中醫(yī)學心得體會

時間：2024-11-16 13:35:35 心得體會我要投稿

中醫(yī)學心得體會

　　當我們心中積累了不少感想和見解時，馬上將其記錄下來，從而不斷地豐富我們的思想。那么心得體會到底應該怎么寫呢？下面是小編精心整理的中醫(yī)學心得體會，歡迎閱讀與收藏。

中醫(yī)學心得體會

中醫(yī)學心得體會1

　　時間如白駒過隙，轉眼間惠文實訓即將告一段落。

　　在來惠文之前，以為二十幾天會很漫長，現在想想仿佛昨日剛到！雖在這里待了不到一月，但是惠文對我的影響卻是與日俱增。剛來惠文時，我有些許的不適應。

　　但是當我逐漸進入狀態(tài)后，我的那些不適應也漸漸消失。在這里收獲的不僅僅是技術，更重要的是許多無形的財富。那么在惠文我學到了什么呢？在來惠文前，我不知道自己所學專業(yè)是干什么的，自己將來要從事什么樣的工作。但在這里惠文讓我找到了答案。以前只是聽說過所謂的職業(yè)素養(yǎng)，在這里我又進一步了解了什么是職業(yè)素養(yǎng)。最重要的是，惠文讓我體會到了員工管理制度。讓我體會到作為公司的一名員工應盡的義務和職責。在學校學的知識很凌亂，然而在這里讓知識得到提煉和升華。

　　惠文的工程師是一流。我們來這里的首要目標就是學習專業(yè)技能，完成實訓任務。負責教授我們任務的.惠文工程師所展現出的技術能力使我們大開眼界，我們所學的，所知的簡直是不足一提�；菸牡墓こ處煵粌H有熟練的操作技能，更具有對工作的兢兢業(yè)業(yè)，對學生的孜孜不倦。

　　溝通是團結之本。小組成員之間的互助、彼此的溝通，也讓我們明白到團隊合作的重要性，和如何處理團隊成員間的關系。不言而喻，一個好的團隊是每個人、每個企業(yè)成功的基礎。一個人是無法脫離集體而存在的，所以，這就要求我們要有一個好的團隊，來幫助我們，和我們一起成長，直至成功。

　　時間過得真快,轉眼間實訓就要結束了，還是有些不舍的。這段時間是忙碌的，在忙碌中找到自己，找到自己的價值，找到自己的不足。在忙忙碌碌工作和學習生活中，體會到作為小職員的艱辛。在實訓中我們不僅要學習技能還要學習交際。人終究是社會的人，走向社會就必須融入社會。對于還是學生的我們，沒有社會經驗，很多東西還不了解，而這次實訓給我提供了一個很好的機會，學到了在學校學不到的知識。這次實訓對我以后不管是學習還是工作都有很大的幫助，我想這應該是一種動力，讓我更加努力。

　　最后非常感謝我們的學校和惠文實訓基地給了我們這次實訓的機會。還要感謝督導以及教我們的老師，人生只不過是驚鴻而已，努力做好才不枉此生。奮斗吧！

中醫(yī)學心得體會2

　　學習了中醫(yī)美容，不僅對中醫(yī)的一些基礎理論有了初步了解，還掌握了一部分美學和美容學的知識。這不僅對今后的生活有幫助，而且對臨床醫(yī)學的學習也開辟了一條新道路。中醫(yī)是一門博大精深的學科，中醫(yī)美容更是一門要求技術精湛的學科，學好中醫(yī)美容，會對我有很大的幫助。

　　以后還會學到中藥美容的知識，要求掌握的知識會更謹慎，精準。在這短短的半學期學習到的雖不深，但是已經激起了我的興趣，我會繼續(xù)努力，讓自己的水平更上一層樓。

　　1. 簡述中醫(yī)美容的歷史延革

　　2. 中醫(yī)美容方法有那些？

　　3. 請敘述兩味美容中藥的性味,攻效,主治,并結合臨床實例談談自己的體會

　　4. 列舉瘦身常用穴位并說明其體表定位與操做方法

　　5. 如何理解中醫(yī)美容學的基本理論特色并舉例說明

　　數年來的學習和臨床，使我認識到，中醫(yī)和西醫(yī)的本質區(qū)別就在于兩種醫(yī)學分屬于兩種截然不同的理論體系，對事物有著不同的認識角度和方法，也就是說中西醫(yī)產生于完全不同的認識論和方法論的.基礎上，這就決定了中醫(yī)和西醫(yī)在認識疾病的視角和治療疾病的方法是截然不同的。

　　中醫(yī)的世界觀和方法論基礎是什么？就是易、陰陽、五行、臟腑、經絡、精氣學說等，這些是先哲認識、解釋世間萬物存在、演變、消亡的理論體系，以及在此基礎上產生的方法論。古人讀書必讀四書五經，這五經里面就有《易》（《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》）。在古代這些理論認識是毋庸置疑的真理，就像今天的數理化。

　　時過境遷，現代數學、物理學、化學、生物學等（現代醫(yī)學建立的基礎）已經成為我們自幼在學校學習的認識事物的準則。中國古代哲學（科學）如易學之屬在現代人看來已經是一種“玄學”，甚至干脆認為是一種“偽科學”了，中醫(yī)隨之自然地讓人們覺得很“玄”了。

　　時下就連中醫(yī)學院的一些老師、學生都不信任中醫(yī)了，這是一件可悲的事情，其產生的原因，這里暫不討論。問題是中醫(yī)是不是真的很“玄”呢？是不是就不科學呢？我想，關鍵是在于你能不能真正地認識中國古代科學（哲學），進而用這種思維來理解中醫(yī)。時刻用中醫(yī)的理法觀念來認識和治療疾病、不受現代醫(yī)學觀念的影響，是能否成為真正的中醫(yī)生的基礎。中醫(yī)工作者必需認識到這一點的重要性，如果做不到這一點，為師者必不能授人以醫(yī)道之真諦而貽害無窮；為學者必誤入歧途而流于半解，甚者對中醫(yī)失卻信心；若以為醫(yī)必不能正確把握辨證施治之靈魂，其方藥亦不能合于理法矣！

　　我們必需清楚地認識到，用現代醫(yī)學的觀念來看中醫(yī)或許中醫(yī)很不“科學”；然而當我們用中醫(yī)的理法認識來審視西醫(yī)，其也并不完全“科學”。為什么呢？因為中、西醫(yī)各脫胎于兩個完全不同的理法體系，各有各的認識角度和評價標準，用各自的標準去評價對方都是不恰當的，就像不能用籃球的規(guī)則來評判足球一樣。

　　長期的學習加上幾年完全獨立的臨床工作，我對醫(yī)學的看法自然深入了很多。再次入學，對中醫(yī)的教育狀況也有了更深刻的體會。

中醫(yī)學心得體會3

　　工欲善其事，必先利其器，中醫(yī)的學習方法與路徑，是一個需要首先探討的問題。很多朋友學習中醫(yī)之前沒有很好地思考這個問題，入門的方式五花八門，有的一頭扎進傷寒論等經典里，苦讀了數年，出口成章，大段的經文背得爛熟，臨床時，邊都摸不著，開口動手便錯，進而懷疑經典，懷疑中醫(yī)。

　　有的執(zhí)迷于藥物學里，變成了草藥醫(yī)生，單方醫(yī)生，把個別中藥和處方視為絕密，越求越奇，以為不是深山老林里的神藥或者異人奇方就不能治病。

　　還有的求于易，求于道，將中醫(yī)和氣功，宗教混于一談，強詞奪理，故弄玄虛，不提也罷。

　　我想，這些不應該是朋友們學醫(yī)的初衷。

　　我雖然出生在中醫(yī)世家，卻也在醫(yī)學上走了很多彎路，對臨床療效的追求也曾經讓我倍感艱辛，回首這20多年的學醫(yī)路途，我的最大感悟就是-------------------中醫(yī)本來是一個簡單明白，好學易用的學科，卻被有意無意的蒙上一層又一層的神秘面紗。

　　在這個處處追求效率的時代，還原中醫(yī)的本來面目，破除中醫(yī)迷信，節(jié)約后來者的精力和時間，就是我現在覺得最有意義的事情。唯其如此，中醫(yī)界方可吸引優(yōu)秀的年輕人，才能發(fā)揚光大。

　　學習的方法和路徑---先從端正態(tài)度開始。

　　這個問題已經有很多人說過，而且各有各的道理，我要強調的是，下面這種學習方式適合有一定基礎，希望深入系統掌握中醫(yī)體系的人，也適合已經學醫(yī)幾年，或者讀完了中醫(yī)院校還一頭霧水，愿意重新鉆研的情況。

　　一，先宏觀后微觀。

　　一定要先對中醫(yī)的學術體系有一個整體的大概印象，先通過走馬觀花式的瀏覽，然后再去學習具體的知識而不是一下就陷入到各種秘方，技法當中，紛紛擾擾，一鍋漿糊。

　　臨床上遇到很多醫(yī)生已經號稱可以攻克絕癥了，結果自己得了感冒，還分不清是風寒還是風熱�；镜母拍疃际且凰�，如何能夠登堂入室?

　　二，培養(yǎng)提高思辨能力，不要強調死記硬背。

　　中醫(yī)學讓人望而生畏的原因之一就是要背誦大量的內容，而這是否有必要呢?我的體會是中醫(yī)學里需要死記硬背的東西其實是不多的。遠遠不如法律，外語等專業(yè)。

　　很多內容，理解以后就會記得，而沒有理解，記來何用?當然，理解也是分層次來的，先淺后深，先一般后特殊。

　　中醫(yī)知識浩如煙海，人的精力時間都有限，一個醫(yī)生不可能面面俱到的學，也不可能什么病都會治，關鍵是能構建自己的學術體系，在一定的范圍內有所建樹，善莫大焉。

　　我記得當年背了好幾百個處方，但是臨床根本不怎么用，現在還能背的處方不會超過50個吧，也沒有臨床開不出方的情況，呵呵。

　　學習方劑的.問題，我以后會單獨論述�？偨Y起來一句話就是--------------一個臨床醫(yī)生真的不需要學那么多處方。千招會，不如一招精。一方融會可變數方，一法學透可變數法。

　　很多老醫(yī)生喜歡炫耀自己當年是如何過目不忘，博聞強記。先大量的背誦，以后慢慢理解，對于幼兒學醫(yī)，這個當然是有道理的。

　　但如果是成年人記憶力差，理解力強，就不應該這樣學。何況這些出口成章的老先生很多人臨床水平真心不怎么樣，可惜了背書受的那些罪喲。

　　傳統的學習方法，打雜三年，抓藥三年，抄方三年，動不動十幾年以上才可以出師。真正學醫(yī)的時間并不多，這些規(guī)矩里面，包含著對學徒勞動力的殘酷盤剝。

　　而我以為，一個完全沒有醫(yī)學基礎的人，中等資質，學習條件和方法合適，三年就可以達到一個比較高的水平。

中醫(yī)學心得體會4

　　在學習了兩年中醫(yī)課程之后，我漸漸意識到中醫(yī)基礎理論是講述中醫(yī)如何思考的，中醫(yī)診斷學是講述中醫(yī)如何看病的，中藥學和方劑學是講述中醫(yī)如何治病的，這四門課程理法方藥環(huán)環(huán)相扣，構成一個中醫(yī)學生對中醫(yī)的完整認知，也構成一個中醫(yī)醫(yī)生看病的的全過程。思考可以是多角度、多層次的、多廣度的，診斷可以是多方面的，中西結合似乎是現代臨床。的趨勢，而治療更可以是多種的。針灸推拿作為一種在國際上更為被認可和廣泛通行，更有甚者認為扎針就是中國。除了在學校學習之外，我更希望可以實際操作一下，通過實踐加深理解，以豐富我的中醫(yī)素養(yǎng)。于是，我到我們當地中醫(yī)院針灸科見習三周。

　　到針灸科的第一天，這與我在學校所見到的針法有所不同。我在學校所看到的只有下針，過20分鐘之后起針。而在這里，我了解到醫(yī)生會根據病情的不同，選穴組方，如同我所熟悉的組藥成方一般，再一一施針，同時要配合上電療機以代替醫(yī)生間斷行針來給病人持續(xù)有效刺激，再加上烤燈給針扎處強有力的滲透治療。此外還會根據病情的不同，加以或推拿按摩、或艾灸、或拔罐等來輔助治療，以使病人盡快緩解病痛，達到康復的目的。

　　在實際操作中，我在老師的指導下學會了電療機的連接。根據不同病情給予不同波形，如一般情況下是連續(xù)波，而對于初期面癱、腹部因肚涼二扎針者就不需要用電療機，中后期的面癱患者則需要給予疏密波；根據施針部位不同給予不同的連接方式，如上肢、脖子、背部、腰部一般同側連接，不可跨越心臟，而下肢可以在同一條腿上橫向連接，是膝關節(jié)疼痛處更應如此連接；根據病人對針跳動的'耐受程度給予不同大小的電流刺激，如年老體弱者、女性、小兒一般用較小的電流，而體格強壯之人或疼痛部位日久麻木者就要給予較強的刺激，電流大小要以病人可以耐受為好，不可太大以使扎針處感到疼痛而不可忍受，也不可太小已起不到治療效果。

　　此外，還應間隔一段時間詢問一下病人感受來調整電流大小。同樣，烤燈的擺放也需要根據施針部位、病人耐受程度來靈活調整�？吹嚼蠋焸兊闹委熯^程，我也深切感受到要一病人為中心，以病人為學習對象，不斷調整自己的治療方式手段。

　　除此之外，我也學會了一些推拿手法，經過練習，在爸媽身上得到較好的效果，使其疼痛減輕，身體輕松。拔火罐、熏艾條等這些我早已熟識的方法也有機會大展身手。大椎放血、梅花針放血，耳穴壓豆等只聽過沒見過的治療手法也得以見識，可以說在針灸科的見習讓我對中醫(yī)有了更加立體豐富的感知。

　　暑假見習期間正值三伏天，是冬病夏治的好時間，我也有幸參與到三伏天的貼敷工作中。早上不到六點鐘，科室還沒有開門，已有不少病人來準備貼敷。我們立即展開工作，把一卷卷醫(yī)用膠布撕成分別適合大人小孩兩種大小的正方形，準備待用，根據每一次貼敷位置的不同，依次選穴，扎梅花針，拔罐放血，再放上小藥丸，貼上膠布，就可以了。如有鼻炎，還要帶上兩個藥丸，每晚各貼印堂一次，連貼兩天。小孩一般不用扎梅花針，身體強壯的、年齡較大的可以拔罐，年齡較小的可以直接放藥丸貼膠布。

　　有些病人對醫(yī)用膠布過敏，可以用麝香壯骨膏等膏藥代替，貼敷24~48小時就可以撕下來，期間盡量少出汗，以防止膠布不粘而掉下來。三伏貼用于治療鼻炎、哮喘、氣管炎、支氣管炎、等呼吸系統疾病，以及小兒體質弱易感冒，一般三年為一個療程。有些病人三年就好了，好了之后也可以再貼以加以鞏固效果，而有的病人甚至貼了一年就病愈，不再復發(fā)，不少小朋友貼了之后冬季感冒次數也大大減少，這些都證明三伏貼是有確確實實的療效的。

　　在見習期間，通過閱讀一些與醫(yī)學相關的書籍，我了解到中國最頂尖的醫(yī)學院中國協和醫(yī)科大學就一直堅持醫(yī)教研三位一體模式，醫(yī)學生進入協和后要經過八年學習，十余年住院醫(yī)師的培養(yǎng)才可能成為獨當一面的合格醫(yī)生。而現在，我正處于醫(yī)這一階段，應該不斷加強學習，向書本學習，向老師學習，向臨床學習，向病人學習，已得到知識、能力，形成自然科學與人文科學雙方面的素養(yǎng)，努力進步爭取早日成為一名合格的臨床中醫(yī)生。

　　中醫(yī)是有用的，它帶給人們以健康，幫助人們減少病痛，并且在在現代社會中做出了適應性的改變，我相信這樣的科學不會消失，因為有一代代的學子在學習、教授、研究它，有越來越多的病人在選擇相信中醫(yī)，這也激勵著我們更好的傳承它，發(fā)揚它。

中醫(yī)學心得體會5

　　現在很多人學經典是帶著一種批評的眼光來學，覺得經典這也不科學，那也不科學，你比經典都高明了，那你還學什么經典呢？你以一種抵觸的情緒，認為經典過時了，那你怎么學得進經典？所以，學經典這個態(tài)度很重要，你必須完全地相信它，接受它，然后再思考怎么按照經典的思想去奉行。只有這樣，經典才學得進，只有這樣，你才會有收獲。經典經過了那么長時間的考驗，那么多人依靠經典成了名醫(yī)，你有什么擔心呢？所以，對于經典完全地可以信受奉行。這里為什么要提出這個條件和素質呢？因為它太重要了。不具備這個條件，經典的學習整個就成了障礙。記得在讀《本草綱目》的時候，談到白術這一條時，李時珍引了張銳《雞峰備急方》的一則案例："察見牙齒日長，漸至難食，名曰髓溢病。用白術煎湯，漱服即愈。"大家看到這個案例，你的第一感覺是什么呢？我想很多人會不相信。牙齒長到一定程度就定型了，怎么會越長越長，以致進食都困難呢？這太離譜了。即便有這個髓溢病，牙齒那么堅硬的東西，怎么用白術漱漱口就能縮回去呢？簡直太不科學了。

　　但，我不這么想，我首先是相信它，然后，再來思考它的道理。首先，這個病名很有意思。牙齒為骨之余，由腎所主。腎主骨生髓，骨與髓乃是異名同類的東西。牙齒日長，就好像是髓滿了在往外溢一樣，所以，叫做髓溢病�，F在要考慮的是這個牙齒為什么會日漸長長？髓為什么會往外溢？這一定是約束骨、髓的'這個系統出了問題。骨、髓由腎所主，腎為水藏，故骨髓亦屬水類，明白了這層關系，就知道對骨、髓的約束功能是由土系統來完成的，這亦是前面所講的土克水�，F在土系統出了問題，土虛了，當然就會發(fā)生水溢，當然就會發(fā)生髓溢。髓溢了，牙齒自然會日漸變長。這個道理明白了，用白術來補土制水，控制髓溢，就是十分簡單的事了。這是我對髓溢病及其治療的思考過程。去年接治一位跟骨骨刺的患者，患者的雙跟都有骨刺，疼痛厲害，以致足跟不敢落地，要踮起腳來走路，所以，生活感到很困難。我按常規(guī)的思路，用了補腎的方法，也用了活血、除痛、蠲痹的其他方法，但，都沒有獲得明顯的療效。正在我感到進退兩難的時候，突然想到了上面的這個案例。骨刺病也叫骨質增生，是由于骨鈣流失到骨面，思考中醫(yī)骨性贅生物所致。骨鈣流失形成骨性贅生物，這與髓溢有什么差別呢？應該沒有差別。于是我如法炮制，用白術煎湯，讓患者浸泡足跟，每日二三次，每次20分鐘。出乎意料，不數日，痛即大減，足跟能夠落地，堅持近月，病即痊愈。上面這個例子給我的感受很深，什么感受呢？就是對這個"信受奉行"的感受。對這件事我首先是相信了，相信了才有可能去進行上面的思考。如果對這件事根本不相信，那怎么會有以后的思考？沒有這些思考，就不會想到要用白術來治療跟骨骨刺。所以，相信是第一，只有這一步做好了，才有可能為今后的研究帶來機會。如果首先就不信受，那一切就被你拒絕了，一切的機會就沒有了。大家想一想是不是這么回事。因此，學習接受中醫(yī)經典著作，也是學習中醫(yī)必須具備的一個條件。

中醫(yī)學心得體會6

　　第一次是在內科門診與中醫(yī)老教授抄方學習，讓我受益匪淺。我經常與腎病的中醫(yī)專家王榮欣老師談論中醫(yī)的各種學術問題。我們暢所欲言，我的很多問題也得到了解決。最后我們既是師生，又是好友。她常借我買的一些書看，我也經常到她的門診去聽她看完書后的體會，我就能比擬和我看完書后的體會有何不同。那三周和后來的幾次拜訪是我學到東西最多的時間。

　　后來就是連續(xù)的病房實習。那時我深刻體會到這些醫(yī)生對中醫(yī)知識的缺乏。我有時問自己：“這是中醫(yī)院嗎？”因為他們看病治療幾乎都是以西藥為主。中藥只是補一補正氣，提高一下免疫力之類的，根本不是治療疾病的主要手段。他們還含笑而說：“周四是開大方的日子�！倍_一些很大的方，很多味藥，價格也很高。不僅如此，他們還讓學生開這些方，“看著差不多就行”就下醫(yī)囑了。偶爾有時候會改方，但原因竟然是學生開的某幾味藥太廉價，換幾個差不多成效的而價格高一些的藥。難道這就是我將來要工作的我們中國的中醫(yī)院的情況嗎？

　　在神經二病房的時候，我的同學因沒在帶教老師陪同下去與患者交流而被主任痛罵。他只是想去補充收集一下老師沒有收集完整的中醫(yī)四診資料而已。

　　學校要求我們要寫16篇臨床病歷。我雖然覺得抄這些病歷幾乎提高不了自身的什么修為，但還是決定硬著頭皮抄兩篇交差。還沒等下筆就被主任痛罵，說些什么這是患者的隱私，不能讓你抄之類的。看來她對我印象不怎么樣。罵得好！我本就覺得這是浪費我時間，不抄了。

　　當我要轉到普外實習的時候，我終于忍不住了。我斷然回絕了醫(yī)院的安排，自己去找了內科門診的主任———大連治脾胃病最有名的中醫(yī)—李吉彥教授。他平時是不帶學生的。但看到我的誠意，又經我跟科教那邊多方協談，他終于同意了。我終于感覺到我開始學中醫(yī)了。他先看一個患者，寫方，遞給我，我抄，我再重新看一遍那個患者（這時他看另一個患者），望，聞，問，切，自己來一遍，再自己開個方，跟老師的比一下。幸虧老師看得很慢，我有足夠時間做這些。當抄了差不多一個月的方，我漸漸明白了這位老師的思路和用方習慣，我也向他提出了一些見解，有些也被他采納了。我感覺我突然進步了很多，心里有股說不出的喜悅。

　　傳統中醫(yī)，很多人很奇怪，這是什么科室，一般醫(yī)院似乎好似都沒這個科室的。是的，好似只有在我們醫(yī)院才有。雖然省人是中醫(yī)院，但其實根本上已經西化了吧。為了保存，或者說是特色，或者說是應付檢查，設立了這么個科室，治療疾病時，保存中醫(yī)傳統特色，辨證論治。確實，在這里感受到了比在其他任何一個科室都要濃郁的中醫(yī)氣氛，也只有在這里有這種氣氛吧。這里的病人在治療上首選是中藥治療，不得不成認，主任開得方是在是好，很多西醫(yī)無法診斷的疾病，在這里都得到很好的解決。但也不得不否認，傳統病房給我感覺，像是個養(yǎng)老院，很多老人常年累月住在這里不肯走，有些是絕癥患者，在這里等待那天。

　　這三周，真的是很好的休息了下，實在是太閑了，跟之前的科室打仗似的工作狀態(tài)比起來。我跟的這個帶教因為一些個人的.原因這幾周都沒有收病人，我就只好守著手上這兩三個少的可憐的病人。還好其他組的老師有收病人，可以學習學習。在這里，閑也有閑的好處，趕上專業(yè)認證的關口，非常多的考試和培訓，正好趁這三周好好看了看書，充實了這幾周都沒有收病人，我就只好守著手上這兩三個少的可憐的病人。還好其他組的老師有收病人，可以學習學習。在這里，閑也有閑的好處，趕上專業(yè)認證的關口，非常多的考試和培訓，正好趁這三周好好看了看書，充實了下理論根底。其實我們一直在抱怨說考試太多，培訓太多，還讓不讓我們好好實習？其實仔細想一下，這樣也很好，理論知識的強化對上臨床的我們是很有必要的，此外，我們還有很多臨床技能方面的培訓，突然覺得自己能在這里實習，是多么幸運，不能再這么一次次的應付，應該認真對待！

　　這個科室實習完畢，就意味我要正式開始大內科的輪轉了。后面的安排是呼吸內科，心內科，腎內科，內分泌科，過年，消化內科，神經內科，急診科。真正充實忙碌，真正要認真學習的時候來了，終于要來了。前兩天心內科的病例討論，著實讓我著急了一把，對于那個討論的病例，我是如此的一頭霧水，太久沒看西內了，什么心梗、心絞痛，穩(wěn)定型不穩(wěn)定型，診斷鑒別診斷，評級等，居然一竅不通，真的真的覺得好難過，覺得自己要學習的東西真的還好多好多。一定要好好認真的血，不喜歡那種一無所知，不知所措的感覺。

中醫(yī)學心得體會7

　　學習中醫(yī)不同于學習現代醫(yī)學，它的觀點與現代醫(yī)學有很大的不同。系統的觀點和辨證的觀點是它的特點。整體觀點也是其特色。學習中醫(yī)，入門不難，一般經中醫(yī)學院四年的學習，可知其概要。然入精則不易。自古以來，醫(yī)書充棟，立論繁瑣。

　　將我之所學習的中醫(yī)心得如下闡述。

　　一、從傷寒論從門，先難后易

　　本人意見，傷寒論是學習中醫(yī)的內功根基，一定要狠下功夫。

　　1、背誦《醫(yī)宗金鑒、傷寒心法》和《長沙方歌括》。

　　2、看《傷寒論》白文，最少看它四五遍，并對六經提綱和一百一十三方的適應證都熟背牢記方有妙用。

　　3、看注解成無已《注解傷寒論》�！秱骼碚摗贰斗浇狻贰�

　　徐大椿《傷寒論類方》，柯韻伯《傷寒來蘇集》，尤在涇《傷寒貫珠集》《金匱心典》方有執(zhí)《傷寒論條辨》，錢璜《傷寒溯源集》丹波元簡《傷寒論輯義》劉渡舟的<傷寒論十四講>、<傷寒挈要>鄭欽安的'<傷寒恒論>等。重點學習對象：鄭欽安及陳修園

　　二、學習好辯證，明病因病理。

　　本人推薦：《內經》《難經》《四診抉要》《溫病條辨》重點：內經。

　　三、學習好本草及方劑，用藥如神。

　　本人推薦：《施今墨對藥》《蟲類藥的應用》《中藥學》《方劑學》《刪補名醫(yī)方論》

　　四、學習名家醫(yī)案，以廣見識

　　《章次公醫(yī)案》《葉天臨證指南醫(yī)案》《朱進忠醫(yī)案》《蒲輔周醫(yī)療經驗》朱良春的有關醫(yī)論《疑難病證思辨錄》《經方實驗錄》

　　其他如《醫(yī)學心悟》《醫(yī)門法律》《醫(yī)宗必讀》《傅青主男女科》《秦伯未醫(yī)書系列》等等。

　　五、勤于實踐，不斷提高。

中醫(yī)學心得體會8

　　本學期前，我曾上過武當山·太子洞拜訪過洞中唯一的道人，賈爺爺，那雙澄澈的眼神，放佛洞穿了我的靈魂，發(fā)自肺腑的言論，講述著我們身上的責任，我心之所向，我心之所念，是為世界，人類，動物，植物，大的陰陽。歷史留下精華，遺毒，責任，都將一代代傳下，由我們承當！

　　壯哉我大中醫(yī)！以蓬勃的文化，思維，帶這個世界走向光明。寒假的中醫(yī)實習，我在按摩室學會了頸椎病，腰椎病的推拿按摩治療手法，而且病人都很喜歡我的治療，出科后還有病人說我的手法好，這點我不自夸，今天指導醫(yī)師還說我在的時候人氣很旺，好多病患都來治療，不過我出科后好似病患就少了很多，這是實情，也是我的驕傲。

　　中醫(yī)實習期間，我學會了拔針，這是來針灸科之后第一學的，而穴位注射，這個其實還有一個小插曲，從按摩室來到針灸這邊的第一天，我看到他們給病人穴位注射覺得好神奇，指導醫(yī)師叫我動手，我怕，好不容易鼓起勇氣說我來病人卻說不要我來打，指導醫(yī)師二話不說一步一步教我，很完美，第二針就是我自己完全給病人注射了，一直到現在。扎針還是有難度，因為不好找穴位，偏癱患者根據病人病情需要調整穴位，從頭至腳：百會，印堂，水溝，地倉，承漿，廉泉，角孫，曲池，手三里，外關，合谷，中渚，血海，足三里，陰陵泉，三陰交，太溪，解溪，行間，一路往下。期間還有三伏貼，這是一種防病的方法，在三伏天給病人或者一些無大礙的人的特殊穴位上貼上貼伏，很管用。

　　在還沒參加中藥實習的.時候，我就學過拔罐，現在只是復習外加熟悉，就在病人需要的時候給病人拔罐，有時候也走罐，閃罐，刮痧，還學習了放血治療，這個是剛學的，指導醫(yī)師不在自己給病人放血，現在想起來應該早點上手。因為病人的一句：我相信你，我就二話不說給病人治療了，還有什么話語比起這個更振奮人心的呢？這是病人對自己的肯定，所以堅決不能讓病人失望，也要對得起自己的這次中醫(yī)實習。

中醫(yī)學心得體會9

　　第一段：引言

　　中醫(yī)學作為我國傳統的醫(yī)學體系，具有悠久的歷史和深厚的底蘊。多年來，我對中醫(yī)學進行了深入的學習和研究，在實踐中有了一些心得體會。中醫(yī)學作為一門綜合性的學科，不僅對人體的解剖生理有著深刻的理解，更重要的是強調了人與自然、人與社會的和諧關系。通過這篇文章，我將分享我對中醫(yī)學的一些心得體會。

　　第二段：中醫(yī)學的根本理念

　　中醫(yī)學強調的是整體觀念和陰陽平衡的哲學思想。無論是診斷還是治療，中醫(yī)學都注重整體觀察和辨證施治。中醫(yī)學的理論體系以陰陽學說、五行學說為基礎，強調了身體和環(huán)境之間的平衡關系。通過觀察和分析病癥，中醫(yī)師可以確定患者體內的陰陽失衡情況，并通過調整飲食、運動、草藥等方法來恢復身體的健康平衡。這種以人為本、注重整體的.理念使中醫(yī)學在預防和治療疾病方面具有獨特優(yōu)勢。

　　第三段：中醫(yī)診療方法的獨特性

　　中醫(yī)學采用了一系列特有的診斷和治療方法。比如，中醫(yī)師在診斷時注重望、聞、問、切四診結合，通過觀察、聽診、詢問和脈診等手段來獲取病人的狀況。這些方法可以幫助中醫(yī)師準確地判斷患者的病情，并基于此進行治療。中醫(yī)學還注重草本藥物的應用，通過煎煮草藥，使其成為可口可飲的煎煮湯劑，更容易被患者接受。除此之外，中醫(yī)學還運用針灸、推拿等技術來治療疾病。這些獨特的診療方法，不僅有效地解決了一些患者病痛，也為世界醫(yī)學發(fā)展帶來了新的思路。

　　第四段：中醫(yī)學對于現代醫(yī)學的啟示

　　中醫(yī)學的理念和方法對于現代醫(yī)學的發(fā)展具有重要的啟示。中醫(yī)學注重預防和調理，強調個體差異和整體觀念，這與現代醫(yī)學越來越重視健康管理和個體化醫(yī)療的趨勢相吻合。同時，中醫(yī)學強調環(huán)境與人的和諧關系，提倡適應自然和調整生活方式，這對于現代人們面對日益嚴重的氣候變化和環(huán)境污染問題有著深遠的意義。另外，中醫(yī)學的獨特診療方法也為現代醫(yī)學提供了新的思路和研究領域，如中醫(yī)草藥和針灸等療法在現代醫(yī)學中得到了廣泛的應用。

　　第五段：結尾

　　綜上所述，中醫(yī)學作為我國傳統的醫(yī)學體系，具有獨特的理念和方法，對于現代醫(yī)學的發(fā)展和人們的健康有著深遠的影響。通過學習和研究中醫(yī)學，我深切體會到中醫(yī)學對于人類的貢獻，也更加堅信中醫(yī)學在現代社會中仍然具有重要地位和發(fā)展?jié)摿ΑＯＭ谖磥淼陌l(fā)展中，中醫(yī)學能夠更好地與現代醫(yī)學相結合，為人類的健康做出更大的貢獻。

中醫(yī)學心得體會10

　　學校組織的中醫(yī)實習，這次的中醫(yī)實習，我主要在針灸理療科實習一個月，包括按摩室一星期，到明天為止就圓滿結束，我在這個科室學到了很多東西，主要是因為動手機會很多，尤其是在主任開會老師不在的情況下，也認識了很多病患和很多性格很好的家屬。

　　寒假的中醫(yī)實習，我在按摩室學會了頸椎病，腰椎病的推拿按摩治療手法，而且病人都很喜歡我的治療，出科后還有病人說我的手法好，這點我不自夸，今天指導醫(yī)師還說我在的'時候人氣很旺，好多病患都來治療，不過我出科后好像病患就少了很多，這是實情，也是我的驕傲。

　　中醫(yī)實習期間，我學會了拔針，這是來針灸科之后第一學的，而穴位注射，這個其實還有一個小插曲，從按摩室來到針灸這邊的第一天，我看到他們給病人穴位注射覺得好神奇，指導醫(yī)師叫我動手，我怕，好不容易鼓起勇氣說我來病人卻說不要我來打，指導醫(yī)師二話不說一步一步教我，很完美，第二針就是我自己完全給病人注射了，一直到現在。扎針還是有難度，因為不好找穴位，偏癱患者根據病人病情需要調整穴位，從頭至腳：百會，印堂，水溝，地倉，承漿，。廉泉，角孫，曲池，手三里，外關，合谷，中渚，血海，足三里，陰陵泉，三陰交，太溪，解溪，行間，一路往下。期間還有三伏貼，這是一種防病的方法，在三伏天給病人或者一些無大礙的人的特殊穴位上貼上貼伏，很管用。

　　在還沒參加中藥實習的時候，我就學過拔罐，現在只是復習外加熟悉，就在病人需要的時候給病人拔罐，有時候也走罐，閃罐，刮痧，還學習了放血治療，這個是剛學的，指導醫(yī)師不在自己給病人放血，現在想起來應該早點上手。因為病人的一句：我相信你，我就二話不說給病人治療了，還有什么話語比起這個更振奮人心的呢？這是病人對自己的肯定，所以堅決不能讓病人失望，也要對得起自己的這次中醫(yī)實習。

　　寒假的中醫(yī)實習，我學會了很多知識，都是在課堂書本上所學不到的，對一些病情的臨床反應有了更深刻的認識，積累了一定的社會經驗�？偠灾�，是一次難忘的實習經歷。

中醫(yī)學心得體會11

　　提起這個筆呀，心里不知道怎么回事，有無限的感慨說不出來。

　　中醫(yī)呀，是個好東西，值得用一生的時間去領悟的。

　　現在的人呀，有點浮，真的，不是用真心去做事的，有時候，我也想呀想，難道制度和人性化是對立而不能容納彼此的嗎，后來我覺得不是這樣的，靜下心來想一想吧，我都不知道怎么來說了，每天的物欲橫流，（我寫的不好，有好多詞，可到了嘴邊卻想不起來）

　　陽在外陰之使也，陰在內陽之守也，用心去體會這句話吧，我覺得中醫(yī)的陰陽思想在我們的生活中，是無處不在，用在什么地方它都是合適的，在我的思想中，在我學中醫(yī)的過程中，我總覺得，陰陽是平衡的，但應以陰為本，現在社會提倡以人為本，有好多例子，我卻一下舉不出來，比如說一個家庭，一個男的和一個女的就組成一個家了，在這個家里，男為陽，女為陰，男的在外面干活掙錢養(yǎng)家，女的在家里整理內務，使男的在外面更能安心的工作，這不體現了陽在外陰之使也，陰在內陽之守也嗎，陰陽互相融合，互相轉化，才能家庭和睦，其樂容容呀。男的過一段時間要回家吧，這其實就是陰陽互相轉化的過程，但要是男的長年在外打工，不回家，也不給家里寄錢的話，這就說明這個家的陰陽失去轉化，陰不能生陽，陽又不能化陰了，那這個家，我看是用不了多長時間了，因為陰陽不能互化的情況下，這個家就完了。

　　還有一個就是在一個家庭里，以陰為本，就是以女人為本了。我們生活中，大多數情況是這樣的，家里的男的死亡或出事了，只要有女人在，那這個家還是個家，但如果一但是女的沒了的話，那這個家很快就散了，變成另外一個家了。我不知道大家有沒有這樣的感覺，但我覺得是這樣的，這里不要討論那些特別的例子，大部分情況都是這樣的。

　　還有一個問題這是我覺得，怎么說呢，就是傷陰比傷陽厲害，傷陽吧，一般像感冒呀，它本身就是一個陽氣被郁的一個癥狀，如果本身陽氣盛而陽被郁的話，那就是太陽傷寒之類的了，會有發(fā)熱之類的，如果本身陽氣不盛的`話，就是身體不是太好，像書生一類的人，那就會成為太陽中風之類的了，出汗，還發(fā)熱。但都還過的去，這種病不是太厲害（相比傷陰之類的），那傷陰我在生活中見到的就如中暑之類的，因為暑為陽邪，陽邪盛則傷本陰，病人就會出現混身大汗淋漓，這個時候病人就很危險了，因為體內血汗為陰，而隨著陰的流失，那陽氣失去依附的載體陰液，陽氣就會很快消散的，所以中暑的病人很危險的，像一些休克呀之類的�，F在西醫(yī)來的還是快一點，馬上輸液，補充體液，在某些方面我覺得西醫(yī)還是很好的，像外科呀，輸液呀之類的，西醫(yī)比中醫(yī)來的快。

　　我是自學中醫(yī)的，我覺得中醫(yī)好，它是對病人一個整體的，全面的一種分析，在中醫(yī)治法里面有“理、法、方、藥”四個方面。

　　理自然就是對病人發(fā)病的過程，病人發(fā)病的機理等，都要有合理的一種分析，運用陰陽的思路，去看誰輕誰重，也就是中醫(yī)上說的，重則治標，輕則治本，或標本同治的一個道理。

　　法，在這里我覺得除了中醫(yī)上一般的“汗、吐、下、和、溫、清、消、補”八大法能靈活運用之外，還要能夠能靈活運用一些其它的方法，如外用的，如熏、洗等和針法等等，要靈活多變，要法無定法，藥無定藥，那才是醫(yī)者最高水平。

中醫(yī)學心得體會12

　　《黃帝內經》受我國古代唯物的一元論哲學思想的影響，將人看做整個物質世界的一部分，認為宇宙萬物皆有其原初物質“氣”形成。并在人與天地相參，與日月相應的觀念指導下降人與自然緊密的聯系在一起，這一思想歷來是中醫(yī)養(yǎng)生的核心思想。《內經》學術思想十分豐富不能一一論述，我僅從現代人十分關注的養(yǎng)生問題來談自己的感受。

　　《內經》中關于健康養(yǎng)生的論述比比皆是，要求人們要順應四時休養(yǎng)生息，而不好的生活習慣在我們周圍人的身上隨時能找到。比如，經常熬夜，暴飲暴食。而《黃帝內經》強調：“法于陰陽，和于術數”，它表現在我們每個人普普通通的日常生活中，要求我們飲食有節(jié)、起居有常、不妄作勞、形與神俱。只有做到了這些，并把它變成一種生活方式，變成一種生活習慣，我們才會健康長壽。

　　《黃帝內經》，它更像一本養(yǎng)生寶典、一本哲學書，一本了解自然，了解自身，關注自身，順應自然法則，達到天人合一從而使人生存的更好的養(yǎng)生哲學書。也使我悟到 “ 上窮天紀，下極地理，遠取諸物，近取諸身，更相問難 ” 的智慧�！饵S帝內經》流傳千百年，是一本前無古人后無來者的曠世經典，它的醫(yī)學價值和哲學價值正在不斷被后人挖掘中，我也從這本書中得到不少的啟發(fā)，也希望我能更深更好的理解這本書，給我的生活工作帶來更大的幫助。

　　《黃帝內經》對我們平時的工作和生活中調節(jié)情志有很大的幫助，由于現在生活節(jié)奏快，工作壓力大，很多人難有一個平和的.心態(tài)對人對事�！饵S帝內經》就告訴我們要“志閑而少欲，心安而不懼，形勞而不倦，氣從以順”，要“恬淡虛無，真氣從之”，從而使人少生病或不生病。有了好的身體，才能更好的工作。

　　《黃帝內經》還有很多的觀點是非常經典和重要的，比如藏象學說、精、氣、神、經脈等等，雖然我的知識水平還沒有到達研究《黃帝內經》的高度，但是我看了這本書之后對我怎樣在生活和工作中調節(jié)情志、建立良好生活習慣有很大幫助。

　　雖說我對此書只是讀的這么淺薄，但是大家都知道他的內涵不僅僅而次，所以我以后還會慢慢品味。不過讀此書的時候發(fā)現自己的古文好爛，所以此書還能鍛煉我的閱讀水平。

　　《黃帝內經》告訴我們要內求，是要我們往里求。這是提示我們每一個人都要關注自己，生命就在于自己手中，生命更在自己的內求當中，光靠外求是不能健康長壽的。關注養(yǎng)生，關注內在。

　　《內經》是中醫(yī)學的基石，不懂《內經》的中醫(yī)覺不是一個合格的中醫(yī)，我喜歡中醫(yī)，選擇了中醫(yī)，所以我必須把《內經》讀好。

中醫(yī)學心得體會13

　　《易經》是我國一部最古老的而深邃的經典，據說是由伏羲的言論加以總結修改概括而成，同時產生了易經八卦圖，是華夏五千年智慧與文化的結晶，被譽為“群經之首，大道之源�！倍嗅t(yī)發(fā)源于中國古代的研究人體生命健康、疾病的科學，它具有獨特地理論體系，豐富的臨床經驗和科學方法，是以自然科學知識為主體與人文社會科學知識相交融的科學知識體系。

　　在我沒進入中醫(yī)學院以前，覺得中醫(yī)特簡單，就是把把脈，在吃上幾碗湯藥而已。但自我開始學習中醫(yī)以后才發(fā)現它如此的博大精深，在學習《易經》以后更是覺得中醫(yī)實在是太神奇而又絕妙了。其實在我未上中醫(yī)學院以前，我一聽《易經》這個名字還以為是少林寺絕學《易筋經》的上部呢，直到上這門課以來，我才漸漸了解了《易經》不是武功秘籍，它是一本研究天地萬物神奇而富有智慧的一本書，而且是華夏五千年以來具有智慧與文化的結晶的一本書。

　　易有太極，是分兩儀;兩儀生四象，四象生八卦。太極和中醫(yī)的陰陽八卦圖如出一轍，在中醫(yī)研究陰陽用的就是太極八卦圖。世間如同太極八卦一樣是一個整體，在這個整體中，只有陰陽，而且陰陽二者相互聯系又相互區(qū)別，陽中有陰，陰中有陽，陽不離陰，陰不離陽，互增互減。在中醫(yī)里陰陽不調，謂之有邪氣，人亦有病。

　　陰陽和合，陰陽平衡才維持了世界萬物乃至人的正常運行，又有“天地陰陽不相交，則萬物就不能興盛”，可見易經里闡述的陰陽比傳統中醫(yī)先進多了。已經不愧為“群經之首，大道之源”且四象在易經中是指陰陽消長的四個方面，又可引申為四時、四方等。在中醫(yī)里，陰陽消長揭示了人體病機病理的發(fā)展變化，如陰盛陽虛則寒，陽盛陰虛則熱等。四時，即春夏秋冬。在中醫(yī)里指導用藥及調理人體營衛(wèi)陰陽。由四象在分出的八卦象征著自然界的各種物質即：乾、坤、震、巽、離、坎、兌、與其對應的自然物質為天、地、雷、風、火、山、澤，這八種物質與中醫(yī)的生命養(yǎng)生又是息息相關的。易經中強調四時陰陽，指一年四時寒熱溫涼的變化是由一年之中陰陽之氣消長所形成的。故稱四時陰陽，而人體之陰陽也隨四季的變更而此消彼長，夏秋陽長陰消，冬春二季反之，但春季陽氣開始回升，秋季陽氣減退，這或許也是從易經之學所發(fā)現的從而引起到中醫(yī)調和陰陽的養(yǎng)生理論之中的吧！人體不止有四時陰陽的變化，在同一天，人體陰陽也有不同的變化。更為有趣的是《易經》中的坎卦，它的性質是代表月亮而人體臟腑大多都和月亮有關。諸如，肝、膽、腸、肺等。人體臟腑經絡和月亮有關，而《易經》中的.坎卦，這不知是巧合還是易經和中醫(yī)有著不可磨滅的聯系，也或許是《易經》和中醫(yī)多喝月亮有關吧。

　　《易經》中也教會我們?yōu)槿�，其中的乾卦中說到的龍就是在告訴我們該怎樣走自己的一生，真實的說明了作為人在自己的一生中應該做什么不該做什么。在人的一生不讀《易經》，就是一個最大的損失。

　　作為一名中醫(yī)，不研讀《易經》，我想在中醫(yī)上是不會有什么大的作為的，畢竟《易經》和中醫(yī)有著千絲萬縷的聯系�，F在作為學習中醫(yī)的我們，對《易經》不懂不理解也是正常的，但是在自己的求學之路上你會慢慢的明白，到了花甲之年之在看一遍《易經》，我想你會有很大體悟。

中醫(yī)學心得體會14

　　不知不覺已經在附一實習結束，這也是我在大學四年來，第一次真正的上臨床，對于我來說，一切都是那么新鮮，離開了枯糙的書本，面對著的是活生生的病人，而我也充當了一回冒牌的實習醫(yī)生。在我們下科之前經過簡單的培訓，可是這些培訓對于我們從來都沒有接觸過臨床工作的我們，是遠遠不夠的，我們還需要適應和學習很多東西。我把在中醫(yī)內科學習的心得總結如下：

　　1、繼承創(chuàng)新文明務實。

　　校訓短短的八個字，就是出入校門前永遠的記憶，所需繼承的太多太多，前輩們的精神，乃重中之重，而后才是思維方式，最后才是藥房等等，創(chuàng)新，思維方式與藥劑的創(chuàng)新，文明，謙而有理，務實，踏踏實實，無論做哪一行，哪一業(yè)，做好腳下，我覺得這八個字不光是運用在學習醫(yī)學，在各行各業(yè)中，都應該有這種精神，前輩們一步步辛勤的走下的路，我們應該走的更加輝煌。如此一來，這大學，也算得上并未白上了。

　　2、醫(yī)人醫(yī)心。

　　現如今太多病從心起，我們只能醫(yī)人的軀殼，醫(yī)人心，卻是另一項浩瀚渺茫的工程，在這段時間的學習中，我不斷的在思考這一問題，如何醫(yī)人心？以佛心觀人，人人為佛，以魔心觀人，人人為魔，花開生兩面，佛魔一念間。世事洞明皆學問，人情練達即文章。最終的答案，是以自性悟本真。自己要做一個榜樣，不是時代，歷史的榜樣，而是自己的榜樣，做好自己，自然會有人來拜訪你，你由著他拜訪，給他提點，解惑，自然能夠醫(yī)人心結，路還很長，無論是否從醫(yī)，應有一顆醫(yī)者之心。

　　3、目標。

　　在醫(yī)院實習的`同學很多，有很多同學都有考研的打算，這就意味著我們要好好的安排好自己的時間，對于我來說，是把實習放在首位的，畢竟只有那么一次，時間是那么的珍貴，豈能浪費，正因為這樣我下定決心一定在實習期間好好鍛煉自己，無論自己今后是否從醫(yī)，都要在學習的道路上打下堅實的基礎，以應對日后生活中出現的各種困難。在實習期間訂個目標很重要，沒有目標，我們就沒有進取的方向，而我的目標是：在實習過程中培養(yǎng)自己臨床思維、掌握臨床常見病、多發(fā)病的診療、掌握各項臨床操作技術、掌握各項急診的處理，能中西醫(yī)結合治療一些雜病。定下目標之后，就向著目標努力，有目標的做事情比毫無目的可以取得事半功倍的效果。

　　4、適應。

　　醫(yī)院的學習和課堂學習不同，剛剛實習的同學可能很深有體會，沒有課室，沒有教材，沒有作業(yè)，沒有考試。我剛開始也暈了，感覺自己太多東西不會了，又有太多的活兒等著我們去做了。

　　我認為：邊干邊學，干就是學。既然在臨床學習就是應該是“實踐第一”，它意味著你要去干有關診斷、搶救、觀察、治療一切大大小小的事情，在科里絕大多數時間是在干活，而不是在看書，這就需要我們去適應在臨床上的學習方式，并不是像有些同學說的一樣，在病房工作又忙又累，啥都學不到，其實這是方法不得當。我的適應方法是，看書結合臨床，上班看病，下班看書；比如來了一個類風濕關節(jié)炎的患者，我會先把類風濕關節(jié)炎這章看一遍，掌握其診療規(guī)范標準，然后再觀察類風濕關節(jié)炎病人的情況，對照書本，書本—實踐—書本—再實踐。事先看書可以指導你的臨床實踐，事后看書可以對你的臨床實踐予以校正、補充和深化。對于我們這些初出校門的實習生，在學校里看書是為了學習，而在臨床工作中看書則是為了實踐。

中醫(yī)學心得體會15

　　提起這個筆呀，心里不知道怎么回事，有無限的感慨說不出來。

　　中醫(yī)呀，是個好東西，值得用一生的時間去領悟的。

　　現在的人呀，有點浮，真的，不是用真心去做事的，有時候，我也想呀想，難道制度和人性化是對立而不能容納彼此的嗎，后來我覺得不是這樣的，靜下心來想一想吧，我都不知道怎么來說了，每天的物欲橫流，(我寫的不好，有好多詞，可到了嘴邊卻想不起來)

　　陽在外陰之使也，陰在內陽之守也，用心去體會這句話吧，我覺得中醫(yī)的陰陽思想在我們的生活中，是無處不在，用在什么地方它都是合適的，在我的思想中，在我學中醫(yī)的過程中，我總覺得，陰陽是平衡的，但應以陰為本，現在社會提倡以人為本，有好多例子，我卻一下舉不出來，比如說一個家庭，一個男的和一個女的就組成一個家了，在這個家里，男為陽，女為陰，男的在外面干活掙錢養(yǎng)家，女的在家里整理內務，使男的在外面更能安心的工作，這不體現了陽在外陰之使也，陰在內陽之守也嗎，陰陽互相融合，互相轉化，才能家庭和睦，其樂容容呀。男的過一段時間要回家吧，這其實就是陰陽互相轉化的'過程，但要是男的長年在外打工，不回家，也不給家里寄錢的話，這就說明這個家的陰陽失去轉化，陰不能生陽，陽又不能化陰了，那這個家，我看是用不了多長時間了，因為陰陽不能互化的情況下，這個家就完了。

　　還有一個問題這是我覺得，怎么說呢，就是傷陰比傷陽厲害，傷陽吧，一般像感冒呀，它本身就是一個陽氣被郁的一個癥狀，如果本身陽氣盛而陽被郁的話，那就是太陽傷寒之類的了，會有發(fā)熱之類的，如果本身陽氣不盛的話，就是身體不是太好，像書生一類的人，那就會成為太陽中風之類的了，出汗，還發(fā)熱。但都還過的去，這種病不是太厲害(相比傷陰之類的)，那傷陰我在生活中見到的就如中暑之類的，因為暑為陽邪，陽邪盛則傷本陰，病人就會出現混身大汗淋漓，這個時候病人就很危險了，因為體內血汗為陰，而隨著陰的流失，那陽氣失去依附的載體陰液，陽氣就會很快消散的，所以中暑的病人很危險的，像一些休克呀之類的。現在西醫(yī)來的還是快一點，馬上輸液，補充體液，在某些方面我覺得西醫(yī)還是很好的，像外科呀，輸液呀之類的，西醫(yī)比中醫(yī)來的快。

　　我是自學中醫(yī)的，我覺得中醫(yī)好，它是對病人一個整體的，全面的一種分析，在中醫(yī)治法里面有“理、法、方、藥”四個方面。

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