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師德師風(fēng)建設(shè)征文
師德師風(fēng)建設(shè)征文怎么寫?下面就是小編整理的三篇師德師風(fēng)建設(shè)征文范文，歡迎大家閱讀師德師風(fēng)征文!
青春在奉獻(xiàn)中閃光
人們都喜歡金色的太陽，銀色的月亮，而我卻要贊美夜晚那不耀眼的星星;人們都留戀姹紫嫣紅的玫瑰，雍容華貴的牡丹，而我卻崇尚上那漫山遍野不引人矚目的小草。
星星給黑夜帶光明卻從不炫耀自己，小草裝點(diǎn)萬里河山卻總是默默無聞，星星，小草是平凡的，但它們的精神是高尚的。
晨曦初露，月光披著冰冷的青灰，學(xué)校門口已有校領(lǐng)導(dǎo)們巡視安全的身影和班主任們疾步的腳印，辦公室里，老師們?nèi)諒?fù)一日，年復(fù)一年地將學(xué)生引向知識的彼岸，解答心中的困惑，他們這種高尚的師德情操和默默無聞的奉獻(xiàn)精神，深深地感動了我。
學(xué)高為師，德高為范，師德是為師之本。
古人云：士不可不泓毅。
而我卻要說:師不可不揚(yáng)德。
我慶幸命運(yùn)賜給我了這個職業(yè)。
腳下的路才剛剛開始，不管前路是荊棘叢生或是布滿沼澤，我都一如既往，絕不退縮。
5年來，從班主任到任課教師，我愈發(fā)喜歡這個職業(yè)。
教育家陶行知先生一生幾十年始終安于粉筆生涯的精神激勵著我，周圍同事們不辭辛苦，努力鉆研，積極進(jìn)取的行為鼓勵著我，“六知”精神的學(xué)習(xí)更增強(qiáng)了我熱愛教育事業(yè)的信念。
我愛我這平凡的職業(yè)，我愿做紅燭，我甘為人梯，在自己的崗位上，默默奉獻(xiàn)，辛勤耕耘。
假如有人問：如果在人生的道路再有一次機(jī)會讓你選擇，你會選擇什么職業(yè)?我一定會高聲回答--------教師，這個太陽底下最光輝的職業(yè)。
雖然我們很清貧，但是我們也很富有，因為在學(xué)生那空白的沃土上，我們是春天的播種人，我們心中有著秋收的期盼。
我自豪我是教師，我要讓我的青春在這里奉獻(xiàn)，在這里閃光!
老師之喜劇導(dǎo)演
我是一個凡人，雖然修煉多年，但依舊難以成仙。
曾經(jīng)對自己的職業(yè)有過諸多幻想，商人、文案、會計……種種職業(yè)在我腦海中閃爍，沒想到最終我卻成為了一名老師，我不是在最好的時光里遇見“老師”這個職業(yè)，卻是因為這個職業(yè)，我才擁有了最好的時光。
我一直惶惶不可終日，擔(dān)心自己無法勝任“老師”這個職業(yè)。
在我的心里“老師”這個稱呼神圣卻又平凡，它應(yīng)該像一個藝術(shù)家、一個喜劇導(dǎo)演，在平凡的日子里創(chuàng)造著與眾不同的奇跡。
眾所周知，喜劇是戲劇的一種類型，大眾一般稱之為笑劇或笑片，采用夸張的手法、巧妙的結(jié)構(gòu)、詼諧的臺詞及對喜劇性格的刻畫，引起人們對丑的、滑稽的嘲笑，對正常的人生和美好的理想予以肯定。
而老師是文化和技術(shù)的傳授者，是知識的化身，是智慧的靈泉，是道德的典范，是人格的楷模，是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡恕?/p>
換而言之，老師是學(xué)生美好心靈的塑造者。
這樣看來，喜劇導(dǎo)演與老師之間有異曲同工之妙啊。
喜劇以其豐富多彩的表現(xiàn)形式被世人所喜愛，而老師又用他們多種多樣的授課方式來引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)與思考，這樣說來，老師難到不是一部喜劇的導(dǎo)演么?
課堂就是拍攝現(xiàn)場，老師就是現(xiàn)場總指揮。
在視覺上，喜劇無需用太多的舞美布景和道具，這不是為了省錢，而是突出了演員的表演。
同樣，老師在課堂上無需顯擺或羅列自己豐滿的求學(xué)經(jīng)歷，他只需用個人的教學(xué)能力來感染每一位學(xué)生。
在聽覺上，喜劇用了很多音樂渲染情緒。
同樣，在課堂上老師也需要借助音樂的手段或搞笑的段子，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒。
在講故事的方法上，喜劇不是以現(xiàn)實主義創(chuàng)作的照搬生活，而是多次運(yùn)用靜止、放大、內(nèi)心獨(dú)白等方式把故事講得清楚又讓人物心理活動得到呈現(xiàn)，從而加深了作品的內(nèi)涵。
他把人物的思想活動和精神起伏外化了，讓聰明的觀眾想象力得到發(fā)揮，讓反應(yīng)遲鈍的觀眾也看懂了人物關(guān)系和思想變化。
同樣，在課前老師需要做好前期的課堂準(zhǔn)備工作，搜集大量的材料，以便豐富備課素材。
還要注意自己的措詞準(zhǔn)確性，提前進(jìn)行課堂內(nèi)容設(shè)計。
備課不單單是備教材，還需要備學(xué)生，根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)，調(diào)整自己的授課方式。
為了達(dá)到更好的教學(xué)效果，老師還要不斷的學(xué)習(xí)不同的教學(xué)軟件或教學(xué)設(shè)備。
在語言的處理上，喜劇讓演員博采眾長，兼收并蓄，創(chuàng)造現(xiàn)場包袱炸響的效果。
同樣，在課堂上老師不再是單單的照本宣科，而是要將書本的內(nèi)容融入到課堂教學(xué)環(huán)節(jié)中，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，讓學(xué)生參與進(jìn)來，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性。
其實，老師也好，喜劇也罷，他們都是搭建框架和模式的構(gòu)建者。
讓人們尋著相應(yīng)的模式，引發(fā)共鳴，固化行為。
在課堂上，老師進(jìn)行課程內(nèi)容的導(dǎo)入、講解與回顧，這就像一個導(dǎo)演在編排一場劇集。
只不過，此時老師是導(dǎo)演，學(xué)生是演員，每一位學(xué)生在按著老師的劇本走位。
如果，劇本出錯了或者說劇本不夠精彩，那老師所導(dǎo)演的這場劇集也就失去了它的顏色。
喜劇內(nèi)容錯了可以重拍，可是老師課堂上的“劇本”如果出錯了，將會影響學(xué)生的一生;喜劇可以翻拍，可是老師的道德行為將會影響學(xué)生的一世，它無法被復(fù)制或修改;一個喜劇會被另一個喜劇所替代，可是老師對學(xué)生的知識灌輸與能力培養(yǎng)，將會對其影響很久。
喜劇無處不在上演，生活亦是舞臺。
孔子日：“其身正不令而行;其身不正，雖令不從”。
老師是校園這個擁有世界上最大喜劇觀眾群體的知音，老師應(yīng)該了解他所面對的這些觀眾，更要懂得這些觀眾。
熱愛一個學(xué)生就等于塑造一個學(xué)生，而厭棄一個學(xué)生無異于毀壞一個學(xué)生。
教書育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵。
在學(xué)校這個平臺，在課堂這個大舞臺，老師就是導(dǎo)演，每一位老師要用自己的德行，對自己的每一部“影片”負(fù)責(zé)!
我準(zhǔn)備好了，那你呢……
修師德塑師風(fēng)
“教育的目標(biāo)是“德才并重，以德為主”。
具體的歸位，就是依靠自己良好的職業(yè)道德去影響每一位學(xué)生。
要說何為良好的職業(yè)道德，在我看來，道德的好壞并無嚴(yán)格的法律依據(jù)，它隨人們的思想觀念體現(xiàn)于非正式的輿論之中。
所謂的明善惡、秉正義、知榮辱等都是人們意象中的代名詞。
所以我說，道德立于心、工作成于手。
作為一名教師就應(yīng)該現(xiàn)身說法、以身示范，培養(yǎng)自己良好的師德，在師德中體現(xiàn)自我價值，實現(xiàn)良好的教育目的。
“學(xué)高為師，身正為范”，良好的職業(yè)道德是教師職業(yè)活動最基本的要求，教師是學(xué)生增長知識和思想進(jìn)步的導(dǎo)師。
教師隊伍師德師風(fēng)素質(zhì)的高低，直接關(guān)系到素質(zhì)教育的順利實施，直接關(guān)系到青少年的健康成長，直接關(guān)系到全面建設(shè)小康社會和中華民族偉大復(fù)興宏偉目標(biāo)的實現(xiàn)，直接關(guān)系到祖國的未來。
首先，要求教師忠誠于人民的教育事業(yè)，熱愛教育事業(yè)。
社會主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè)，是真正的天底下最光輝的事業(yè)。
每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠于人民的教育事業(yè)，甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智。
在實際工作中，兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發(fā)出光和熱。
再則，要求熱愛學(xué)生。
“愛生如愛子”是師德的一個重要體現(xiàn)。
只有熱愛學(xué)生，才能去關(guān)心他們的成長，才能去教書育人，才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。
在一本書刊上，我看到這樣一則報道：一節(jié)自習(xí)課上，一名教師因輔導(dǎo)學(xué)生練習(xí)，故托堂幾分鐘。
這時，外面起了雨，某學(xué)生講臺放了一張條：“你耽誤了我們放學(xué)時間”。
教師見后，并無不滿，而是公開向?qū)W生道歉，并把自己的傘、雨衣送給同學(xué)們。
教師的素質(zhì)體現(xiàn)在生活中的點(diǎn)滴上，如上述教師無愛生之心，恐怕很難讓學(xué)生敬服、理解，以至于對以后的上課狀態(tài)、心理反應(yīng)和師生溝通都會產(chǎn)生負(fù)面影響。
其次，師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻(xiàn)精神。
教師的工作責(zé)任重大而又極其艱辛。
之所以說責(zé)任重大，是由于教師肩負(fù)著培育下一代接班人的責(zé)任。
抽象地說，社會的未來掌握在教師的手中，之所以說艱苦，是由于教師工作條件艱苦，特別是在市場經(jīng)濟(jì)條件下，教師的社會地位、物質(zhì)待遇較低，甚至處于相對清貧的地位。
在此情況下，教師應(yīng)當(dāng)以社會責(zé)任為己任，無私奉獻(xiàn)，否則，如果以待遇對待工作，那么，就可能在知識傳授、教書育人中，難當(dāng)社會重任。
另外，師德最外在的體現(xiàn)：以身作則、為人師表。
教師在教書育人中，除了言傳，更要身教，用自己的示范行為來教育學(xué)生，這就是為人師表。
為人師表在一定角度上看，主要是強(qiáng)調(diào)教師要言行一致。
要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識自己應(yīng)當(dāng)精通;要求學(xué)生崇尚的行為，自己應(yīng)當(dāng)行之;要求學(xué)生反對的行為，自己應(yīng)當(dāng)堅決杜絕。
正所謂“其身正，不令而行”否則，“雖令不從。”所以，每一位教師都應(yīng)從自身做起，真正為學(xué)生樹立一個模范的榜樣，推動學(xué)生全面發(fā)展。
有人說：“如果一個教師把熱愛教育和熱愛學(xué)生結(jié)合起來，他就是一個完美的教師。”反過來說，如果我們只知道教書而不知道育人，那么，只能稱其為“教書匠”，所謂“人類靈魂工程師”也是空有其名。
由此看來，“德”是賦予人靈魂的基石。
道德的培養(yǎng)和提高，不管是對教師自身還是對學(xué)生都是尤為重要的。
教師要根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和認(rèn)知規(guī)律，有的放矢地進(jìn)行教育工作，做到曉之以理、動之以情、導(dǎo)之以行，要通過自己的表率、模范作用去感染每一個學(xué)生，教育每一個學(xué)生。
明清之際的思想家孫奇逄曾說過，教人讀書，首先要使受教育者“為端人，為正士，在家則家重，在國則國重，所謂添一個喪元?dú)膺M(jìn)士，不如添一個守本分平民”。
這無疑也提示了我們：教師不僅要向?qū)W生傳授知識，還要教會學(xué)生學(xué)會做人。
所以在教學(xué)和生活中，要特別強(qiáng)調(diào)教師不僅要自重、自省、自警、自勵、自強(qiáng)，還要做到以身作則，言行一致。
只有這樣才能“春風(fēng)化雨，潤物無聲”。
此外，教師既要善于汲取民族精華并賦予時代精神，還要善于吸收古今中外的先進(jìn)經(jīng)驗和優(yōu)秀文化，做到“古為今用”、“洋為中用”。
教育學(xué)生敢于思考，勇于創(chuàng)新，既提高人文素養(yǎng)，又打好科技素質(zhì)基礎(chǔ)。
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