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心得體會(huì)

讀教師職業(yè)道德有感

時(shí)間:2023-11-06 12:56:16 心得體會(huì) 我要投稿
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讀教師職業(yè)道德有感

  當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!那么我們?cè)撛趺慈懽x后感呢?下面是小編收集整理的讀教師職業(yè)道德有感,希望對(duì)大家有所幫助。

讀教師職業(yè)道德有感

讀教師職業(yè)道德有感1

  新制定的師德規(guī)范把“保護(hù)學(xué)生安全”首次列入其中,這不禁讓我想到2008年5月14日,突如其來(lái)的地震無(wú)情地摧毀了四川無(wú)數(shù)人的家園,奪走了他們的生命。我所能了解的關(guān)于地震的消息,也只局限于電視等媒體,但在學(xué)習(xí)新制定的師德規(guī)范時(shí),我卻就學(xué)生的安全教育陷入了深深的思索,如果地震發(fā)生在我們學(xué)校,我會(huì)怎么做,我的應(yīng)機(jī)反應(yīng)是逃跑還是先疏散學(xué)生?我該如何疏散?生存的通道是哪條?

  在這個(gè)注重知識(shí)傳播的時(shí)代,我們對(duì)災(zāi)難的抵抗能力似乎有所喪失,因?yàn)槲覀兝硭?dāng)然的想到,火災(zāi)時(shí)等待消防車,水災(zāi)時(shí)等待水上救援,瘟疫時(shí)等待新藥品的誕生,其實(shí)在悲劇發(fā)生之前,如果我們能引起足夠的重視,我相信災(zāi)難的'破壞程度一定會(huì)降到最低限度。想到這些又讓我佩服起災(zāi)區(qū)的那位校長(zhǎng),每月一次的災(zāi)難疏散演習(xí)成了學(xué)校的一項(xiàng)常規(guī)工作,這在多數(shù)老師看來(lái),這位校長(zhǎng)一定是杞人憂天,有些人甚至暗地里嘲笑他的舉動(dòng),然而,地震卻重重的把答案摔在了全校師生的面前,面對(duì)如此慘烈的災(zāi)難,該校竟無(wú)一人傷亡,是校長(zhǎng)的執(zhí)著挽救了一條條鮮活的生命啊。

  作為一名教師,尤其是一名幼兒園教師,我深知身上的擔(dān)子,孩子尚小,面臨災(zāi)難,他們的反映我可想而知,但如果我們把逃生方法作為日常工作,滲透到平時(shí)的教學(xué)中,我想,聰明的孩子一定能躲避來(lái)勢(shì)洶洶的災(zāi)難。

  對(duì)于這一點(diǎn),我們幼兒園也進(jìn)行了災(zāi)難疏散演習(xí),但是老師要講究方法,比如說(shuō)這次進(jìn)行地震疏散演習(xí),下次進(jìn)行火災(zāi)演習(xí),但每一次要領(lǐng)都是不一樣的,疏散的方法也是不一樣的,還有比如說(shuō)不能太擁擠,上下樓要靠右走……都要在平時(shí)的災(zāi)難疏散演習(xí)中滲透給幼兒的。

  在災(zāi)難面前人是渺小的,但有時(shí)卻是無(wú)比強(qiáng)大的,強(qiáng)大的并不是我們的身軀,而是我們的智慧和愛心。

讀教師職業(yè)道德有感2

  教師職業(yè)道德修養(yǎng)是一個(gè)古老而永恒的話題。在學(xué)校組織觀看視頻專家講座,我感觸很深:良好的師德師風(fēng)的形成,絕非一朝一夕,在制度約束的基礎(chǔ)上,也需要廣大教師提高自律意識(shí),自覺改正自己生活、工作中的不良習(xí)慣,在學(xué)生中樹立起良好的師德形象。在今后工作中我會(huì)努力做好以下幾方面:

  一、愛崗敬業(yè)。首先,要熱愛教育事業(yè),要對(duì)教育事業(yè)盡心盡力。我們既然選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù),不求最好,但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí),積極進(jìn)取。

  二、尊重學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待,不能把學(xué)生當(dāng)不懂事的孩子隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了,學(xué)生得到老師的尊重了,他們才會(huì)尊重老師,愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí),這也許就是教師的人格魅力。作為傳道、授業(yè)、解惑的老師,只有不斷的更新自己的知識(shí),不斷提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生。如果自身散漫,怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì),這要求我們教師多聽取學(xué)生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學(xué)習(xí),積極學(xué)習(xí),不斷開辟新教法。

  三、以身作則。教師的'言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響。因此,教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到。堅(jiān)持嚴(yán)于律己。

  以上是我觀看視頻——教師職業(yè)道德修養(yǎng)學(xué)習(xí)體會(huì)。我將堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí),使自己能在不斷更新知識(shí)中汲取營(yíng)養(yǎng),能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生,更會(huì)在道德和修養(yǎng)方面給學(xué)生以積極的影響。

讀教師職業(yè)道德有感3

  國(guó)家對(duì)教師的職業(yè)道德進(jìn)行了修訂,作為一名年輕教師,我認(rèn)真學(xué)習(xí)了新規(guī)范,感觸頗多:

  一、用愛成就教育。

  夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》一書時(shí),說(shuō)過(guò)這樣的一段話:“教育沒(méi)有情感、沒(méi)有愛,就如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水,就不能稱其為池塘;沒(méi)有愛就沒(méi)有教育。”作為老師我們首先要愛我們的事業(yè)。不論當(dāng)初是何種原因選擇了這個(gè)職業(yè),我認(rèn)為一旦選擇就應(yīng)該盡吾所能。社會(huì)是一個(gè)大家庭,只有每個(gè)人努力才會(huì)讓這個(gè)家越來(lái)越好。為人師者更是如此。我們所承擔(dān)是祖國(guó)的教育事業(yè),關(guān)乎國(guó)家未來(lái)的興亡,責(zé)任重大,更應(yīng)愛崗敬業(yè)。其次,我們要愛學(xué)生。愛每一個(gè)學(xué)生,關(guān)心他們的健康,他們的學(xué)習(xí),他們的發(fā)展,因?yàn)槊恳粋(gè)學(xué)生都是一個(gè)家庭的希望。不論何時(shí)都應(yīng)把學(xué)生放在第一位。地震中那么多老師為了保全學(xué)生的生命付出了自己的'生命,他們用行動(dòng)很好地詮釋了教師職業(yè)道德。而我有時(shí)候還在因?yàn)閷W(xué)生的不聽話而大發(fā)雷霆,我想在以后的教育教學(xué)中,我應(yīng)該學(xué)會(huì)調(diào)整自己的情緒,多去發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)。對(duì)于學(xué)生出現(xiàn)的問(wèn)題耐心分析原因,幫助學(xué)生解決問(wèn)題。讓每個(gè)孩子都快樂(lè)健康地成長(zhǎng)。

  二、努力提高自身修養(yǎng)。

  “什么樣的老師就會(huì)有什么樣的學(xué)生”也許這句話并不全面,但是卻能讓我們感受到老師對(duì)于學(xué)生的影響力是不可忽視的。要想教育好學(xué)生,我們首先應(yīng)該嚴(yán)于律己,以良好的形象,文明的言行為學(xué)生做榜樣。從細(xì)節(jié)去感染學(xué)生,用行動(dòng)去教育學(xué)生。讓學(xué)生從心里佩服我們,尊敬我們。

  此外,我們必須要有終生學(xué)習(xí)的理念。世界總是不能地變換著,作為傳授知識(shí)的老師不能固守自己原有的知識(shí),應(yīng)該主動(dòng)學(xué)習(xí),主動(dòng)更新自己的知識(shí)儲(chǔ)備,為自己的教育教學(xué)注入新鮮血液。

  《新教師職業(yè)道德規(guī)范》的出臺(tái)是時(shí)代對(duì)于老師的新要求,是每一位老師都應(yīng)該努力達(dá)到的目標(biāo),我們應(yīng)該從干好每一項(xiàng)具體工作開始,爭(zhēng)取做一名讓社會(huì)放心,讓家長(zhǎng)滿意的好老師。

讀教師職業(yè)道德有感4

  魯迅先生有句話:“教育是植根于愛的!睈凼墙逃脑慈,教師有了愛,才會(huì)用伯樂(lè)的眼光去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn),對(duì)自己的教育對(duì)象充滿信心和愛心,才會(huì)有追求卓越的精神和創(chuàng)新的精神。愛心不是教育的全部,但愛心是教育的最基本的前提條件。

  如果說(shuō)沒(méi)有愛就沒(méi)有教育的話,那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重,尤其是教師的理解和尊重。某些老師他們往往自以為尊貴無(wú)比,維護(hù)師道尊嚴(yán),不顧學(xué)生的顏面。其實(shí)這種做法是有失分寸的。

  所以,老師對(duì)學(xué)生不要體罰,不要訓(xùn)斥,不要高高在上,而應(yīng)該做一個(gè)和氣的人,一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜耍粋(gè)值得尊敬的人,一個(gè)堪為師范的人。學(xué)生也有自尊心,而且是很強(qiáng)烈的。老師對(duì)學(xué)生的批評(píng),恰當(dāng)?shù),就是一種激勵(lì);不恰當(dāng)?shù),就?huì)成為一種傷害,甚至還會(huì)導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。

  絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評(píng)時(shí)挖苦、損傷學(xué)生,傷害學(xué)生的.自尊心。因此在日常生活的教育工作中,教師應(yīng)把握批評(píng)的“度”,變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。正如德國(guó)教育家第斯多惠所說(shuō)的,教育的藝術(shù)不在于傳授知識(shí),而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師要優(yōu)化自身形象,從樹立“以德立教、率先垂范、嚴(yán)于律己、無(wú)私奉獻(xiàn)”的教師形象入手,把外樹形象與內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)結(jié)合起來(lái),以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生,提高教育人的可信性;教師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)甚至儀表上都應(yīng)提高文明程度,特別要培養(yǎng)對(duì)學(xué)生的愛心;教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念,樹立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識(shí),創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關(guān)系。

讀教師職業(yè)道德有感5

  作為一名新教師,時(shí)時(shí)刻刻都要在學(xué)習(xí),不僅要掌握豐富的專業(yè)知識(shí),而且也要具有高尚的師德情操,才能以德治教,以德育人,只有這樣才是一名合格的教育者。師德的核心問(wèn)題是愛,這種愛必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛,恩師般高尚純潔的愛。它表現(xiàn)在:當(dāng)學(xué)生受到挫折、處境困難的時(shí)候,給學(xué)生以同情、關(guān)懷、體貼和幫助;當(dāng)學(xué)生生病的時(shí)候,主動(dòng)噓寒問(wèn)暖,送藥送飯;對(duì)待學(xué)生的提問(wèn),耐心細(xì)致,和藹可親地給予解答;尊重每一位學(xué)生的人格,不體罰或變相體罰學(xué)生;對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求,幫助樹立正確的世界觀。人生觀和價(jià)值觀,將教書和育人有機(jī)的統(tǒng)一起來(lái)。

  懷著學(xué)習(xí)的'態(tài)度,我學(xué)習(xí)了時(shí)間學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》(xxxx年修訂),這本書里面的內(nèi)容讓我明白了作為一名人民教師義不容辭的責(zé)任,也規(guī)范教師的育人行為,提高教師職業(yè)道德修養(yǎng)的具體表現(xiàn)。師德的核心問(wèn)題是愛,這種愛必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛,恩師般高尚純潔的愛。在我們教學(xué)中,不是就把知識(shí)傳授給學(xué)生就以為完成了自己的教學(xué)任務(wù),而是把教師無(wú)私偉大的愛也要傳遞給學(xué)生,當(dāng)學(xué)生生病的時(shí)候,主動(dòng)噓寒問(wèn)暖,送藥送飯;對(duì)待學(xué)生的提問(wèn),耐心細(xì)致,和藹可親地給予解答;尊重每一位學(xué)生的人格,不體罰或變相體罰學(xué)生;對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求,幫助樹立正確的世界觀。人生觀和價(jià)值觀。無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛學(xué)生,特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生,更是要“特別的愛給特別的你”,切忌易怒易暴,言行過(guò)激,對(duì)學(xué)生要有耐心,對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),發(fā)現(xiàn)他們“的閃光點(diǎn)”,并且多加鼓勵(lì),培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。熱愛一個(gè)學(xué)生就當(dāng)于塑造一個(gè)學(xué)生,而厭棄一個(gè)學(xué)生,無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生,每一位學(xué)生都渴望得到教師的愛,這就是要求教師真誠(chéng)相待,熱情鼓勵(lì),耐心幫助,讓他們?cè)谟淇斓那楦畜w驗(yàn)中接受教育,學(xué)生犯了錯(cuò)誤或我們搞不清楚事情真相時(shí),不能不問(wèn)青紅皂白批評(píng)一頓,應(yīng)該理解尊重一個(gè)學(xué)生,用恢弘的愛傾聽每一個(gè)孩子幼稚的聲音。教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響,因此,教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范讀后感1000字學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服口服,把你當(dāng)成良師益友。教師就應(yīng)該將教書和育人有機(jī)的統(tǒng)一起來(lái),這樣的老師才是學(xué)生喜歡,家長(zhǎng)信任的好老師。

  小學(xué)生的特點(diǎn)具有很強(qiáng)的模仿性,使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。教師的思想感情,處事哲理、人生觀點(diǎn)、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會(huì)給學(xué)生留下深刻的印象,對(duì)學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。所以,作為一名教師,要時(shí)時(shí)處處嚴(yán)格要求自己,身教要重于言教。通過(guò)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的理論學(xué)習(xí),讓我知道了處處為人師表,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事中做起,率先垂范,做出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人,自己就應(yīng)當(dāng)是這種人。要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí),自己就必須學(xué)而不厭,手不釋卷;要學(xué)生認(rèn)真勞動(dòng),自己必須熱愛勞動(dòng);要學(xué)生講文明禮貌,自己必須談吐文雅,遠(yuǎn)離粗俗。我今后在教學(xué)中一定要時(shí)刻注意自己的一言一行,以高尚的人格去感染人,以整潔的儀表去影響人,以和藹的態(tài)度去對(duì)待人,以豐富的學(xué)識(shí)去引導(dǎo)人,以博大的胸懷去愛護(hù)人。只有這樣,才能保證教書育人的實(shí)效,學(xué)生才會(huì)親其師,信其道,進(jìn)而樂(lè)其道。

  總之,我選擇從事教師這個(gè)職業(yè),將意味著要面臨著許多挑戰(zhàn)。特別是在如今的和諧社會(huì)中,作為一名教師,一定要時(shí)刻銘記自己的職業(yè)道德,工作中履行職業(yè)道德,才能創(chuàng)造出和諧的師生關(guān)系,才能構(gòu)建出一個(gè)和諧高效的課堂。

讀教師職業(yè)道德有感6

  通過(guò)學(xué)習(xí),我認(rèn)為教師的職業(yè)道德在精神文明建設(shè)中具有特殊的地位和作用。進(jìn)一步明確教師職業(yè)道德的特點(diǎn)及作用,對(duì)于加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè),提高師資素質(zhì),具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和戰(zhàn)略意義。尤其是進(jìn)行新課改具有推動(dòng)作用。

  一、教師職業(yè)道德的基本特征

  1、先進(jìn)性。教師是人類靈魂的工程師。教師道德應(yīng)比其他職業(yè)道德有更高、更先進(jìn)的要求。教師教育學(xué)生,不僅通過(guò)言教,而且通過(guò)身教,不僅要用淵博的知識(shí)教人,更要用自己的高尚品格教人,即以自己的良好道德行為去影響、啟迪和感化學(xué)生的.心靈。

  2、示范性。師者,人之楷模。教師的教育對(duì)象可塑性大。教師的言談舉止、待人處世,乃至氣質(zhì)、性格等,都對(duì)其起著熏陶、感染和潛移默化的作用。

  3、繼承性和穩(wěn)定性。教師的道德規(guī)范并非一蹴而就,它是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德長(zhǎng)期積淀、繼承、發(fā)展的結(jié)果。從孔子的學(xué)而不厭,誨人不倦,到今天的春蠶、紅燭、園丁、人梯精神。兩千多年來(lái),教師道德已成為我們民族寶貴倫理道德的財(cái)富。

  4、奉獻(xiàn)性。教師的工作是育人工程,功在千秋,但卻難以取得立竿見影的收效。這就要求教師必須具有無(wú)私的高尚品質(zhì),特別是在當(dāng)今體制轉(zhuǎn)軌,各種利益調(diào)整、碰撞的改革形勢(shì)下,更需要以無(wú)私奉獻(xiàn)為基礎(chǔ)的職業(yè)道德情操。

  二、師德在精神文明建設(shè)中的作用

  教師職業(yè)道德既是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要組成部分,又在精神文明建設(shè)中發(fā)揮著特殊重要的作用。一是導(dǎo)向作用。良好的師德,對(duì)于引導(dǎo)、啟發(fā)、教育學(xué)生成為四有新人,有著不可估量的作用。二是凝聚和約論教師的職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德在精神文明建設(shè)中具有特殊的地位和作用。進(jìn)一步明確教師職業(yè)道德的特點(diǎn)及作用,對(duì)于加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè),提高師資素質(zhì),具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。三是繼承性和穩(wěn)定性。教師的道德規(guī)范并非一蹴而就,而是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德長(zhǎng)期積淀、繼承、發(fā)展的結(jié)果。從孔子的學(xué)而不厭,誨人不倦,到今天的春蠶、紅燭、園丁、人梯精神,兩千多年來(lái),教師道德已成為我們民族寶貴的道德倫理財(cái)富。四是奉獻(xiàn)性。教師的工作是樹人工程,雖功在千秋,卻難以取得立竿見影的收效。這就要求教師必須具有捧著一顆心來(lái),不帶半根草去的高尚品質(zhì),特別是在當(dāng)今體制轉(zhuǎn)軌,各種利益調(diào)整、碰撞的改革形勢(shì)下,更需要以無(wú)私奉獻(xiàn)為基礎(chǔ)的職業(yè)道德情操。

  三、加強(qiáng)師德建設(shè)的途徑

  首先,要認(rèn)真學(xué)習(xí)政治理論,提高理論修養(yǎng)。其次,要嚴(yán)格執(zhí)行《教師法》和《教師職業(yè)道德規(guī)范》,使教師懂得依法履行教師義務(wù),增強(qiáng)師德教育中的剛性因素。第三,要自重、自省、自警、自勵(lì)。同時(shí),還要進(jìn)一步強(qiáng)化師德監(jiān)督機(jī)制。除加強(qiáng)法律監(jiān)督、行政監(jiān)督、輿論監(jiān)督外,應(yīng)積極開展社會(huì)監(jiān)督,通過(guò)聘請(qǐng)校外各界人士擔(dān)任師德校風(fēng)監(jiān)督員等方式,全方位加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)是導(dǎo)向作用。良好的師德,對(duì)于引導(dǎo)、啟發(fā)、教育學(xué)生成為四有新人,有著不可估量的作用。二是凝聚和約束作用。師德規(guī)范把教師凝聚成一個(gè)愛崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)的群體,師德規(guī)范又對(duì)教師的行為舉止有著強(qiáng)烈的約束作用。這種約束作用,一般是通過(guò)檢查、督促、激勵(lì)、評(píng)價(jià)等方式來(lái)體現(xiàn)。三是輻射作用。一方面,師德會(huì)通過(guò)教師對(duì)學(xué)生良好品德的培養(yǎng)影響社會(huì)風(fēng)氣的改變;另一方面,師德還會(huì)通過(guò)學(xué)生對(duì)其家庭的作用而影響社會(huì)風(fēng)氣。

讀教師職業(yè)道德有感7

  人們都說(shuō)教師是人類靈魂的工程師,所以教師的職業(yè)道德素質(zhì)高低直接關(guān)系到學(xué)生的成長(zhǎng)。長(zhǎng)期以來(lái),教師在教學(xué)崗位上辛勤育人,為國(guó)家培養(yǎng)出色的接班人。但隨著時(shí)間的推移,現(xiàn)在有些教師忘記了自己的職業(yè)道德。這樣我們教師就需要重新學(xué)習(xí)一下《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,深入理解其中的精神,在實(shí)際的教學(xué)中執(zhí)行。

  《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》其實(shí)很簡(jiǎn)單,就三十二個(gè)字:“依法執(zhí)教、愛崗敬業(yè)、熱愛學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、尊重家長(zhǎng)、廉潔從教、為人師表”。這幾個(gè)字體現(xiàn)了對(duì)中小學(xué)教師應(yīng)具有的道德品質(zhì)和職業(yè)行為的基本要求,其核心是愛崗敬業(yè)、熱愛學(xué)生和為人師表。通過(guò)這次的學(xué)習(xí),對(duì)照自己平時(shí)的工作,我認(rèn)為自己基本上能按照其中的要求去做,其中的內(nèi)容讓我反思很多。

  《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中的愛崗敬業(yè),是指教師一方面要對(duì)自己的工作崗位充滿熱愛之情,另一方面是要對(duì)自己從事的教育事業(yè)具有強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感。要做到這一點(diǎn),我們必須要做到:第一、樹立堅(jiān)定的.事業(yè)心。要熱愛自己所從事的教育事業(yè),安心從教,不見異思遷。第二、要加強(qiáng)主人翁責(zé)任感,關(guān)心學(xué)校的發(fā)展。教師的成長(zhǎng)離不開學(xué)校的關(guān)心、支持可以說(shuō):“校榮師榮、校衰師恥”。因此我們教師應(yīng)該熱愛自己的職業(yè)、崗位,當(dāng)你熱愛它的時(shí)候,你才會(huì)加倍的努力去做。

  總的來(lái)說(shuō),我會(huì)遵守《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中的要求,為做一個(gè)好教師而努力。

讀教師職業(yè)道德有感8

  從南京培訓(xùn)回來(lái)以后,按照學(xué)校布置的要求進(jìn)行了暑期讀書,讀了《教師職業(yè)道德、心理健康和專業(yè)發(fā)展》一書,其中對(duì)教師的專業(yè)發(fā)展方面體會(huì)很深!課改后的教育對(duì)我們教師提出了更高的要求。新課程、新理念,要求我們努力提高教師的教育教學(xué)能力,提高教學(xué)質(zhì)量。眾多理論對(duì)我影響很大,也引起了我的許多思考,教師的工作僅僅是教學(xué)嗎? 記得華師大葉瀾教授曾指出:一個(gè)教師寫一輩子教案不一定成為名師,如果一個(gè)教師寫三年的反思,有可能成為名師。我更感覺到“反思行為”對(duì)于我們教師專業(yè)成長(zhǎng)的重要性!胺此夹袨椤笨梢詭椭處煆拿刻於荚谶M(jìn)行的習(xí)以為常的教育教學(xué)方式、教育教學(xué)行為中發(fā)現(xiàn)自身的`問(wèn)題,并提出解決問(wèn)題的方案,提升自身的專業(yè)水平,不斷實(shí)現(xiàn)自我完善。

  美國(guó)著名學(xué)者布魯克菲爾德指出:沒(méi)有反思的教學(xué)是“天真的教學(xué)”,天真的教學(xué)意味著,我們總是設(shè)想自己的教學(xué)行動(dòng)所具有的意義和重要性與學(xué)生們所領(lǐng)會(huì)到的完全一致。往好處想,這種教學(xué)是天真的,往壞處想,這種教學(xué)將導(dǎo)致悲觀主義、內(nèi)疚和懶散。作為一線教師,在日常的教學(xué)實(shí)踐中,我們有著深刻的體會(huì):備課時(shí),我們始終要站住兒童的立場(chǎng)考慮,不能按成人的角度,按著自己的思維方式思考問(wèn)題、設(shè)計(jì)教學(xué),當(dāng)學(xué)生的反應(yīng)不如人意時(shí)也常常抱怨學(xué)生的腦子笨,教不會(huì),其實(shí)靜下心來(lái)反思一下,問(wèn)題往往在于自己的教學(xué)。以下是一個(gè)教學(xué)片段:

  五年級(jí)借班體育游戲教學(xué)"分四組學(xué)生利用20張?bào)w操小墊子制作一只跳箱",在根據(jù)老師提供的20張墊子后,很快就有一組學(xué)生制作好了,我過(guò)去一看,傻眼了,東倒西歪的,我連忙解釋道:不是這樣擺的,不牢固,會(huì)倒的,可學(xué)生們聽了一臉茫然:怎么擺?我只得擺給他們看……

  因此教學(xué)而顯得被動(dòng),其成因:

 。ㄒ唬┙處煕](méi)有很好地對(duì)學(xué)生進(jìn)行了解,總認(rèn)為學(xué)生會(huì)擺好的,學(xué)生會(huì)按照老師的意圖實(shí)施的.

 。ǘ┙處煕](méi)有很好地預(yù)設(shè):正因?yàn)闆](méi)有很好地了解學(xué)生,所以,教師的課前預(yù)設(shè)也是很無(wú)形的。

  (三)老師的需要問(wèn)題要明確,不能含糊,不能誤導(dǎo),因此,課堂問(wèn)題就出在我老師身上,對(duì)學(xué)生的提問(wèn)(特別是中高年級(jí)學(xué)生)一定要明確、清楚,不能誤導(dǎo)。

  案例中老師不正成了“天真”的教學(xué)嗎?如果沒(méi)有反思,可能還會(huì)埋怨學(xué)生的“愚笨”呢。教學(xué)反思是一種有益的思維活動(dòng)和再學(xué)習(xí)活動(dòng)。一個(gè)優(yōu)秀教師的成長(zhǎng)過(guò)程中離不開不斷的教學(xué)反思這一重要環(huán)節(jié)。教學(xué)反思可以進(jìn)一步地激發(fā)教師終身學(xué)習(xí)的自覺沖動(dòng),不斷的反思會(huì)不斷地發(fā)現(xiàn)困惑,“教然后而知困”,不斷發(fā)現(xiàn)一個(gè)個(gè)陌生的我,從而促使自己拜師求教,書海尋寶。學(xué)習(xí)了《教師職業(yè)道德、心理健康和專業(yè)發(fā)展》一書后,我明白了:教師專業(yè)發(fā)展還需要有“自我更新意識(shí)和能力”:教師要成為自身專業(yè)發(fā)展的主人,為自己的專業(yè)發(fā)展負(fù)責(zé)。教師要以自我教育作為教師生涯的推動(dòng)力。教師職業(yè)不僅是給予也是在收獲的有意義的活動(dòng),也就是要尋找并感悟教師職業(yè)的幸福感。達(dá)到馬斯洛“需要層次論”的最高層次—自我實(shí)現(xiàn)的需要。不求自己能成為名師,但求自己能對(duì)得起“教師”這一“光輝的職業(yè)”,做一名優(yōu)秀的教師、一名學(xué)習(xí)型教師、一名反思型的教者。

讀教師職業(yè)道德有感9

  新制定的師德規(guī)范把“保護(hù)學(xué)生安全”首次列入其中,這不禁讓我想到20xx年5月12日,突如其來(lái)的地震無(wú)情地摧毀了四川無(wú)數(shù)人的家園,奪走了他們的生命。我所能了解的關(guān)于地震的消息,也只局限于電視等媒體,但在學(xué)習(xí)新制定的師德規(guī)范時(shí),我卻就學(xué)生的安全教育陷入了深深的思索,如果地震發(fā)生在我們學(xué)校,我會(huì)怎么做,我的應(yīng)機(jī)反應(yīng)是逃跑還是先疏散學(xué)生?我該如何疏散?生存的通道是哪條?在這個(gè)注重知識(shí)傳播的時(shí)代,我們對(duì)災(zāi)難的抵抗能力似乎有所喪失,因?yàn)槲覀兝硭?dāng)然的想到,火災(zāi)時(shí)等待消防車,水災(zāi)時(shí)等待水上救援,瘟疫時(shí)等待新藥品的誕生,其實(shí)在悲劇發(fā)生之前,如果我們能引起足夠的重視,我相信災(zāi)難的破壞程度一定會(huì)降到最低限度。想到這些又讓我佩服起災(zāi)區(qū)的那位校長(zhǎng),每月一次的災(zāi)難疏散演習(xí)成了學(xué)校的'一項(xiàng)常規(guī)工作,這在多數(shù)老師看來(lái),這位校長(zhǎng)一定是杞人憂天,有些人甚至暗地里嘲笑他的舉動(dòng),然而,地震卻重重的把答案摔在了全校師生的面前,面對(duì)如此慘烈的災(zāi)難,該校竟無(wú)一人傷亡,是校長(zhǎng)的執(zhí)著挽救了一條條鮮活的生命啊。

  作為一名教師,尤其是一名幼兒園教師,我深知身上的擔(dān)子,孩子尚小,面臨災(zāi)難,他們的反映我可想而知,但如果我們把逃生方法作為日常工作,滲透到平時(shí)的教學(xué)中,我想,聰明的孩子一定能躲避來(lái)勢(shì)洶洶的災(zāi)難。

  對(duì)于這一點(diǎn),我們幼兒園也進(jìn)行了災(zāi)難疏散演習(xí),但是老師要講究方法,比如說(shuō)這次進(jìn)行地震疏散演習(xí),下次進(jìn)行火災(zāi)演習(xí),但每一次要領(lǐng)都是不一樣的,疏散的方法也是不一樣的,還有比如說(shuō)不能太擁擠,上下樓要靠右走……都要在平時(shí)的災(zāi)難疏散演習(xí)中滲透給幼兒的。

  在災(zāi)難面前人是渺小的,但有時(shí)卻是無(wú)比強(qiáng)大的,強(qiáng)大的并不是我們的身軀,而是我們的智慧和愛心。

讀教師職業(yè)道德有感10

  今天,我的心情十分愉快,心理也很輕松,覺得讀一點(diǎn)什么,就拿起《教師職業(yè)道德修養(yǎng)》這本書讀起來(lái)。不讀不知道,一讀嚇一跳,書中還有這么多我不知道的知識(shí)。現(xiàn)就我學(xué)到的知識(shí)與我的工作實(shí)際做一些比較,把心得體會(huì)做一下筆錄。

  師德將蘊(yùn)含著無(wú)盡的價(jià)值,由于教師職業(yè)勞動(dòng)的特殊性,教師職業(yè)道德與其它職業(yè)相比,有其自身的特點(diǎn),正是教師職業(yè)勞動(dòng)的特殊性決定了教師職業(yè)道德的特點(diǎn):

  第一,師德純化社會(huì)風(fēng)氣,教師職業(yè)作為人類最古老的職業(yè)之一,是崇高而神圣的職業(yè),承擔(dān)著摶播人類文化,開發(fā)人類智能,塑造人類靈魂的神圣職責(zé)。

  第二,師德影響、塑造人的心靈,蘇聯(lián)、著名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“育是人與人心靈上最微妙的相互接觸!苯處煹赖聦(duì)學(xué)生心靈的景響是“任何教科書,任何道德箴言,任何懲罰和獎(jiǎng)勵(lì)制度都不能代替的一種教育力量”。

  第三,師德影響人的終身。蘇聯(lián)教育家加里寧有句名言:“如果一個(gè)教師很有威信,那么這個(gè)教師的影響就會(huì)在某些學(xué)生身上永遠(yuǎn)留下痕跡!

  那么我們教師要做的就是:

  第一,必須做到對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。在教育過(guò)程中教師是教育者,學(xué)生是受教育者,教師要把學(xué)生培養(yǎng)成為社會(huì)主義新人,就要按照黨的教育方針,從德、智、體、美、勞各個(gè)方面去塑造學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生沿途又紅又專的方向前進(jìn),這是結(jié)學(xué)生負(fù)責(zé)的重要表現(xiàn)。

  第二,對(duì)學(xué)生家長(zhǎng)負(fù)責(zé)。學(xué)生的家長(zhǎng)把自己的孩子托付給學(xué)校和教師,是對(duì)學(xué)校和教師的信息,希望教師能把他們培育成才。

  第三,對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé),歸根結(jié)底就是要求教師為社會(huì)培養(yǎng)高質(zhì)量的人才。

  總之,21世紀(jì)的.教育,教育民主化、教育個(gè)性化、教育終身化、教育信息化、教育國(guó)際化已成為不可阻擋的發(fā)展趨勢(shì),迫切需要的是積極進(jìn)取,銳意改革,富有使命感,具有國(guó)際視野,勇于開拓創(chuàng)新的新型教師。

  所以我現(xiàn)在止停留的現(xiàn)有水平上,是不能滿足現(xiàn)在教育的需要的,只有不停的學(xué)習(xí),不停的研究教學(xué)方法,更新教育理念,趕上時(shí)代的步伐,樹立新的教育觀、新的知識(shí)觀、新的學(xué)生觀。作為一名教師,最重要的任務(wù)就是使自己的教育教學(xué)質(zhì)量有所提高。我讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書,受益匪淺,從中選出這幾個(gè)“建議”談?wù)勎业南敕ā?/p>

  一、教師,珍惜學(xué)生對(duì)你的信任

  “教師面對(duì)的是兒童極易受到傷害的,極其脆弱的心靈,學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無(wú)熱情地把知識(shí)從一個(gè)頭腦里裝進(jìn)另一個(gè)頭腦里,而是師生之間每時(shí)每刻都在進(jìn)行的心靈的接觸!逼鋵(shí),師生之間的關(guān)系應(yīng)該是平等的,融洽的,教師應(yīng)該學(xué)會(huì)蹲下來(lái)看學(xué)生,使他們感覺到你對(duì)他是公平的,信任的。

  每個(gè)孩子都有他的可貴之處,在教師的眼里學(xué)生沒(méi)有好壞之分。在學(xué)生做好的大時(shí)候,我們應(yīng)該給他們更多的鼓勵(lì);在學(xué)生做的不好的時(shí)候,我們更要關(guān)心和指導(dǎo)他們向正確的方向前進(jìn),使他們?cè)谡J(rèn)識(shí)的道路上更進(jìn)一步。不要加以指責(zé),在每個(gè)人的心靈深處都有很脆弱的地方,孩子也是一樣。其實(shí)他們也很痛苦,作為教師就是要時(shí)刻給他們啟發(fā)和鼓舞,使他們看到自己的進(jìn)步,使他們有自豪感和尊嚴(yán)感。

  二、教學(xué)相長(zhǎng),取長(zhǎng)補(bǔ)短

  “如果你發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)學(xué)生練習(xí)本的字跡端正秀麗,錯(cuò)別字很少,那么這就是個(gè)明顯的征兆:在這個(gè)班級(jí)里學(xué)生可以學(xué)到許多東西”

  想一想,我這幾個(gè)月的教學(xué)其實(shí)真是這樣的,“練習(xí)本”就是學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成的一面鏡子,也反映著一名教師的教學(xué)效果。對(duì)于新教師而言,學(xué)生習(xí)慣的養(yǎng)成是今后有良好教學(xué)效果的基礎(chǔ),我所缺乏的也就是這一點(diǎn),要時(shí)刻培養(yǎng)他們良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,真正得到適合自己的學(xué)習(xí)方法,使得他們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)中能更省力更有效。

  要對(duì)同事們的經(jīng)驗(yàn)加以研究和觀察,并進(jìn)行自我觀察,自我分析,自我進(jìn)修和自我教育。在此基礎(chǔ)上逐步形成自己的教育思想。

  “學(xué)習(xí)優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn),并不是把個(gè)別的方法和方式機(jī)械的搬用到自己的工作中去,而是要移植其中的思想。向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)取得某種信念。”

讀教師職業(yè)道德有感11

  陶行知先生曾說(shuō)過(guò):“把孩子交給學(xué)校,等于把一個(gè)家庭的希望交給了學(xué)!卑倌甏笥(jì),教育為本。十年樹木,百年樹人。不細(xì)細(xì)思考,這些至理名言甚至都不能真正顯示教育的重要性。教育一個(gè)孩子,影響他一生的人生道路,影響一個(gè)家庭的成長(zhǎng)興衰;教育一代孩子,影響一個(gè)民族的繁衍興旺,影響一個(gè)國(guó)家的興旺發(fā)達(dá)。所以說(shuō),教育是一個(gè)民族的希望,一個(gè)國(guó)家和未來(lái)。

  時(shí)代在變化,經(jīng)濟(jì)在發(fā)展,當(dāng)前的教育面臨著嚴(yán)峻的形勢(shì)。教育上的任何一個(gè)動(dòng)靜,都會(huì)引發(fā)社會(huì)上的一池漣漪。在這樣的形勢(shì)下,學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》尤為重要。

  細(xì)讀《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,我認(rèn)為中小學(xué)教師應(yīng)具有的道德品質(zhì)和職業(yè)行為的最基本要求,核心是愛崗敬業(yè)、教書育人和為人師表。教師職業(yè)與別的職業(yè)不一樣就在于:教師職業(yè)是一種自我監(jiān)督的良心職業(yè)、充滿神圣的使命感的職業(yè)!這是因?yàn)榻處熢诒韭毠ぷ髦惺欠裾嬲M職盡責(zé),很難準(zhǔn)確測(cè)量,很大程度上要依靠神圣的使命感去工作!

  我們的職業(yè)是偉大的,然而,可能由于工作的繁忙與疲憊,也可能由于個(gè)人性格的特點(diǎn),有時(shí)我們的工作還有諸如下列的現(xiàn)象:

  一個(gè)面無(wú)笑容、冷若冰霜的教師給學(xué)生的印象常是“兇”。學(xué)生會(huì)因此而懼怕,難以產(chǎn)生敬慕之情,從而難以學(xué)習(xí)上進(jìn)。所以教師要有平易近人的態(tài)度、笑容可掬的表情。要善于營(yíng)造校園和諧、親切的氣氛,在無(wú)形中縮短老師與學(xué)生的心理距離。

  每個(gè)人身上都有閃光點(diǎn),“后進(jìn)生”也不例外。面對(duì)“后進(jìn)生”,教師不應(yīng)簡(jiǎn)單粗暴,體罰或變相體罰學(xué)生,用神圣的使命感在學(xué)習(xí)上關(guān)心與輔導(dǎo)“后進(jìn)生”,要積極挖掘他們身上的潛能,循循善誘,激發(fā)他們奮發(fā)向上的內(nèi)在動(dòng)力。

  面對(duì)著一個(gè)個(gè)“聰明的”、“愚笨的”學(xué)生,誰(shuí)能準(zhǔn)確地說(shuō)出他們當(dāng)中誰(shuí)是未來(lái)的人才呢?教育就是培養(yǎng)生命的事業(yè),世界上再?zèng)]有比培養(yǎng)生命更重要的事業(yè)。我們有了神圣的使命感,我們會(huì)把學(xué)生看成自己的孩子;有了神圣的使命感,你會(huì)站在學(xué)生的角度思考學(xué)生的行為;有了神圣的使命感,面對(duì)淘氣、“愚笨”的學(xué)生,我們就會(huì)多一份冷靜、少一份沖動(dòng);就會(huì)多一份責(zé)任、少一份怨氣。

  教師是學(xué)生的引路人,一個(gè)優(yōu)秀的教師,將會(huì)影響學(xué)生一生的成長(zhǎng)。很難想象沒(méi)有愛心、素質(zhì)低下的'教師會(huì)帶出健康、優(yōu)秀的學(xué)生。因此,每一位教師都要注意自己的一言一行,為人師表,充滿神圣的使命感。教師的職業(yè)是崇高的,教育事業(yè)是偉大的,愿我們的每一個(gè)老師用神圣的使命感來(lái)對(duì)待學(xué)生,用神圣的使命感來(lái)規(guī)范自己的行為。

  時(shí)刻記住我們的教師職業(yè)道德規(guī)范:愛崗敬業(yè)、熱愛學(xué)生。愿我們的教育越來(lái)越和諧,越來(lái)越美好。

讀教師職業(yè)道德有感12

  本學(xué)期開學(xué)之初,我參加了我校組織的全體教職工的《中小學(xué)教師職業(yè)規(guī)范》(20xx)的學(xué)習(xí)。我在學(xué)習(xí)中受到很大的教育,也得到了一些體會(huì)。教師是人類靈魂的工程師,不僅要做好教書,還要做好育人,“學(xué)高為師,身正為范”。師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求,而且也是做好教育工作的重要手段,起著“率先垂范”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。

  要想做一名合格的教師,我們應(yīng)當(dāng)樹立正確的思想觀念,以之來(lái)促使自己養(yǎng)成一些良好的思想行為習(xí)慣,新《教師職業(yè)道德》是我們工作以及行為的準(zhǔn)則,給我們指明了方向,找準(zhǔn)了坐標(biāo),從而讓我們通向成功的彼岸。

  一、愛國(guó)守法,愛崗敬業(yè)。

  做一名合格的教師首先要具有愛國(guó)之情,認(rèn)真學(xué)習(xí)相關(guān)的法律法規(guī),并把它當(dāng)作自己的行為準(zhǔn)則。成功取決于積極主動(dòng)的心態(tài),積極情緒、主動(dòng)心態(tài)能促使我們積極向上,不斷進(jìn)取。同時(shí)教師的良好心態(tài)還能給學(xué)生帶來(lái)很大的影響,促進(jìn)他們健康快樂(lè)地成長(zhǎng),如果教師做事懶散,處世消極,那就不僅僅是工作消極怠慢了,而勢(shì)必會(huì)影響學(xué)生美好的未來(lái)。

  二、寬容公正,教書育人。

  人非圣賢,孰能無(wú)過(guò),更何況我們所面對(duì)的是涉世不深、缺乏辨別是非能力的孩子呢?寬容也是愛,寬容是信任,是激勵(lì),更是仁慈。它能溫暖、滋潤(rùn)學(xué)生的心田,開啟學(xué)生的心靈,給學(xué)生以安慰和力量,往往能收到意想不到的教育效果。教師還應(yīng)該尊重學(xué)生的個(gè)性差異,接受所有的學(xué)生,用平等的.眼光看待每一個(gè)學(xué)生,注意時(shí)時(shí)處處在細(xì)節(jié)中體現(xiàn)出公正。

  三、為人師表,關(guān)愛學(xué)生

  關(guān)心每一位學(xué)生的成長(zhǎng)奉獻(xiàn)是世世代代進(jìn)步人類所尊崇的高尚的道德品質(zhì)、道德行為、道德境界。一名教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生無(wú)私奉獻(xiàn)。熱愛學(xué)生,尊重、理解學(xué)生以人為本,關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,是教師正確處理與自己直接服務(wù)對(duì)象學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則,熱愛學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會(huì)到老師對(duì)他們的愛更困難。疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”。教育愛,作為一種出自崇高目的、充滿科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛,其內(nèi)涵極為豐富,既包括要求教師精心教育學(xué)生,又包括要求教師精心熱愛學(xué)生。

  四、樂(lè)于學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取。

  “活到老,學(xué)到老”,這是教師走向終身發(fā)展的基本原則。終身教育,這是現(xiàn)代人必備的思想觀念,教師應(yīng)活到老學(xué)到老,才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。教師要不斷地給自己充電,把讀書當(dāng)成一種習(xí)慣,把學(xué)習(xí)看作一種樂(lè)趣,從各種渠道汲取新的營(yíng)養(yǎng),使自己變得更加智慧。在吸取新的知識(shí)、觀念的過(guò)程中,教師還應(yīng)勤筆記、善反思,重積累,多研究,促使自己真正有所提高,走向終身發(fā)展、不斷進(jìn)取的開拓之路。

讀教師職業(yè)道德有感13

  讀完《教師的職業(yè)道德與教師的幸!泛螅杏|頗深。對(duì)于教師職業(yè)的幸福這個(gè)問(wèn)題,也有了進(jìn)一步的理解。教師職業(yè)的幸福感,我簡(jiǎn)單的理解為,一名教師能得到學(xué)生的尊重、認(rèn)可、熱愛和懷念,自身的價(jià)值得能到充分體現(xiàn),這就是教師的幸福感。幸福是一種美好感受,是一種積極心態(tài),是一種快樂(lè)習(xí)慣,是一種價(jià)值追求。教師的幸福感指教師在教學(xué)中獲得的專業(yè)滿足感、成就感、快樂(lè)感和使命感。

  隨著學(xué)生的民主意識(shí)普遍增強(qiáng)了。家長(zhǎng)與學(xué)生擁有了越來(lái)越多的發(fā)言權(quán),讓許多老師難于應(yīng)付。再者,教材的推陳出新,增加教師的備課壓力。教師的壓力和焦慮在不斷增加。對(duì)于新時(shí)代背景下的教師,“過(guò)一種幸福完整的教育生活”,這不僅僅意味著課堂的改變,教育的改變,從某種意義上,也意味著教師職業(yè)態(tài)度與生活態(tài)度的根本變化。也就是說(shuō),我們要改變的,不僅僅是教育,甚至是我們的人生。

  我認(rèn)為,教師的幸福源于以下幾個(gè)方面:

  1、享受職業(yè)。一個(gè)人只有以享受的心境對(duì)待職業(yè),才可能獲得職業(yè)幸福。享受職業(yè)本身就是堅(jiān)守職業(yè)。只有把職業(yè)當(dāng)做享受的人,才可能心甘情愿地廢寢忘食,堅(jiān)持不懈。那是一種享受職業(yè)的癡迷狀態(tài)呀!回過(guò)頭說(shuō)我們的教師,如果我們能夠以享受職業(yè)的態(tài)度對(duì)待我們的工作,把職業(yè)事業(yè)和生活融為一體的人一定是幸福的。

  2、贏得尊嚴(yán)。有句話經(jīng)常被教育人說(shuō):“不要把教育當(dāng)作謀生的職業(yè),而要當(dāng)作事業(yè)。”我認(rèn)為這話不對(duì)。不當(dāng)作謀生的職業(yè),教師吃什么?靠自己的勞動(dòng)謀生,這是很光榮的并不可恥,只是,如果我們對(duì)自己的要求再高一些,就不要僅僅把教育當(dāng)作謀生的飯碗,而應(yīng)該作為事業(yè)來(lái)追求。因?yàn)樽鳛槿,特別是作為知識(shí)分子的教師,我們當(dāng)然不能僅僅滿足于吃飽穿暖,還應(yīng)該有一種更高的精神層面的追求,那就是自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn),那就是自身的光榮感。這就是我說(shuō)的“贏得尊嚴(yán)”。一個(gè)教師得到家長(zhǎng)和學(xué)生的信賴是一種尊嚴(yán),所帶班級(jí)獲得優(yōu)秀班級(jí)他也覺得有尊嚴(yán),他的學(xué)生獲得優(yōu)異的成績(jī)他也覺得有尊嚴(yán),他發(fā)表文章了或者出版專著了更是覺得有尊嚴(yán)。這種尊嚴(yán)就是幸福的來(lái)源之一。

  3、學(xué)生愛戴。學(xué)生愛戴這是教師最大的幸福,這種幸福超過(guò)了任何來(lái)自領(lǐng)導(dǎo)的表?yè)P(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì),而要獲得學(xué)生的.衷心愛戴就必須尋找一切機(jī)會(huì)自然而然地融入學(xué)生當(dāng)中。不但在行動(dòng)上和他們交往,而且在情感上和他們交融。不斷被孩子感染和感動(dòng),你就會(huì)有幸福感的。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō),“一人好教師意味著什么?首先意味著他熱愛孩子,感到跟孩子交往是一種樂(lè)趣,相信每個(gè)孩子都能夠成為一個(gè)好人,善于跟他們交朋友,關(guān)心孩子的歡樂(lè)與悲傷,了解孩子的心理,時(shí)刻都不忘記自己也曾經(jīng)是個(gè)孩子。”時(shí)刻不忘記自己是孩子的老師,必然和孩子心心相印,而且每天都會(huì)生活在被童心感動(dòng)的情懷中,生活在感動(dòng)中就是一種幸福。

  4、家庭幸福。教師的確要比其他行業(yè)的人犧牲更多的本來(lái)屬于自己的家庭生活時(shí)間,所謂“七上八下”(指早晨七點(diǎn)上班晚上八點(diǎn)回家),因此,我們的家人承擔(dān)了更多的家務(wù),這實(shí)際上也是在為我們做出貢獻(xiàn)。所以教師一方面要想方設(shè)法取得家人的理解,同時(shí)另一方面要盡可能地多照顧家庭,另外在節(jié)假日應(yīng)該多陪陪家人,只有工作快樂(lè),家庭也和諧,這樣的幸福才是完整的。

  5、超越自己。一個(gè)人每天做同一件事,肯定會(huì)厭倦的。同樣,一個(gè)教師每天做相同的工作也會(huì)厭倦的。能不能追求做最新的自己,也就是說(shuō)不要重復(fù)自己,要超越自己,在超越中提升自己,我們會(huì)獲得成就感,進(jìn)而感到幸福。讓我們的每一個(gè)工作日都充滿創(chuàng)造的樂(lè)趣。每學(xué)年要提出一個(gè)新的目標(biāo),這個(gè)目標(biāo)對(duì)我們來(lái)說(shuō)也就是新的課題。

讀教師職業(yè)道德有感14

  學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》后我認(rèn)為愛崗敬業(yè)精神是師德的核心內(nèi)容,中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范讀后感。愛崗敬業(yè)作為教師職業(yè)道德的基本規(guī)范,是做好教育工作和履行其他教師道德規(guī)范的思想前提,教師只有具備了愛崗敬業(yè)精神,才能熱愛學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、廉潔從教、為人師表、為祖國(guó)培養(yǎng)高素質(zhì)的人才。

  教師要做到愛崗敬業(yè),首先就應(yīng)該熱愛教育、熱愛學(xué)校,樹立堅(jiān)定的教育事業(yè)心。只有我們真正做到甘愿為實(shí)現(xiàn)自己的社會(huì)價(jià)值而自覺投身這種平凡工作,對(duì)教育事業(yè)心存敬重,甚至可以以苦為樂(lè),以苦為趣,才能產(chǎn)生巨大的拼搏奮斗的動(dòng)力。教師的勞動(dòng)是平凡的,教師的生活是清苦、清貧的。但教師在知識(shí)結(jié)構(gòu)的近善方面有自求自得的充實(shí)感,在精神寄托方面有育天下英才的自豪感。在思想、信息、交流方面有“究天下之際,通古今之變,成一家之言”的獨(dú)立感,在人際溝通方面有師生相處融洽諧和的親切感。我們的工作,使無(wú)知的玩童變成了優(yōu)秀學(xué)生,使迷惘的青少年成為祖國(guó)的棟梁,我感到欣慰。人的一生是應(yīng)該有個(gè)明確的目的,為理想而奮斗,雖苦但樂(lè)在其中。熱愛教育事業(yè),關(guān)心學(xué)校關(guān)注事業(yè)的發(fā)展,這是每個(gè)教師都應(yīng)具備的。在實(shí)際工作中,珍視為人師表這份榮耀,嚴(yán)格要求自己,才能贏得學(xué)生的愛戴,家長(zhǎng)的信賴和領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可。

  教師應(yīng)該熱愛學(xué)生,建立良好師生關(guān)系熱愛學(xué)生,是教師所特有的一種寶貴的職業(yè)情感,是良好的.師生關(guān)系得以存在和發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。教師對(duì)學(xué)生的愛,與一般的人與人之間的愛有所不同。它不是來(lái)源于血緣關(guān)系,也不是來(lái)源于教師的某種單純的個(gè)人需求,而是來(lái)源于人民教師對(duì)教育事業(yè)的深刻理解。

讀教師職業(yè)道德有感15

  通過(guò)學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德》,感觸頗深。新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的出臺(tái),是非常及時(shí)的,是我們廣大教育工作者的共同愿望。無(wú)論怎樣修訂,師德規(guī)范的主旨不會(huì)變,簡(jiǎn)單概括就是“責(zé)任”與“愛”。教師不僅要有高度的事業(yè)心和責(zé)任感,要對(duì)教育、教學(xué)工作熱愛,也要對(duì)每一個(gè)學(xué)生充滿愛心。如:“在汶川特大地震中,大批教師為保護(hù)學(xué)生生命安全做出重大貢獻(xiàn),甚至付出巨大犧牲,這正是崇高師德和人性光輝的體現(xiàn)!睅煹轮饕獜慕處煹娜烁裉卣髦酗@示出來(lái),歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。既要言教,又要身教,身教重于言教。這無(wú)疑對(duì)教師提出了更高的要求。教師要“為人師表”。首先就要特別強(qiáng)調(diào)教師的自重、自省、自警、自勵(lì)、自強(qiáng),以身作則,言行一致。要學(xué)生做的,自己首先要做到;禁止學(xué)生做的`,自己堅(jiān)決不做,在行動(dòng)上為學(xué)生做出表率。沒(méi)有愛心的培育就沒(méi)有師德的提升。 教師對(duì)學(xué)生的愛,就是“師愛”。在熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。但熱愛學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛更困難。林崇德教授認(rèn)為,“疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!”因此,師愛就是師魂。倘若師徒同心同德,學(xué)業(yè)便由此而彰明,取得最佳教學(xué)效果。

  教師在關(guān)愛學(xué)生上,這是養(yǎng)成學(xué)生健全人格的教育的情感基礎(chǔ)。每個(gè)教師的職責(zé),必須懂得:今天的學(xué)生對(duì)于國(guó)家來(lái)說(shuō)是未來(lái),對(duì)于家庭來(lái)說(shuō)是希望,對(duì)于學(xué)校來(lái)說(shuō)是財(cái)富;每個(gè)教師都應(yīng)意識(shí)到:“為愛所支配的知識(shí)是教育者所必須的,也是他的學(xué)生所應(yīng)獲得的”。“愛”也是一種教育,用師愛與學(xué)生建立起感情,它不僅能提高眼前的教育質(zhì)量,也會(huì)促進(jìn)學(xué)生的成人和成才,對(duì)學(xué)生身心的發(fā)展、品德的形成都會(huì)產(chǎn)生重要的影響。教師愛學(xué)生,不僅要關(guān)心了解學(xué)生,尊重信任學(xué)生,嚴(yán)格要求學(xué)生,公平對(duì)待學(xué)生,而且要樹立和實(shí)踐“一切為了學(xué)生,為了一切學(xué)生,為了學(xué)生的一切”的現(xiàn)代現(xiàn)代教育思想,真正地成為學(xué)生的嚴(yán)師益友。

  教師的終身學(xué)習(xí),這是養(yǎng)成學(xué)生健全人格的重要保證。我們常常說(shuō):人活到老,學(xué)到老。要給學(xué)生一杯水,自己要有源泉水。所以我們不斷的學(xué)習(xí),與時(shí)俱進(jìn)。只有不斷充實(shí)自己才能成為學(xué)生喜愛的有魅力的老師。最后,我很感謝新《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的出臺(tái),這樣能讓時(shí)刻以高要求來(lái)嚴(yán)格要求自己,做一名優(yōu)秀的老師。我國(guó)著名教育家蔡元培先生指出,道德不是熟記幾句格言就可以了事的,要重在實(shí)行。職業(yè)道德規(guī)范,在于形成良好的師德素質(zhì),提高教師實(shí)踐能力。教師不僅要通過(guò)理論學(xué)習(xí)來(lái)分清是非,更重要的是要求身體力行,用這些認(rèn)知指導(dǎo)自己的行動(dòng),培養(yǎng)自己的良好的品行。職業(yè)道德規(guī)范的總目標(biāo)是崇高的教師職業(yè)道德理想,把它作為一面旗幟,為教師如何作人,如何勝任教書育人的責(zé)任指明了前進(jìn)的方向和奮斗目標(biāo),并成為教師生活的重要精神支柱,推動(dòng)和激勵(lì)著教師朝著更高的道德境界奮進(jìn)。教師在教育學(xué)生的態(tài)度和行為上,公正平等,正直無(wú)私,不偏袒,不偏心,對(duì)待不同相貌、不同性別、不同治理、不同個(gè)性、不同出身、不同籍貫、不同親疏關(guān)系的學(xué)生,一視同仁,關(guān)心每一個(gè)學(xué)生,熱愛每一個(gè)學(xué)生,從每一個(gè)學(xué)生的不同特點(diǎn)出發(fā),全心全意地教育好學(xué)生。教師對(duì)學(xué)生的愛并不只是責(zé)任或義務(wù)的產(chǎn)物。教師之所以愛學(xué)生,不是因?yàn)樗胍@么做,更不是因?yàn)樗麘?yīng)該這樣做,而是當(dāng)師生通過(guò)接觸、了解和不斷交流之后,出自內(nèi)心深處的一種悅納學(xué)生的內(nèi)心體驗(yàn),是心甘情愿的付出,是一種想到學(xué)生的存在就產(chǎn)生的預(yù)約或關(guān)切、關(guān)注。而課堂教學(xué)應(yīng)被看做是師生人生中一段重要的生命經(jīng)歷,是他們生命、有意義的構(gòu)成部分。對(duì)于教師而言,課堂教學(xué)是其職業(yè)生活的最基本的構(gòu)成,它的質(zhì)量直接影響教師對(duì)職業(yè)的感受與態(tài)度和專業(yè)水平的發(fā)展和生命價(jià)值的體現(xiàn)。

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