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做一個(gè)有教養(yǎng)的人演講稿（通用14篇）
演講稿要求內(nèi)容充實(shí)，條理清楚，重點(diǎn)突出。在學(xué)習(xí)、工作生活中，接觸并使用演講稿的人越來(lái)越多，在寫(xiě)之前，可以先參考范文，下面是小編為大家收集的做一個(gè)有教養(yǎng)的人演講稿通用，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
做一個(gè)有教養(yǎng)的人演講稿 篇1
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
像世間許許多多的家庭一樣農(nóng)民，他們能做的就是日復(fù)一日的在田里干活，來(lái)養(yǎng)活自己，就算都老到這個(gè)份上，我也時(shí)常會(huì)看到他們?cè)诤笤豪锔苫�。炎炎夏日，他們埋頭苦干，只有那移動(dòng)的背影才能認(rèn)出他們?cè)谀�，我便跑過(guò)去，蹲在奶奶身邊問(wèn)：“奶奶，現(xiàn)在的生活條件那么好，您為什么還有親力親為呢?”“都干習(xí)慣了，而且我們也享受這勞動(dòng)帶來(lái)的樂(lè)趣!”奶奶邊說(shuō)邊移動(dòng)。看著奶奶的背影，我心里不是滋味，一把搶過(guò)奶奶手里的鋤頭，在旁邊干起了活，奶奶看著我笑了說(shuō)：“我們種一些蔬菜給自己吃，還可以送給別人吃，何樂(lè)而不為呢!”我抬起頭，望著站在陽(yáng)光下勞作的奶奶的背影，心中思緒萬(wàn)千：奶奶雖然沒(méi)文化，但她卻用她最實(shí)際的行動(dòng)，告訴我愛(ài)可以很無(wú)私。
我的爸爸媽媽是普通的工作者，他們沒(méi)有很高的學(xué)歷，為了讓我和弟弟過(guò)上更好的生活，爸媽毅然的開(kāi)了一個(gè)廠，一直工作至今。某一天，我心血來(lái)潮到廠里工作，工作不到一會(huì)，我就體驗(yàn)到了工作的艱辛。在那時(shí)我才發(fā)覺(jué)爸媽的細(xì)微變化：爸爸頭上的白頭發(fā)多了，嘴角邊也漸漸衍生了幾根白胡子，以前肥胖的身軀變強(qiáng)壯了;媽媽雖沒(méi)有白頭發(fā)，但臉上已有很明顯的皺紋，以前微胖的身材變得苗條了，而且她只在要出門的時(shí)候才會(huì)打扮。原來(lái)爸媽都老了，原來(lái)自己已不再是小孩子了，原來(lái)一切都在我的'不知不覺(jué)中改變了。爸媽的愛(ài)是默默付出，不求回報(bào)。
身為高中生的我，已經(jīng)清楚地認(rèn)識(shí)到：我們的懂事是在父母逝去的青春中度過(guò)的。我能做的就是讓自己成熟，讓父母放心。有時(shí)，我會(huì)抱住媽媽撒嬌，幫爸爸捶背，幫爺爺干活，幫奶奶養(yǎng)花。這些生活中的小情節(jié)，我都認(rèn)真的去做。因?yàn)槲抑馈白佑B(yǎng)而親不待”的典故，我也夢(mèng)到過(guò)失去親人的疼痛，所以我更加珍惜時(shí)光，我的愛(ài)就是珍惜與用心。
我家很平凡，但我家很溫暖，親人之間的愛(ài)讓我們緊緊相依。親愛(ài)的家人，請(qǐng)等待我長(zhǎng)大，用自己的力量呵護(hù)這個(gè)愛(ài)我的家。
做一個(gè)有教養(yǎng)的人演講稿 篇2
老師們，同學(xué)們，大家上午好！今天我國(guó)旗下演講的題目是：做有修養(yǎng)的人。
英國(guó)著名作家羅斯金說(shuō)過(guò)這樣一句話：“文明就是要造就有修養(yǎng)的人�！蔽拿鳎础坝行摒B(yǎng)”，從自己做起，注意自己的言行，提高自己的修養(yǎng)。當(dāng)我們彎腰撿起廢紙時(shí)、為每一份善意致謝時(shí)、為每一次過(guò)失道歉時(shí)，文明的光焰就在我們身上閃耀。
我們自身的修養(yǎng)，不光關(guān)系到自身的成長(zhǎng)，還關(guān)系到與他人的融洽相處，更關(guān)系到所在城市、所在國(guó)家的`形象與發(fā)展。目前，海淀區(qū)也正在創(chuàng)建全國(guó)文明城區(qū)，倡議通過(guò)開(kāi)展道德學(xué)堂、志愿服務(wù)隊(duì)、文明餐桌、網(wǎng)絡(luò)文明傳播等活動(dòng)，提高市民文明素質(zhì)和城區(qū)文明程度，促進(jìn)海淀經(jīng)濟(jì)社會(huì)繁榮發(fā)展。
為推動(dòng)海淀區(qū)全國(guó)文明城區(qū)創(chuàng)建工作，同時(shí)為建設(shè)美麗校園、塑造美好心靈，為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”增添強(qiáng)大青春能量，海淀區(qū)教育系統(tǒng)扎實(shí)推進(jìn)“道德學(xué)堂”建設(shè)。為此，我校也設(shè)立了專門的場(chǎng)地作為交大附中道德學(xué)堂，即綜合樓一層怡樂(lè)廳，歡迎同學(xué)們到此開(kāi)展相關(guān)活動(dòng)。
推進(jìn)道德學(xué)堂建設(shè)，要求我們“修身律己”，自覺(jué)踐行社會(huì)公德、家庭美德和個(gè)人品德，在家中為長(zhǎng)輩盡孝心，在學(xué)校為同學(xué)送關(guān)心，在社會(huì)為他人獻(xiàn)愛(ài)心。我們將在道德學(xué)堂中圍繞唱歌曲、學(xué)模范、誦經(jīng)典、發(fā)善心、送吉祥這五個(gè)環(huán)節(jié)開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)。
希望所有同學(xué)積極借助道德學(xué)堂建設(shè)，提升自身修養(yǎng)。倡議同學(xué)們以班級(jí)或年級(jí)為單位，建立常態(tài)化的學(xué)雷鋒志愿服務(wù)隊(duì)，奉獻(xiàn)他人、提升自己；在生活中堅(jiān)持光盤(pán)行動(dòng)，杜絕舌尖上的浪費(fèi)，積極創(chuàng)建文明餐桌；在網(wǎng)絡(luò)生活中，文明上網(wǎng)，運(yùn)用電信、移動(dòng)通信平臺(tái)，撰寫(xiě)博文、論壇跟帖、原創(chuàng)評(píng)論、微博等形式，積極參與網(wǎng)絡(luò)文明傳播活動(dòng)，宣傳社會(huì)亮點(diǎn)、營(yíng)造文明和諧的網(wǎng)絡(luò)氛圍。
做一個(gè)有修養(yǎng)的人，更多的體現(xiàn)在日常生活的一點(diǎn)一滴中。在我們的身邊，也有很多有良好修養(yǎng)的道德模范。每個(gè)班級(jí)評(píng)選出的“最美交大附中人”便是其中的一支隊(duì)伍。我們將利用升旗儀式等機(jī)會(huì)，介紹他們的感人事跡。
讓我們記住英國(guó)作家羅斯金的話：“文明就是要造就有修養(yǎng)的人。”爭(zhēng)做文明交大附中人。同時(shí)，請(qǐng)同學(xué)們牢記海淀區(qū)創(chuàng)建全國(guó)文明城區(qū)工作的口號(hào)：
1、舉區(qū)域之力聚萬(wàn)眾之智共創(chuàng)全國(guó)文明城區(qū)
2、創(chuàng)建全國(guó)文明城區(qū)辦人民滿意海淀教育
3、創(chuàng)建全國(guó)文明城區(qū)建設(shè)海淀美麗校園
4、小手拉大手共創(chuàng)文明區(qū)
做一個(gè)有教養(yǎng)的人演講稿 篇3
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
時(shí)下，我們經(jīng)常可以在路上聽(tīng)到齷齪之言，堂而皇之地“污染”著我們的文明天空。闖紅燈，隨地吐痰，亂扔亂畫(huà)。這些行為也屢見(jiàn)不鮮，對(duì)此，我很是厭煩。
文明，何為文明，我國(guó)悠悠五千年華夏文明歷史，告訴我們：遵守道德是每個(gè)公民應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的義務(wù)，維護(hù)我們的社會(huì)，維護(hù)我們的文明，需要我們唾棄這不堪入目的一幕幕。文明是社會(huì)發(fā)展的'標(biāo)志，成熟的結(jié)晶，而人又是文明的創(chuàng)造者。我們?cè)诹x務(wù)讓這個(gè)社會(huì)更加強(qiáng)盛，所以就必需告別陋習(xí)。有人說(shuō)：我不扔，別人還扔，我只是“隨大流”�？赡銥楹尾蝗ヘ�(zé)備他們給予糾正呢？我要說(shuō)：維護(hù)文明，人人有責(zé)。不管是誰(shuí)破壞了我們的社會(huì)文明，我們都要懲罰他（她）。1988年上海甲肝的爆發(fā)和今年慘絕人寰的非典型肺炎，都告訴著我們，必需要告別陋習(xí)。否則，迎接人們的將是更大的災(zāi)難！
在這里，我真誠(chéng)地呼吁：告別陋習(xí)，倡導(dǎo)文明，從我做起，從現(xiàn)在開(kāi)始，克服不良習(xí)慣，不文明行為，全民行動(dòng)，還我們一個(gè)文明，祥和的美好的天空！
做一個(gè)有教養(yǎng)的人演講稿 篇4
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
陋習(xí)，時(shí)時(shí)刻刻都在危害著我們的環(huán)境，侵害著我們的身體。隨地吐痰，隨手扔果皮紙屑，飯前便后不洗手，不勤剪指甲，隨便在蕩著灰塵的小攤上買小吃，這些不好的行為習(xí)慣會(huì)使許多人得上可怕的甲肝，乙肝，非典等傳染性疾��！
非典未來(lái)的時(shí)候，我們大家對(duì)陋習(xí)并不重視！非典來(lái)以后，我們才認(rèn)識(shí)到陋習(xí)的危害！陋習(xí)對(duì)我們的危害無(wú)處不在，非典就是一個(gè)很好的'例子！許多人對(duì)個(gè)人衛(wèi)生不注意，沒(méi)有養(yǎng)成很好的衛(wèi)生習(xí)慣，更沒(méi)有愛(ài)護(hù)環(huán)境衛(wèi)生的意識(shí)！還有些不講衛(wèi)生的人，有垃圾臺(tái)他不去，隨手把垃圾丟在墻角，路旁，使得滿街是蒼蠅，老鼠，臭蟲(chóng)！這樣的陋習(xí)不但破壞了我們生活的環(huán)境，還對(duì)我們身體有害
為了我們的生活環(huán)境，更為了我們自身的健康，請(qǐng)大家向陋習(xí)告別吧！
做一個(gè)有教養(yǎng)的人演講稿 篇5
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！
今天我國(guó)旗下講話的題目是：《教養(yǎng)與文明同行》。開(kāi)始之前先給大家分享兩個(gè)小故事：
第一個(gè)小故事：火車站自動(dòng)取票機(jī)前排著長(zhǎng)隊(duì)，有個(gè)女孩兒的車快開(kāi)了，卻還沒(méi)取票。她跑到隊(duì)伍前面，跟排在第一的小哥哥說(shuō)，可以讓我先取票嗎？我的車快開(kāi)了。小哥哥說(shuō)：“好！你先取吧�！比缓笮「绺缱叩疥�(duì)伍的末尾，重新排隊(duì)。可能很多人會(huì)遇到這種情況，但這才是讓人插隊(duì)的'正確方式，在伸出援手的同時(shí)，顧及別人，不影響他人，真正有素質(zhì)的體現(xiàn)。
第二個(gè)小故事：剛剛下完一場(chǎng)雨，公交車緩緩靠近。司機(jī)只見(jiàn)一個(gè)農(nóng)民工遲遲不肯上車。他在路邊仔細(xì)將鞋上，粘滿的泥土蹭掉。因?yàn)檫�沒(méi)有蹭干凈，上車后他還一直把腳懸著，不敢踩到地面。教養(yǎng)無(wú)關(guān)貧富，卻體現(xiàn)在每一個(gè)細(xì)節(jié)里。
它體現(xiàn)在：
1、和別人說(shuō)話的時(shí)候，語(yǔ)氣溫柔，善于傾聽(tīng)。
它體現(xiàn)在：
2、吃飯的時(shí)候，盡量不發(fā)出聲音。
它體現(xiàn)在：
3、去別人家做客的時(shí)候，不要坐在別人家的床上。
它體現(xiàn)在：
4、別人批評(píng)你的時(shí)候，即使他是錯(cuò)的，也不要辯駁，等大家平靜下來(lái)再好好解釋。
它體現(xiàn)在：
5、亦或是撿東西或穿鞋的時(shí)候要蹲下來(lái)，不要彎腰撅屁股。
文明、教養(yǎng)由許許多多的細(xì)節(jié)構(gòu)成。說(shuō)文明話，做文明事，但要真正做好，持之以恒，卻不容易�，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的習(xí)慣養(yǎng)成時(shí)期，讓我們一起承諾：
將文明帶進(jìn)校園，遵紀(jì)守法，懂得禮儀
將微笑帶給同學(xué)，互助友愛(ài)，學(xué)會(huì)謙讓；
將孝心帶給長(zhǎng)輩，尊敬長(zhǎng)輩，和睦鄰里；
將愛(ài)心帶給社會(huì)，善待他人，樂(lè)于奉獻(xiàn)。
同學(xué)們，擁有了文明和修養(yǎng)我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。讓我們攜起手來(lái)，從現(xiàn)在做起，從細(xì)節(jié)做起，讓教養(yǎng)與文明同行伴隨我們茁壯成長(zhǎng)。
做一個(gè)有教養(yǎng)的人演講稿 篇6
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
教養(yǎng)猶如一朵盛開(kāi)的花，人們摘下它不同的花瓣，散發(fā)出迷人的芬芳。
我摘下了“擁有愛(ài)心”的花瓣。昨天要去學(xué)校，媽媽便帶我到銀行去取錢，待我們要出去時(shí)，一位老奶奶駝著背、弓著腰站在我前面，也許是沒(méi)有力開(kāi)門，臉上的焦急顯而易見(jiàn)，在那不知所措地東張西望。我趕緊上前一步，用力拉開(kāi)門�？匆�(jiàn)門打開(kāi)，老奶奶轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)抬頭看我，我從她眼神中看出了感激，老奶奶連忙說(shuō)：“謝謝你�！蔽覔u搖頭。出來(lái)后，我隱隱聽(tīng)到后面有人說(shuō)：“這孩子懂事嘞�！眿寢屪焐想m然沒(méi)說(shuō)什么，但我從她臉上看出了自豪感。
擁有愛(ài)心的花瓣自然散發(fā)出迷人的芳香。
哈桑摘下了“質(zhì)樸忠誠(chéng)”的花瓣。電影《追風(fēng)箏的人》里面的哈桑是一個(gè)仆人的孩子，他對(duì)小主人阿米爾的感情真摯無(wú)比。有一個(gè)鏡頭定格在阿米爾對(duì)哈桑的問(wèn)話中：“你能為我做什么?”哈桑真情地回答：“你讓我做什么，我就做什么，哪怕是你讓我吃地上的泥土我也愿意，只要你說(shuō)。”那忠誠(chéng)的決心深深打動(dòng)了銀幕下的我。更感人的是風(fēng)箏節(jié)比賽，阿米爾在哈桑的幫助下，成功打敗最后一只風(fēng)箏，而哈桑在幫他追風(fēng)箏的時(shí)候，遭遇到幾個(gè)成年壞孩子的報(bào)復(fù)，他們要哈桑交出風(fēng)箏，可哈桑寧愿被他們打得鼻青臉腫也不肯交出風(fēng)箏，只因那是阿米爾叫他追的`風(fēng)箏。
他啟示著我：真摯的友情是用心培育的結(jié)果，它需要每個(gè)人都真心付出。而瞻仰前賢，我們敬佩他們的為人，也仰慕他們身上所散發(fā)出來(lái)的獨(dú)特馨香。
錢學(xué)森摘下了“愛(ài)國(guó)為民”的花瓣。上個(gè)世紀(jì)40年代，錢學(xué)森就已經(jīng)成為核物理學(xué)界的權(quán)威和現(xiàn)代航空與火箭技術(shù)的先驅(qū)，在美國(guó)過(guò)著富裕的中產(chǎn)階級(jí)的生活。然而，他卻一直牽掛著大洋彼岸的祖國(guó)，得知新中國(guó)成立的消息，他興奮不已，覺(jué)得正是回國(guó)效力的時(shí)候。美當(dāng)局知道錢學(xué)森要回國(guó)的消息后，自然不想放走，因?yàn)殄X學(xué)森一個(gè)人抵得上五個(gè)師的兵力。在克服百般阻撓之后，錢學(xué)森終于回到了百?gòu)U待興的新中國(guó)。
回到祖國(guó)他迅速投入到工作中，始終站在新中國(guó)科技事業(yè)的最前沿，突破無(wú)數(shù)科研難題，為新中國(guó)的航天事業(yè)做出了許多具有里程碑式意義的貢獻(xiàn)。我敬佩他為祖國(guó)做出偉大的科學(xué)貢獻(xiàn)，更敬佩他的愛(ài)國(guó)情懷。
高尚的教養(yǎng)在我們生活中，愿教養(yǎng)之花永駐心田，如此，不但能夠芬芳自己的心靈，還能芬芳周圍的環(huán)境!
做一個(gè)有教養(yǎng)的人演講稿 篇7
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
我是來(lái)自高一1班的黃文康，今天我演講的題目是《志愿服務(wù)讓你更有好教養(yǎng)》。
首先，我想和大家重溫一下教養(yǎng)的定義：教養(yǎng)是因?yàn)樘撔氖芙毯妥晕倚逕挾_(dá)成的內(nèi)外兼修的優(yōu)秀品質(zhì)和習(xí)慣，是一個(gè)人的立足之本。真正使人高貴的不是出身而是根植于內(nèi)心的教養(yǎng)。
由此可見(jiàn)，教養(yǎng)并非與生俱來(lái)，而是通過(guò)后天與人的交流，與事的接觸逐漸形成的。你對(duì)待外界的方式時(shí)刻彰顯出你內(nèi)心的教養(yǎng)。
那么從何處獲得一個(gè)理想的平臺(tái)來(lái)提高我們的教養(yǎng)呢？答案早已在我今天演講的題目中揭曉了，志愿服務(wù)讓你更有好教養(yǎng)。志愿服務(wù)，或許在大家看來(lái)并不起眼，但正是這個(gè)平凡而不平庸的`服務(wù)活動(dòng)讓眾多青年走進(jìn)社會(huì)，貼近生活，感受人與人之間最平淡交流中的純真。在無(wú)私奉獻(xiàn)社會(huì)服務(wù)他人的過(guò)程中，他們的教養(yǎng)便在潛移默化中得到提升。
我也曾在I志愿平臺(tái)上參加過(guò)志愿服務(wù)，工作的內(nèi)容是在科技館內(nèi)做游客引導(dǎo)的志愿者。雖是志愿者，但準(zhǔn)備工作必不可少。你得了解館內(nèi)布置，參展內(nèi)容以及線路安排。當(dāng)你胸有成竹地認(rèn)為準(zhǔn)備工作都水到渠成時(shí)，工作便開(kāi)始了，但更大的問(wèn)題會(huì)接踵而至。你得學(xué)會(huì)精煉的表達(dá)，因?yàn)橛慰托枰阊院?jiǎn)意賅的解答；你得學(xué)會(huì)機(jī)敏果斷，因?yàn)橛慰托枰玫接行Э旖莸膸椭�；你得學(xué)會(huì)融會(huì)貫通，并且對(duì)待事物擁有自己的看法與情感，因?yàn)橛慰托枰环N有別于文欄的情感解說(shuō)。他們需要明確的目標(biāo)方向，需要觀點(diǎn)鮮明的表達(dá)來(lái)滿足他們的好奇。此間種種，你都得選擇一種適當(dāng)?shù)慕涣鞣绞絺鬟_(dá)你的信息于前方的人。（）漸漸地，你懂得語(yǔ)氣委婉的交流方式，你明白用詞準(zhǔn)確的重要性，由此，降低語(yǔ)調(diào)，平和語(yǔ)氣，斟酌談吐的用語(yǔ)，換位思考以了解對(duì)方心理。于是，潛移默化中，我自然而然地學(xué)會(huì)了謙遜有禮的表達(dá)方式。
當(dāng)然，志愿服務(wù)并不拘泥于表達(dá)形式，還有諸如衛(wèi)生清潔、探訪老人院、社區(qū)創(chuàng)文宣傳活動(dòng)、馬路天使等多樣化服務(wù)方式。有困難的地方便需要幫助，在有需要幫助的地方就存在令人思考的問(wèn)題。在你接觸到社會(huì)中各具特色的人、體驗(yàn)到生活中各式各樣的滋味、收獲到給予他人幫助的喜悅后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你會(huì)有所成長(zhǎng)。你能了解到生活中有待提高的不足之處，你會(huì)擁有貢獻(xiàn)己力以完善社會(huì)現(xiàn)狀的意識(shí)。經(jīng)歷過(guò)志愿服務(wù)特別洗禮，會(huì)給我們帶來(lái)由表及里的教養(yǎng)的提升。正如我們每周周末為我們疏導(dǎo)交通的家長(zhǎng)義工們，看著他們服務(wù)大家的身影，不禁讓我們產(chǎn)生崇敬之情，覺(jué)得他們就是最美的爸爸媽媽，他們就是最有教養(yǎng)的人。
“受過(guò)教育”不等于擁有教養(yǎng)，知識(shí)的武裝永遠(yuǎn)無(wú)法完全包裝個(gè)人的缺點(diǎn)，唯有人格的高尚才足以被他人長(zhǎng)久地稱道，而教養(yǎng)便是人格魅力的一大體現(xiàn)。參與志愿服務(wù)，也是一次短小的心靈歷程，在幫助他們中延展自己生命的寬度，在付出后收獲滿意的笑容，在實(shí)踐中完善自我教養(yǎng)，何樂(lè)而不為呢？讓我們行動(dòng)起來(lái)，從注冊(cè)成為志愿者開(kāi)始，從參加學(xué)校志愿服務(wù)活動(dòng)開(kāi)始，懷揣一顆充盈感激與助人的心，貢獻(xiàn)出自己的力量，讓志愿服務(wù)常常溫暖于我們的心間。
我的演講完畢，謝謝大家！
做一個(gè)有教養(yǎng)的人演講稿 篇8
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
做一個(gè)有教養(yǎng)的人，就必須要從小開(kāi)始養(yǎng)成好的習(xí)慣。
那什么是教養(yǎng)呢?爸爸媽媽經(jīng)常教育我們要懂禮貌、講衛(wèi)生……這樣才是一個(gè)好孩子。在學(xué)校，老師總是給我們講：同學(xué)之間要相互關(guān)心，要相互幫助，我們的著裝要整潔……其實(shí)，我認(rèn)為這些就是一人的'教養(yǎng)。
除此之外，名人們筆下的字也能教育我們。發(fā)明地動(dòng)儀的張衡就說(shuō)過(guò)“句子不怕官位不高，紙牌品行低下，不以俸祿不多為羞，只以只是貧乏為恥。”我第一次看見(jiàn)這句話就明白了一個(gè)道理：我們做人不管是富貴還是貧窮都是一樣的，因?yàn)槿松聛?lái)就是一樣的，所以才會(huì)有眾生平等的這個(gè)說(shuō)法。因此，我們不應(yīng)該瞧不起任何人。
其實(shí)，要做一個(gè)有教養(yǎng)的人并不難�？匆�(jiàn)地上有垃圾，主動(dòng)地把它撿起來(lái)，扔進(jìn)垃圾桶里;看見(jiàn)有人在摘花朵，主動(dòng)地上前制止，并耐心地給他講;幫家人做一些力所能及的事……只要我們?nèi)巳硕紡倪@些小事做起，那我們都將會(huì)是一個(gè)有教養(yǎng)的人。
同學(xué)們，讓我們攜起手來(lái)，做一個(gè)有教養(yǎng)的人。
做一個(gè)有教養(yǎng)的人演講稿 篇9
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！我的演講題目是：做一個(gè)有教養(yǎng)的中學(xué)生。
有這么一則小故事，一個(gè)人到羅馬旅游，找到一條專賣古董的大街，一家店一家店的進(jìn)去看。當(dāng)那個(gè)人進(jìn)到一家店后，就埋頭看小雕塑，小文物。那個(gè)人向一位很有風(fēng)度的老先生問(wèn)價(jià)錢，問(wèn)了幾件，老先生都說(shuō)不賣。那個(gè)人很疑惑地問(wèn)道：“這些東西為什么不賣呢？”老先生就說(shuō)了：“這是我的店，你進(jìn)來(lái)了就在那里看，也不跟我打聲招呼，我就不賣。”因此，我們就能理解，教養(yǎng)對(duì)于我們?nèi)藖?lái)說(shuō)是多么重要的東西，像這樣粗鄙的性格，是不會(huì)有人樂(lè)意接待的。
有一些同學(xué)會(huì)認(rèn)為教養(yǎng)是出自名門的人才能擁有的`，其實(shí)不然，只要自己注意養(yǎng)成，誰(shuí)都能成為有教養(yǎng)的人。教養(yǎng)，也就是文化和道德的修養(yǎng)，是禮貌。一個(gè)有教養(yǎng)的人在日常生活中的談吐是健康的干凈的，從言詞中是找不到歧視或是嘲笑的，是發(fā)自內(nèi)心的對(duì)待每一個(gè)人。
我們正處在人生最燦爛的時(shí)光，也是我們成長(zhǎng)中的一個(gè)險(xiǎn)灘，你是愿意拋棄教養(yǎng)做一個(gè)言行粗魯，淺薄無(wú)知的人呢，還是做一個(gè)有教養(yǎng)，舉止文雅的人呢。當(dāng)你每天早晨進(jìn)校時(shí)，你是愿意別人向你漠然而視，還是熱情問(wèn)候呢？當(dāng)你在課間休息時(shí)，是愿意輕言輕語(yǔ)，還是肆意的喧鬧呢？
同學(xué)們，做一個(gè)有教養(yǎng)的人不能只是嘴邊的一句空話，我們都是可以做到的，只要從身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起。教養(yǎng)表現(xiàn)在對(duì)他人，對(duì)環(huán)境的態(tài)度上。比如說(shuō)，看到老師問(wèn)好，就是有教養(yǎng)的行為。而為老師起外號(hào)，就是缺乏教養(yǎng)。所以對(duì)待別人要有禮貌，尊敬他人，這才是一個(gè)有教養(yǎng)的中學(xué)生。當(dāng)我們能做到這些的時(shí)候，那么我們將是未來(lái)的成功者。人際交往還有一條基本原則：你怎樣待人，別人也怎樣待你，當(dāng)你發(fā)自內(nèi)心的對(duì)待別人時(shí)，你就會(huì)具有人際吸引力，這也是有教養(yǎng)的成果。
當(dāng)然教養(yǎng)還有更深層的含義，而我們中學(xué)生先做好基本的教養(yǎng)就能夠獲得莫大的好處，同學(xué)們，讓我們從今天起，做一個(gè)有教養(yǎng)的中學(xué)生吧。
我的演講完畢，謝謝大家！
做一個(gè)有教養(yǎng)的人演講稿 篇10
親愛(ài)的老師，同學(xué)們：
大家好！
修養(yǎng)是個(gè)人魅力的基本，其它所有吸惹人的優(yōu)點(diǎn)均起源于此。古人云：“修身、齊家、治國(guó)、平天下”。把“修身”列在首位闡明良好的個(gè)人修養(yǎng)是成績(jī)事業(yè)的條件。做一個(gè)文明的大學(xué)生是學(xué)校和社會(huì)對(duì)我們的根本請(qǐng)求。
但是在高度發(fā)達(dá)的當(dāng)初社會(huì)里，修養(yǎng)不高的人卻亙古未有。缺乏修養(yǎng)的人還有很多，有些人亂扔垃圾，甚至隨地吐痰。還有些居然臟話連篇，不留神語(yǔ)言文明。
一個(gè)人假如要失掉別人的贊美、別人的尊重、甚至吸引別人的注意，提高自身的修養(yǎng)是十分重要的。為什么有些人說(shuō)話、舉手投足、甚至微笑或者問(wèn)候；愈甚至接聽(tīng)電話都給人一種很舒暢的感覺(jué)，而有些人則偏偏相反呢？這里面就是一個(gè)人的修養(yǎng)了。有時(shí)，優(yōu)雅和禮貌并不完全是做給別人看的，實(shí)在從心坎深處，我們每一個(gè)人都很觀賞這樣的美。并不一定長(zhǎng)得很美、很帥；并不一定占有一把很好的嗓子、或者一只名牌的腕表，稍加注意，就可以在一般人中懷才不遇，這就是個(gè)人的修養(yǎng)了�？±实耐獗�、皎好的面容僅僅是母親給的。但優(yōu)雅禮貌的行為則是后天的取得。很多時(shí)候，后天的獲得都可以補(bǔ)充先天的不足的。
因此，迫切的愿望我們?cè)谔岣呓?jīng)濟(jì)水平的過(guò)程中可以提高自己的修養(yǎng)，只有每個(gè)人的修養(yǎng)得到了提高，整個(gè)社會(huì)才可以算是真正發(fā)展起來(lái)了。
中國(guó)自古以來(lái)對(duì)人們就有“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的嚴(yán)正要求，若是一個(gè)人要在社會(huì)上有所大作為，首先就要修養(yǎng)自己的身心，包含為人正派、仁慈，言談舉止出言不遜，存在正人的風(fēng)范。
那么在當(dāng)今社會(huì)科技日益提高的.，國(guó)民生活水平一直提高的21世紀(jì)，在各種利益驅(qū)使之下，甚至是以金錢之上，好處熏心的社會(huì)中，個(gè)人的修養(yǎng)是否仍然那么重要呢？答復(fù)是肯定的，因?yàn)橐粋�(gè)人，一個(gè)人類先進(jìn)完整的社會(huì)人，若是沒(méi)有修養(yǎng)，特殊是道德修養(yǎng)，那樣的話勢(shì)必不會(huì)尊敬別人，不會(huì)維護(hù)良好的衛(wèi)生習(xí)慣。處處與人為敵，那么可以設(shè)想中國(guó)又怎么可以稱得上是禮節(jié)之邦呢？而且法律的存在又有什么用呢？信任法律的存在就是更的不是用來(lái)處分人的，應(yīng)當(dāng)是用來(lái)教導(dǎo)和束縛人的。
所以不論在道德行動(dòng)，還是在職業(yè)范疇中，或者還有其他的領(lǐng)域，個(gè)人的修養(yǎng)都是顯得那樣的重要。要不然在社會(huì)上的任何家庭，任何單位，任何城市中都是難以包容一個(gè)沒(méi)有修養(yǎng)的人的，因?yàn)槟愕拇嬖趧?shì)必會(huì)影響這個(gè)家庭，這個(gè)單位，這個(gè)城市的形象。說(shuō)的重大點(diǎn)甚至?xí)䴕У粢粋�(gè)國(guó)度的形象。試想，我們我們有怎么能因?yàn)樽约旱男摒B(yǎng)而去影響群體呢？當(dāng)然，個(gè)人修養(yǎng)的促成絕非是必定的，它個(gè)跟個(gè)人的這種。種因素有關(guān)，比方是饑寒問(wèn)題，家庭經(jīng)濟(jì)或者其余起因的限度，都有可能影響個(gè)人修養(yǎng)的樹(shù)立。這是很簡(jiǎn)略的問(wèn)題，因?yàn)闆](méi)有多余的出產(chǎn)材料，沒(méi)有過(guò)剩的勞能源，沒(méi)有剛強(qiáng)的物資文明做后盾，就不可能有精力文明的呈現(xiàn)。
但每個(gè)人都有應(yīng)該記住：個(gè)人修養(yǎng)是每個(gè)時(shí)期，每個(gè)勝利的人比不可少的精神素養(yǎng)。
�。ㄇ猓┬〉臅r(shí)候，總是認(rèn)為那種吃飯的時(shí)候抿著嘴巴、笑不露齒，甚至走路內(nèi)八字的女人是很有修養(yǎng)的人。因此竭力的模擬，但是以自己的性情切實(shí)很難做到。
�。ǜ╅L(zhǎng)大了才曉得，是否具備個(gè)人修養(yǎng)，基礎(chǔ)不看外表，重要看個(gè)人的德行。德，即品德，是內(nèi)在的東西，在個(gè)人修養(yǎng)的重要地位。行，是由內(nèi)在品德素質(zhì)決議的外在表現(xiàn)。這兩樣形成了個(gè)人修養(yǎng)。
（舉例）在我的身邊，我常常發(fā)明有英俊外表的人不必定就是有高貴品格的人，而形狀普通的人往往領(lǐng)有很好的個(gè)人涵養(yǎng)。然而人是很奇異的，往往喜歡通過(guò)外表判定一個(gè)人是什么樣的人。對(duì)人與人之間的來(lái)往，正常情況下是做不到深交的，所以也只能依據(jù)表面作浮淺的斷定，于是在這種情況下人的外表顯得尤為重要，于是良多偽善的人應(yīng)用這樣的上風(fēng)，把本人假裝成美麗、能干等等討人愛(ài)好的樣子。
�。ㄓ懻摚┰谧x大學(xué)的時(shí)候，我記得咱們班曾經(jīng)一節(jié)課專門討論這個(gè)話題“外貌與能力”，看起來(lái)這個(gè)討論的成果已經(jīng)沒(méi)什么可爭(zhēng)議的，確定是能力占優(yōu)勢(shì)，事實(shí)上，當(dāng)時(shí)探討的結(jié)果是外貌在個(gè)別情形下比才能還主要，以大批的例證為根據(jù)，把對(duì)方的觀點(diǎn)壓倒。
在我看來(lái)，個(gè)人修養(yǎng)絕不僅是指某一方面，但也很難做到全面的到位或完善，但是品德肯定是擺在第一位的。
�。ǹ疾欤┣岸嗌偬炜措娨�，一個(gè)記者做一個(gè)市場(chǎng)調(diào)查，專門到商場(chǎng)里挑東西，一般不買，臨走時(shí)就想看看營(yíng)業(yè)員是否會(huì)說(shuō)“謝謝”，但是一個(gè)也不，有的人甚至表示出膩煩、不滿，在記者的提醒下有的人會(huì)說(shuō)下次再來(lái)，但是沒(méi)有人說(shuō)謝謝之類的話，記者很掃興的在路邊走著，突然聞聲有人說(shuō)“謝謝你了，下回再來(lái)”，循聲找去，發(fā)現(xiàn)是路邊的一個(gè)賣報(bào)紙的老頭，記者驚喜極了，成心上前去問(wèn)路，察看發(fā)現(xiàn)老頭很講禮貌，記者愉快了給了他一個(gè)奧運(yùn)會(huì)吉利物福娃，并感激他為北京的城市文化作出了奉獻(xiàn)，老頭也很意外，自己說(shuō)了幾十年的習(xí)習(xí)用語(yǔ)怎么忽然間得到了嘉獎(jiǎng)，感到是意外的播種。他并不漂亮，但是他卻會(huì)讓和他交換的人覺(jué)得溫馨，這樣的人我們說(shuō)就是有修養(yǎng)的人。
談到個(gè)人修養(yǎng)，我就想起培根在《論美》這篇文章中指出，形體之美勝于相貌之美，而氣質(zhì)之美是最高境界的美，而人的這種氣質(zhì)跟一個(gè)人的修營(yíng)養(yǎng)不開(kāi)的。所以，古人特別講究修身，覺(jué)得修身是一切成功的基點(diǎn)。但是在高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)在社會(huì)里，修養(yǎng)不高的人卻漫山遍野。
從搬進(jìn)新居的那天起，我的耳膜便要常受鞭炮之侵襲：因?yàn)榇蠖嗍切戮�，很多人的婚房也便在此處，而結(jié)婚要借鞭炮張揚(yáng)喜氣，于是傍晚時(shí)聽(tīng)到的鞭炮聲便是喜氣的音樂(lè)；由于旁邊還是百里坊口，據(jù)說(shuō)鄰近的白叟過(guò)世，都要在這路口舉辦一個(gè)送葬典禮，噼里啪啦的鞭炮聲便發(fā)布這逝世去的人兒要與親人作最后的離別，而這樣的典禮大多是在清晨四五點(diǎn)中進(jìn)行。這兩品種型的鞭炮聲時(shí)光固定，聽(tīng)到時(shí)心里已經(jīng)有了一定的籌備，但是最要命的是搬家時(shí)想起的鞭炮聲。
做什么事都講求良辰吉時(shí)，搬家更是如斯。而很多的吉時(shí)都在深夜三更，當(dāng)你正在睡夢(mèng)中實(shí)現(xiàn)自己的幻想時(shí)，突然，一聲聲逆耳的鞭炮聲硬是讓與周布告別，而一旦從睡夢(mèng)中驚醒，想再度入眠卻是難上加難之事，于是，始終睜眼到天明。對(duì)于失眠的感到，不必描寫(xiě)，很多人只是能夠懂得。
除了隨便制作噪聲之外，我認(rèn)為城市中缺少修養(yǎng)的人還有許多，有些人還亂扔垃圾，甚至高空吐痰。我曾經(jīng)有過(guò)一次在我家的樓下被從樓上倒下來(lái)的一大盆水弄得全身濕透的閱歷，氣沖沖的找物業(yè)部分質(zhì)問(wèn)，可是他們也沒(méi)有措施。
因而，急切的盼望我們?cè)谔岣呓?jīng)濟(jì)程度的進(jìn)程中可能進(jìn)步自己的涵養(yǎng)，只有每個(gè)人的素養(yǎng)得到了提高，全部社會(huì)才能夠算是真正發(fā)展起來(lái)了。
做一個(gè)有教養(yǎng)的人演講稿 篇11
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好，今天我的演講題目是“文化與教養(yǎng)”。
王爾德曾說(shuō)過(guò)：“有文化教養(yǎng)的人能在美好的事物中發(fā)現(xiàn)美好的含義�！蔽幕c教養(yǎng)總是相生相伴，相輔相成。在學(xué)習(xí)生活中更是我們不可缺少的。當(dāng)人們失去了教養(yǎng)，世界會(huì)是怎樣的呢？街邊堆滿了垃圾，人們?nèi)齼蓛傻卦隈R路中央互相叫罵，城市間一片烏煙瘴氣。如若真的是這樣，那么人類的文化也離徹底消失不遠(yuǎn)了。教養(yǎng)也是類人猿從動(dòng)物進(jìn)化為人類的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，失去了教養(yǎng)的人類與走獸又有何差別？再想想看，教養(yǎng)離我們并不遙遠(yuǎn)，它體現(xiàn)在每一個(gè)附中學(xué)生的身上、每一位附中老師的身上。自習(xí)課上同學(xué)們自覺(jué)自律，大家都為營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境出了自己的一份力，這種行為習(xí)慣的`養(yǎng)成，離不開(kāi)附中給予我們的文化熏陶。
若說(shuō)生活是一棵大樹(shù)，文化是枝干、是繁盛的花朵、是豐碩的果實(shí)，那么教養(yǎng)則是無(wú)數(shù)的綠葉與根須。教養(yǎng)是做人處事的根本所在，文化則是建立于教養(yǎng)之上。文化是一盞香茗，教養(yǎng)便是茶盞下的檀木盤(pán)；文化是一掛彩虹，教養(yǎng)便是那無(wú)邊的蒼穹；文化是一泓清泉，教養(yǎng)便是山頂?shù)陌}皚白雪。
文化與教養(yǎng)都是內(nèi)在的修養(yǎng)，它們有一個(gè)共同的外在體現(xiàn)——“禮”。人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧。人而無(wú)禮，焉以為德？
禮，自古以來(lái)便是中華民族的傳統(tǒng)美德。朱師傅為周恩來(lái)總理理發(fā)二十多年，有一次刮臉時(shí)周總理咳嗽了一聲，臉上被刮了一道小口子，朱師傅心中十分過(guò)意不去，周總理安慰他說(shuō)：“這不能怪您，怪我咳嗽沒(méi)有向您打招呼，還幸虧您刀子躲得快�！敝鞄煾瞪钍芨袆�(dòng)。可見(jiàn)文雅、和氣、寬容的語(yǔ)言，不僅是禮的體現(xiàn)，更能反映出一個(gè)人的文化底蘊(yùn)與內(nèi)在教養(yǎng)。
大家可曾想過(guò)，來(lái)到這里，來(lái)到附中，是何目的？是為考上一所好高中，還是跟隨老師修習(xí)文化，又或是提升自己的教養(yǎng)？想必三者都有吧。
事實(shí)上，在沉淀文化底蘊(yùn)的同時(shí)提升自己的教養(yǎng)并不困難。首先要做好的，就是課堂上緊跟老師的腳步接受知識(shí)與文化的洗禮，這也是一個(gè)學(xué)生的本分。其次，一個(gè)良好的學(xué)習(xí)榜樣也是很重要的——他可以是古時(shí)候如孔子那般不矜不伐的萬(wàn)世師表，也可以是身邊默默無(wú)聞卻賢良方正的一人，又或是自己的老師。他們?yōu)槿颂幨赖姆绞揭欢ㄓ泻芏嘀档梦覀儗W(xué)習(xí)借鑒之處。
同學(xué)們，真正的文化是根植于內(nèi)心的修養(yǎng)，無(wú)須提醒的自覺(jué)，以約束為前提的自由，為他人著想的善良。而一個(gè)真正有教養(yǎng)的人大抵也如此。一個(gè)真正有教養(yǎng)的人，不會(huì)高人一等，也不會(huì)頤指氣使，他能推己及人地體諒他人，平等對(duì)待他人，盡量不給別人添麻煩。骨子里深藏教養(yǎng)的人，眼里有光，心底有愛(ài)，一定會(huì)被這個(gè)世界溫柔對(duì)待。
做一個(gè)有教養(yǎng)的人演講稿 篇12
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們，大家早上好！今天我國(guó)旗下講話的題目是《禮貌拉近距離，言行盡顯教養(yǎng)》。
我們?cè)谀刚Z(yǔ)的滋養(yǎng)下，學(xué)會(huì)思考、表達(dá)與交流。語(yǔ)言粗鄙，會(huì)顯得缺少文化內(nèi)涵；文字華而不實(shí)，就成了“偽文化”。可見(jiàn)，在口頭語(yǔ)言上，要保持良好的作風(fēng)；在書(shū)面文字上，要保有端正的文風(fēng)。
語(yǔ)言文字的背后，是文化；而文化，是一種教養(yǎng)。
梁曉聲說(shuō)：“文化可以用四句話來(lái)表達(dá)：根植于內(nèi)心的修養(yǎng)，無(wú)需提醒的自覺(jué)，以約束為前提的自由，為別人著想的善良。”我想，把這里的“文化”替換為“教養(yǎng)”，也是通順的。
在書(shū)店閑逛時(shí)，我們盡量壓低自己的聲音，避免打擾到別人；在飯桌上，接受他人的端茶倒水時(shí)，應(yīng)雙手扶住杯子，以示敬意；接過(guò)老師遞來(lái)的獎(jiǎng)狀時(shí)，要雙手接過(guò)，以示尊敬；在聽(tīng)別人說(shuō)話時(shí)，要目視對(duì)方的眼睛，悉心聆聽(tīng)；上完廁所洗完手時(shí)，不要隨意甩動(dòng)，以防把水濺到別人身上；在遞給別人尖銳物品時(shí)，銳利的一端不應(yīng)朝向?qū)Ψ�，而�?yīng)指著自己……我們?cè)诳粗兴降碌耐瑫r(shí)，也應(yīng)懷有公德之心。
比外表更迷人的，是一個(gè)人骨子里的教養(yǎng)。當(dāng)教養(yǎng)成為我們的一種生活方式，生活就成了一個(gè)個(gè)迷人的美學(xué)現(xiàn)場(chǎng)，自然的、生活的、精神的，都會(huì)在這里碰撞與發(fā)生。
北大錢理群教授說(shuō)，讀書(shū)是教育的本質(zhì)。其實(shí)要提升我們的教養(yǎng)，不光要讀學(xué)校里的書(shū)，更要讀生活這本大書(shū)，讀一讀腳下的這片土地，以及這片土地上的人。人不應(yīng)僅僅只為追求眼前的'物質(zhì)利益而活著，還應(yīng)該有一種對(duì)于超越現(xiàn)象世界的精神追求。通過(guò)教育，我們培養(yǎng)學(xué)生的一種終極關(guān)懷，既關(guān)懷當(dāng)下，也關(guān)乎遠(yuǎn)方，幫學(xué)生打好精神的底子，這一點(diǎn)很是要緊。
教養(yǎng)，是指在道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)等方面所達(dá)到的水平；禮貌則是教養(yǎng)的自然外化。當(dāng)我們的教養(yǎng)不斷提升后，自然表現(xiàn)在我們平日的一言一行。所以不妨從身邊的每一件小事做起、從每一個(gè)舉動(dòng)做起，讓文明與教養(yǎng)的種子根植于內(nèi)心，并在我們身邊開(kāi)花、結(jié)果，讓它灑滿生活的每個(gè)角落，讓文明之花越開(kāi)越繁盛。
我的講話到此結(jié)束，謝謝大家。
做一個(gè)有教養(yǎng)的人演講稿 篇13
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！今天我演講的的題目是：懂教養(yǎng)，美德行。
有人認(rèn)為，學(xué)生應(yīng)以成績(jī)?yōu)橹�，其他的不必關(guān)心。也有人認(rèn)為，我們中學(xué)生應(yīng)該要注意言談舉止。因?yàn)�，學(xué)校是一方育人的搖籃，是一方純凈的土地，校園文明直接折射出社會(huì)文明。所以，懂教養(yǎng)，美德行，是我們中學(xué)生應(yīng)該盡力做到的。
教養(yǎng)不是空談，不是高雅的姿態(tài)。一個(gè)人的'教養(yǎng)怎樣，從言行舉止的細(xì)節(jié)上就能體現(xiàn)出來(lái)。他可以是行走靠右，下車推行，停車規(guī)范等。還可以是對(duì)他人的尊敬和寬容……
現(xiàn)在，我們正處于人生成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，我們的所作所為將為潛移默化地影響我們的自身行為。而文明的行為能幫助我們提高自身修養(yǎng)，也能完善自身的行為習(xí)慣。
所以，何樂(lè)而不為呢？
如果說(shuō)人生是樹(shù)，功績(jī)是果實(shí)，才能是枝干，那么教養(yǎng)和德行則是那扎根地底的根須。要想讓你的樹(shù)碩果累累，就應(yīng)提高修養(yǎng)，培養(yǎng)好的品德。就要從細(xì)節(jié)做起，從我做起！ 謝謝大家！
做一個(gè)有教養(yǎng)的人演講稿 篇14
各位老師、同學(xué)：
大家好！我是五（3）班的李源源。今天我演講的題目是“做一個(gè)懂禮儀、有教養(yǎng)的人”。
古人云：“不學(xué)禮，無(wú)以立”。就是說(shuō)，你不學(xué)禮，就沒(méi)法在社會(huì)中立身。那么，什么是禮儀呢？禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程手段。
我們學(xué)習(xí)禮儀，首先要學(xué)會(huì)尊重他人，尊重他人是人與人接觸的必要和首要態(tài)度。禮儀本身就是尊重人的外在表現(xiàn)形式。禮儀從“話”里來(lái)，而“話”從心里來(lái)，只有從內(nèi)心尊重人，才會(huì)有得體的禮儀言行。古今中外有很多名人志士用他們的言行向我們證實(shí)了這一點(diǎn)。大家所熟知的新中國(guó)周總理一生鞠躬盡瘁，是全中國(guó)人民尊敬和愛(ài)戴的典范，他每次外出視察工作，離開(kāi)當(dāng)?shù)貢r(shí)總是親自和服務(wù)員、廚師、警衛(wèi)員和醫(yī)護(hù)人員一一握手道謝。
我們從這里看到的不只是簡(jiǎn)單的一種禮儀，更是做人的修養(yǎng)。“良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒”。更從另一個(gè)角度說(shuō)明言語(yǔ)是一個(gè)重要的元素。同一件事情，因?yàn)槲覀兊膽B(tài)度不同，說(shuō)出的話語(yǔ)不同，往往結(jié)果也大不同。我們身邊就有很多這樣的事例。一次，我在公交車上看到這樣一幕：下車時(shí)一名小學(xué)生不小心腳踩到了前面一位打扮時(shí)尚的年輕阿姨的裙子，使阿姨差一點(diǎn)跌倒。這位阿姨回過(guò)頭來(lái)滿臉怒火，正要發(fā)作。但是這位同學(xué)紅著臉對(duì)阿姨連聲說(shuō)：“對(duì)不起”，趕緊從書(shū)包里掏出紙巾俯下身去擦拭污跡，阿姨高聲斥責(zé)的話只說(shuō)了一半?yún)s咽下了，說(shuō)了聲“沒(méi)關(guān)系”，一場(chǎng)即將上演的“疾風(fēng)驟雨”就這被一句“對(duì)不起”化解了。
其實(shí)，在我們同學(xué)之間的交往中也不乏類似事件。有時(shí)因?yàn)槲覀円痪錅嘏诵牡腵話語(yǔ)給我們大家都帶來(lái)快樂(lè)，有時(shí)因?yàn)槲覀冄哉Z(yǔ)不慎會(huì)引來(lái)一場(chǎng)爭(zhēng)執(zhí)。不同場(chǎng)合我們得當(dāng)?shù)氖褂眠@些文明用語(yǔ)，會(huì)讓人與人之間多出很多溫情。同學(xué)們一定都有這樣的體驗(yàn)，當(dāng)你幫助了別人，對(duì)方一句謝謝會(huì)讓你心頭涌起一股暖流；當(dāng)別人不小心碰到你的時(shí)候，一句“對(duì)不起”，會(huì)消除你心中的不悅。因此，我們也要學(xué)會(huì)在得到幫助的時(shí)候真誠(chéng)的說(shuō)一聲謝謝；在不小心冒犯了別人時(shí)，及時(shí)說(shuō)一聲“對(duì)不起”；在請(qǐng)求別人幫助時(shí)不忘禮貌地說(shuō)一聲“請(qǐng)”；為別人做力所能及的事：撿起掉落的東西，給匆忙的行人讓讓路，給家人、朋友、同學(xué)、同事、鄰居送上友好的微笑，等等。
這些看似是日常的生活中的小事，卻展現(xiàn)出一個(gè)人的個(gè)人修養(yǎng)。我校第十五條校規(guī)明確規(guī)定：“與人交往要有教養(yǎng)，打招呼不要用“喂”這類語(yǔ)言，回禮時(shí)不要手插褲袋，咀嚼食物等，受到幫助要道謝，別忘了習(xí)慣使用“您好”“謝謝”“對(duì)不起”“打攪了”“不好意思”等禮貌語(yǔ)言�！�
如果我們大家都做懂禮儀、有教養(yǎng)的人，我們不但樹(shù)立了自我的良好形象，我們?nèi)熒?span style="background-image: initial; background-position: initial; background-size: initial; background-repeat: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial;">精神面貌必然更上一層樓，我們會(huì)生活在友好、寬容、關(guān)愛(ài)、溫馨的氛圍中，我們每個(gè)人的小改變，小進(jìn)步，必然帶來(lái)全社會(huì)的大改變、大進(jìn)步！這將是多么美好的世界！希望大家都勇于展示一個(gè)有禮，有教養(yǎng)的自我。
謝謝大家！
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