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參觀西柏坡心得體會(huì)優(yōu)秀范文
當(dāng)我們經(jīng)過(guò)反思，有了新的啟發(fā)時(shí)，應(yīng)該馬上記錄下來(lái)，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，這樣可以不斷更新自己的想法。那么心得體會(huì)到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢？以下是小編為大家收集的參觀西柏坡心得體會(huì)優(yōu)秀范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
參觀西柏坡心得體會(huì)優(yōu)秀范文1
為了加強(qiáng)統(tǒng)一戰(zhàn)線隊(duì)伍建設(shè)，提高統(tǒng)一戰(zhàn)線骨干成員參政議政能力與合作共事能力，xx大學(xué)黨委統(tǒng)戰(zhàn)部舉辦了統(tǒng)一戰(zhàn)線骨干培訓(xùn)班，組織學(xué)員于20xx年11月9日至12日到革命圣地西柏坡參觀學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容包括聽(tīng)取“柏坡明月照初心”的講座，學(xué)唱一首革命歌曲額，以及到西柏坡實(shí)地參觀等。我作為無(wú)黨派人士，有幸參加了這次學(xué)習(xí)，并有所收獲。
革命圣地之西柏坡位于河北省石家莊市平山縣中部，1948年5月到1949年3月期間曾是中共中央和中央軍委所在地，是新中國(guó)建立之前最后一個(gè)農(nóng)村指揮所，黨中央和毛主席在此指揮開(kāi)展了全國(guó)土地改革工作，指揮了震驚中外的遼沈、淮海、平津三大戰(zhàn)役，召開(kāi)了具有偉大歷史意義的七屆二中全會(huì)。
在1949年3月召開(kāi)的七屆二中全會(huì)上，毛澤東主席提出了著名的兩個(gè)“務(wù)必”，即：“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)”，“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)”。兩個(gè)“無(wú)比”的提出當(dāng)時(shí)的社會(huì)發(fā)展背景下具有重要意義。1949年初，全國(guó)的形勢(shì)已經(jīng)比較明朗，即中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人們即將取得新民主主義的勝利，奪取全國(guó)政權(quán)，由革命黨轉(zhuǎn)變?yōu)閳?zhí)政黨。在這個(gè)形勢(shì)下，有些人開(kāi)始變得有些樂(lè)觀，工作有所松懈。毛主席黨中央注意到這一情況，適時(shí)的提出了“兩個(gè)務(wù)必”，提醒全黨要保持清醒頭腦。
“兩個(gè)無(wú)比”不僅指導(dǎo)了中國(guó)共產(chǎn)黨在今后很長(zhǎng)一段時(shí)間全國(guó)的革命和建設(shè)工作，也為現(xiàn)在的我們提供了很好的啟示。其中，第一個(gè)務(wù)必，也就是“保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)”在當(dāng)前的工作中尤為重要。作為一個(gè)高校教師，我認(rèn)為這個(gè)作風(fēng)同樣值得我們參考和借鑒。
在當(dāng)前學(xué)界流行一股浮躁風(fēng)。這股浮躁風(fēng)表現(xiàn)在很多方面，例如相當(dāng)多一部分教師沒(méi)有潛心做學(xué)問(wèn)，認(rèn)真授課，而是急著發(fā)論文，做項(xiàng)目賺錢(qián)。其結(jié)果往往是論文發(fā)了，但很多都是低質(zhì)量產(chǎn)品。例如，有資料統(tǒng)計(jì)，我們國(guó)家SCI文章的數(shù)量在過(guò)去十年間增長(zhǎng)迅速，已經(jīng)在全世界排名第二，僅次于美國(guó)。但是我們的很多論文引用率都為零。也就是說(shuō)，這些文章雖然發(fā)表了，但是沒(méi)人看。究其原因，很多這樣的文章是為了發(fā)文章而發(fā)的文章，是在短時(shí)間拼湊或趕制的產(chǎn)品。論文數(shù)量多了，本身質(zhì)量確不高。另有甚者，為了趕論文而不顧學(xué)術(shù)規(guī)范，在論文發(fā)表時(shí)弄虛作假。還有，很多學(xué)校的教授忙著出差開(kāi)會(huì)，搞科研而不愿上課。其結(jié)果是，很多學(xué)�？蒲忻菜粕先チ�，而最本質(zhì)的`教學(xué)工作確忽略了，教學(xué)質(zhì)量下降，學(xué)生多有怨言。這種情況在很多學(xué)校存在。實(shí)際上，這種風(fēng)氣不僅對(duì)教育事業(yè)有害，對(duì)教師本身有害，還可能影響自己的學(xué)生，對(duì)他們將來(lái)的成長(zhǎng)不利。我認(rèn)為，作為高校教師，我們也應(yīng)該保持“謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)”，不僅嚴(yán)格要求自己，還要以此要求自己的學(xué)生。在以下幾個(gè)方面努力做好工作：
首先，明白教師的首要職責(zé)是教書(shū)育人。教師的主要任務(wù)不是做科研賺錢(qián)，而是將自己所掌握的知識(shí)傳授給學(xué)生，鼓勵(lì)他們的健康成長(zhǎng)。因此，高校教師在某種程度上，就是要守得住寂寞，不驕不躁。因此，在首要的任務(wù)教學(xué)上，要本著對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)的態(tài)度，認(rèn)真?zhèn)湔n，上好每一節(jié)課，耐心解答他們的疑問(wèn)。
其次，科研可以促進(jìn)教學(xué)，但是做科研同樣要做到不驕不躁。不計(jì)較眼前利益和得失，潛心研究，做出有質(zhì)量有水平負(fù)責(zé)任的科研成果，然后將這些最新成果應(yīng)用到教學(xué)中去。同樣，我們也應(yīng)該指導(dǎo)自己的學(xué)生遵守學(xué)術(shù)規(guī)范，認(rèn)真做研究。
再次，在為人方面同樣要求我們高校教師謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁。要明白教師的所作所為可以潛移默化的影響學(xué)生。因此，不管在課堂上還是課下，我們都應(yīng)該為人師表，努力做學(xué)生學(xué)習(xí)生活中的榜樣。對(duì)待學(xué)生我們也都應(yīng)該更有耐心，抽出更多的時(shí)間細(xì)心跟學(xué)生交流，了解他們的想法，解決他們的問(wèn)題，鼓勵(lì)他們成長(zhǎng)為對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、生活態(tài)度積極的有用人才。
參觀西柏坡心得體會(huì)優(yōu)秀范文2
在“西柏坡”學(xué)習(xí)期間，聆聽(tīng)了趙新月老師《柏坡明鏡照初心》的主題報(bào)告，隨著“十講”內(nèi)容的層層深入，我的內(nèi)心被共產(chǎn)黨在西柏坡的革命精神滌蕩著，一次次加深對(duì)毛主席“運(yùn)籌帷幄”等個(gè)人魅力的欽佩，一次次增加對(duì)共產(chǎn)黨全心全意為人民服務(wù)精神的理解。這些滌蕩讓我對(duì)自己的本職工作有了更深刻的認(rèn)識(shí)，今后我將會(huì)更“尊重”工作。
同志說(shuō)過(guò)：“人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)!”放在解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的“美好生活”，就是人民能有自己的一畝三分地;放在和平年代今天的“美好生活”亦即“幸福生活”吧——這實(shí)在是一個(gè)因時(shí)，因地，因人而異，難有客觀統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)的概念。單單就我的本職工作中上課教學(xué)這一環(huán)節(jié)來(lái)說(shuō)，就是學(xué)生對(duì)課堂內(nèi)容與形式發(fā)自
內(nèi)心的認(rèn)可吧!
在西柏坡學(xué)習(xí)期間，我在朋友圈發(fā)著“西柏坡”學(xué)習(xí)的點(diǎn)滴感受，晚上又和其他民主黨派同仁們交流心得體會(huì)，讓我更加深入體會(huì)了馬斯洛需求層次理論(Maslow's hierarchy of needs)不同階段的特點(diǎn)。在工作崗位上，我的學(xué)生“生理需求”、“安全需求”這些初級(jí)階段的需求已經(jīng)得到了滿足;中級(jí)階段的“歸屬需求”也可以實(shí)現(xiàn)，而學(xué)生的自我尊重、信心、成就、對(duì)他人尊重、被他人尊重的“尊重需求”往往被打以折扣;高級(jí)階段的學(xué)生道德、創(chuàng)造力、自覺(jué)性、問(wèn)題解決能力、公正度、接受現(xiàn)實(shí)能力的“自我實(shí)現(xiàn)”更是需要我們教育工作者長(zhǎng)期不懈努力的方向，我想這也符合同志說(shuō)的“我們一直在趕考路上”吧!今后我會(huì)懷著“趕考”的精神去幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)。
在課堂上，我們教師要讓學(xué)生“尊重需求”的實(shí)現(xiàn)，首先就要在上課之前，對(duì)教材文本的深入理解挖掘，對(duì)教材文本的尊重是讓學(xué)生獲得“尊重需求”的第一步。我們教師對(duì)教材文本的尊重之后，可以潛移默化到課堂中去，這樣讓課堂充滿“尊重”的氣氛才有成為可能。正如一九四七年“西柏坡”的土改時(shí)期一樣，農(nóng)民開(kāi)始獲得自己的一畝三分地，之后才會(huì)有農(nóng)民的富足物資支援前線。
解放區(qū)土改三個(gè)月完成任務(wù)，沒(méi)有強(qiáng)大的執(zhí)行力，是根本不可能完成的。當(dāng)時(shí)的共產(chǎn)黨人用對(duì)人、施妙計(jì)、講透理、摸準(zhǔn)脈、帶好頭，硬是將不可能完成的任務(wù)完成了。當(dāng)年宋美齡去美國(guó)請(qǐng)求支援時(shí)，由于當(dāng)時(shí)毛主席和斯大林聯(lián)合制造的“柏林危機(jī)”讓美國(guó)無(wú)暇顧及國(guó)民黨，這樣的國(guó)際策略，更加促使共產(chǎn)黨的全面勝利。這讓我情不自禁
想到，我們教師走進(jìn)課堂之前對(duì)教材文本的尊重這步走好了之后，在課堂上，就更需要我們教師結(jié)合當(dāng)堂學(xué)生的實(shí)際情況，巧妙使用教學(xué)方法、策略，講透教材文本的內(nèi)涵，讓教材文本實(shí)現(xiàn)引領(lǐng)價(jià)值。
在共產(chǎn)黨七屆二中全會(huì)中做出的六條規(guī)定：不做壽、不送禮、少敬酒、少拍掌、不以人名做地名、不要把中國(guó)同志同馬恩列斯平列。在當(dāng)時(shí)存在的“佟麟閣路”、“趙登禹路”、“張自忠路”的情況下，共產(chǎn)黨人考慮到此三人都是在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中做出巨大貢獻(xiàn)的國(guó)民黨人，包容以他們?nèi)巳嗣龅孛@樣的包容精神，在今天的教育教學(xué)中也是尤為重要。我們的學(xué)生，由于來(lái)自不同的.家庭，自身?xiàng)l件也各不相同，能力也存在著差異，甚至差異很大，這就需要我們教師在工作當(dāng)中，不僅僅關(guān)注優(yōu)秀學(xué)生，更應(yīng)該包容能力弱的學(xué)生;不僅僅接受優(yōu)秀學(xué)生的優(yōu)秀一面，也要接受其可能犯的錯(cuò)誤。即便是共產(chǎn)黨人也有犯錯(cuò)誤的時(shí)候，關(guān)鍵是要有修正錯(cuò)誤的“實(shí)事求是”精神。我們教師本著包容、實(shí)事求是的精神進(jìn)行課堂教學(xué)，我們的學(xué)生的“尊重需求”將會(huì)得到滿足的。
正是學(xué)生被“尊重”了，他們就會(huì)尊重他人，這樣的互動(dòng)、分享過(guò)程在課堂上一旦形成，教師會(huì)發(fā)現(xiàn)，上課的學(xué)生與你的一個(gè)會(huì)心的笑容，一個(gè)崇敬的眼神，就是課堂最美的心靈、情感交流，也就在悄無(wú)聲息中讓學(xué)生的道德、接受現(xiàn)實(shí)能力等得以“自我實(shí)現(xiàn)”! 學(xué)無(wú)止境，感謝xx大學(xué)黨委統(tǒng)戰(zhàn)部給予我此次赴“西柏坡”的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，讓我更加深入理解了“西柏坡”精神，從而指導(dǎo)我今后更好的做好本職工作。新中國(guó)從“西柏坡”走來(lái)，我的新課堂從“西柏坡”
走來(lái)。今后我會(huì)懷著“趕考”精神，讓自己的課堂走得更加踏實(shí)，更遠(yuǎn)!
參觀西柏坡心得體會(huì)優(yōu)秀范文3
在這初冬的季節(jié)，走進(jìn)了西伯坡，寒冷的空氣裹挾著層層的色彩。蒼翠的松柏、金色的銀杏、火紅的楓樹(shù)、碧藍(lán)的蒼穹、瀲滟的湖光……層層疊疊的色調(diào)，相得益彰，展示著西伯坡獨(dú)特的魅力風(fēng)光。“紅楓似火照山中，寒冷秋風(fēng)襲樹(shù)叢;丹葉順時(shí)別枝去，來(lái)年滿嶺又楓紅”余邵的一首《紅楓》生動(dòng)的描繪了秋冬季節(jié)特有的紅楓的形態(tài)，也暗喻了紅色的革命火種，奔瀉萬(wàn)里，將西伯坡精神延伸到祖國(guó)的'各個(gè)角落。
西柏坡是毛主席黨中央進(jìn)入北平、解放全中國(guó)的最后一個(gè)農(nóng)村指揮所，指揮三大戰(zhàn)役在此，開(kāi)黨的七屆二中全會(huì)在此，可見(jiàn)西柏坡在中國(guó)解放史上具有的重要地位。在參觀中共中央舊址和西伯坡紀(jì)念館時(shí)，館內(nèi)的陳列展覽，集聲光電現(xiàn)代化設(shè)施于一體，充分的展現(xiàn)了西柏坡的歷史地位及深遠(yuǎn)影響。見(jiàn)到了許多珍貴的藏品，革命文物，會(huì)址，后人為紀(jì)念先進(jìn)人物和事跡而設(shè)置的建筑場(chǎng)所等。那吱呀轉(zhuǎn)動(dòng)的紡織車，老布鞋，是一代一代革命前輩進(jìn)行艱苦斗爭(zhēng)的見(jiàn)證;那氣勢(shì)如虹的雕塑，重現(xiàn)了當(dāng)年革命軍的雄姿氣概，紅色太行，英雄中國(guó);白求恩紀(jì)念碑上，毛主席的《紀(jì)念白求恩》字字誠(chéng)摯，碑前鮮花緊簇，是后人們會(huì)繼續(xù)將白求恩精神發(fā)揚(yáng)傳承的宣言;那一份份手寫(xiě)的文件，批注又批注，深深的傳遞著領(lǐng)導(dǎo)人們嘔心瀝血，精益求精的作風(fēng)和態(tài)度，為新中國(guó)做出了巨大的犧牲和貢獻(xiàn)……這些物品，看著看著，讓人有無(wú)限的遐思。不禁要感嘆前人艱苦奮斗浴血奮戰(zhàn)才換來(lái)今天后輩們的幸福生活，當(dāng)思來(lái)之不易，應(yīng)更加珍惜，更加為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)貢獻(xiàn)自己的力量。
西伯坡，新中國(guó)從這里走來(lái)，也將繼續(xù)走出去。今年9月在西子湖畔舉行的G20峰會(huì)，就是走出去的最有力的詮釋。在“G20”峰會(huì)上，同志闡述了中國(guó)改革開(kāi)放對(duì)世界經(jīng)濟(jì)的巨大貢獻(xiàn)，就目前世界經(jīng)濟(jì)所面臨的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，高屋建瓴地提出的“三個(gè)共同、四大重點(diǎn)”的“中國(guó)主張”，展示了中國(guó)的實(shí)力和氣質(zhì)，更體現(xiàn)了一個(gè)責(zé)任大國(guó)為世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展所作出的擔(dān)當(dāng)。同志也多次來(lái)到西伯坡，帶著崇敬之心，思考之心，瞻仰舊址、重溫故訓(xùn)、實(shí)地考察、了解民情，為人民群眾辦實(shí)事。黨的十八大以來(lái)，新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體接過(guò)了黨、國(guó)家、人民交給他們的沉甸甸的接力棒，同志說(shuō)：我們一定要接好這一棒。話語(yǔ)在人們耳畔久久縈繞。黨帶領(lǐng)著全國(guó)人民，為實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和人民幸福而不懈奮斗，中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)正在實(shí)現(xiàn)。
“謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁、艱苦奮斗”的西柏坡精神，應(yīng)當(dāng)大力弘揚(yáng)，無(wú)論時(shí)代如何變遷，我們都需要催人奮發(fā)的紅色精神，需要豐富的精神世界，紅色精神依然是中國(guó)價(jià)值觀不可或缺的組成部分。通過(guò)發(fā)掘和利用紅色文化獨(dú)特的價(jià)值功能，可以培育我們的文化自信，文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信;可以維護(hù)文化安全，一個(gè)國(guó)家不僅要有足夠的物質(zhì)力量、軍事實(shí)力保衛(wèi)其疆土安全，而且還要有足夠的精神力量、文化實(shí)力保障其文化精神領(lǐng)土的神圣性;還可以打造文化精神的高地，進(jìn)行文化創(chuàng)新、文化傳承、文化認(rèn)同和文化表達(dá)。這個(gè)時(shí)代讓個(gè)體越來(lái)越獨(dú)立，社會(huì)的精神整合變得越來(lái)越重要，未來(lái)的核心價(jià)值的發(fā)展方向越來(lái)越需要清晰。歷史印證價(jià)值、文明傳
承價(jià)值、政治教育價(jià)值、經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)價(jià)值，使得紅色文化產(chǎn)業(yè)形成了具有中國(guó)特色和世界影響的獨(dú)特品牌。不同時(shí)期和年齡的人群在品味這些文化盛宴的時(shí)候，都會(huì)感受到穿越時(shí)空的紅色經(jīng)典的魅力，成為激勵(lì)后來(lái)者不忘初心，繼續(xù)前行的動(dòng)力和源泉。
祖國(guó)山河美麗的風(fēng)光，革命老區(qū)豐富的山水人文資源，淳厚樸實(shí)的民俗民風(fēng)，可歌可敬的革命者們，紅色熱土承載的紅色文化，讓人們深受感召，砥礪前行。西柏坡，一個(gè)永載中國(guó)革命史冊(cè)的名字，閃著熠熠光輝，煥發(fā)出絢麗光彩，激勵(lì)著一代又一代有志者，前赴后繼，為祖國(guó)繁榮富強(qiáng)奮斗不息。
伯坡明鏡照初心，偉大祖國(guó)日月新。
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