生本教育心得體會精選15篇

　　當(dāng)我們備受啟迪時，應(yīng)該馬上記錄下來，寫一篇心得體會，這樣可以記錄我們的思想活動。但是心得體會有什么要求呢？下面是小編收集整理的生本教育心得體會，希望能夠幫助到大家。

生本教育心得體會1

　　5月10日，我有幸赴泰安參加山東省教研室組織“生本高效語文課堂理論與實踐研究成果展示”研討會的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，令我豁然開朗。從精彩的講座中和講課中，我們更進一步了解和掌握了新課堂語文教學(xué)的發(fā)展方向和目標(biāo)，反思了以往工作中的不足。一些對教育教學(xué)工作很有見解的專家們以鮮活的實例和豐富的知識內(nèi)涵及精湛的理論闡述，使我的教育教學(xué)觀念進一步得到更新，真是受益匪淺。下面是我透過學(xué)習(xí)獲得的幾個方面的體會：

　　一、教師精心組織教學(xué)設(shè)計，使學(xué)生真正的主動參與，打造了一堂堂鮮活成功的課堂范例。

　　生本高效倡導(dǎo)的自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)，都是以學(xué)生的用心參與為前提，沒有學(xué)生的用心參與，就不可能有自主、探究、合作學(xué)習(xí)。實踐證明，學(xué)生參與課堂教學(xué)的用心性，參與的深度與廣度，直接影響著課堂教學(xué)的效果。學(xué)生所回答的問題、提出的問題，是否建立在第一個問題的基礎(chǔ)之上，每一個學(xué)生的發(fā)言是否會引起其他學(xué)生的思考；要看參與是不是主動、用心，是不是學(xué)生的自我需要；要看學(xué)生交往的狀態(tài)，思維的狀態(tài)，不能滿足于學(xué)生都在發(fā)言，而要看學(xué)生有沒有獨立的思考。以往簡單的問答式，一問一答，學(xué)生好像忙得不亦樂乎，但實際上學(xué)生的思維仍在同一水平上重復(fù)。師生、生生沒有真正地互動起來，這次理論研討會中的課堂教學(xué)，教師們都是精心創(chuàng)設(shè)情景，巧妙地提出問題，引發(fā)學(xué)生心理上的認(rèn)知沖突，使學(xué)生處于一種“心求通而未得，口欲言而弗能”的狀態(tài)。同時，教師要放權(quán)給學(xué)生，給他們讀、想、做、說的機會，讓他們討論、質(zhì)疑、交流，圍繞某一個問題展開辯論。教師給了學(xué)生時間和權(quán)利，讓他們充分進行思考，充分表達自己思維的機會，讓學(xué)生放開說，并且讓盡可能多的學(xué)生說。使學(xué)生興奮起來，參與的用心性高起來，參與度也大大提高。在這樣的用心、主動、興奮地參與學(xué)習(xí)過程中，個體能得到了發(fā)展

　　二、在教學(xué)活動中，教師的教學(xué)方法靈活多樣。

　　本次研討活動中，教師所執(zhí)教的語文課例所采用的教學(xué)方法靈活多樣。我們的語文課教學(xué)都是分為四環(huán)節(jié)進行的，一二環(huán)節(jié)中教師采用的方法多種多樣。有的`教師直接出示生字詞教學(xué)檢查預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)，有的教師則采用學(xué)生自學(xué)記錄本聽寫課前預(yù)習(xí)的生字詞語，透過這樣的方法來糾正學(xué)生的讀音和字形，也有的教師采用詞語搭配的形式來鞏固字詞的讀音和寫法。教學(xué)過程中教師的方法更是層出不窮，小組合作學(xué)習(xí)、自主合作交流、講故事理解文意等等，總之在遵循語文總教學(xué)流程的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造出了許多靈活度變的教學(xué)路子。

　　三、自主學(xué)習(xí)記錄本豐富了學(xué)生的學(xué)習(xí)方法，讓學(xué)生真正成了讀書小主人。

　　我們平常在課堂教學(xué)中往往只是教師教，學(xué)生學(xué)，教師和學(xué)生共同交流解決課文中出現(xiàn)的問題，挖掘出文章的主旨內(nèi)涵，教師板書在黑板上即可，最多課堂收獲時，讓學(xué)生說一說。有了錯誤只是當(dāng)堂糾正草草完事。而在這次的課堂教學(xué)學(xué)習(xí)中，我看到了幾乎所有的教師都采用了自主學(xué)習(xí)記錄本進行課堂教學(xué)，自主學(xué)習(xí)記錄本的資料包括生字讀音、詞語書寫的積累和糾錯、對課文重點句子摘抄以及預(yù)習(xí)中發(fā)現(xiàn)的自己不能解決的問題、課文主要事件的概括、文章給你的啟發(fā)或你的收獲等，相當(dāng)于學(xué)生的讀書筆記。教師整節(jié)課的教學(xué)，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)記錄本始終貫穿于其中，師生共同探討出來的東西，學(xué)生由錯到對的過程、自己的體會都寫在記錄本上，到達了真正的當(dāng)堂鞏固，十分適合我們的閱讀教學(xué)。

　　四、重視語言積累，深刻把握文本。

　　語言積累，是學(xué)生學(xué)習(xí)語文的基本途徑，是提高語文教學(xué)質(zhì)量的重要手段。一堂有效的語文課，學(xué)生必須要有語言實踐，也必須要有語言的積累。在這些名課中，教師讓學(xué)生該記住的東西讓他記住，要認(rèn)的字、要寫的字詞、要求背誦的篇章都盡量在課堂內(nèi)完成，讓學(xué)生在課堂內(nèi)就感受到成功。不要把這些任務(wù)留到課外，使語文教學(xué)走到高耗低效的老路上去。要力求把課外的時間用在廣泛閱讀課外書上，讓學(xué)生在博覽群書中提高語文潛力。教師有自己的豐富的語文體驗，利用能否和學(xué)生得到自己的認(rèn)可或喚起自己的共鳴，或者看看是否有不懂的地方，自己的問題有時也就是學(xué)生疑惑的地方以此為解讀文本的切入點，而且對文本的開掘深。能對文本做到了然于胸，不讓學(xué)生硬著頭皮上。問題設(shè)計有利于激活課堂，啟發(fā)學(xué)生思維，在處理教材時，做到了引導(dǎo)學(xué)生“于無疑處生疑”。

　　總之，在學(xué)校的教育改革中，作為一名生本高效課堂的實施者，我們應(yīng)用心投身于它的發(fā)展之中，與全體教師共同致力于高效課堂的研究與探索中，共同尋求適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)改革的新路，切實以新觀念、新思路、新方法投入教學(xué)，適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)改革需要，切實發(fā)揮生本高效在新時期教學(xué)改革中的科學(xué)性、引領(lǐng)性，使學(xué)生獲得潛力的最大提高。

生本教育心得體會2

　　自20xx年開始，我校開始接觸和實行生本教育理念，這期間，從探索理論，到痛下決心踏上教育改革的征程。我們走了很艱辛的一段歷程，20xx年的8月，我有幸的成為了吳家小學(xué)的一份子，在這一年里，我很榮幸接觸到了“生本教育”這一理念，隨后，通過一系列的專家報告和學(xué)校優(yōu)秀教師的優(yōu)秀生本示范課，初步感受了生本課，后來通過看觀摩課、集體學(xué)習(xí)、個人閱讀生本教育的書籍、上網(wǎng)查找資料，和其他老師一起開始學(xué)著上“生本課”，我對生本課堂有了一個比較系統(tǒng)的認(rèn)識，也在課堂上不斷地踐行著這一先進的教育理論，這一年來，收獲很多，也成長了不少�，F(xiàn)將我的一些的感想做如下總結(jié)。

　　生本課堂強調(diào)以學(xué)生為主，充分尊重學(xué)生，相信學(xué)生，鍛煉學(xué)生的獨立性和創(chuàng)造力，使學(xué)生能夠得到真正的全身心的發(fā)展，而不是靠死記硬背，機械記憶來學(xué)習(xí)。

　　生本教育的理想就是：找出一種教育方法，使教師因此可以少教，但是學(xué)生可以多學(xué)�！吧�本教育”就是讓學(xué)生成為課堂真正的主人，老師僅僅是學(xué)生自主發(fā)展的指導(dǎo)者和引領(lǐng)者。以前在我們的課堂上，往往是老師們在口若懸河、喋喋不休的講個不停，學(xué)生們干巴巴的坐在那里聽，只是在聽老師講，而他本身并沒有真正參與到學(xué)習(xí)中來，即便是老師在課堂上設(shè)計了“小組合作”環(huán)節(jié)，但也只是“蜻蜓點水”，幾分鐘而已，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性可想而知，在這種教學(xué)模式下，學(xué)生的主體性并沒有真正體現(xiàn)出來�！吧�本教育”要求教師放棄講解，而是拋出有價值的問題，讓學(xué)生你一句，我一句的討論，體現(xiàn)出學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。在課堂上給學(xué)生充足的空間，讓孩子們自主交流、展示成果、互相質(zhì)疑，在合作、交流、質(zhì)疑中主動學(xué)習(xí)，獲取知識和解決問題的能力，經(jīng)過自己的實踐獲得的知識，他們特別有成就感，自信心增強，在這種氛圍中學(xué)習(xí)，孩子們很放松，他們得到了釋放，在課堂上很放的開，對學(xué)習(xí)更加有興趣了。就我的英語課堂來講，生本課堂使每個孩子都能找到自己的位置，以前一堂課下來，我總是講得口干舌燥，效果還不是很理想，后來采取小組合作的形式，由學(xué)生當(dāng)小老師，調(diào)動其積極性，也使孩子們找到了自信心，他們敢大膽開口說英語了，通過看他們的變化使我更加堅信“生本教育”能拯救每個孩子解放每個老師。

　　生本課堂強調(diào)教育要從師本走向生本，要求老師有一個課堂的主講者，變成學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的一個適時的`引導(dǎo)者。

　　關(guān)于這一點，我是深有體會，以前的時候在課堂上總是像一個老大媽一樣，嘮嘮叨叨，生怕孩子們聽不懂，總是反反復(fù)復(fù)的講個不停，自從接觸了“生本教育”理念后，我才意識到，我這樣的老師太強勢，而且我發(fā)現(xiàn)在教學(xué)中我們太自作多情了，很多時候我們一廂情愿承擔(dān)了許多工作，渴望孩子按照我們設(shè)計的方向去發(fā)展，但到最后卻往往是自己失敗。

　　郭教授指出：“教育的本質(zhì)--是(在教師幫助下的)兒童發(fā)展”。從這句話中可以看出郭教授對于教師這一角色的重新定位。教師的職責(zé)就是幫助，幫助的意義僅僅是激發(fā)和引導(dǎo)。郭教授引用蘇霍姆林斯基的話說：“只有能夠激發(fā)學(xué)生去自我教育的教育，才是真正的教育”。“生本教育”思想，不是要求教師有超出專業(yè)要求多么高的知識水平，而是有指導(dǎo)學(xué)生、激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的動力，學(xué)會學(xué)習(xí)的方法的能力，教師的這種對學(xué)生學(xué)情的駕馭能力，是與老師在平時教學(xué)中不斷積累經(jīng)驗，不斷進行反思離不開的。上了一段時間的“生本課”，我最大的困惑就是不知道在課堂上該說些什么不該說些什么了，一開始總感覺本節(jié)課的知識點應(yīng)該由學(xué)生來生成，自己盡量不敢多說話，但是后來才知道，老師應(yīng)該學(xué)會恰當(dāng)?shù)娜ヒ龑?dǎo)孩子、做小結(jié)，并不是什么都不說，要把握好一個度，這一點還需要在今后的課堂上繼續(xù)努力學(xué)習(xí)。

　　雖然經(jīng)過一年的打磨，我在課堂上實行生本也已漸入正軌，但是一路上，仍然有一些讓我很困惑的地方，在課堂上，總有一些孩子不知道怎樣合作學(xué)習(xí)，參與小組活動的效率不是很好。一些孩子學(xué)習(xí)的自覺性較差，小組合作的時候，總是趁老師不注意，講小話，搞小動作的情況仍然存在，我想這些問題，都需要我在以后的教學(xué)工作中不斷地探索學(xué)習(xí)，并積極地向其他老師學(xué)習(xí)好的經(jīng)驗，以期在課堂上獲得更好的效果。

　　在今后的教學(xué)中，我要繼續(xù)學(xué)習(xí)生本教育理念，將生本教育深入開展下去。真正把學(xué)習(xí)的自主權(quán)還給學(xué)生，引導(dǎo)他們自己去探索，去發(fā)現(xiàn)，在反復(fù)驗證的過程中學(xué)習(xí)知識，快樂的成長。使他們真正的成為學(xué)習(xí)的主人。自己也要學(xué)著做一個魅力老師，從而讓自己的課堂更加有魅力!

生本教育心得體會3

　　近日，學(xué)校組織我們學(xué)習(xí)了“生本教育”理念。以前沒有接觸過生本教育，當(dāng)打開《人民教育》生本教育的實踐專輯，一系列的理論和案例，讓我有了“柳暗花明又一村”的感覺。該專輯首先從教育部20xx年的工作要點中闡明了當(dāng)前的教育政策，接著刊載了國家督學(xué)、人民教育總編輯關(guān)于《生本教育是當(dāng)前教育改革發(fā)展的一種主流理論和實踐模式》和華南師范大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師，也是“生本教育”的創(chuàng)始人郭思樂教授的《生本教育：人的培養(yǎng)模式的根本變革》等專家的論述，都從政策和理論的高度闡述了生本教育作為一種理論自覺和教育方法已經(jīng)躍入人們的視野，引發(fā)了國家和教育界的高度關(guān)注，并逐漸融入教育發(fā)展的主流，成為一種極富哲學(xué)思想和時代意義的教育改革模式。

　　在三天的學(xué)習(xí)中，我們聽取了著名生本教育專家荊志強的《生本教育典型案例報告》、生本教育創(chuàng)始人郭思樂的《生本教育學(xué)術(shù)報告——教育向大自然尋找力量》，以及生本教育開展學(xué)校的幾位校長、專家的講座，還觀摩了兩堂生本教育課。課下，我又研讀了郭思樂教授的兩部生本教育專著。經(jīng)過學(xué)習(xí)，我思緒翻涌。

　　什么是生本教育？郭思樂教授在《教育走向生本》中提出：生本教育就是以生命為本的教育，就是以激揚生命為宗旨而為學(xué)生好學(xué)而設(shè)計的教育。我的理解就是：生本教育既是一種教育理念也是一種教學(xué)模式。生本教育課堂，就應(yīng)該是充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，采用自主探究、合作交流的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生積極參與到學(xué)習(xí)中，構(gòu)成積極、歡樂、高效的課堂，它的核心就是“一切為了學(xué)生，高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生”，以生命為本，關(guān)注學(xué)生的終身發(fā)展。

　　學(xué)生成為課堂真正的主人，老師真正成為學(xué)生自主發(fā)展的指導(dǎo)者和引領(lǐng)者。這些理念正是《新課程標(biāo)準(zhǔn)》中的要求，我們也正在朝著這個目標(biāo)努力。在新課程理念的引領(lǐng)下，為了使自己的業(yè)務(wù)能力得到不斷提高，我在課堂教學(xué)實踐中不斷摸索、總結(jié)經(jīng)驗。假期學(xué)習(xí)了生本教育之后，我覺得我在過去的教學(xué)中，很多方面已經(jīng)與生本教育理念非常接近，但做法缺少科學(xué)的辯證及理論的指導(dǎo)，在高效課堂的構(gòu)建上顯得畏手畏腳，學(xué)生素質(zhì)的全面提高也成了不連綴的片段。目光不夠深遠，步伐不夠堅定。學(xué)習(xí)了郭思樂教授的全新的理念，使我對教育教學(xué)有了許多新的認(rèn)識與理解，更加堅定了我積極實踐、改革、優(yōu)化教育教學(xué)方式的決心和勇氣。

　　“生本教育”利用“先做后學(xué)、先會后學(xué)、先學(xué)后教”等多種方法，可以真正做到少教多學(xué)，教師教得輕松，學(xué)生學(xué)得愉快，真正體現(xiàn)了學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。通過學(xué)習(xí)，結(jié)合我的工作嘗試，談?wù)勛约簩ι�本教育的幾點體會：

　　一、生本課堂中，學(xué)生是課堂的.“主角”。

　　生本教育的課堂，精彩的是學(xué)生，他們真正成了課堂的主人。作為教師，我們要相信，學(xué)生完全擁有自學(xué)的天賦和潛能，他們能夠通過自己的學(xué)習(xí)掌握很多的知識，并能在自學(xué)的過程中體驗到成功與快樂。在生本的課堂上，學(xué)生是那樣的投入，他們要合作、要交流，要展示自己課前搜集的資料等，他們在課堂上表現(xiàn)的機會很多。在生本的課堂上，學(xué)生個個都處于一種積極主動學(xué)習(xí)的狀態(tài)。在課堂上，他們可以發(fā)揮想象，積極思維，對事物都有著執(zhí)著的探索精神。這種課堂，讓學(xué)生充滿了自信，讓課堂呈現(xiàn)出精彩，學(xué)生活起來了，快樂起來了，在輕松、愉悅的氛圍中不知不覺學(xué)到了新知識。

　　二、生本課堂中，教師是課后的“引領(lǐng)者”

　　教師為學(xué)生創(chuàng)設(shè)表現(xiàn)自我的機會，而自己要努力做到“不現(xiàn)自我”。老師上課要做的不是講解課文，進行知識的傳授，而是組織學(xué)生交流他們的預(yù)學(xué)所得，不要給學(xué)生過多的干預(yù)，而是給學(xué)生學(xué)習(xí)盡可能的自主。在課堂上，教師只是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的引領(lǐng)者，是學(xué)生學(xué)習(xí)的協(xié)助者，是課堂的策劃者，教師要以同伴的身份參與到學(xué)生的學(xué)習(xí)活動中去。在生本教學(xué)中，教師要做好下面三點：

　　1、設(shè)置好前置性作業(yè)，放手讓學(xué)生預(yù)習(xí)。

　　生本教學(xué)的原則是“不學(xué)不教，先學(xué)后教，讓學(xué)生有備而來”。這“有備”就是指提前做好預(yù)習(xí)作業(yè)，做好上課的準(zhǔn)備�？梢�，前置性作業(yè)的布置就尤為重要。通過“前置性作業(yè)”的形式，提前布置給學(xué)生，讓學(xué)生先學(xué)。學(xué)生通過先做后學(xué)，對新知識有了初步感受和淺層理解，從而更有目的性地進行課堂的學(xué)習(xí)，提升課堂的有效性。因此如何設(shè)計布置“前置性作業(yè)”就成了生本教育操作的重要環(huán)節(jié)。

　　2 、組織好課堂學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，放手讓學(xué)生成為課堂的主人

　　課堂是學(xué)生生長的地方。在生本課堂上，學(xué)生不再是接受知識的“容器”，而是可點燃的“火把”。把課堂真正還給學(xué)生，課堂上主要采取小組合作的學(xué)習(xí)方式，放手讓學(xué)生交流、探究。每組選出組長，負(fù)責(zé)本組的紀(jì)律、任務(wù)分配等事務(wù)，組內(nèi)成員有不明白的問題時，先在小組內(nèi)進行交流，確實無法解決可以向教師提出，如問題具有普遍性，再由教師和全班同學(xué)交流，展開全班性的討論，這樣做真正調(diào)動了學(xué)生探索的積極性，也讓教師得到了解放。

　　生本課堂看似簡單，可實際上，我認(rèn)為生本課堂的關(guān)鍵在于教師點撥時的“收”和“放”，教師要有獲取并靈活運用課堂生成資源的能力，通過點撥，讓學(xué)生向更深處邁進，也就是“放” ；通過點撥，讓學(xué)生能換個角度思考問題，把學(xué)生引到正軌上來。收放自如，也只有這樣，學(xué)生才能激揚生命，真正做到以學(xué)生為本，以生命為本。其實，這一點一撥，并不是太好把握。這需要教師有較深的心理學(xué)、教育學(xué)知識，了解學(xué)生，這需要教師有駕馭課堂的教學(xué)藝術(shù)，讓學(xué)生在不知不覺中走上正確的道路。教師怎樣引導(dǎo)學(xué)生學(xué)，教師在什么時候幫，教師在引導(dǎo)的同時還應(yīng)該做什么，所有這些問題都值得我們思考。

　　在我從事的小學(xué)語文教學(xué)中，學(xué)習(xí)了生本教育理念，對我還有以下啟示：

　　成功有效的語文教學(xué)是教師在語文教學(xué)課堂上設(shè)計出恰到好處的“讀、設(shè)、講、練”，有效運用語文的工具性，最大限度地提高語文教學(xué)的時效性。為此，教師在課堂教學(xué)上要樹立 “生本”意識，做到把“玩”的權(quán)利還給學(xué)生，把“做”的任務(wù)派給學(xué)生，把“說”的機會讓給學(xué)生，把“創(chuàng)”的使命交給學(xué)生。努力做到：凡是能讓學(xué)生自己學(xué)會的教師不教；凡是能讓學(xué)生自己去做的，教師不代替；凡是能讓學(xué)生自己講的，教師不暗示�？傊�，一堂有效的語文課，肯定要有語言實踐，也就一定要有語言的積累，一節(jié)課中，學(xué)生該記住的東西就要讓他記住，會認(rèn)的字，會寫的字詞，要求背誦的篇章都盡量在課堂內(nèi)完成，讓學(xué)生在課堂內(nèi)就感受到成功感。不能把這些任務(wù)留到課外，使語文教學(xué)走到高耗低效的老路上來。力求把課外的時間用在廣泛閱讀課外書上，讓學(xué)生在博覽群書中提高語文能力。我們將在教學(xué)實踐中堅持“教中研、研中教” ，不斷探索完善教學(xué)模式，最終把學(xué)生由被動接受知識的地位推向自主探索獲得知識的舞臺，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，最大限度地提高語文教學(xué)的時效性。

　　在班主任管理工作中，我學(xué)了生本教育，找到了理論支持，我將繼續(xù)開放、自主式的管理，總結(jié)經(jīng)驗，優(yōu)化管理：傳統(tǒng)的班級管理，班主任是班級管理的核心，班務(wù)的許多煩瑣事情都得班主任親力親為，做得辛苦、勞累，甚至是出力不討好。隨著時代的發(fā)展，小組合作的形式引入班級管理工作中來，這可以說是一場革命，是對班主任的解放，是對學(xué)生的解放，讓學(xué)生在自主的班級管理中成為班級的真正主人翁，學(xué)會互幫互助，有了更多的自我管理、自我提高的權(quán)利和機會。在合作的過程中，學(xué)生學(xué)會用他人的眼光發(fā)現(xiàn)問題，學(xué)會與同伴密切的交往，熱心互助，真誠相待，社會意識和社交能力等才能得到發(fā)展。小組合作的班級管理形式，也體現(xiàn)了“以生為本”的思想，一切為了學(xué)生的發(fā)展，高度尊重與信任學(xué)生，促進了學(xué)生的健康發(fā)展�！靶〗M合作的班級管理”模式，的確使我的班主任工作事半功倍，而且與學(xué)生之間是那么友好融洽地相處，讓我感受到了做班主任的快樂，更可喜的是學(xué)生發(fā)生了本質(zhì)上的變化，學(xué)生能夠積極主動地參與到課堂學(xué)習(xí)中去，課堂充滿著生機與活力。學(xué)生在合作中有了安全、自由的感覺，學(xué)習(xí)的壓力和畏懼的心理消除了，學(xué)生嘗試到了學(xué)習(xí)的樂趣，體驗到了參與合作的快樂。學(xué)生的集體榮譽感有了極大的增強，培養(yǎng)了團隊的協(xié)作互助精神。學(xué)生在合作中逐漸學(xué)會了尊重，學(xué)會了傾聽，也逐漸學(xué)會了如何與人交往，如何做人等等。這些優(yōu)良品質(zhì)的形成，為他們適應(yīng)未來社會打下了一個良好的基礎(chǔ)。

　　郭教授在《教育走向生本》所說：“快樂的感受是人更好學(xué)習(xí)的情感基礎(chǔ)�？鞓返娜兆邮谷寺斆�，使人產(chǎn)生心理的興奮和生理的活躍。在興奮中，他會獲得最高的學(xué)習(xí)效率和最好的學(xué)習(xí)效果。”通過了解生本教育，我知道了一個真正優(yōu)秀的教師，你教的學(xué)生取得了讓你滿意的成績,這不是完全的成功，成功的另一方面還要看你有沒有讓你的學(xué)生體驗過你的教育給他帶來的無窮快樂，你為學(xué)生素質(zhì)的提高做了什么，你為學(xué)生今后的和諧發(fā)展提供了哪些幫助。在今后的教學(xué)中，我要繼續(xù)學(xué)習(xí)生本教育理念，大膽嘗試用生本課堂教育模式教學(xué)，將生本教育深入開展下去。真正把學(xué)習(xí)的自主權(quán)還給學(xué)生，引導(dǎo)他們自己去探索，去發(fā)現(xiàn)，在反復(fù)驗證的過程中學(xué)習(xí)知識，快樂的成長。使他們真正的成為學(xué)習(xí)的主人。自己也要學(xué)著做一個魅力老師，從而讓自己的教育更加有魅力！

生本教育心得體會4

　　這些天，我一直都和其他教師一樣，在認(rèn)真的學(xué)習(xí)郭思樂教授所寫的生本教育這篇文章，剛開始讀時我有些茫然，什么是“生本教育”?怎樣才能施行“生本教育”?帶著這樣的疑問，我靜下心來，非常認(rèn)真地讀了“郭思樂和他的生本教育”這篇長長的文章。通過學(xué)習(xí)郭思樂的生本教育，我了解到“生本教育”就是讓學(xué)生成為課堂真正的主人，老師僅僅是學(xué)生自主發(fā)展的指導(dǎo)者和引領(lǐng)者�！吧�本教育”要求教師放棄講解，而拋出有價值的問題，讓學(xué)生你一句，我一句的討論。以往我們的課堂是教師在上面講的聲嘶力竭,學(xué)生在下面似聽非聽。

　　讓學(xué)生講解吧，還扭捏不大方，聲音小的只有自己才聽得到。隨著學(xué)生年齡的增長，他們在課堂上主動舉手發(fā)言的熱情越來越低。這種狀況是如何造成的呢?原因很簡單，就是以前我們的教師在課堂將知識講解的太多太細(xì)，給學(xué)生發(fā)言的機會太少，久而久之使學(xué)生思維懶惰，懶得思考問題，認(rèn)為學(xué)習(xí)是被迫的，是為家長學(xué)、為老師學(xué)，沒有了學(xué)習(xí)的動力，課堂效率低。

　　兩年前我校在杜郎口中學(xué)的影響下也實施了課堂教學(xué)改革，課堂上由一名同學(xué)展示完成后，其余有不同觀點的同學(xué)會搶著到黑板上講解，無需教師點名指派，課堂上常常會出現(xiàn)同學(xué)爭論問題的情景。做事情應(yīng)該從小做起，良好的行為習(xí)慣也要從小養(yǎng)成，由于改革的時候孩子們已經(jīng)高年級了，要想讓他們改變上課的學(xué)習(xí)方式，不是一朝一夕能辦得到的，所以教改革上困難重重。

　　在我的思品課堂上，也曾多次出現(xiàn)這樣的情況。雖然課前我精心準(zhǔn)備了大量教輔用具(比如圖片，實物模型等)，課上還親自帶領(lǐng)學(xué)生動手做實驗，可我發(fā)現(xiàn)，課堂氣氛是活躍了，但學(xué)生的注意力不是放在新授知識上，而是被各種教輔用具吸引了，他們忽略了學(xué)習(xí)知識。

　　熱鬧的一節(jié)課上完后，真正掌握新授知識的學(xué)生寥寥無幾。通過學(xué)習(xí)，我了解到郭思樂教授的“新錯誤觀”——“評研”的理論基礎(chǔ)。他說：“兒童獲得的東西，有許多是在他們自己的探索之下獲得的。這種探索需要一個過程，當(dāng)然也會犯不少錯誤。發(fā)現(xiàn)錯誤，改正錯誤，就激發(fā)了思考。

　　正是在克服錯誤的過程中，兒童獲得了真知。”他提到“傳統(tǒng)上，我們總要求學(xué)生的認(rèn)識‘一次性完成’，這并不符合他們的認(rèn)知規(guī)律。‘生本’的學(xué)生，我們給他這樣的機會，使他們的認(rèn)識，可以通過多次或長期地反復(fù)式提高來完成。我們給學(xué)生足夠的時間，讓他們逐步地去感悟�！彼�提到一個例子，讓我感觸很深。

　　他說：牙牙學(xué)語的孩子有時候會犯一些令人發(fā)笑的錯誤。比如：他學(xué)著別人的口氣，認(rèn)真地把自己的.爸爸稱為“你爸爸”。這時，他會驚異地發(fā)現(xiàn)，周圍的大人們發(fā)出一陣善意的哄笑，或許還有一個溫柔的手掌，拍一拍他的腦袋。沒有誰會生氣、發(fā)火。

　　我們都知道：這點錯誤，沒有什么了不起的!過不了多久，這個走起路來還跌跌撞撞的小不點兒，就能學(xué)會全套的、精準(zhǔn)的、完美的母語，他自然會排除自己的錯誤而趨向正確。哪怕他說話比別人晚上一年半載，父母也不會著急。因為父母相信，他遲早能夠?qū)W會，不過是略晚一點而已。

　　我現(xiàn)在是一名一年級孩子的家長，孩子在學(xué)前時我很有耐心，然而，孩子上學(xué)了，我反而變得煩躁，失去了原有的耐心，開始否認(rèn)孩子之間的差異，只要別的孩子能做到的事情，我的孩子也必須做到，只強調(diào)自己的虛榮心，而忽略了孩子的真實想法和切身的感受，使她變得著急起來，一旦學(xué)習(xí)出了差錯，就大聲的斥責(zé)讓孩子心驚膽顫!這可能十多年教學(xué)的職業(yè)病吧，自己的孩子都是如此對待，何況是其他孩子呢!其實學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)的過程和他們小時候?qū)W習(xí)母語是相似的。

　　從模仿跟學(xué)，到嘗試自己做，反復(fù)實驗后才可以獲得正確的答案，并能靈活運用到生活中去。這個過程中，自然會不可避免地出現(xiàn)錯誤。但是在日常教學(xué)中，作為教師，我們的確有點扭曲了學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律。我們似乎很在意學(xué)生犯錯誤，希望他們能在同時間內(nèi)掌握相同的知識。我們?yōu)槭裁床荒茉试S學(xué)生有一段相當(dāng)笨拙的學(xué)習(xí)過程，不能允許錯誤的出現(xiàn)呢?“評研”，正是體現(xiàn)了對兒童學(xué)習(xí)人格的尊重，為他們提供了“出錯”和“改錯”的機會。

　　生本課堂帶來的是教師和學(xué)生的共同發(fā)展和成長。教學(xué)中封閉的資源和方式必將產(chǎn)生學(xué)習(xí)結(jié)果的單一和學(xué)生思維的僵化，于是學(xué)習(xí)變成沒有個性的重復(fù)和驗證、記憶，學(xué)生的思維和創(chuàng)造力都被禁錮，沒有創(chuàng)造性的工作讓教師在重復(fù)、單調(diào)中，滋生了麻木和倦怠，最后形成惡性循環(huán)，教師厭教、學(xué)生厭學(xué)。課堂應(yīng)該在給予學(xué)生充分的前置性學(xué)習(xí)的經(jīng)驗基礎(chǔ)上放手讓學(xué)生去討論，思辨，能學(xué)會的自己學(xué)會，不能學(xué)會的創(chuàng)造機會讓他學(xué)會，真正實現(xiàn)教育是為了幫助學(xué)生，而不是限制學(xué)生。

　　在課堂上還應(yīng)該給學(xué)生充足的空間，讓學(xué)生們自主交流、展示成果、互相質(zhì)疑，在合作、交流、質(zhì)疑中主動學(xué)習(xí)，獲取知識和解決問題的能力，經(jīng)過自己的實踐獲得的知識，孩子們就有成就感，就有了自信，這樣學(xué)生對課堂學(xué)習(xí)就更感興趣了。

　　在生本教育這篇文章中郭思樂教授列舉了強有力又吸引人的事例，讓我們一再地感受到那里的學(xué)生的學(xué)習(xí)生活非常有趣，意義十足，也為那里的學(xué)生感到欣慰，他們能有那樣的學(xué)習(xí)方式真的很幸福，他們在學(xué)習(xí)上沖勁十足，自主意識強烈，不光有很好的合作意識，更多的是學(xué)習(xí)上的創(chuàng)新意識，他們樂于開發(fā)自己的潛能，同時我們也從中看到，他們的潛力是無窮無盡的。

　　在今后的生活中、教學(xué)中，我覺得我應(yīng)該一改以往的教學(xué)作風(fēng)，無論是對自己的孩子還是對我的學(xué)生應(yīng)該多一些理解、寬容和耐心，允許他們犯錯誤，而且是可以多次犯錯。把學(xué)習(xí)的自主權(quán)還給學(xué)生，引導(dǎo)他們自己去探索，去發(fā)現(xiàn)，在反復(fù)驗證的過程中學(xué)習(xí)知識，快樂的成長。使他們真正的成為學(xué)習(xí)的主人

生本教育心得體會5

　　生本教育，其核心理念，就是尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生，把以往教學(xué)中主要依靠師教，轉(zhuǎn)變?yōu)橹饕�依靠學(xué)生而學(xué)。而教師則要退后，教師的作用和價值，體現(xiàn)在最大程度的調(diào)動學(xué)生的內(nèi)在積極性，組織學(xué)生自主學(xué)習(xí)。這不僅僅是教育方法而轉(zhuǎn)變，更是教育觀念的深刻變革。郭思樂教授認(rèn)為：生本教育提出對課堂進行根本的改造，使之成為兒童自己的課堂。具體說來，教師所要做的事情就是：積極地旁觀；給學(xué)生以心理上的支持，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氣氛；注重培養(yǎng)學(xué)生的自律能力。教師的角色時而是活動的促進者、平等的合作者、謙虛的傾聽者、真誠的賞識者、得體的協(xié)調(diào)者、資源的開發(fā)者、得法的組織者，時而又是“顧問” 與“同伴”，“顧問”角色其行為特征是“指點”；“同伴”角色，旨在參與合作，教師以同伴身份參與學(xué)生的活動。

　　生本課堂主張“無為而為”的原則，主張教師不給兒童過多的干預(yù)，而是給他們學(xué)習(xí)盡可能的自主。教師要尊重學(xué)生的獨立意識，保證他們有獨立的活動空間、人格空間和學(xué)習(xí)空間；同時創(chuàng)設(shè)情景，引發(fā)學(xué)生自我意識的產(chǎn)生，并不斷強化。在生本課堂，不是“教”決定“學(xué)”，而是“教”引導(dǎo)“學(xué)”，為“學(xué)”服務(wù)。強化學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，課堂少預(yù)設(shè)性多生成性。

　　生本教育是讓學(xué)生進行前置性學(xué)習(xí)（由教師提供一個最根本的，最簡單的問題），小組合作學(xué)習(xí)（小組內(nèi)交流自學(xué)的成果），班級交流學(xué)習(xí)（提出更深刻的問題），熟悉學(xué)習(xí)（鞏固學(xué)習(xí)內(nèi)容）四步教學(xué)模式。

　　以下是我對生本教育的`一些認(rèn)識。

　　教學(xué)不是要主要依靠教師的教，而是依靠學(xué)生的學(xué)。我們經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)在教學(xué)我們太自作多情了、很多時候我們一廂情愿承擔(dān)了許多工作，渴望孩子按照我們設(shè)計的方向去發(fā)展，但發(fā)現(xiàn)自己失敗了學(xué)生不領(lǐng)情， 教育不可能像修剪樹苗對學(xué)生進行外在的改造，我們對學(xué)生所施加的影響教育都要通過兒童進行自我認(rèn)知、自我建構(gòu)、自我發(fā)展、自我完善來達到，教育過程的主力和主人是學(xué)生而不是教師，我們只不過是學(xué)生自主發(fā)展的服務(wù)者，學(xué)習(xí)是生命成長的過程，它是人自身的一種需要，而不是外在壓力的結(jié)果。教育的一切行為都應(yīng)該是為了滿足兒童的這種需要，從而使他們內(nèi)在的生命力、使他們的潛能得到充分的發(fā)揮。課堂應(yīng)該上在給予學(xué)生充分的前置性學(xué)習(xí)的經(jīng)驗基礎(chǔ)上放手讓學(xué)生去討論，思辨，能學(xué)會的自己學(xué)會，不能學(xué)會的創(chuàng)造機會讓他學(xué)會，真正實現(xiàn)教育是為了幫助學(xué)生，而不是限制學(xué)生。

　　學(xué)生是天生的學(xué)習(xí)者，而不是一張白紙讓我們涂抹最美的畫。這告訴我們，一方面是學(xué)生對學(xué)習(xí)充滿了好奇欲望和創(chuàng)造欲，另一方面在它生活的經(jīng)歷中積累了學(xué)習(xí)的資源和學(xué)習(xí)的能力，而不是一張白紙。人的起點非零，在基礎(chǔ)教育階段，所有的知識都可以在生活中找到，而不僅僅是教材中。在教學(xué)中教師應(yīng)該充分利用孩子學(xué)習(xí)能力把脫離了生活、脫離了學(xué)生的實際感受的知識符號學(xué)習(xí)和學(xué)生的生活結(jié)合，讓學(xué)生自己去做、去發(fā)現(xiàn)、去研究去感悟。生本教育揭示教育的本質(zhì)是提升生命，教育手段是依靠生命本身的內(nèi)在力量。教育應(yīng)該在此基礎(chǔ)上進行，充分尊重和依循生命的本質(zhì)，教育才可能是“人的教育”。使人的生命潛能得到充分的發(fā)揮，使人的天性得到自由的發(fā)展，從而實現(xiàn)教育現(xiàn)代化實現(xiàn)人的現(xiàn)代化。

　　我還認(rèn)識到把以往教學(xué)中的主要依靠教師的教轉(zhuǎn)變?yōu)橹饕�依靠學(xué)生的學(xué)，教師的作用和價值體現(xiàn)在最大程度的調(diào)動學(xué)生內(nèi)在積極性，組織學(xué)生自主學(xué)習(xí)，要想做到這一點，教師要徹底轉(zhuǎn)變觀念，解放思想任何時候都要堅持相信學(xué)生，依靠學(xué)生，努力做到“先學(xué)后教，不教而教”，使學(xué)生對于知識的掌握基于自己的思考，相互啟發(fā)，互相質(zhì)疑當(dāng)中進行的，而我在以往的教學(xué)工作中就沒有做到這點，原因是由于自己的思想觀念陳舊，怕課堂紀(jì)律亂了后難易掌握。以前我總認(rèn)為把知識講的盡可能詳細(xì)，清除就可以使學(xué)生更容易記憶，其實這樣是把學(xué)生的思維局限住了，也違背了教學(xué)的規(guī)律，是不利于學(xué)生成長，這也是學(xué)生厭學(xué)，受壓抑，無心學(xué)習(xí)，被動學(xué)習(xí)的根源。“生本教育”要一改往日的“灌輸式”教學(xué)模式，讓學(xué)生在課堂中充分體會到發(fā)生問題解決問題的樂趣。如果學(xué)生有了這樣的體會和收獲，他們的學(xué)習(xí)興趣機會提高，就會由要我學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變成我要學(xué)。

　　總之，我們教師在課改大環(huán)境中，在“生本教育”的勁吹下，應(yīng)大膽的走出嘗試生本教育的第一步，讓我們的師本逐步轉(zhuǎn)型，轉(zhuǎn)向生本，把課堂真正還給孩子。

生本教育心得體會6

　　學(xué)期初我再一次借閱了《教育走向生本》認(rèn)真閱讀了郭思樂教授的這本著作并在網(wǎng)上查閱了許多有關(guān)生本理論、生本課堂實錄和生本教學(xué)課堂模式的資料課例，這使我對教育教學(xué)有了許多新的認(rèn)識與理解：生本教育倡導(dǎo)“先做后學(xué)，先學(xué)后教，以學(xué)定教”，從而達到“不教而教”的教育目的；體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)主體性成了生本教學(xué)的靈魂。在生本教育課堂中，提出了讓學(xué)生進行前置性學(xué)習(xí)（由教師提供一個最根本的，最簡單的問題），小組合作學(xué)習(xí)（小組內(nèi)交流自學(xué)的成果），班級交流學(xué)習(xí)（提出更深刻的問題），熟悉學(xué)習(xí)（鞏固學(xué)習(xí)內(nèi)容）四步教學(xué)模式。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)活動的設(shè)計者，教師引領(lǐng)著學(xué)生，既能讓學(xué)生夠得著，又要留給學(xué)生一定的空間，教師的設(shè)計要把握知識的要點，又要把握整體。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)活動的組織者，更是激勵者。郭教授指出，正確處理好教與學(xué)的關(guān)系，才能走出師本，走向生本。學(xué)生真正成為課堂的主人，他們要合作，要交流，要展示自己搜集回來的資料。學(xué)生站起來表現(xiàn)自己的機會很多。

　　在生本教育中，教師是引導(dǎo)學(xué)的領(lǐng)路人，是學(xué)生學(xué)習(xí)的協(xié)助者。教師在生本課堂上，必須做到不見自我，成為真正意義上的服務(wù)者，讓教學(xué)成為幫學(xué)。這時也就體現(xiàn)了小組合作學(xué)習(xí)的重要性。

　　在小組建設(shè)中，具體工作有以下幾項：

　　（一）、培養(yǎng)合作組長

　　培養(yǎng)小組長關(guān)鍵在于讓學(xué)生明確當(dāng)小組長的要求、職責(zé)培養(yǎng)他組織小組活動的能力，如怎樣進行預(yù)習(xí)檢查，怎樣組織討論，怎樣提問同學(xué)，怎樣指揮操作等，尤其要關(guān)心學(xué)習(xí)成績較差的同學(xué)，向老師匯報情況要實事求是，不弄虛作假。同時，要樹立小組長的威信。

　　（二）、前置作業(yè)的設(shè)置

　　生本教育強調(diào)的是先學(xué)后教，在這種情況下，學(xué)生的預(yù)習(xí)作業(yè)（前置作業(yè)）必須做好，課堂上才能有話可說。每節(jié)課上課前，教師都要先給學(xué)生設(shè)置一定的前置作業(yè)，如低年級數(shù)學(xué)的前置性作業(yè)主要是根據(jù)下節(jié)課的內(nèi)容找身邊的、生活中相關(guān)的數(shù)學(xué)例子……高年級學(xué)生，已經(jīng)有一定的自學(xué)能力，對他們的'前置性作業(yè)可以把這課時的教學(xué)要求比較全面具體地提出來，還可設(shè)計一些動手操作實踐研究的內(nèi)容

　　（三）合理安排合作學(xué)習(xí)的時間

　　在課堂上要保證學(xué)生有合作學(xué)習(xí)的時間。一般情況下，教師的講授時間不超過15分鐘，不宜講得太多，應(yīng)保證有15—25分鐘讓學(xué)生合作學(xué)習(xí)，主要是釋疑、討論。在學(xué)習(xí)新課時，問題的設(shè)計要使得學(xué)生好學(xué)，使知識的難度恰好落在學(xué)生通過努力學(xué)習(xí)可以達到點，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中有一種“跳一跳摘到桃子”的成功愉悅感。

　　（四）、要培養(yǎng)學(xué)生的獨立思考能力

　　學(xué)生要參與討論，參與合作探究，必須要有自己的見解和前認(rèn)知能力作基礎(chǔ)，而個體的獨立思考是無法由別人或小組來代替的。只有在學(xué)生思考到達一定的程度開展小組合作學(xué)習(xí)，才有可能出現(xiàn)一點即通，恍然大悟的效果，也只有在此時，才有可能出現(xiàn)觀點的針鋒相對和正面交鋒，這樣才能找到最佳答案。教師組織學(xué)生小組合作學(xué)習(xí)之前一定要給予學(xué)生充分的獨立思考的機會，讓每位學(xué)生都擁有自己的一片思維天空，在此基礎(chǔ)上再合作交流，這時的交流才是體現(xiàn)個人創(chuàng)造性的高質(zhì)量的合作。

　　（五）、要培養(yǎng)學(xué)生的語言表達能力

　　小組合作學(xué)習(xí)更多地表現(xiàn)形式應(yīng)該是語言的交流。教師要根據(jù)數(shù)學(xué)科的不同特點，培養(yǎng)學(xué)生的語言表達能力。讓學(xué)生找出自己最喜歡的內(nèi)容，說給大家聽并說說理由；并說出你解題的感悟。

生本教育心得體會7

　　閱讀了《教育走向生本》這本書后，使我受益匪淺。

　　“生本教育”是郭思樂教授通過對傳統(tǒng)教育模式的深刻思考和研究實驗總結(jié)出來的，與“師本教育”相對的一種教育方法，是對“師本教育”全方位、多方面的改革，強調(diào)一切為了學(xué)生，高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生。

　　作為教書多年的我，實在感到遺憾，很少想到學(xué)生是一個生命個體，真的。站在講堂上，我只覺得他們是一個個缺少知識，缺少學(xué)習(xí)熱情與方法的求知者，所以淌說我言�？荚噥砼R時，我只覺得他們是有待驗證的教育產(chǎn)品，不停地打磨補缺。學(xué)生違紀(jì)時，我只覺得他們是行為失調(diào)的高等生命個體，強行校正。很多時候，我都沒有意識到他們的內(nèi)心中潛藏著人類數(shù)萬年的經(jīng)驗積累。把學(xué)生當(dāng)做活生生的生命個體，尊重生命，敬畏生命，這何嘗不是在開放我們自己的潛能呢？

　　在每一次備課時，我都要上網(wǎng)找材料，準(zhǔn)備很多素材，好像不這么做就不是個優(yōu)秀的老師，課堂在這樣的前提下就成了我展示材料與學(xué)識的舞臺，我的潛能被激發(fā)了，而學(xué)生呢？連查個資料都要反復(fù)問老師：哪里有阿？能不能你幫我們做些現(xiàn)成的吧！這樣的結(jié)果與其說是在教學(xué)生，不如說實在寵學(xué)生，衣來伸手飯來張口的事情每天都在發(fā)生。

　　很多時候我們遇到學(xué)生學(xué)不懂的地方，慣常的做法就是講，反復(fù)講，練，大量練。這種形式訓(xùn)練的結(jié)果是什么呢？學(xué)生聽煩了，練倦了。成績又怎能提高。殊不知智慧的獲得不是練，而是感悟、頓悟。從舉三反一，到以點見面。為何學(xué)生不懂感悟，因為我們都太急功近利了，教育的.急功近利必然是把學(xué)生當(dāng)做產(chǎn)品，以為由外而內(nèi)的琢磨幾下就行了，卻不知，能力的提高最終還是由內(nèi)而外變化的。所以每個老師多點耐心，把學(xué)生當(dāng)做活生生的生命個體，讓他們在活動，做中，去感悟，總結(jié)，最后學(xué)會運用，把知識成為他自己的部分。

　　作為一名年輕教師來說,從教多年來，我清醒地認(rèn)識到，要想作做一個真正優(yōu)秀的教師,那么你教的學(xué)生取得了讓你滿意的成績,這并不重要，重要的是你有沒有讓你的學(xué)生體驗過你的教育給他帶來的無比快樂，你為學(xué)生素質(zhì)的提高做了什么，你為學(xué)生今后的和諧發(fā)展提供了哪些幫助。郭思樂的《教育走向生本》這本書告訴了我們許多讓我們困惑的問題.作為教師，我們應(yīng)該怎樣想教師的觀念、教育態(tài)度、教育境界，如果能很好的思考這些問題,那么再教育方面也就會產(chǎn)生不同的教育效果。

生本教育心得體會8

　　通過研讀郭思樂教授的生本教育，我才對這個陌生的詞語有了一定的感性熟悉，所謂的

　　生本教育就是以生命為本的教育，教育的宗旨不應(yīng)是控制生命，而是要激揚生命，教要以學(xué)為皈依，讓生命自己行動。所謂教學(xué)，應(yīng)當(dāng)是教師支持下的學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。而我們現(xiàn)在的教學(xué)用個詞來描寫就是師本教育，而更讓我感慨的是，我們現(xiàn)在的教育方式在幾年之前就已落伍了，值得慶幸的是，我們意想到了，在我們學(xué)校也開始邁出了課改的步伐。

　　在這篇報導(dǎo)中給我們羅列了幾個實例，看完后我想，究竟怎樣才會出現(xiàn)這樣的課堂，老師究竟做了哪些工作，學(xué)生又是如何完成的呢？我相信，剛接觸生本教育的老師肯定都有這樣的困惑，特別要說的是生本教育可是適用于所有年齡段的學(xué)生。在我還沒接觸生本教育之前，我對素質(zhì)教育這個詞可不陌生，可是假如讓我說出素質(zhì)教育的真正內(nèi)涵，我還真說不正確，但是讀了郭教授的生本教育以后，我以為，生本教育和素質(zhì)教育是相通的，而我們現(xiàn)在進行的素質(zhì)教育，不過就是增加了很多活躍的課外活動，也經(jīng)常將以學(xué)生為主掛在嘴邊。但究實在際，它到底在多大程度上起了作用，仍值得懷疑。

　　在現(xiàn)實中，我們經(jīng)常可以看這樣的情形：教師照本宣科滿堂灌，學(xué)生鴉雀無聲，臨下課，教師小結(jié)，問學(xué)生：這節(jié)課的內(nèi)容大家聽明白了嗎，假設(shè)有學(xué)生說不明白的話，教師一定勃然大怒：我都講得那末具體了，這么簡單的題目都不會，真是蠢得要命，這就是傳統(tǒng)教學(xué)課堂的一個縮影。而在生本教學(xué)課堂里，我們看到的將是另外一番情形：學(xué)生之間你問我答，小組成員劇烈討論，小組之間劇烈爭辯，整個課堂生機勃勃。現(xiàn)在我們無妨換位思考一下，假設(shè)你是一個學(xué)生，你會選擇怎樣的課堂？

　　今天我在上一節(jié)展現(xiàn)課的時候，著實也發(fā)了一頓火，把這個班的學(xué)生狠狠的批了一下，只由于他們預(yù)習(xí)的不充分，展現(xiàn)的效果很差，一節(jié)課就在我的火氣下中斷了，課后我反思了一下，究竟題目出在哪里？誰對誰錯？這個班的學(xué)生可是很聰明的，那題目應(yīng)當(dāng)出在我的教學(xué)方式上，學(xué)生是一個個鮮活的生命，你不可能完全去駕馭他們，而我們做的是如何去引導(dǎo)他們，拋出故意義的題目，留給學(xué)生思考的時間和空間，想方想法地尊重學(xué)生的個性，逢迎他們的需要，而且要體諒學(xué)生的感受，考慮他們的想法，才是老師的職責(zé)所在！在上一周的`示范課中，討論的是關(guān)于血液的知識，我在設(shè)計題目的時候，把后面一節(jié)的輸血和血型補充了上來，目的是激起學(xué)生的愛好，學(xué)水果然表現(xiàn)的很積極，在學(xué)生討論甚么年齡段的人能獻血時，很多同學(xué)都說出了18歲————55歲，這時候有位同學(xué)說：不對，我的頭腦里馬上出現(xiàn)了一個問號，書上明明寫著的，只聽這位同學(xué)說：體重要在50公斤以上。另外一位同學(xué)說不對，女的在50公斤以上，男的要在60公斤以上才能獻血。我欣慰的笑了，我只能說我們的學(xué)生是好樣的，我們的課堂也能讓你聽一天課也不覺得累。

　　我們所有的教育希冀和理想，都可以依托生命而實現(xiàn)。而生本教育就是教育和人的生命自然的***結(jié)合。它正在改變教育生態(tài)，它謝絕冗繁，通過教育的生態(tài)保護，讓所有的人，享受為生命的奇異所氤氳著的美好的教育。它是一種崇高的理想，固然行動維艱，但絕不是夢想。郭教授一直在研究生本教育的課題，以下是該課題的主要理念，讓我們共勉：

　　價值觀：一切為了學(xué)生；

　　倫理觀：高度民主尊重學(xué)生；

　　行為觀：全面依托學(xué)生，學(xué)生是教育對象，更是教育資源；

　　課程觀：小立課程，大作工夫；

　　方***：先做后學(xué)，先會后學(xué)；先學(xué)后會，教少學(xué)少；以學(xué)定教，不教而教。

生本教育心得體會9

　　從事了十多年的師本教育，與生本教育相對照，我想了很多，一些念頭也在我的腦海中不斷閃動，是啊，教育發(fā)展今天，我們教育者除了沿襲前人的傳統(tǒng)經(jīng)驗，自己又對教育的方式方法注入了多少活力因素，如果只是相信前人的經(jīng)驗，能不能行，古人說過“盡信書，則不如無書”，同樣，如果一味沿襲，那也是行不通的。時代不同了，我們的理念就應(yīng)該跟上。當(dāng)我參加學(xué)習(xí)了生本教育理論與實踐研習(xí)班后，與生本的一些理念產(chǎn)生了一種共鳴。以前，我還沒有調(diào)到育才學(xué)校時，對于生本的一些理論沒有系統(tǒng)地學(xué)習(xí)，零零碎碎，點點滴滴，處于似懂未懂的狀況。當(dāng)我在學(xué)校聽了第一堂生本教學(xué)的公開課之后，我曾經(jīng)很苦惱，一年級的小學(xué)生怎樣進行生本教學(xué)，我每堂課后總在反思，總結(jié)得失，冥思苦想，某一方面的問題，到底用什么樣的方法，學(xué)生才會學(xué)得更簡單、更開心，更有效。我常常虛心地請教有經(jīng)驗的老師，我很感謝學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)給了這次難得的機會，讓我豐富了生本理論，結(jié)合教學(xué)實踐，提高了自身的教學(xué)技能和教學(xué)水平。

　　“生本教育”中什么才是教學(xué)的重點，什么才是學(xué)生最需要的。這也是我在教學(xué)實踐中所困惑的。在這里我找到了答案。把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生主動地、自主的學(xué)習(xí)。教師轉(zhuǎn)變角色，由演員變?yōu)閷?dǎo)演。教師的核心任務(wù)不是自己教，而是組織學(xué)生學(xué)，服務(wù)于學(xué)生的“學(xué)”。“生本教育”中的“先學(xué)后教、不教而教”的模式不就是新課程理念的具體體現(xiàn)嗎？

　　做為一線老師，我覺得首先應(yīng)該更新自己教學(xué)理念，知識結(jié)構(gòu)，不斷地學(xué)習(xí)，不斷地充電，在學(xué)習(xí)上，先給學(xué)生做個榜樣，潛移默化地影響學(xué)生。也就是說先做人，再教書。其次，就是在培養(yǎng)學(xué)生的各種能力上下功夫，而不要只注重知識的傳授，“授人以魚不如授人以漁”就是這個道理。所以，我們應(yīng)該起到好的引導(dǎo)作用，起到激揚生命的作用，在課堂上要舍得放手，要充分相信學(xué)生，在課堂上給學(xué)生充足的空間，讓學(xué)生們自主交流、展示成果、互相質(zhì)疑，在合作、交流、質(zhì)疑中主動學(xué)習(xí)，獲取知識和解決問題的能力，經(jīng)過自己的'實踐獲得的知識，孩子們就有成就感，就有了自信，這樣學(xué)生對課堂學(xué)習(xí)就更感興趣了。郭教授以一個個成功的事例讓我明白：在學(xué)校中，教師應(yīng)該怎樣轉(zhuǎn)變觀念，怎樣放手讓學(xué)生自己去探索，自己去學(xué)習(xí)，并從中迸發(fā)出他們最大的學(xué)習(xí)熱情。其次，就是在教學(xué)的有效性上下功夫。想想看，學(xué)生的智力都差不多，間也差不到哪兒去，為什么學(xué)習(xí)成績會有那么大的差別，當(dāng)然就是效率問題了，所以這是值得我花心思去研究的問題。

　　通過學(xué)習(xí)，我明確了生本教育與師本教育的不同，生本教育與師本化、灌注性教學(xué)相對立，有強大穿透力，沖擊力、震撼力和感染力。師本教育是教師掌控一切，為教師好教而設(shè)計。生本教育是學(xué)生主動發(fā)展，激昂學(xué)生生命，挖掘?qū)W生潛能。生本教育的具體方法是先做后學(xué)，先學(xué)后教，少教多學(xué)，以學(xué)定教，進而不教而教。生本教育的核心是感悟。生本教育的教學(xué)模式是：任務(wù)前置——分小組討論——相互交流（課前/課后）——共同解決學(xué)習(xí)內(nèi)容——拓展研究、討論。生本教育實施后的發(fā)生了“六大變化”（1）進圖書閱覽室的學(xué)生多了；（2）上課睡覺的少了，發(fā)言的多了；（3）教師備課注重實效的多了，繁瑣的教案少了；（4）學(xué)生思維活躍多了，教師唱獨角戲的少了；（5）師生關(guān)系和諧多了，學(xué)生負(fù)面情緒少了；（6）敢于創(chuàng)新的學(xué)生多了，無所事事的學(xué)生少了。

　　總之，通過學(xué)習(xí)，我雖然學(xué)得很膚淺，但“一切為了學(xué)生，高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生”，要激揚生命的理念我還是理解的。所以我還應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)，以自己的成長為已任，為學(xué)生的發(fā)展服好務(wù)，不斷尋找能夠激揚學(xué)生生命的方式方法，不斷尋找提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率的方法，那么我們的教育就會上一個檔次。

生本教育心得體會10

　　自師從先生以來，求習(xí)生本理論，走進生本學(xué)校，觀摩生本課堂，然總未能領(lǐng)悟先生的學(xué)問真諦。私下思之，又總覺得“此中有真義”，每每想寫點感悟，卻 “欲辨已忘言”，乃知自己的學(xué)識功底尚淺，需繼續(xù)勤勉求學(xué)。在反復(fù)習(xí)讀先生的書和文章，特別是在學(xué)習(xí)《研究法：回歸本體》后，“歸一”的方法論引發(fā)我對下面幾個問題的再思考，雖是幾個平常的問題，但對我來說思維已是經(jīng)歷了大的且不容易的扭轉(zhuǎn)，故書寫成文，作為近來學(xué)習(xí)的總結(jié)和體會。

　　一、教師的位置在哪里？

　　中國人向來強調(diào)“素位而行”，正所謂“不在其位，不謀其政”。大概意思就是做人做事要格守自己的本份，根據(jù)自己處于什么位置來做自己份內(nèi)的事情，不要去干涉，包攬別人的事情或是不屬于自己份內(nèi)的事情。那么要做到這一點，首先需要明白自己所處的位置，其次需要知道自己應(yīng)該做并可以做的事情。然而現(xiàn)實生活中，我們經(jīng)常會越出自己的位置去包攬別人的事情，費力不討好還不自知。教師就是這樣一個尷尬的群體。在教學(xué)中，我們總是梳理好每一個我們或者權(quán)威認(rèn)為重要的知識點，并不厭其煩的把“它”教給學(xué)生，看似我們在很細(xì)致，很辛苦，很認(rèn)真的“教”，實則我們是在剝奪了學(xué)生自己學(xué)習(xí)，自己探究知識的權(quán)利和機會，我們用自己的“教”替代了原本應(yīng)屬于學(xué)生的“學(xué)”。殊不知我們教得越細(xì)致，我們就越是偏離了自己的位置！就越是在做自己不該做的事情！那么教師的位置究竟應(yīng)該在哪里呢？

　　在確定“教師的位置在哪里”之前，我想首先需要判明誰是教育的真正主體。只要判明誰是教育的真正主體，其它問題都是不證自明的。

　　教育的主體一直是教育學(xué)界樂此不疲的論題之一。可以說，學(xué)界近年來形成的“教師主體論”、“學(xué)生主體論”、“師生雙主體論”、“教師、學(xué)生、 教材三主體論”、“主導(dǎo)主體論”等這些關(guān)于教育的主體的主要觀點，都沒有逃脫西方傳統(tǒng)的邏輯思維為主體的二元論方法的思維定勢。他們都在試圖通過對主客體關(guān)系范疇上的邏輯推理，尋找并確定教育的“主體”、“客體”、“非主體”，以確定現(xiàn)實教育中教師和學(xué)生的位次并為研究找到“科學(xué)”的依據(jù)。然而在這種“非此即彼”、“非彼即此”的二元思維模式下注定找不到教育的真正主體。事實也證明如此，在喋喋不休的關(guān)于主體爭論中，誰又能說服誰，誰又能證明自己的學(xué)說和觀點就無可爭議？靜思下來，這些主體論跟“教師中心”、“學(xué)生中心”論幾乎沒有太大的區(qū)別！他們都是二元思維的產(chǎn)物。

　　曾有段時間，自以為找到了生本教育理論的疏漏，那就是我在生本課堂的講臺上我看不到老師，老師到哪里去了？這是不是生本教育理論的一個缺陷呢？畢竟在以往的課堂教學(xué)中教師可是不可或缺的重要角色，而我現(xiàn)在看不到教師的“教”，我如何來評價這堂課的質(zhì)量，我甚至覺得這樣的課無法參加全國的調(diào)教評比�，F(xiàn)在看來，這是我太習(xí)慣于將事物納為“主體和客體”的思維方式犯的錯。這種二元的思維方式使我習(xí)慣于將事物分離為主客，是非，善惡，美丑等相對的概念來認(rèn)識事物，往往認(rèn)為執(zhí)著一方，就是忽視甚至拋棄另一方，這種思維的結(jié)果必然導(dǎo)致我無法判明誰是教育的真正主體？導(dǎo)致我無法知道教師的位置應(yīng)該在哪里乃至教師本應(yīng)該做些什么？

　　因此，我們必須擺脫二元的思維模式才能明確教育的真正主體。生本教育理論提倡的方法論是：歸一 ——回歸本體 。它的立場是，“教育的“一”就是提升生命，實現(xiàn)這個“一”最終和本質(zhì)上要依靠被提升的生命自己�！� [1]顯然，教育的本體在于學(xué)生生命的提升，而這種提升主要依靠學(xué)生自己。教育教學(xué)確能有效推動兒童的自主學(xué)習(xí)和提升，但學(xué)習(xí)是必須依靠學(xué)生自身的生命機制才得以發(fā)生的事情，任何外部力量是無法代替的。教師的“教”充其量也只是這外部力量而已，只是一個外因，真正的起作用的內(nèi)因卻在于學(xué)生本身�；貧w教育本體的方法論，我們就無需再糾纏于誰是主體，誰是客體的爭論中。師生共處于一個沒有被割裂的整體，居于中心地位和起作用的是學(xué)生的學(xué)習(xí)，教師的位置也就理所當(dāng)然的不應(yīng)占據(jù)教育教學(xué)的中心，自然我們也就不需要以“教”去作為評判“學(xué)”的依據(jù)。相反，如果教師在課堂上多一些不作為，少“教”一些，不以教者自居，我們倒認(rèn)為這是教師“不越位”的表現(xiàn)，因為她把有限的時間和空間留給了學(xué)生，讓學(xué)生能充分依托生命的內(nèi)在機制去發(fā)展自身，去實現(xiàn)自身。畢竟教師的“教”作用只在于幫助、成全學(xué)生的“學(xué)”，而不是替代，包攬學(xué)生的“學(xué)”。

　　用“歸一”來取代“二元”的割裂；用“回歸本體”來擺脫“主客”的思維窘境，不僅能充分明證了教育的真正主體，也為教師“正位”，更是對傳統(tǒng)文化思維的繼承與發(fā)展。這也許就是生本教育理論生命之基。

　　二、美德可教嗎？

　　蘇格拉底認(rèn)為：“美德即知識”。那么按照他的論述，美德當(dāng)然可以教授。但蘇格拉底自認(rèn)無知，他論證說，因為他無知，所以他不可能教授任何人任何東西。由此，我們可以得出這樣一個悖論：美德是知識，但它是不可教授的。至少蘇格拉底不會承認(rèn)他教授美德。不可教授，那么還有別的手段使美德被人們獲取嗎？當(dāng)然有，蘇格拉底也給我們最好的例證。他整天流連于雅典的街市，與人們討論各種關(guān)于美德的問題。在談?wù)撝兴�就象一個助產(chǎn)士那樣去接生存在于人靈魂中的思想，幫助人們認(rèn)識，發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)心中固有的善念和美德，引導(dǎo)人們向善，從而助其成為一個完善人格、擁有美德的人。顯然，蘇格拉底在用助產(chǎn)的方式而非說教的方式使人們獲取美德。的確，美德是能夠為人獲取，人們甚至能夠?qū)W習(xí)美德，但卻很難證明我們可以教授美德。所以，美德是不可教授的，尤其是不可以以說教的方式教授。然而，今天我們學(xué)校的道德教育卻正在以“上課”的形式向?qū)W生教授美德，然后以“考”的形式去檢驗學(xué)生的德行，不知不覺學(xué)生德性的真正形成卻被簡化和忽視了。

　　其實就在我們教授道德的同時，我們還忽略了一個問題，那就是：當(dāng)?shù)赖卤唤馕鰹轶w系化，邏輯化的科學(xué)的知識，當(dāng)他以知識的面目呈現(xiàn)于學(xué)生時，這種理性化的知識還是原本的道德嗎？顯然不是：他更確切的名稱應(yīng)該是道德知識。因此可以說，學(xué)校是在教授道德知識，而后再通過考試等了解學(xué)生是否已經(jīng)“知道”了我們教授給他們的“道德知識”，可事實上，學(xué)生記住道德知識并不意味學(xué)生獲得了道德，畢竟“知道”某條道德條律并不能保證一個人就具有了相應(yīng)的德性！而且這些靠記憶所得的道德條律對他們具體的行為并沒有絕對的指導(dǎo)意義，他們依然會順其本性去做他們要做的事。

　　由此可見，我們的學(xué)校德育必然低效，低效的原因不僅在于灌輸、訓(xùn)斥、說教類似這樣的方法上的錯誤，更在于德育真正基礎(chǔ)——良好的教學(xué)—學(xué)習(xí)生態(tài)的兒童的美好學(xué)習(xí)生活的失落。道德的形成離不開美好的生活，生活是道德的根基之源，這是毋庸置疑的。如果說學(xué)校德育脫離兒童生活，這應(yīng)該也是無可爭議的。其實，最初的德育是生活的一部分，與生活是完全融為一體的。正所謂：擔(dān)水劈柴皆是道，舉手投足皆教育。在生活中存在著大量不可言說的道德，人們往往是通過自身的體驗去感悟它們，從而構(gòu)建自己的道德體系。人們在追求美好生活的過程中追求道德，沒有強制，沒有灌輸，沒有說教，一切都是自主和愉悅的。但是隨著制度化教育的產(chǎn)生，學(xué)校教育與生活開始分離，德育也隨之遠離生活，施教者把人類形成的傳統(tǒng)美德解析成空洞的道德條律，并把這些抽象的行為規(guī)定強加給受教者。這時失去生活根基的德育也就演變成了課室里枯燥無味的說教，充斥著壓抑，強制，痛苦和虛偽，當(dāng)然也就伴隨著無效的結(jié)局。因此要克服道德教育與兒童生活相脫離的狀態(tài)，只有讓兒童置身于道德生活的自然之境中，育德于生活中，對其學(xué)習(xí)、交往以及各種生活境遇做出合理指導(dǎo)，使他們獲得知識的樂趣并領(lǐng)悟到生活的真諦，從而提升道德境界。簡言之，就是要讓學(xué)生在道德的生活中而獲得道德。那么怎樣才能讓學(xué)生在學(xué)校中過上道德的生活呢？

　　生本教育理論給我們提供了最好的方法：那就是依托學(xué)生內(nèi)在的生命機制，建立美好學(xué)習(xí)生活的教學(xué)生態(tài)。“學(xué)習(xí)生活作為兒童生活的基本的、核心的部分，是兒童天性得以啟動和發(fā)展，形成美好本性的搖籃，很大程度上決定了兒童自在德性及其未來走向，并借以迎接社會對兒童道德成長的進一步要求�！� [2]在美好的教學(xué)—學(xué)習(xí)生活中，兒童會在不經(jīng)意中自然形成了許多美德。諸如：自信、友愛、樂觀、熱情、進取、公正等等。這是因為，生本化的教學(xué)生態(tài)：美好的教學(xué)—學(xué)習(xí)生活使兒童獲得了盡可能大的自主學(xué)習(xí)空間，最大限度的調(diào)動了他們情感的積極性與求知的主動性，使他們得以在生命的舞臺上展示自我的美，同時欣賞他者的美，就在這追求真善美的過程中，在這美好的學(xué)習(xí)生活中，素樸的，毫無功利的德性就融入了他們的'本性，并成為其中的一部分。無需苦口婆心說教，無需蠻橫無禮的強制，兒童在美好的教學(xué)—學(xué)習(xí)生活中自然而然地獲得了道德，在這良好教學(xué)生態(tài)中孕育出的道德將融入他們的本性并影響他們對未來的思考和行為。美好的教學(xué)生態(tài)，成就美好的道德，成就美好的人，成就美好的生活，這確是一個令人向往的前景！

　　三、 教師能做些什么呢？

　　我從來沒有如此地懷疑過教師的作用！教師能做什么？想想總讓人有些沮喪：很多時候我們居然是在教學(xué)生的本能，教他本來就會的東西。可是，我們一直以來都習(xí)慣于以教者自居，并無限擴大自己的職業(yè)功效，我們的口頭禪或或者應(yīng)該說是我們的自勉語：“沒有教不好的學(xué)生，只有不會教的老師”就是最好的證明。于是我們費勁心機的研究教法，從教學(xué)內(nèi)容到時間的安排，從詩意的語言到優(yōu)美的教態(tài)，我們力求把“教”達到科學(xué)化，技術(shù)化的完美的同時，卻把本屬于學(xué)生學(xué)習(xí)和求知的課堂成了我們教技表現(xiàn)的舞臺，我們對于自己的越位和失職卻渾然不知。何其不幸！事實上，這種外在于學(xué)生的“教”不僅不能促進學(xué)生的學(xué)習(xí)，反而是學(xué)生學(xué)習(xí)的干擾。就舉一個我自己的例子吧：院子里幾個小朋友拿著一根跳繩，他們想玩跳繩的游戲。我，一個成年人，理所當(dāng)然我要教他們玩。于是我很費勁教他們游戲的規(guī)則并不停給他們做示范，結(jié)果卻變成了他們牽著繩子而我在跳繩，與我的初衷截然相反，原本是他們要玩跳繩！后來，我放棄了教（實在是無能為力），然而他們卻以他們的方式解決了規(guī)則問題，而且玩得很開心，很盡興。顯然，我的“教”既沒有讓孩子們學(xué)會任何規(guī)則，也沒有達到玩的目的。反而成了他們的干擾，反而使他們失去玩的樂趣，我對“教”的自信受到了嚴(yán)重的打擊。

　　那么該怎樣去改變這種“教”的尷尬呢？我首先想到了“留白”這個詞。中國古文化是比較崇尚空白的，古詩有云：不到處皆詩。中國畫也非常講究布白，總會在畫里留下那么一片空白，這空白不僅不會讓人感到遺憾，反而引起人的無限的遐思，從而增加了畫的整體與和諧之美。那么，我們的教是不是也該借鑒“留白”，不要執(zhí)著于完整知識的教授，把我們要教的知識留出來，少教甚至不教，留給孩子們自己去想象，去探索，去感悟。要知道只有深入他們內(nèi)心并融入他們生活的知識才是屬于他們的知識。因此，留白，留白，再留白，只有我們留出越多的空白，學(xué)生才能有更多的時間和空間去施展生命的智慧。其次，我想到的是，我們在“教”中應(yīng)創(chuàng)設(shè)一個展示知識的原本面目的情境。這個情境能把生活世界的知識與科學(xué)世界的知識聯(lián)系起來，讓那些經(jīng)過邏輯分析，抽象的、系統(tǒng)化的知識在這個情境中能顯現(xiàn)出它最原初的，生活的摸樣，于是學(xué)生就可以通過這個情境中，從自己生活世界中的知識去認(rèn)識、領(lǐng)悟科學(xué)世界的知識，使科學(xué)的知識成為于自己的自身知識。只有這樣，我們慣�？俊敖獭钡目茖W(xué)的知識才能與學(xué)生的生活和生命產(chǎn)生聯(lián)系，他們將內(nèi)在于學(xué)生并能為學(xué)生所用，他們與考試無關(guān)，他們只為學(xué)生更好的生活做準(zhǔn)備并成為學(xué)生的不可言說的智慧。最后，我想到的就是行不為之教，把學(xué)交付給學(xué)生，安守做一個生命的牧者，欣賞生命的成長，觀看生命之花的綻放，于生命中感受自然和生命的美。

　　四、結(jié)語

　　不論是西方后現(xiàn)代哲學(xué)所提倡的口號“回到事物本身”，還是中國禪宗的精髓要義“重現(xiàn)本來面目”，其主旨都是要克服主體與客體分立的二元思維。他們都在致力于尋找事物的本源、本相，沒有主客、沒有是非、沒有彼此的對立，一切都處于本源性地同一之中。生本教育理論提倡“回歸本體”，歸一的研究方法與他們有類似之處。因此可以說“歸一”，既能與古老的中華智慧息息相通，又與現(xiàn)代西方哲學(xué)的思辨成果站到了同一思想高度，也更是對二元思維方式的超越。在對“本體”的追問中，我們能更明晰問題的矛盾所在，更清楚的知道自己的思維局限所在，也就能更有效的幫助我們解決教育現(xiàn)象中的問題。

生本教育心得體會11

　　生本教育是以學(xué)生為本的素質(zhì)教育。“生本教育”的內(nèi)涵是：打破常規(guī)，把課堂還給學(xué)生，學(xué)生是教學(xué)過程的主體。下面是我在學(xué)習(xí)生本教育的一些體會：

　　一、學(xué)生才是教學(xué)的最大資源，教學(xué)過程要以尊重學(xué)生的內(nèi)部自然規(guī)律為教學(xué)前提

　　“生本教育”要求教師放棄講解，而是拋出有價值的問題，讓學(xué)生你一句，我一句的討論。以往我們的課堂是教師在上面講的聲嘶力竭，學(xué)生在下面似聽非聽�，F(xiàn)在的三年級我就有著非常明顯的感覺，上課的時候，我一個人在上學(xué)講�？偸怯械膶W(xué)生不聽，無論用什么樣的方法，也是還難調(diào)動學(xué)生的興趣。有時讓學(xué)生自己來講解吧，還扭捏不大方，聲音小的只有自己才聽得到。隨著學(xué)生年齡的增長，他們在課堂上主動舉手發(fā)言的熱情越來越低。但“生本教育”并不這樣認(rèn)為，它提出“學(xué)生才是教學(xué)的最大資源，教學(xué)過程要以尊重學(xué)生的內(nèi)部自然規(guī)律為教學(xué)前提”。尤其在英語課堂教學(xué)中的拓展部分要根椐學(xué)生的能力，創(chuàng)設(shè)情境讓學(xué)生進行對話，或暢所欲言。不管多與少，對與錯，重在參與，加強和關(guān)注學(xué)生的操練。

　　二、生本教育提高學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣

　　語言學(xué)習(xí)的效果和學(xué)生對學(xué)習(xí)的興趣密切相關(guān)，在長期的教學(xué)探索中我發(fā)現(xiàn)有很大一部分學(xué)生對英語學(xué)習(xí)的興趣不濃，其原因是多樣的，如老師講課過于呆板，要求學(xué)生機械式的學(xué)習(xí)和記憶，學(xué)生基礎(chǔ)太差沒有信心等。在我擔(dān)任教學(xué)任務(wù)的班級里，我采取很多方式來改變這種狀況，大量開展對話、競賽、講故事、表演等貼近學(xué)生心理的活動。例如，每天和學(xué)生用英語就他們感興趣的話題交流，在詳細(xì)講解課文的基礎(chǔ)上針對中等程度的學(xué)生開展搶答比賽和提問比賽，讓學(xué)生自由發(fā)揮才能；或者就課文內(nèi)容在課堂上表演等；與此同時，我比較留心在講課的語言上盡可能做到生動有趣，抓住學(xué)生語言里的有趣點加以發(fā)揮，利用任何可以用的機會引起學(xué)生對英語的關(guān)注。

　　三、生本教育對教師教育教學(xué)能力的提高

　　生本教育絕對不是一件容易到一蹴而就的事情，相比傳統(tǒng)的教育模式，它對老師提出了更高的要求：首先是控制課堂教學(xué)進程的能力。生本教育要求將課堂還給學(xué)生，并設(shè)計很多的學(xué)生活動，這就要求教師一定要有果斷控制課堂進程的能力，在適當(dāng)?shù)臅r候讓學(xué)生從一個學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)進入下一個學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)。例如我經(jīng)常在新課教學(xué)中安排學(xué)生就課文內(nèi)容互相提問，或開展比賽，有的時候已經(jīng)到了約定的'時間了，由于學(xué)生對課題非常有興趣，就會不斷的提出很多的問題，課堂氣氛可以熱烈到令老師不忍心打斷他們的地步。這個時候如果老師不及時停止學(xué)生的活動，就會影響本節(jié)課預(yù)定的任務(wù)，會導(dǎo)致整個學(xué)期的教學(xué)計劃被耽誤。其次，與學(xué)生進行情感交流和溝通的能力也是極為重要的。生本教育需要教師與學(xué)生具有非常融洽的關(guān)系，這樣學(xué)生在課堂上才有可能積極配合老師的要求，順利的和老師配合開展各項活動。我在課堂上也每天或多或少都會留時間和他們用英語進行交談，涉及的話題多是他們感興趣的，長期實行，收到了很好的效果。除了以上兩條外，生本教育對教師的專業(yè)素質(zhì)能力、創(chuàng)造和開拓的精神、向?qū)W生和他人學(xué)習(xí)的能力等都有較高的要求。如果教師的語言能力不夠，或者教學(xué)能力不足，言傳身教下，是不可能教出高素質(zhì)的學(xué)生的。

　　當(dāng)然，我們實施生本教育模式是在起步階段，必須不斷學(xué)習(xí)先進的方法和經(jīng)驗，勇于探索和創(chuàng)新，開拓新的教學(xué)領(lǐng)域和教育方式，甚至走前人沒有走過的路，設(shè)法提高教學(xué)效果和學(xué)生興趣。

　　任何改革都有其發(fā)展的不同階段，生本理念也不例外，我覺得在實施過程中，我們應(yīng)該注意以下幾點：

　　1、循序漸進。生本課堂，要求小組活動有板有眼，要求課堂收放適時有度，要求學(xué)生自學(xué)方式有效，但好習(xí)慣和好模式的形成，需要教師細(xì)致到位的指導(dǎo)和幫助，因此，根據(jù)不同階段的不同特點，去調(diào)整方法，給學(xué)生一定的適應(yīng)空間很重要

　　2、默契培養(yǎng)。生本課堂，要求老師把有效的時間交給學(xué)生，讓他們從表達展示中收獲，而教師的語言就要精練到位，一堂課效果好壞，學(xué)生可能起主要作用，這就需要老師在幕后課下做足工作，組長的溝通培訓(xùn)，問題學(xué)生的幫助指導(dǎo)，細(xì)節(jié)的深入研究，來形成和學(xué)生的默契，這樣的課堂才會事半功倍。

　　3、激勵效應(yīng)。沒有一個人不渴望被認(rèn)可。因此，當(dāng)學(xué)生主動去探究，表達有新觀點，展示有新發(fā)揮時，我們一定要及時評價，及時鼓勵表揚，甚至學(xué)生沒有達到我們預(yù)期的效果，或偏離主題時，恰當(dāng)?shù)募�勵和建議，是必不可少的。

　　其實，經(jīng)過一個學(xué)期的學(xué)習(xí)摸索，對生本教育的認(rèn)識還很淺顯，有時，也會有很多困惑和問題，把課堂交給學(xué)生的同時課堂紀(jì)律就有所放松，讓學(xué)生展示的同時就延緩了教學(xué)進度時間，給學(xué)生主動學(xué)習(xí)的機會，同時對教師自身的知識儲備就提出了更高的要求，因此，我還應(yīng)積極學(xué)習(xí)，主動實踐，力爭讓學(xué)生先學(xué)樂學(xué)，讓我們的英語課堂更生動更精彩！

　　在今后的教學(xué)中，我覺得要繼續(xù)學(xué)習(xí)生本教育，在課堂充分信任學(xué)生，相信學(xué)生，敢于放手，并真正依靠學(xué)生自主地學(xué)；善于創(chuàng)設(shè)能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)欲望的教學(xué)情境；注重小組合作的學(xué)習(xí)方式，積極創(chuàng)設(shè)和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境。快樂學(xué)習(xí)知識，快樂的成長，使他們真正的成為學(xué)習(xí)的主人。

生本教育心得體會12

　　上學(xué)期以來，學(xué)校多次組織我們學(xué)習(xí)升本教育理念，目的是把升本教育推向課堂。透過學(xué)習(xí)，我覺得自我雖然是個老教師，但對生本教育而言，還是一名有待發(fā)展的教師。生本教育使我茅塞頓開，受益匪淺。

　　首先，我覺得要想搞好生本教育，我們教師就要從學(xué)會做人開始。也許你會覺得教師怎樣還不會做人呢？是啊！這也是我的新感受。如果我們教師老像以前那樣給學(xué)生約法三章，過于嚴(yán)肅的應(yīng)對學(xué)生，那又怎能充分的實現(xiàn)生本教育呢？所以，我們就應(yīng)持續(xù)良好的.心態(tài)，以朋友的身份對待學(xué)生，尊重他們的人格，欣賞他們的優(yōu)點，理解、寬容、并循循善誘地彌補他們的不足。僅有這樣，我們才能自自在在地當(dāng)教師，快歡樂樂地當(dāng)教師，學(xué)生也才能輕簡單松地學(xué)習(xí)，快歡樂樂地成長。生本教育才能落到實處。

　　其次，教師要不斷地完善自我，終身學(xué)習(xí)。僅有多讀書，勤思考，常交流，才能不斷地給自我充電，才能適應(yīng)工作中的各種競爭壓力，才能真正地落實生本教育。同時，我們也要不斷更新自我原有的知識結(jié)構(gòu)，一方面準(zhǔn)確把握任教學(xué)科中學(xué)生終身發(fā)展所必需的基礎(chǔ)知識和基本技能；另一方面透過各種渠道不斷學(xué)習(xí)，擴展自我的只是儲存。逐步具備開發(fā)課程的潛力，真正做到：以教材為軸線，以活動為紐帶，與現(xiàn)實生活緊密聯(lián)系，充分挖掘本土資源和校本資源，切實搞好課程整合。

　　再次，教師要成為真正的伯樂，善待每一位學(xué)生，發(fā)現(xiàn)每一位人才。每個人在社會上都有他的立足之地，都有他的所長。所以，我們教師務(wù)必從善待學(xué)生做起，更好地促進他們成長，這才是我們教育的實質(zhì)所在。所以，我們務(wù)必慧眼識英才，善于發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生的特點，充分發(fā)展每個學(xué)生的特長，使他們?nèi)巳擞兴�長，個個是人才。

　　所以，我們教師應(yīng)以自身發(fā)展為己任，以學(xué)生成長為重任。讓生本教育之花開遍學(xué)校的每個角落，讓生本教育之果在每節(jié)課里飄香。

生本教育心得體會13

　　近年來，教育教學(xué)改革呼吁一種真正適合學(xué)生的教育。然而，《生本教育》給我們每一位教育者帶來了光明，為我們打開了一扇明亮的窗！

　　生本教育既是一種教育理念，也是一種教學(xué)模式。生本教育課堂，就應(yīng)該是充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，采用自主探究、合作交流的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生積極參與到學(xué)習(xí)中。它的核心就是“一切為了學(xué)生，高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生”，是以生命為本，關(guān)注學(xué)生的終身發(fā)展。

　　一、生本教育引領(lǐng)敦坊學(xué)校課堂教學(xué)大變樣。

　　以前在我們的課堂上，往往是老師們在口若懸河、喋喋不休得講個不停，學(xué)生們干巴巴地坐在那里聽，只是在聽老師講，而他本身并沒有真正參與到學(xué)習(xí)中來，即便是老師在課堂上設(shè)計了“小組合作”環(huán)節(jié)，但也只是“蜻蜓點水”，幾分鐘而已，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性可想而知。如今，我校領(lǐng)導(dǎo)及全體教師努力踐行生本教育。走進我們的課堂，看吧！學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。在課堂上給學(xué)生充足的時間，讓孩子們自主學(xué)習(xí)、合作交流、互相質(zhì)疑、展示成果，在自主、合作、探究中主動學(xué)習(xí)，獲取知識和解決問題的能力，經(jīng)過自己的實踐獲得的知識，他們特別有成就感，自信心大大增強，對學(xué)習(xí)的興趣更濃了。

　　近來，聽了我們學(xué)校幾位老師的生本課，我很震撼：原來，書可以這么教！原來，課堂可以如此精彩！這僅僅是一位一年級的學(xué)生，在學(xué)完《小時候的周恩來》一課時，一個孩子大膽地提問：“如果你是周恩來的母親，你會如何夸獎他？”看到了吧！生本教育下的孩子前途無量！他們思維活躍、語言暢達、大膽自信、友愛合群。于是，我頓悟，這不就是教育所要追求的最高境界嗎？

　　二、生本教育更讓我感受到了教的快樂，讓學(xué)生感受到了學(xué)的樂趣。

　　過去，我一直認(rèn)為自己設(shè)計的分析課文的思路很好，總想通過我的引導(dǎo)把學(xué)生帶到課文中去，還常常為學(xué)生沒能答出我想要的答案而嘆息！而現(xiàn)在，學(xué)生興致盎然地圍繞話題侃侃而談中，我經(jīng)常聽得入神。

　　在學(xué)習(xí) 《第一次抱母親》一課時，課堂上學(xué)生提出了有價值的問題，我給予了學(xué)生充足的時間自主學(xué)習(xí)、小組交流。孩子們展示自己的學(xué)習(xí)成果時，有的談了對課文的理解，有的談了該怎樣讀好課文，聽！我們班溫鑫玥同學(xué)的回答：“我們組認(rèn)為母親的話應(yīng)讀得輕，因為母親當(dāng)時病得很重。”學(xué)生通過自學(xué)不僅能理解文章的字面意思，還感受到了文字背后的情感。學(xué)生的自學(xué)能力大大超出了我的想象。當(dāng)時我就情不自禁地稱贊道：“你真是個會讀書的孩子!”還有的同學(xué)能夠及時給其他組補充或糾正，有的`還能很好地評價別人的回答。生本課堂里，精彩的是學(xué)生，不是老師。學(xué)生真正成為課堂的主人，他們要交流，要合作，要展示。

　　生本教育不僅讓學(xué)生感受到了學(xué)習(xí)的樂趣，更開拓了學(xué)生的思維。我們學(xué)了謎語之后，孩子們自己創(chuàng)編謎語。請聽我們班同學(xué)創(chuàng)作的謎語：“一根柱子三只眼，每次只睜一只眼。”——這不就是交通信號燈嗎？多么形象！“稀奇，稀奇，真稀奇！拿上鼻子當(dāng)馬騎。”——不用說，大家都知道謎底。在自學(xué)、探究中，孩子們閃動著智慧的靈光，對自己喜歡的文章進行再創(chuàng)作。有的學(xué)生為課文畫插圖，有的將自己的感悟?qū)懗蓵�法作品，有的為文章配�?.....學(xué)生學(xué)習(xí) 生活詩情畫意，其樂融融。

　　真是“不識廬山真面目，只緣身在此山中�！苯處熧M盡心思地“講”，抵不過學(xué)生發(fā)自肺腑的“研”,教師苦口婆心的“教”，趕不上學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的“學(xué)”！

　　《生本教育》從根本上改變了我的教學(xué)思想及方法，讓我感受到教育是一種享受，是一種創(chuàng)造。此時此刻，我真誠地呼喚每一位教育者都能：將生本教育深入開展下去，真正把學(xué)習(xí)的自主權(quán)還給學(xué)生，努力構(gòu)建積極、歡樂、自主的課堂。同時，自己也要學(xué)著做一個魅力老師，從而讓我們的課堂更加有精彩！

生本教育心得體會14

　　假期在我校領(lǐng)導(dǎo)的部署下，我們在網(wǎng)上學(xué)習(xí)了好多教育教學(xué)理論及心理學(xué)等知識，不但拓展了我本身的視野，并且更有意義的是使我再次認(rèn)識到：上課是一門藝術(shù)，除了有必須的知識結(jié)構(gòu)外，還要有一些技巧和方法。要善于引導(dǎo)學(xué)生自我去學(xué)，真正成為課堂的主人。而其中的生本教育使我受益匪淺，茅塞頓開。

　　作為教師，我體會到要終身學(xué)習(xí)，平時要勤讀書、勤思考、勤動筆。僅有及時地充實自我，提高自我。應(yīng)對競爭和壓力，我們才可能從容應(yīng)對，才不會被社會所淘汰。同時還要學(xué)會以“誠”待人。良好的師生關(guān)系是要靠自我用心經(jīng)營的，和家長真誠地溝通，懂得顧及家長的感受，有職責(zé)心、公平心，這樣家長就會慢慢地信任你，對待學(xué)生要公平、平等、不高高在上，要有威嚴(yán)、言出必行，做孩子的表率。還要學(xué)會“容”納一切。比如學(xué)生的表現(xiàn)、成績、來源等。我想這是作為教師應(yīng)當(dāng)做到的十分重要的一點。每一個學(xué)生都有屬于他們自我的天地、成長于不一樣的環(huán)境，擁有不一樣的個性，這是要成為優(yōu)秀教師必須明白的十分重要的基石，永遠不要看到一個側(cè)面就覺得了解一個人的全部，而對學(xué)生做出不客觀的評價。

　　我們應(yīng)盡量多關(guān)心他們，從而到達進一步的了解，以實現(xiàn)了如指掌的境界。有的孩子在學(xué)校十分內(nèi)向，在家里卻活潑外向，教師就要不厭其煩的引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)校也走向活潑開朗。同時我們也要充滿愛心，要懂得原諒，要學(xué)會用另一種眼光看待學(xué)生，盡量發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，多表揚、少批評。古語道：“人之初，性本善”，即使他們犯了不可原諒的錯誤，我們也要從本質(zhì)出發(fā)，相信他們是善良的，對他們進行教育和引導(dǎo)。

　　所以，我們教師，要先做人，再教書。做人要有一個好心態(tài)，一個好心境。心理健康，身體才能健康，工作才能愉快。好心態(tài)成就一切事業(yè)。愛學(xué)生，愛同事，輕簡便松地當(dāng)教師，快歡樂樂地當(dāng)教師，簡簡單單地當(dāng)教師，放下包袱，拋卻沉重，讓微笑永遠綻放在您的臉上！我們要善待學(xué)生，尊重生命。要善于引導(dǎo)，能理解、寬容。我覺得在一天上班的時間內(nèi)，能很好地完成教學(xué)任務(wù)，歡樂度過這一天就覺得是很有效的一天！

　　經(jīng)過學(xué)習(xí)，我對教師這個職業(yè)的內(nèi)涵有了更深一層的了解。首先，教師應(yīng)無私地將知識傳授給自我的`學(xué)生，維護自我的學(xué)生，并關(guān)愛他們，以自我高尚的品行為學(xué)生樹立起榜樣。應(yīng)對后進的學(xué)生，不能采用暴力或體罰等行為，而是應(yīng)當(dāng)用加倍的愛去幫忙他們提高，這不僅僅是從職業(yè)角度，更是從法律角度對教師的義務(wù)作出了規(guī)定。教育不僅僅是教，更是教與學(xué)互動的一個過程。一味地向?qū)W生灌輸書本知識只是一個教書匠的水平。僅有經(jīng)過在教育中不斷學(xué)習(xí)，在學(xué)生實際情景的基礎(chǔ)上對教學(xué)有所創(chuàng)新，才能逐漸提高教學(xué)水平。

　　另外，教師必須要更新原有的知識結(jié)構(gòu)，一方面準(zhǔn)確把握任教學(xué)科中學(xué)生終身發(fā)展所必需的基礎(chǔ)知識和基本技能；另一方面經(jīng)過各種渠道不斷學(xué)習(xí)，擴展自我的知識儲存。新課程還要求教師必須有開發(fā)課程的本事。教學(xué)資料從過去的以教材為中心的單一書本知識轉(zhuǎn)變?yōu)橐越滩臑檩S線，以活動為紐帶，與現(xiàn)實生活緊密聯(lián)系，充分挖掘本土資源和校本資源，充實教材資料。教師還必須發(fā)展整合課程資料的本事。這一點我校的教師做得比較好，因為經(jīng)過學(xué)習(xí)教材教法等，教師根據(jù)學(xué)生知識水平以及學(xué)生的實際情景，編撰各年級的《有效作業(yè)》，既滿足了學(xué)生的需求，也發(fā)展了教師的本事。

　　總之，學(xué)習(xí)其實就是一段短暫的成長過程，成長是段過程，而不是終點，在以后的教學(xué)中，我以自我的發(fā)展成長為己任，為學(xué)生成長為重任，好好做人，好好學(xué)習(xí)，天天向上，天天歡樂，做教師足也！

生本教育心得體會15

　　從初識郭教授的生本教育到此刻，已經(jīng)有很長的時間了。在這段時間里，我們經(jīng)歷了從學(xué)習(xí)生本到在實際教學(xué)中運用，不斷的用生本教育的理論指導(dǎo)我們的教學(xué)工作。

　　生本教育的核心是接近自然，放飛孩子的天性。透過看觀摩課，充分體現(xiàn)了這一點。在生本教育的課堂上，學(xué)生們暢所欲言，充分表達自己的想法和觀點。每一個看過錄像的老師，都對課堂上孩子們的表現(xiàn)印象深刻。我也不列外，我多么期望上面這些口齒清晰，知識淵博，侃侃而談的是我的學(xué)生��！

　　我也在我的課堂上嘗試了添加適量的生本理念。我嘗試著讓學(xué)生成為一名小老師，讓他們過一把當(dāng)老師的癮，結(jié)果證明這次試驗是十分成功的，上臺來的學(xué)生，不但讀的`很成功，而且沒有一點膽怯。就像我平時在講臺上上課那樣。下面學(xué)生的反應(yīng)比平時都好。

　　原先的時候，我總怕學(xué)生學(xué)得不準(zhǔn)確，可事實證明我錯了。生本教育對兒童的看法中提到，兒童是天生的學(xué)習(xí)者，這種天性既是一種人類的生存邏輯，也能夠從大自然為人帶給的種種未確定性中找到信息。兒童是有發(fā)展?jié)摿Φ娜�，是有無限發(fā)展?jié)摿Φ娜�。而之所以沒有表現(xiàn)出來，是因為我們沒有給出時間、空間和氛圍去激勵它。

　　在生本教育的課堂上，老師是策劃者，是引導(dǎo)者。老師只是給學(xué)生指個方向，剩下的時間都交給學(xué)生，老師再也不用一遍遍的重復(fù)了。而學(xué)生在課下的準(zhǔn)備工作也搞笑而生動了。透過這種方式，擴大學(xué)生的知識量，學(xué)生在透過準(zhǔn)備語文資料的同時，也增加了其他學(xué)科的知識，從而實現(xiàn)自身的整體素質(zhì)的提高。

　　生本教育是貼合兒童身心發(fā)展的規(guī)律的基礎(chǔ)上提出來的，是在深刻研究新課標(biāo)的基礎(chǔ)上提出來的，是在經(jīng)過了10年的實踐從而在全國推廣的。它徹底改變了傳統(tǒng)課堂上，教師總是想把孩子致力于自己的掌控之下，把孩子變成一個被灌注的容器。

　　學(xué)生是一個具有獨立個性的生命體，有自己的思想和意志。如果老師單方面的向他們灌輸知識的話，容易產(chǎn)生逆反心理，從而影響他的學(xué)習(xí)的熱情，造成了好多學(xué)生從小學(xué)就開始厭學(xué)的狀況。

　　在生本教育的課堂上，學(xué)生是課堂的主人，他們控制著課堂，透過親自全身心的去查閱與課文有關(guān)的知識，擴充了自己的知識。同時這種學(xué)習(xí)是自愿的，更能收到事半功倍的效果。

　　所以我覺得生本教育這種教育理念是十分好的，如果我們能根據(jù)自己的實際狀況調(diào)整運用生本教育的理念，我們的學(xué)生也必須會樂學(xué)，會學(xué)，發(fā)現(xiàn)知識的好處，投入真正好處上的學(xué)習(xí)。

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