- 《教師職業(yè)道德修養(yǎng)》讀后感 推薦度:
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教師職業(yè)道德讀后感(精選11篇)
當(dāng)閱讀完一本名著后,相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西,此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫(xiě)了哦。那么我們?cè)撛趺慈?xiě)讀后感呢?以下是小編整理的教師職業(yè)道德讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
教師職業(yè)道德讀后感 1
上周四再一次學(xué)習(xí)了《教師職業(yè)道德規(guī)范》,讓我收益良多。
結(jié)合本人的實(shí)際情況,我認(rèn)為自己基本做到了《教師職業(yè)道德規(guī)范》里的八項(xiàng)內(nèi)容。
本人能擁護(hù)黨的`基本路線,全面貫徹國(guó)家的教育方針,自覺(jué)遵守《教師法》等法律法規(guī),在教育教學(xué)中同黨和國(guó)家的方針政策保持高度一致,沒(méi)有違背黨和國(guó)家方針、政策的言行。這就做到了“依法執(zhí)教”。
一直以來(lái),我都認(rèn)真?zhèn)湔n上課,認(rèn)真批改作業(yè)。對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求,利用課后時(shí)間耐心輔導(dǎo)中下生,從不體罰和變相體罰學(xué)生,這就做到了“愛(ài)崗敬業(yè)”和“熱愛(ài)學(xué)生”。
每每遇到上課不認(rèn)真、作業(yè)沒(méi)完成的學(xué)生時(shí),我都會(huì)及時(shí)主動(dòng)地向家長(zhǎng)反映,反映時(shí)態(tài)度客觀,并認(rèn)真聽(tīng)取意見(jiàn)和建議,爭(zhēng)取家長(zhǎng)的支持和配合。這就做到了“尊重家長(zhǎng)”。
對(duì)班級(jí)的管理,我不斷完善。今年帶一年級(jí),一開(kāi)始,我就比較早到校,培養(yǎng)班干部組織同學(xué)們讀書(shū)。目的就是讓學(xué)生早點(diǎn)養(yǎng)成一到校就讀書(shū)的習(xí)慣,樹(shù)立優(yōu)良學(xué)風(fēng)。在課堂上,我也不斷改進(jìn)教育教學(xué)方法,努力提高教學(xué)水平。爭(zhēng)取做到最好!這就做到了“嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)”。
平時(shí)遇到同事間有什么需要幫忙的,我也會(huì)積極地伸出援手,這也做到了“團(tuán)結(jié)協(xié)作”。
我也從來(lái)沒(méi)有利用職責(zé)之便謀求私利,這就做到了“廉潔從教”。
一直以來(lái),我能“為人師表”,嚴(yán)于律已,作風(fēng)正派,以身作則,注重身教。如教育學(xué)生不亂丟垃圾,我也不會(huì)亂丟斷了的粉筆頭……
教師職業(yè)道德讀后感 2
假期我靜下心來(lái)重溫了《教師職業(yè)道德修養(yǎng)》深刻地體會(huì)到了光輝的事業(yè)離不開(kāi)高尚的師德“所謂師者,傳道授業(yè)解惑也!惫湃税选暗罏閹熤取,就充分的說(shuō)明教師的德將是必備的品德之首。
道德是我們共同遵守的.行為規(guī)范準(zhǔn)則,古人非常注重“德”,提出“德才兼?zhèn)洹钡挠萌擞^,F(xiàn)代教育更需品學(xué)兼優(yōu)的人才,作為小學(xué)語(yǔ)文教師是為學(xué)生開(kāi)啟知識(shí)之船的首航者,更應(yīng)注重自身的道德修養(yǎng),F(xiàn)代最為樸素的教育觀云:教書(shū)育人,或者更貼切的說(shuō)應(yīng)換為育人教書(shū)。
“學(xué)高為師,德高為范”是對(duì)教師品德和學(xué)識(shí)的崇高要求,人們對(duì)其職業(yè)稱為“天底下最光輝的事業(yè)”,“人類靈魂的工程師”。小學(xué)教師更要在書(shū)本知識(shí)外如何讓學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。因此,教師“導(dǎo)向”和“榜樣”的力量更是舉足輕重。故既會(huì)言傳又會(huì)身教,以身作則,具有淵博學(xué)識(shí)和人格魅力的教師才能成為學(xué)生的良師益友,才會(huì)使其所學(xué)終身受益,這樣培養(yǎng)一名品學(xué)兼優(yōu)、品德高尚的學(xué)生才不為空談。
在教育教學(xué)中,我首先會(huì)時(shí)時(shí)保持著一顆熾熱的心,讓愛(ài)成為和學(xué)生溝通思想的橋梁,視學(xué)生如己出,不厭其煩,一心撲在工作上。對(duì)他們循循善誘,讓學(xué)生情愿敞開(kāi)心扉,用感恩的心去聆聽(tīng)教誨。對(duì)特殊群體的學(xué)生更是寬容善良,因人施教,始終不離不棄,并不時(shí)給予肯定,激發(fā)他們的求知欲,讓他們的思想健康積極地成長(zhǎng)!
教師職業(yè)道德讀后感 3
讀了《教師職業(yè)道德修養(yǎng)》這本書(shū)后,因此了解和弄清什么是教師職業(yè)道德,加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng),從而形成良好的教師職業(yè)道德是非常必要的。
現(xiàn)階段我國(guó)教師職業(yè)道德的主要規(guī)范是:依法執(zhí)教、愛(ài)崗敬業(yè)、熱愛(ài)學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、尊重家長(zhǎng)、廉潔從教和為人師表。其內(nèi)容的核心是愛(ài)崗敬業(yè)、教書(shū)育人、為人師表。
依法執(zhí)教是調(diào)整教師職業(yè)道德和法律之間的相互關(guān)系和判斷教師行為是非善惡的首要標(biāo)準(zhǔn)。在各道德規(guī)范的聯(lián)系中,愛(ài)崗敬業(yè)是基礎(chǔ),其他規(guī)范都是愛(ài)崗敬業(yè)的體現(xiàn)。教師愛(ài)崗敬業(yè)必然會(huì)熱愛(ài)學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),因?yàn)閷W(xué)生是教師工作的'對(duì)象,傳授知識(shí)是教師工作的主要方式;教師愛(ài)崗敬業(yè),必然期望自己工作取得更大的成績(jī),而人的培養(yǎng)教育都不是孤立進(jìn)行的,要取得成效必然要與他人團(tuán)結(jié)協(xié)作,尊重家長(zhǎng),廉潔從教;為人師表是教師職業(yè)道德人格的主要特征。依法執(zhí)教、愛(ài)崗敬業(yè)、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、熱愛(ài)學(xué)生、團(tuán)結(jié)協(xié)作、尊重家長(zhǎng)及廉潔從教都是為人師表應(yīng)有的重要方面。
作為一名教師,教師的職業(yè)道德無(wú)比重要,只有謹(jǐn)記職業(yè)道德,才能夠真正規(guī)范自己的行為,贏得學(xué)生的尊重,教出好的學(xué)生?傊ㄟ^(guò)《教師職業(yè)道德修養(yǎng)》的學(xué)習(xí),使我收獲很大,在今后的教育教學(xué)工作中,我一定把這次的學(xué)習(xí)收獲盡快地運(yùn)用到我的工作實(shí)踐中,嚴(yán)格要求自己,真正做到教書(shū)育人,為人師表,為教育事業(yè)做出自己的貢獻(xiàn)。
教師職業(yè)道德讀后感 4
人們都說(shuō)教師是人類靈魂的工程師,所以教師的職業(yè)道德素質(zhì)高低直接關(guān)系到學(xué)生的成長(zhǎng)。長(zhǎng)期以來(lái),教師在教學(xué)崗位上辛勤育人,為國(guó)家培養(yǎng)出色的接班人。但隨著時(shí)間的推移,現(xiàn)在有些教師忘記了自己的職業(yè)道德。這樣我們教師就需要重新學(xué)習(xí)一下《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,深入理解其中的精神,在實(shí)際的教學(xué)中執(zhí)行。
《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》其實(shí)很簡(jiǎn)單,就三十二個(gè)字:“依法執(zhí)教、愛(ài)崗敬業(yè)、熱愛(ài)學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、尊重家長(zhǎng)、廉潔從教、為人師表”。這幾個(gè)字體現(xiàn)了對(duì)中小學(xué)教師應(yīng)具有的道德品質(zhì)和職業(yè)行為的基本要求,其核心是愛(ài)崗敬業(yè)、熱愛(ài)學(xué)生和為人師表。通過(guò)這次的學(xué)習(xí),對(duì)照自己平時(shí)的工作,我認(rèn)為自己基本上能按照其中的要求去做,其中的內(nèi)容讓我反思很多。
《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中的愛(ài)崗敬業(yè),是指教師一方面要對(duì)自己的.工作崗位充滿熱愛(ài)之情,另一方面是要對(duì)自己從事的教育事業(yè)具有強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感。要做到這一點(diǎn),我們必須要做到:第一、樹(shù)立堅(jiān)定的事業(yè)心。要熱愛(ài)自己所從事的教育事業(yè),安心從教,不見(jiàn)異思遷。第二、要加強(qiáng)主人翁責(zé)任感,關(guān)心學(xué)校的發(fā)展。教師的成長(zhǎng)離不開(kāi)學(xué)校的關(guān)心、支持可以說(shuō):“校榮師榮、校衰師恥”。因此我們教師應(yīng)該熱愛(ài)自己的職業(yè)、崗位,當(dāng)你熱愛(ài)它的時(shí)候,你才會(huì)加倍的努力去做。
總的來(lái)說(shuō),我會(huì)遵守《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中的要求,為做一個(gè)好教師而努力。
教師職業(yè)道德讀后感 5
在忙碌且短暫的寒假期間,我利用有限的空閑時(shí)間重新學(xué)習(xí)了《新世紀(jì)教師職業(yè)道德》一書(shū)。我感慨良多。我深深地體會(huì)到新課程對(duì)于老師的各種要求,教師、學(xué)生的角色將在新課程中得到什么樣的轉(zhuǎn)變,教師在新課程的要求下將如何更好地做好自己的各種教學(xué)工作,我對(duì)在新世紀(jì)改革下進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng)有以下幾點(diǎn)體會(huì):
一、書(shū)中這樣解釋教師職業(yè)道德:教師職業(yè)道德,簡(jiǎn)稱師德,是指教師在從事教育勞動(dòng)過(guò)程中,依靠社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗、內(nèi)心信念、職業(yè)要求和思想感化的力量,調(diào)整教師與學(xué)生、教師與教師、教師與學(xué)生家長(zhǎng)、教師與社會(huì)之間關(guān)系的比較穩(wěn)定的行為規(guī)范的總和。
1997年,國(guó)家教委和全國(guó)教育工會(huì)對(duì)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范(試行)》進(jìn)行了修訂,它的主要內(nèi)容是:依法執(zhí)教、愛(ài)崗敬業(yè)、熱愛(ài)學(xué)生、尊重家長(zhǎng)、廉潔從教、為人師表、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、團(tuán)結(jié)協(xié)作。
我認(rèn)為一個(gè)教師只有熱愛(ài)學(xué)生,才會(huì)依法執(zhí)教,無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng);才會(huì)愛(ài)崗敬業(yè),樂(lè)于奉獻(xiàn),竭盡全力地去教育學(xué)生;才會(huì)自覺(jué)自愿地約束自己,規(guī)范自己的言行,更好地做到為人師表、廉潔從教。教師面對(duì)的不是冷冰冰的產(chǎn)品,而是一個(gè)個(gè)有著鮮活生命,正在茁壯成長(zhǎng)的孩子。如果說(shuō)智慧要靠智慧來(lái)鑄就,那么愛(ài)心要靠愛(ài)心來(lái)成就。在我的身邊,許多老師敬業(yè)愛(ài)生的事跡常常感動(dòng)著我,在我校舉辦的第一屆德育年會(huì)上,就有許多的老師將自己的德育例子與我們共同分享,最讓我感動(dòng)的是王明英老師,她是真正將自己的心掏出來(lái)給孩子們的,這樣的老師怎能不贏得學(xué)生的愛(ài)戴!古代教育家早就提出“有教無(wú)類”,“同在一片藍(lán)天下,孩子們應(yīng)該有同等的受教育權(quán)利!睙釔(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生,而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時(shí)間,將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài),尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生,容易形成特別性格,這就要求教師真誠(chéng)相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫助,用師愛(ài)的溫情去融化他們“心中的堅(jiān)冰”,讓他們?cè)谟淇斓那楦畜w驗(yàn)中接受教育。雖然我們無(wú)法象太陽(yáng)一樣,將自己的光輝撒遍世界的每個(gè)角落,但我們卻可以象母雞愛(ài)護(hù)小雞一樣,關(guān)愛(ài)自己的每一個(gè)學(xué)生。
二、教師職業(yè)道德的特殊之處,就是愛(ài)心、表率與自我發(fā)展。
我感覺(jué)到師德的核心問(wèn)題是“愛(ài)”,這種“愛(ài)”必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛(ài),恩師般高尚純潔的愛(ài)。它表現(xiàn)在:當(dāng)學(xué)生受到挫折、處境困難的時(shí)候,給學(xué)生以同情、關(guān)懷、體貼和幫助;當(dāng)學(xué)生生病的時(shí)候,主動(dòng)噓寒問(wèn)暖;對(duì)待學(xué)生的提問(wèn),耐心細(xì)致,和藹可親地給予解答;尊重每一位學(xué)生的人格,不體罰或變相體罰學(xué)生;對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求,幫助樹(shù)立正確的世界觀人生觀和價(jià)值觀,將教書(shū)和育人有機(jī)的統(tǒng)一起來(lái)。
我們要嚴(yán)格要求我們自己,為學(xué)生作表率。我們要求學(xué)生做到的,我們必須首先做到。如:如果我們要求學(xué)生不遲到,我們必須首先做到上課不遲到。另外,我們必須誠(chéng)信于學(xué)生,我們應(yīng)該做到從來(lái)不說(shuō)謊,并且守信用。誠(chéng)實(shí)對(duì)每一個(gè)人包括教師都是非常重要的'。如果我們上課時(shí)出現(xiàn)一些錯(cuò)誤,我們應(yīng)該馬上改正錯(cuò)誤,人五完人,孰能無(wú)過(guò),教師不要害羞改正錯(cuò)誤,如果我們能及時(shí)認(rèn)識(shí)和改正我們的錯(cuò)誤,我們的學(xué)生將會(huì)接受我們,并且更加信任我們。在他們犯錯(cuò)誤時(shí),你才可以理直氣壯地批評(píng)他們并幫助他們改正。
我們還要不斷學(xué)習(xí),不斷發(fā)展自己,才能跟上社會(huì)發(fā)展的步伐。作為英語(yǔ)教師應(yīng)該擁有豐富的英語(yǔ)基礎(chǔ)知識(shí)。英語(yǔ)教師應(yīng)該有一口流利的英語(yǔ)口語(yǔ)、扎實(shí)的英語(yǔ)語(yǔ)法知識(shí)和駕馭英語(yǔ)課堂的能力。只有我們牢固掌握英語(yǔ)知識(shí),我們才有可能真正成為一個(gè)好教師。如果我們教師非常擅長(zhǎng)英語(yǔ),我們就能非常清楚地把英語(yǔ)知識(shí)教給我們的學(xué)生,所以我們英語(yǔ)教師必須努力提高聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的水平。眾所周知,如果你想給學(xué)生一碗水,你應(yīng)該擁有一桶水。所以我要利用空余時(shí)間自學(xué)英語(yǔ),認(rèn)認(rèn)真真地備好每一堂英語(yǔ)課,以便認(rèn)真地上好每一堂英語(yǔ)課。
高尚的師德本身就是一本好的教科書(shū),對(duì)學(xué)生的教育力量是巨大而深遠(yuǎn)的。所以,我們教師只有對(duì)自己嚴(yán)格要求,不斷學(xué)習(xí),加強(qiáng)修養(yǎng),讓自己成為一個(gè)具有高尚師德的人,才能適應(yīng)素質(zhì)教育的呼喚,更好地培"四有"新人,不辜負(fù)人們教師的光榮稱號(hào)和使命!
教師職業(yè)道德讀后感 6
通過(guò)學(xué)習(xí),我認(rèn)為教師的職業(yè)道德在精神文明建設(shè)中具有特殊的地位和作用。進(jìn)一步明確教師職業(yè)道德的特點(diǎn)及作用,對(duì)于加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè),提高師資素質(zhì),具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和戰(zhàn)略意義。尤其是進(jìn)行新課改具有推動(dòng)作用。
一、教師職業(yè)道德的基本特征
1、先進(jìn)性。教師是人類靈魂的工程師。教師道德應(yīng)比其他職業(yè)道德有更高、更先進(jìn)的要求。教師教育學(xué)生,不僅通過(guò)言教,而且通過(guò)身教,不僅要用淵博的知識(shí)教人,更要用自己的高尚品格教人,即以自己的良好道德行為去影響、啟迪和感化學(xué)生的心靈。
2、示范性。師者,人之楷模。教師的'教育對(duì)象可塑性大。教師的言談舉止、待人處世,乃至氣質(zhì)、性格等,都對(duì)其起著熏陶、感染和潛移默化的作用。
3、繼承性和穩(wěn)定性。教師的道德規(guī)范并非一蹴而就,它是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德長(zhǎng)期積淀、繼承、發(fā)展的結(jié)果。從孔子的學(xué)而不厭,誨人不倦,到今天的春蠶、紅燭、園丁、人梯精神。兩千多年來(lái),教師道德已成為我們民族寶貴倫理道德的財(cái)富。
4、奉獻(xiàn)性。教師的工作是育人工程,功在千秋,但卻難以取得立竿見(jiàn)影的收效。這就要求教師必須具有無(wú)私的高尚品質(zhì),特別是在當(dāng)今體制轉(zhuǎn)軌,各種利益調(diào)整、碰撞的改革形勢(shì)下,更需要以無(wú)私奉獻(xiàn)為基礎(chǔ)的職業(yè)道德情操。
二、師德在精神文明建設(shè)中的作用
教師職業(yè)道德既是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要組成部分,又在精神文明建設(shè)中發(fā)揮著特殊重要的作用。一是導(dǎo)向作用。良好的師德,對(duì)于引導(dǎo)、啟發(fā)、教育學(xué)生成為四有新人,有著不可估量的作用。二是凝聚和約論教師的職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德在精神文明建設(shè)中具有特殊的地位和作用。進(jìn)一步明確教師職業(yè)道德的特點(diǎn)及作用,對(duì)于加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè),提高師資素質(zhì),具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。三是繼承性和穩(wěn)定性。教師的道德規(guī)范并非一蹴而就,而是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德長(zhǎng)期積淀、繼承、發(fā)展的結(jié)果。從孔子的學(xué)而不厭,誨人不倦,到今天的春蠶、紅燭、園丁、人梯精神,兩千多年來(lái),教師道德已成為我們民族寶貴的道德倫理財(cái)富。四是奉獻(xiàn)性。教師的工作是樹(shù)人工程,雖功在千秋,卻難以取得立竿見(jiàn)影的收效。這就要求教師必須具有捧著一顆心來(lái),不帶半根草去的高尚品質(zhì),特別是在當(dāng)今體制轉(zhuǎn)軌,各種利益調(diào)整、碰撞的改革形勢(shì)下,更需要以無(wú)私奉獻(xiàn)為基礎(chǔ)的職業(yè)道德情操。
三、加強(qiáng)師德建設(shè)的途徑
首先,要認(rèn)真學(xué)習(xí)政治理論,提高理論修養(yǎng)。其次,要嚴(yán)格執(zhí)行《教師法》和《教師職業(yè)道德規(guī)范》,使教師懂得依法履行教師義務(wù),增強(qiáng)師德教育中的剛性因素。第三,要自重、自省、自警、自勵(lì)。同時(shí),還要進(jìn)一步強(qiáng)化師德監(jiān)督機(jī)制。除加強(qiáng)法律監(jiān)督、行政監(jiān)督、輿論監(jiān)督外,應(yīng)積極開(kāi)展社會(huì)監(jiān)督,通過(guò)聘請(qǐng)校外各界人士擔(dān)任師德校風(fēng)監(jiān)督員等方式,全方位加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)是導(dǎo)向作用。良好的師德,對(duì)于引導(dǎo)、啟發(fā)、教育學(xué)生成為四有新人,有著不可估量的作用。二是凝聚和約束作用。師德規(guī)范把教師凝聚成一個(gè)愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)的群體,師德規(guī)范又對(duì)教師的行為舉止有著強(qiáng)烈的約束作用。這種約束作用,一般是通過(guò)檢查、督促、激勵(lì)、評(píng)價(jià)等方式來(lái)體現(xiàn)。三是輻射作用。一方面,師德會(huì)通過(guò)教師對(duì)學(xué)生良好品德的培養(yǎng)影響社會(huì)風(fēng)氣的改變;另一方面,師德還會(huì)通過(guò)學(xué)生對(duì)其家庭的作用而影響社會(huì)風(fēng)氣。
教師職業(yè)道德讀后感 7
今天,我的心情十分愉快,心理也很輕松,覺(jué)得讀一點(diǎn)什么,就拿起《教師職業(yè)道德修養(yǎng)》這本書(shū)讀起來(lái)。不讀不知道,一讀嚇一跳,書(shū)中還有這么多我不知道的知識(shí)。現(xiàn)就我學(xué)到的知識(shí)與我的工作實(shí)際做一些比較,把心得體會(huì)做一下筆錄。
師德將蘊(yùn)含著無(wú)盡的價(jià)值,由于教師職業(yè)勞動(dòng)的特殊性,教師職業(yè)道德與其它職業(yè)相比,有其自身的特點(diǎn),正是教師職業(yè)勞動(dòng)的特殊性決定了教師職業(yè)道德的特點(diǎn):
第一,師德純化社會(huì)風(fēng)氣,教師職業(yè)作為人類最古老的職業(yè)之一,是崇高而神圣的職業(yè),承擔(dān)著摶播人類文化,開(kāi)發(fā)人類智能,塑造人類靈魂的神圣職責(zé)。
第二,師德影響、塑造人的心靈,蘇聯(lián)、著名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“育是人與人心靈上最微妙的相互接觸!苯處煹赖聦(duì)學(xué)生心靈的景響是“任何教科書(shū),任何道德箴言,任何懲罰和獎(jiǎng)勵(lì)制度都不能代替的一種教育力量”。
第三,師德影響人的終身。蘇聯(lián)教育家加里寧有句名言:“如果一個(gè)教師很有威信,那么這個(gè)教師的影響就會(huì)在某些學(xué)生身上永遠(yuǎn)留下痕跡!
那么我們教師要做的就是:
第一,必須做到對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。在教育過(guò)程中教師是教育者,學(xué)生是受教育者,教師要把學(xué)生培養(yǎng)成為社會(huì)主義新人,就要按照黨的教育方針,從德、智、體、美、勞各個(gè)方面去塑造學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生沿途又紅又專的方向前進(jìn),這是結(jié)學(xué)生負(fù)責(zé)的重要表現(xiàn)。
第二,對(duì)學(xué)生家長(zhǎng)負(fù)責(zé)。學(xué)生的家長(zhǎng)把自己的孩子托付給學(xué)校和教師,是對(duì)學(xué)校和教師的信息,希望教師能把他們培育成才。
第三,對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé),歸根結(jié)底就是要求教師為社會(huì)培養(yǎng)高質(zhì)量的人才。
總之,21世紀(jì)的教育,教育民主化、教育個(gè)性化、教育終身化、教育信息化、教育國(guó)際化已成為不可阻擋的發(fā)展趨勢(shì),迫切需要的是積極進(jìn)取,銳意改革,富有使命感,具有國(guó)際視野,勇于開(kāi)拓創(chuàng)新的新型教師。
所以我現(xiàn)在止停留的現(xiàn)有水平上,是不能滿足現(xiàn)在教育的需要的,只有不停的學(xué)習(xí),不停的研究教學(xué)方法,更新教育理念,趕上時(shí)代的步伐,樹(shù)立新的教育觀、新的知識(shí)觀、新的學(xué)生觀。作為一名教師,最重要的任務(wù)就是使自己的教育教學(xué)質(zhì)量有所提高。我讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的.建議》這本書(shū),受益匪淺,從中選出這幾個(gè)“建議”談?wù)勎业南敕ā?/p>
一、教師,珍惜學(xué)生對(duì)你的信任
“教師面對(duì)的是兒童極易受到傷害的,極其脆弱的心靈,學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無(wú)熱情地把知識(shí)從一個(gè)頭腦里裝進(jìn)另一個(gè)頭腦里,而是師生之間每時(shí)每刻都在進(jìn)行的心靈的接觸。”其實(shí),師生之間的關(guān)系應(yīng)該是平等的,融洽的,教師應(yīng)該學(xué)會(huì)蹲下來(lái)看學(xué)生,使他們感覺(jué)到你對(duì)他是公平的,信任的。
每個(gè)孩子都有他的可貴之處,在教師的眼里學(xué)生沒(méi)有好壞之分。在學(xué)生做好的大時(shí)候,我們應(yīng)該給他們更多的鼓勵(lì);在學(xué)生做的不好的時(shí)候,我們更要關(guān)心和指導(dǎo)他們向正確的方向前進(jìn),使他們?cè)谡J(rèn)識(shí)的道路上更進(jìn)一步。不要加以指責(zé),在每個(gè)人的心靈深處都有很脆弱的地方,孩子也是一樣。其實(shí)他們也很痛苦,作為教師就是要時(shí)刻給他們啟發(fā)和鼓舞,使他們看到自己的進(jìn)步,使他們有自豪感和尊嚴(yán)感。
二、教學(xué)相長(zhǎng),取長(zhǎng)補(bǔ)短
“如果你發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)學(xué)生練習(xí)本的字跡端正秀麗,錯(cuò)別字很少,那么這就是個(gè)明顯的征兆:在這個(gè)班級(jí)里學(xué)生可以學(xué)到許多東西”
想一想,我這幾個(gè)月的教學(xué)其實(shí)真是這樣的,“練習(xí)本”就是學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成的一面鏡子,也反映著一名教師的教學(xué)效果。對(duì)于新教師而言,學(xué)生習(xí)慣的養(yǎng)成是今后有良好教學(xué)效果的基礎(chǔ),我所缺乏的也就是這一點(diǎn),要時(shí)刻培養(yǎng)他們良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,真正得到適合自己的學(xué)習(xí)方法,使得他們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)中能更省力更有效。
要對(duì)同事們的經(jīng)驗(yàn)加以研究和觀察,并進(jìn)行自我觀察,自我分析,自我進(jìn)修和自我教育。在此基礎(chǔ)上逐步形成自己的教育思想。
“學(xué)習(xí)優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn),并不是把個(gè)別的方法和方式機(jī)械的搬用到自己的工作中去,而是要移植其中的思想。向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)取得某種信念!
教師職業(yè)道德讀后感 8
通過(guò)新《教師職業(yè)道德》,感觸頗深。
新規(guī)范明確規(guī)定“不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)”,這一規(guī)定有利于實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育。為了盡早達(dá)到這一目標(biāo),需要把評(píng)價(jià)學(xué)生標(biāo)準(zhǔn)拓寬到道德水平、心理健康、學(xué)業(yè)素質(zhì)、身體素質(zhì)、藝術(shù)與創(chuàng)造性等方面全盤(pán)考慮,這不僅需要學(xué)校、教師自覺(jué)地規(guī)范,更需要社會(huì)和家長(zhǎng)轉(zhuǎn)變觀念。新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的出臺(tái),是非常及時(shí)的,是廣大教育工作者的共同愿望。有的學(xué)生酷愛(ài)文化課鉆研;有的學(xué)生愛(ài)好體育;有的學(xué)生善于藝術(shù),學(xué)生各有所長(zhǎng),以分?jǐn)?shù)論“英雄”的確欠妥學(xué)校對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)從一元化走向多元化,能夠使學(xué)生了解自己的優(yōu)缺點(diǎn),提高學(xué)生自我管理的'意識(shí)和自我約束力,揚(yáng)長(zhǎng)避短,不斷進(jìn)步,讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的“閃光點(diǎn)”,形成良好的心理環(huán)境。這樣的評(píng)價(jià)方法促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展,促使學(xué)生在原有水平的基礎(chǔ)上提高,更要發(fā)現(xiàn)學(xué)生潛能,發(fā)揮學(xué)生特長(zhǎng),幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我,促使學(xué)生學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)做事,學(xué)會(huì)合作,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),以達(dá)到教育的培養(yǎng)目標(biāo)。
伴隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,有償家教逐漸成了商業(yè)意識(shí)在教育領(lǐng)域中的突出反映,是近年來(lái)冒出的現(xiàn)象,異化了原本純潔的師生關(guān)系,師德 “新規(guī)”將“抵制有償家教”列入其中,有利于樹(shù)立良好的師德規(guī)范。我認(rèn)為,教師的功夫應(yīng)放在課堂上,我贊同教師對(duì)一些基礎(chǔ)稍差的學(xué)生進(jìn)行輔導(dǎo),但如果老師一雙眼睛盯在學(xué)生身上欲通過(guò)有償家教牟利,就必須好好反省了。
無(wú)論怎樣修訂,師德規(guī)范的主旨不會(huì)變,簡(jiǎn)單概括就是“責(zé)任”與“愛(ài)”。教師不僅要有高度的事業(yè)心和責(zé)任感,要對(duì)教育、教學(xué)工作熱愛(ài),也要對(duì)每一個(gè)學(xué)生充滿愛(ài)心。在汶川特大地震中,大批教師為保護(hù)學(xué)生生命安全做出重大貢獻(xiàn),甚至付出巨大犧牲,這正是崇高師德和人性光輝的體現(xiàn)。
新師德規(guī)范中最引人注目的當(dāng)然還是被很多人解讀為“專門(mén)堵‘范跑跑’師德漏洞”的 “保護(hù)學(xué)生安全”規(guī)范。雖然輿論將此舉視為對(duì)“范跑跑”事件的連鎖反應(yīng),但保護(hù)學(xué)生安全,本來(lái)就是每一個(gè)老師都應(yīng)該做到的事情。面對(duì)稚嫩天真的孩子,你舍得丟下他們嗎?生存環(huán)境變化、自然災(zāi)害、城市人口壓力、復(fù)雜社會(huì)生活等現(xiàn)實(shí)情況都突出了學(xué)生安全的重要性。作為學(xué)校,應(yīng)該怎樣做好安全工作,減少和杜絕安全事故的發(fā)生呢?首先,要對(duì)學(xué)生加強(qiáng)安全知識(shí)的學(xué)習(xí)和教育,讓學(xué)生樹(shù)立“安全第一”意識(shí),不做危險(xiǎn)的游戲,遵守公共安全規(guī)則,等等。其次,可以開(kāi)展教育活動(dòng),學(xué)校要適當(dāng)開(kāi)展一些安全教育方面的活動(dòng),如安全知識(shí)征文、“安全在我心中”主題班會(huì)、“我是小交警”等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),讓孩子們?cè)诨顒?dòng)中增強(qiáng)安全意識(shí),在活動(dòng)中接受安全教育。再次,加強(qiáng)安全檢查,學(xué)校各個(gè)班級(jí)要定期或不不定期地組織安全工作檢查,對(duì)檢查中出現(xiàn)的安全隱患要及時(shí)申報(bào)并及時(shí)進(jìn)行排除,減少可能出現(xiàn)的一切不安全因素。另外,制定應(yīng)急預(yù)案,每個(gè)學(xué)校都應(yīng)制定安全工作預(yù)案,以確保在突發(fā)安全事故時(shí),在第一時(shí)間內(nèi)采取應(yīng)急措施,把安全事故的損失降低到最小限度。從學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)到每一位教職員工,都應(yīng)詳細(xì)了解和熟悉應(yīng)急預(yù)案的實(shí)施步驟和操作方法。
“師德規(guī)范”只是職業(yè)規(guī)范而不是法律,它是根據(jù)教育法和教師法制定的行業(yè)規(guī)范。教育部號(hào)召老師自覺(jué)運(yùn)用這個(gè)規(guī)范來(lái)要求自己。而,作為教師,既然我們選擇了這個(gè)職業(yè),就意味著對(duì)這個(gè)規(guī)范的認(rèn)同。對(duì)于一個(gè)優(yōu)秀的老師來(lái)說(shuō),不僅是課要講得好,更要有高尚的師德。我們會(huì)共同遵守這樣的道德規(guī)范。
教師職業(yè)道德讀后感 9
通過(guò)學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德》,感觸頗深。新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的出臺(tái),是非常及時(shí)的,是我們廣大教育工作者的共同愿望。無(wú)論怎樣修訂,師德規(guī)范的主旨不會(huì)變,簡(jiǎn)單概括就是“責(zé)任”與“愛(ài)”。教師不僅要有高度的事業(yè)心和責(zé)任感,要對(duì)教育、教學(xué)工作熱愛(ài),也要對(duì)每一個(gè)學(xué)生充滿愛(ài)心。如:“在汶川特大地震中,大批教師為保護(hù)學(xué)生生命安全做出重大貢獻(xiàn),甚至付出巨大犧牲,這正是崇高師德和人性光輝的體現(xiàn)!睅煹轮饕獜慕處煹娜烁裉卣髦酗@示出來(lái),歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。既要言教,又要身教,身教重于言教。這無(wú)疑對(duì)教師提出了更高的要求。教師要“為人師表”。首先就要特別強(qiáng)調(diào)教師的自重、自省、自警、自勵(lì)、自強(qiáng),以身作則,言行一致。要學(xué)生做的,自己首先要做到;禁止學(xué)生做的,自己堅(jiān)決不做,在行動(dòng)上為學(xué)生做出表率。沒(méi)有愛(ài)心的培育就沒(méi)有師德的提升。 教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),就是“師愛(ài)”。在熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。但熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛(ài)更困難。林崇德教授認(rèn)為,“疼愛(ài)自己的孩子是本能,而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!”因此,師愛(ài)就是師魂。倘若師徒同心同德,學(xué)業(yè)便由此而彰明,取得最佳教學(xué)效果。
教師在關(guān)愛(ài)學(xué)生上,這是養(yǎng)成學(xué)生健全人格的教育的情感基礎(chǔ)。每個(gè)教師的職責(zé),必須懂得:今天的學(xué)生對(duì)于國(guó)家來(lái)說(shuō)是未來(lái),對(duì)于家庭來(lái)說(shuō)是希望,對(duì)于學(xué)校來(lái)說(shuō)是財(cái)富;每個(gè)教師都應(yīng)意識(shí)到:“為愛(ài)所支配的知識(shí)是教育者所必須的,也是他的學(xué)生所應(yīng)獲得的”!皭(ài)”也是一種教育,用師愛(ài)與學(xué)生建立起感情,它不僅能提高眼前的教育質(zhì)量,也會(huì)促進(jìn)學(xué)生的成人和成才,對(duì)學(xué)生身心的發(fā)展、品德的形成都會(huì)產(chǎn)生重要的影響。教師愛(ài)學(xué)生,不僅要關(guān)心了解學(xué)生,尊重信任學(xué)生,嚴(yán)格要求學(xué)生,公平對(duì)待學(xué)生,而且要樹(shù)立和實(shí)踐“一切為了學(xué)生,為了一切學(xué)生,為了學(xué)生的一切”的現(xiàn)代現(xiàn)代教育思想,真正地成為學(xué)生的嚴(yán)師益友。
教師的終身學(xué)習(xí),這是養(yǎng)成學(xué)生健全人格的重要保證。我們常常說(shuō):人活到老,學(xué)到老。要給學(xué)生一杯水,自己要有源泉水。所以我們不斷的學(xué)習(xí),與時(shí)俱進(jìn)。只有不斷充實(shí)自己才能成為學(xué)生喜愛(ài)的.有魅力的老師。最后,我很感謝新《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的出臺(tái),這樣能讓時(shí)刻以高要求來(lái)嚴(yán)格要求自己,做一名優(yōu)秀的老師。我國(guó)著名教育家蔡元培先生指出,道德不是熟記幾句格言就可以了事的,要重在實(shí)行。職業(yè)道德規(guī)范,在于形成良好的師德素質(zhì),提高教師實(shí)踐能力。教師不僅要通過(guò)理論學(xué)習(xí)來(lái)分清是非,更重要的是要求身體力行,用這些認(rèn)知指導(dǎo)自己的行動(dòng),培養(yǎng)自己的良好的品行。職業(yè)道德規(guī)范的總目標(biāo)是崇高的教師職業(yè)道德理想,把它作為一面旗幟,為教師如何作人,如何勝任教書(shū)育人的責(zé)任指明了前進(jìn)的方向和奮斗目標(biāo),并成為教師生活的重要精神支柱,推動(dòng)和激勵(lì)著教師朝著更高的道德境界奮進(jìn)。教師在教育學(xué)生的態(tài)度和行為上,公正平等,正直無(wú)私,不偏袒,不偏心,對(duì)待不同相貌、不同性別、不同治理、不同個(gè)性、不同出身、不同籍貫、不同親疏關(guān)系的學(xué)生,一視同仁,關(guān)心每一個(gè)學(xué)生,熱愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,從每一個(gè)學(xué)生的不同特點(diǎn)出發(fā),全心全意地教育好學(xué)生。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)并不只是責(zé)任或義務(wù)的產(chǎn)物。教師之所以愛(ài)學(xué)生,不是因?yàn)樗胍@么做,更不是因?yàn)樗麘?yīng)該這樣做,而是當(dāng)師生通過(guò)接觸、了解和不斷交流之后,出自內(nèi)心深處的一種悅納學(xué)生的內(nèi)心體驗(yàn),是心甘情愿的付出,是一種想到學(xué)生的存在就產(chǎn)生的預(yù)約或關(guān)切、關(guān)注。而課堂教學(xué)應(yīng)被看做是師生人生中一段重要的生命經(jīng)歷,是他們生命、有意義的構(gòu)成部分。對(duì)于教師而言,課堂教學(xué)是其職業(yè)生活的最基本的構(gòu)成,它的質(zhì)量直接影響教師對(duì)職業(yè)的感受與態(tài)度和專業(yè)水平的發(fā)展和生命價(jià)值的體現(xiàn)。
教師職業(yè)道德讀后感 10
讀完《教師的職業(yè)道德與教師的幸!泛,感觸頗深。對(duì)于教師職業(yè)的幸福這個(gè)問(wèn)題,也有了進(jìn)一步的理解。教師職業(yè)的幸福感,我簡(jiǎn)單的理解為,一名教師能得到學(xué)生的尊重、認(rèn)可、熱愛(ài)和懷念,自身的價(jià)值得能到充分體現(xiàn),這就是教師的幸福感。幸福是一種美好感受,是一種積極心態(tài),是一種快樂(lè)習(xí)慣,是一種價(jià)值追求。教師的幸福感指教師在教學(xué)中獲得的專業(yè)滿足感、成就感、快樂(lè)感和使命感。
隨著學(xué)生的民主意識(shí)普遍增強(qiáng)了。家長(zhǎng)與學(xué)生擁有了越來(lái)越多的發(fā)言權(quán),讓許多老師難于應(yīng)付。再者,教材的推陳出新,增加教師的備課壓力。教師的壓力和焦慮在不斷增加。對(duì)于新時(shí)代背景下的教師,“過(guò)一種幸福完整的教育生活”,這不僅僅意味著課堂的改變,教育的改變,從某種意義上,也意味著教師職業(yè)態(tài)度與生活態(tài)度的根本變化。也就是說(shuō),我們要改變的,不僅僅是教育,甚至是我們的人生。
我認(rèn)為,教師的幸福源于以下幾個(gè)方面:
1、享受職業(yè)。一個(gè)人只有以享受的心境對(duì)待職業(yè),才可能獲得職業(yè)幸福。享受職業(yè)本身就是堅(jiān)守職業(yè)。只有把職業(yè)當(dāng)做享受的人,才可能心甘情愿地廢寢忘食,堅(jiān)持不懈。那是一種享受職業(yè)的癡迷狀態(tài)呀!回過(guò)頭說(shuō)我們的教師,如果我們能夠以享受職業(yè)的態(tài)度對(duì)待我們的'工作,把職業(yè)事業(yè)和生活融為一體的人一定是幸福的。
2、贏得尊嚴(yán)。有句話經(jīng)常被教育人說(shuō):“不要把教育當(dāng)作謀生的職業(yè),而要當(dāng)作事業(yè)!蔽艺J(rèn)為這話不對(duì)。不當(dāng)作謀生的職業(yè),教師吃什么?靠自己的勞動(dòng)謀生,這是很光榮的并不可恥,只是,如果我們對(duì)自己的要求再高一些,就不要僅僅把教育當(dāng)作謀生的飯碗,而應(yīng)該作為事業(yè)來(lái)追求。因?yàn)樽鳛槿,特別是作為知識(shí)分子的教師,我們當(dāng)然不能僅僅滿足于吃飽穿暖,還應(yīng)該有一種更高的精神層面的追求,那就是自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn),那就是自身的光榮感。這就是我說(shuō)的“贏得尊嚴(yán)”。一個(gè)教師得到家長(zhǎng)和學(xué)生的信賴是一種尊嚴(yán),所帶班級(jí)獲得優(yōu)秀班級(jí)他也覺(jué)得有尊嚴(yán),他的學(xué)生獲得優(yōu)異的成績(jī)他也覺(jué)得有尊嚴(yán),他發(fā)表文章了或者出版專著了更是覺(jué)得有尊嚴(yán)。這種尊嚴(yán)就是幸福的來(lái)源之一。
3、學(xué)生愛(ài)戴。學(xué)生愛(ài)戴這是教師最大的幸福,這種幸福超過(guò)了任何來(lái)自領(lǐng)導(dǎo)的表?yè)P(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì),而要獲得學(xué)生的衷心愛(ài)戴就必須尋找一切機(jī)會(huì)自然而然地融入學(xué)生當(dāng)中。不但在行動(dòng)上和他們交往,而且在情感上和他們交融。不斷被孩子感染和感動(dòng),你就會(huì)有幸福感的。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō),“一人好教師意味著什么?首先意味著他熱愛(ài)孩子,感到跟孩子交往是一種樂(lè)趣,相信每個(gè)孩子都能夠成為一個(gè)好人,善于跟他們交朋友,關(guān)心孩子的歡樂(lè)與悲傷,了解孩子的心理,時(shí)刻都不忘記自己也曾經(jīng)是個(gè)孩子!睍r(shí)刻不忘記自己是孩子的老師,必然和孩子心心相印,而且每天都會(huì)生活在被童心感動(dòng)的情懷中,生活在感動(dòng)中就是一種幸福。
4、家庭幸福。教師的確要比其他行業(yè)的人犧牲更多的本來(lái)屬于自己的家庭生活時(shí)間,所謂“七上八下”(指早晨七點(diǎn)上班晚上八點(diǎn)回家),因此,我們的家人承擔(dān)了更多的家務(wù),這實(shí)際上也是在為我們做出貢獻(xiàn)。所以教師一方面要想方設(shè)法取得家人的理解,同時(shí)另一方面要盡可能地多照顧家庭,另外在節(jié)假日應(yīng)該多陪陪家人,只有工作快樂(lè),家庭也和諧,這樣的幸福才是完整的。
5、超越自己。一個(gè)人每天做同一件事,肯定會(huì)厭倦的。同樣,一個(gè)教師每天做相同的工作也會(huì)厭倦的。能不能追求做最新的自己,也就是說(shuō)不要重復(fù)自己,要超越自己,在超越中提升自己,我們會(huì)獲得成就感,進(jìn)而感到幸福。讓我們的每一個(gè)工作日都充滿創(chuàng)造的樂(lè)趣。每學(xué)年要提出一個(gè)新的目標(biāo),這個(gè)目標(biāo)對(duì)我們來(lái)說(shuō)也就是新的課題。
教師職業(yè)道德讀后感 11
魯迅先生有句話:“教育是植根于愛(ài)的!睈(ài)是教育的源泉,教師有了愛(ài),才會(huì)用伯樂(lè)的眼光去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn),對(duì)自己的教育對(duì)象充滿信心和愛(ài)心,才會(huì)有追求卓越的精神和創(chuàng)新的精神。愛(ài)心不是教育的全部,但愛(ài)心是教育的最基本的前提條件。
如果說(shuō)沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育的話,那么離開(kāi)了理解和尊重同樣也談不上教育。因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重,尤其是教師的理解和尊重。某些老師他們往往自以為尊貴無(wú)比,維護(hù)師道尊嚴(yán),不顧學(xué)生的顏面。其實(shí)這種做法是有失分寸的。
所以,老師對(duì)學(xué)生不要體罰,不要訓(xùn)斥,不要高高在上,而應(yīng)該做一個(gè)和氣的人,一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜,一個(gè)值得尊敬的人,一個(gè)堪為師范的人。學(xué)生也有自尊心,而且是很強(qiáng)烈的。老師對(duì)學(xué)生的批評(píng),恰當(dāng)?shù),就是一種激勵(lì);不恰當(dāng)?shù)?,就會(huì)成為一種傷害,甚至還會(huì)導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。
絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評(píng)時(shí)挖苦、損傷學(xué)生,傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中,教師應(yīng)把握批評(píng)的“度”,變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。正如德國(guó)教育家第斯多惠所說(shuō)的,教育的藝術(shù)不在于傳授知識(shí),而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師要優(yōu)化自身形象,從樹(shù)立“以德立教、率先垂范、嚴(yán)于律己、無(wú)私奉獻(xiàn)”的教師形象入手,把外樹(shù)形象與內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)結(jié)合起來(lái),以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生,提高教育人的可信性;教師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)甚至儀表上都應(yīng)提高文明程度,特別要培養(yǎng)對(duì)學(xué)生的愛(ài)心;教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念,樹(shù)立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識(shí),創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛(ài)的新型的師生關(guān)系。
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