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語文課上的教學(xué)方法
語文老師知道語文課上有什么教學(xué)方法嗎?下面是小編整理的語文課上的教學(xué)方法的相關(guān)內(nèi)容，歡迎閱讀。
語文課上的教學(xué)方法【1】
01、手把手教寫漢字
研究寫字教學(xué)好幾年了，目前，還沒有找到比“手把手教”，更為有效的方法。
如果有老師的字寫得不好，或者說她舍不得下功夫，沒有彎下腰去，手把手地教孩子。
基本可以斷定，班級(jí)中的孩子，書寫一定不怎么好，至少不會(huì)又快又好。
“放松”這種細(xì)微的技巧，以及正確的書寫姿勢(shì)，真的不是教師講解，學(xué)生就可以掌握的。
每節(jié)課，都要留一定的時(shí)間，讓孩子書寫。
教師今天教幾個(gè)，明天教幾個(gè)，一個(gè)星期，來一個(gè)輪回。
當(dāng)然，個(gè)別比你寫得還好的，就不要去教了。
一個(gè)學(xué)期，近20個(gè)輪回，絕大多數(shù)的孩子，書寫都會(huì)大有進(jìn)步。
02、一句句教讀課文
不要老是讓學(xué)生自由讀、齊讀、賽讀、合作讀……你有沒有發(fā)現(xiàn)，出彩的永遠(yuǎn)都是那幾個(gè)語言天賦比較好的孩子。
剩余的大多數(shù)，原地踏步，不斷重復(fù)，二沒有提升;少數(shù)幾個(gè)，到了小學(xué)畢業(yè)，六年時(shí)間，還不敢張嘴大聲讀書，別說正確流利有感情了。
最好的辦法，是教師帶讀課文，一句一句、甚至半句半句地教。
當(dāng)然，如果你班的孩子懶惰，不肯出聲音，可以讓全班站起來，誰的聲音響亮，可以先坐下。
教師一邊教，一遍拍那些讀得好的同學(xué)的肩膀，示意他們坐下。
你會(huì)發(fā)現(xiàn)，所有的學(xué)生都在讀，都在大聲朗讀，他們會(huì)模仿你的聲調(diào)、你的氣息、你的韻味、你的感覺……天長(zhǎng)日久，他們就有了你朗讀的狀態(tài)，逐漸超越了你。
堅(jiān)持一年半載，我敢肯定，你們班的孩子，個(gè)個(gè)都是朗讀的高手。
03、背誦優(yōu)美段落
不要把課堂肢解為無數(shù)細(xì)小的碎片，頭緒繁多，做不出成績(jī)。
不要把背誦的任務(wù)全部放在課外。
課堂上，要留出大塊的時(shí)間，讓孩子背誦。
背誦一段話，真的不是三五分鐘就能解決的問題。
我還是希望教師可以一句一句地教，教順了，帶著孩子們理清線索，列一張思維導(dǎo)圖，按圖索驥，學(xué)生就能很快背誦下來。
記憶力的習(xí)慣，是需要培養(yǎng)的;記憶力，是需要打磨的。
長(zhǎng)時(shí)間不訓(xùn)練，就像刀生銹了，也就報(bào)廢了。
當(dāng)然，最好是老師和學(xué)生一起背誦。
挑戰(zhàn)老師，學(xué)生會(huì)更有興趣。
04、經(jīng)常聽寫生字詞
生字詞的聽寫，至少每天2次，家里一次，學(xué)校一次。
當(dāng)然，每次聽寫的數(shù)量，可以適當(dāng)少一點(diǎn)，八個(gè)、十個(gè)都可以，復(fù)習(xí)的時(shí)候，可以更多一點(diǎn)。
最好能有所選擇，挑選學(xué)生容易出錯(cuò)的字詞，反復(fù)聽寫。
要經(jīng)常抽錯(cuò)別字多的孩子，到黑板上書寫，對(duì)他們是一種激勵(lì)。
聽寫后，立即改錯(cuò)，哪怕接下來進(jìn)行課文內(nèi)容教學(xué)。
改正錯(cuò)別字，比其它事情重要得多。
會(huì)就是會(huì)，不會(huì)就多寫幾遍，甚至造個(gè)句。
一個(gè)經(jīng)常寫錯(cuò)別字的孩子，學(xué)習(xí)成績(jī)能好么?
大家有沒有發(fā)現(xiàn)，這些被冠名為“灌輸”的教學(xué)方式，有一個(gè)共同的特點(diǎn)——面向全體學(xué)生，每個(gè)學(xué)生都必須動(dòng)起來。
這些方法，所訓(xùn)練的，是學(xué)生的聽說讀寫基本功。
基本功的訓(xùn)練，是不需要過多的新理念、新方法，需要扎實(shí)的訓(xùn)練和持久的耐力。
沒有扎實(shí)的語文基本功，你讓的書讀得再多，再能言善辯，哪怕是胸藏萬卷、口吐蓮花，也不過是繡花枕頭而已。
你會(huì)發(fā)現(xiàn)，到了關(guān)鍵時(shí)刻，孩子們所學(xué)習(xí)到的那點(diǎn)方法、技巧，統(tǒng)統(tǒng)拿不出手。
曾有人評(píng)價(jià)我——你是把少得可憐的知識(shí)，運(yùn)用到極致的人!我贊同。
當(dāng)然，我不以知識(shí)少為榮。
但是，能把知識(shí)充分運(yùn)用，確實(shí)是需要扎實(shí)的基本功的!不然，你所學(xué)的知識(shí)，永遠(yuǎn)都僅僅是知識(shí)。
語文教學(xué)手法種種列舉【2】
學(xué)法式手法：以課文為學(xué)法實(shí)踐的載體，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自學(xué)，凸現(xiàn)學(xué)習(xí)方法的訓(xùn)練。
創(chuàng)編式手法：從“寫”的角度運(yùn)用課文，讀中有寫，寫中要讀，有讀有寫，讀寫結(jié)合。
討論式手法：讀讀議議、議議讀讀，用邊讀邊議、邊讀邊說的方式理解、品讀課文。
情境式手法：創(chuàng)設(shè)一定的教學(xué)情境，讓學(xué)生在恰切的虛擬情境中進(jìn)入角色，開展學(xué)習(xí)括動(dòng)。
聯(lián)讀式手法：從某篇詩文擴(kuò)展開去，進(jìn)行一次多篇式教學(xué)，或擴(kuò)讀，或比讀，或?qū)ｎ}研討，或集中感受某種風(fēng)格。
或重點(diǎn)了解某種文化知識(shí)。
穿插式手法：在教學(xué)中適時(shí)地有機(jī)地穿插與課文學(xué)習(xí)有關(guān)的若干資料，以增加教學(xué)內(nèi)容的厚度。
對(duì)話式手法：師生就課文學(xué)習(xí)中某個(gè)或某幾個(gè)預(yù)設(shè)的話題進(jìn)行探究，進(jìn)行對(duì)話，進(jìn)行交流。
賞析式手法：用美點(diǎn)尋蹤、妙點(diǎn)揣摩、妙要列舉的方式，由學(xué)生對(duì)課文中的藝術(shù)形象、表現(xiàn)手法、描寫方式、詞語句段等進(jìn)行自主的合作的閱讀欣賞活動(dòng)。
遷移式手法：將教學(xué)內(nèi)容遷移到非課文教學(xué)中去。
給課文教學(xué)增添更濃厚的情感色彩或思想色彩。
運(yùn)用這些教學(xué)手法的基本出發(fā)點(diǎn)，就是有益于學(xué)生在大量的語文實(shí)踐中學(xué)習(xí)運(yùn)用語文的規(guī)律。
離開了這一點(diǎn)，就無所謂創(chuàng)新設(shè)計(jì)。
從普通適用的角度看。
語文教師可在如下重要手法的運(yùn)用及其運(yùn)用藝術(shù)上進(jìn)行探究與實(shí)踐，以利于學(xué)生的素質(zhì)訓(xùn)練和自己教學(xué)素質(zhì)的提高：
朗讀手法。
朗讀是適合于所有學(xué)生參與的基本的語文實(shí)踐活動(dòng)形式。
運(yùn)用這種教學(xué)手法的意義在于讓所有的學(xué)生都在課堂上參與這種認(rèn)知文字、感受聲律、體味詞句、領(lǐng)會(huì)情感、品味意境、發(fā)展語感的充滿情致的實(shí)踐活動(dòng)。
對(duì)朗讀手法的研究，目前可以放在“朗讀在閱讀教學(xué)中的多元作用”上面。
設(shè)問手法。
設(shè)問。
就是提問。
提問手法是語文教學(xué)中放在第一位的基本手法。
它適用于所有的學(xué)生，能夠就課文學(xué)習(xí)設(shè)置“抓手”，引出課堂討論的由頭，讓學(xué)生回答問題的思緒激動(dòng)起來，形成師生雙邊的對(duì)話交流。
提問手法的研究，最為實(shí)用最需要解決的問題就是“提問的有效性”。
講析手法。
講析手法近年來有所淡化。
其實(shí)它也是語文教學(xué)中極為重要的基本手法。
其意義在于深入文本，解決難點(diǎn)，凸現(xiàn)美點(diǎn)，解析規(guī)律，增加教學(xué)內(nèi)容的深度和知識(shí)的寬度，讓學(xué)生欣賞語言文字的魅力，欣賞文學(xué)的魅力。
此種手法的運(yùn)用。
目前需要加緊探索的問題是：課堂講析的基本內(nèi)容是什么?
語文教學(xué)內(nèi)容的確定與教學(xué)方法的選擇【3】
一、教學(xué)內(nèi)容的確定
語文教改以來，新理念越來越多，新形式越來越豐富，可是語文課越來越不像語文課了。
文本涉及什么樣的內(nèi)容，就上成什么課：《獲得教養(yǎng)的途徑》教學(xué)重點(diǎn)定為“學(xué)生通過探討了解學(xué)習(xí)之道，了解人獲取教養(yǎng)的途徑，樹立正確的學(xué)習(xí)觀”，上成了思想品德課，沒能按照單元教學(xué)要求教會(huì)學(xué)生質(zhì)疑并提出有價(jià)值的問題，學(xué)習(xí)分析問題的基本方法。
《我有一個(gè)夢(mèng)想》教學(xué)的重點(diǎn)不是學(xué)習(xí)這篇經(jīng)典演講詞的藝術(shù)手法和語言藝術(shù)，而是了解美國(guó)黑人的不幸命運(yùn)以及為爭(zhēng)取平等自由所作的斗爭(zhēng)，理解馬丁•路德•金為黑人的自由平等所作的貢獻(xiàn)。
忽略了其文體特征——演講稿的內(nèi)容特點(diǎn)，上成了歷史課。
《神的一滴》教學(xué)重點(diǎn)為“通過學(xué)習(xí)課文，陶冶學(xué)生的情操，提升學(xué)生的精神境界，激發(fā)他們熱愛自然的情感與保護(hù)環(huán)境的自覺意識(shí)，引導(dǎo)他們思考與實(shí)踐人與自然和諧相處的方式”，上成了環(huán)保課。
教學(xué)《雨霖鈴》一課，不是通過學(xué)習(xí)這首詞，掌握情景交融、虛實(shí)相生的寫作特點(diǎn)，提高學(xué)生理解和鑒賞詞的能力，而是要學(xué)生發(fā)揮自己的想象力，畫出別前、別時(shí)、別后三幅畫，占用大半時(shí)間，上成了美術(shù)課。
《我的空中樓閣》，好好的一篇美文，不去引導(dǎo)學(xué)生感受那文筆的靈動(dòng)，情思的飄逸，比喻的新穎典雅，句式的跳動(dòng)活潑，卻偏偏要引導(dǎo)學(xué)生生硬的去挖掘作者的“思想性”，去領(lǐng)會(huì)文章的“哲學(xué)思辨”，變輕靈為沉重，化灑脫為晦澀，上成了哲學(xué)課。
《人是能思想的葦草》目標(biāo)定位為“通過學(xué)習(xí)，了解人的脆弱，學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)”，上成了心理健康課……
著名特級(jí)教師陳鐘樑先生指出：“眼下的語文課越上越大，也越上越空了。
遠(yuǎn)離了文本，也遠(yuǎn)離了最有活力的語言文字。”《 語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點(diǎn)。”教材閱讀文本的內(nèi)容涉及到社會(huì)科學(xué)、文學(xué)藝術(shù)的方方面面，在語文教學(xué)中滲透德育美育教育是必需的，但也要把握好尺度，語文課再怎么改革，它應(yīng)該還是語文課，它姓“語”，它的特質(zhì)不會(huì)變，也不能變!語言是文學(xué)作品的生命，高爾基說：“文學(xué)的第一要素是語言。”語文教學(xué)內(nèi)容離不開品味作品的語言。
課文教學(xué)應(yīng)該是“感受語言，欣賞表現(xiàn)方式”，即借助對(duì)語言的感受，在欣賞表現(xiàn)手法的妙處中走進(jìn)文本，認(rèn)知作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)與情感，而不是架空語言去分析，抽象文本的哲理意義。
這是確立語文教學(xué)內(nèi)容必須遵循的原則。
二、教學(xué)方法的選擇
教無定法，方法是人想出來的，而不同個(gè)性的人，自然會(huì)對(duì)教學(xué)方法的選用產(chǎn)生不同的見解。
但教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際等因素制約著教學(xué)方法，我們必須在考察分析各種因素對(duì)教學(xué)方法的制約的基礎(chǔ)上選擇適合我們自己的教學(xué)方法，不能硬性地整齊劃一，不能機(jī)械仿效，更不能無目的隨心所欲。
令人遺憾的是，不少老師在教學(xué)方法的選擇上嚴(yán)重失當(dāng)。
有的教師盲目追趕時(shí)髦，為用多媒體而用多媒體，結(jié)果花里胡哨的聲光電成了主角，而語言文字成了輔助，語文課的本質(zhì)消失了。
一位青年教師上《面朝大海，春暖花開》，精心制作課件，將蔚藍(lán)的大海、綠色的草原，山岡、礁石、木屋、花簇、馬、柴、糧食、蔬菜等圖片一組組地呈現(xiàn)給學(xué)生，用快速閃動(dòng)的“畫面”，取代了學(xué)生的思考;使原本優(yōu)美的詩句變得毫無生氣，嚴(yán)重扼殺了學(xué)生的想象力。
其實(shí)我們的學(xué)生完全可以通過對(duì)文字本身的閱讀去想象、體驗(yàn)到各種情感，感受語言的魅力,這才是語文教學(xué)的目的。
學(xué)習(xí)《林黛玉進(jìn)賈府》，有位老師就讓學(xué)生看電影《紅樓夢(mèng)》，觀后直接引導(dǎo)學(xué)生討論片中王熙風(fēng)的性格特征。
不可否認(rèn)，電影片段中的聲響效果的確極具感染力，但學(xué)生若不用心去讀文本，不潛心去品味，是很難全方位地認(rèn)識(shí)“鳳姐”的身份和性格特征的，也無法體會(huì)語言文字是怎樣把人物的思想、性格等內(nèi)涵深刻而生動(dòng)地表達(dá)出來的。
語文教學(xué)實(shí)質(zhì)上是通過對(duì)語言的感知理解，來挖掘文本的深層內(nèi)涵，從而使讀者、作者、人物產(chǎn)生共鳴。
因此，只有引導(dǎo)學(xué)生深入閱讀文本，才能讓學(xué)生真正掌握透過人物語言看到人物靈魂的方法，從而達(dá)到思維訓(xùn)練的目的。
閱讀文本、感受語言的過程是學(xué)生體驗(yàn)作品中人物的內(nèi)心世界，把握人物的性格特征從而豐富自己精神世界的過程，這一過程決不是任何高科技可以代替的。
教學(xué)方法是教師為完成教學(xué)任務(wù)而采取的一種具體手段，是整個(gè)教學(xué)過程中事關(guān)成敗的重要環(huán)節(jié)。
恰當(dāng)?shù)亟柚嗝襟w手段，教師可以引導(dǎo)學(xué)生感知知識(shí)，掌握知識(shí)，發(fā)展思維，開發(fā)智力，進(jìn)而形成技能、技巧，并能使學(xué)生在道德、情操、審美意識(shí)等方面得到發(fā)展。
但語文課本應(yīng)是以“語言文字”為主要媒介的，聲光電多媒體必須為“語言文字”服務(wù)才是。
體驗(yàn)多了，積累少了;看影視多了，讀課本少了;聽錄音多了，教師朗讀少了;其他活動(dòng)多了，語言活動(dòng)少了。
這樣的課堂，語文教學(xué)的內(nèi)涵，嚴(yán)重萎縮;語文教學(xué)的方式，嚴(yán)重變態(tài);語文教學(xué)效果可想而知。
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