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馬克思傳的讀書心得體會
馬克思主義是無產(chǎn)階級思想的科學(xué)體系,它的內(nèi)容涵蓋了社會的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事、歷史、和人類社會與自然界的關(guān)系等諸多領(lǐng)域和各個方面,是極其深刻和豐富的。
馬克思傳的讀書心得體會【1】
我想“馬克思”這是一個被每個中國銘記的名字,可是以前的我并不能體會這個名字所代表的意義,直到我真正去了解這位偉人的一生和他的思想。
《馬克思傳》記錄了一個偉大導(dǎo)師的成長過程,他拋棄了教援和法學(xué)專業(yè),為了研究現(xiàn)實(shí),他投身于革命實(shí)戰(zhàn),他擯棄了魯格的“空想主義”,為了“貧民”,他呼出了“向大地宣戰(zhàn)”的口號,他沒有給他的母親帶來幻想的葡萄園,反而磨鋒他戰(zhàn)斗的筆尖,他的早熟使得比他大十六歲的.老教授也不得不佩服,他的思想早已走到了人類的前頭。
一直以來,馬克思作為共產(chǎn)主義的先驅(qū)者和締造者為全世界人民所敬仰和崇拜,尤其整個19世紀(jì)是在深受馬克思主義影響的國家和地區(qū).在中國他的知名度絕對不亞于毛澤東,他之所以偉大,歸咎其理,是思想的偉大。
馬克思終其一生都為共產(chǎn)主義的理論建設(shè)服務(wù),馬克思主義更是涉及政治、哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)、社會等廣泛的領(lǐng)域,他領(lǐng)導(dǎo)國際工人運(yùn)動,參與了巴黎公社的建設(shè),他沒有迷信權(quán)威,馬克思具有偉大的創(chuàng)新精神,而這種創(chuàng)新精神同他對人類文化遺產(chǎn)的批判繼承緊密結(jié)合在一起。
馬克思主義的三個組成部分,都是批判繼承與理論創(chuàng)新相結(jié)合的典范。
馬克思在青年時期曾經(jīng)是狂熱的黑格爾的信徒,在他發(fā)現(xiàn)黑格
爾哲學(xué)體系中的矛盾之后,勇敢地提出質(zhì)疑,并深入研究,最終馬克思批判了黑格爾哲學(xué)中的唯心主義體系,吸取了他的辯證法的“合理內(nèi)核”,以及批判了費(fèi)爾巴哈唯物主義的唯心史觀,吸收了他的唯物主義“基本內(nèi)核”,創(chuàng)立了馬克思主義哲學(xué)。
馬克思主義的另外兩個主要組成部分(政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會主義)也都是在批判地繼承前人優(yōu)秀成果的基礎(chǔ)上創(chuàng)立的
馬克斯思想到了每個不同的國家,不同的地區(qū)都有不同的應(yīng)用,這也是他晚年的時候?yàn)槭裁磿f自己不是一個馬克思主義者的原因,反映的不過是他固化的思想模式,批判一切。
在馬克思全集最后幾部中很多人得出一個結(jié)論,是最后馬克思自己都在懷疑社會主義構(gòu)想,我想懷疑才是對的,懷疑才會讓思想不斷前進(jìn),而這個無關(guān)他是否能夠預(yù)料到今天的生產(chǎn)方式的改變,科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,沒有人可以預(yù)料未來.也無關(guān)于他是否受到歷史的限制.但是馬克思思想的偉大的地方就在于他的不斷創(chuàng)造。
創(chuàng)造才能產(chǎn)生價值。
對于大學(xué)生,同樣如此。
我們要能夠靜下心來,真正尋找自己前進(jìn)的方向,發(fā)揮自身創(chuàng)造力,同時承擔(dān)民族責(zé)任,為有利于人類發(fā)展的事業(yè)而奮斗”站在偉人的肩上,我們能看的更遠(yuǎn)。
“我想,這就是告訴我們要向偉人看齊,學(xué)習(xí)偉人思想的精髓, 在實(shí)踐中踐行自己的行為,不斷奮斗,直到抵達(dá)成功彼岸。
馬克思傳的讀書心得體會【2】
記憶模糊,只記得大約在讀初中時,便聽過“馬克思主義”這個名詞。
對我而言,現(xiàn)在對它也只是一知半解,多半是高中時期在高考的壓迫下,死記硬背了許多馬克思主義的內(nèi)容,而從未深刻了解過卡爾·馬克思這位偉大的政治家、哲學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家、革命理論家、社會學(xué)家、革命家。
捧起由國際知名的馬克思主義研究者、英國學(xué)者戴維·麥克萊倫所著的《卡爾·馬克思傳》,不得不說,他用細(xì)膩的筆觸著實(shí)將馬克思這位偉人的一生清晰地勾勒出來,展現(xiàn)在了我的眼前。
我只能感嘆,他的一生跌宕起伏,坎坷多難。
而最令我動容折服的,卻并不是他在面對敵對勢力時的不卑不亢;而是在逃往外國時以及在中年奮斗時,暮年與燕妮相守時,他們之間的堅(jiān)定感情,而這也正讓我想起了中國的一句古語:“山無棱,江水為竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕!边@用來描述他們之間的感情,也是最適合不過。
而作為英語世界最權(quán)威的馬克思傳記——《卡爾·馬克思傳》。
作者麥克萊倫用細(xì)膩的語言,深度展示馬克思的思想成長軌跡,全面展現(xiàn)一個有血有肉的馬克思。
且《卡爾·馬克思傳》獨(dú)具匠心,其中收集了四百余張與馬克思一生各個時期及其思想傳播相關(guān)的圖片,更加真實(shí)地將馬克思的一生各個時期展現(xiàn)在我們眼前。
該書從馬克思的童年時代、求學(xué)生涯時期、馬克思主義形成時期、婚姻家庭、到最后的晚年生活。
一一將馬克思這一生每個時期都詳細(xì)地展示出來。
在他逃往國外的日子里,在其窮困潦倒的日子里,好友恩格斯一直給予他無限的幫助,而那時身處異地的他與燕妮,卻仍相知相守,燕妮雖出生貴族、年華似錦,但她卻毅然與馬克思私定終身。
在長達(dá)7年的等候里,她的.堅(jiān)忍與耐心等待,深深地打動了我。
在一個特別講究身份等級地位的時代里,她一個小女子竟勇敢地和馬克思私定終身,并且經(jīng)過長達(dá)7年,沒有他在身邊的等待,可想而知,燕妮的內(nèi)心有多么堅(jiān)定與強(qiáng)大。
而在馬克思奮斗的那時,最為艱苦的時期,她陪他走過了。
那時由于馬克思對共產(chǎn)主義事業(yè)的卓越貢獻(xiàn)和對地主、資產(chǎn)階級無情揭露和批判,使得一切反動勢力詛咒他,驅(qū)逐他。
馬克思不得不攜持家小四處轉(zhuǎn)移,其生活困難有時達(dá)到難以想象的地步。
在這種境況下,而燕妮從未抱怨過。
她除了母親和主婦的責(zé)任,除了為每天的生活操心之外,還擔(dān)負(fù)起了許多其他工作。
燕妮是馬克思不可缺少的秘書,馬克思的幾乎所有手稿——其中大部分是很難辨認(rèn)的——在送到印刷廠或出版社去以前,總得由她謄寫清楚。
而在燕妮不久于人世的那段膽戰(zhàn)心驚的歲月里,馬克思更是不眠不休地呆在她身旁,即使當(dāng)時他自己已患了肺炎,他對燕妮的愛是無以用言語來表達(dá)的。
而在1881年12月2日,燕妮長眠不醒了。
這是馬克思從未經(jīng)受過的最大打擊。
“一個成功男人的背后,總有一個女人在默默付出!
然而轉(zhuǎn)向馬克思的成就來說,馬克思主義是人類歷史上的偉大創(chuàng)舉。
它涵蓋了社會的政治、經(jīng)濟(jì)、歷史、文化、軍事和人類社會發(fā)展與自然界的關(guān)系等諸多領(lǐng)域和各方面,是極其深刻和豐富的理論體系,其中包括馬克思主義哲學(xué),馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會主義三個基本組成部分。
馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法,是馬克思主義科學(xué)思想體系的精髓。
而經(jīng)過時代的不斷變遷,它的內(nèi)容因時而變,而核心卻仍然具在。
《馬克思傳》的出版,是對這位"千年偉人"最好的紀(jì)念。
通過這部傳記,可以對馬克思作為一位偉大的哲學(xué)家、社會學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家、革命導(dǎo)師有一個初步的了解;從書中可以看到馬克思對真理的執(zhí)著追求,對工作的忘我投入;對友誼的珍愛、對家人親情的眷戀,這些無不感動著我們每一個人。
紀(jì)念馬克思,就要學(xué)習(xí)馬克思。
無論過去、現(xiàn)在和將來,我們都要認(rèn)真學(xué)習(xí)他的著作,學(xué)習(xí)他的立場、觀點(diǎn)和方法,并從他的生平業(yè)績和偉大品格中吸收智慧和力量。
馬克思傳的讀書心得體會【3】
最近閱讀了《馬克思傳》。
這是一本傳記,主要是先了解馬克思的人生,重新認(rèn)識馬克思。
這本書讀起來通俗易懂,活潑生動。
讀了這本書后,激起了我對了解馬克思的興趣,進(jìn)而拜讀馬克思更多作品的欲望。
看了這本書,第一次清晰地認(rèn)識到,馬克思主義是如此接近生活,如此的實(shí)在。
馬克思也是一個再正常不過的人了。
他和我們一樣也有作為人的正常需要,吃喝住行、戀人家人朋友、愛情親情友情;他和我們一樣也有作為人所具有的缺點(diǎn),人格不完善、受感情限制等等。
人有優(yōu)缺點(diǎn),馬克思同樣不可避免。
他的生活是 “奢逸”的(一旦他有了錢的'話),不善于理財(cái),對生活的安排顯得沒有條理,房間里雜亂、骯臟,充滿煙草味。
年輕時馬克思酗酒、打斗,因此曾被學(xué)校關(guān)禁閉;作者甚至認(rèn)為,因?yàn)橐么髮W(xué)比柏林大學(xué)級別低,比較容易拿到博士學(xué)位,加之又有熟人在那里,因此馬克思在缺席的情況下被授予了博士學(xué)位。
馬克思不修邊幅,外衣的紐扣時常扣錯。
他性情急躁,對人有時愛發(fā)脾氣,甚至大發(fā)雷霆。
尤其印象深刻的是他干涉他三女兒的婚姻,結(jié)果三女婿是位登徒子,導(dǎo)致三女兒40多歲就自盡了。
如果馬克思地下有知,必定會痛恨不已。
但這些都不足以否定馬克思是一個偉人,馬克思博聞強(qiáng)志、興趣廣泛、記憶驚人,他對文學(xué)、歷史、經(jīng)濟(jì)、天文、地理、哲學(xué)等都有濃厚的興趣和精深的研究。
尤其佩服馬克思嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,他說要廣泛閱讀,要收集和弄懂目前所研究的資料和水平,然后才開始寫作。
馬克思是位精神上的偉人,但在物質(zhì)方面卻是貧困的一踢糊涂,常常典當(dāng)自己的家具,燕妮的嫁妝,甚至連自己的上衣也典當(dāng)。
幸好,遇見了一位慷慨大方,又能夠欣賞他才華的恩格斯。
恩格斯為了周濟(jì)馬克思一家,不得不去他不怎么喜歡的工廠去任職。
馬克思和恩格斯之間的友誼真的是足以驚天地,泣鬼神,人世間的楷模!
馬克思在他的自白上有這么一些我認(rèn)為應(yīng)該單獨(dú)列出來的:馬克思說他對幸福的理解是“斗爭”,他對不幸的理解是“屈服”,他喜歡的格言是“人所具有的我都具有”,他所喜愛德箴言是“懷疑一切”。
他認(rèn)為自己的特點(diǎn)是“目標(biāo)始終如一”。
過去我們總是把馬克思當(dāng)成一個神,諱言他的弱點(diǎn)。
其實(shí),他思想與精神的光芒不會因?yàn)樗鳛槲镔|(zhì)性的人的真實(shí)性而被湮沒。
馬克思仍然是一個偉人。
2017年英國廣播公司評選千年最偉大的思想家時,馬克思仍然名列榜首。
2017年,英國評選英國歷史上最偉大的哲學(xué)家,馬克思也居首位。
這更顯其偉大。
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