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心得體會(huì)

清廉家風(fēng)心得體會(huì)

時(shí)間:2023-04-03 19:20:37 心得體會(huì) 我要投稿

清廉家風(fēng)心得體會(huì)

  當(dāng)我們積累了新的體會(huì)時(shí),可以記錄在心得體會(huì)中,這么做能夠提升我們的書面表達(dá)能力。那么心得體會(huì)到底應(yīng)該怎么寫呢?以下是小編為大家收集的清廉家風(fēng)心得體會(huì),歡迎閱讀與收藏。

清廉家風(fēng)心得體會(huì)

清廉家風(fēng)心得體會(huì)1

  家風(fēng)是一個(gè)家庭、一個(gè)家族相傳沿襲下來的體現(xiàn)家庭成員精神風(fēng)貌、道德品質(zhì)、審美格調(diào)和整體氣質(zhì)的家族文化風(fēng)格。在一個(gè)家庭,老人要宣揚(yáng)家風(fēng),結(jié)合自己的經(jīng)歷,以過來人的身份告訴晚輩,積善之家必有余慶,積惡之家必有余殃。我的父母沒多少文化,但他們以自己的`人生經(jīng)驗(yàn)一直告訴我,做人要善良厚道。父親常給我講身邊的人不孝的結(jié)局。比如附近三個(gè)盜墓賊,沒一個(gè)善終。如有老人無疾而終,父親感慨,說那是好人,修行好,所以才得善終。從中我明白,道德是天地的本分,本分是個(gè)人的規(guī)律,當(dāng)違背了這一規(guī)律,人就有災(zāi)難。

  馬克思與女兒有這樣的問答。問:你最崇敬的男人的品格是什么?答:剛強(qiáng)。問:你最崇敬的女人的品格是什么?答:溫柔。其是,這個(gè)話題與家風(fēng)有關(guān)。男兒當(dāng)自強(qiáng)。這里的自強(qiáng)一則是韌性剛強(qiáng),一則是有理想抱負(fù)。男人無志,家道不興。一個(gè)男人定要有責(zé)任有擔(dān)當(dāng),否則,在家庭中沒地位。你啃老或吃軟飯,別人能尊重你么?農(nóng)村人說,女人不柔,把財(cái)趕走。所謂旺夫相,實(shí)則是慈眉順眼的賢嫻之態(tài),不是女漢子,更不是河?xùn)|獅吼。用老人的話說,悍婦不僅不利,而且賤己。

  家和萬事興。對一個(gè)國家而言,強(qiáng)盛祥和很重要,對一個(gè)家庭而言,和睦和諧更是關(guān)鍵。比如在家庭里,長者處事公道,晚輩心服口服。家庭成員之間關(guān)系融洽。有了困難齊心協(xié)力,就沒有過不去的坎兒。

  有好家風(fēng)才有好家道,才能出好子弟。晚清具有改革思想的名臣不在少數(shù)。然而,虎父無犬子。他們的后人也往往是一時(shí)俊彥,如曾國藩之孫曾紀(jì)澤、孫曾廣鈞,左宗堂之子左孝同,張之洞之子張權(quán),李鴻章之子李經(jīng)方、侄李經(jīng)羲,譚繼詢之子譚嗣同,陳寶箴之子陳三立等等。梁啟超五個(gè)兒子三個(gè)院士,一個(gè)上西典軍校,一個(gè)上南開大學(xué)。我以為,他們的兒子沒有褪化成今天的官二代,這與他們的家風(fēng)家教密切相關(guān)!对鴩視繁闶敲髯C。

  城市化之前的中國農(nóng)村是熟人社會(huì),那時(shí),家風(fēng)家道很重要。比如男女相親后,雙方都要要打聽對方的家道,說到張家李家,有時(shí)甚至剖根問祖。一般來說寧折十座廟,不拆一家親,大多數(shù)人在這個(gè)問題上要么不說,要么只說好。但是,有實(shí)在人說實(shí)在話。有人會(huì)這樣說,說人家那家人從老到小沒的說。娶媳婦看丈母娘,說丫頭她媽是個(gè)好人,賢慧本分,鍋灶好針線好。如果有什么問題,比如說,有人說,娃娃我不了解,但他們爺爺就是個(gè)龜賊、她奶奶作風(fēng)不正等等。往往或許就是這么一句話一門親事黃了。農(nóng)村稱這種人是“塞磚頭”的。由此足見家風(fēng)家道的重要性。

  國是千萬家,家是最小國。試想,如果家家都有好家風(fēng)、好家道,自然就會(huì)有好社會(huì)、好世道。

清廉家風(fēng)心得體會(huì)2

  望著墻上的時(shí)鐘永停歇的秒針繞了一圈又一圈,忘了你的離去有多久,只知道我痛得很深很深。又得寫心得了,每每這個(gè)時(shí)刻,我的心都很痛很痛,因?yàn)槲矣值冒呀Y(jié)疤的傷口撕裂開。你可知道,你的突然離去,是我一輩子無法言語的痛。曾經(jīng)想過時(shí)間是治愈傷痛的最好良藥,總想著以后會(huì)好的?傉J(rèn)為一切都會(huì)過去的,可是現(xiàn)在想來,依然是錐心的痛,只是我現(xiàn)在有了可以活下去的理由———我們的女兒。女兒啊女兒,你一直都是媽媽的動(dòng)力,以前是,現(xiàn)在是,將來更是。幾年來在沒有你的日子里,我和女兒一直共同成長著。

  女兒啊女兒,為了你,我從悲傷的繭中破殼而出。家庭的變故,猶如天崩地裂。我的世界開始倒塌了,在床上躺了一個(gè)星期,吃不下睡不著。每天是媽媽一口口湯水地給我灌下去、就這樣在家里整整呆了快一個(gè)月,從未走出過家門。這段時(shí)間,每天晚上臨睡前,是女兒最傷心難過的時(shí)刻,也是我最艱難的時(shí)候,6歲的女兒總是哭著要找爸爸,而我只能強(qiáng)忍傷痛,安慰她說,爸爸去了美麗的天堂,他在那里一直關(guān)注著你,你要表現(xiàn)好,爸爸就會(huì)很開心了。從此,女兒也越來越懂事,常常說,媽媽我要好好吃飯,快快長大,好像爸爸一樣可在幫你做事。此時(shí),學(xué)校的.領(lǐng)導(dǎo),同事,親人們常常為我送來了關(guān)心,他們關(guān)切的話語猶如一陣陣春風(fēng),溫暖了我的心靈。從他們的臉上,我也讀懂了擔(dān)憂,為我的現(xiàn)在擔(dān)憂,為我的將來擔(dān)憂。想到可愛的女兒,想到你依然陽光的笑臉。于是,我抬起頭來,重拾笑臉!

  女兒啊女兒,為了你,我一肩扛起了我們的家。沒有了依靠,學(xué)會(huì)了騎車,學(xué)會(huì)了交電費(fèi),學(xué)會(huì)了取款,學(xué)會(huì)了放手,學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)。學(xué)會(huì)了在工作中尋找開心的源泉,學(xué)會(huì)了在苦悶中尋找快樂的理由!看到女兒你的笑臉,我再苦再累也值得。看到你那么愛畫畫,媽媽咬咬牙,也送你去學(xué)畫畫,你也非常爭氣,你的每一張畫,是送給媽媽最好的禮物,每張畫都讓我愛不釋手,我總是看了又看,每次看到你的新畫,我總?cè)滩蛔,拍下來,傳到qq空間,閑時(shí),總是看了又看,讓我消除疲勞。有一次,你在作文中寫到:媽媽,在我心目中,您是一位偉大的母親。自從爸爸的離去,您一個(gè)人扛起了整個(gè)家。雖然再苦再累,可您從未在女兒面前埋怨過,在我心目中,您真的是一位堅(jiān)強(qiáng)的媽媽。在生活中,您給了我雙重的愛,父愛如山,母愛如水,讓我雖然缺失父愛,卻依然健康成長。我想對您說,我這有您這樣的媽媽而自豪、讀著讀著,我的眼眶濕潤了,女兒真的長大了,懂得理解媽媽了,媽媽依然會(huì)為你扛起一片天,雖然媽媽的肩膀沒有爸爸的寬闊,但媽媽會(huì)為你撐起一片天。

  女兒啊女兒,為了你,我?guī)е阕咴陉柟獾穆飞。?jīng)歷了這些,媽媽也明白了身體健康的重要,于是,唐寨山上留下了我們的足跡,駕云亭中灑下了我們的汗水,媽媽帶著你領(lǐng)略了九仙山的神秘,征服了大小險(xiǎn),春來尋春,冬來看雪,秋來賞葉,夏到玩水。我們一起行走在陽光下,領(lǐng)略著大自然的美麗,一路風(fēng)光一路成長。

清廉家風(fēng)心得體會(huì)3

  中國古代有許多名門大族都有成文的家規(guī)家訓(xùn),其后人無論是平民百姓,還是達(dá)官顯貴,都會(huì)相對遵紀(jì)守法,這其中家風(fēng)的影響力不容小覷。因?yàn)檫@些族人從小就耳濡目染,良好的家風(fēng)對他們有著潤物無聲的教化作用,同時(shí),有明確文字記載的家規(guī)家訓(xùn)對他們有著強(qiáng)烈的道德約束力。今日,在全面從嚴(yán)治黨的新形勢下,加強(qiáng)黨員干部家風(fēng)作風(fēng)建設(shè),這些傳統(tǒng)資源無疑都是值得借鑒和學(xué)習(xí)的。

  父子相傳,精神相繼。父母是子女言傳身教最好的典范,為人父母樹立道德上的典范,養(yǎng)成良好的家風(fēng),最受益的人恐怕就是至親骨肉。宋代名臣范仲淹一生先天下之憂而憂、后天下之樂而樂,被紀(jì)曉嵐稱頌為“行求無愧于圣賢,學(xué)求有濟(jì)于天下”,自身立言立德的同時(shí),對子女教育亦非常嚴(yán)苛。在良好家風(fēng)的熏陶下,其子女也得以傳承父輩精神,為后人所稱道。

  要想為子孫后代樹立良好家風(fēng),首先得自己行得端正,堅(jiān)守原則。自己作出典范,無論是在多么惡劣的政治環(huán)境中,始終保持清廉本色,這才能夠成為后人的榜樣。

  現(xiàn)在的黨員干部也要先做到自身過硬,這樣才能正人正己。同時(shí),家風(fēng)也需要有意識(shí)的養(yǎng)成,對子女親屬的不當(dāng)行為要時(shí)常提點(diǎn),才能及時(shí)矯正,筑牢思想防線。

  通過對“傳家風(fēng),立家規(guī),樹新風(fēng)”的.學(xué)習(xí),我會(huì)不斷加強(qiáng)自己的思想道德修養(yǎng)和黨性修養(yǎng),求真務(wù)實(shí)地把各項(xiàng)工作做到實(shí)處,用一個(gè)共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己,以實(shí)際行動(dòng)樹立共產(chǎn)黨員的良好形象,做到平常時(shí)間能看得出來,關(guān)鍵時(shí)刻能沖得出來,危難時(shí)刻能站得出來,把領(lǐng)導(dǎo)交給我的各項(xiàng)工作做實(shí),做細(xì)。

清廉家風(fēng)心得體會(huì)4

  從當(dāng)前的實(shí)際情況看,領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)連著黨風(fēng)政風(fēng)!凹沂亲钚,國是千萬家!奔彝ナ菄野l(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧的基點(diǎn)!凹彝ナ巧鐣(huì)的基本細(xì)胞,是人生的第一所學(xué)校。不論時(shí)代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設(shè),注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”。注重家風(fēng)是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),良好的家風(fēng)是整個(gè)社會(huì)風(fēng)清氣正的基礎(chǔ)。

  家風(fēng)也叫門風(fēng),是調(diào)整維系家庭成員之間情感關(guān)系和利益關(guān)系的道德行為規(guī)范。良好的家風(fēng)是社會(huì)美德的一種表現(xiàn)形式。家風(fēng)的形成主要依托家教,也就是通過家庭里長輩們的言傳身教,對晚輩們產(chǎn)生潛移默化的教化作用,從而把道德規(guī)范、原則傳遞給家庭成員,使家庭成員的.行為合乎道德要求。

  家教可以說是一個(gè)社會(huì)最基礎(chǔ)、最直接、最有效的教育方式。中國傳統(tǒng)社會(huì)高度重視家風(fēng)家教,“孟母三遷”“岳母刺字”“畫荻教子”的故事廣為流傳,《顏氏家訓(xùn)》《朱子家訓(xùn)》《溫公家訓(xùn)》《袁氏世范》等備受推崇?梢哉f,中華民族的精神基因在家風(fēng)家教中有著充分體現(xiàn)。

  中國傳統(tǒng)社會(huì)歷來講格物致知、誠意正心以及修身、齊家、治國、平天下?梢哉f,中國傳統(tǒng)家風(fēng)家教的理念并不僅限于個(gè)體人格的養(yǎng)成,更為重要的旨趣在于治國平天下。儒家認(rèn)為,治國平天下的前提是修身齊家,而修身齊家的起點(diǎn)是格物致知、誠意正心。因而,中國傳統(tǒng)社會(huì)的家風(fēng)與中國傳統(tǒng)文化是同生共體的,與政治文化是休戚相關(guān)的。

  許多政治文化理念原本是家風(fēng)家教中對個(gè)人美德的贊譽(yù),經(jīng)過歷代統(tǒng)治者的倡導(dǎo),通過各種制度化、規(guī)范化的教育,逐漸演化而成的。它們潤物無聲地內(nèi)化為人們的集體意識(shí),成為人們普遍追求的社會(huì)政治理念,構(gòu)成中國獨(dú)具特色的政治文化教育資源。

  這也使中國傳統(tǒng)社會(huì)家風(fēng)培育的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出家庭范圍。對個(gè)人而言,良好家風(fēng)家教具有使人安身立命、被社會(huì)所接納的意義;對家族而言,良好家風(fēng)家教具有蔭澤后代、光宗耀祖的意義;對社會(huì)而言,良好家風(fēng)家教具有使社會(huì)和諧穩(wěn)定、有序發(fā)展的作用;對國家而言,良好家風(fēng)家教具有禮治天下、約束為政者行為的功能。中國傳統(tǒng)家風(fēng)家教對于個(gè)人、家庭、社會(huì)和國家的發(fā)展都具有重要意義。

清廉家風(fēng)心得體會(huì)5

  爸爸從小就教育我們要淡泊名利、艱苦奮斗,一生為黨、一心為民,這是爸爸留給我們最寶貴的精神財(cái)富”。說起父親甘祖昌,我馬上就想到了這些。父親從1926年參加村農(nóng)民協(xié)會(huì)開始,在革命的道路上,一直嚴(yán)格要求自己,從不為自己謀私利。

  父親1957年回到家鄉(xiāng)后,更是時(shí)時(shí)刻刻不忘共產(chǎn)黨人本色,記得有一次生產(chǎn)大隊(duì)的水庫撈魚,按每戶3斤分給社員,分到我家時(shí),隊(duì)長有意照顧多一點(diǎn),抓了一條大魚給我家。父親看了看抓來的魚,估摸不止3斤,立即去稱了稱,正好5斤,就去廚房里拿了刀和砧板,將魚一分為二,他留下一半,硬是讓隊(duì)長把另一半拿走了。

  父親不僅自己不占公家便宜,也特別反感其他人借工作機(jī)會(huì)占公家便宜的事情。1974年春季,他接受吉安地委的'邀請,到井岡山棉紡織廠做報(bào)告,當(dāng)時(shí)棉紡廠組織了20xx余名干部職工參加甘祖昌將軍事跡報(bào)告會(huì)。當(dāng)日中餐就在井紡招待所舉行,擺了十幾桌,每桌十余盤葷素搭配的好菜,十分豐盛。

  父親看到如此鋪張浪費(fèi)招待他,立馬把臉拉下來了,非常嚴(yán)肅且非常痛心地說:“你們在干些什么嘛?你們是在搞特殊化,絕對不可以這樣做,我非常討厭你們這種行為,我是不會(huì)吃的,你們把桌子上的菜留四菜一湯給大家吃,其他的菜由井岡山棉紡廠黨委負(fù)責(zé)同志帶頭送到車間去,送給在一線作業(yè)還沒有吃飯的同志吃。”當(dāng)時(shí)的現(xiàn)場氣氛非常尷尬,在場的領(lǐng)導(dǎo)干部臉色蒼白發(fā)青,但父親就是這樣容不得沙子。下午他離開棉紡廠,歡送的群眾比上午明顯多了,因?yàn)樗蚜疂嵉淖黠L(fēng)送進(jìn)了群眾心里。

  父親唯一一次占公家便宜,是因?yàn)橹秾O女甘艷梅的出生。1975年5月26號(hào),甘艷梅的媽媽從井岡山棉紡廠回到老家沿背待產(chǎn),臨產(chǎn)前突發(fā)難產(chǎn),村里的接生婆束手無策。

  父親有一部專線電話,遇到這樣的情況,母親連忙打電話到坊樓衛(wèi)生所求援,衛(wèi)生所的一位醫(yī)生騎著自行車趕到現(xiàn)場進(jìn)行救援,一看不得了,“這種病情我吃不消呀,龔老師,趕快送縣人民醫(yī)院吧,要不然大人小孩都保不住”,聽到這里,全家人陷入緊張中,這么遠(yuǎn)的路,萬一路上出點(diǎn)意外怎么辦?危急之下,父親放棄了一貫的原則,撥打了縣革委會(huì)辦公室電話,調(diào)用了一輛吉普車來接甘艷梅的媽媽。經(jīng)過醫(yī)院搶救,甘艷梅終于降臨在蓮花這片土地上。

  甘艷梅長大懂事后,我母親握著她的小手說:“艷梅啊,為了救活你們母女倆,你爺爺犯了自己定下的戒律,這是你爺爺生命當(dāng)中唯一的一次‘以權(quán)謀私’,所以你一定要好好聽話,做個(gè)好孩子”。甘艷梅受這樣的家風(fēng)感染,18歲就遞交了第一份入黨申請書,22歲就光榮地加入中國共產(chǎn)黨,至今有二十年黨齡了。

清廉家風(fēng)心得體會(huì)6

  中華民族素有“禮儀之邦”之稱,向來重視家教。歷史上見諸典籍的家訓(xùn)并非鮮見,為后人稱頌的也很多。而“不成文”,也是我國家規(guī)家訓(xùn)的一大特點(diǎn),成為日常生活行為規(guī)范的有機(jī)部分。

  去其糟粕,取其精華,一些家風(fēng)家訓(xùn)中的精華融入新的道德建設(shè)中,許多膾炙人口的家訓(xùn),已經(jīng)是“家家之訓(xùn)”,形成家家之風(fēng)。

  家風(fēng)是一個(gè)家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方式的總和,它首先體現(xiàn)的是道德的力量。注重家風(fēng)建設(shè)是我國歷史上眾多志士仁人的立家之本。從古至今,顏之推《顏氏家訓(xùn)》、諸葛亮《誡子書》、周怡《勉諭兒輩》、朱子《治家格言》、《曾國藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳,閃爍著良好家風(fēng)的思想光芒。歷史上的“孟母三遷”“岳母刺字”等等,同樣展現(xiàn)著良好的家風(fēng)。

  “非淡澹無以明志、非寧靜無以致遠(yuǎn)”“常將有日思無日、莫待無時(shí)思有時(shí)”“莫貪意外之財(cái)、莫飲過量之酒”等教子中的古訓(xùn)至今為世人尊崇。好的家風(fēng)不但對自己有利、對子女和家人有利,也逐步影響著大眾的道德水平與社會(huì)的風(fēng)氣。

  家風(fēng)作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。每一個(gè)人都生活在一個(gè)原生家庭中。原生家庭家風(fēng)好,這個(gè)人就會(huì)茁壯成長;原生家庭不重視家風(fēng)建設(shè),這個(gè)人在成長中就會(huì)走彎路。好的家風(fēng)會(huì)有一些共同的特點(diǎn),如:良好的道德氛圍、健康的思想氛圍、積極的情感氛圍、認(rèn)真的學(xué)習(xí)氛圍、節(jié)儉的生活氛圍等等。正是這種氛圍,造就了一個(gè)個(gè)身心健康的人、有作為的`人乃至對社會(huì)有突出貢獻(xiàn)的人。

  可以說,好家風(fēng)打造了兒童成長的好搖籃。市場經(jīng)濟(jì)條件下,我國婚姻家庭領(lǐng)域存在著一些亟待解決的問題:戀愛觀上的拜金主義、婚姻中的草結(jié)草離、家教中的過分溺愛、孝親中的漠視老人,甚至一些有名望和社會(huì)地位的人由于不重視家風(fēng)建設(shè)致使自己尤其是子女走上了犯罪道路,教訓(xùn)是沉痛的。它從反面證實(shí)了家風(fēng)建設(shè)的重要性。

  家風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵在家長。家長首先要成為家風(fēng)建設(shè)的有心人,才能有意識(shí)地創(chuàng)立自己的好家風(fēng)、延續(xù)自己的好家風(fēng),使整個(gè)家庭與子女受益。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部尤其要帶頭搞好家風(fēng)建設(shè),帶頭教育好子女。人們習(xí)慣于上行下效,領(lǐng)導(dǎo)干部的好家風(fēng)會(huì)對樹立良好的社會(huì)風(fēng)氣產(chǎn)生十分重要的影響。

  在加快改革步伐、努力實(shí)現(xiàn)中國夢的新形勢下重提家風(fēng)建設(shè),有著重要的意義。家庭建設(shè)影響著社會(huì)建設(shè),好的家風(fēng)會(huì)帶動(dòng)好的社會(huì)風(fēng)氣。所以,好家風(fēng)就是一種正能量。我們要從每個(gè)家庭做起,讓家家有個(gè)好家風(fēng)、家家培育文明人。如此堅(jiān)持下去,社會(huì)的正風(fēng)正氣就會(huì)發(fā)揚(yáng)光大、中華民族的文明程度就會(huì)進(jìn)一步提高。

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