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我的論語心得體會
我們心里有一些收獲后，可以尋思將其寫進心得體會中，這么做可以讓我們不斷思考不斷進步。那么好的心得體會都具備一些什么特點呢？以下是小編整理的我的論語心得體會，歡迎大家分享。
我的論語心得體會1
有句話說得好：”半部論語治天下�！眲e說半部論語了，就單單幾則論語就告訴了我做人與學(xué)習(xí)的道理。
“知之為知之，不知為不知，是知也�！�
這句話給我留下了深刻的印象。它的意思是知道就是知道，不知道就是不知道，這才是真正的智慧。
這里面還有一個歷史典故呢!話說某一天，子路來孔子家學(xué)習(xí)，穿著非常華麗的衣服，慢慢的走了進來，孔子讓他換一件衣服，子路聽到后連忙回家，換了一件非常樸素的`衣服回來了。卻還是原來的樣子�？鬃泳蛯λf：“由誨女知之乎?知之為不知，不知為不知是智也�！�
我在小學(xué)三年級的時候，有一天，班里數(shù)學(xué)測試，成績出來后，我有一道題不懂，就去問老師。老師講過后，問我明白沒有，雖然我沒有弄懂，可是我不敢說，怕老師說我笨，結(jié)果下一次考試又沒有答對，去掉了8分。
《論語》使我們懂得了很多：學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法、更多的是做人的道理。你只要悟出其中的道理，人生就會無往而不勝!
我的論語心得體會2
讀《論語》，思孔子。我個人認為孔子的偉大在于他所傳布的為政之德，仁愛之道積淀成了中華民族的文化心理。子曰：“三十而立，四十不惑”我近不惑，我在思索孔子�？鬃由坝兄居诎捕ㄌ煜碌暮陚ケж�，但他周游列國，漂泊不定，它的施政綱領(lǐng)很難得到實施。為何在孔子死后使得統(tǒng)治階級的體認和利用。
驀然回首，豁然開朗�？鬃印暗茏由w三千焉”有七十二位賢徒�？鬃拥膶W(xué)生有一些是從事政治的。如子路、冉有、子貢，也有一些是從事教學(xué)的，如子游、子夏、曾參。是他們宣揚、繼承、踐行著孔子的思想。使之發(fā)揚光大，經(jīng)過代代相傳，慢慢的滲透在我國兩千年來的封建體制、社會習(xí)俗、心理習(xí)慣和人們的行為、思想、言語、活動中了。在我們這個民族的子孫里無論是我們有意識還是無意識都已經(jīng)滲透了現(xiàn)實的思想，不管我們是不是愿不愿意承認，這個事實都是存在的。
孔子在教育實踐的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造了因材施教的方法，是我國歷史上第一個運用因材施教者，也是他在教育上獲得成功的重要原因之一。在《論語》中，有不少生動的事例表明，同一個教學(xué)內(nèi)容，孔子對不同學(xué)生有不同的教法，例如《論語.顏淵》篇中，樊遲、司馬牛、仲弓、子張和顏淵曾分別向孔子問“仁”，孔子做出了五種不同的回答：
顏淵問仁。子曰：“克己復(fù)禮為仁，一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。……非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動�！�
仲弓問仁。子曰：“出門如見大賓，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦無怨，在家無怨�！�
司馬牛問仁。子曰：“仁者，其言也仞”。
樊遲問仁。子曰：“愛人”。
子張問仁。孔曰："能行五者于天下，為仁矣。"曰："恭，寬，信，敏，惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。"
為什么同一個問題，孔子的'回答不一樣呢?因為孔子對五個弟子的性格，稟資有所了解。樊遲的資質(zhì)較魯鈍，孔子對他就只講“仁”的最基本概念——“愛人”;司馬牛因“多言而躁”，孔子就告誡他：做一個仁人要說話謹慎，不要急于表態(tài);仲弓對人不夠謙恭，不能體諒別人，孔子就教他忠恕之道，要能將心比心推己及人;顏淵是孔門第一大弟子，已有很高的德行，所以孔子就用仁的最高標(biāo)準來要求他——視、聽、言、行，一舉一動都要合乎禮的規(guī)范;子張有時過于偏激，辦事好走極端，這種人在與人相處的過程中常顯得不厚道。所以當(dāng)他請教仁德時，孔子講得比較具體細致，告訴他如何與人相處。根據(jù)學(xué)生的基礎(chǔ)和個性的不同，孔子對同一問題作出了五種深淺不一的回答，針對具體對象的思想行為實際，實施不同層次的教學(xué)內(nèi)容。
讀《論語》，以孔子為師，與孔子為友。沉潛其中，其樂融融。
我的論語心得體會3
今天，爸爸買了一本《論語》。剛開始，我覺得沒意思，就沒在意。下午，閑著沒事，我隨手翻了翻，覺得有點趣，就靜下心來認真地讀了幾篇。我是越來越喜歡這本書了，其中第一篇給我的印象最深，文章這樣寫道：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說(同悅)乎?”意思是說“學(xué)習(xí)以后，能在一定的時候溫習(xí)它，不也感到很高興嗎?”這正是我學(xué)習(xí)上應(yīng)該做到的。
在學(xué)校，老師每天都會給我們講授很多知識。我沒有過目不忘的本領(lǐng)，時間一長，就會忘記許多。如果經(jīng)常翻開書溫習(xí)一遍，就能牢牢地記住。記得有一次聽《超強記憶學(xué)習(xí)法》電視講座，那位老師這樣教我們：一堂課下來，下課時用三十秒回憶本堂課學(xué)習(xí)的重點;一天下來，花三分鐘回顧這一天學(xué)習(xí)的重點;一周下來，花十分鐘回憶本周學(xué)習(xí)的重點;一個月下來利用一小時回憶本月學(xué)習(xí)的.重點。他所說的正是“學(xué)而時習(xí)之”的道理，學(xué)習(xí)的樂趣正是因為記住很多知識而得到快樂，也就“不亦說乎?”了。我愛讀書，更愛讀《論語》這樣的好書。
我的論語心得體會4
《論語》是記載孔子及其部分弟子言論的語錄，孔子死后由他的弟子及再傳弟子輯錄而成�？鬃�，名丘，字仲尼，春秋時期魯國人。他創(chuàng)立了儒家教派，是我國著名的思想家和偉大的教育家。
《論語》內(nèi)容廣泛，記載了關(guān)于哲學(xué)、藝術(shù)、倫理、文學(xué)、政治、教育等幾個方面的言論，是儒家學(xué)派最重要的經(jīng)典著作，也是了解中國文化絕對不可不讀的作品。
《論語》是一本“老古董”。年輕人很少由喜歡它的。他們多半認為，都21世紀了，誰還去看古文啊!盡管這樣，還是有人喜歡它的。我就是其中一位�？追蜃邮俏业呐枷�，我愛屋及烏才喜歡《論語》的，就決定讀讀它。讀后覺得，他的言論很有道理，可以知道我們?yōu)槿颂幨�。我最欣賞的是他“以仁為本”的思想，他的.胸懷和他的學(xué)問一樣大。
我認為，沉迷于漫畫書的朋友們，偶爾看看古書，體會一下前人留下的精華，是大有益處的。
我的論語心得體會5
每一則語錄雖然都寥寥數(shù)語，但多次運用反問、排比、比喻等修辭手法，頻繁使用幾個賦有表現(xiàn)力的關(guān)鍵語氣詞，使表情達意富有感染力和表現(xiàn)力，甚至說話人的神態(tài)都栩栩如生地呈現(xiàn)在人眼前，是什么文章這么精煉，表達又這么生動、形象呢?不知道?我來告訴你，是《論語》十則。
子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦悅乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不溫，不亦君子乎?”
對于知識，“學(xué)”只是過程，“習(xí)”是一個鞏固的過程，要想掌握更多的知識，必須把“學(xué)”和“習(xí)”結(jié)合起來，只有用豐富多彩的知識點綴自己的大腦，才能成為一個有價值的`人。朋友從遠方千里迢迢的趕來，我們應(yīng)該感到無比快樂與榮幸，我們可以取長補短，增加友誼，這樣難道不開心嗎?我們做人要坦坦蕩蕩，光明正大，不要不被人了解就杞人由天，應(yīng)該保持一種良好的心態(tài)，對待事物。
我知道了怎么學(xué)習(xí)，我知道了該怎么做人，《論語》十則讓我懂了許多許多…
我的論語心得體會6
先看最明顯的：子貢問：“師與商也孰賢?”子曰：“師也過，商也不及�！痹唬骸叭粍t師愈與?”子曰：“過猶不及�！�(論語先進第十一)
子貢問說：“師和商這兩個人哪個更賢?”孔子回答說“師做得過了，商又做得不夠�！弊迂曊f：“那么師更好些?”孔子說：“做得過頭就像做得不夠(一樣不好)”。
的確，人的一生，也就是處理各種矛盾的一生。對于這些矛盾，要把握得恰到好處，既不“過”，也不“不及”，卻是一件不容易的事�！墩撜Z》里面就列舉了許許多多這樣的'矛盾。
季文子三思而后行。子聞之，曰：“再，斯可矣�！�(論語公治長第五)
遇到事情應(yīng)該怎么處理呢?這里“決”和“慎”是一對矛盾。而太過“決”就會成武斷，太過“慎”則是優(yōu)柔寡斷，無論走向哪個極端都不可取。聞而行之則太武斷，易犯錯，三思后行則太優(yōu)柔寡斷。所以面對季文子三思后行，孔子說：再思之，可矣。
我的論語心得體會7
《論語》本身就是關(guān)于“仁”的�！叭省币彩钦撜Z的最高追求。要實現(xiàn)這一追求就必須遵循“禮”�！岸Y”是處理人與人之間關(guān)系規(guī)則。因此，《論語》中有很多東西都是值得深深體會的。首先，《論語》使我懂得做人要有志向：“三軍可奪帥，匹夫不可奪志!”要有對真理的執(zhí)著追求：“朝聞道，夕可死矣�！睂W(xué)會做事之前要學(xué)會做人，做人不要驕傲：“泰而不驕;如有周公之才之美，使驕且吝，其余不足觀也已�！弊鋈艘骸拔阋�，毋必，毋固，毋我”。做人要有胸懷：君子坦蕩蕩，小人長戚戚。做事則要“三思而后行”，不管什么事情都要認真負責(zé)：“在邦無怨，在家無怨”。還要注意到分寸，時刻記住“過猶不及”。對待學(xué)習(xí)則要珍惜時間，端正態(tài)度：“學(xué)如不及，猶恐失之;逝者如斯夫!不舍晝夜。不患人之不己知，患不知人也，患不能也;不患莫己知，求為可知也。”
同時，在與朋友的交往過程中要盡心盡力，要誠實守信(為人謀忠，與朋友交信)，要對朋友的'錯誤行為予以勸告：“忠告而善告之，不可則止�！笨吹絼e人的長處要學(xué)習(xí)“三人行，必有我?guī)熝�，擇其善者而從之，擇其不善者者而改�?見賢思齊。”與他人處理關(guān)系時要：“己所不欲，勿施于人。以直報怨，以德報德”。
并且還要秉承中庸之道：“邦有道，則知;邦無道，則愈。邦有道，危言危行;邦無道，危行言孫�！睂τ谪斘镆壕訍圬�，取之有道;不義而富且貴，于我如浮云。
以上的論語中提到的話，很多都是我覺得我應(yīng)該這樣做的，可以說是我努力的方向。對我而言，讀《論語》最大的，最確切的體會有兩點：一是關(guān)于語言與行動，一是關(guān)于持之以恒。這兩個方面恰恰是我的弱項。
孔子認為說話不要太絕對(言不可若有其幾也)，不要講大話，要高調(diào)做事，低調(diào)做人，沒有辦成的事情不要張揚，即：“敏于事而慎于言;訥于言，敏于行，先行其言而后從之。君子恥其言而過其行。”而我通常則是事情沒有做成就先把話說了。這有兩種后果，一是說的話會成為一種激勵，二是其可能成為別人的笑柄，事情沒有做成的話就會成為光說不練的典型。要做成事情就必須腳踏實地，就必須堅持自己的目標(biāo)，持之有恒。如孔子所說：譬如平地，雖覆一蕢，進，吾往也。人而無恒，不可以作巫醫(yī)。而我又是很浮躁的，做事情不能夠持之以恒。所以，《論語》給我最大的感觸就是在今后要少說多做，踏踏實實。這可能很困難，會“力不足者，中道而廢。”但至少我要嘗試地去改變，正如孔子所說：過，勿憚改。沒有嘗試，怎么知道呢?希望會如孔子所說：我欲仁，斯仁至矣!
孔子在《論語》中論述的人生哲學(xué)很深，特別是中庸之道。有些東西自己沒有相關(guān)經(jīng)驗的話，很難體會。對我來講，有很多東西要在今后的學(xué)習(xí)、生活中慢慢體會。
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