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藝術(shù)類畢業(yè)論文

談合唱藝術(shù)表演的多元化論文

時間:2022-10-11 11:09:32 藝術(shù)類畢業(yè)論文 我要投稿
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談合唱藝術(shù)表演的多元化論文

  摘要:近年來,在日常生活中合唱藝術(shù)越來越受到人們的青睞,大眾采用合唱這種藝術(shù)形式充分展示自己的內(nèi)在情感和時代節(jié)拍。但合唱藝術(shù)表演的發(fā)展因受制于創(chuàng)作理念、科技水平、審美價值觀以及受教育程度等瓶頸問題,但是隨著時代的發(fā)展,我國的合唱藝術(shù)已經(jīng)突破了傳統(tǒng)的表演理念,走向了多元化的發(fā)展態(tài)勢,在舞臺背景、演出服裝效果以及肢體語言等方面有了新的實踐,呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展態(tài)勢。

談合唱藝術(shù)表演的多元化論文

  關(guān)鍵詞:合唱藝術(shù);表演方法;多元化

  近年來,在日常生活中合唱藝術(shù)越來越受到人們的青睞,大眾采用合唱這種藝術(shù)形式充分展示自己的內(nèi)在情感和時代節(jié)拍。隨著我國經(jīng)濟(jì)社會的快速發(fā)展,截至目前,我國已擁有數(shù)十萬支合唱團(tuán)正在發(fā)展壯大。合唱是一種具有明顯特征的音樂藝術(shù)種類,具體體現(xiàn)在表演形態(tài)上,多種藝術(shù)形態(tài)的組合讓合唱表演展現(xiàn)出了無窮的魅力。在新時代背景下,我國的合唱藝術(shù)在表演理念方面已經(jīng)對傳統(tǒng)有突破,諸如在表演方法、形體塑造、聲音處理、舞臺背景等方面有了創(chuàng)新和實踐。面對藝術(shù)氛圍營造的日益重視與審美觀念的逐漸提升,探討新的合唱藝術(shù)表演態(tài)勢具有重要的理論意義和現(xiàn)實意義。

  1合唱藝術(shù)表演發(fā)展的瓶頸

 。1)創(chuàng)作理念問題。目前,隨著人們創(chuàng)作理念和思想的解放,我們認(rèn)為我國合唱藝術(shù)表演發(fā)展趨勢呈現(xiàn)多元化。因為音樂是一種比較自由的行為藝術(shù),如果思想獲得解放、創(chuàng)作理念得到更新,無疑使藝術(shù)家的思維模式會從束縛中得到解放,從而越來越多的好作品會脫穎而出。自我國改革開放伊始,基于新思潮、新理念的反復(fù)沖擊,合唱作品不論從題材上還是內(nèi)容上均擺脫了政治因素的束縛,藝術(shù)家的內(nèi)心感受和創(chuàng)作才能在音樂作品中越來越多的有所體現(xiàn),這樣被淹沒或者正在被淹沒的好作品次第被逐漸推上主流音樂平臺,從而使合唱藝術(shù)表演走向了多元化。(2)科技水平問題?茖W(xué)技術(shù)就是第一生產(chǎn)力。隨著科技的發(fā)展,也助推我國合唱藝術(shù)向多元化態(tài)勢發(fā)展。毋庸置疑,舞臺技術(shù)大幅度的提升,是科技發(fā)展水平翻天覆地發(fā)展進(jìn)步的結(jié)果,使合唱的表演形式在一定程度上得到了美化,觀眾由此印象更加深刻。同時,科學(xué)技術(shù)的發(fā)展還增強(qiáng)了合唱音響、合唱伴奏的聽覺效果,后期的制作也使合唱表演以令人滿意的效果在觀眾的面前展示。因此,在一定意義上說,科技的發(fā)展為合唱藝術(shù)表演形式的多元化奠定了堅實的物質(zhì)基礎(chǔ),是其發(fā)展的技術(shù)支撐。(3)審美價值觀問題。社會的發(fā)展,人類的進(jìn)步,也同時推動大眾審美水平不斷得到提高,這不可避免要求合唱藝術(shù)的表演形式要有相匹配的發(fā)展水平。當(dāng)然,人們觀賞合唱表演藝術(shù),不僅追求聽覺上獲得充分地享受,更加追求在視覺上獲得更完美的體驗。因此,審美水平的提高,也一定程度上助推合唱藝術(shù)表演形式向多元化跨越,使大眾能在合唱表演中獲得了更好的視聽享受。(4)音樂受教育程度問題。近年來,隨著新課改的深入推進(jìn),素質(zhì)教育逐漸深入民心,得到全社會的廣泛認(rèn)同,音樂教育的普及在一定程度上使合唱藝術(shù)表演內(nèi)生出多元化發(fā)展的動力。這樣,社會上涌現(xiàn)出各具特色的合唱團(tuán),逐漸普及民間的合唱團(tuán)不再是“精英”階層的專利,合唱團(tuán)使得合唱開始走近農(nóng)村、走近社區(qū)、走近千家萬戶,甚至出現(xiàn)了全民K歌是盛況,諸如老年合唱團(tuán)、青年合唱團(tuán)、社區(qū)合唱團(tuán)以及少年合唱團(tuán)等。

  2合唱藝術(shù)表演的多元化

  (1)舞臺背景的多元化。合唱藝術(shù)在實際具體的表演過程中,需要對舞臺進(jìn)行必要的包裝,但包裝要針對合唱表演的風(fēng)格和所表達(dá)的情感態(tài)度來確定,也要與合唱隊員服裝的搭配和色彩的對比。尤其是具有歷史意義或者莊嚴(yán)肅穆的合唱歌曲,在其演唱中必須引起注意,同時搭配適宜的舞臺背景,以及合理的服裝選擇效果,無形中與合唱歌曲所表達(dá)的情感態(tài)度價值觀相吻合。例如,表演《長征》歌曲的時候,要求演員能穿著比較嚴(yán)肅、帶有使命感的服裝,以彰顯歌曲中所蘊含的情感。如在表演《草原上升起不落的太陽》這首合唱歌曲時,要求合唱演員穿戴具有草原民族色彩的服飾,也需要具有藍(lán)天、白云、草原這樣遼闊、鮮艷元素布局的舞臺背景,從而能向受眾充分表達(dá)歌曲中的美感,同時,也帶來巨大的視覺沖擊力。(2)演出服裝效果的多元化。目前,多元化的合唱表演方法的發(fā)展與絢麗的服裝效果息息相關(guān)。眾所周知,服裝在扮演合唱表演外在表現(xiàn)形式過程中,起到了非常重要的作用。因此,現(xiàn)階段合唱藝術(shù)表演的發(fā)展趨勢,要求我們必須對演員服裝效果予以高度重視。例如,身為女演員,如果在以民族美聲為特征的合唱表演過程中,其穿著就應(yīng)該彰顯中國濃郁的民族風(fēng)情,帶有中國傳統(tǒng)文化的旗袍、青花瓷圖案的元素必不可少。如果開展流行歌曲類的合唱,演員穿著就應(yīng)該顯得亮麗一點,裝飾以富有時代感、美感為特征的服飾。另外,在紅色歌曲的合唱演繹中,對男性女性演員而言,其服裝的穿戴應(yīng)該迥然不同,以表達(dá)不同的情感,諸如在演唱《四渡赤水出奇兵》時,其表達(dá)高亢激昂的部分,應(yīng)該由配以莊嚴(yán)肅穆中山裝的男演員去表現(xiàn);其表達(dá)動情悲憤的部分,應(yīng)該由配以藍(lán)色學(xué)生裝的女演員去演繹,從而更有效的表情達(dá)意。(3)肢體語言的多元化。在合唱歌曲的表演中,肢體語言對合唱表演的效果起著關(guān)鍵性作用。舞臺上展示的美感不僅來自歌曲合唱的效果,也與合唱表演過程中肢體語言與其自然的結(jié)合上,從而使表演效果在組織優(yōu)化上達(dá)到最大化。再者,在進(jìn)行合唱團(tuán)隊形整體變化的同時,隨著歌曲演繹起伏變換,表演者相應(yīng)地也要根據(jù)觀眾情緒潮起潮落的變化對隊形進(jìn)行相應(yīng)地調(diào)整,觀眾一定會在視角上實現(xiàn)美好的享受。在現(xiàn)實生活中,比較常見的合唱隊形主要有梯形、菱形、長方形以及正方形,但是在當(dāng)前的一些合唱表演中,合唱藝術(shù)表演者開始大膽進(jìn)行了一些創(chuàng)新,他們緊緊抓住觀眾審美情趣和合唱表演的情感的提升與需求,不斷進(jìn)行修正、變換初始合唱隊形,如通過平移合唱表演者的位置,將梯形、菱形、長方形、正方形不斷地互相轉(zhuǎn)換,并在隊形轉(zhuǎn)化過程中,歌唱演員也不斷發(fā)揮展示個人肢體表演,毋庸置疑使合唱的形式更加開放、活潑、多樣化,從而使觀眾的視覺享受大大提升,盡情地將歌曲的情感、態(tài)度以及價值觀傳達(dá)給受眾群眾。使合唱藝術(shù)表演形式得到酣暢流利的傾訴,趨向多元化發(fā)展。

  3結(jié)語

  綜上所述,近年來我國合唱表演形式一改傳統(tǒng)形式,合唱藝術(shù)表演方法也大膽突破傳統(tǒng)模式,走向多元化的發(fā)展趨勢。目前,合唱藝術(shù)表演形式的日漸豐富已經(jīng)成為新時代合唱藝術(shù)發(fā)展的一大亮點,但是,我們還要看到,目前我國的合唱團(tuán)大多是以非職業(yè)合唱團(tuán)為主體,雖然不少團(tuán)隊已經(jīng)有比較高的演唱水平,但仍然存在部分團(tuán)員基本功不扎實、演唱技能不專業(yè)等不足,尤其是那些非音樂專業(yè)人員形成的所謂的業(yè)余專業(yè)合唱團(tuán),其演唱曲目很受一定的束縛,特別是諸如一些現(xiàn)代合唱作品,甚至沒有涉獵。所以,要整體提高我國合唱的普遍水準(zhǔn),需要普及音樂基礎(chǔ)知識教育和轉(zhuǎn)變教育理念已刻不容緩。

  參考文獻(xiàn)

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