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學(xué)習(xí)方法

怎么樣提升高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)的方法

時(shí)間:2022-07-25 17:41:15 學(xué)習(xí)方法 我要投稿
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怎么樣提升高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)的方法

  怎么樣提升高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)?提高高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)的方法有哪些?教師的職業(yè)道德修養(yǎng),是構(gòu)成高校教師專(zhuān)業(yè)素質(zhì)的重要內(nèi)容,也是學(xué)校能否夠順利發(fā)揮職能的重要條件,所以教師職業(yè)素養(yǎng)的提高很重要,教師可以通過(guò)有效的途徑,逐漸了解人性,完善自身,提升職業(yè)道德修養(yǎng),下面是文書(shū)幫小編給大家搜集整理的提升高校教師的職業(yè)道德修養(yǎng)的相關(guān)文章,希望對(duì)大家有所幫助!

怎么樣提升高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)的方法

  怎么樣提升高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)的方法 篇1

  1.人性的基本解讀。

  人性可以解釋為,在一定的社會(huì)制度和歷史條件下形成的人的品性。

  關(guān)于人性的說(shuō)法,古代先哲有性本善,性本惡之說(shuō)。

  現(xiàn)代觀點(diǎn)認(rèn)為,任何單純強(qiáng)調(diào)人性本善或者本惡的觀點(diǎn),都是不全面客觀的,都是不符合事實(shí)真相的。

  關(guān)于人性的來(lái)源,大家也有不同看法。

  人性內(nèi)源觀,強(qiáng)調(diào)發(fā)明本心,寡欲靜心。

  人性后天論則強(qiáng)調(diào)外在環(huán)境和人為的作用。

  一個(gè)人所處的環(huán)境會(huì)影響他的品性,這些環(huán)境包括家庭環(huán)境、學(xué)校環(huán)境、社會(huì)環(huán)境、國(guó)際環(huán)境等。

  人性包括多個(gè)方面的因素。

  堯谷子的十八型人格理論認(rèn)為,從空間的結(jié)構(gòu)看,人性的要素包含行為、形體、情感、精神、認(rèn)知、目的、歷史、未來(lái)、多面和多變十個(gè)基本層面。

  另有理論認(rèn)為,在人性的大范圍內(nèi),人性可以分為人的自然屬性與人的社會(huì)屬性兩部分。

  人的自然屬性是指人的祖先剛跨入人類(lèi)原始社會(huì)時(shí)就已經(jīng)具有的各種本能的屬性。

  人的社會(huì)屬性是指人在社會(huì)生活的不同關(guān)系中必然表現(xiàn)出來(lái)的各種性質(zhì)或?qū)傩浴?/p>

  人的自然屬性和人的社會(huì)屬性彼此關(guān)聯(lián)影響,共同組成人性的一個(gè)完整結(jié)構(gòu)。

  2.認(rèn)識(shí)人性的基本途徑。

  人性并不是由單一因素構(gòu)成,它有一定的復(fù)雜性。

  當(dāng)我們?cè)谂袛嘁粋(gè)人時(shí),不能單純地根據(jù)某一事件進(jìn)行判斷。

  要想全面地認(rèn)識(shí)一個(gè)人,是非常不容易的。

  通過(guò)對(duì)人性的基本了解,當(dāng)我們做判斷時(shí),不至于太武斷,處理事情也會(huì)更加客觀全面。

  高校教師為了更好地完善自身,提高職業(yè)道德修養(yǎng),需要通過(guò)一定的途徑來(lái)認(rèn)識(shí)人性。

  其中兩個(gè)很重要的途徑就是內(nèi)省和慎獨(dú)。

  高校教師要在內(nèi)心省察自己的思想、言行有無(wú)過(guò)失。

  以師生關(guān)系為例,如何認(rèn)識(shí)和處理師生關(guān)系是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的重要課題。

  對(duì)于學(xué)生而言,和諧的師生關(guān)系能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德和創(chuàng)新能力。

  對(duì)于教師而言,它能提高教師的管理效率和教學(xué)質(zhì)量。

  但是受社會(huì)生活多方面因素的影響和制約,當(dāng)今的師生關(guān)系存在不少問(wèn)題。

  比如師生之間實(shí)際交流少,缺乏相互了解,彼此漠不關(guān)心;一些功利性現(xiàn)象出現(xiàn),教師為了私利,向家長(zhǎng)索要現(xiàn)金物資,或者動(dòng)用家長(zhǎng)關(guān)系優(yōu)惠購(gòu)物等;師生關(guān)系出現(xiàn)對(duì)立與沖突,師生之間出現(xiàn)激烈的爭(zhēng)吵、爭(zhēng)論,甚至用暴力攻擊對(duì)方軀體等。

  對(duì)于這些不良的師生關(guān)系,教師需要進(jìn)行反思,反省自己的思想和言行,不能無(wú)故推卸責(zé)任。

  教師要反省自己對(duì)待學(xué)生的方式是否欠妥,態(tài)度是否和善,行為是否過(guò)激等。

  只有通過(guò)深刻的自我剖析,教師才能夠不斷找出問(wèn)題,開(kāi)展自我批評(píng)和自我思想斗爭(zhēng)。

  教師有自己的道德準(zhǔn)則,座右銘或人生信條。

  通過(guò)內(nèi)省,教師能夠根據(jù)這些準(zhǔn)則、信條去改善自身行為,發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),改正缺點(diǎn)。

  高校教師的'很多活動(dòng)是單個(gè)進(jìn)行的,能做到慎獨(dú),是教師良好職業(yè)道德修養(yǎng)的一個(gè)重要體現(xiàn)。

  對(duì)高校教師來(lái)說(shuō),這是一個(gè)非常嚴(yán)峻的考驗(yàn)。

  它并無(wú)捷徑可走,也非一朝一夕就能達(dá)到。

  在工作中,教師要不斷地凈化思想,規(guī)范行為,表里如一,言行一致。

  當(dāng)教師在處理學(xué)生事務(wù)時(shí),教師不僅要在學(xué)生面前表達(dá)出真誠(chéng)的態(tài)度,深切的關(guān)心。

  在實(shí)際處理過(guò)程時(shí),不管學(xué)生是否在旁,也要一絲不茍,切不可投機(jī)取巧,敷衍了事,無(wú)故拖延等。

  無(wú)論事務(wù)是大是小,教師都要用心對(duì)待。

  不做哪怕是非常微小的不道德的事,防微杜漸,持之以恒,不斷提高自身的道德水平。

  生而為人,每個(gè)人圍繞著人性展開(kāi)各式各樣的活動(dòng)。

  不管他是否思考人性這個(gè)話題,對(duì)人性的理解都會(huì)在腦海中無(wú)形地影響他的判斷。

  不同的人對(duì)人性的看法不一樣,所以他們采取行動(dòng)的方式也不一樣。

  如果一個(gè)人傾向于看到人性中的光明一面,在與人打交道時(shí),他的心胸可能會(huì)開(kāi)放一些。

  但如果他傾向于黑暗一面,可能會(huì)更多地進(jìn)行自我保護(hù),言談舉止更加謹(jǐn)慎。

  高校教師需要與不同的人打交道。

  在生活中,他們要處理好與親人朋友的關(guān)系;在工作中,他們需要與學(xué)生溝通交流。

  教師了解人性,能夠幫助他們有效處理人際關(guān)系,解決各種實(shí)際問(wèn)題。

  此外,認(rèn)識(shí)人性,也是教師進(jìn)行道德修養(yǎng)的思想前提,幫助他們思考人生,端正態(tài)度,增強(qiáng)道德修養(yǎng)的勇氣。

  怎么樣提升高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)的方法 篇2

  一、堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合

  作為培養(yǎng)教育高等專(zhuān)業(yè)人才的高等院校,必定肩負(fù)著為推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供素質(zhì)人才的重任。

  而作為學(xué)院的一名車(chē)間實(shí)訓(xùn)老師,不僅僅需要知道應(yīng)該具備什么樣的職業(yè)道德修養(yǎng),更重要的是需要知道在平時(shí)的教育行動(dòng)中實(shí)踐這些職業(yè)道德修養(yǎng),讓知識(shí)指導(dǎo)行動(dòng),并讓知識(shí)在行動(dòng)中得到檢驗(yàn),修改和完善,繼而更好的知道實(shí)踐。

  教師的職業(yè)道德修養(yǎng)是在平時(shí)的教育實(shí)踐中,在處理師生之間的關(guān)系,處理和同事之間的關(guān)系,處理與其他社會(huì)成員的關(guān)系時(shí)得到檢驗(yàn)和提高的。

  堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合是教師道德修養(yǎng)的有效途徑。

  而高尚的教師職業(yè)道德修養(yǎng)不是天生就有的,而是在長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐與學(xué)習(xí)中逐步形成和發(fā)展起來(lái)的。

  同樣,高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)也不僅僅是理論問(wèn)題,也需要與實(shí)踐相結(jié)合。

  二、加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)

  教師的'職業(yè)道德修養(yǎng),是衡量教師道德是非、指導(dǎo)教師道德行為、處理各種利益關(guān)系的標(biāo)準(zhǔn),是社會(huì)道德在教師職業(yè)活動(dòng)中的具體體現(xiàn)。

  它具體地向教師表明了什么是善,什么是惡,應(yīng)該做什么,不應(yīng)該做什么,正確回答了教師個(gè)人與他人、與集體、與國(guó)家利益之間的關(guān)系。

  教師職業(yè)道德修養(yǎng)是發(fā)展教育事業(yè)的有力保障。

  要將教師的師德修養(yǎng),轉(zhuǎn)化為教師個(gè)人的內(nèi)心信念,需要教師有一個(gè)自覺(jué)學(xué)習(xí)、接受教育的過(guò)程。

  加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng),有助于提高教師遵守教師職業(yè)道德修養(yǎng)的自覺(jué)性。

  三、要有執(zhí)著的精神

  教學(xué)過(guò)程是一個(gè)逐步提高的過(guò)程,教師應(yīng)把教學(xué)堪稱自己一生的事業(yè)來(lái)奮斗。

  雖然初登講臺(tái)有些不適應(yīng),但隨著對(duì)教學(xué)工作興趣的提高和對(duì)教學(xué)內(nèi)容的熟悉,教師的教學(xué)技能也會(huì)一步一步地提高。

  因此,教學(xué)過(guò)程是一個(gè)有模仿到創(chuàng)造,由不穩(wěn)定到穩(wěn)定,再到飛躍的逐漸完善的過(guò)程。

  要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),教師自身必須具有堅(jiān)持不懈和執(zhí)著追求的精神,在不斷的學(xué)習(xí)實(shí)踐中大膽探索,勇于追求,積極進(jìn)取。

  總之,教師好做,但教學(xué)卻不好做,要想真正勝任教師這一職業(yè)也并不容易,非是一朝一夕所能達(dá)到的。

  此時(shí),教師職業(yè)道德修養(yǎng)成了至關(guān)重要的一環(huán),它是教師做好本職工作的根本,也是教師有所創(chuàng)造和革新的催化劑。

  是教師道德行為最深層的根據(jù)和重要保證。

  怎么樣提升高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)的方法 篇3

  一、正確理解和把握教師職業(yè)道德修養(yǎng)的深刻內(nèi)涵

  重視道德修養(yǎng)是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),德是做人的靈魂和根本。一個(gè)人的道德水平如何,直接決定著這個(gè)人的行為準(zhǔn)則和人生方向。因此,做人德為先,育人先育德。我國(guó)古代偉大的教育家孔子說(shuō)過(guò)“德之不修,學(xué)之不講,聞義不能徙,不善不能改,是我憂也”。教師職業(yè)道德是教師在履行職責(zé)的過(guò)程中應(yīng)遵循的特定的職業(yè)思想、行為準(zhǔn)則和行為規(guī)范,以及與教師職業(yè)相適應(yīng)的觀念意識(shí)和行為品質(zhì)。它是一般社會(huì)道德在特定的職業(yè)活動(dòng)中的體現(xiàn),但又突出教師職業(yè)領(lǐng)域內(nèi)特殊的職業(yè)道德要求,是評(píng)價(jià)教師行為善惡的具體標(biāo)準(zhǔn)。教師作為傳遞和傳播人類(lèi)文明的專(zhuān)業(yè)人員,是學(xué)校教育教學(xué)職能的主要實(shí)施者,欲加強(qiáng)教育的內(nèi)涵建設(shè),就必須加強(qiáng)素質(zhì)教育,提高教師的職業(yè)道德修養(yǎng)。從另一個(gè)角度來(lái)說(shuō),當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)信息社會(huì),是一個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代,在這樣的時(shí)代里,競(jìng)爭(zhēng)歸根到底是教育和人才的競(jìng)爭(zhēng)。而培養(yǎng)適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展需要的人才,很重要的一點(diǎn)是取決于教師的綜合素質(zhì)和職業(yè)道德水平的高低。因此,加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng)建設(shè)是提高教師整體素質(zhì)的重要內(nèi)容和關(guān)鍵環(huán)節(jié),也是提高教師思想政治素質(zhì)的最具體最現(xiàn)實(shí)的方式和手段,有利于教師整體素質(zhì)的提高;有利于強(qiáng)化的事業(yè)心和責(zé)任感,凈化教育行業(yè)風(fēng)氣,推動(dòng)社會(huì)精神文明建設(shè)。

  二、提高教師職業(yè)道德修養(yǎng)的根本途徑

  (一)爭(zhēng)做勤于學(xué)習(xí)的帶頭人

  加強(qiáng)道德理論的學(xué)習(xí),不斷完善自我,才不會(huì)迷失道德修養(yǎng)的方向,才能培養(yǎng)出真正完美的師德。每一名教師都要勤于學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)、精于學(xué)習(xí),通過(guò)學(xué)習(xí)比較,找出理念上的差距,方法上的差異,從而提升自己。教師要形成良好的道德品質(zhì),就必須不斷學(xué)習(xí)和掌握教師職業(yè)道德知識(shí),深刻理解教師職業(yè)道德原則和規(guī)范,把外在的道德規(guī)范內(nèi)化成為教師從事教學(xué)工作的行為準(zhǔn)則。只有這樣,才能提高教師明辨是非、善惡和進(jìn)行師德評(píng)價(jià)的能力,從而進(jìn)一步明確師德修養(yǎng)的目的和方向。每一名教師都要虛心向周?chē)赖缕焚|(zhì)優(yōu)秀的人學(xué)習(xí),在師德修養(yǎng)中,要向歷史上和現(xiàn)實(shí)生活中一切偉大的教育家和優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)。一切優(yōu)秀教師的道德實(shí)踐,都是教師道德理論的具體化,具有鮮明、生動(dòng)、形象、感人的特點(diǎn),體現(xiàn)了教師的`道德風(fēng)貌。正如偉大的發(fā)明家愛(ài)因斯坦所說(shuō):“只有偉大而純潔的人物榜樣,才能引導(dǎo)我們具有高尚的思想和行為”。每一名教師都要向社會(huì)生活中學(xué)習(xí),以自身的模范帶頭作用帶動(dòng)和推進(jìn)道德建設(shè)。

  (二)爭(zhēng)做勇于實(shí)踐的帶頭人

  提高教師的職業(yè)道德修養(yǎng)離不開(kāi)實(shí)踐,實(shí)踐是提高教師職業(yè)道德修養(yǎng)的根本途徑。道德實(shí)踐是教師職業(yè)道德教育的最終目的和歸宿,教師只有在教育活動(dòng)的實(shí)踐中,提高道德認(rèn)識(shí),積累情感體驗(yàn),磨煉道德意志,堅(jiān)定道德信仰。作為一名教師,要始終銘記自己的職責(zé)所在,要不斷在自己所分工的專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域精益求精,刻苦鉆研,才能在一個(gè)更高的平臺(tái),達(dá)到傳道授業(yè)解惑的基本職能。要積極發(fā)揮教師的創(chuàng)造性、思維廣闊的特點(diǎn),樹(shù)立良好的學(xué)術(shù)風(fēng)氣和教育風(fēng)氣,抵制腐敗思想的侵襲,完成教師所應(yīng)承擔(dān)的社會(huì)培養(yǎng)人才的責(zé)任。教師只有在教育教學(xué)實(shí)踐中,在處理師生之間、教師之間、教師與家長(zhǎng)及教師與社會(huì)其他成員之間的關(guān)系中,才能認(rèn)識(shí)自己行為的是與非,才能辨別善與惡,才能培養(yǎng)自己良好的教師道德品質(zhì)。

  (三)爭(zhēng)做嚴(yán)于律己的帶頭人

  教師所肩負(fù)的社會(huì)職責(zé),決定了教師在道德水平要求上必然高于社會(huì)的一般人群。教師肩負(fù)著為社會(huì)培養(yǎng)合格人才的職責(zé),其教育學(xué)生的手段主要是自己的知識(shí)、才能、情感、理想和人格。其中教師的道德品質(zhì),人格的教育作用是其他任何手段所不能代替的。教師只有以自己純潔的靈魂,高尚品格去影響學(xué)生的心靈,才能培養(yǎng)出具有優(yōu)良品質(zhì)的新一代,因而才無(wú)愧于“人類(lèi)靈魂的工程師”的稱呼。特別是當(dāng)今社會(huì),隨著科技的發(fā)展,知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來(lái),教師的社會(huì)價(jià)值越來(lái)越突出。首先,教師職業(yè)道德是社會(huì)道德不可缺少的組成部分。因?yàn)榻處熉殬I(yè)道德所要求的是教師在自己的職業(yè)行為中必須遵循一定社會(huì)的道德標(biāo)準(zhǔn),體現(xiàn)一定社會(huì)的道德風(fēng)貌,反映社會(huì)發(fā)展的潮流和方向,合乎時(shí)代的要求。當(dāng)教師將自己在本職工作中所表現(xiàn)出來(lái)的這種品格和境界融入社會(huì)整體道德環(huán)境中,成為社會(huì)道德環(huán)境的一個(gè)有機(jī)組成部分時(shí),他必然對(duì)社會(huì)的和諧、完善、發(fā)展,對(duì)公眾利益的廣泛體現(xiàn)做出自己特有的貢獻(xiàn)。其次,教師在社會(huì)生活中的特殊地位和聲望,使教師職業(yè)道德的價(jià)值含量更高。教師的職責(zé)是為社會(huì)培養(yǎng)人,在培養(yǎng)人的過(guò)程中,一方面教師職業(yè)道德規(guī)范著教師以高雅的行為舉止,高尚的人格品質(zhì),健康向上的精神面貌影響學(xué)生,成為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模,使學(xué)生從教師身上學(xué)會(huì)做人。另一方面教師職業(yè)道德要求教師更準(zhǔn)確、更有效、更積極的向?qū)W生傳播社會(huì)的道德和真理。

  提高教師職業(yè)道德修養(yǎng)的方法

  (一)組織推動(dòng),保障“強(qiáng)”起來(lái)

  以教師職業(yè)道德建設(shè)為核心,將開(kāi)展道德建設(shè)作為推動(dòng)教師職業(yè)道德修養(yǎng)的重要抓手。不斷健全組織領(lǐng)導(dǎo)、標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范、考核獎(jiǎng)懲等各項(xiàng)制度和工作機(jī)制。建立切實(shí)可行的職業(yè)道德評(píng)估標(biāo)準(zhǔn),加強(qiáng)對(duì)教師的考評(píng)。制定可操作的師德考核測(cè)評(píng)標(biāo)準(zhǔn)和測(cè)評(píng)方法,建立個(gè)人自評(píng)、教師互評(píng)、學(xué)生評(píng)價(jià)和組織評(píng)價(jià)的師德考評(píng)機(jī)制。這樣既可確保學(xué)校師德考評(píng)工作落到實(shí)處,同時(shí)又有利于發(fā)揮教師、學(xué)生和組織等方面的監(jiān)督作用。

  (二)交流學(xué)習(xí),全員“動(dòng)”起來(lái)

  加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè),除了提高教師自身的主觀積極性、自覺(jué)性外,還要抓好先進(jìn)典型的示范作用,組織開(kāi)展道德模范人物評(píng)選活動(dòng),引導(dǎo)和鼓勵(lì)教師之間相互學(xué)習(xí)、探討、交流和借鑒。榜樣的力量是無(wú)窮的,在師德師風(fēng)建設(shè)中,要注意歸納、挖掘師德師風(fēng)建設(shè)中的典型材料,大力宣傳師德師風(fēng)先進(jìn)典型的好思想、好作風(fēng)、好經(jīng)驗(yàn)、好方法,努力營(yíng)造尊重先進(jìn)、學(xué)習(xí)先進(jìn)、追趕先進(jìn)、爭(zhēng)當(dāng)先進(jìn)的氛圍,對(duì)在道德建設(shè)過(guò)程中成績(jī)突出的,應(yīng)予以表彰和獎(jiǎng)勵(lì),并在教師職務(wù)評(píng)聘晉升和干部選拔等方面予以優(yōu)先考慮。

  (三)優(yōu)化環(huán)境,氛圍“濃”起來(lái)

  良好的環(huán)境能陶冶人的情操、凈化人的心靈、蕩滌人的胸懷,所以要充分重視學(xué)校軟環(huán)境和硬環(huán)境在師德建設(shè)中的作用。教師職業(yè)道德建設(shè)離不開(kāi)社會(huì)大環(huán)境和學(xué)校內(nèi)部小環(huán)境的支持。努力在社會(huì)上營(yíng)造一個(gè)尊重知識(shí)、尊重人才、尊重教師的良好風(fēng)氣,不斷提高教師的社會(huì)地位和各方面的待遇,對(duì)教師的勞動(dòng)予以充分的肯定,調(diào)動(dòng)起教師的積極性,激發(fā)他們獻(xiàn)身教育事業(yè)的熱情。要盡可能地給教師創(chuàng)造良好的工作和生活條件,幫助他們解決生活中的實(shí)際困難和后顧之憂,使廣大教師安心于教育事業(yè)。

  (四)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng),特色“亮”起來(lái)。

  加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng)教育,一方面要加大宣傳普及力度,利用廣播、?、黑板報(bào)、校園網(wǎng)絡(luò)等媒介作用,構(gòu)建家庭、學(xué)校、社會(huì)三位一體教育網(wǎng)絡(luò),實(shí)現(xiàn)家長(zhǎng)、學(xué)校、教師、學(xué)生勤溝通、多了解、變方式、學(xué)方法、互補(bǔ)臺(tái)、成合力,打造學(xué)生健康成長(zhǎng)平臺(tái),借以帶動(dòng)教師師德修養(yǎng)的提高。另一方面舉辦道德講堂、介紹先進(jìn)人物的師德經(jīng)驗(yàn)、專(zhuān)題演講、齊誦《弟子規(guī)》等活動(dòng),進(jìn)一步拓展活動(dòng)空間,創(chuàng)新活動(dòng)載體,始終堅(jiān)持把創(chuàng)新當(dāng)作推動(dòng)教師職業(yè)道德建設(shè)蓬勃開(kāi)展、永葆活力的“閥門(mén)”,做到“規(guī)定動(dòng)作不走樣”,又要“自選動(dòng)作有特色”。從而進(jìn)一步凝聚廣大教師對(duì)開(kāi)展職業(yè)道德教育實(shí)踐活動(dòng)的吸引力和感召力,倡導(dǎo)職業(yè)道德新風(fēng),使教師職業(yè)道德規(guī)范深入人心,自覺(jué)成為廣大教師行動(dòng)的指南。

  教師道德修養(yǎng)是教師職業(yè)道德要求的一項(xiàng)根本內(nèi)容,教師應(yīng)該通過(guò)上述途徑和方法,積極提高自身的師德修養(yǎng),成為領(lǐng)導(dǎo)賞識(shí)、同事稱贊、學(xué)生喜愛(ài)、家長(zhǎng)信賴、社會(huì)認(rèn)可的優(yōu)秀教師,從而推動(dòng)推動(dòng)和諧校園建設(shè)。

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