崇德向善演講稿

　　古人云：“國無德而不興，人無德而不立”。崇德向善是一種文化信仰，我們中華民族的傳統(tǒng)文化博大精深，傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長。下面是小編帶來的崇德向善演講稿，與你分享!

　　崇德向善演講稿【1】

　　尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：

　　大家好!今天我所演講的題目是《明禮知恥，崇德向善》。

　　國無德不興，人無德不立，中華民族乃禮儀之邦，中華文化源遠(yuǎn)流長，中華美德世代傳承。

　　“程門立雪”這個成語相信大家都不陌生，它主要講述的是宋代著名理學(xué)家楊時(shí)求學(xué)的故事。

　　楊時(shí)幼時(shí)聰明好學(xué)，人稱神童，可他一生潛心攻讀，因在一個問題上與學(xué)友的看法不一致，為了求得一個正確答案，他就去找著名的程頤老師請教。

　　來到程頤家時(shí)，適逢先生坐在爐旁打坐養(yǎng)神。

　　楊時(shí)不敢驚動打擾老師，就恭恭敬敬的在門外等候著先生醒來。

　　這時(shí)，遠(yuǎn)山如玉簇，樹林如銀妝，房屋也披上了潔白的素裝。

　　楊時(shí)的腳凍僵了，冷得發(fā)抖，但依然恭敬侍立。

　　過了良久，程頤一覺醒來，從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時(shí)，只見他通身披雪，腳下的積雪已一尺多厚了，趕忙起身迎他進(jìn)屋。

　　后來，楊時(shí)成為“程學(xué)正宗”。

　　“程門立雪”的故事就成為尊師重道的千古美談。

　　漢末，劉備聽說諸葛亮很有學(xué)識，又有才能，就和關(guān)羽、張飛一同帶著禮物到隆中臥龍崗去請諸葛亮出山輔佐他。

　　恰巧諸葛亮這天出去了，劉備只得失望地回去。

　　不久，劉備又與關(guān)羽、張飛冒著大風(fēng)大雪第二次去請。

　　不料諸葛亮又外出了。

　　張飛本不愿意再來，見諸葛亮不在家，就催著要趕快回去。

　　劉備只得留下一封信，表達(dá)自己對諸葛亮的敬佩和請他出來幫助自己挽救國家危險(xiǎn)局面的意思。

　　過了一段時(shí)間之后，劉備第三次去請諸葛亮。

　　到那里后，見諸葛亮正在睡覺。

　　劉備不敢驚動他，一直在門外等到諸葛亮自己醒來，才彼此坐下來談話。

　　“三顧茅廬”成了恭敬的典范。

　　孔融小時(shí)候聰明好學(xué)，才思敏捷，巧言妙答，大家都夸他是奇童。

　　在他四歲時(shí)的一天，適逢他祖父的六十大壽，來客很多。

　　有一盤酢梨，放在壽臺上面，母親叫他把它分了。

　　于是孔融就按長幼次序來分，把大的分給別人，唯獨(dú)給自己留了一個最小的。

　　父親奇怪地問他：“別人都分到大的梨子，你自己卻分到小的，為什么呢?”孔融從容答道：“樹有高低，人有老少，尊敬老人敬重長輩，是做人的道理!”父親很是高興。

　　孔融讓梨的故事，便成為了尊長的典型。

　　在此，希望所有的同學(xué)都能以一顆明禮的心對待我們身邊所有的人，以明禮知恥、崇德向善作為精神引領(lǐng)，講道德，樹明禮向善之風(fēng)，做正直友善的人;講學(xué)習(xí)，

　　樹艱苦奮斗之風(fēng)，做勤勞節(jié)儉的人;講健康，樹崇文尚潔之風(fēng)，做健康開朗的人;講誠信，樹誠實(shí)守信之風(fēng)，做正義坦蕩的人;講秩序，樹禮讓和諧之風(fēng)，做遵紀(jì)守法之人;講奉獻(xiàn)，樹互助友愛之風(fēng)，做熱心志愿服務(wù)的人。

　　“倉廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱。”希望同學(xué)們都積極努力，為樹立明禮知恥、崇德向善的社會風(fēng)尚作出積極貢獻(xiàn)!

　　崇德向善演講稿【2】

　　尊敬的老師、親愛的同學(xué)們∶

　　大家早上好!我是初一、八班的徐思雨同學(xué)。

　　我演講的題目是《奮發(fā)向上，崇德向善》。

　　奮發(fā)向上，是中華兒女幾千年來與大自然拼搏而儲蓄形成的核心精神;崇德向善，是中華文明發(fā)展歷史的光輝結(jié)晶。

　　奮發(fā)向上的精神，促進(jìn)了社會人文的發(fā)展;崇德向善的品德，增進(jìn)了人類與自然、國與國、人與人之間的和諧發(fā)展。

　　中國共產(chǎn)黨人，就是憑著奮發(fā)向上的革命精神，從弱小走向了強(qiáng)大，帶領(lǐng)人民趕走了侵略者，建立了新中國，維護(hù)了中華民族的尊嚴(yán);中國共產(chǎn)黨人，

　　就是秉承崇德向善的高貴品德，率領(lǐng)全國人民建設(shè)新家園，構(gòu)建幸福生活，懲惡揚(yáng)善，維護(hù)了世界和平。

　　在我國歷史上，用人標(biāo)準(zhǔn)一直是按照德與才兩個大的方面來考慮的，這就很自然地要牽涉到如何處理兩者的關(guān)系。

　　劉邦打天下時(shí)，是把才能放在第一位的，陳平“盜嫂受金“照舊得到重用。

　　曹操明確提出“唯才是舉“看才能。

　　唐太宗曾就用人問題與魏征交談，魏征很明確地講了一番話：“大體意思是說，在亂世爭雄的時(shí)候，用人往往顧不了許多，只求其才能，有利于打天下就行;但在治理國家時(shí)，就必須是德才兼?zhèn)洳拍苡谩?/p>

　　到了宋朝，《資治通鑒》的主編司馬光對德才關(guān)系有了更精確的論述，他說：“才者，德之資也;德者，才之帥也。

　　“意思是德行是才能的向?qū)�，有了好的德行，才能就會得到善�?才能是德行的輔助，有了好的才能才可民不屈的精神靈魂，先人倡導(dǎo)的“仁愛和諧、正義奉公、尚禮守法、崇智求真、

　　誠實(shí)守信的道德規(guī)范鑄就了中國人民不屈的精神靈魂，形成中華民族的性格，培育了全民族追求和諧、謙和好禮、誠信克己、與人為善、勤儉廉政、刻苦耐勞和精忠報(bào)國的優(yōu)良素質(zhì)，

　　在傳統(tǒng)文化長期孕育下的中華傳統(tǒng)美德使中華民族走向繁榮昌盛，使中華民族生生不息”。

　　同時(shí)，優(yōu)秀的民族搜索文化承載著傳承傳統(tǒng)美德的重任。

　　我們的先賢用他們的思想和智慧為我們這個民族贏得了“禮儀之邦”的美稱。

　　古有程門立雪的尊師，有孔融讓梨的尊長，有三顧茅廬的恭敬，有負(fù)荊請罪的謙讓團(tuán)結(jié)等等。

　　其實(shí)，做到講文明、講禮儀并不難。

　　其中一部分同學(xué)身體力行，已經(jīng)成了我們學(xué)校一道明禮的獨(dú)特風(fēng)景線。

　　在此，希望所有的同學(xué)都能以一顆明禮的心對待身邊所有的人，以明禮知恥崇德向善約束我們的言行，做一個明禮知恥崇德向善的好學(xué)生。

　　我的演講完畢，謝謝大家!

　　崇德向善演講稿【3】

　　老師好，同學(xué)們好!

　　今天我演講的主題是：“道德的勇氣。”

　　我覺得有句話說得好：要做事，先做人。

　　要做什么樣的人呢?做一個好人。

　　在先問大家兩個很簡單的問題：第一個問題：當(dāng)你走在大街上，看到地上有垃圾，就像小紙團(tuán)，塑料食品包裝袋這些垃圾，你會撿起它并扔到垃圾桶中去嗎?

　　第二個問題：如果你看見一個陌生人亂扔垃圾，你會上前阻止他，還是皺皺眉迅速離開，又或裝作沒看見?我想大多數(shù)人只會皺皺眉，而很少有人去撿起垃圾或阻止扔垃圾。

　　但是為什么亂扔垃圾這種行為，大家明知道不正確，會污染環(huán)境，但是卻沒人制止這種行為呢?是因?yàn)榇蠹覜]有勇氣，沒有為道德說話的勇氣。

　　這是一種變相的懦弱。

　　中國人多的不是壞人，而是懦弱的好人，當(dāng)?shù)赖率艿桔`踏，沒有好人敢于為道德正名;當(dāng)正義被邪惡掩蓋，沒有人去捍衛(wèi)正義，那社會就完了。

　　一個社會中，懦弱的好人無異于壞人，當(dāng)他們面對不道德行為，不制止，不敢說，不站起來反抗壞人，沒有見義勇為，只有助紂為虐，好人害怕壞人，壞人越來越猖獗，甚至好人也變成了壞人，社會風(fēng)氣就壞了。

　　那些懦弱的好人無異于壞人。

　　中國人似乎沒有人敢于站起來說真話，說實(shí)話。

　　“拒絕不道德”簡簡單單5個字，說起來簡單，做起來難，習(xí)慣于“退一步海闊天空”的中國人來說，拒絕不道德更加困難，更需要勇氣。

　　于是在中國，面對不道德，敢怒不敢言成了普遍現(xiàn)象，這很可怕。

　　2011年的小悅悅事件便是社會的悲劇，一個名叫悅悅的小女孩跌倒在馬路中央，先后被兩輛車碾壓，7分鐘內(nèi)路過的18名路人竟無人施救，最后是一位拾荒老奶奶救了那奄奄一息的小悅悅，

　　最后小悅悅經(jīng)搶救無效死亡，不禁要質(zhì)問那18位路人，為什么你們不救?為什么你們?nèi)绱死淠?為什么18個人無一施救?這不僅是人的悲劇，是社會的悲劇啊!冷漠的社會很可怕，

　　一個人倒了，沒人扶，社會的良心就倒了。

　　為什么社會會變成這樣?我想，這和中國的道德觀有關(guān)。

　　中國人的道德觀對人要求極高，忠誠、孝順、善良、誠實(shí)、謙遜、勇敢……每一個中國人似乎都被希望成為一個圣人，一個完美的人，而大多數(shù)人都并未成為君子，而是成為了偽君子，

　　社會中充斥著偽君子與懦夫，令人痛心小悅悅事件已經(jīng)4年過去了，社會好了嗎?我不知道，可是我覺得在變好，保定市的“良心油條哥”，最美教師張麗莉，這些都是好人，

　　是中國好人，如果一個個小人物都成了好人，那么一個社會也會好，一個國家會更好。

　　一個好人，要敢說，要敢做，你可以不與歹徒搏斗，但要學(xué)會給老人讓座;你可以沒有驚天動地的大事記，但是做事要對得起自己的良心。

　　假如你是官，請不要貪，假如你是公務(wù)員，不要懶;假如你是醫(yī)生，請多點(diǎn)耐心;你是中國人，請做一個好人!這就是中國夢。

　　所以我們要做有道德的中國人，當(dāng)你見到歹徒，要斗智斗勇;當(dāng)你見到老人跌倒，上去攙扶;當(dāng)有人亂扔垃圾，上去制止。

　　不能去忍受那些不道德現(xiàn)象。

　　好人要勇敢，好人就應(yīng)該做好事，我們不能向不道德低頭，當(dāng)每個小人物都對不道德說“不”的時(shí)候，社會就會進(jìn)步，一個新的時(shí)代就會到來。

　　在這里我要呼吁;見到不道德之事，請不要猶豫，不需要做一個君子，但要做一個敢說話的人。

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