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“大鵬生態(tài)文學(xué)獎”主題征文
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,大家都經(jīng)常接觸到征文吧,征文的結(jié)尾要或緊扣開頭,首尾呼應(yīng),或重申觀點,再次點題,或給讀者留下想象的空間等。那么一般征文是怎么寫的呢?以下是小編為大家整理的“大鵬生態(tài)文學(xué)獎”主題征文,僅供參考,大家一起來看看吧。
“大鵬生態(tài)文學(xué)獎”主題征文1
自秦立世以來,成陽為都,開創(chuàng)盛世繁榮,十三朝古都,聞名天下。古有大唐盛世,今有青山連綿,綠水環(huán)繞,將流芳百世。
春之綠,“渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。”漫步在古渡道上,微風(fēng)拂面,清新的空氣伴隨著樹葉的清香也隨風(fēng)撲面而來。放眼望去,一棵棵筆挺的樹干,那樣莊嚴肅穆地立在前方。周圍都是一片樹干,像是被千軍萬馬圍困住了似的。柳樹也早已悄悄發(fā)了芽,花朵們停歇了一整個冬天,終于捯飭一新,佩戴天上的彩霞和地上的雨露,跟著綠浪搖擺曼舞。每一種植物都是百米沖刺的運動員,奔跑著發(fā)芽,奔跑著開花,奔跑著打籽,奔跑著完成生命基因的使命。渭河邊,老的少的,男的女的,陸陸續(xù)續(xù)都出來的了,老人們在河邊打著太極,跳著舞;孩子們也都拿出自己喜歡的風(fēng)箏,“忙趁東風(fēng)放紙鳶”,你追我趕,像初升的太陽般精神十足,感染了整個渭河。仰望天空,大雁們也已歸來,發(fā)出歡快的鳴叫。
春天的咸陽,春意盎然,整個城市被花香鳥語包圍著,彌漫著歡聲笑語。
夏之蓮,“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭”,站在渭河,一股清涼之風(fēng)從湖上飄來,一點兒也不覺得炎熱。而夏天最好的代言人便是蓮了。走進渭濱公園,映入眼簾的,便是一大片荷花,使人為之驚嘆,一個個荷花,像小姑娘般亭亭玉立的`站在水中,有的含苞待放,羞澀不已;有的已綻放光彩,溫柔大方;有的已笑彎了腰,滿臉通紅,荷葉上的水珠晶瑩剔透,為荷葉增添了幾分神秘。
夏天的咸陽,五顏繽紛,滿池荷花,驚艷了大地。
秋之紅,“停車坐愛楓葉晚,霜葉紅于二月花”,秋風(fēng)蕭瑟,走在街道上,低頭俯視,路上是一名層厚厚的枯黃的落葉,腳踏上去,只聽見沙沙作響,軟軟的,好似在棉花上跳舞,路兩邊的楓葉也全都紅了,連成一片火海,映紅了天邊,驚艷了時間。這時,也是農(nóng)民伯伯最喜悅之時,各種果實也都成熟了,整個咸陽城彌漫著瓜果飄香之氣。
秋的咸陽,喜氣洋洋,紅的似火,粉的似霞。
冬之梅,“墻角數(shù)枝梅,凌寒獨自開!倍斓拇蟮劂y裝素裹,天地一片白茫茫,所有花兒都謝了,唯有那一束蠟梅,迎著北風(fēng)獨自美麗,就像咸陽的人民一樣堅韌不拔,不畏寒冬,默默綻放。它雖不如牡丹的雍容富貴;不如桂花的香氣四溢;不如何花的典雅溫柔,但它是如此的堅韌,高貴,象征一座城的昂揚向上,堅韌挺拔。
冬天的咸陽,大雪漫漫,堅韌向上。
咸陽的一年四季,青山常伴,綠水環(huán)繞,飛禽走獸源源不斷來到此地。我們更要好好保護我們的生態(tài)環(huán)境,讓綠水青山永遠相隨。
“大鵬生態(tài)文學(xué)獎”主題征文2
生態(tài)文明,是人類文明的一種形式。人類現(xiàn)在的科技在不斷進步,不斷發(fā)展,但人卻忘記了,人與生態(tài)文明相互共存、相互促進、共處共融。
雖然以前大家還不是很注重生態(tài)環(huán)境,但那個時候還沒有那么多的化工廠,商業(yè)房。隨著時代的改變,很多工廠肆無忌憚地亂排放有毒氣體,污水。很多開發(fā)者亂開發(fā)綠色土地、亂砍樹木,大量的建造房子。以至于現(xiàn)在環(huán)境受到了很大污染。
現(xiàn)在生活水平提高了,家家都買得起汽車了。很多上班的人都開汽車,家離上班的地方近的,不愿意跑,要開汽車。離得遠的不愿坐公車嫌太擠,更不愿騎車,太累也都要開汽車。大家可知道汽車一天要排放多少尾氣啊。
雖然說時代發(fā)展、科技進步會給生態(tài)環(huán)境造成傷害,但更重要的是人類在生活中不知不覺就對生態(tài)環(huán)境做出傷害。
在我父母小時候,我爸爸經(jīng)常去河里挑水喝,現(xiàn)在都不敢喝了,水被污染了。就拿在我家附近的池塘來說,剛開始時水是很清澈的,但沒過多久水就開始變渾濁,因為所有住在附近的人都會把垃圾倒在河岸邊,垃圾就會掉進河里。但很多人不以為然,都覺的這么點垃圾無所謂。如果每個人都那么做的話,世界都變成垃圾場了。
現(xiàn)在的`年輕人都不如老年人注重保護環(huán)境。有一次我出去,看見有一位老奶奶,她頭發(fā)花白,臉上都是皺紋,老奶奶彎著腰拉著垃圾車,時不時還要停下?lián)炖。過路的人都會捂住鼻子躲開,有人買了東西,包裝袋隨手亂扔。有的準備把垃圾進垃圾桶,但看都不看一下,垃圾沒有扔進去就不管了。老奶奶拉著車子到中間去撿垃圾,這時剛好從岔路口有一輛汽車開過來一個急剎車,差點撞到老奶奶。司機不說對不起就算了還破口大罵:“你是怎么走路的?眼睛瞎了嗎?”隨手把香煙頭和一些垃圾從車子里扔出來,就開走了。社會是大家的,環(huán)境也是大家的,需要大家一起來保護,光靠一個人是不夠的。只有一個人撿垃圾,其他人都在制造垃圾,這樣也是一團糟。
我們的母親地球,曾經(jīng)有多少前輩為為他裝飾,而我們卻在折磨著她,讓她逐漸衰老!
保護環(huán)境,從我做起,讓身邊的每一件不文明的事情都化為烏有!
“大鵬生態(tài)文學(xué)獎”主題征文3
我的外公是村里的老書記,他也是一名老黨員,雖然他現(xiàn)在已經(jīng)過了花甲之年,可是他依然對村上的事情兢兢業(yè)業(yè),工作起來風(fēng)風(fēng)火火,充滿責(zé)任感和熱情。我非常喜歡外公,經(jīng)常會回老家看望他。
端午節(jié)放假了,我們一家人喜氣洋洋地去外婆家。到家以后,卻發(fā)現(xiàn)外公不在家。外婆開心地說:“你外公呀,去鎮(zhèn)上參加‘五美庭院’示范戶表彰大會了!”我看到外婆樂得嘴巴都合不攏了,便問外婆:“外婆,你怎么這么開心呀?”“能不開心嗎?”外婆一邊說,一邊遞給我一塊綠豆糕,“為了創(chuàng)建‘五美庭院’,你外公可是忙活了好一陣子了,現(xiàn)在終于搞好了,我當然也替他高興呀!”我聽了很好奇:什么是“五美庭院”呢?
快到晌午的時候,外公回來了。外公也像外婆一樣喜上眉梢,我趕忙湊到外公跟前問:“外公,什么是‘五美庭院’呀?”外公坐在門口藤椅上告訴我:“‘五美’指的是環(huán)境美、整齊美、生態(tài)美、生活美、和諧美。啥叫環(huán)境美呢,就是要衛(wèi)生整潔;啥叫整齊美,就是要擺放有序;啥叫生態(tài)美,就是養(yǎng)花種樹;啥叫生活美,就是要身心健康;啥叫和諧美,就是人人都文明風(fēng)尚……”外公說得帶勁。
我放眼望去,村子里一幢幢房屋排列得整整齊齊,一排排冬青樹長得郁郁蔥蔥,一條條門道打掃得干干凈凈,真是賞心悅目!記得前幾年村里的路坑坑洼洼,一遇到下雨天會有很多積水,水和泥一混合,就成了名副其實的“水泥路”了,所以下雨天來外婆家,我們的車都會是一身泥。
媽媽看我在出神,就問我:“嗨,想啥呢?”我說:“媽媽,我在想‘水泥路’呢!”媽媽也會心一笑,她說:“是呀,媽媽小時候,這條路還是稀泥路呢!”媽媽經(jīng)常對我說起她小時候雨鞋陷在泥路里的狼狽和無助。
“外公,你們真厲害,你看村子現(xiàn)在變化多大呀,環(huán)境這么美,一點也不比城里差!我都想一直住在村里了!”我向外公豎起了大拇指。一旁的`外婆說:“村子能有這么好的環(huán)境可不容易呀!村上這些干部們個個都起早貪黑,給群眾辦實事呢!”外婆還對我們說:“你外公現(xiàn)在都會發(fā)抖音了!”我們都很驚訝。外公說:“我在抖音上給村里人宣傳‘五美庭院’的知識呢,這也是與時俱進嘛!”我又一次向外公豎起大拇指,連聲說:“外公厲害了,太厲害了!”
吃過中午飯,外公又匆匆忙忙出去了,要去給“五美庭院”示范戶掛牌。
“努力打造生態(tài)宜居、環(huán)境優(yōu)美、規(guī)范有序、文明和諧的農(nóng)村人居環(huán)境,讓鄉(xiāng)村有顏值,讓生活有品質(zhì),這是我的職責(zé),也是我的愿望!”外公語重心長的話語已經(jīng)深深銘刻在我心中,忙碌的外公在我心目中的形象更高大了!
“大鵬生態(tài)文學(xué)獎”主題征文4
沒有城市的高樓大廈,沒有川流不息的汽車,沒有嘈雜的聲音,有的只是一種讓城里人久違了的寧靜。漫步鄉(xiāng)村路上,享受著有空曠的陽光,感受著鄉(xiāng)村獨有的氣息,真得令人陶醉。聽鳥兒清脆的歌聲,觀池塘鯉魚鬧波,踏著石板路,感受著難得的閑散自在。柳枝在柔和的春風(fēng)下隨風(fēng)飄搖著,空氣好像也是清澈的透明的,透露出的是讓人沉醉的清新,沉醉村味之中。這就是我的家鄉(xiāng)!
我的家鄉(xiāng)在咸陽的一個小鎮(zhèn)里,家家有地,可以種各種各樣的水果。我最愛秋天時的情景。秋天,在家鄉(xiāng)的田野到處呈現(xiàn)出一派豐收的景象:那瓦藍瓦藍的天空,潔凈得好像洗過的藍寶石。秋風(fēng)吹來,使我感到心曠神怡。秋天把田野披上了一層金黃色。黃澄澄的稻田,好像一塊塊鋪展在大地上的毯子。村里的家人們正忙著卸蘋果,他們一邊摘,一邊從嘴里露出微笑。那一個個紅蘋果,好像一個個小燈籠。秋天真是一個豐收的日子!蘋果樹下長滿了許多花草,一棵小草伸著懶腰,仰起臉蛋,甜甜地微笑著。一陣清風(fēng)拂過,小野花們搖著身子,把散發(fā)出一陣陣誘人的香味。稻田兩旁有幾棵大樹,一陣清風(fēng)吹過,樹葉輕輕地飄落下來,投進大地母親的懷抱。它們就像一只彩蝶在空中飛舞。一片片樹葉把道路,披上一層金色的`地毯。
以前,在城里住慣了的我不愛回去,沒有寬敞的水泥路,只有土路,每趕上下雨天,白鞋就變成泥鞋了,不得不換下來去刷。房子破破爛爛,好幾個人擠在一起才能勉強睡得下。廁所也是臟亂差,時不時地冒出幾個蟲子嚇得我連連大叫?涩F(xiàn)在的家鄉(xiāng)可完全不一樣了,家家戶戶蓋得又氣派又整齊;寬廣的大路不再會被泥水濺臟鞋;廁所也不一樣了,不再又臟又臭。用爺爺?shù)脑捳f,“比賓館還美,寬敞高端大氣上檔次”,家鄉(xiāng)天空越來越藍了,莊稼收成越來越好了,變了,真變了!
平時,生活在咸陽城里,咸陽城美景令人賞心悅目,咸陽湖邊的花草樹木樣樣讓人心生愉悅之情;ɑ軙耘囵B(yǎng)育,還記得今年春天的郁金香展,真是令人難忘,仿佛已經(jīng)遨游在花的海洋里了。不論何時你總能聞到一股沁人心脾的花香味,這樣的味道,誰會不喜歡呢?咸陽湖湖水碧波蕩漾,平靜得如一面鏡子似的,光是坐在湖邊看幾個小時的湖水也不會感覺到枯燥乏味。艷艷水波隨風(fēng)起,圈圈漣漪映旖旎。夜晚的廊橋和大樓的燈亮起來時才顯得更加美麗。
小鎮(zhèn)有小鎮(zhèn)的美麗,咸陽城有咸陽城的繁華,現(xiàn)在的我。周內(nèi)咸陽,周末鄉(xiāng)村,游走在城市鄉(xiāng)村之間的我每天都呼吸新鮮的空氣,聽脆生生的鳥鳴,總會情不自禁心生喜悅,這份喜悅伴我成長,這份喜悅滋味綿長……
“大鵬生態(tài)文學(xué)獎”主題征文5
生態(tài)文明,是人類文明的一種形式。它以尊重和維護生態(tài)環(huán)境為主旨,以可持續(xù)發(fā)展為根據(jù),以未來人類的繼續(xù)發(fā)展為著眼點。
這種文明觀強調(diào)人的自覺與自律,強調(diào)人與自然環(huán)境的相互依存、相互促進、共處共融。這種文明觀同以往的農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明具有相同點,那就是它們都主張在改造自然的過程中發(fā)展物質(zhì)生產(chǎn)力,不斷提高人的物質(zhì)生活水平。但它們之間也有著明顯的不同點,即生態(tài)文明突出生態(tài)的重要,強調(diào)尊重和保護環(huán)境,強調(diào)人類在改造自然的同時必須尊重和愛護自然,而不能隨心所欲,盲目蠻干,為所欲為。
生態(tài)文明又同物質(zhì)文明與精神文明既有聯(lián)系又有區(qū)別。說它們有聯(lián)系,是因為生態(tài)文明既包含物質(zhì)文明的內(nèi)容,又包含精神文明的內(nèi)容:生態(tài)文明并不是要求人們消極地對待自然,在自然面前無所作為,而是在把握自然規(guī)律的基礎(chǔ)上積極地能動地利用自然,改造自然,使之更好地為人類服務(wù),在這一點上,它是與物質(zhì)文明一致的。
而生態(tài)文明所要求的人類要尊重和愛護自然,將人類的生活建設(shè)得更加美好;人類要自覺、自律,樹立生態(tài)觀念,約束自己的行動,在這一點上,它又是與精神文明相一致的,毋寧說它本身就是精神文明的重要組成部分。說它們有區(qū)別,則是指生態(tài)文明的內(nèi)容無論是物質(zhì)文明還是精神文明都不能完全包容,也就是說,生態(tài)文明具有相對的獨立性。
人類對于文明的認識是一個長期的歷史過程。按照馬克思主義的觀點,文明是相對于野蠻而言的。從社會形態(tài)的`角度看,迄今為止人類已經(jīng)經(jīng)歷了奴隸文明、封建文明、資本主義文明、社會主義文明;從生產(chǎn)方式的角度看,人類又經(jīng)歷了農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明等等。但從生產(chǎn)方式角度看的以往的文明,其著眼點主要是物質(zhì),是物質(zhì)生產(chǎn)能力的提高,人類物質(zhì)生活的改善。這當然沒有什么不對。
因為在生產(chǎn)力水平很低或比較低的情況下,人類對物質(zhì)生活的追求總是占第一位的,所謂“物質(zhì)中心的觀念也是很自然的。然而,隨著生產(chǎn)力的巨大發(fā)展,人類物質(zhì)生活水平的提高;特別是工業(yè)文明造成的環(huán)境污染,資源破壞,沙漠化,“城市病”等等全球性問題的產(chǎn)生和發(fā)展,人類越來越深刻地認識到,物質(zhì)生活的提高是必要的,但不能忽視精神生活;發(fā)展生產(chǎn)力是必要的,但不能破壞生態(tài);人類不能一味地向自然索取,而必須保護生態(tài)平衡。
讓我們共同努力,承擔(dān)起歷史賦予的社會責(zé)任,為實現(xiàn)人與自然的和諧共處,為創(chuàng)造美好未來做出積極的貢獻,讓安康的明天更加美好!
“大鵬生態(tài)文學(xué)獎”主題征文6
槍響之后,沒有贏家。
——題記
“綠水青山就是金山銀山”。近年來,隨著綠色、低碳、環(huán)保理念的深入人心,綠色產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展。以“綠”添彩,咸陽市會將綠色發(fā)展理念貫穿于整個地區(qū),發(fā)展綠色產(chǎn)業(yè)新產(chǎn)品,新技術(shù)。這場“綠”色盛宴正在繪就三秦大地美麗畫卷。
幾場春雨過后,萬物勃發(fā),綠意盎然。定邊的大棚辣椒,延長的大棚香瓜,大荔的大棚冬棗,柞水的大棚木耳,秦漢新城的大棚花卉正茁壯成長。一座座排列整齊的大棚,承載著廣大農(nóng)民致富的夢想。自強不息,只爭朝夕的精氣神在大秦大地充盈激蕩。
涇水湯湯,歷世流淌。
湯湯流水伴著絲綢之路的陣陣茶香,見證著東西方貿(mào)易和文化的交流融匯。
涇河穿涇河新城市而過,中國第一高磚塔——崇文塔魏然矗立,“為秦健萬世之功”的大型水利工程鄭國渠,也在這千年守候。涇水之畔,涇河新城推進綠色文明,堅持做最優(yōu)生產(chǎn)環(huán)境:植樹種花推動區(qū)域高質(zhì)量發(fā)展。
在新絲綢之路飄舞的精美綢帶上,涇河散發(fā)著璀璨的耀眼光芒,讓古今融合,內(nèi)與外融合……向北看,美麗的咸陽,正以盎然之姿向未來邁來。在經(jīng)濟快速發(fā)展的當時代,我們更應(yīng)該珍惜自然給予我們的資源。在生態(tài)文明上,應(yīng)該植樹種林,發(fā)展綠色產(chǎn)業(yè),優(yōu)化環(huán)境,搞好城市綠化。實踐“行人不負青山,青山定不負人”的'發(fā)展理念。
世界萬事萬物都存在著普遍的聯(lián)系,人與自然共同生活在地球村中,兩者的關(guān)系如同“一根繩上的螞蚱”,一方的一舉一動,必然會牽動到另一方的安危,兩方你中有我,我中有你,“槍響之后,沒有贏家”?v觀現(xiàn)實社會,無論是人與人還是人與自然,一切都在平衡中實現(xiàn)和諧共生,如果失去平衡,槍響之后沒有一方能幸免于難。
咸陽市多年來相繼啟動實施三北防護林建設(shè)工程、山川秀美工程、退耕還林工程及天然資源保護工程等林業(yè)重點工程,使綠色成為咸陽大地的主色調(diào)。文明城市,生態(tài)為先。咸陽近年來,植綠造綠是有目共睹的。咸陽渭河,森林公園已經(jīng)對外開放,綠意盎然的花草,謝意的游人,構(gòu)成了魏河南岸一道美麗的圖畫。
我們是新世紀的小主人,愛護環(huán)境,維護環(huán)境,傳播生態(tài)文明建設(shè)理念,我們責(zé)無旁貸!從身邊的點滴做起,樹立生態(tài)的價值觀,承擔(dān)生態(tài)責(zé)任,弘揚生態(tài)文化?一起維護和創(chuàng)建我們這個城市的生態(tài)環(huán)境,同住一個城,同愛一個家,我們要呼吁全社會的人們行動起來,在改造環(huán)境的同時,要尊重和愛護環(huán)境,不能隨心所欲,為所欲為。因為破壞環(huán)境的同時,也傷害了我們?nèi)祟愖约,增加了我們(nèi)祟愖约旱纳姝h(huán)境危機,破壞了人類生存環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。
相信不久的將來,咸陽市的上空會有藍盈盈的天會,到處是鳥語花香,碧水環(huán)繞,綠樹成蔭……
“大鵬生態(tài)文學(xué)獎”主題征文7
環(huán)境保護這一術(shù)語,自1972年聯(lián)合國人類環(huán)境會議后,已被廣泛采用。到目前,環(huán)保更已成了人人嘴邊常談的話題。
從1956年的綜合利用工程廢物處理方針,20世紀60年代末的三廢處理和回收利用概念到20世紀70年代的環(huán)境保護,這一科學(xué)概念,重視環(huán)保,在政府間尤為體現(xiàn),但很顯然環(huán)保的下移還未見成效,環(huán)保市民,環(huán)保社會,來日方長。
總覺得環(huán)境保護離我們很遠,對它的概念理解也是片面的。認為環(huán)保就是做好當下的執(zhí)行,現(xiàn)有的保護措施,處理問題即可。把政策和它的實施并未粘連在一起,把政策掛在嘴邊,卻自己沒有付出行動。
“我在西藏撿垃圾著”一熱門話題讓我看到了環(huán)保的背后。草原、懸崖、河溝、林子。首先入目的是混著泥土生長的垃圾。而撿垃圾的志愿者在找找垃圾藏身的地方邊緣人員稀少,清理垃圾也是難上加難,環(huán)衛(wèi)工人清理了干道,但是犄角旮旯里的垃圾帶,巨型垃圾坑卻在危險“生長”,只能靠人為來撿拾。垃圾多了又少了,撿垃圾的速度趕不上垃圾增長的速度,但是撿了就會一年比一年少,志愿者的行動,就是為了藍天下的雪山,純潔無瑕。
誰在污染世界上最后的凈土?答案顯而易見,而人為與不為該如何作為就是問題的關(guān)鍵。
對于我們永壽縣城來說,這種現(xiàn)象也并不陌生,各種村落小巷間經(jīng)不起人細細審查。不留意就會看到垃圾,景區(qū)里也是大小各布,種類繁多。拋開公路馬路那真正純粹自然的鄉(xiāng)間小路,田間小道反而成了垃圾的聚集地,走著走著就隨手亂扔垃圾的“中國式”扔垃圾,傳染性也是令人瞠目結(jié)舌,最讓人震驚的是漠視無知,漠視規(guī)矩,漠視垃圾桶,假裝對自己錯誤的行為的無知。
要想真正落實環(huán)保,就先得從人的思想素質(zhì)教育上去,讓人主動的行動起來。
可能在縣城上中學(xué)的同學(xué)都會記得這樣的一次經(jīng)歷初中時候,學(xué)校后門有一條小路是無人居住,但卻又是放學(xué)回家的必經(jīng)之路,好巧不巧,這條路的深處也就是學(xué)校后門處有很多家林立分部的小商鋪,小路很長,盡頭才有垃圾箱,那么素質(zhì)低下的`同學(xué)也就理所當然的把沿途當成了垃圾回收站,這條路的彩色風(fēng)景帶,風(fēng)光一時。學(xué)校了解情況后迅速作出決定,對同學(xué)進行了有關(guān)環(huán)境方面的教育,并開展了垃圾撿拾活動。跟平常的活動相比,它意義最大處就是在把這件事真正做到了延續(xù)植根讓同學(xué)在參與的過程中對自己的行為重新認識。
能夠有了正確的思想認識,主動環(huán)保的意識覺醒,那么環(huán)保才是真正的深入人心。
環(huán)保謀事在人,成事也在人。當美麗永壽,美麗中國,真的因為有你時,絕望的垃圾才不會久留,環(huán)保才會綻放美麗的光彩!
“大鵬生態(tài)文學(xué)獎”主題征文8
生態(tài)文明,是人類文明的一種形式。它以尊重和維護生態(tài)環(huán)境為主旨,以可持續(xù)發(fā)展為根據(jù),以未來人類的繼續(xù)發(fā)展為著眼點。
這種文明觀強調(diào)人的自覺與自律,強調(diào)人與自然環(huán)境的相互依存、相互促進、共處共融。這種文明觀同以往的農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明具有相同點,那就是它們都主張在改造自然的過程中發(fā)展物質(zhì)生產(chǎn)力,不斷提高人的物質(zhì)生活水平。但它們之間也有著明顯的不同點,即生態(tài)文明突出生態(tài)的重要,強調(diào)尊重和保護環(huán)境,強調(diào)人類在改造自然的同時必須尊重和愛護自然,而不能隨心所欲,盲目蠻干,為所欲為。
生態(tài)文明又同物質(zhì)文明與精神文明既有聯(lián)系又有區(qū)別。說它們有聯(lián)系,是因為生態(tài)文明既包含物質(zhì)文明的內(nèi)容,又包含精神文明的.內(nèi)容:生態(tài)文明并不是要求人們消極地對待自然,在自然面前無所作為,而是在把握自然規(guī)律的基礎(chǔ)上積極地能動地利用自然,改造自然,使之更好地為人類服務(wù),在這一點上,它是與物質(zhì)文明一致的。
而生態(tài)文明所要求的人類要尊重和愛護自然,將人類的生活建設(shè)得更加美好;人類要自覺、自律,樹立生態(tài)觀念,約束自己的行動,在這一點上,它又是與精神文明相一致的,毋寧說它本身就是精神文明的重要組成部分。說它們有區(qū)別,則是指生態(tài)文明的內(nèi)容無論是物質(zhì)文明還是精神文明都不能完全包容,也就是說,生態(tài)文明具有相對的獨立性。
人類對于文明的認識是一個長期的歷史過程。按照馬克思主義的觀點,文明是相對于野蠻而言的。從社會形態(tài)的角度看,迄今為止人類已經(jīng)經(jīng)歷了奴隸文明、封建文明、資本主義文明、社會主義文明;從生產(chǎn)方式的角度看,人類又經(jīng)歷了農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明等等。但從生產(chǎn)方式角度看的以往的文明,其著眼點主要是物質(zhì),是物質(zhì)生產(chǎn)能力的提高,人類物質(zhì)生活的改善。這當然沒有什么不對。
因為在生產(chǎn)力水平很低或比較低的情況下,人類對物質(zhì)生活的追求總是占第一位的,所謂“物質(zhì)中心 的觀念也是很自然的。然而,隨著生產(chǎn)力的巨大發(fā)展,人類物質(zhì)生活水平的提高;特別是工業(yè)文明造成的環(huán)境污染,資源破壞,沙漠化,“城市病”等等全球性問題的產(chǎn)生和發(fā)展,人類越來越深刻地認識到,物質(zhì)生活的提高是必要的,但不能忽視精神生活;發(fā)展生產(chǎn)力是必要的,但不能破壞生態(tài);人類不能一味地向自然索取,而必須保護生態(tài)平衡。
讓我們共同努力,承擔(dān)起歷史賦予的社會責(zé)任,為實現(xiàn)人與自然的和諧共處,為創(chuàng)造美好未來做出積極的貢獻,讓安康的明天更加美好。
“大鵬生態(tài)文學(xué)獎”主題征文9
聽爸爸媽媽說,他們小時候,河水是清清的,沒有任何異物,魚兒在水里自由自在地游著;天空是湛藍的,沒有一絲灰塵,是那么寧靜,時不時有一群可愛的鳥兒飛過。翠綠的樹木,芬芳的野花,漫山遍野都是,是那么的自然,樸實。
時代的步伐在不停地加快著,科學(xué)技術(shù)的發(fā)展也日新月異?墒乾F(xiàn)在,清澈的小溪消失了,替換成渾濁的污流;湛藍的天空也躲了起來,被一些化工廠冒出的滾滾濃煙給遮住了,天空中偶爾有一兩只鳥兒驚恐地掠過,發(fā)出凄涼的叫聲。那一片片森林也在一天比一天減少,大地脫下了可愛的綠袍子,露出赤裸猙獰的土地……人類呀,這都是你們的罪惡!
既然科技的發(fā)展已經(jīng)卓有成效了,那么,我們就可以把大自然給拋開嗎?我們過分索取了大自然,大自然也“回饋”給我們一些“禮物”——地震、海嘯、干旱、洪水、臺風(fēng)等。這都是大自然給予我們?nèi)祟惖膱髲?fù),《只有一個地球》中這樣寫道:“我們這個地球太可愛了,同時又太容易破碎了!”是呀,如果我們不保護生態(tài)環(huán)境的話,那么這個地球早晚有一天會破碎的。到地球資源枯竭的.那一天,也許我們已經(jīng)不在了,但是,我們的子孫后代呢?他們又如何生存?!
人類亂捕亂殺野生動物也是對生態(tài)環(huán)境的破壞!扒进B飛絕,萬徑人蹤滅”這句詩似乎是對現(xiàn)在殘酷現(xiàn)實的真實寫照。沒有了動物就沒有人類,人類的生活與動物是息息相關(guān)的。
戰(zhàn)爭的爆發(fā),使我們賴以生存的環(huán)境滿目瘡痍。炮火對植被的破壞,核輻射對生命的摧殘,盡管廣島、長崎上空的蘑菇云已經(jīng)散去了半個多世紀,可那里依然是不毛之地。由此可見,和平是人類綠色環(huán)保的重要前提。
真不敢想象,我們?nèi)绻龠@樣繼續(xù)下去,這世界將是一幅怎樣的景象呢?地上寸草不生,天空中沙塵彌漫……到時我們只能說,人類曾經(jīng)屬于過地球,但地球?qū)⒂肋h也不屬于人類了。
現(xiàn)在,一些強大的國家已經(jīng)開始注重綠色生態(tài)環(huán)保了。我們中國作為一個負責(zé)任的大國,在發(fā)展經(jīng)濟的同時,也應(yīng)該注重環(huán)保。少用一度電,節(jié)約一滴水,少用一塊電池,多乘公交車,都會給子孫后代多留下一片干凈的土地。照此下去,我們中國人的未來一定會是綠色,最環(huán)保的!
讓我們攜起手來,共建生態(tài)文明,共享綠色未來!
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