝黄�，總是快�?lè)的。這時(shí)候，你會(huì)特別羨慕電燈籠。電燈籠不僅顏色特別鮮亮，還完全不用擔(dān)心被火燒沒(méi)了。
電燈籠干干凈凈的，沒(méi)有蠟燭燈籠里的蠟燭隨風(fēng)搖擺的樣子，也沒(méi)有蠟燭燃燒時(shí)的味道，更沒(méi)有因跑步擔(dān)心蠟燭倒了的危機(jī)。雖然顏色鮮亮，燈光明亮，可與人的交流沒(méi)了。當(dāng)手持蠟燭燈籠瘋跑的時(shí)候，忽然有人大喊“啊呀，我的蠟燭快倒了”，周圍的小伙伴們會(huì)停下腳步，圍上來(lái)，守護(hù)者這個(gè)快要倒的蠟燭。當(dāng)蠟燭穩(wěn)當(dāng)之后，一陣歡呼，繼續(xù)跑。當(dāng)蠟燭不幸倒下，也沒(méi)關(guān)系，大家哈哈一樂(lè)，無(wú)所謂。
還有一種燈籠，是自制的。家長(zhǎng)中有手巧的，會(huì)找來(lái)一根鐵絲或者竹絲，做成燈籠的架子，底部放一個(gè)瓶蓋兒做的蠟燭座兒，再蒙上一層薄薄的紅紗，配上蠟燭，齊活！燈籠是在小孩子的期盼中成形的，找材料、彎架子、找剪刀、找繩子……在整個(gè)過(guò)程中，最忙碌的就屬小朋友了，最期待的也是小朋友�？粗罱K成形的燈籠，高興的不僅是完美漂亮的.燈籠，還有那份參與制作的過(guò)程，與爸媽一起體會(huì)手工的快樂(lè)。這種燈籠是正月十五無(wú)法磨滅的記憶，當(dāng)孩子們長(zhǎng)大了，做父母的時(shí)候，這種記憶會(huì)重新啟用，和自己的孩子一起體會(huì)著兒時(shí)做燈籠快樂(lè)。
一說(shuō)起元宵節(jié)，總會(huì)離不開(kāi)過(guò)年。每到臘月三十，家家戶戶門口都會(huì)掛起兩個(gè)大大的紅燈籠，天擦黑就打開(kāi)，一直亮到第二天天亮。過(guò)年期間走在巷子里，兩側(cè)都是高高掛起的大紅燈籠，形成兩條平直的燈籠線，不僅照亮了夜間的路，還透著濃濃的年味兒。要是再下點(diǎn)雪，更漂亮了。
如今我們覺(jué)得年味兒越來(lái)越淡了，兒時(shí)那種快樂(lè)好像消失了。其實(shí)，過(guò)年過(guò)年，本來(lái)就是給小朋友過(guò)得。小孩子們?cè)谛履昀锟梢源┬乱拢屑t包，有好吃的，還不用做作業(yè)，可以玩游戲~快樂(lè)總是那么多，一天根本不夠裝。長(zhǎng)大以后，快樂(lè)變得不是那么簡(jiǎn)單了，而是更有責(zé)任了。通過(guò)自己的努力，讓家里的父母健康，孩子快樂(lè)，心里才會(huì)變得快樂(lè)。
讀故鄉(xiāng)有感12
“我所記得的故鄉(xiāng)全不如此。我的故鄉(xiāng)好得多了。但要我記起他的美麗，說(shuō)出他的佳處來(lái)，卻又沒(méi)有影像，沒(méi)有言辭了�！笨吹轿恼隆豆枢l(xiāng)》的第一句話，我就忍不住繼續(xù)仔細(xì)往下讀了起來(lái)。開(kāi)頭的一句話，竟然就能抒發(fā)這么多的情感，對(duì)故鄉(xiāng)的思念以及回到故鄉(xiāng)時(shí)候的失望與落寞，對(duì)自己不能憶起故鄉(xiāng)曾經(jīng)樣子的懊惱。多么真切的語(yǔ)句啊。
后來(lái)慢慢地往后讀，讀到母親提到搬家的時(shí)候，眼角有一絲落寞，然后又決口不提搬家的事情了。短短的一句話，將母親難舍故土，不想遠(yuǎn)離這里的心情描寫(xiě)地淋漓盡致了。母親的眼神凄涼，一個(gè)老人在故土住了這么多年，看到故鄉(xiāng)日漸荒廢，人的容顏也慢慢變了，有的人心也變了，見(jiàn)證了太多的滄海桑田，內(nèi)心是何等的凄涼。想到自己的爺爺奶奶，一生的操勞，鐘愛(ài)的老家，內(nèi)心竟也有了點(diǎn)心疼。
讀到作者回憶與閏土兒時(shí)交談玩耍舍不得對(duì)方離開(kāi)時(shí)，我想起了從小的發(fā)小們。因?yàn)槲易x書(shū)讀到中途就轉(zhuǎn)去城市里了，幾年的不見(jiàn)，明顯感到與他們之間有了淡淡的隔閡，以前一起嬉戲打鬧的場(chǎng)景竟也不好意思提及。最悲傷的事情，是曾經(jīng)熟悉的人漸行漸遠(yuǎn)。透過(guò)文字我也能體會(huì)作者心里的失落與無(wú)奈。
曾經(jīng)那么愛(ài)美的'豆腐“西施”，再也不像年輕的時(shí)候愛(ài)擦粉，愛(ài)打扮了，坐著的樣子也不再那么端莊了。甚至變得有點(diǎn)嫉妒日子比她好的人，惹上了貪婪小便宜的惡習(xí)。時(shí)間那么久，有的人仍然可以做出水芙蓉堅(jiān)守本心，有的人卻在時(shí)光里淪落了，變成了自己最不想變成的樣子。這是一個(gè)人的悲哀，也是一個(gè)落魄時(shí)代的悲哀。
年少的閏土和自己無(wú)所不語(yǔ)，長(zhǎng)大的閏土對(duì)自己卑躬屈膝。年輕的“豆腐西施”保持著自己最美好的樣子，老了的“西施”整天思考占小便宜，人生有時(shí)很諷刺。每一個(gè)人都曾經(jīng)歷最艱苦的時(shí)刻，只是，唯有努力做最好的自己的人才不會(huì)在歲月里沉淪。
讀故鄉(xiāng)有感13
今天我讀了季羨林老人寫(xiě)的《月是故鄉(xiāng)明》這篇文章。
文章前半部分寫(xiě)了作者兒時(shí)的故鄉(xiāng)，寫(xiě)了故鄉(xiāng)的水、在古柳下點(diǎn)火、捉知了、故鄉(xiāng)的一輪明月、撿鴨蛋等幾個(gè)場(chǎng)景，充滿了童真童趣，令人向往。“到了更晚的時(shí)候，我走到抗邊，抬頭看到晴空一輪明月，清光四溢，與水里的那個(gè)相映成趣�！边@是多么美的一個(gè)場(chǎng)景啊，可見(jiàn)家鄉(xiāng)的.月亮給作者留下了深刻的印象。
文章后半部分寫(xiě)了作者離鄉(xiāng)背景，漂泊他鄉(xiāng)，浪跡天涯。等到重回故鄉(xiāng)后，離現(xiàn)在已經(jīng)有四十多年了。他到過(guò)很多地方，看到過(guò)很多美妙絕倫的月亮，可在作者的眼里不管、多么美麗無(wú)瑕的月亮，永遠(yuǎn)都比不上家鄉(xiāng)那一輪清月。
雖然作者身在異鄉(xiāng)，不管看到怎樣的良辰美景，心里想到的還是故鄉(xiāng)葦坑里的那個(gè)小月亮。見(jiàn)月思鄉(xiāng)，表達(dá)了作者內(nèi)心的惆悵和思鄉(xiāng)之情。
我覺(jué)得故鄉(xiāng)的月亮像一只手，它揮手把季羨林送出了故鄉(xiāng)，在異鄉(xiāng)闖蕩，又在四十年后的夢(mèng)里把他牽回了故鄉(xiāng)。這是一只無(wú)形的手，這只手讓季羨林再次回到了故鄉(xiāng)。
故鄉(xiāng)是一個(gè)人的根，是一個(gè)人的心靈歸屬和寄托，是一份無(wú)價(jià)的財(cái)富。無(wú)論是普通人，還是像季羨林這樣的名人，對(duì)故鄉(xiāng)的思念感情都是一樣的。
讀故鄉(xiāng)有感14
文章摘要：作文你是我最深的羈絆!250字作文第二天女孩問(wèn)男孩，我們可以相戀嗎。過(guò)敏有些事情開(kāi)始找不到規(guī)律有些事輕易打亂了思緒。遠(yuǎn)遠(yuǎn)的山上有一片公墓，小明已在那里靜靜睡去?不知道青春還能否為我改變。雁過(guò)留聲，人過(guò)留名。在日漸遠(yuǎn)去的歲月里，只要擁有一顆平平淡淡的心境，冬日里能在城墻根下沐浴身心，能在灑滿陽(yáng)光的幽徑里洗滌雜念，能在一個(gè)角落默默汲取紅塵里一抹抹感動(dòng)，這是多么的`難能可貴！
《故鄉(xiāng)》里的魯迅，雖然過(guò)著豐衣足食的生活，卻像一只井底的青蛙，只能看著那四角的天空，在大院里悲哀地念著“之乎者也”；而閏土的生活雖然充滿艱辛，但他快樂(lè)、自由，有無(wú)窮無(wú)盡的稀罕事等著他去發(fā)現(xiàn)。
當(dāng)幾十年后，朋友已經(jīng)變成了下人，這呈現(xiàn)出了舊社會(huì)的封建制度，以及魯迅對(duì)這種封建制度的憎惡，他希望他的侄子和水生，不要像他和閏土一樣，在受這種制度的束縛。
還有最后的那一句：“其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路�！闭f(shuō)的是就算前方?jīng)]有路，我們也可以創(chuàng)造一條路。
魯迅的書(shū)并不怎么深?yuàn)W，但卻是我們幾乎一輩子都弄不懂得。
讀故鄉(xiāng)有感15
《故鄉(xiāng)》這本書(shū)是出自大作家魯迅之手。它揭開(kāi)了舊社會(huì)勞動(dòng)人民的艱辛。在歷經(jīng)二十年之后，文中的閏土已不是那個(gè)活潑可愛(ài)的孩童，而豆腐西施的可愛(ài)美麗也早就逝去，成了歷經(jīng)滄桑的鄉(xiāng)下人。
《故鄉(xiāng)》里，給我印象最深刻的人物，莫過(guò)于閏土了。因?yàn)樗倌陼r(shí)期和中年時(shí)期完全不一樣，簡(jiǎn)直是天差地別。在魯迅先生的眼里閏土少年時(shí)是一個(gè)活潑可愛(ài)，勤勞能干的少年。還見(jiàn)多識(shí)廣，會(huì)講許多有趣的事給魯迅聽(tīng)，才使魯迅先生對(duì)鄉(xiāng)下的生活有了向往。雖然他們相處的時(shí)間不長(zhǎng)，但是在魯迅先生和我的記憶中，他是天真浪漫的。
可在二十年后，他們相遇時(shí)，閏土完全變了。一點(diǎn)以前的樣子也沒(méi)有，甚至連少年時(shí)的影子也沒(méi)了。原先紫色的`臉蛋，已變成灰黃灰黃，還刻上了很深很深的皺紋，他已失去了從前的純真，變成了一個(gè)可憐呆板的人。我知道這是舊社會(huì)人過(guò)度的勞動(dòng)，才變成了這樣。原先的健康已變疲勞不堪所取代，他肩上的生活壓力太大了，把他壓得連背都直不起來(lái)。他是多么可憐�。∷雌饋�(lái)不像中年人，更像個(gè)老年人。
在書(shū)中，魯迅先生是這樣描寫(xiě)閏土的“他看見(jiàn)我，臉上浮現(xiàn)凄涼和歡喜的眼神。嘴動(dòng)了動(dòng)，想要說(shuō)什么。終于他的神情變得恭敬起來(lái)，分明說(shuō)道老爺……”從這里，我知道長(zhǎng)大后的閏土已經(jīng)知道自己和魯迅的差距，已經(jīng)變得自卑起來(lái)，已經(jīng)明白自己和魯迅再也回不到童年快樂(lè)的時(shí)光，再也感受不到過(guò)去的兄弟情誼了。
從閏土的身上我知道了舊社會(huì)的黑暗，也知道以前勞動(dòng)人民的苦難。我慶幸自己生在新中國(guó)里，我為此感到幸福。
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