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大學(xué)英美文學(xué)專業(yè)畢業(yè)論文范文(精選8篇)
英美文學(xué)涉獵內(nèi)容較為廣泛,包括哲學(xué)、心理學(xué)等學(xué)科知識(shí),提高英美文學(xué)教學(xué)水平能夠幫助學(xué)生提高語(yǔ)言綜合素質(zhì)。英國(guó)文學(xué)的發(fā)展有著上千年的歷史,期間出現(xiàn)了成百上千的優(yōu)秀文學(xué)家,他們的作品對(duì)世界英語(yǔ)文學(xué)有著重要的推動(dòng)作用。
大學(xué)英美文學(xué)專業(yè)畢業(yè)論文 篇1
摘 要:文學(xué)是人生體驗(yàn)的文化表征。英美文學(xué)是英語(yǔ)語(yǔ)言藝術(shù)與西方人文精神的整合體。信息化時(shí)代對(duì)高素質(zhì)人才的需求為大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的改革及英美文學(xué)的教學(xué)改革指明了方向。在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中以文學(xué)賞析為中心,聯(lián)結(jié)學(xué)生語(yǔ)言能力的訓(xùn)練與人文精神的培養(yǎng),形成語(yǔ)言――文學(xué)――文化三位一體的教學(xué)模式,有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),將提高語(yǔ)言應(yīng)用能力與培養(yǎng)其創(chuàng)新能力相結(jié)合。
關(guān)鍵詞:語(yǔ)言 文學(xué) 文化
針對(duì)大學(xué)英語(yǔ)改革及英語(yǔ)自主式教學(xué)模式的教研探討,文學(xué)選讀課旨在提高學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)的興趣,轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,由階段學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向長(zhǎng)效學(xué)習(xí),提高語(yǔ)言應(yīng)用能力并培養(yǎng)人文素養(yǎng),幫助學(xué)生樹(shù)立在全球化語(yǔ)境下互動(dòng)交流的多元文化意識(shí)。
講授內(nèi)容分幾個(gè)部分:西方文化源流,英詩(shī)欣賞,英國(guó)小說(shuō)。
學(xué)生普遍增強(qiáng)了西方文化及英國(guó)文學(xué)發(fā)展簡(jiǎn)史的知識(shí),并對(duì)文學(xué)原著的閱讀掌握了一定的賞析方法,達(dá)到了提高語(yǔ)言能力與加強(qiáng)人文素養(yǎng)的教學(xué)目的。
一、文學(xué)教學(xué)在語(yǔ)言教學(xué)中的重要性
顯而易見(jiàn),無(wú)論語(yǔ)言教學(xué)還是文學(xué)教學(xué),在大學(xué)的英語(yǔ)教學(xué)中,我們都應(yīng)該抱有提高學(xué)生的語(yǔ)言建構(gòu)意識(shí)這一共同目的。語(yǔ)言知識(shí)有兩個(gè)層面:“運(yùn)用(USE)”和“用法(USAGE)”!坝梅ǎ║SAGE)”涉及的是語(yǔ)法規(guī)則的知識(shí),而“運(yùn)用(USE)”指的是如何把這些規(guī)則運(yùn)用于有效的交際。文學(xué)文本能否有助于其中之一呢?大多數(shù)文學(xué)性文本可以為拓展語(yǔ)言用法(USAGE)提供基礎(chǔ)。更進(jìn)一步,詞匯的擴(kuò)展也可以通過(guò)文學(xué)性文本來(lái)實(shí)現(xiàn),現(xiàn)代英語(yǔ)中的許多詞匯、用法等來(lái)源于文學(xué)作品就是一個(gè)例證。Povey在總結(jié)ESL課堂中利用作品的目的時(shí)指出“文學(xué)會(huì)增進(jìn)所有語(yǔ)言技能,因?yàn)槲膶W(xué)可以通過(guò)提供廣泛細(xì)微的詞匯用法實(shí)例、復(fù)雜精確的句法從而擴(kuò)展語(yǔ)言知識(shí)”。
文學(xué)被用于開(kāi)發(fā)語(yǔ)言的運(yùn)用的好處在于文學(xué)在背景參數(shù)和角色關(guān)系的言語(yǔ)(DISCOURSE)中來(lái)展現(xiàn)語(yǔ)言。表現(xiàn)某一特殊標(biāo)記或方言的語(yǔ)言包含在某種社會(huì)環(huán)境中,這樣,就為判斷某一特殊語(yǔ)言形式提供了基礎(chǔ)。因此,文學(xué)是培養(yǎng)語(yǔ)言運(yùn)用意識(shí)的理想工具。
其次,文學(xué)學(xué)習(xí)要求學(xué)生去閱讀文本,大量地閱讀文學(xué)文本能夠很好地幫助提高學(xué)生的閱讀能力,這就能夠達(dá)到提高成績(jī)和就業(yè)的目的。
閱讀在學(xué)習(xí)外語(yǔ)的過(guò)程中一直就被高度關(guān)注,閱讀也不僅僅是對(duì)文本簡(jiǎn)單的反應(yīng),而是作者與讀者之間通過(guò)文本進(jìn)行的互動(dòng)的過(guò)程。
這種互動(dòng)的過(guò)程發(fā)生在兩個(gè)層面上:語(yǔ)言的;觀念的。
通過(guò)解讀文本,學(xué)生能夠在語(yǔ)言環(huán)境里去適應(yīng)復(fù)雜的句法結(jié)構(gòu),從而形成英語(yǔ)的思維觀念。
而將閱讀視為互動(dòng)的前提是學(xué)生愿意對(duì)文本做出反應(yīng)。
正是在這里,閱讀過(guò)程中的動(dòng)機(jī)因素變得至關(guān)重要。
最后,有些批評(píng)家認(rèn)為文學(xué)文本在一定程度上反映某一特殊文化視角,這對(duì)ESL學(xué)生來(lái)說(shuō)是困難的。
但是文學(xué)文本里的特殊文化視角是否會(huì)給我們帶來(lái)一些好處呢?盛寧曾說(shuō),一種文學(xué)"典律"(canon)實(shí)際上是一個(gè)民族文化傳統(tǒng)的集中體現(xiàn),是這個(gè)民族一代又一代的知識(shí)精英對(duì)世界、對(duì)自己的認(rèn)識(shí)和把握的集中體現(xiàn)”文學(xué)可以幫助學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)世界,分析世界,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)事物的判斷能力,辨析能力,以及想象創(chuàng)造能力。
二、語(yǔ)言教學(xué)中進(jìn)行文學(xué)教學(xué)的教法
由于首次針對(duì)非英語(yǔ)專業(yè)學(xué)生開(kāi)設(shè)文學(xué)閱讀課,在積極聽(tīng)取師生的建議和意見(jiàn)基礎(chǔ)上,在語(yǔ)言教學(xué)中進(jìn)行文學(xué)教學(xué)的試行方法如下:
1. 教學(xué)目標(biāo):
我們可以借鑒英語(yǔ)專業(yè)教學(xué)大綱。
大綱規(guī)定:“文學(xué)課的目的在于培養(yǎng)學(xué)生閱讀、欣賞、理解英語(yǔ)文學(xué)原著的能力掌握文學(xué)批評(píng)的`基本知識(shí)和方法。通過(guò)閱讀和分析文學(xué)作品,促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)言基本功和人文素質(zhì)的提高增強(qiáng)學(xué)生對(duì)西方文化的了解!痹诖髮W(xué)英語(yǔ)中其教學(xué)目標(biāo)也應(yīng)基本如此,但更傾向于學(xué)生語(yǔ)言能力的培養(yǎng)。
通過(guò)英美文學(xué)課程應(yīng)達(dá)到的首要目標(biāo)是擴(kuò)大英語(yǔ)詞匯量;提高閱讀能力;培養(yǎng)英語(yǔ)思維方式及了解西方文化。
其次,掌握英文寫(xiě)作技巧;掌握文學(xué)評(píng)論的基本知識(shí)和方法;了解英美文學(xué)發(fā)展史。
再次,培養(yǎng)文學(xué)鑒賞能力,陶冶個(gè)人情操。
2. 教材選編:
大學(xué)英語(yǔ)英美文學(xué)教材應(yīng)有別于英語(yǔ)專業(yè)教材,因?yàn)槲覀儜?yīng)該承認(rèn)專業(yè)英語(yǔ)學(xué)習(xí)者和非專業(yè)英語(yǔ)學(xué)習(xí)者之間英語(yǔ)水平的差距。
認(rèn)為大學(xué)英語(yǔ)教材的選編應(yīng)遵循以下幾個(gè)要求:
其一:可讀性強(qiáng)。
以近現(xiàn)代作品為佳,語(yǔ)言規(guī)范,可模仿性強(qiáng)。
難度適中,避免晦澀難懂的作品以免學(xué)生望而生畏。
其二:代表性強(qiáng)。
應(yīng)盡量選取代表各個(gè)時(shí)期各個(gè)流派的名家名篇。
通過(guò)有限作品的閱讀盡可能讓學(xué)生了解不同風(fēng)格和不同歷史文化背景的文學(xué)作品。
其三:趣味性強(qiáng)。
興趣是最好的老師,趣味性強(qiáng)的作品學(xué)生自然喜歡,從而能調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。
3. 講授及學(xué)習(xí)方式:
學(xué)生為主教師為輔。
應(yīng)延伸課堂教學(xué),要求學(xué)生在課外完成原著閱讀及總結(jié)歸納等任務(wù)。
泛讀為主精讀為輔。
文學(xué)作品大多冗長(zhǎng)復(fù)雜,不宜當(dāng)精讀看待,了解大意欣賞作品為要。
所以應(yīng)以泛讀為主。
但一些要求學(xué)生能準(zhǔn)確理解而又超出學(xué)生理解范圍的關(guān)鍵所在,自然應(yīng)如精讀視之。
針對(duì)大學(xué)英語(yǔ)課時(shí)少的情況目前比較現(xiàn)實(shí)可行的辦法一是采用專題講座的形式挑選一些中國(guó)學(xué)生耳熟能詳?shù)挠⒚雷骷胰缟勘葋、雪萊、狄更斯、海明威等人的作品進(jìn)行分析、講解、討論如開(kāi)設(shè)《西方名著賞析》;也可專講某一文學(xué)專題如《浪漫主義文學(xué)》、《圣經(jīng)文學(xué)》、《希臘神話》等;二是把英美文學(xué)教學(xué)融入西方文化的教學(xué)中如開(kāi)設(shè)《英美文化》等;三是采用課外作業(yè)的形式,增加學(xué)生英美文學(xué)的閱讀量。
在此學(xué)期教學(xué)過(guò)程中,采用多媒體教學(xué)輔助課文閱讀,提高了學(xué)生的興趣。
文學(xué)教學(xué)不是適用于所有的文本的,比如說(shuō)詩(shī)歌、散文、實(shí)用性文章等就很少在語(yǔ)言教學(xué)中使用。
但情節(jié)性(plot)很強(qiáng)的敘事文學(xué)文本大都可以運(yùn)用。
從而,教師應(yīng)該有目的、有計(jì)劃、有方法地選擇適當(dāng)?shù)奈谋緦?duì)學(xué)生進(jìn)行文學(xué)教學(xué)。
那么,采用何種方法才能使學(xué)生在語(yǔ)言學(xué)習(xí)的同時(shí)又能結(jié)合文學(xué)的學(xué)習(xí)呢?下面舉出幾種常用的有助于理解或欣賞文學(xué)文本的教學(xué)策略。
學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)言知識(shí)的同時(shí),可利用這些方法逐漸提高閱讀文學(xué)作品的技能,最終提高語(yǔ)言的運(yùn)用能力。
(1)預(yù)測(cè)故事(prediction of stories)
大多數(shù)敘事文本按照情節(jié)的發(fā)展都會(huì)出現(xiàn)很多的懸念――接下去將會(huì)發(fā)生什么呢?對(duì)文本地預(yù)測(cè)可以激發(fā)學(xué)生對(duì)文本的極大的興趣。
教師在講課時(shí),在關(guān)鍵的地方暫停,引導(dǎo)學(xué)生預(yù)測(cè)故事將如何發(fā)展,可以讓學(xué)生提高他們的想象能力和培養(yǎng)英語(yǔ)的思維習(xí)慣。
。2)詞匯和意群的完形(cloze of words and meanings)
正如許多教師所了解的,這也是一種預(yù)測(cè),重點(diǎn)放在個(gè)別詞匯或詞序而不是文本的延伸。
其實(shí),在一些故事敘事中對(duì)細(xì)節(jié)的關(guān)注也會(huì)使學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)言的同時(shí)加強(qiáng)文學(xué)學(xué)習(xí),提高閱讀水平和能力。
“It is a truth universally acknowledged,that a single man in possession of a good fortune,must be in want of a wife. However little known the feelings or views of such a man may be on his first entering a neighborhood,this truth is so well fixed in the minds of the surrounding families,that he is considered as the rightful property of some one or other of their daughters.”
這段文本本身就包含了許多個(gè)語(yǔ)言學(xué)習(xí)者要學(xué)習(xí)的語(yǔ)言點(diǎn),學(xué)習(xí)者可以獲得諸如強(qiáng)調(diào)句型和acknowledge,in want of等語(yǔ)言知識(shí)點(diǎn)。
但是如果能夠把文本延伸開(kāi)來(lái),回到18世紀(jì)末19世紀(jì)初期,我們可以認(rèn)識(shí)到作者Jane Austen對(duì)那個(gè)時(shí)代金錢社會(huì)的鄙視和對(duì)美好愛(ài)情的向往,針砭了社會(huì),弘揚(yáng)了真愛(ài)。
換句話說(shuō),如果我們能夠在語(yǔ)言的教學(xué)過(guò)程中,同時(shí)分析語(yǔ)言的意境、作品的主題、風(fēng)格、背景、甚至音律等,然后讓學(xué)生在體會(huì)這種內(nèi)在的審美情趣的同時(shí)去模仿運(yùn)用這種語(yǔ)言用法,我們的教學(xué)效果會(huì)更好的。
(3)概括總結(jié):文章的大意(summarize)
另一個(gè)使學(xué)生關(guān)注故事發(fā)展的方法是對(duì)文章進(jìn)行概括總結(jié)。
總結(jié)時(shí)要避免落入釋義(paraphrase)的俗套。
要注意這種概括大意不同于釋義而僅僅是對(duì)文本所述事情的描述。
在這項(xiàng)活動(dòng)中,教師為學(xué)生規(guī)定出字?jǐn)?shù)是十分必要的。
理由有兩點(diǎn):第一,對(duì)字?jǐn)?shù)限制使這種練習(xí)成為語(yǔ)言性的練習(xí),因?yàn)閷W(xué)生要面臨許多句法重建、省略、詞匯再造等,教師以此可培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言及文學(xué)概括能力。
第二,對(duì)字?jǐn)?shù)的限制就要求學(xué)生認(rèn)真考慮文本內(nèi)容,全面、正確、精練地表達(dá)出故事內(nèi)容。
學(xué)生因此了解到概要在一定意義上也是一個(gè)解讀原文并對(duì)它進(jìn)行再創(chuàng)造的行為。
總結(jié)
在大學(xué)英語(yǔ)中加強(qiáng)文學(xué)閱讀,使學(xué)生能夠了解故事情節(jié)的在敘事作品中的作用,也更好地幫助了解英語(yǔ)國(guó)家作者的思維過(guò)程,這樣也可以進(jìn)一步提高學(xué)生的閱讀及寫(xiě)作水平。
當(dāng)然在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,還有很多更有效的方法有待于發(fā)現(xiàn)和研究。
比如有些教師專門為英語(yǔ)非專業(yè)學(xué)生開(kāi)設(shè)英語(yǔ)文學(xué)欣賞課,或選用一些與所學(xué)教材相關(guān)的文學(xué)作品進(jìn)行專門閱讀欣賞。
這些方法都對(duì)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)起了很大的推動(dòng)作用。
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大學(xué)英美文學(xué)專業(yè)畢業(yè)論文 篇2
[摘要]以英美文學(xué)為例,從論文選題、擬定論文提綱、論文寫(xiě)作過(guò)程的細(xì)節(jié)處理這三方面著手,探究并總結(jié)出較為實(shí)用的英語(yǔ)專業(yè)本科畢業(yè)論文寫(xiě)作方法。
[關(guān)鍵詞]英美文學(xué) 本科畢業(yè)論文 寫(xiě)作方法
《高等學(xué)校英語(yǔ)專業(yè)英語(yǔ)教學(xué)大綱》指出:畢業(yè)論文是考察學(xué)生綜合能力、評(píng)估學(xué)業(yè)成績(jī)的一個(gè)重要方式。英美文學(xué)在英語(yǔ)專業(yè)本科論文選題中占較高比重,故本文擬以英美文學(xué)為例,著重探究英語(yǔ)專業(yè)本科畢業(yè)論文的寫(xiě)作方法。
一、恰當(dāng)、準(zhǔn)確的論文選題
首先,確立可操作性強(qiáng)的選題,以適合明晰展開(kāi)5000字的論文為宜,范圍不宜過(guò)于寬泛或狹窄,推薦選擇研究某一文學(xué)作品。大而化之的選題,如“美國(guó)后現(xiàn)代小說(shuō)研究”等,不能夠?qū)υ搯?wèn)題形成深入探究,過(guò)于狹窄的論文選題容易束縛語(yǔ)言發(fā)揮和論證能力。
其次,選題的核心概念應(yīng)明確界定。選題者須對(duì)選題的關(guān)鍵術(shù)語(yǔ)、概念的界定完全了解。倘若借助文學(xué)理論闡釋,更需對(duì)這一理論有系統(tǒng)、準(zhǔn)確的掌握。20世紀(jì)西方文論,對(duì)解讀當(dāng)代文學(xué)作品更為關(guān)鍵,如選題為“從生態(tài)批評(píng)角度解讀《老人與!贰,那么選題者須對(duì)生態(tài)批評(píng)理論、海明威《老人與!返扔型暾牧私。
第三,選題應(yīng)具創(chuàng)新性。有新意的文學(xué)研究,需要選題前的認(rèn)真篩選,盡量回避較多前人研究的選題,如“《德伯家的苔絲》中的人物性格分析”“論《傲慢與偏見(jiàn)》中的女性意識(shí)”等。而避免重復(fù)研究的途徑有兩種:或選擇國(guó)人較少研究的當(dāng)代英語(yǔ)作品,或完善自身的理論基礎(chǔ),通過(guò)重讀經(jīng)典作品尋找新的切入點(diǎn)。
二、縝密、有邏輯的論文寫(xiě)作提綱
縝密的論文提綱,會(huì)減少論文實(shí)際寫(xiě)作將遇到的問(wèn)題。一篇5000詞的畢業(yè)論文一般以五至六個(gè)部分展開(kāi),除掉引言和結(jié)論之外,中間的三到四個(gè)部分才是論證的關(guān)鍵和主體。就論文字?jǐn)?shù)的分配比例而言亦是如此,引言和結(jié)尾一般會(huì)各占300-500詞,中間的主體每部分約占1000-1500詞。主體部分的提綱下一般以再包含兩級(jí)標(biāo)題為最佳,提綱標(biāo)題級(jí)別更詳盡,論文結(jié)構(gòu)框架更詳密,更利于將來(lái)的論文實(shí)際寫(xiě)作。
論文提綱的邏輯性,會(huì)決定論證的嚴(yán)謹(jǐn)程度。加強(qiáng)論文提綱邏輯需注意:第一,每一上級(jí)標(biāo)題都應(yīng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)匕綄儆谒淖訕?biāo)題,即子標(biāo)題合起來(lái)是其上級(jí)標(biāo)題的最好說(shuō)明和詮釋,且?guī)讉(gè)子標(biāo)題之間一般為并列或者遞進(jìn)的邏輯關(guān)系。仍然以“生態(tài)批評(píng)角度解讀《老人與!贰睘槔,如主體部分從人對(duì)自然的依賴、人對(duì)自然的抗?fàn)、人最終與自然達(dá)成和諧來(lái)論證,那么,這三者不僅在內(nèi)在關(guān)系上印證了生態(tài)批評(píng)理論觀點(diǎn),而且形成了一個(gè)邏輯較強(qiáng)的整體結(jié)構(gòu)。需要注意的是,這幾個(gè)層次不是按發(fā)展順序分階段的故事重述,而是要寫(xiě)作者基于對(duì)作品的宏觀理解,圍繞自己提煉的觀點(diǎn)進(jìn)行論證。
三、標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撐膶?xiě)作過(guò)程
論文的細(xì)節(jié)處理是彰顯學(xué)術(shù)論文標(biāo)準(zhǔn)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)年P(guān)鍵。首先,應(yīng)注意摘要、關(guān)鍵詞、引言、結(jié)論的撰寫(xiě)。摘要多采用報(bào)道式,以不超過(guò)論文字?jǐn)?shù)5%的簡(jiǎn)練語(yǔ)言,概括研究的目的、方法、主要內(nèi)容和研究結(jié)論,特別要突出創(chuàng)新見(jiàn)解。關(guān)鍵詞選取充分表示出論文主要內(nèi)容的詞匯,一般3-5個(gè)。引言是全文的引論,圍繞論題簡(jiǎn)述研究目的、背景、文學(xué)理論依據(jù)、研究綜述和預(yù)期成果,與研究對(duì)象無(wú)太大關(guān)聯(lián)的作品和作家生活背景均無(wú)需贅述。結(jié)論是經(jīng)研究得出的新見(jiàn)解的說(shuō)明,是對(duì)主體各部分的`總結(jié)與升華,并非主體各部分小結(jié)的簡(jiǎn)單重復(fù)。研究的現(xiàn)實(shí)價(jià)值可在結(jié)論部分闡發(fā),以賦予論文研究以現(xiàn)實(shí)意義。
其次,寫(xiě)作過(guò)程中的每一細(xì)節(jié)都不容忽視。論文的各級(jí)標(biāo)題務(wù)必使用短語(yǔ)表示,而不可使用句子,標(biāo)題中實(shí)義詞、5個(gè)字母以上虛詞的首字母都應(yīng)大寫(xiě)。論文語(yǔ)言使用客觀的學(xué)術(shù)表達(dá),口語(yǔ)體或第一人稱一般以被動(dòng)語(yǔ)態(tài)代之,如使用it is seen that…,而非we can see that…;類似講義的語(yǔ)句也要避免,如“若觀察某人物的言談,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)……”,改為“他的言談透露出作者的……用意”這一客觀表達(dá),才能凸顯論文的客觀性。論文注釋有夾注、腳注和尾注三種。英語(yǔ)行文的論文推薦使用夾注,即在引文后用括號(hào)標(biāo)明(作者,出版年:引文頁(yè)碼)。寫(xiě)作者應(yīng)盡量引用近年研究成果,以不落后于研究前沿,而且引文也不宜過(guò)長(zhǎng),只引用與表達(dá)觀點(diǎn)相關(guān)引文即可。同時(shí),寫(xiě)作者須在參考文獻(xiàn)中準(zhǔn)確列出引文出處,格式遵照國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)的“GB/T 7714-2005文后參考文獻(xiàn)著錄規(guī)則”。
完成寫(xiě)作后,寫(xiě)作者應(yīng)通讀論文以減少錯(cuò)誤發(fā)生,如時(shí)態(tài)語(yǔ)態(tài)等語(yǔ)法問(wèn)題、行文的各種格式問(wèn)題、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的規(guī)范使用、漢語(yǔ)思維句、句子過(guò)長(zhǎng)產(chǎn)生的歧義等情況。學(xué)術(shù)論文寫(xiě)作中,這些細(xì)節(jié)并非小問(wèn)題,恰恰是這些細(xì)節(jié)才彰顯著論文的學(xué)術(shù)性和嚴(yán)肅性,才顯示著寫(xiě)作者嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)作風(fēng)。
【參考文獻(xiàn)】
[1]高等學(xué)校外語(yǔ)專業(yè)教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)英語(yǔ)組.高等學(xué)校英語(yǔ)專業(yè)英語(yǔ)教學(xué)大綱(2000年修訂)[M].北京:外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社,2000.
大學(xué)英美文學(xué)專業(yè)畢業(yè)論文 篇3
摘 要:英美文學(xué)課是我國(guó)高等院校英語(yǔ)專業(yè)教學(xué)中一門十分重要的專業(yè)知識(shí)課程,而隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,一些“實(shí)用性”課程的出現(xiàn),其地位逐漸被邊緣化。面對(duì)當(dāng)前的形勢(shì),作者試圖從興趣著手,結(jié)合教學(xué)實(shí)踐,對(duì)文學(xué)課教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方法的改革談?wù)効捶ā?/p>
關(guān)鍵詞: 高校英語(yǔ)專業(yè);英美文學(xué)課;教學(xué)內(nèi)容;教學(xué)方法
英美文學(xué)課是我國(guó)高校英語(yǔ)專業(yè)教學(xué)中一門十分重要的專業(yè)知識(shí)課程!陡叩葘W(xué)校英語(yǔ)專業(yè)教學(xué)大綱》明確規(guī)定:“文學(xué)課程的目的在于培養(yǎng)學(xué)生閱讀、欣賞、理解英語(yǔ)文學(xué)原著的能力,掌握文學(xué)批評(píng)的基本知識(shí)和方法,通過(guò)閱讀和分析英美文學(xué)作品,促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)言基本功和人文素質(zhì)的提高,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)西方文學(xué)及文化的了解!比欢,隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,一些“實(shí)用性”的課程,諸如商務(wù)英語(yǔ)、文秘英語(yǔ)、法律英語(yǔ)、旅游英語(yǔ)等的出現(xiàn),一直處于主干課程地位的文學(xué)課逐漸被邊緣化。與此同時(shí),許多學(xué)生還對(duì)其冠以“不實(shí)用”的稱號(hào)。針對(duì)這一現(xiàn)象,作為一線教師的我們應(yīng)當(dāng)深思,如何在當(dāng)今的形勢(shì)下,實(shí)施文學(xué)課的教學(xué),并擺脫其尷尬的境地?我認(rèn)為,任何一門課程,吸引學(xué)生注意力的最好方法就是提高其興趣,因?yàn)椤芭d趣是最好的老師”。在此,本著“興趣”的原則,結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐,針對(duì)此問(wèn)題談幾點(diǎn)看法。
一、教學(xué)內(nèi)容
長(zhǎng)久以來(lái),英美文學(xué)課的教學(xué)通常都是以英美文學(xué)史及英美文學(xué)經(jīng)典作品選讀兩大模塊為主要內(nèi)容。我認(rèn)為,這種傳統(tǒng)的教學(xué)模式已不再適應(yīng)當(dāng)今的大學(xué)生。因?yàn)殡S著社會(huì)的發(fā)展,大學(xué)招生規(guī)模的擴(kuò)大,現(xiàn)在的高等教育已經(jīng)從往年的精英教育轉(zhuǎn)為了大眾教育,而畢業(yè)生的工作也從國(guó)家分配變成了自謀出路。所以說(shuō),知道浪漫主義時(shí)期是指從哪一年到哪一年,在此期間主要有哪些代表作品;約翰彌爾頓是哪一年代的人,他的作品的藝術(shù)特點(diǎn)是什么,等等,對(duì)現(xiàn)在的大多數(shù)學(xué)生來(lái)講,沒(méi)有任何的實(shí)用價(jià)值,因?yàn)樵谒麄兛磥?lái),這些東西并不能為日后的就業(yè)增添籌碼。另外,即使有些同學(xué)想學(xué)好文學(xué)課,但是老師課堂上對(duì)于文史及作品時(shí)代意義的長(zhǎng)篇大論,也使得他們逐漸失去了興趣。那么,文學(xué)課到底要如何來(lái)上才能引起學(xué)生的興趣,并且能讓他們有所收獲呢?我認(rèn)為,針對(duì)當(dāng)前的形勢(shì),文學(xué)課的教授可以調(diào)整為“當(dāng)代作品為主,經(jīng)典作品為輔,同時(shí)并配以西方文學(xué)理論的導(dǎo)入”這一框架。
首先,為什么要選擇以當(dāng)代作品為主,經(jīng)典作品為輔呢?因?yàn)槲膶W(xué)作品其實(shí)就是當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的縮影。如果我們過(guò)多地關(guān)注經(jīng)典作品,學(xué)生將很難把其與自己的生活聯(lián)系在一起,而產(chǎn)生共鳴。另外,大部分經(jīng)典文學(xué)作品中的語(yǔ)言文字通常較為晦澀難懂,而這會(huì)導(dǎo)致學(xué)生望而卻步,進(jìn)一步失去興趣。然而,近些年的文學(xué)作品并非如此,因?yàn)椴还苁窃趦?nèi)容上還是在語(yǔ)言上,它們都更加貼近我們的生活,學(xué)生讀起來(lái)比較容易投入。有人擔(dān)心當(dāng)代的文學(xué)作品不如以前的優(yōu)秀,課堂上引入這些作品會(huì)導(dǎo)致學(xué)生不能欣賞最經(jīng)典的語(yǔ)言。其實(shí)不然,因?yàn)楝F(xiàn)在的文學(xué)作品中也不乏上乘之作,有很多榮獲過(guò)諾貝爾獎(jiǎng)(Nobel Prize)、普利策獎(jiǎng)(Pulitzer Prize)等各種獎(jiǎng)項(xiàng)。例如,美國(guó)黑人女作家托尼莫里森(1993年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的得主)的作品《最藍(lán)的眼睛》、《寵兒》等就可以被選進(jìn)文學(xué)課堂。另外,邁克爾的《時(shí)時(shí)刻刻》(1999年榮獲普利策獎(jiǎng))也可以列入我們的教學(xué)大綱。同時(shí),還有一些華裔文學(xué)作品,諸如譚恩美的《喜福會(huì)》,湯婷婷的《女勇士》等也都是很好的選擇。而至于為輔的經(jīng)典作品,我們可以將那些已經(jīng)被改編成電影的,大眾所熟知的《傲慢與偏見(jiàn)》、《簡(jiǎn)愛(ài)》、《飄》等佳作帶進(jìn)課堂。這樣一來(lái),學(xué)生的興趣將會(huì)大大提高。
其次,為什么要引入西方文學(xué)理論的教學(xué)呢?在我國(guó)高校中,西方文學(xué)理論一直是處于一種缺席的狀態(tài)。很多大學(xué)在文學(xué)課的講授中根本不會(huì)涉及理論的內(nèi)容。對(duì)此,鄭州大學(xué)的郭英劍教授曾經(jīng)指出:“文學(xué)理論的缺失是令人深思的!薄拔膶W(xué)理論可以使我們以完全不同的方式去閱讀經(jīng)典作品,并使我們意識(shí)到經(jīng)典作家要比過(guò)去人們對(duì)他們的`認(rèn)識(shí)復(fù)雜得多!贝_實(shí),西方文學(xué)理論的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),尤其到了20世紀(jì)后,更是百花齊放,諸如結(jié)構(gòu)主義、解構(gòu)主義、新歷史主義、女權(quán)主義、后殖民主義等。
二、教學(xué)方法
在中國(guó),無(wú)論是哪一門課程的教學(xué),一直以來(lái)最傳統(tǒng)的授課方法都是“老師臺(tái)上說(shuō),學(xué)生臺(tái)下聽(tīng)”,文學(xué)課更是如此。這往往造成老師臺(tái)上口若懸河,學(xué)生臺(tái)下昏昏欲睡的現(xiàn)象。所以,要解決這一問(wèn)題,提高學(xué)生對(duì)文學(xué)的熱情,我們要去思索新的教學(xué)方法。我認(rèn)為,課堂從以老師為中心轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生為中心就不失為一種好方法。因?yàn)閷?duì)文學(xué)的認(rèn)知其實(shí)無(wú)所謂對(duì)錯(cuò),畢竟有一千個(gè)讀者,就有一千個(gè)哈姆雷特,所以,讓學(xué)生參與其中,告訴大家他們的想法并進(jìn)行詮釋,不僅可以使他們的表現(xiàn)欲得以釋放,增強(qiáng)自信心,而且可以使學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)。劉潤(rùn)清教授在其《論大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)》一書(shū)中指出:“教學(xué)要以學(xué)生為中心。如果承認(rèn)學(xué)生的智能作用,就應(yīng)該充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性,培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)態(tài)度,增強(qiáng)學(xué)習(xí)信心,開(kāi)發(fā)學(xué)生的智力,提高學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生有足夠的時(shí)間自己參加語(yǔ)言運(yùn)用。教師不僅要傳授知識(shí),給予指導(dǎo),更重要的是教給學(xué)生自學(xué)的方法,培養(yǎng)他們自學(xué)的能力!
另外,隨著多媒體技術(shù)的發(fā)展,很多高校越來(lái)越重視此現(xiàn)代科技手段在課堂教學(xué)中所發(fā)揮的作用。文學(xué)課恰是最適合利用多媒體教學(xué)的科目之一。因?yàn)槲膶W(xué)課的信息量非常大,時(shí)代背景性也很強(qiáng),如果在教學(xué)中使用多媒體技術(shù),不僅可以簡(jiǎn)單明了地突出重點(diǎn)難點(diǎn),而且可以讓學(xué)生對(duì)作品有很好的感官上的認(rèn)識(shí)與了解。例如,對(duì)于某一部文學(xué)作品的教學(xué),我們可以在課件中插入作者的圖片,所反映時(shí)代的圖片等以滿足學(xué)生的好奇心,提高其興趣。不僅如此,在文學(xué)的教學(xué)中,我們還可以大量運(yùn)用由作品所改編的影片來(lái)提高學(xué)生的興趣。因?yàn)橥ㄟ^(guò)觀看電影,學(xué)生可以更好地理解文學(xué)作品,并且分析文學(xué)作品。例如,我在教學(xué)中,對(duì)于一些經(jīng)典著作的講解,像《簡(jiǎn)愛(ài)》、《傲慢與偏見(jiàn)》、《飄》、《哈姆雷特》等均采用了影片授課,而對(duì)于當(dāng)代的一些作品,如《喜福會(huì)》、《時(shí)時(shí)刻刻》、《美食祈禱和戀愛(ài)》等也都通過(guò)電影進(jìn)行講授。學(xué)生更為積極主動(dòng)地與同學(xué)探討男女主人公的思想活動(dòng)與行為。所以我認(rèn)為,影視教學(xué)在當(dāng)今社會(huì)的文學(xué)教學(xué)中的作用不可忽視。
總之,在當(dāng)前形勢(shì)下,傳統(tǒng)的文學(xué)教學(xué)方法已經(jīng)不能適應(yīng)如今的大學(xué)生。所以,我們要從興趣著手,在教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方法上進(jìn)行改善,使得學(xué)生喜歡文學(xué),重視文學(xué),而不再使其邊緣化。
大學(xué)英美文學(xué)專業(yè)畢業(yè)論文 篇4
摘要:高校英美文學(xué)教學(xué)對(duì)于提高學(xué)生的英語(yǔ)口語(yǔ)能力和鑒賞能力具有重要意義。英美文學(xué)涉獵內(nèi)容較為廣泛,包括哲學(xué)、心理學(xué)等學(xué)科知識(shí),提高英美文學(xué)教學(xué)水平能夠幫助學(xué)生提高語(yǔ)言綜合素質(zhì)。然而目前,英美文學(xué)逐漸被邊緣化,如何走出危機(jī),在教育生態(tài)學(xué)的基礎(chǔ)上創(chuàng)新英美文學(xué)的教學(xué)模式是英美文學(xué)教學(xué)面臨的重要課題。本文指出了教育生態(tài)學(xué)理念下英美文學(xué)教學(xué)的依據(jù),對(duì)英美文學(xué)教育現(xiàn)狀及其問(wèn)題進(jìn)行了剖析,針對(duì)創(chuàng)新高校英美文學(xué)教學(xué)模式提出了幾點(diǎn)有效的措施,旨在為英美文學(xué)教學(xué)開(kāi)辟嶄新的路徑。
關(guān)鍵詞:高等院校;教育生態(tài)學(xué);英美文學(xué);教學(xué)模式
目前高校英語(yǔ)專業(yè)教學(xué)中英美文學(xué)課程呈邊緣化的趨勢(shì),面對(duì)這種形勢(shì),高校必須轉(zhuǎn)變觀念,以教育生態(tài)學(xué)為出發(fā)點(diǎn),完善英美文學(xué)教學(xué)體制,結(jié)合英美文學(xué)的教學(xué)實(shí)踐,對(duì)存在的問(wèn)題進(jìn)行分析和研究,明確教學(xué)目標(biāo)、加強(qiáng)對(duì)課程的調(diào)整、改革教學(xué)模式,為英美文學(xué)教學(xué)找到科學(xué)的道路。英美文學(xué)教學(xué)對(duì)于提高學(xué)生的英語(yǔ)素養(yǎng)和西方開(kāi)放式思維有著至關(guān)重要的作用,盡管目前,英美文學(xué)教學(xué)存在諸多問(wèn)題,通過(guò)高校教育工作者的努力,加大教學(xué)改革力度,創(chuàng)新教學(xué)手段,逐漸摸索出教育新途徑。
一、教育生態(tài)學(xué)指導(dǎo)英美文學(xué)教學(xué)的理論依據(jù)
教育生態(tài)學(xué)是一門運(yùn)用生態(tài)學(xué)原理去研究和推動(dòng)教育的科學(xué),通過(guò)教育生態(tài)學(xué)的運(yùn)用,能夠?yàn)槠渌麑W(xué)科的教學(xué)過(guò)程增添助力。教育生態(tài)學(xué)是當(dāng)下很流行的教育研究方法,為教育科研提供嶄新視角。國(guó)外學(xué)者將教育生態(tài)學(xué)分為微觀生態(tài)學(xué)、宏觀生態(tài)學(xué)和教育生態(tài)因子生態(tài)學(xué)。微觀生態(tài)學(xué)主要針對(duì)學(xué)校本身而言,研究學(xué)校思維環(huán)境、課堂環(huán)境對(duì)教學(xué)和學(xué)生的影響;宏觀生態(tài)學(xué)是把教育作為一個(gè)生態(tài)系統(tǒng)進(jìn)行研究,重點(diǎn)研究它的構(gòu)成、特點(diǎn)、原理等;因子生態(tài)學(xué)主要針對(duì)教育生態(tài)系統(tǒng)進(jìn)行研究。近些年教育生態(tài)學(xué)理念備受關(guān)注,構(gòu)建生態(tài)化課堂也是高校追求的教育成果,教育生態(tài)學(xué)主張構(gòu)建生態(tài)課堂,將教師、學(xué)生、課堂環(huán)境三者有機(jī)結(jié)合,形成微觀環(huán)境,再將教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容、方法、課堂氛圍構(gòu)成課堂的物理環(huán)境。在微觀生態(tài)課堂中,三個(gè)因素相互獨(dú)立又相互聯(lián)系,溝通構(gòu)成一個(gè)不可分割的整體,任何一個(gè)因素出現(xiàn)問(wèn)題,就會(huì)破壞課堂的生態(tài)系統(tǒng),影響教學(xué)質(zhì)量和效果。
二、英美文學(xué)教學(xué)的現(xiàn)狀
英美文學(xué)自20世紀(jì)初期在高校教育中占有一席之地,已經(jīng)有100余年的歷史。但由于種種原因,近些年英美文學(xué)教學(xué)的現(xiàn)狀不容樂(lè)觀,高校英美文學(xué)課程設(shè)置不合理,課時(shí)安排較少,課程內(nèi)容不夠科學(xué),教學(xué)方法落后單一。高校英語(yǔ)專業(yè)雖紛紛開(kāi)設(shè)英美文學(xué)課程,但其重點(diǎn)放在語(yǔ)言學(xué)習(xí)和翻譯上,忽視了對(duì)于西方文學(xué)的教育,忽視了學(xué)生能力的培養(yǎng),如何定位英美文學(xué)課程,如何讓英美文學(xué)教學(xué)適應(yīng)高校英語(yǔ)專業(yè)學(xué)生能力提升的要求,是目前英語(yǔ)教育工作者面臨的一大難題。提升英美文學(xué)教學(xué)質(zhì)量有助于提高學(xué)生的人文素質(zhì),有利于提高學(xué)生的修養(yǎng),因?yàn)槲膶W(xué)作品是人類智慧的結(jié)晶,一部好的文學(xué)作品除了反映出作者的思想和心境之外,更深刻的反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的發(fā)展?fàn)顟B(tài)和政治文化的成分,也體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的藝術(shù)水平,學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)和鑒賞英美文學(xué)作品,可以逐步提高自己的審美能力。其次,文學(xué)是歷史和政治的產(chǎn)物,從文學(xué)作品中我們可以看到一個(gè)國(guó)家的歷史發(fā)展軌跡,可以看到人民的生活情況,高校學(xué)生通過(guò)對(duì)西方文學(xué)作品的感知,了解當(dāng)時(shí)別國(guó)的社會(huì)生活場(chǎng)景,了解作者國(guó)家的歷史沿革。最后才是提高學(xué)生英語(yǔ)水平,學(xué)生通過(guò)文學(xué)作品的積累,逐漸擴(kuò)大詞匯量,掌握語(yǔ)言修辭的使用,逐漸提高自己的英語(yǔ)口語(yǔ)表達(dá)能力和寫(xiě)作能力。
三、高校英美文學(xué)教學(xué)中存在的非生態(tài)問(wèn)題
1、課程內(nèi)容設(shè)置不夠生態(tài)化
我國(guó)部分高校重視專業(yè)教學(xué),對(duì)于英美文學(xué)教育不夠重視,現(xiàn)在很多高校都有《英美文學(xué)史》和《英美文學(xué)選讀》兩門課程,但教學(xué)內(nèi)容單一,大多數(shù)院校只是將《英美文學(xué)選讀》作為選修課對(duì)學(xué)生進(jìn)行講解。即使一些院校將《英美文學(xué)史》作為專業(yè)課程,但課時(shí)安排較少,課程內(nèi)容安排也不夠科學(xué),教學(xué)深度不夠,淺嘗輒止,學(xué)生英美文學(xué)意識(shí)沒(méi)有被提升起來(lái)。其次,社會(huì)對(duì)英語(yǔ)專業(yè)畢業(yè)生的專業(yè)需求導(dǎo)致部分院校功利化,對(duì)提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)不夠重視,高校較重視實(shí)用英語(yǔ)的教學(xué),注重英語(yǔ)語(yǔ)言知識(shí)掌握和翻譯技能的訓(xùn)練,忽視對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng),導(dǎo)致英美文學(xué)課程教學(xué)邊緣化,教學(xué)設(shè)置非生態(tài)化。
2、英美文學(xué)教學(xué)的非生態(tài)化
英美文學(xué)教學(xué)課堂就是一個(gè)完整的生態(tài)系統(tǒng),其中的生態(tài)主體是教師和學(xué)生,教師在課堂中充當(dāng)教育的實(shí)施者,學(xué)生是教學(xué)針對(duì)的對(duì)象,發(fā)揮著重要的主體作用,英美文學(xué)教育必須要以生態(tài)學(xué)為基礎(chǔ),但目前,存在這樣一個(gè)問(wèn)題,教學(xué)課堂生態(tài)系統(tǒng)失衡,主體作用不明顯,導(dǎo)致英美文學(xué)課程邊緣化。其次,傳統(tǒng)填鴨式的教學(xué)方法相對(duì)滯后,已經(jīng)不適應(yīng)教育發(fā)展,落后的教學(xué)模式使學(xué)生處于十分被動(dòng)的狀態(tài),課堂氣氛枯燥,學(xué)生的積極性大打折扣,學(xué)生的創(chuàng)新能力難以提高。
3、教學(xué)評(píng)價(jià)與考核的非生態(tài)化
部分高校缺乏完善的英美文學(xué)教學(xué)的考核和評(píng)價(jià)機(jī)制,針對(duì)課程的考核只重視學(xué)生的成績(jī),過(guò)于強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言方面的基礎(chǔ)知識(shí),沒(méi)有將課堂表現(xiàn)和教學(xué)活動(dòng)參與表現(xiàn)以及人文素養(yǎng)水平納入到考核體系中,學(xué)生為了提高成績(jī),死記硬背,創(chuàng)造性思維被嚴(yán)重打壓,學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情難以被調(diào)動(dòng)起來(lái),英美文學(xué)教學(xué)發(fā)展受到一定的限制。
四、基于教育生態(tài)學(xué)創(chuàng)新英美文學(xué)教育的'措施
1、改善英美文學(xué)教學(xué)的自然環(huán)境
生態(tài)環(huán)境中最基礎(chǔ)的就是自然環(huán)境,我們也可以稱之為物理環(huán)境,指的是教學(xué)所需的硬件,包括教室布置、設(shè)備設(shè)施、光線、噪音等,這些都是構(gòu)成課堂自然環(huán)境的因素。英美文學(xué)是充滿藝術(shù)氣息的課程,對(duì)于提高學(xué)生的審美能力有著重要的意義,首先高校要加大投入完善教學(xué)條件,保障學(xué)生學(xué)習(xí)的環(huán)境,例如在教室掛上油畫(huà)等等,提升教師整體的美感,也為學(xué)生營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍,陶冶學(xué)生的情操。
2、按照生態(tài)學(xué)的理念調(diào)整座位
橫平豎直的桌椅布局是學(xué)校一般的教室布置形態(tài),但這種布局過(guò)于拘謹(jǐn)和單一,幾十年如一日,教師處于較高的位置,居高臨下,學(xué)生有一種壓迫感,不利于師生互動(dòng)的實(shí)現(xiàn),弱化了學(xué)生的主體作用。因此,教師在進(jìn)行英美文學(xué)教學(xué)時(shí)可以要求學(xué)生變換位置,重新擺放桌椅,例如,將桌椅擺成圓形,教師在中間講課,可以留出文學(xué)作品角色扮演的表演場(chǎng)地,為學(xué)生提供展示的舞臺(tái)。這種相對(duì)這種位置安排可以拉近教師與學(xué)生的距離,有助于加強(qiáng)師生之間、學(xué)生之間的交流和溝通,對(duì)于建立和諧師生關(guān)系,強(qiáng)化教學(xué)效果有著重要的作用。
3、運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)手段,營(yíng)造審美意境
英美文學(xué)課上,教師可以利用多媒體為學(xué)生形象的展示文學(xué)作品,包括介紹作者時(shí),將作者的圖片展示給學(xué)生,將當(dāng)時(shí)的社會(huì)形態(tài)用圖片、音頻、視頻的形式播放出來(lái),學(xué)生可以深入了解文學(xué)作品誕生的社會(huì)背景,對(duì)加強(qiáng)教學(xué)效果很有幫助。教師還可以充分運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)技術(shù),搜索相關(guān)知識(shí),在課堂上擴(kuò)充知識(shí)面,使學(xué)生打開(kāi)視野,了解更多的英美文學(xué)知識(shí)。其次,教師可以搭建網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)平臺(tái),在平臺(tái)上師生交流更方便,還可以在上面布置學(xué)習(xí)任務(wù),可以讓學(xué)生找到文學(xué)作品的電影版,在業(yè)余時(shí)間觀看,深入立即作者的思想情感和主張。
4、建立生態(tài)和諧的教學(xué)評(píng)估體系
以往英美文學(xué)教育水平難以提高的一個(gè)重要原因就是缺乏完善的教學(xué)評(píng)價(jià)體系,高校管理者和教師必須要建立一套規(guī)范的、系統(tǒng)的英美文學(xué)教學(xué)評(píng)估體系,將教學(xué)課程安排,學(xué)生成績(jī)、日常表現(xiàn)、文學(xué)素養(yǎng)的提升、教學(xué)活動(dòng)的參與情況統(tǒng)統(tǒng)納入到評(píng)價(jià)體系當(dāng)中,按照生態(tài)和諧的要求,實(shí)現(xiàn)全面的評(píng)估,對(duì)教師、對(duì)學(xué)生都要加強(qiáng)評(píng)估,進(jìn)而提升英美文學(xué)教學(xué)的質(zhì)量,提高英語(yǔ)專業(yè)的教學(xué)水平。
5、建立良好的師生關(guān)系,注重人文教育和情感
任何學(xué)科的教學(xué)都是通過(guò)教師完成的,教師在教學(xué)中起主導(dǎo)作用,而學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,是教師教育的對(duì)象,師生關(guān)系是否和諧直接關(guān)系到教學(xué)的質(zhì)量,因此,英語(yǔ)教師必須與學(xué)生建立良好的關(guān)系,進(jìn)而提升英美文學(xué)的教學(xué)質(zhì)量。其次,文學(xué)作品在全世界而言是共通的,文學(xué)是一種藝術(shù)形態(tài),是人們真情實(shí)感的流露,有的主題在于對(duì)社會(huì)陰暗面的批判、有的是對(duì)勤勞人民的歌頌、有的是對(duì)魅力景色的感嘆等等,英美文學(xué)就是這樣一門課程,不單可以提高學(xué)生英語(yǔ)知識(shí)的掌握,更有利于提高學(xué)生的審美素養(yǎng)和人文素養(yǎng),提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。結(jié)語(yǔ):綜上所述,高校英美文學(xué)教學(xué)存在一些亟待改進(jìn)的問(wèn)題,將教育生態(tài)學(xué)的理論引入英美文學(xué)教育當(dāng)中有利于教學(xué)模式的創(chuàng)新,有利于提高教學(xué)整體的效果,生態(tài)教育理念是時(shí)下流行的先進(jìn)教育理念,在經(jīng)濟(jì)全球化對(duì)教育帶來(lái)巨大沖擊的今天,改變傳統(tǒng)的英美文學(xué)教學(xué)方式是時(shí)代發(fā)展的必然結(jié)果。
參考文獻(xiàn):
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大學(xué)英美文學(xué)專業(yè)畢業(yè)論文 篇5
摘要:在諸多歷史、社會(huì)、文化、政治、經(jīng)濟(jì)、生活方式、地域、宗教、價(jià)值觀等因素差異下,英美文學(xué)作品勢(shì)必出現(xiàn)千姿百態(tài)的形式和文學(xué)風(fēng)格,只有深刻地理解上述因素對(duì)于英美文學(xué)著作的影響作用,才能夠透析英美文學(xué)著作的實(shí)質(zhì),才能更好地理解英美文學(xué)著作中機(jī)智雋永的內(nèi)涵。
關(guān)鍵詞:歷史文化;英美文學(xué)
一、歷史與文化差異影響下英美文學(xué)著作所具有的特點(diǎn)
。ㄒ唬v史與文化差異影響下英國(guó)文學(xué)著作的特點(diǎn)
英國(guó)文學(xué)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),經(jīng)過(guò)了漫長(zhǎng)的時(shí)間和時(shí)代的演變。在這個(gè)過(guò)程中,文學(xué)本體以外的各種現(xiàn)實(shí)的、歷史的、政治的、文化的力量對(duì)英國(guó)文學(xué)產(chǎn)生著影響。英國(guó)文學(xué)是對(duì)于當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境的一種映襯與寫(xiě)照。文學(xué)內(nèi)部遵循自身規(guī)律,歷經(jīng)不同歷史階段。如盎格魯-薩克遜史詩(shī)《貝奧武甫》;中古英國(guó)文學(xué)著作時(shí)期,代表作喬叟(Chaucer)的《坎特伯雷故事集》;文藝復(fù)興下的莎士比亞代表作《威尼斯商人》《羅密歐與朱麗葉》《哈姆雷特》《暴風(fēng)雨》等;新古典主義下的英國(guó)文學(xué)著作,浪漫主義時(shí)期,華茲華斯的《抒情歌謠集》;現(xiàn)實(shí)主義下的英國(guó)文學(xué)著作時(shí)期,代表作為夏洛蒂勃朗特的《簡(jiǎn)愛(ài)》,哈代的《德伯家的苔絲》,大作家查爾斯狄更斯的《大衛(wèi)科波菲爾》《遠(yuǎn)大前程》《雙城記》;現(xiàn)代主義下的英國(guó)文學(xué)著作康拉德的《黑暗的心臟》(1899)。語(yǔ)言和風(fēng)格的“標(biāo)新立異”是英國(guó)現(xiàn)代派的最大特點(diǎn)。戰(zhàn)后英國(guó)文學(xué)代表作約翰福爾斯的《法國(guó)中尉的女人》大致呈現(xiàn)從寫(xiě)實(shí)到實(shí)驗(yàn)和多元的走勢(shì)。從厚重的文學(xué)底蘊(yùn)出發(fā),英國(guó)文學(xué)著作發(fā)展到今天正在朝著百家爭(zhēng)鳴、百家齊放的方向發(fā)展。
。ǘv史與文化差異影響下美國(guó)文學(xué)著作所具有的特點(diǎn)
美國(guó)的文學(xué)歷史與美國(guó)資本主義的發(fā)展如影隨形,雖然早期的文學(xué)著作隱約還有英國(guó)文學(xué)的痕跡,隨著美國(guó)資本主義的民主與自由的不斷演繹升華,美國(guó)的文學(xué)著作也大放異彩,形成了美國(guó)民族的特有色彩。多歌頌平民文化,褒揚(yáng)以追求民主自由個(gè)人幸福為中心的美國(guó)精神。美國(guó)文學(xué)先后經(jīng)歷了殖民地文學(xué)著作時(shí)期,如托馬斯潘恩寫(xiě)于1774年的《美國(guó)的非洲奴隸》;浪漫主義文學(xué)著作時(shí)期,如在庫(kù)珀的《皮襪子故事集》中,在描寫(xiě)印第安人部落的滅亡的過(guò)程中,表現(xiàn)了正直、勇敢的美國(guó)早期移民開(kāi)疆拓土傳播美國(guó)文明的艱辛歷程;批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)著作時(shí)期,如馬克吐溫的代表作《哈克貝利費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》。從資產(chǎn)階級(jí)民主自由平等人道主義出發(fā),以同情的筆墨描寫(xiě)出黑人奴隸的悲慘生活,憤怒地譴責(zé)了奴隸主殘暴虐待黑人的惡行,無(wú)情地鞭撻了美國(guó)早期的奴隸及種族歧視制度。德萊塞的《嘉莉妹妹》描寫(xiě)勞動(dòng)?jì)D女進(jìn)入大城市和上層社會(huì)后被侮辱、被損害的遭遇。廣泛而深入地描繪了美國(guó)社會(huì)的真實(shí)圖景,F(xiàn)代主義文學(xué)著作時(shí)期,如海明威被公認(rèn)為“迷惘的一代”的代表作家,作品有《永別了,武器》《喪鐘為誰(shuí)而鳴》《老人與!。他任借《老人與海》于1954年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。海明威對(duì)于世界文學(xué)的主要貢獻(xiàn)在于他創(chuàng)造了“冰山原則”,簡(jiǎn)潔的文字、鮮明的形象、豐富的情感和深刻的思想。美國(guó)文學(xué)富于民主自由個(gè)性解放精神,這在美國(guó)文學(xué)作品中有突出的表現(xiàn)。美國(guó)又是一個(gè)全世界各民族移民的國(guó)家,美國(guó)文學(xué)發(fā)展的過(guò)程就是不斷吸取、融合各民族文學(xué)特點(diǎn)的過(guò)程。
二、不同政治、經(jīng)濟(jì)、生活方式、歷史地域環(huán)境下英美文學(xué)所受的影響作用
(一)政治、經(jīng)濟(jì)、生活方式差異下英美文學(xué)所受的影響作用
文學(xué)作品隨著一個(gè)國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)、生活方式的進(jìn)化而不斷地發(fā)展。由于英國(guó)的歷史可以回溯幾千年,其厚重的文化底蘊(yùn)是美國(guó)人望洋興嘆的。而且英國(guó)文學(xué)率先占據(jù)著世界文學(xué)史的龍頭地位。相形見(jiàn)絀中,美國(guó)文學(xué)在世界文學(xué)長(zhǎng)河中卻略顯年輕,然而它以創(chuàng)新為主要特點(diǎn),尤其以追求民主、自由、自我發(fā)展為特點(diǎn),這是英國(guó)文學(xué)作品力不能及的。政治、經(jīng)濟(jì)、生活方式差異的根源如下:
1.政治體制不同導(dǎo)致了英美文學(xué)著作的不同。英國(guó)和美國(guó)的政治體制截然不同。英國(guó)是君主立憲制,而美國(guó)是三權(quán)分立民主制度,導(dǎo)致了英美文學(xué)作品由于為各自的政治制度服務(wù)而具有不同的特點(diǎn)。
2.英國(guó)和美國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不同。美國(guó)現(xiàn)在是世界第一經(jīng)濟(jì)體。英國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展在近現(xiàn)代落后美國(guó)很遠(yuǎn)。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定了居于上層建筑的文學(xué)作品必然有很大不同。
3.社會(huì)生活方式不同直接導(dǎo)致英美文學(xué)著作特點(diǎn)不同。英國(guó)人生活方式比較保守,美國(guó)人比較開(kāi)放自由,致使他們的文學(xué)作品也具有上述特點(diǎn)。
。ǘv史地域習(xí)俗差異下英美文學(xué)著作所受的影響與作用
英美地域的不同導(dǎo)致歷史傳統(tǒng)差異,不同的民族、不同的國(guó)家都有自己的文化傳統(tǒng)。如英國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日復(fù)活節(jié)來(lái)臨時(shí),英國(guó)人民舉國(guó)歡慶,氣氛熱烈而莊重,在復(fù)活節(jié)當(dāng)天,城鎮(zhèn)有游行活動(dòng)。每年在復(fù)活節(jié)前的星期四,女王會(huì)訪問(wèn)一座不同的大教堂,象征性地送當(dāng)?shù)鼐用褚恍┙疱X作為禮物。而美國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日是感恩節(jié)。每年11月的第四個(gè)星期四,每個(gè)美國(guó)家庭都要舉行豐盛的感恩宴。最常見(jiàn)的傳統(tǒng)食品有火雞、南瓜餡餅和玉米面做的印第安布丁。一些美國(guó)人在這一天或舉家出游,或探親訪友,盡情享受天倫之樂(lè)。感恩節(jié)期間,美國(guó)城鄉(xiāng)都要舉行化裝游行、戲劇表演和射擊、打靶等體育比賽。一些美國(guó)家庭、宗教組織及慈善機(jī)構(gòu)還為窮人、孤兒及流浪者們提供免費(fèi)的火雞宴,讓那些不幸的人們?cè)诟卸鞴?jié)里也得到一份人間的溫暖。歷史傳統(tǒng)不同也使得英美文學(xué)著作風(fēng)格迥異,如英國(guó)文學(xué)家莎士比亞的'作品深刻地揭露了當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的弊端,號(hào)召人們團(tuán)結(jié)起來(lái)反抗封建專制制度,他的人道主義思想震蕩了整個(gè)歐洲,具有崇高的歷史文化價(jià)值,對(duì)于英國(guó)文學(xué)的發(fā)展作出不可磨滅的貢獻(xiàn)。美國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)作家辛劉易斯的《大街》(1920)粉碎了“村鎮(zhèn)是美好的世外桃源”的神話。他的作品對(duì)庸俗、低格、追求私利的中產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行了無(wú)情的批判與揭露。由此可見(jiàn),歷史地域習(xí)俗差異對(duì)于英美文學(xué)所產(chǎn)生的莫大影響。
三、文化差異下英美文學(xué)著作所受的影響作用
英美民族雖同文同種,卻由于不同環(huán)境演繹出的不同文化而使英美文學(xué)作品受到了不同的影響作用。
。ㄒ唬┥鐣(huì)文化對(duì)英美文學(xué)的影響作用
文學(xué)作品組成的重要元素是語(yǔ)言,語(yǔ)言實(shí)際上本身就是一種文化,而在語(yǔ)言的發(fā)展過(guò)程中,社會(huì)文化也能夠?qū)ζ洚a(chǎn)生一定的影響,在不同的社會(huì)環(huán)境中所形成的語(yǔ)言文化是不同的,這就使得文學(xué)作品在創(chuàng)作過(guò)程中不可避免地要受到社會(huì)文化的影響。如西奧多德萊塞的代表作《嘉莉妹妹》《美國(guó)的悲劇》注重故事細(xì)節(jié)、抓住典型人物事例,深刻地揭露了資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)中人與人之間弱肉強(qiáng)食、爾虞我詐的黑暗弊端,成功塑造了一批隨性、任性、放縱的社會(huì)生活中的典型人物。約翰斯坦貝克的代表作《憤怒的葡萄》是30年代美國(guó)文學(xué)最重要的代表作品。斯坦貝克深入下層人民群眾,從他們的語(yǔ)言中汲取文學(xué)創(chuàng)作的營(yíng)養(yǎng),并加以萃取,使他的文學(xué)作品富有鄉(xiāng)土氣息,使人民群眾感覺(jué)他的作品很接地氣,很有個(gè)性、通俗易懂。他也特別重視寫(xiě)作技巧,從謀篇布局到人物描寫(xiě),從情節(jié)構(gòu)思到人物語(yǔ)言,他都精心打造,一絲不茍。英國(guó)的文學(xué)作品是在繼承和擺脫傳統(tǒng)文化之間糾結(jié)、爭(zhēng)斗、進(jìn)化而來(lái)的。莎士比亞的代表作《哈姆雷特》中的主人公哈姆雷特在復(fù)仇的過(guò)程中苦悶與糾結(jié),“to be or not to be,that is a question”這個(gè)問(wèn)題很好地表現(xiàn)出那個(gè)時(shí)期的英國(guó)文學(xué)作品的特點(diǎn),既想抗?fàn),又猶豫不決、唯唯諾諾的特點(diǎn)。而美國(guó)文學(xué)作品體現(xiàn)出人本主義的特點(diǎn),既激進(jìn)又創(chuàng)新。因?yàn)槊绹?guó)沒(méi)有非得遵循的歷史文化規(guī)則,多年來(lái)美國(guó)人為爭(zhēng)取獨(dú)立自由所形成的民主、創(chuàng)新的精神使美國(guó)文學(xué)作品在發(fā)展上可以甩掉一切包袱,大刀闊斧地前進(jìn)。馬克吐溫的《哈克貝利費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》就是上述美國(guó)文學(xué)作品特點(diǎn)的集中體現(xiàn)。由此看來(lái),一個(gè)民族的社會(huì)文化背景對(duì)英美文學(xué)的深層含義是具有重要影響作用的。
。ǘ┪幕瘍r(jià)值觀差異下英美文學(xué)著作所受影響作用
當(dāng)代社會(huì)文化價(jià)值觀在一定程度上會(huì)體現(xiàn)在英美文學(xué)著作中,文化價(jià)值觀是一群人對(duì)于周圍事物認(rèn)為有益的、正確的或有價(jià)值的信條或觀點(diǎn)。不同的社會(huì)背景、生活環(huán)境、國(guó)家體制下的人們會(huì)形成不同的文化價(jià)值觀。如美國(guó)文化價(jià)值觀的主要是強(qiáng)調(diào)個(gè)人價(jià)值,簡(jiǎn)潔地說(shuō),就是自私自利。強(qiáng)調(diào)自由精神、機(jī)會(huì)均等,同時(shí)青睞民主,崇尚開(kāi)拓和挑戰(zhàn),也講究實(shí)用和理智,代表作品有《苦行記》《麥田里的守望者》《老人與!贰稖肥迨宓男∥荨。這種個(gè)人主義對(duì)于培養(yǎng)個(gè)性,激發(fā)個(gè)人興趣,樹(shù)立科學(xué)觀念,崇尚樂(lè)觀,樹(shù)立積極心態(tài),使個(gè)人的智慧和潛力得以充分發(fā)揮有其積極的一面,也有遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí),傳染享樂(lè)觀念,崇尚暴力,影響社會(huì)和諧,崇尚個(gè)人主義,沖擊主流價(jià)值,使整個(gè)社會(huì)缺乏凝聚力的消極一面。而英國(guó)人天生有一種民族的優(yōu)越感,他們“舉止優(yōu)雅”對(duì)美國(guó)人“放蕩不羈”的生活作風(fēng)不屑一顧,認(rèn)為美國(guó)建國(guó)時(shí)間短,缺乏文化底蘊(yùn);美國(guó)人也對(duì)英國(guó)人的固執(zhí)保守、缺乏創(chuàng)新觀念嗤之以鼻。這種文化價(jià)值觀就會(huì)在他們的文學(xué)著作中淋漓盡致地表現(xiàn)出來(lái),如《傲慢與偏見(jiàn)》《名利場(chǎng)》《德伯家的苔絲》《黑暗的心》。從中我們可以領(lǐng)略到不同文化價(jià)值觀下文學(xué)作品的意蘊(yùn)雋永?梢(jiàn),英美文學(xué)著作所受文化價(jià)值觀之影響有多大。
(三)西方宗教文化下英美文學(xué)著作所受影響作用
英美很多文學(xué)作品都和宗教文化有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,基督教的影響力波及到了整個(gè)英美文化領(lǐng)域,給英美文學(xué)著作增添了傳奇、浪漫、神奇及信仰的混合韻味,不同國(guó)家在宗教方面的信仰能夠體現(xiàn)這一地區(qū)的一定的文化禁忌,如果對(duì)這種文化禁忌不夠了解,就很有可能造成對(duì)英美文學(xué)作品理解的障礙,對(duì)于英美文學(xué)作品,它們的內(nèi)在含義自然也會(huì)受到所在地區(qū)宗教文化的影響。英美大多數(shù)人都信仰基督教、提起英美文學(xué),就離不開(kāi)《圣經(jīng)》這部文化資源。例如,Let the dog see the rabbit.本句出自《舊約傳道書(shū)》,相當(dāng)于漢語(yǔ)里“歪打正著”,意為有時(shí)計(jì)劃好的方案未能成功實(shí)施,而無(wú)意的行為反而意外成功了。本句有暗喻人的命運(yùn)變幻莫測(cè),強(qiáng)者未必勝、弱智未必輸?shù)牡览。一般人不了解宗教諺語(yǔ),對(duì)此句就會(huì)理解得一塌糊涂。因此,我們可以看出,宗教信仰差異性對(duì)于理解英美文學(xué)是非常重要的。不了解宗教文化,就無(wú)法準(zhǔn)確地把握英美文學(xué)著作的深刻內(nèi)涵,觸摸到英美文學(xué)著作的靈魂所在。
四、結(jié)語(yǔ)
在諸多歷史、社會(huì)、文化、政治、經(jīng)濟(jì)、生活方式、地域、宗教、價(jià)值觀等因素差異下,英美文學(xué)作品勢(shì)必出現(xiàn)千姿百態(tài)的形式和文學(xué)風(fēng)格,只有深刻地理解上述因素對(duì)于英美文學(xué)著作的影響作用,才能夠透析英美文學(xué)著作的實(shí)質(zhì),才能更好地理解英美文學(xué)著作中機(jī)智雋永的內(nèi)涵。
大學(xué)英美文學(xué)專業(yè)畢業(yè)論文 篇6
[摘要]英美文學(xué)是語(yǔ)言習(xí)得和提高語(yǔ)用能力的一項(xiàng)重要內(nèi)容。隨著跨文化理論的提出,文化意識(shí)對(duì)英美文學(xué)研究的促進(jìn)作用越來(lái)越受到人們關(guān)注,人們更注重文學(xué)作品中所體現(xiàn)的英語(yǔ)文化,只有了解這種文化,才能更透徹地研究文學(xué)作品。目前我國(guó)課堂上對(duì)英美文學(xué)的研究還存在不足,師和生的文化意識(shí)還不夠。本文針對(duì)這一現(xiàn)狀,闡述了文化意識(shí)基礎(chǔ)上英美文學(xué)學(xué)習(xí)的必要性。
[關(guān)鍵詞]英美文學(xué) 跨文化 文化意識(shí)
引言
跨文化交際學(xué)的創(chuàng)始人霍爾在《無(wú)聲的語(yǔ)言》一書(shū)中指出,文化存在于公開(kāi)的文化和隱蔽的文化。公開(kāi)的文化層主要指已暴露的物質(zhì)文化,包括服裝、道路、建筑物、街道、村莊等。而文化所隱蔽之物大大甚于其揭示之物。美國(guó)符號(hào)學(xué)家迪利在20世紀(jì)80年代把文化看作是“后語(yǔ)言結(jié)構(gòu)”,包括繪畫(huà)、建筑、民俗、文學(xué)、儀式、音樂(lè)、電影、其他等等。對(duì)表層文化的研究是必要的,它也是深層研究文化必不可少的一步,民族文化的深層結(jié)構(gòu)體現(xiàn)在民族思想觀念等十分隱蔽的領(lǐng)域,在眾多研究目標(biāo)中,文學(xué)寶庫(kù)是最重要的目標(biāo)之一。顧嘉祖(2002)在《語(yǔ)言與文化》一書(shū)中指出,文學(xué)文本是跨文化交際研究的重要對(duì)象。瀏覽英美文學(xué)作品是了解西方文化的一條重要途徑。
一、文化意識(shí)與英美文學(xué)研究
文學(xué)作品是了解一個(gè)民族的性格、心理狀態(tài)、文化特點(diǎn)、風(fēng)俗習(xí)慣、社會(huì)關(guān)系等方面的最生動(dòng)最豐富的材料,而在語(yǔ)言學(xué)習(xí)者所學(xué)的眾多科目中,英美文學(xué)屬于有著一定難度和深度的課程。如果對(duì)西方文化一竅不通,那么英美文學(xué)的學(xué)習(xí)勢(shì)必枯燥、晦澀難懂,這樣作品的美感和作家的獨(dú)到就無(wú)從領(lǐng)會(huì)。因此英美文學(xué)的學(xué)習(xí)與文化學(xué)習(xí)相得益彰。英美文學(xué)和英語(yǔ)文化的學(xué)習(xí)可以從以下方面展開(kāi):
。ㄒ唬┯⒚牢膶W(xué)的發(fā)展與英語(yǔ)文化的體現(xiàn)
英國(guó)文學(xué)的發(fā)展經(jīng)歷了文藝復(fù)興、浪漫主義時(shí)期、現(xiàn)代主義時(shí)期等,戰(zhàn)后英國(guó)文學(xué)浮現(xiàn)出從寫(xiě)實(shí)到試驗(yàn)和多元的走勢(shì)。在這樣的發(fā)展進(jìn)程中,文學(xué)文本以外的各種現(xiàn)實(shí)、歷史、政治、文化的力量對(duì)文學(xué)呈現(xiàn)著反映。美國(guó)文學(xué)在19世紀(jì)末就不再是英國(guó)文學(xué)的分支,美國(guó)作家在創(chuàng)作風(fēng)格和體裁上找到自我,進(jìn)入20世紀(jì)更是日趨成熟,戰(zhàn)后歷經(jīng)50年代新老交替,60年代的'實(shí)驗(yàn)學(xué)說(shuō),70年代到該世紀(jì)末的多元發(fā)展階段,形成不同于以往歷史時(shí)期的鮮明特點(diǎn)和特征。文學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)鮮明地反映出社會(huì)的變遷、文化的沉淀。
。ǘ┯⒚牢膶W(xué)的認(rèn)知功效、藝術(shù)價(jià)值與英語(yǔ)語(yǔ)言文化的關(guān)系緊密
文學(xué)作品隱含對(duì)生命的思考、價(jià)值取向和意識(shí)形態(tài)。英美文學(xué)是對(duì)時(shí)代生活的審美表現(xiàn),是西方人對(duì)其人生體驗(yàn)的文化表征。文學(xué)名著以其獨(dú)特的藝術(shù)形式、生動(dòng)的人物形象、豐富的藝術(shù)技巧,孕育著學(xué)生的審美意識(shí),還培養(yǎng)學(xué)生的道德素質(zhì)。在對(duì)文學(xué)作品的學(xué)習(xí)過(guò)程中,學(xué)生的思辨能力也能有所提高,有助于養(yǎng)成高尚的人格。同時(shí)英美文學(xué)是英語(yǔ)使用者創(chuàng)造性使用英語(yǔ)語(yǔ)言的產(chǎn)物。英語(yǔ)表意功能較強(qiáng),文體風(fēng)格變化多樣,有的高雅、通俗,有的含蓄、明快,有的婉約、粗獷。這些語(yǔ)言豐富的表現(xiàn)力和獨(dú)特的魅力在英美文學(xué)作品里得到了詳盡的發(fā)揮。研讀英美文學(xué)作品,可以領(lǐng)略和感受英語(yǔ)富有音樂(lè)性的語(yǔ)調(diào)和簡(jiǎn)單而又意義深遠(yuǎn)的詞匯。
。ㄈ┯⒚牢膶W(xué)作品的剖析有助于了解文化的差異,提高跨文化交際能力
學(xué)習(xí)英美文學(xué)就要開(kāi)展對(duì)文學(xué)作品的解讀和剖析,這有助于我們開(kāi)闊眼界、懂得外國(guó)文化,增加我們的知識(shí),啟發(fā)我們的智慧,繁榮我們國(guó)家的文學(xué)作品和創(chuàng)作方法。與此同時(shí),更能品味異域文化,了解中西方文化的差異,理解了文化差異才能消除交際障礙,這樣才能更好地與人交流,融入世紀(jì)多元化發(fā)展,文化一體化發(fā)展的潮流中,從而促進(jìn)了處于不同文化之中的人們之間的交流,提高了跨文化交際的能力,從語(yǔ)言學(xué)習(xí)者蛻變?yōu)檎Z(yǔ)言使用者,實(shí)現(xiàn)了語(yǔ)言學(xué)習(xí)的最終目的。
二、英美文學(xué)教學(xué)的現(xiàn)狀及改進(jìn)建議
我國(guó)現(xiàn)階段高校英美文學(xué)的學(xué)習(xí)大多還依循傳統(tǒng)的教學(xué)模式,即“文學(xué)史+選讀”的模式。文學(xué)教學(xué)以外部研究為主,教師往往羅列文學(xué)史實(shí),學(xué)生也是被動(dòng)地接受老師的講授。這使學(xué)生對(duì)作家作品的獨(dú)特性認(rèn)識(shí)不夠,處于同一時(shí)期的不同作家作品往往處于“千文一面”的尷尬境遇。這種傳統(tǒng)的英美文學(xué)教學(xué)過(guò)程使文學(xué)課成為各種史料和純理論的簡(jiǎn)單堆砌,使文學(xué)鑒賞和文學(xué)批評(píng)失去生機(jī)。學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)不會(huì)有多大提高,分析和解決問(wèn)題的能力得不到有力的鍛煉。
另外,傳統(tǒng)的英美文學(xué)課大多是講授式,也就是以“教”為中心,教師是主體,承擔(dān)所有的解釋責(zé)任,從作家生平、創(chuàng)作背景、作品內(nèi)涵、人物分析、意象等。這種教學(xué)使學(xué)生不能主動(dòng)地與作品交流,而作品的生命力是讀者和作者共同賦予的,如果讀者不去更多地接觸作品,只是聆聽(tīng)和記憶作品及其相關(guān)內(nèi)容,那么再好的作品也失去了它鮮活的生命力,難以培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)鑒賞力和批評(píng)能力。
再者,傳統(tǒng)的英美文學(xué)教學(xué)模式過(guò)多注重文學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí),而忽視文學(xué)所折射出的文化知識(shí)的學(xué)習(xí)。教師不是很在意學(xué)生是否在一定的文化意識(shí)基礎(chǔ)上研習(xí)英美文學(xué)作品。這樣原本豐富多彩的文學(xué)作品就有些單薄且略顯晦澀。
針對(duì)上述英美文學(xué)課上存在的問(wèn)題,筆者對(duì)新時(shí)期的文學(xué)教學(xué)提出以下幾點(diǎn)建議和改進(jìn)方法:
首先,利用隨機(jī)通達(dá)教學(xué)模式(Random Access Instruction)進(jìn)行“多角度切入”學(xué)習(xí)。隨機(jī)通達(dá)教學(xué)是讓學(xué)者通過(guò)不同途徑、不同方式進(jìn)入相同教學(xué)內(nèi)容的學(xué)習(xí),從而獲得對(duì)同一事物或同一問(wèn)題多方面的認(rèn)識(shí)和理解。使用這一模式的英美文學(xué)教學(xué)可避免抽象地談文藝?yán)碚,?duì)同一文學(xué)作品的多角度意義探討可以使學(xué)習(xí)者獲得對(duì)事物全貌的理解。
其次,將以教師為主體的課堂變?yōu)橐詫W(xué)生為主體的課堂,這樣既強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)者的認(rèn)知主體地位,又不忽視師者的指導(dǎo)作用。在教學(xué)活動(dòng)中,教師是組織者、幫助者、指導(dǎo)者和促進(jìn)者,教師要為學(xué)生提供建構(gòu)理解所需的基礎(chǔ),同時(shí)要給學(xué)生留下廣闊的建構(gòu)空間。然而教師完全放手讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)又不客觀,因此課堂上教師應(yīng)側(cè)重欣賞作品的方法講解。課堂上教師重視作品閱讀與分析,更多、更具體地向?qū)W生示范各種理解策略的使用方法,指導(dǎo)學(xué)生如何欣賞和分析作品,適當(dāng)介入到以學(xué)為主的教學(xué)活動(dòng)中,適時(shí)刺激學(xué)生的好奇感,使其主動(dòng)去探索,進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生理智上的獨(dú)立性和自主性。
另外在教學(xué)手段上,要充分利用好多媒體課堂,恰當(dāng)?shù)厥褂糜⑽脑骐娪,讓學(xué)生可以直觀地領(lǐng)略西方文化,形象地欣賞文學(xué)作品。
最后在檢驗(yàn)學(xué)習(xí)效果的方法上,應(yīng)盡量減少甚至放棄傳統(tǒng)的閉卷考試,用不同的題型考核學(xué)生對(duì)不同文學(xué)知識(shí)點(diǎn)的掌握情況,應(yīng)多鼓勵(lì)學(xué)生撰寫(xiě)論文或讀后感。文學(xué)作品可以為寫(xiě)作提供題材和內(nèi)容,寫(xiě)作又深化了對(duì)文學(xué)作品的理解。學(xué)生若能主動(dòng)參與到文本意義的尋找、創(chuàng)造過(guò)程中,勢(shì)必養(yǎng)成敏銳的感受力,掌握分析方法。學(xué)生的英語(yǔ)水平自然會(huì)得到很大的提高。
三、結(jié)語(yǔ)
英美文學(xué)的研究應(yīng)包含語(yǔ)言習(xí)得和文化習(xí)得兩個(gè)目的,從文學(xué)的性質(zhì)上看,利用英美文學(xué)進(jìn)行文化素質(zhì)教育的價(jià)值要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)語(yǔ)言教育的價(jià)值。英美文學(xué)是一面鏡子,它反映著英語(yǔ)民族的歷史與文化,英美文學(xué)研究的意義和作用在于通過(guò)閱讀和分析英美文學(xué)作品,深化學(xué)習(xí)者在基礎(chǔ)階段所學(xué)的知識(shí),增強(qiáng)對(duì)西方文學(xué)及文化的了解,提高學(xué)生的語(yǔ)用能力。這就要求英美文學(xué)的學(xué)習(xí)者要不斷地強(qiáng)化文化意識(shí),才能成功地進(jìn)行語(yǔ)言的學(xué)習(xí)和使用,而且在文化多元發(fā)展的今天,能更有助于提高學(xué)習(xí)者的跨文化交際能力,免受交際障礙的干擾,因此,英美文學(xué)的研究要有文化意識(shí)并逐步展開(kāi)、深入。
【參考文獻(xiàn)】
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大學(xué)英美文學(xué)專業(yè)畢業(yè)論文 篇7
一、引言
在中國(guó),自古就有“書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)”的古訓(xùn)。這句話的含義是在語(yǔ)言學(xué)習(xí)中,只要不斷地進(jìn)行閱讀,在不知不覺(jué)中就會(huì)了解其中的含義。在英語(yǔ)學(xué)習(xí)中這個(gè)方法其實(shí)要一分為二地看待,一方面,通過(guò)不斷誦讀,確實(shí)能夠有效地穩(wěn)固學(xué)生對(duì)于單詞、句子結(jié)構(gòu)、整體語(yǔ)感的掌握,但是另一方面,由于英語(yǔ)并不是中國(guó)學(xué)生的母語(yǔ),就是閱讀再多遍,也不可能達(dá)到“其義自見(jiàn)”的程度。這種情況下,英美文學(xué)作品的重要性就凸顯出來(lái)了。我們知道,文學(xué)作品是語(yǔ)言文字的集大成者,它是一項(xiàng)非常復(fù)雜的但是涵蓋面極廣的語(yǔ)言的精煉和巧妙的運(yùn)用。文學(xué)作品對(duì)于語(yǔ)言文字的駕馭和使用只會(huì)高出一般語(yǔ)言文字的使用要求而不會(huì)比這個(gè)要求更低,那么在英語(yǔ)教學(xué)中,是不是可以引入英美文學(xué)這一元素,以培養(yǎng)學(xué)生英美文學(xué)素養(yǎng)這一教學(xué)目標(biāo)來(lái)全面提升學(xué)生的英語(yǔ)成績(jī)呢?答案是肯定的,經(jīng)過(guò)教學(xué)實(shí)踐,教師們發(fā)現(xiàn),將大量的英美文學(xué)作品引入教學(xué)過(guò)程中,將培養(yǎng)學(xué)生英美文學(xué)素養(yǎng)作為重要教學(xué)目標(biāo)并以此為基礎(chǔ)進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的確能夠極大提升學(xué)生的英語(yǔ)成績(jī),并且學(xué)生的英語(yǔ)駕馭能力也有了不小的提升,達(dá)到了兼具考試和實(shí)用兩個(gè)層次的價(jià)值,對(duì)學(xué)生的全面成長(zhǎng)是極為有利的。
二、當(dāng)前大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生英美文學(xué)素養(yǎng)的必要性和可行性分析
1、培養(yǎng)學(xué)生英美文學(xué)素養(yǎng)能夠讓學(xué)生在潛移默化中更加深刻了解西方文化
文化是語(yǔ)言的基礎(chǔ),文化這一看不見(jiàn)摸不著的事物決定著語(yǔ)言的所有要素。任何一種語(yǔ)言都帶有鮮明的地域特色,都是一個(gè)國(guó)家或者地區(qū)文明的精煉。同時(shí)語(yǔ)言又是文化的重要組成部分,甚至我們可以毫不夸張地說(shuō),對(duì)于一種語(yǔ)言的學(xué)習(xí),其實(shí)就是對(duì)于該國(guó)家或者地區(qū)文化的學(xué)習(xí)。對(duì)于母語(yǔ)的學(xué)習(xí)和本國(guó)文化的學(xué)習(xí)存在著很大的難度,因?yàn)榧幢闶窃傩〉膰?guó)家,也最少有數(shù)百年的歷史,這數(shù)百年的歷史積淀是極為深厚的,想要在短短十?dāng)?shù)年中精通是絕不可能的。這也就是中國(guó)學(xué)生每個(gè)人的語(yǔ)文成績(jī)都不會(huì)太差,但是未必每個(gè)人的成績(jī)都會(huì)很好的原因所在。本國(guó)語(yǔ)言的學(xué)習(xí)尚且如此,更遑論拒自己國(guó)家千里萬(wàn)里的,文化背景和歷史完全不同的,文化差異特別巨大的國(guó)家的語(yǔ)言的學(xué)習(xí)。而每一個(gè)國(guó)家都有具備極強(qiáng)文字駕馭能力的人,他們的.文學(xué)作品是對(duì)整個(gè)國(guó)家和民族語(yǔ)言的精煉與巧妙組合,不僅對(duì)語(yǔ)言文字的解析十分有幫助,還直接體現(xiàn)了本國(guó)的文化和社會(huì)背景。文化這種元素是無(wú)法進(jìn)行教育的,只能自己去感悟,通過(guò)對(duì)大學(xué)生英美文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng),就能夠提升學(xué)生對(duì)于英美文化的敏感程度。
2、有效提升學(xué)生綜合英語(yǔ)能力
中國(guó)當(dāng)前高校英語(yǔ)教育的主要要點(diǎn)就是聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)四個(gè)方面,但是其實(shí)我們從這幾點(diǎn)就可以看出這個(gè)層次是非常低的。舉例來(lái)說(shuō),對(duì)于非文學(xué)專業(yè)的語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō),聽(tīng)和說(shuō)不必考核,因?yàn)檫@是每一個(gè)中國(guó)人進(jìn)行交流的前提,但是對(duì)于語(yǔ)文的考察卻不會(huì)僅僅停留在能讀懂和能寫(xiě)出兩個(gè)層次,語(yǔ)文的考核會(huì)考核學(xué)生對(duì)于古文、現(xiàn)代文深刻的理解,要體會(huì)隱藏在紙面上的語(yǔ)言背后深層次的思想感情和文化元素。但是對(duì)于英語(yǔ)的考核就沒(méi)有這么深入。當(dāng)然,對(duì)母語(yǔ)的考核和對(duì)外語(yǔ)的考核肯定是要有所區(qū)別的,但是當(dāng)前的英語(yǔ)教學(xué)是為了培養(yǎng)更多能夠適應(yīng)國(guó)際化的優(yōu)秀人才,是要讓這些學(xué)生將來(lái)能夠在國(guó)際上與英語(yǔ)母語(yǔ)的人流暢溝通的,所以要求必須要提高。但是又因?yàn)橛⒄Z(yǔ)不是中國(guó)人的母語(yǔ),所以必須采取一些必要的手段來(lái)提升中國(guó)學(xué)生的英語(yǔ)能力,大量閱讀英美文學(xué)作品并且體會(huì)其中的感情和文化就是不錯(cuò)的方法。
3、能夠有效提升學(xué)生的審美能力,培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀念
早在一千多年前的唐朝就有關(guān)于“兼聽(tīng)”和“偏聽(tīng)”的討論。在語(yǔ)言的學(xué)習(xí)中亦是如此。盡管對(duì)于中國(guó)學(xué)生來(lái)說(shuō),堅(jiān)定不移地信仰馬克思主義才是正確的道路,但是如果能夠?qū)θ澜绶秶鷥?nèi)各種意識(shí)形態(tài)都有一種較為深刻的認(rèn)識(shí),會(huì)讓學(xué)生的這種信仰更加堅(jiān)定。并且刨除東西方文化差異和價(jià)值觀念的碰撞這些直接的元素來(lái)考慮的話,任何一個(gè)國(guó)家都是會(huì)謳歌真善美、批判假惡丑的,在情感的表達(dá)上,這種人文的思潮是任何國(guó)家都一致的。并且當(dāng)前的時(shí)代是全球一體化的時(shí)代,學(xué)生如果全面了解世界范圍內(nèi)的文化,對(duì)其審美能力和價(jià)值觀念的培養(yǎng)是有很大的好處的。文學(xué)作品在提升審美和價(jià)值觀念方面起到的作用是其他任何事物都無(wú)法比擬的,其中的人文性也是其他任何活動(dòng)都望塵莫及的。
三、大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生英美文學(xué)素養(yǎng)的現(xiàn)實(shí)路徑解析
1、培養(yǎng)學(xué)生英美文學(xué)素養(yǎng)亟待解決的問(wèn)題探討
要想全面提升學(xué)生的英美文學(xué)素養(yǎng),絕不僅僅是多看基本英美文學(xué)名著就能達(dá)到目的的,還需要進(jìn)行全面的準(zhǔn)備和改革。
第一,要進(jìn)行教育體制上的必要革新。教育改革在我國(guó)已經(jīng)持續(xù)了很多年了,但是似乎整個(gè)教育體制變動(dòng)較大的只是基礎(chǔ)教育,高等教育的改革力度似乎并不大。這其實(shí)是不科學(xué)的,因?yàn)楦叩冉逃袚?dān)著直接為社會(huì)輸出人才的重要任務(wù),其改革的成效將直接關(guān)乎整個(gè)教育改革的成敗。那么具體到培養(yǎng)學(xué)生英美文學(xué)素養(yǎng)這一目標(biāo)上,自然不可以免地要談到應(yīng)試教育和素質(zhì)教育的天平傾斜。想要提升學(xué)生的英美文學(xué)素養(yǎng),必然要做的是加大學(xué)生對(duì)于英美文學(xué)的閱讀量。并且為了由于英語(yǔ)這門學(xué)科并不會(huì)吸引大多數(shù)的學(xué)生,所以有必要用相對(duì)的考核對(duì)敦促學(xué)生進(jìn)行這方面的努力。當(dāng)然,本身這種模式都是要打破應(yīng)試教育的桎梏,考核自然也不能夠僅僅是考試?梢赃m當(dāng)舉辦一些活動(dòng)和比賽,既增加趣味性,又提升學(xué)生的積極性,還能夠讓學(xué)生在實(shí)踐中加深對(duì)于英美文學(xué)素養(yǎng)的理解,一舉多得。
第二,培養(yǎng)一支高水平的師資隊(duì)伍就很有必要了。既然要求學(xué)生的英美文學(xué)素養(yǎng)有一定的提升,那么相應(yīng)的,教師的英美文學(xué)素養(yǎng)必須也有所保障,并且教師在教學(xué)思想和觀念上也應(yīng)當(dāng)有相應(yīng)的提升。也就是說(shuō),高水平的師資隊(duì)伍具體體現(xiàn)在兩個(gè)方面,一是教師應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變思想,正確認(rèn)識(shí)到英美文學(xué)在英語(yǔ)教學(xué)中的重要作用,將英美文學(xué)在高等教育英語(yǔ)教學(xué)中的重要作用進(jìn)行深刻的領(lǐng)會(huì),并且主動(dòng)地在自己的教學(xué)活動(dòng)中進(jìn)行必要的創(chuàng)新。教師在這種情況下的要求比傳統(tǒng)的英語(yǔ)教師要高得多。在這種形勢(shì)下,大學(xué)的英語(yǔ)教師必須具備扎實(shí)牢固的英語(yǔ)基礎(chǔ)知識(shí)、對(duì)西方文化較為深刻的了解、對(duì)學(xué)生的英語(yǔ)水平有較好的整體把握、對(duì)世界各國(guó)的一些文化知識(shí)都有涉獵。這樣能力全面的教師才能夠真正擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的英美文學(xué)素養(yǎng)。
第三,當(dāng)前的英語(yǔ)教材亟需改編。英美文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)僅憑課上的部分講解和課下的學(xué)生自覺(jué)是不能完全發(fā)揮其作用的,要做到將英美文學(xué)素養(yǎng)作為評(píng)價(jià)高校學(xué)生英語(yǔ)整體水平的重要要素之一,就需要對(duì)現(xiàn)有的英語(yǔ)教材進(jìn)行改編。當(dāng)前的英語(yǔ)教材是中國(guó)的相關(guān)專家和一些國(guó)外的相關(guān)專家聯(lián)合編寫(xiě)的,這些教材的確更適合中國(guó)學(xué)生學(xué)習(xí),但是卻在文學(xué)性上有些許的不足之處。未來(lái)英語(yǔ)教材應(yīng)當(dāng)在保有現(xiàn)有的模式下,加入大篇幅的英美文學(xué)作品,使學(xué)生學(xué)習(xí)的不再是專門為他們?cè)O(shè)置的英語(yǔ)教材,而是原汁原味的英語(yǔ)作品,這樣對(duì)培養(yǎng)他們真正的語(yǔ)感和適應(yīng)未來(lái)的國(guó)際化社會(huì)是更加有利的。當(dāng)然,英美文學(xué)作品加入教材中對(duì)于學(xué)生理解來(lái)說(shuō)是產(chǎn)生了一些困難的,因?yàn)槲膶W(xué)作品中往往存在大量俚語(yǔ)、修辭和非常規(guī)的英語(yǔ)用法,不過(guò)對(duì)于適應(yīng)了這些困難以后的英美文學(xué)作品賞析就會(huì)變得更加簡(jiǎn)單。
2、培養(yǎng)學(xué)生英美文學(xué)素養(yǎng)的現(xiàn)實(shí)路徑
在解決了基本的教育體制、教材、教師三方面的前提條件以后,就完全可以以學(xué)生為中心,針對(duì)學(xué)生的需求來(lái)進(jìn)行文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)了。
第一,要設(shè)置多元化的師生互動(dòng)活動(dòng),改變傳統(tǒng)的課堂教育模式。英美文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)不是靠學(xué)生讀寫(xiě)和教師講解就能夠完全實(shí)現(xiàn)的,在教學(xué)實(shí)踐中可以首先指引學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí),在教師講解之前自己先通讀設(shè)定的篇章,找出自己完全無(wú)法理解的地方,用師生交流或者同學(xué)間的交流形式來(lái)解決這些問(wèn)題;在課堂上多采取一些活動(dòng),例如文學(xué)作品的演繹、文學(xué)作品讀后感的誦讀等等,加深學(xué)生對(duì)文學(xué)作品的熟悉和敏感,也能夠極大提升學(xué)生的積極性;在課外要進(jìn)行規(guī)模更大、范圍更廣的活動(dòng),組織相關(guān)的社團(tuán)組織,定期舉辦活動(dòng)等等。
第二,多利用當(dāng)前的計(jì)算機(jī)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)。當(dāng)前的時(shí)代是計(jì)算機(jī)的時(shí)代和網(wǎng)絡(luò)的時(shí)代,教師應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生多從網(wǎng)絡(luò)中獲取英美文學(xué)作品的相關(guān)資訊,可以引導(dǎo)學(xué)生自主地了解作者的背景、文學(xué)作品的整體邏輯和脈絡(luò)等等,并且借助于多媒體的設(shè)備,用各種聲光影結(jié)合的形式改變以往僅僅給學(xué)生視覺(jué)刺激的教師模式。其實(shí)這種讓學(xué)生通過(guò)多媒體設(shè)備和網(wǎng)絡(luò)的教學(xué)方式,不僅能夠在有限的時(shí)間內(nèi)獲取更多的文學(xué)作品的信息,還能夠真正地將傳統(tǒng)英語(yǔ)教學(xué)中的被動(dòng)地“教”為主體向現(xiàn)在的主動(dòng)地“學(xué)”而轉(zhuǎn)變,培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)就變得更有成效。
第三,要將理論與實(shí)踐相結(jié)合,多鼓勵(lì)學(xué)生說(shuō)和寫(xiě)。每一個(gè)人閱讀文學(xué)作品以后,或多或少地心中一定會(huì)有感悟,教師應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生將這種感受說(shuō)出來(lái)或者寫(xiě)出來(lái),讓學(xué)生將自己心中模糊的感受在說(shuō)和寫(xiě)的過(guò)程中不斷清晰和深化,將這些在不斷閱讀中積攢的一點(diǎn)一滴逐漸融合成為學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng),使學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)效率和成果比傳統(tǒng)的模式更上一層樓。
四、結(jié)語(yǔ)
中西方文化存在差異,這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生英美文學(xué)素養(yǎng)來(lái)說(shuō)有利也有弊,有利的一點(diǎn)是學(xué)生一旦對(duì)西方文化有一定程度的了解,那么對(duì)于英美文學(xué)素養(yǎng)的提升來(lái)說(shuō)是非常明顯的,不利的地方則是學(xué)生需要認(rèn)知的事情太多、太繁瑣了。但是其實(shí)能夠正視和有效利用中西方文化差異的學(xué)生,才是未來(lái)社會(huì)需要的人才。教育問(wèn)題永遠(yuǎn)是一個(gè)國(guó)家最為重視的問(wèn)題之一,因?yàn)樗苯雨P(guān)乎到一個(gè)國(guó)家和民族的未來(lái)。在我國(guó)的教育體系中,高等教育又承擔(dān)著直接向社會(huì)輸出人才的重要作用。在高等教育中,英語(yǔ)是各個(gè)專業(yè)都必須學(xué)習(xí)的必修課,但是教學(xué)和學(xué)習(xí)實(shí)效是非常差的。近些年來(lái),相關(guān)的專家和學(xué)者不斷地研究大學(xué)英語(yǔ)的創(chuàng)新出路,整個(gè)大學(xué)英語(yǔ)的教學(xué)模式都需要進(jìn)行較大的變動(dòng)。而在當(dāng)前形勢(shì)下,引入英美文學(xué)教學(xué)模式,培養(yǎng)學(xué)生英美文學(xué)素養(yǎng)成為了一項(xiàng)理論和實(shí)踐都取得不小成果的手段。當(dāng)然,這種模式還處在初級(jí)階段,各項(xiàng)工作還不夠完善,但是相信隨著時(shí)代的發(fā)展和教育改革的不斷深入,英美文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)必將成為全面提升學(xué)生英語(yǔ)能力的重要手段,為國(guó)家培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的適應(yīng)國(guó)際化趨勢(shì)的人才。
大學(xué)英美文學(xué)專業(yè)畢業(yè)論文 篇8
摘要:大學(xué)英語(yǔ)教育應(yīng)注重學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng),提升學(xué)生的英美文學(xué)素養(yǎng)是教學(xué)目標(biāo)之一。大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)不同于中學(xué)時(shí)期的英語(yǔ)授課,應(yīng)在基礎(chǔ)語(yǔ)法、詞匯等內(nèi)容之上進(jìn)行文學(xué)素養(yǎng)層面的滲入。本文簡(jiǎn)要闡述了培養(yǎng)大學(xué)生英美文學(xué)素養(yǎng)的必要性,并就大學(xué)生英美文學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)方法展開(kāi)探討。
關(guān)鍵詞:英美文學(xué);大學(xué)英語(yǔ)教學(xué);素養(yǎng)
新時(shí)期背景下,社會(huì)的人才需求體現(xiàn)出全面性和綜合性的特點(diǎn),要求具備良好的綜合素質(zhì)。大學(xué)英語(yǔ)是我國(guó)高等教育的重要課程,在教學(xué)中應(yīng)注重學(xué)生英美文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng),加強(qiáng)各方面能力的提升。英美文學(xué)素養(yǎng)是立足于英美文學(xué)閱讀基礎(chǔ)上的能力提升,包括有文化素養(yǎng)、語(yǔ)言能力、心理素養(yǎng)等內(nèi)容,因此文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)越來(lái)越受到廣大教師的重視。本文將對(duì)培養(yǎng)大學(xué)生英美文學(xué)素養(yǎng)的必要性進(jìn)行研究,并探討詳細(xì)的教學(xué)策略。
一、大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生英美文學(xué)素養(yǎng)的必要性
大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的目的不僅要求學(xué)生能夠在工作和社交中流暢地用英語(yǔ)進(jìn)行交流,培養(yǎng)學(xué)生的英語(yǔ)應(yīng)用能力,而且要求提高學(xué)生的綜合文化素養(yǎng),增強(qiáng)自學(xué)能力,從而能夠適應(yīng)未來(lái)社會(huì)的發(fā)展要求。要達(dá)到上述目標(biāo)就要求教師在授課的過(guò)程中,不能僅僅注重聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的訓(xùn)練,因?yàn)榧寄芎?jiǎn)單的相加不等于綜合運(yùn)用能力,從某種意義上來(lái)講,綜合運(yùn)用能力應(yīng)當(dāng)接近于包含聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)在內(nèi)的文化素養(yǎng)。
。ㄒ唬┰鰪(qiáng)學(xué)生的文化感知
語(yǔ)言與文化是一體的,任何一方都無(wú)法獨(dú)立存在。語(yǔ)言是文化的載體,文學(xué)學(xué)習(xí)是一種快速掌握文化知識(shí)的學(xué)習(xí)方法。大量閱讀西方的文學(xué)作品,了解西方文化的價(jià)值取向、思維方式,以及評(píng)判視角等多方面的意識(shí)形態(tài),能夠包容、理解、尊重不同文化的學(xué)生,才是能夠走向國(guó)際的人才。
。ǘ┰鰪(qiáng)學(xué)生的英語(yǔ)綜合能力
語(yǔ)言的學(xué)習(xí)十分重視積累,只有積累達(dá)到一定的程度才能正確的、靈活的進(jìn)行語(yǔ)言輸出。而文化的學(xué)習(xí)可以仿效語(yǔ)言的學(xué)習(xí)。大量的閱讀可以增強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)感,同時(shí)增加詞匯量,并且還可以提升其語(yǔ)言的實(shí)際運(yùn)用能力。ThebestwaytolearnEnglishistouseit,在英語(yǔ)學(xué)習(xí)的過(guò)程中,學(xué)生要注意在學(xué)習(xí)中和生活中經(jīng)常使用英語(yǔ),只有在實(shí)際運(yùn)用中才能使學(xué)生快速掌握英語(yǔ)知識(shí),加深對(duì)文章的理解,發(fā)現(xiàn)文章中的美,體會(huì)作者的情感,進(jìn)而提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。
(三)加強(qiáng)學(xué)生審美能力和人文素養(yǎng)的培養(yǎng)
通過(guò)閱讀體會(huì)不同的文學(xué)文體和語(yǔ)言風(fēng)格,學(xué)習(xí)是從表層逐漸加深的過(guò)程,最后達(dá)到提高學(xué)生文學(xué)修養(yǎng)和審美水平的目的。大學(xué)英語(yǔ)的顯著特征是具有豐富的人文性,具體表現(xiàn)在大多數(shù)西方著作中,無(wú)論是詞的選擇、句型的結(jié)構(gòu)、文章的布局還是修辭手法、節(jié)奏韻律等都蘊(yùn)含著豐富的情感,很多優(yōu)美的文章都體現(xiàn)了人類情感的真善美。通過(guò)教材提高學(xué)生的文學(xué)能力,培養(yǎng)學(xué)生積極向上的情感,使其身心得到全面地發(fā)展。大學(xué)教師在授課過(guò)程中應(yīng)當(dāng)向?qū)W生展示英美文學(xué)的魅力,采用正確的方式進(jìn)行英美文學(xué)作品的教學(xué),在文學(xué)學(xué)習(xí)方法上,鼓勵(lì)學(xué)生打破常規(guī)、大膽創(chuàng)新,這樣不但可以開(kāi)拓學(xué)生視野,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,而且對(duì)于活躍學(xué)生的思維和提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)方面具有重要作用,使他們能夠在未來(lái)激烈的世界競(jìng)爭(zhēng)中占有一席之地。
二、大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生英美文學(xué)素養(yǎng)的途徑
(一)充分利用英語(yǔ)課堂教學(xué)
通過(guò)課堂授課培養(yǎng)大學(xué)生英美文學(xué)素養(yǎng)是廣大一線教師的首選途徑。大學(xué)生學(xué)習(xí)的英語(yǔ)教材都是經(jīng)過(guò)教育部教材編纂的專業(yè)教師精心挑選的,因此每一篇課文都具有很好的文學(xué)性,教師要充分利用教材進(jìn)行教學(xué),切實(shí)發(fā)揮教材的作用。由于非英文專業(yè)的學(xué)生面對(duì)英美文學(xué)作品時(shí)無(wú)法做到深層理解,所以西方文學(xué)作品的學(xué)習(xí)要以閱讀和欣賞為主,在其他方面如:文學(xué)學(xué)習(xí)的'連慣性、系統(tǒng)性,以及理論性等方面不必強(qiáng)求。讓學(xué)生學(xué)習(xí)英美文學(xué)的目的是能夠體驗(yàn)和感悟英美文學(xué)的美感。教師在課堂教學(xué)的過(guò)程中,要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性,活躍學(xué)生的思維,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,化被動(dòng)為主動(dòng),提高學(xué)習(xí)效率,保證課堂教學(xué)的有效性。
。ǘ├镁W(wǎng)絡(luò)式教學(xué)模式
傳統(tǒng)的填鴨式教學(xué)以教師授課為主,忽視了學(xué)生的主觀能動(dòng)性,學(xué)生只是被動(dòng)地接受知識(shí),喪失了學(xué)習(xí)的興趣。網(wǎng)絡(luò)式的教學(xué)模式主要采用多媒體和信息網(wǎng)絡(luò)教學(xué),教學(xué)的內(nèi)容不在局限于課本,還包括:多媒體課件、音像資料、網(wǎng)絡(luò)資源等。這種教學(xué)方式不但能夠鍛煉學(xué)生的語(yǔ)言,而且生動(dòng)的教學(xué)畫(huà)面使學(xué)生對(duì)文學(xué)作品記憶深刻。將對(duì)英美文學(xué)作品學(xué)習(xí)的重心放在體驗(yàn)和感悟方面,使學(xué)生快樂(lè)地遨游在豐富多彩的文學(xué)世界。同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生大膽創(chuàng)新,發(fā)揮其主觀能動(dòng)性,培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力,從而對(duì)文學(xué)產(chǎn)生興趣,提升英美學(xué)生素養(yǎng)。
。ㄈ┱n內(nèi)外進(jìn)行師生互動(dòng)
實(shí)踐表明,大多數(shù)學(xué)生對(duì)課堂學(xué)習(xí)缺乏主動(dòng)性,因此課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)發(fā)揮學(xué)生的主體作用,提高學(xué)生的自學(xué)能力,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性。同時(shí)教師要對(duì)課堂活動(dòng)的形式進(jìn)行改變,通過(guò)討論、辯論等形式讓學(xué)生感受英美文學(xué)的內(nèi)涵。讓學(xué)生在課下收集相關(guān)的資料并進(jìn)行分析,再到課堂上進(jìn)行討論,將文學(xué)能力的培養(yǎng)延伸到課外。豐富的課外活動(dòng)為文學(xué)能力的培養(yǎng)提供了廣闊的空間,觀看英美電影,如《The sound of music》、《Legally Blonde》、《Confessionsofa Shopaholic》等;收聽(tīng)英語(yǔ)廣播,如《China Business Radio》、《English Evening》等;進(jìn)行英文詩(shī)歌朗誦和歌唱比賽;排練英文話劇,如《The Gifts》、《Susanand Cathy》等;組織英語(yǔ)文學(xué)社等。學(xué)生利用課余時(shí)間參與這些活動(dòng)能夠提高學(xué)生的英美文學(xué)素養(yǎng)。
。ㄋ模┳龊谜n前資料的搜集工作
興趣是最好的老師,教師可以利用這一點(diǎn)調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。教師要做好課前準(zhǔn)備工作,可以事先設(shè)計(jì)一些問(wèn)題讓學(xué)生表達(dá)自己的看法和見(jiàn)解。例如:學(xué)習(xí)英語(yǔ)課文時(shí),曾經(jīng)有一課講到莎士比亞的名言,教師可以圍繞名言的出處、背景、相關(guān)文學(xué)知識(shí)等相關(guān)方面進(jìn)行提問(wèn),讓學(xué)生動(dòng)手搜集資料并解決問(wèn)題。通過(guò)提問(wèn)讓學(xué)生產(chǎn)生好奇心,激發(fā)學(xué)生探索的興趣,點(diǎn)燃學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí),提升文學(xué)素養(yǎng)。同時(shí)還可以鼓勵(lì)學(xué)生搜集一些類似的外國(guó)名人名言。
。ㄎ澹┭由煺n外閱讀活動(dòng)
教師在課堂教學(xué)的過(guò)程中除了完成教學(xué)大綱的要求之外,還要選擇與主題相關(guān)的英美文學(xué)作品,延伸閱讀活動(dòng),提高課堂教學(xué)的趣味性,讓學(xué)生感受到英美文學(xué)的魅力。例如:《愛(ài)和友誼》這篇課文教師在課堂講解時(shí),可以讓學(xué)生搜集《當(dāng)你老了》的相關(guān)作品,讓學(xué)生賞析這些文學(xué)作品,感受文學(xué)作品的美,陶冶情操的同時(shí)擴(kuò)展知識(shí)面。詩(shī)歌體裁是最難學(xué)習(xí)的,因此為了使學(xué)生更好地理解詩(shī)歌,教師可以將詩(shī)歌編成故事或者話劇,然后讓學(xué)生進(jìn)行分組表演,同時(shí)可以使用道具加以輔助,使詩(shī)歌更加形象生動(dòng)地展現(xiàn)出來(lái),讓學(xué)生身臨其境,加深對(duì)詩(shī)歌的理解。通過(guò)這種教學(xué)方式既能保證課堂教學(xué)的效果,又能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,讓學(xué)生更快地走進(jìn)英美文學(xué)的世界,提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。
(六)加強(qiáng)課外學(xué)習(xí)的自主性
課堂學(xué)習(xí)的時(shí)間畢竟是有限的,豐富的課外時(shí)間為學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)提供了可能。例如:利用晚自習(xí)或者課余時(shí)間組織學(xué)生觀看英語(yǔ)電影,電影結(jié)束以后要用英語(yǔ)對(duì)電影的情節(jié)、精彩片段、心得體會(huì)、對(duì)話進(jìn)行總結(jié),并以書(shū)面的形式將報(bào)告交給教師評(píng)閱,教師在評(píng)閱以后要指出報(bào)告的優(yōu)缺點(diǎn),并幫助學(xué)生進(jìn)行改正。多方面評(píng)價(jià)學(xué)生,對(duì)于表現(xiàn)優(yōu)秀的學(xué)生要增加其自信心對(duì)其進(jìn)行表?yè)P(yáng);對(duì)于表現(xiàn)不好的學(xué)生教師要鼓勵(lì)其不要灰心,再接再厲。這種方式在檢查學(xué)生理解程度的同時(shí),又提升了學(xué)生的認(rèn)知水平,培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力和寫(xiě)作能力,可以在故事的思索和感悟中提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。除此之外,教師還可以鼓勵(lì)閱讀一些短篇小說(shuō),例如:《老人與!、《小王子》等。生動(dòng)有趣的短文在吸引學(xué)生閱讀興趣的同時(shí),也為學(xué)生留下了想象的空間,并且寓意深刻的短篇小說(shuō)對(duì)學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)具有一定的幫助作用。
。ㄆ撸┯行У乩玫诙n堂活動(dòng)
豐富課余時(shí)間,活躍校園文化,可以開(kāi)設(shè)第二課堂活動(dòng)。教師在授課的過(guò)程中可以將學(xué)習(xí)的內(nèi)容與第二課堂結(jié)合起來(lái),使學(xué)生盡可能多的接觸英美文學(xué)作品,并且受到英美文學(xué)作品的熏陶。例如:組織學(xué)生進(jìn)行詩(shī)歌朗誦比賽或話劇表演,這樣的學(xué)習(xí)方式不但豐富了學(xué)生的課余時(shí)間,而且開(kāi)闊了學(xué)生的視野,拓寬了學(xué)生的文學(xué)知識(shí)。還可以邀請(qǐng)教師進(jìn)行講座,講授一些文學(xué)常識(shí),這也是培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的一個(gè)好方法。另外,進(jìn)行電影欣賞也是有效可行的辦法。
三、結(jié)束語(yǔ)
英語(yǔ)課程開(kāi)設(shè)的目的不僅僅是能夠運(yùn)用英語(yǔ)進(jìn)行交流和取得高分?jǐn)?shù),更重要的是擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面,開(kāi)闊學(xué)生的視野,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)世界文化的進(jìn)一步了解。教師在講課的過(guò)程中不但要完成教學(xué)大綱的要求之外,而且要延伸課外閱讀,選擇拓展閱讀的內(nèi)容要與學(xué)習(xí)的主題相關(guān),有效地利用教學(xué)資源,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,化被動(dòng)為主動(dòng),提高學(xué)習(xí)效率,提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng),保證課堂教學(xué)的有效性。
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