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心得體會(huì)

傳統(tǒng)文化大學(xué)心得體會(huì)

時(shí)間:2024-10-09 06:10:41 心得體會(huì) 我要投稿
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傳統(tǒng)文化大學(xué)心得體會(huì)

  當(dāng)我們對(duì)人生或者事物有了新的思考時(shí),就很有必要寫一篇心得體會(huì),如此就可以提升我們寫作能力了。那么如何寫心得體會(huì)才能更有感染力呢?下面是小編精心整理的傳統(tǒng)文化大學(xué)心得體會(huì),僅供參考,大家一起來看看吧。

傳統(tǒng)文化大學(xué)心得體會(huì)

  中國傳統(tǒng)文化,對(duì)我來說是既熟悉又陌生的,但在聽了專家們的真誠講座后,在座的老師都留下了感動(dòng)的眼淚。而我深深地感受到,中國傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著無窮的智慧,中國傳統(tǒng)文化讓我們更加堅(jiān)決一顆對(duì)父母的孝心,對(duì)師長(zhǎng),對(duì)朋友的恭敬之心。聽完講座,我的心里是沉甸甸的感覺,心靈得到了深深的凈化。對(duì)照弟子規(guī),自己身上太多的缺點(diǎn),很多都沒做到過,沒有想到過;貋砗舐{(diào)整自己的心態(tài),反思自己的過錯(cuò)。

  具有五千年?duì)N爛文化的文明古國,知恩圖報(bào),尊老愛幼,待人誠懇……這些優(yōu)良的傳統(tǒng)從古至今都為人所熟知,感恩給我們生命的人、感恩給我們知識(shí)的人、感恩給我們衣食的人、感恩給我們住所的人、感恩曾經(jīng)批評(píng)過我們的人。將別人的愛永記于心,把別人的美德汲取,完善自己,感動(dòng)別人。

  在古代,《弟子規(guī)》是做人的準(zhǔn)則,在當(dāng)代仍然影響著更多的人,教育我們?nèi)绾巫鋈?人生中重要的不是生命的表象,而是生命的本質(zhì)。人生百態(tài),最重要的就是品行,欲做事,先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我歸宿,是照耀心靈永恒的陽光!我在細(xì)細(xì)品讀《弟子規(guī)》的同時(shí),也帶走了我心靈上的塵埃。我想起了曾經(jīng)有人說過這樣的話:假設(shè)你----播下思想的種子,便收獲文字;

  播下文字的種子,便收獲行為;

  播下行為的種子,便收獲習(xí)慣;

  播下習(xí)慣的種子,便收獲人格;

  播下人格的種子,便收獲命運(yùn)。

  學(xué)習(xí)的過程就是一個(gè)認(rèn)同的過程,而對(duì)自身產(chǎn)生影響那么是一個(gè)潛移默化的過程。我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,背誦下來應(yīng)該是很容易的事情,但是真正對(duì)一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響,那就需要時(shí)間了。一個(gè)人處世必定有一些原則,在他們潛意識(shí)中受到這些原則的制約。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》,就是要把圣人教導(dǎo)貫徹到生活中,落實(shí)到一言一行中;叵肫饋,我真的很幸運(yùn),有幸學(xué)到傳統(tǒng)文化。曾經(jīng)的有恃無恐、狂妄等等阻礙人生路上的絆腳石。在沒有學(xué)習(xí)弟子規(guī)之前,萬事都要分清彼此的責(zé)任。

  中國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)對(duì)于我,是一次很大的心靈震撼。我知道人要有著豁達(dá)心胸才可以寧靜平和的心態(tài)去對(duì)待日常生活中的每一件事。淡泊名利,去掉塵世的浮華與虛無,中國傳統(tǒng)文化是民族的瑰寶,要傳承,要發(fā)揚(yáng);但它更需要我們?nèi)W(xué)習(xí),去實(shí)踐,去體悟。

  我們要將傳統(tǒng)文化融入到我們的工作、生活中去;以傳統(tǒng)文化標(biāo)準(zhǔn)自己的言談舉止,用傳統(tǒng)文化寬撫我們的內(nèi)心,讓傳統(tǒng)文化促進(jìn)社會(huì)的和諧。只有運(yùn)用到生活中去,才能真正感受到傳統(tǒng)文化的精華。

  中華傳統(tǒng)文化是以華夏民族為主流的多元文化,在長(zhǎng)期的歷史開展過程中融合、形成、開展起來的,具有穩(wěn)定形態(tài)的中國文化。他包括思想觀念、生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、文學(xué)藝術(shù)、教育科技等諸多層面的內(nèi)容。改革開放以來,我們黨在總結(jié)歷史經(jīng)歷的根底上,不斷開展、創(chuàng)新自己的理論體系,從建立有中國特色社會(huì)主義理論的誕生,到堅(jiān)持“以人為本”的科學(xué)發(fā)展觀,再到建立社會(huì)主義和諧社會(huì)的理論根底。黨在堅(jiān)持根本理論陣地的同時(shí),擔(dān)當(dāng)起歷史重任。

  對(duì)青少年進(jìn)展傳統(tǒng)美德教育,教育者首先要“為人師表”。傳統(tǒng)美德教育是個(gè)系統(tǒng)工程,人格的養(yǎng)成和情操的陶冶需要每一位教育工作者全力參與,共同營(yíng)造濃厚的人文氣氛,使受教育者感受到親切永恒的人文關(guān)心。傳統(tǒng)美德教育的主陣地是學(xué)校,傳統(tǒng)美德教育是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容,是未成年人思想道德的核心內(nèi)容,是學(xué)生成長(zhǎng)、學(xué)校校風(fēng)建立和學(xué)風(fēng)建立的重要保證,可以用不斷開展的德育教育形式,結(jié)合時(shí)代特征,與時(shí)俱進(jìn)的開展多樣的教育活動(dòng),穩(wěn)固德育成果,發(fā)揚(yáng)和繼承中華民族的傳統(tǒng)美德。

  要把傳統(tǒng)美德教育與家庭教育、社區(qū)教育相結(jié)合,把傳統(tǒng)美德教育的部分內(nèi)容由學(xué)校延伸至家庭和社區(qū),同時(shí),發(fā)動(dòng)家長(zhǎng),通過他們的配合和支持以提高教育的實(shí)效性。對(duì)學(xué)生進(jìn)展傳統(tǒng)美德教育,目的是繼承民族燦爛文化,弘揚(yáng)民族倫理道德標(biāo)準(zhǔn),培養(yǎng)具有高素質(zhì)的跨世紀(jì)人才,充分開掘傳統(tǒng)美德這一德育資源,創(chuàng)造出具有時(shí)代氣息的、學(xué)生樂于承受的新穎方式,使傳統(tǒng)美德為當(dāng)代教育效勞。因此,在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的過程中,必須大力弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。中華民族歷來崇尚“貧賤不能移,富貴不能淫,威武不能屈”,追求“和為貴”、“家和萬事興”,倡導(dǎo)好善樂施、扶危濟(jì)困,把人的生命和尊嚴(yán),把國家和集體的利益放在第一位,作為為人處事的根本準(zhǔn)則。越是危難之際,這些傳統(tǒng)越是得到發(fā)揚(yáng)。如九八抗洪時(shí),抗非典時(shí);今年初南方冰雪災(zāi)難,四川5·12特大地震災(zāi)難面前的“一方有難,八方支援,舉國上下及時(shí)伸出了無私援助之手。這些傳統(tǒng)美德以成為增強(qiáng)民族凝聚力、構(gòu)筑和諧社會(huì)的重要方面。

  中國傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德對(duì)青少年學(xué)生的人格修養(yǎng)有著不可無視的影響。傳統(tǒng)是現(xiàn)代的根基,青少年特別是當(dāng)代的大學(xué)生,掌握著先進(jìn)的知識(shí)文化,是未來的主人,應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)傳統(tǒng)文化與傳統(tǒng)美德的學(xué)習(xí),努力完善自身的人格,做對(duì)社會(huì)有用的人,傳統(tǒng)文化是維系民族生存和開展的精神紐帶,在社會(huì)開展過程中,隨著生產(chǎn)力的開展和經(jīng)濟(jì)政治的變化,傳統(tǒng)文化不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的精神需求,對(duì)社會(huì)和人的開展起積極作用。一個(gè)民族、一個(gè)國家,只有發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用,克服傳統(tǒng)文化的作用,才能興旺興旺;每個(gè)人只有正確對(duì)待傳統(tǒng)文化的影響,才能使自己全面開展,才能創(chuàng)造新生活。傳統(tǒng)文化是財(cái)富,他架起了我們前進(jìn)的階梯,維系著我們的社會(huì)秩序,增強(qiáng)了我們的民族認(rèn)同感,為我們的精神提供了棲息之所。所以對(duì)待傳統(tǒng)文化,我們應(yīng)該取其精華,去其糟粕,批判繼承,古為中用,這就是我學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化后的心得體會(huì)。

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