（精品）師德征文15篇

　　在日常學(xué)習、工作或生活中，大家都經(jīng)�？吹秸魑牡纳碛鞍�，征文一般都具有精彩的開頭，給人耳目一新的感覺。你寫征文時總是無從下筆？以下是小編整理的師德征文，歡迎大家分享。

師德征文1

　　未來世界的競爭是教育的競爭、人才的競爭。推動教育事業(yè)發(fā)展的主體——教師，肩負著光榮而神圣的歷史使命。要培養(yǎng)造就二十一世紀高質(zhì)量、高規(guī)格的人才，就必須建立一支高素質(zhì)的教師隊伍。而教師隊伍建設(shè)的核心是教師的師德，教師的師德決定了教師的素質(zhì)，教師的素質(zhì)又決定了教育的質(zhì)量。著名的教育家陶行知先生曾說過：“學(xué)高為師，德高為范。”作為一名光榮的人民教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德，而高尚師德的集中體現(xiàn)就是愛。人們對教師一向的評價都很高，有人說教師是人類靈魂的工程師；有人說教師是燃燒自己，照亮別人的蠟燭；有人說教師甘為人梯，默默耕耘；有人說教師捧著一顆心來不帶半根草去.當我穿過它面前的這些光環(huán)，走進它的內(nèi)核時，我漸漸地理解了它的內(nèi)涵，教師是平凡的、普通的，猶如一顆小小的鋪路石，而我只愿做那小小的鋪路石，讓我們的新一代在我鋪就的平坦而寬闊的道路上奔向遠方。初次登上講臺，面對著這群朝氣蓬勃的孩子，我總是板著臉，裝出一副嚴肅的樣子，想以“師道尊嚴”的傳統(tǒng)道德威攝他們。然而不久，他們很快地發(fā)現(xiàn)了我的“友善”，向我玩起了把戲。上課時有小聲說話的，有做小動作的。對此我當然是怒不可遏，將他們狠狠地訓(xùn)一頓。此后，我發(fā)現(xiàn)，我的訓(xùn)斥大有作用，上課他們正襟危坐，作業(yè)也一張不差�？墒俏彝瑫r也發(fā)現(xiàn)，學(xué)生見了我繞著走，上課回答問題總是低著頭，一言不發(fā)。我的心不禁顫動起來，是不是我做錯了？這時老教師給我送來“靈丹妙藥”：與學(xué)生溝通，用心去愛他們。

　　慢慢地我用老教師那里得到的“靈丹妙藥”去和學(xué)生交朋友。我在每個學(xué)生身上尋找閃光點，盡量讓每個學(xué)生樹立起信心。將心比心，以心換心。不以你的真摯之情，誠摯之心是不會換取同學(xué)們純真的心的。很快的我們之間就建立起了一種牢固的既是師生，又是朋友的雙重關(guān)系。有這樣一個故事：“智慧”、“成功”和“愛”三位天使來到人間。

　　一位母親請他們到家中做客，天使們對那位母親說：“我們只能去一個，你回家商量一下，再做選擇�！蹦赣H最后決定把“愛”請回家。奇怪的是，另外兩位也跟著進了屋。母親驚訝的問：“你們兩位怎么也進來了？”答曰：“那里有‘愛’，那里便有‘智慧’和‘成功’。”有愛就有一切，在故事中如此，在生活中更是如此。有人說過：疼愛自己的孩子是一種本能，而熱愛別人的孩子是神圣。教師對學(xué)生就需要這樣一種神圣的愛，她不求回報，嚴慈相濟，這種愛是學(xué)生接受教育的感情基礎(chǔ)。

　　因為，一旦學(xué)生體會到這種愛的情感，就會“親其師，信其道”。教師無小節(jié)，處處皆楷模，學(xué)高為師，身正為范�；仡櫠嗄甑膹慕虤v程，我深深地感到，要做一個學(xué)生需要并喜歡的老師，必須時刻注意修養(yǎng)師德，以自己的一言一行去影響學(xué)生。每天要求學(xué)生做到的，我首先做到，業(yè)余時間我認真鉆研業(yè)務(wù)，大量翻閱教育雜志，不斷給自己充電。在耕耘中拓寬視野，在執(zhí)教中提煉師藝。我們的工作是平凡的、瑣碎的，也是艱辛的，這里沒有令人羨慕的財富和權(quán)利，沒有顯赫一時的聲名和榮譽，也沒有悠閑自在的.舒適和安逸。

　　可是我們有的是：對教育事業(yè)的熱愛和忠誠，是將青春和生命奉獻給這一事業(yè)的信念和決心。雖然工作不久，我卻親眼目睹了老師們的愛崗、敬業(yè)、奉獻等作為，親耳聆聽了不畏艱苦、孜孜不倦、潛心于育人的感人事跡，親身感受了那為了學(xué)生真誠奉獻的博大情懷。忘不了已有華發(fā)的老教師們兢兢業(yè)業(yè)的工作和對青年教師的幫助，忘不了夜晚在辦公室燈下、微機前埋頭苦干的青年教師，忘不了他們桌子上的教育雜志、厚厚的教案、描寫教學(xué)論文的稿紙.這些是對工作的投入，更是愛學(xué)生的體現(xiàn)。

　　“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的�！边@是雨果先生曾經(jīng)說過的話。作為一名教育工作者，我們就應(yīng)當有甘當綠葉的精神，時時處處高標準地嚴格要求自己，勤奮工作，積極進取，以飽滿的熱情對待每一個學(xué)生，時刻關(guān)愛學(xué)生的健康成長，言傳身教、為人師表，為培育一代新人做出自己應(yīng)有的貢獻！

師德征文2

　　《禮記》有云：“建國君民，教學(xué)為先”，是故國民欲興，必重師以傳道。師者，學(xué)高而身正，德善而心仁。以己為表，以行為范，處世譽贊天下，樹人滿園桃李。

　　為師之本，以德學(xué)為先。于庠序傳千載之道，彰德行授萬般之理。故良師者，圣學(xué)博學(xué)，知善致善。圣學(xué)而謙和，博學(xué)猶虛靜，胸有天下之識，方為一言之釋。治學(xué)謹而無妄言，授業(yè)專而有據(jù)依。師心為善而弟子效，行端有度而眾人學(xué)，學(xué)高之余，德善亦重。師者之德，誠善育人，高品誡人，俯仰無愧天地，苦樂不戚利名，化春風而送暖，潤濕泥而無聲。常言良師益友，學(xué)端能傳道解惑，心合堪釋疑撥正。

　　為師之根，在于愛學(xué)子。春蠶蠟炬之喻，慈母園丁之稱，愛之愈切，育之愈深。師愛之誠，點滴播于杏林，全心付諸講案，無私心而不期回報，盼成材猶振飛扶搖。師之愛，無言而細流潤澤，誨人乃默化潛移，清晨日暮，寒冬酷暑，伴學(xué)生左右，共解惑答疑。愛生者，弟子恒愛而敬之，傲生者，弟子常疏而遠之，是以愛生之益，生皆親其師信其師而效其師。古人有詩云，“新竹高于舊竹枝，全憑老干為扶持”，此等之愛，化春泥而更護花，甘云梯而助登高，春秋過隙而天下桃李，此生無憾矣！

　　為師之法，因材而施教。萬千幼樹，皆有不同，枝叉葉蕊，豈能一視，是故為師者當體察各生之質(zhì)，授之以各異之學(xué)，因其材之高下而有別之。施教之本，乃有的放矢，避其短而揚其長，長其善方救其失。施教之法，非和盤告之，引而不發(fā)，以期獨立之探思。千載之下，因材而教之事，比比皆是，故鑒而倡當今之世，雖世殊時異，然人材之育，當效之而傳承。聰慧者，順其而誡驕之，玩劣者，規(guī)勸而勉進之，后進者，勤愛而鼓勵之，循循而善誘，諄諄以誨思，以此授學(xué)，必有成效。

　　為師之貴，乃精鉆而勤學(xué)。天下之事，渺如煙海，且歲月往來人事代謝，陳規(guī)濫調(diào)理當更迭，故師者亦當專學(xué)術(shù)之精而又積跬步之識。學(xué)術(shù)之雜，別類分門，師者立于三尺講案，當成竹而在胸、明細而發(fā)啟、自若而引思。良師者，必有施于行之有效之法，又兼調(diào)和學(xué)堂維谷之策，進退有方，言行有度，弟子相親，百工相贊。生有涯，而知無涯，萬般世事雖難洞明，為師之途理當求索。積點滴于細流，引活水于塘渠，假以時日，定有河海之壯，平湖之美。江山代有才人，人事師無定常，不拘尊卑貴賤，不恥惘殆下問，三人之行，擇善而從。謙和而問學(xué)，虛心而請教，仰高山而揖清芬，見賢能而思比齊，近百歲之命，而學(xué)無窮之終。

　　師者，天下眾望，傾心育棟梁之才，鐵肩助國家之興，豈敢倦怠而有諉誤。今言百年大計，教育為先，教育之盛，始于良師。雖路漫而荊棘道遠，然山長而風雨無悔，學(xué)高以傳，誠心以教，身正以范，良方以輔，此之謂良師之質(zhì)也。待到秋實累累，杏壇滿香，莘莘學(xué)子，鯤鵬直上，則心喜無憾，天下之幸也！

師德征文3

　　崇拜的目光曾經(jīng)追逐朗朗的課堂，多彩的青春曾經(jīng)激蕩教師的夢想，如今當我穿過它的光環(huán)，如此真實的走進她的內(nèi)核，才真正明白“老師”一句稱呼背后的責任和內(nèi)涵，才真正明白“太陽底下最光芒的事業(yè)”表達的是最為無私的奉獻。做一件事，不難，做好一件事，卻很難。沒有最好，只有更好，做一個好老師，做好一個老師，一直是我的目標。在實現(xiàn)這個目標的過程中，我最深的體會是——累并幸福著。

　　是的，做好一個老師，會累；因為老師本身，就意味著一種責任

　　教書是教師的天職。合理的知識構(gòu)造，淵博的知識，是教師完成工作的根底，是一名優(yōu)秀教師的必備條件。我深知“要想給學(xué)生一杯水，自己就要有一桶水�！币粋�教師不僅要對本學(xué)科知識精益求精，還要善于承受和及時消化新知識、新概念，只有在那個知識的“水桶”里不斷地注入活水，才能使它不致枯竭。為了能多給學(xué)生“一滴水”，我在認真鉆研教材，備好上好每一節(jié)課的同時，還積極參加專業(yè)培訓(xùn)，努力提高自身專業(yè)知識和業(yè)務(wù)水平，以使自己能跟上時代飛速開展的步伐。

　　是的，做好一個老師，會累；因為在行為和道德上，我們都要把自己塑造為典范。

　　有句話說得很好：“一兩的身教，大于一噸的說教”。法國作家盧梭曾經(jīng)說過：“沒有典范，你永遠不能成功地教給學(xué)生以任何東西�！狈▏�作家羅曼-羅蘭也說過：“要撒播陽光到別人心中，總得自己心中有陽光�！睘榱诉@一兩的身教，為了這典范的塑造，為了使自己心里總有陽光可以撒播。我們就要標準自己的一言一行，課堂內(nèi)外淳淳的教導(dǎo)，一點一滴，潛移默化，日積月累，耳濡目染，久而久之，教師的崇高的思想品德，良好的職業(yè)道德，文明的言談舉止，便在學(xué)生心中生根發(fā)芽，開花結(jié)果。正如古詩所講：“隨風潛入夜，潤物細無聲�！�

　　是的，做好一個老師，會累；因為要有永遠的愛心和耐心。 “沒有愛，就沒有教育”。愛學(xué)生才能贏得他們的尊重。以寬容的心態(tài)去對待學(xué)生的每次過失，用期待的心態(tài)去等待學(xué)生的每一點進步，用欣賞的目光去關(guān)注學(xué)生的每一個閃光點，用喜悅的心情去贊許學(xué)生的每一份成功。站在學(xué)生的視角去上每一節(jié)課，站在學(xué)生的`立場上去和他們溝通，調(diào)整頻率，和他們共振。正是這樣的情感使我對學(xué)生們少了一份埋怨，多了一份寬容；少了一份苛求，多了一份理解；少了一份指責，多了一份尊重。 是的，做好一個老師，會累；但同時，也會很幸福。

　　當節(jié)假日，收到難以計數(shù)的祝福的時候，我們是幸福的！當我在第一次上課完畢時收到短信“老師，不要緊張，您講得非常棒�！钡臅r候，是幸福的！當我聽到“老師，我在北郵讀書了，這是我的新號碼，以后要常聯(lián)系哦。”的時候，是幸福的！當我聽到：“老師，我在深圳海關(guān)工作了，軍訓(xùn)了兩個月，今天第一天上班，跟您匯報一下。”的時候，是幸福的！

　　當我聽到：“老師，我在廣州工作了，這邊咱們幾個班有四個人都在呢，我們都商量好了，您什么時候來，我們集體請您吃飯�！钡臅r候，是幸福的！

　　當我聽到：“老師我在中科院軟件所了，這邊牛人好多，今天去北大清華看了看，真的好漂亮，我先踩踩點，回頭您來了，我?guī)�您去玩”的時候，是幸福的！

　　當我聽到：“老師，我在中國銀行工作了，回頭我給您辦張VIP卡吧，這樣您就不用排隊了”的時候，是幸福的！是的，做一個好老師，做好一個老師，會累，但這又算得了什么呢，因為一直有幸福相伴！

師德征文4

　　教師作為童子之師，人之模范，人類靈魂的工程師，平時舉手投足，行為儀表更應(yīng)該率先垂范，為人師表。因此，崇尚師德、恪守各項法律法規(guī)，愛國守法是每一位教師的一種圣神職責和必須履行的義務(wù)。

　　新師德六項修煉從條文比較、條文解讀、修煉、總結(jié)與概括四個方面分別對師德的具體內(nèi)涵進行了闡釋，并附有相應(yīng)的案例進行說明，令人思考尋味，其中關(guān)愛學(xué)生，教書育人是師德的核心內(nèi)容；終身學(xué)習，不斷發(fā)展是師德的升華。

　　教師作為“文明的傳承者”更要與時俱進�？炭鄬Ｑ小�奮發(fā)進取，盡快提升自身的素質(zhì)和能力，為推動教育事業(yè)的'健康發(fā)展貢獻自己的力量。

　　“教然后知困，學(xué)然后知不足”，知識的瀚海無邊無際，教育的發(fā)展日新月異，對人才的培養(yǎng)要求將會越來越高。作為從教三十余年的的我仍然感到自身的壓力，怎樣才能圓滿完成黨和人民賦予我們的光榮使命？怎樣才能不辜負人民教師的光榮稱號?念此私自愧，盡日不能忘。

　　去年暑假，我意外跌斷腰2椎骨，幸虧大難不死，盡管手術(shù)效果不佳，走路、下蹲諸多不便。但當我想到我鐘愛的教育工作，想到那些活潑可愛的孩子，想到那些與我朝夕相處、親如弟妹的同事，尤其是想到對我們關(guān)懷備至、體貼入微的領(lǐng)導(dǎo)，就感到睡立不安。也許只因為心中的那份執(zhí)著、那份牽掛，因此，開學(xué)初主動請命，要求到學(xué)校做一些力所能及的事兒，蒙領(lǐng)導(dǎo)關(guān)心，一個星期只安排我代了6節(jié)課（一（3）班的音樂和體育），可有時腰都直不起來，實在難受的時候我就坐著指揮孩子們進行游戲活動，孩子們玩得是那樣的開心，那樣的快樂。當他們知道老師腰痛堅持給他們上課的時候，不少孩子紛紛要給老師捶背、揉肩……盡管孩子們的小手沒有力氣，但此時的我心里卻是那樣的感動，是那樣舒服，是那樣欣慰。

　　“我以我心付童心，喜開花苑迎朝陽”，“落紅不是無情物，，原作春泥根護花”，選擇了教師這一職業(yè)，我無怨無悔。

　　愛心不變，師德永恒，“修煉”永遠。

師德征文5

　　每個人都有自己的初心。 “初心”是什么？是孔子“居之不倦，行之以忠”的為政之道、包拯“清心為治本，直道是身謀”的為官箴言，是毛澤東“埋骨何須桑梓地，人生無處不青山”的豪情壯志、是周恩來“為中華之崛起而讀書”的宏大理想，當然也是我們年少時筆記本扉頁上的人生理想。初心純潔、熱烈、美好，她是人生起點的希冀與夢想，事業(yè)開端的承諾與信念，迷途困挫中的責任與擔當，鉛華盡染時的恪守與堅持。

　　隨著時間的消逝，人們做某件事的初心也漸漸逝去，正如詩人紀伯倫所說，“我們已經(jīng)走的太遠，以至于忘記了為什么而出發(fā)�！苯逃�又何嘗不是如此呢？教師的生活的簡單的，于是有了“世界那么大，我想去看看的辭職信�！痹诮逃�的生涯中，出現(xiàn)這樣的狀況就是我們當初投身教育事業(yè)的初心嗎？還是我們已經(jīng)在不知不覺中忘記了我們最初的情懷？作為教育戰(zhàn)線上的一員，我始終沒有忘記我的初心，堅持著我的教育夢想，以德樹人！

　　初心再赤誠，也要落實到行動中。從躋身教師行列的那天起，我時刻告訴自己，要關(guān)愛每一個學(xué)生，平等對待每一個學(xué)生，用愛心做好教育。

　　還記得剛剛踏上工作崗位的第一年，我被分到了一個特別偏遠的村小，那是我從來都沒有去過的地方，也是我在淮濱生活了二十多年，第一次聽到的地方——長堰。

　　來到這個學(xué)校的第一天，看到破舊的教學(xué)樓，看到簡陋的宿舍，看到臟兮兮的'孩子，我想逃離。當我踏進校園，看見孩子天真的笑臉，看到孩子呢雙渴望老師的眼神，我猶豫，我要留下來，盡我最大的努力教給他們更多的知識。漸漸地，孩子們的純真讓我喜歡上了教師這個職業(yè)，喜歡上了這校園，喜歡上了這個偏遠的鄉(xiāng)村，雖然我那時沒有孩子，但我把學(xué)生當作了自己的孩子。

　　剛開始，孩子對我的到來是欣喜的、是興奮的，可是時間一長，孩子們就覺得我這個新來的老師不會離開了，就開始有點調(diào)皮搗蛋起來。這時的我開始焦急了，再這樣下去，不行。正好這時發(fā)生了一件事，讓他們真正和我親近起來，真正開始信賴我了。

　　記得那是一天下午，我剛剛來到辦公室就有別的班孩子跑來告狀，說我班四年級的兩個孩子和五年級的兩個孩子打起來了。我就讓那兩個孩子來到我的辦公室，看到他們害怕的眼神，以為我會訓(xùn)他們一頓，可是我并沒有這樣做，我溫和地對他倆說：“給老師說說怎么回事，如果不是你倆先挑的事，老師一定站在你們這邊�！弊詈蠛⒆觽z一五一十地講訴了事情的過程。我立刻找到五年級的兩個孩子核對了事情的經(jīng)過，果然一模一樣。我就狠狠地訓(xùn)了那兩個孩子，還找到了他班的班主任，當著班主任的面，我告訴他倆，如果再欺負我班學(xué)生，我不會輕易饒過你們的。然后告訴我班的孩子“人不犯我，我不犯人”，如果別班的學(xué)生欺負我班的學(xué)生，老師肯定會站在你們這邊的。從此以后，我班的孩子特別信賴我，我的付出有了回報，我班的成績也躍居前列。

　　記得第一次的家長會，看到家長眼中那種不是特別信任的眼神，我沒有害怕，沒有退縮，我堅定地告訴家長和孩子：“我不管你們的孩子以前是什么樣，和我沒有關(guān)系，在我這里，一切都是零，我只看你們的孩子以后是什么樣的，和我有關(guān)。”

　　春的播種，終會換來秋的收獲。經(jīng)過一年的努力，帶領(lǐng)著這群孩子們摸爬滾打，到現(xiàn)在我班的數(shù)學(xué)成績也躍居第三名。我可以坦蕩地說，我的工作贏得了家長們的認可。一位家長三年級假期時總愛發(fā)微信問我，下學(xué)期會不會換老師，她說她的兒子在假期簡直焦慮般地每天想著這一件事。我說告訴孩子吧，新學(xué)期的數(shù)學(xué)老師還是我。還有的家長和我說，孫老師，不管什么情況下，你一定要把我的女兒帶到小學(xué)畢業(yè)，自從你來了，我家女兒的成績一直都是滿分。家長的支持和配合，孩子的喜愛和信賴，讓我的內(nèi)心無比的充盈和快樂。

　　我靜心沉思，我躬身自省，我可能做不到讓我的每個學(xué)生知識淵博，至少作為孩子小學(xué)階段的老師，我在努力讓他們以后的學(xué)習之路，更平坦更寬闊。

　　詩人泰戈爾說過：“果實的事業(yè)是尊貴的，花的事業(yè)是甜美的，但是讓我們做葉的事業(yè)罷，葉是謙遜地專心地垂著綠蔭的�！�

　　在三尺講臺上，如今我已經(jīng)奉獻了6年的青春和熱血，默默地做著“葉的事業(yè)”，我仍然不忘初心，依然愛著我的講臺，愛著我的學(xué)生們！

　　讓我們在不斷前行的過程中，堅守那份本真的初心，秉承以德立身、以德施教的教育理念，昂首闊步地并肩前行吧！

　　相信在教育之路上，有你，有我，有初心！

師德征文6

　　一、指導(dǎo)思想：

　　以“辦人民滿意的教育”為宗旨，以“博學(xué)博愛樂教樂業(yè)”為準則，以全縣教育教學(xué)工作會議精神為方向，以“干好教育事、當好教育人”為主題，以師德師風征文活動為載體，著力提高教師思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平。

　　二、工作目標：

　　通過開展師德師風征文活動，引導(dǎo)廣大教職工樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀和教育觀，恪守公民基本道德規(guī)范和《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，力求通過活動“發(fā)現(xiàn)先進、弘揚先進、表彰先進”，進而形成廣大教職工“認識先進、學(xué)習先進、爭當先進”的`局面，努力建設(shè)一支業(yè)務(wù)精湛、師德高尚、務(wù)實創(chuàng)新的教師隊伍。

　　三、參加對象：XX鎮(zhèn)中心學(xué)校全校教師。

　　四、征文主題：

　　征文比賽活動圍繞“干好教育事、當好教育人”為主題，以提高教師思想政治素質(zhì)、職業(yè)理想和職業(yè)道德水平為重點，大力弘揚高尚師德，力行師德規(guī)范，從身邊的人，身邊的事著手，挖掘典型事跡，形成奉獻包信教育的積極氛圍。

　　五、組織形式：

　　1、全鎮(zhèn)各學(xué)校組織教師參與，每位教師上交一篇文章；

　　2、各學(xué)校從本校教師正文中推薦優(yōu)秀征文加蓋公章，報送至中心校，其余作品各學(xué)校存檔；

　　3、中心校辦公室組織評選，評選出一等獎10名，二等獎15名，三等獎

　　20，頒發(fā)獎狀，并給予適當獎勵。

　　六、時間安排：

　　1、各學(xué)校XX年XX月XX日-XX月XX日組織教師撰寫，并學(xué)校內(nèi)進行評比；

　　2、各學(xué)校推薦優(yōu)秀作品于XX年XX月XX日前交中心校；

　　3、各學(xué)校參與活動情況納入今期學(xué)校量化中。

　　七、內(nèi)容要求：

　　文章內(nèi)容須貼近工作實際，能充分反映XX鎮(zhèn)各學(xué)校教師的高尚道德情操和良好師德師風，體現(xiàn)XX教育人積極向上的精神。有典型例子，有真實感人的事跡，字數(shù)不少于1000字。

師德征文7

　　教師在學(xué)生心目中，是知識的化身，是智慧的源泉，是道德的典范，是人格的楷模，是先進思想文化的傳播者，是莘莘學(xué)子人生可靠的引路人。唐代韓愈曾經(jīng)為我們老師寫過：“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。”說的就是我們教師教育學(xué)生的第一目的是“傳道”，即教授做人的道理，第二才是知識技能。教師的素質(zhì)直接影響著學(xué)生的學(xué)風和學(xué)校的校風，教師的形象直接關(guān)系著學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)。因此，師德，不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)！用自身的榜樣作用和人格魅力，讓學(xué)生佩服，從而仿效�！疤依畈谎�，下自成蹊。”合格的教師才能塑造出合格的學(xué)生。我們身邊就有很多師德楷模，這些老師將成為我人生的良師益友。

　　先說說我們六中的領(lǐng)導(dǎo)，牛子方校長，作為一校之長，帶領(lǐng)所有教師一起，營造出融洽和諧、奮發(fā)向上的工作氛圍，特具親和力。記得我剛來六中的時候，由于工作的陌生，心里老是擔心、害怕。細心的.他好像看出了我的心思，經(jīng)常到我身邊噓寒問暖，指導(dǎo)我的工作，并不斷安慰我、鼓勵我，使我感到十分溫暖，也使我能很快適應(yīng)了六中的工作和生活。他力爭擁有現(xiàn)代教育的觀念，先進的教育管理見識，可以說他是一個熱愛學(xué)習和思考的校長，這為他的學(xué)校管理工作奠定了堅實的基礎(chǔ)。

　　再說說我們的教導(dǎo)主任姚英朝老師，他不僅自己的業(yè)務(wù)水平相當高，平時還要求教師加強自身業(yè)務(wù)學(xué)習，他要求我們教學(xué)要有新思路，學(xué)習要有新方法，質(zhì)量要有新提高；課堂上要求“多激發(fā)學(xué)生提問，多給學(xué)生自主學(xué)習，多讓學(xué)生合作探究”；開展活動要體現(xiàn)：讓每位學(xué)生都參與、讓每位學(xué)生都成功、讓每位學(xué)生都快樂！他積極培養(yǎng)年輕教師的業(yè)務(wù)能力，組織老中青教師探討學(xué)法指導(dǎo)和課堂教學(xué)藝術(shù)，優(yōu)化課堂教學(xué)，形成教師自己的教學(xué)風格與特色，使教師們教學(xué)水平和教學(xué)能力得到盡快提高。為了幫助老師們上好公開課，他一遍一遍的聽課、指導(dǎo)，不厭其煩。既給予他們業(yè)務(wù)上的指導(dǎo)，也給了老師們思想上的鼓勵。他重視教職工的自身學(xué)習與提高，精心組織了一次又一次的教師業(yè)務(wù)培訓(xùn)活動。本著“人盡其才”的原則，為每位教師建立了博客，為教師的成長搭建舞臺。他兢兢業(yè)業(yè)、樂觀進取的精神，贏得了學(xué)生的喜愛和家長的贊賞，更贏得了老師們的欣賞和信任。此外，可以說六中的每一個老師都是我學(xué)習的榜樣。就拿我們語文組來說，組長張秀珍老師，她總是替每個組員著想，難活、累活搶在前面；陳麗芳老師有求必應(yīng)；鄰居董志蘭老師更是不用說，她常常主動幫我解決很多困難。

　　從他們身上我深知，“學(xué)高為師，德高為范。”走上三尺講臺，教書育人；走下三尺講臺，為人師表。自己要不斷學(xué)習，不學(xué)習，就跟不上時代的步伐。要給學(xué)生一杯水，教師自己就要一有桶水，“一桶”源源不斷的“活水”。因為只有不斷學(xué)習，才能夠不斷充實自己。作為教師還要不斷提升自身素質(zhì)�？鬃诱f過：“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從�！苯處熢趥魇谥�識的同時，更重要視孩子的行為習慣，教授做人的道理，“要立業(yè)，先樹人�！痹趯W(xué)生的心目中，教師是智慧的代表，是高尚人格的化身。教師的一言一行，一舉一動都對他們的精神世界起著無聲無息的作用，就好比一絲春雨“隨風潛入夜，潤物細無聲�！币虼�，我們要用自己的模范作用，為學(xué)生樹起前進的旗幟，指明前進的方向，點燃他們心中的火種。使他們健康成長。并能尊重家長，爭取家長的理解、支持、配合。愛是一門藝術(shù)，能愛是一個層面，善愛則是另一個層面。作為教師，要做到能愛、善愛。要愛學(xué)生成長過程中的每一微小“閃光點”，要愛他們具有極大的可塑性。要愛他們在教育過程中的主體能動性；要愛他們成長過程中孕育出來才一串串教育勞動成果�！皭邸币�以愛動其心，以嚴導(dǎo)其行；“愛”要以理解、尊重、信任為基礎(chǔ)；“愛”要一視同仁，持之以恒；“愛”要面向全體學(xué)生�！敖瘌P凰”固然可愛，而“丑小鴨”更需要陽光，多給他們一份愛心，一聲贊美，一個微笑，少一些說教。

　　我們常說：“一年樹木，百年樹人。”教育工作是辛苦的，教師每天都進行著大量的平凡瑣碎的工作，日復(fù)一日，年復(fù)一年，備課、上課、管理班級，但是，我們應(yīng)該立足現(xiàn)今，著眼未來，以苦為樂，甘于寂寞，勤勤懇懇。正如陶行知先生說的“捧著一顆心來，不帶半根草去”。教師的工作就是奉獻，讓我們牢記學(xué)無止境，為人師表，讓我們用行動去播撒愛，讓我們用愛去培育心靈，用高標準的師德觀念，規(guī)范自身的行為，提高自身的素質(zhì)，讓我們在平凡的崗位上，發(fā)揮出不平凡的力量。

師德征文8

　　俗話說得好：嚴師出高徒�！敖滩粐�，師之惰”。但是我們的嚴是要有標準的，是要在一定范圍內(nèi)的，是要符合教育規(guī)律的，是要有利于學(xué)生德、智、體、美等方面的全面發(fā)展的。嚴要嚴中有慈、嚴中有愛、嚴中有度、嚴中有方，使學(xué)生對老師敬而愛之，而不是敬而畏之。教師對學(xué)生的嚴格要求要出于真誠的愛。

　　這一點我是深有體會的，記得去年我剛開始帶一年級的時候。多年來我已習慣教高年段，剛開始接觸一年級的`學(xué)生的確不習慣。最初，我經(jīng)常批評他們，時不時就氣得沖著他們大吼，有時也會懲罰他們。結(jié)果孩子們對我的嚴格非常害怕，看我的眼神充滿了敬畏，可是該犯的錯誤一點也沒減少。我開始從自身找原因，漸漸地我發(fā)現(xiàn)這樣的嚴厲，不利于師生感情的交流，也不利于孩子們的成長，更不利于他們學(xué)習習慣的養(yǎng)成。于是我改變教育方法，先通過激勵的方法培養(yǎng)他們對學(xué)校生活的熱愛和對學(xué)習的向往，再通過實際事例，給孩子們講道理，找恰當?shù)臅r機說服教育。并在班級制定行為規(guī)范，要求全體學(xué)生嚴格遵守，如果有學(xué)生犯了錯誤，就請全體學(xué)生一起評價，說一說他錯哪里，應(yīng)該怎么改正?讓學(xué)生換位思考，從中明辨是非、體驗得失，汲取教訓(xùn)、規(guī)范自己。漸漸的，孩子們懂事了，學(xué)習的積極性加強了。有的家長說：孩子又怕我，又喜歡我!還有的家長說：喜歡我的教育方法，即嚴格，又不泯滅孩子們的天性。說孩子們跟著我學(xué)習很快樂!聽著家長這樣的評價，我非常高興。其實我應(yīng)該感謝這群孩子，是他們讓我明白了什么是真正的嚴格——嚴格之中只有滲透愛的芬芳，才能成孩子們成長中不可或缺的甘露。

　　當然嚴格要求不等于懲罰學(xué)生，嚴以愛為基礎(chǔ)，愛以嚴為前提，嚴愛結(jié)合，愛而不縱，嚴而不兇。

　　還記得剛才加工作時，我?guī)е�飽滿的熱情投入到教育事業(yè)中，并暗下決心，一定讓我的學(xué)生學(xué)有所成。然而初為人師的我 ，有的只是一份強烈的責任感，而不懂得懲罰背后的嚴重危害。學(xué)生作業(yè)寫得不好，我就罰他寫十遍;不寫作業(yè)我就罰她寫二十遍;上課不認真聽講，我就罰他站著聽一天課;等等等等。結(jié)果我和學(xué)生之間有了隔閡，除了上課孩子們根本就不和我交流，學(xué)生開始厭學(xué)，壞毛病更是變本加厲，經(jīng)過師德思想的指導(dǎo)，我才明白，懲罰、體罰學(xué)生是一種錯誤的行為，指責和懲罰不等于教育，更不是師德的體現(xiàn)。亞里士多德說得好：“愚昧的懲罰是更嚴重的愚昧!”我的粗暴恰恰反映出我的無能、幼稚。

師德征文9

　　“我喜歡張老師，喜歡他對學(xué)生的鼓勵與引導(dǎo)�！�

　　愛默生曾經(jīng)說過，“去做你害怕做的事，害怕自然會消失�！痹趚x老師的課堂上，你會發(fā)現(xiàn)，學(xué)生們并不是死氣沉沉的，而總是積極活躍。大家靈活地運用專業(yè)知識，敢于針對問題發(fā)表自己的意見。這一切有來自同學(xué)們自身的努力，但更離不開張老師的鼓勵與支持。張老師清楚地知道，許多人都曾在心底默默幻想過，在講臺上自信滿滿、熱情洋溢人會是自己；他清楚地知道有很多人他們不參與課堂活動中只是因為他們的羞怯心理；他更加清楚地知道，有時候自己的一句鼓勵與肯定對于學(xué)生來說無比重要。不管是課堂上的問答環(huán)節(jié)還是專題演講，張老師總是鼓勵學(xué)生積極地參與進來，哪怕學(xué)生真的回答不上來，他也會以他的方式耐心的引導(dǎo)——“會不會有另一種可能？”，然后再毫不吝嗇地給同學(xué)一個大大的鼓勵。有時候，對學(xué)生一句小小的鼓勵與贊揚，就會成為黑暗中的光，點亮他們的心房。

　　“我喜歡張老師，喜歡他對于學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的尊重�！�

　　愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。張老師受人尊重與愛戴，也是因為他懂得尊重學(xué)生，愛護學(xué)生。有一次，班級里的一位同學(xué)準備了專題演講。但是由于時間原因，沒有足夠的時間上臺展示了。那位同學(xué)用心準備了很長時間，難免會有所失落。但是張老師，為了給這位同學(xué)一個展示自我的機會，專門在下節(jié)課留了20分鐘讓這位同學(xué)展示。他說：“學(xué)生所做的努力我們看在眼里，他們的付出更應(yīng)該值得被尊重”。懂得尊重學(xué)生，自然會受到學(xué)生的尊重與愛戴。

　　“我喜歡張老師，喜歡他對學(xué)生承諾的堅守，很暖心。”

　　有很多人會覺得這個社會很冷漠，但其實身邊的點點滴滴又總是充滿著這樣的“小確幸”。一位有時候，對學(xué)生一句小小的鼓勵與贊揚，就會成為黑暗中的光，點亮他們的心房。

　　“我喜歡張老師，喜歡他對于學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的尊重�！� 愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。張老師受人尊重與愛戴，也是因為他懂得尊重學(xué)生，愛護學(xué)生。有一次，班級里的一位同學(xué)準備了專題演講。但是由于時間原因，沒有足夠的時間上臺展示了。那位同學(xué)用心準備了很長時間，難免會有所失落。但是張老師，為了給這位同學(xué)一個展示自我的機會，專門在下節(jié)課留了20分鐘讓這位同學(xué)展示。他說：“學(xué)生所做的努力我們看在眼里，他們的.付出更應(yīng)該值得被尊重”。懂得尊重學(xué)生，自然會受到學(xué)生的尊重與愛戴。

　　“我喜歡張老師，喜歡他對學(xué)生承諾的堅守，很暖心。” 有很多人會覺得這個社會很冷漠，但其實身邊的點點滴滴又總是充滿著這樣的“小確幸”。一位同學(xué)曾這樣講述他第一次見到張老師的情景：與張老師約好在實踐表上簽字，但等他下課匆匆趕到時，早已與原來約定的時間晚了十幾分鐘，空蕩蕩的教室只剩下了張老師一人。學(xué)生內(nèi)疚地道歉，張老師也只是笑笑地說自己也沒什么急事，坐在這里休息等也挺好的。隨后，張老師還親切地問起他自己的大學(xué)生活和班級同學(xué)的專業(yè)學(xué)習情況。那一刻，學(xué)生心里肯定是軟得一塌糊涂，滿滿的全是感動。是他，讓學(xué)生學(xué)會了言出必行，也是他，總是這么善解人意。

　　經(jīng)師易遇，人師難遇。能遇到xx老師是許多學(xué)生大學(xué)生涯里的精彩絕倫的一畫。無論是學(xué)術(shù)方面，還是為人處事，張老師都教會了他的學(xué)生學(xué)會鼓勵，學(xué)會尊重，學(xué)會堅守承諾……心系教育，情系學(xué)生，xx老師是真正的做到了教書育人。

師德征文10

　　淺析“學(xué)高為師 身正為范”

　　“學(xué)高為師，身正為范�！� 是著名教育家陶行知先生的名言， 也有人說成：學(xué)深為師，品正為范。從中可見學(xué)乃教育之基礎(chǔ)，德乃教育之本源。從字義理解教師是指：受過專門教育和訓(xùn)練的，在學(xué)校中向?qū)W生傳遞人類科學(xué)文化知識和技能，發(fā)展學(xué)生的體質(zhì)，對學(xué)生進行思想道德教育，培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣，把受教育者培養(yǎng)成社會需要的人才的專業(yè)人員。 那么我們需要一個什么樣的教師呢？是簡單的知識淵博型，還是具有良好的道德品質(zhì)，優(yōu)秀的業(yè)務(wù)素質(zhì)，健全的人格的全面教師呢？我想大家已經(jīng)有了自己的答案了吧！怎樣才能做一名具有優(yōu)良品德、豐富的專業(yè)知識的好教師呢？我個人認為應(yīng)具有有以下幾點：

　　第一、教師不是職業(yè)，而是事業(yè)

　　我國正處在社會主義建設(shè)轉(zhuǎn)型階段，文化發(fā)展空前繁雜，社會思潮泥沙俱下，如何有一個正確的價值觀和人生觀使每一個人都需要面的問題，作為教師一定要有自己正確的價值觀和人生觀，要認清教師不僅僅是我們的職業(yè)也是我們的事業(yè)，要把教育事業(yè)作為我們一生的追求和理想。面對拜金主義盛行我們教師的價值觀一定不要盲從，而是要更加清醒的認識到這種風氣的錯誤性，以及為了改變這種風氣，我們教師需要用過硬的素質(zhì)來抵御這種風氣。對把教育當事業(yè)的人，我懷有真誠的敬意。所謂“把教育當事業(yè)”，我理解至少有兩個含義：第一，研究；第二，創(chuàng)新。有事業(yè)心的教師，面對教育的所有現(xiàn)象，都能夠以一種研究的眼光去打量與審視，并自覺地進行研究。這種研究不是抽象的理論推導(dǎo)，而是結(jié)合自己每一天的每一個教育行為進行分析、比較、質(zhì)疑、琢磨、提煉等等。有事業(yè)心的老師總是具有一種超越自己的欲望，不愿意簡單地重復(fù)自己，哪怕是同一篇“教熟了”的課文，針對不同的學(xué)生，或者在不同的時期，也希望能夠講出新意；哪怕是富有經(jīng)驗的班主任，面對新的班集體，也努力追求帶出新的個性與特色。如果說，把教育當飯碗，能夠滿足教師物質(zhì)生活的需要；那么，把教育當事業(yè)，則還能給我們帶來自我價值實現(xiàn)的精神收獲。我們不能苛求每一個教育者都把教育當事業(yè)，但是毫無疑問，一個把教育當事業(yè)的老師能夠獲得更多的幸福感。 教師的師德是教師的靈魂，師德是教師職業(yè)理想的翅膀，教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的使命感為基礎(chǔ)的。一個熱愛教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛苦的，必須受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實踐中去，正如著名教育家陶行知所說的“捧得一顆心來，不帶半根草去”。

　　第二、教師不是演講者，而是榜樣

　　我們常說“無聲教育”，就是指學(xué)生通過教師日常的一言一行、一舉一動來模仿教師的行為，潛移默化的將教師好的和不好的行為進行了學(xué)習。因此，教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。對學(xué)生都會起示范與榜樣作用，將直接影響到學(xué)生的健康成長。教師是學(xué)生的教師，學(xué)生是教師的學(xué)生。在成長過程中，學(xué)生總是把教師看作學(xué)習、模仿的對象。教育工作不僅僅是教學(xué)，更要以人為本、教書育人，家長把學(xué)生交給學(xué)校、交給教師，我們就有責任、責無旁貸去珍惜愛惜學(xué)生的時間。教師要從小事做起，從自我做起，自我表率，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對待人，以豐富的學(xué)識引導(dǎo)人，以博大的胸懷愛護人。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學(xué)生才會“親其師，信其道”，進而“樂其道”。

　　第三、教師不是知識的灌輸者，而是獲取知識的引導(dǎo)者

　　德國教育家第斯多惠說：“不好的教師是傳授真理，好的教師是教學(xué)生去發(fā)現(xiàn)真理。”在新課程實施中，學(xué)生的學(xué)習方式正由傳統(tǒng)的接受式學(xué)習問探究式學(xué)習轉(zhuǎn)變。這就要求教師必須從傳授知識的角色向?qū)W生學(xué)習的引導(dǎo)者轉(zhuǎn)變，教師要有更大的適應(yīng)性和靈活性來面對自己的工作。新課程要求教師引導(dǎo)學(xué)生在發(fā)展與探究中學(xué)習知識，建構(gòu)知識，為了達到這一目的，教

　　師要改變過于強調(diào)知識傳授的傾向，努力培養(yǎng)學(xué)生積極主動的學(xué)習態(tài)度，注重學(xué)生獲得知識的過程，從轉(zhuǎn)變自己“講課”為主的教學(xué)行為做起。

　　以往的課堂教學(xué)，主要弊病之一就在于教師灌輸?shù)锰�多，將課文進行“支離破碎”的分析，術(shù)語、概念灌輸?shù)枚�，感悟、體驗被忽視。事實上，老師灌過不等于學(xué)生學(xué)過，學(xué)生學(xué)過不等于學(xué)生學(xué)會，學(xué)生學(xué)會不等于學(xué)生會學(xué)，而“以學(xué)生發(fā)展為本”的理念要求我們的教學(xué)要達到“學(xué)生會學(xué)”的境界。因此，在課堂教學(xué)中，教師要盡量改變“灌輸者”的角色，盡量做到：支離破碎的“分析”不講，學(xué)生已經(jīng)懂的不講，學(xué)生自己能講的'不講，教師自己講不

　　清楚的不講，學(xué)生聽不明白的不講。那么，教師在課堂上可以講授些什么呢不是照搬教參，而是有自己研究的課文的心得體會、感悟和發(fā)現(xiàn)；必須有高于學(xué)生之處，能為學(xué)生開啟心窗，要能講得學(xué)生佩服你；必須是傳授程序性的知識，而不是陳述性的知識。所謂“程序性的知識”，就是教會學(xué)生如何去做，如何去運用，換言之，就是教他以規(guī)律、方法，授之以“漁”；必須傳授主題性的知識，而不是支離破碎的知識，讓學(xué)生在有限的課堂教學(xué)時間內(nèi)，獲得較高的學(xué)習效益；必須傳授邏輯上有必然聯(lián)系的知識。加涅說：“有組織的知識必須按一定的程序才能系統(tǒng)掌握�！苯處熢谥v授的同時注意引導(dǎo)學(xué)生喚醒已有知識的記憶，以不斷建構(gòu)新的知識網(wǎng)絡(luò)。

　　第四、教師不是學(xué)生的長輩，而是學(xué)生的朋友

　　平易近人、與學(xué)生交朋友是師生溝通的橋梁。教師在扮演自己的角色的時候，很容易把自己放在教師就是長者，是學(xué)生的長輩，一定

　　是學(xué)生的老師的位置，既然是長輩，是老師，學(xué)生就沒有什么理由不接受教師的意見，不聽教師的話。為此，教師就把自己擺在了一個高高在上的位置，一旦學(xué)生出現(xiàn)這樣或者那樣的問題時，我們的教師就會勃然大怒，認為學(xué)生不聽教育，不聽我們的哨子。對于一些素質(zhì)較低，道德修養(yǎng)不高的教師甚至會出現(xiàn)體罰或者變相體罰學(xué)生的行為和舉動。對于今天的教育，教師要淡化自己的角色。教師是社會的一員，不僅要充當“教師”這一角色，而且要充當多種角色。教師不但要以“長輩”的身份出現(xiàn)，更要以“朋友”的身份出現(xiàn)。只有與學(xué)生交朋友，師生之間的溝通才可以更為方便，學(xué)生才可以對教師有一種信任，師生之間溝通起來才更有效果。

　　幽默是師生溝通的催化劑。 學(xué)生對教師普遍要求和贊賞的一種素質(zhì)就是教師要具有幽默感。教師語言幽默詼諧，富含哲理，是教師與學(xué)生形成良好人際關(guān)系的一種催化劑。教師的語言藝術(shù)對學(xué)生的影響具有舉足輕重的作用。不管是在我對學(xué)生進行思想教育還是我的課堂教學(xué)中，我都喜歡采用幽默風趣、詼諧的語言，通過這樣的幽默詼諧，拉近師生之間的距離，使得大家的溝通更輕松。在我對學(xué)生進行思想教育時，我注意到教育語言的詼諧性，通過在幽默詼諧的氣氛在交流溝通，能夠冰釋師生之間的各種誤解。在十八年的教育教學(xué)工作中，我深深地感到：當前教育形勢下的教師，不應(yīng)該再用那種古板、呆滯的語言進行自己的課堂教學(xué)和與學(xué)生溝通。

　　韓愈說：師者，所以傳道受業(yè)解惑也。為人師者亦為人模范。三尺講臺上的我們，意氣風發(fā)，教書育人；三尺講臺下的我們，文明爾雅，

　　為人師表。教師是現(xiàn)代社會主義精神文明的建設(shè)者和傳承者，表里如一是對我們最高的要求和行為準則。“學(xué)高為師，身正為范�！辈皇呛唵蔚恼f教，而是一種精神體現(xiàn)，一種知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！風箏要想飛得高，必須由底下的線牽引著，假如沒有了這根束縛它的線，風箏只能掉在地上。我們?nèi)绻�是那只風箏，那師德就是在我們腳下牽引著我們前進的那根線。如果線斷了，即使我們再努力，也不會飛的久，更不會飛得高。

師德征文11

　　回首我十幾年的教學(xué)生涯，工作算得上兢兢業(yè)業(yè)，任勞任怨，并取得了較好的成績，但離優(yōu)秀教師還相差甚遠，我要做的還很多很多。愛崗敬業(yè)，無私奉獻是師德的基石，熱愛學(xué)生，誨人不倦是師德的核心，為人師表，教書育人是師德的靈魂，不斷進取，勇立潮頭是師德的生命。在以后的工作生涯中，我將以此為準繩，以名師為榜樣，去做更好的自己。值得慶幸的是我工作在一個非常奮進的集體中，工作中，我常被感動著，因為在我的身邊有工作兢兢業(yè)業(yè)，任勞任怨，嚴謹踏實的老師，他們是師德的榜樣；有默默耕耘、嘔心瀝血、無私奉獻的老師，他們是師德的標兵；有甘為人梯、愿化紅燭、樂為綠葉的老師，他們是師德的典范。我想在這樣的環(huán)境中我一定能做得更好：

　　一、愛崗敬業(yè)從細節(jié)做起，育人先育己。

　　教育是注重細節(jié)的藝術(shù)，育人單憑熱情和干勁是不夠的。你在校園的一舉一動學(xué)生都看在眼里。你在校園里穿著拖鞋東走西走，在穿著上標新立異；你在黑板上的板書東倒西歪，在課堂上隨口白話；你最后一個離開辦公室卻沒有關(guān)好窗戶、電源……這些細節(jié)都會被學(xué)生關(guān)注到，并對他們產(chǎn)生影響�？鬃釉唬骸捌渖碚�，不令而行；其身不正，雖令不從�！睂W(xué)生總是把教師看作學(xué)習、模仿的對象。因此我們必須從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對待人，以豐富的學(xué)識引導(dǎo)人，以博大的胸懷愛護人。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學(xué)生才會“親其師，信其道”，進而“樂其道”。

　　現(xiàn)在我們要面對一群生活在劇變時代的學(xué)生，他們中有與父母分離的留守學(xué)生，有跟著父母不停奔走的流動學(xué)生，有父母離異的單親學(xué)生，有沉迷于網(wǎng)絡(luò)的“問題學(xué)生”，還有因災(zāi)害等意外事件而產(chǎn)生心理異常的學(xué)生……要教育好這些不同類型的學(xué)生，確實是件難事。然而“天下難事，必做于易；天下大事，必做于細”，老子的至理名言告訴我們，處理大事、難事必須從一件件小事情開始，比如為學(xué)生的每一點進步鼓勁加油，創(chuàng)造條件讓每一個學(xué)生充分發(fā)揮自己的潛能。相信學(xué)生會從這些細節(jié)中感受到真誠的師愛，我們自己也能在細節(jié)中享受教育的快樂。

　　二、做一名有愛心的教師。

　　身為一名人民教師，我深深地懂得，教師只有熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生，才能去精心地培養(yǎng)學(xué)生，只有愛得深，才能更認真、更耐心、更細心地對學(xué)生進行教育。“愛”源于高尚的師德，“愛”意味著無私的奉獻。托爾斯泰曾說過：“如果一個老師把熱愛事業(yè)和熱愛學(xué)生相結(jié)合，他就是一個完美老師。”一名教師要有博愛之心，愛護、關(guān)心每一位學(xué)生。教育學(xué)生的過程就是愛學(xué)生的過程。沒有愛就沒有教育。愛學(xué)生是教師的天職，是師德的靈魂，是教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，是搞好教育教學(xué)工作的動力和源泉。教師發(fā)自真情的愛是學(xué)生身心健康成長的營養(yǎng)素，是喚醒、激勵、鼓舞學(xué)生的興奮劑，是打開學(xué)生心靈大門的鑰匙。

　　“當老師，絕不能誤人子弟”，“當教師就要讓家長放心，學(xué)生開心”，我時時告誡自己。十幾年的教師工作，使我深知“要交給學(xué)生一杯水，自己須有取之不盡，用之不竭的活水”這話的`正確有理。以后，我要加強對自己的教學(xué)理論專業(yè)知識的進修提高，閱讀大量專業(yè)方面的報刊雜志，學(xué)習好的經(jīng)驗和先進的教學(xué)方法，及時更新和豐富自己的知識。要向課堂45分鐘要效率，面向全體學(xué)生，切實減輕學(xué)生負擔。

　　有人說，教師是太陽底下最神圣的職業(yè)；有人說，教師是人類靈魂的工程師；我說，教師是最需要良心的工作，這顆良心就叫師德。我愿循著榜樣的腳步去跋涉探險，努力去做更好的自己。雖然路上有時會力不從心，可我堅信沒有功利色彩的教書育人，就是一個真實的自己，活出真我的風采，是我的夙愿，我堅信路上并不孤單。

　　我們這次的交流時間較長，原來他家新房子砌好了，媽媽也回家了�？扇鸬陌謪s因病住院了。小小的瑞一個寒假就奔波在家與醫(yī)院之間，似乎有了一些責任。開學(xué)上課不睡覺了，作業(yè)也認真多了，上課偶爾講話，老師一提醒他就停住了。

　　臨近中考，瑞的一次數(shù)學(xué)測試還及格了。老師當即表揚了他，他從此對數(shù)學(xué)也有了一些興趣，有時課間還做一做數(shù)學(xué)題。他每天早上進教室準時收好聯(lián)系冊，快速送到我辦公桌上，課外活動時又抱去下發(fā)，工作中也沒有了先前的不情愿。

　　師生都喜不自勝地說：瑞真的變了。

　　幾年過去了，我每次接到瑞的節(jié)日問候，總有那么一絲慶幸。面對瑞上課講話、睡覺、不交作業(yè)等一次次涌出的問題。我冷靜對待，讓他當我的特別小助手。我給了自己教育的緩沖平臺，為自己的教育贏得了時間，也給了瑞自己成長覺醒的機會。

　　枷鎖從來不是被打破的，但我們可以戴著鐐銬跳舞。面對留守孩子身上家庭溫暖與教育的缺失。我們班主任沒有理由放棄。冰凍三尺，非一日之寒，但只要我們用愛心去溫暖，用耐心去企盼，冰山也會融化。

師德征文12

　　現(xiàn)代教育家蔡元培先生曾這樣說過：“要有良好的社會，必先有良好的個人；要有良好的個人，必先有良好的教化�！蔽蚁耄�同樣可以推而廣之，那就是要有良好的教化，必先有優(yōu)秀的老師。

　　有位古人告知我們：師者，傳道、授業(yè)、解惑也。作為一名老師，我們教化學(xué)生的第一目的就是“傳道”，即教授做人的道理，其次才是學(xué)問技能。老師的品德和素養(yǎng)是能否培育好學(xué)生和老師發(fā)展的重要前提，只有對“怎樣做一名好老師”這一問題有深刻的相識，對老師這一職業(yè)有崇高的責任感，才能培育出優(yōu)秀的學(xué)生，才能對自己提出更高的要求。十年樹木，百年樹人，踏上了三尺講臺，也就意味著踏上了艱難而漫長的育人之路。

　　言傳身教，為人師表是師德師風的詳細體現(xiàn)。老師工作的“示范性”和學(xué)生特有的“向師性”，使老師在學(xué)生心目中占有特別重要的位置。在我們的四周或許會聽到這樣的事情，某位老師政治觀念不強，課堂上不能把握分寸，導(dǎo)致負面影響；有的人把主要精力放在“其次職業(yè)”上，對本職工作得過且過，敷衍了事；學(xué)生反映某些老師缺乏責任心，備課不仔細，教學(xué)內(nèi)容陳舊，教學(xué)方法呆板。雖然說這可能不是普遍現(xiàn)象，但同樣也應(yīng)喚起我們每一位老師的憂患意識。我們說高校是學(xué)生世界觀、人生觀和價值觀形成的重要時期，高校老師是學(xué)生健康成長過程中的關(guān)鍵因素。

　　孔子曰：其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。老師對政治的關(guān)切和了解，對職業(yè)的酷愛和投入，對同事的團結(jié)和合作，對學(xué)生的敬重和愛惜，對學(xué)術(shù)的嚴謹和進取，對自己的要求和自律都在時時刻刻地影響著學(xué)生的學(xué)風和學(xué)校的校風，老師的形象干脆關(guān)系到學(xué)生素養(yǎng)的培育。學(xué)高為師，身正為范，只有老師們用自身的榜樣作用和人格魅力，讓學(xué)生佩服，從而仿效，學(xué)生才會“親其師，信其道”。

　　教書育人是愛的事業(yè)，關(guān)愛每一位學(xué)生是我們老師的責任。老師的愛別出心裁，它是嚴與愛的有機體現(xiàn)，是理智與熱忱的奇妙結(jié)合。陶行知先生曾對老師說過這樣一句話：“你的教鞭下有瓦特，你的'冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生�！蓖瑫r陶先生用自己的言行為我們詮釋了“愛”的涵義。有一天，陶先生看到一位男學(xué)生欲用磚頭砸同學(xué)，就將其制止，并責令其到校長室。等陶先生了解了一下狀況回到辦公室，見到那個男生已在等他。陶行知掏出一塊糖遞給他：“這是嘉獎你的，因為你比我按時來了。”接著又掏出一塊糖給男生，“這也是嘉獎你的，我不讓你打人，你立即住手了，說明你很敬重我。”男生半信半疑地接過糖果，陶先生又說：“據(jù)我了解，你打同學(xué)是因為他欺壓女同學(xué)，說明你有正義感，”陶先生拿出了第三塊糖。這時男生哭了：“校長，我錯了，同學(xué)再不對，我也不應(yīng)當實行這種方式�！碧障壬�又掏出第四塊糖說：“你已認錯，再獎你一塊，我的糖分完了，咱們的談話也該結(jié)束了�！蓖ㄟ^這個小故事，是不是可以得出這樣一個道理，某些老師從所謂的差學(xué)生身上找不到可贊揚、可夸獎的理由，除了不會多角度思索問題，缺少愛心不能說不是一個緣由。

　　為一名教化工作者，通過學(xué)習我決心以“開縣優(yōu)秀老師群體”為榜樣，時時到處為之高標準，嚴格要求自己，勤奮工作，主動進取，進一步加強師德師風建設(shè)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)實力和水平，以飽滿的熱忱和親善的工作看法對待每一個學(xué)生，時刻關(guān)愛學(xué)生的健康成長，言傳身教、為人師表，為讓每一位學(xué)生適應(yīng)時代的發(fā)展作出自己應(yīng)有貢獻！

師德征文13

　　和學(xué)生一起共同成長

　　——讀《師德的培育與生成》

　　讀《師德的培育與生成》讓人想起圣人孔子的“教無隱，然后能為師”，然你聯(lián)想起到現(xiàn)在的魏書生，有很多的教育前輩在教育教學(xué)過程中遇到的一些案例，提供給我們成長的寶貴經(jīng)驗，班級管理的經(jīng)驗，教學(xué)經(jīng)驗，與學(xué)生相處的經(jīng)驗等等，通過這樣一個個案例生動活潑的展現(xiàn)出來，讓我們在享受與學(xué)生相處的故事中，體會教師成長的過程。這樣的案例才最有說服力，才能夠深深打動人的內(nèi)心。

　　雅斯貝爾斯在《什么是教育》一書中指出：“教育就是一片云推動另一片云，一棵樹搖動另一棵樹，一個靈魂召喚另一個靈魂�！薄敖逃�就是人的靈魂的教育�！薄敖逃�如果未能觸及人的靈魂，未能引起人的靈

　　魂深處的變革，那么，教育就不能稱其為教育。只有美好的、充盈的靈魂才能喚醒另一個靈魂�！币虼�，教師在評價學(xué)生的過程中，發(fā)自靈魂深處的對學(xué)生的贊揚、賞識、暗示是何等重要！這種贊揚、賞識、暗示是由內(nèi)而外的，它是以愛為前提的。發(fā)自靈魂深處的評價才能激起孩子對學(xué)習的渴望，教師的教學(xué)才真正有效！教師的評價對學(xué)生的學(xué)習和情感有巨大的影響，評價彰顯師德，評價是門藝術(shù)。評價要發(fā)自內(nèi)心，以情動人。

　　因此，我決定再讀這本書，卻被這本書的一句話，深深打動。在談到樹立教育威信的時候，王老師引用了這樣一句話：只靠行政手段來提高教員的威信是行不通的，教師教育威信的提高只能通過：一是教師自身強烈的責任感，二是，教師自身的忠誠。為什么深有感觸？源于在這幾年的新課改的過程中遇到的.一些困惑。素質(zhì)教育的關(guān)鍵在課堂，課堂的成功與失敗依靠教師，因此課改的成功與否便要靠教師來完成。

　　俄國教育家烏申斯基在《人民是教育的對象》中提出：“不論教育者怎樣地研究了教育理論，如果他沒有教育機智，他就不能成為一個優(yōu)良的教育實踐者。”可見，教育機智在教學(xué)中的重要作用。但是，只有教育機智是遠遠不夠的，還必須有一顆熱愛學(xué)生的心！處在學(xué)習過程中的學(xué)生就像一杯沒倒?jié)M的水。通常老師們只看到“一半是空的”，卻總看不到“一半是滿的”——前者否定，后者肯定，哪一種會對學(xué)生產(chǎn)生激勵作用呢？當然是后者。

　　上海著名特級教師賈志敏老師就用自己的教學(xué)實踐為我們老師作出了榜樣。賈志敏老師有這樣一個教學(xué)小細節(jié)。他在上《程門立雪》一課時，老師讓學(xué)生給生字組詞。一位學(xué)生站起來給“尊”字組詞：“尊，遵守�！蓖瑢W(xué)們頓時哄堂大笑�！八麤]有錯，他還沒把話說完呢！”老師神情自若，微笑地望著那位學(xué)生：“遵守的‘遵’，去掉……”那位學(xué)生立即領(lǐng)悟過來：“遵守的‘遵’去掉走字底，就是尊敬的‘尊’。”“你們剛才笑得太早啦！”課堂上爆發(fā)出一陣熱烈的掌聲，聽課的教師不禁為執(zhí)教老師高超的教學(xué)藝術(shù)叫好！有位教育專家認為：“所有難教育的孩子，都是失去自尊的孩子；所有好教育的孩子，都是具有強烈自尊心的孩子。教育者就是要千方百計地去保護孩子最寶貴的東西——自尊心�！蔽覀儾浑y看出回答問題的孩子的確把問題答錯了。賈老師卻不慌不忙，神態(tài)自若，說：“他并沒有錯，他還沒把話說完呢！”給學(xué)生留足了面子，給了孩子寶貴的自尊。接著給了孩子一個臺階“遵守的‘遵’，去掉……”，孩子馬上領(lǐng)悟……這樣，問題解決了，既節(jié)省了時間，提高了課堂效率，又保護了孩子的自尊。

　　通過賈志敏老師的課例，讓我們深深地領(lǐng)略了其學(xué)識和修養(yǎng)。同時，也讓我們明白了：作為一名教師該如何提高自己的師德修養(yǎng)，如何利用教學(xué)機智“化干戈為玉帛”，如何激發(fā)孩子的學(xué)習熱情，使課堂教學(xué)真正成為有效的教學(xué)。

　　而一談到課改，心向往之，改起來卻困難重重，這就是理想和現(xiàn)實的矛盾。我們的教師也希望能夠改變，但是，課改如果要順利進行和開展需要的不僅僅是熱情，是需要下實工夫的。改變往往不如保持現(xiàn)狀讓人輕松和容易得多。因此，保持現(xiàn)狀是很容易做出的選擇。

　　因此，我們應(yīng)在評價孩子中提升師德修養(yǎng)！學(xué)生需要知識的滋潤，同樣也需要心靈的關(guān)愛。面對學(xué)生，我們一定要少一些諷刺和挖苦，多一些耐心和友善。在學(xué)生遇到凄風苦雨、寂寞憂傷、痛苦絕望的時候，送上一句撫慰的話。一句話是一個人品德、學(xué)識、素質(zhì)、修養(yǎng)的綜合體現(xiàn)，讓我們做一個有愛心和教養(yǎng)的人，做一個充滿對生活的熱愛和關(guān)懷的人！

　　送人玫瑰，手留余香！

師德征文14

　　教師的工作是神圣的，也是艱苦的，清貧的。教書育人需要感情、時間、精力，甚至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的使命感、責任感為基礎(chǔ)的，教師要忠誠教育事業(yè)，愛崗敬業(yè)，盡職盡責，堅守高尚情操，發(fā)揚奉獻精神，不斷探索，勇于進取，為教育的改革和發(fā)展貢獻智慧。沒有高水平的老師，培養(yǎng)不出高水平的學(xué)生。教師要學(xué)識淵博，學(xué)業(yè)精深。一是要有深厚的專業(yè)知識基礎(chǔ)，熟練掌握本專業(yè)技能;二是要有廣博的相關(guān)領(lǐng)域知識，具有跨學(xué)科跨專業(yè)的結(jié)合力，能夠融會貫通，能滿足學(xué)生廣泛的求知欲;三是不斷更新知識體系，及時吸收、存儲學(xué)科前沿的知識與研究成果，要成為終身學(xué)習的楷模。

　　一、對師德核心結(jié)構(gòu)的解讀

　　為什么說愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表是師德的核心內(nèi)容與最基本的要求?這是因為愛崗敬業(yè)是對一切職業(yè)的共同要求，教師職業(yè)自不例外。所謂干一行，愛一行就是此意。沒有愛崗敬業(yè)的精神，一切都無從談起。因此，它是師德的基礎(chǔ)。教書育人是對教師這一特殊職業(yè)的專業(yè)要求，它是教師工作的具體內(nèi)容，師德所引發(fā)的效果如何，必須由此來體現(xiàn)，所以它是師德的載體。而為人師表是社會對教師這一職業(yè)，所承擔的職責具有的特殊性而提出的比一般職業(yè)道德更高的要求，教師的人格、品行所具有的感召力，在此得到充分表現(xiàn)，故而它是師德的支柱。這樣，愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表就形成了一個有機整體，三方面缺一不可。三個方面的任一方面的缺乏，對于教師而言，都是“缺德”。另外，這一核心結(jié)構(gòu)也顯然蘊含了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中規(guī)定的師德外延的其他方面。由于愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表這一師德的核心內(nèi)容分別側(cè)重于師德的三個不同方面，從而我們可以把它們看成是師德的三個不同維度，它們共同構(gòu)成了一個“三維空間”---“師德空間”。每一個教師在任一瞬時的師德，都可以看成是這一空間的一個“動點”。這一動點的“三維坐標”為敬業(yè)，育人，師表。動點的“軌跡”就是每一教師的師德歷程---“師德曲線”。

　　這揭示出教師職業(yè)道德的核心內(nèi)容是由三個維度及每個維度的四個層次組合而成的，我們把它稱為“三維四層”結(jié)構(gòu)。對此我們作如下解釋。

　　1.敬業(yè)維度表示一個教師愛崗敬業(yè)的精神。在一個教師對自己的職業(yè)認同的前提下，根據(jù)職業(yè)認識、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)價值觀的不同，教師對自己的職業(yè)在認識、態(tài)度、價值觀上有四個不同層次的理解，即畏業(yè)、愛業(yè)、樂業(yè)、創(chuàng)業(yè)。所謂畏業(yè)是指敬畏自己的職業(yè)，當一個教師把自己的職業(yè)僅當作一種“干活掙錢的行業(yè)”，而又很怕失去它，那他對教師職業(yè)就具有一種敬畏感，其敬業(yè)的精神是始于畏業(yè)。畏業(yè)者對職業(yè)能盡職盡責，愛業(yè)者能自立自強，樂業(yè)者能無怨無悔，而創(chuàng)業(yè)者則表現(xiàn)出一心一意。這四種不同的職業(yè)感，雖然層次不同，但都是教師敬業(yè)的內(nèi)在動力。顯然并不是每個教師都會經(jīng)歷或達到這樣四個層次的職業(yè)感的。比如有許多教師從參加教育工作起，甚至在參加工作前，就熱愛教師職業(yè)，因而就有畏業(yè)感。同樣有的教師一輩子都僅把教師工作當作一門職業(yè)，而沒有把它當作一門事業(yè)，那么他雖然也可以達到愛業(yè)的層次，但不會有真正的樂業(yè)感，更達不到創(chuàng)業(yè)的境界。我們認為，從愛業(yè)到樂業(yè)，是一個教師將自己的工作視為職業(yè)到視為事業(yè)的飛躍，實現(xiàn)了從必然王國向自由王國的過渡。由此可知，敬業(yè)是一個人民教師從事教育教學(xué)、履行教書育人工作的原動力。尹學(xué)金、謝世蕊、王仁忠等等就是具有高尚敬業(yè)精神，為我縣的教育事業(yè)創(chuàng)立了光輝業(yè)績的優(yōu)秀人民教師的代表。

　　2.育人維度表示一個教師教書育人的水平。教書育人是教師的專業(yè)工作，是區(qū)別于其他職業(yè)的根本標志。教書育人的業(yè)績?nèi)绾�，除取決于教師的敬業(yè)精神外，還取決于教師的業(yè)務(wù)水平。作為一門專門的技術(shù)，需要教師勤奮訓(xùn)練，對其中的規(guī)律刻苦鉆研。教師教書育人的業(yè)務(wù)水平可以有四個不同層次：技術(shù)、技能、技巧、技藝。每個層次雖然漸次遞進，但受智力或非智力因素的影響，并非每個教師都能達到高級的境界，否則也不會有出類拔萃、技藝超群的說法。不過，“勤奮+方法=成功”適合每一個人。故博覽古今中外典籍，使自己成為飽學(xué)之士;勤練教書育人技藝，使自己成為專業(yè)高才;深研教育教學(xué)規(guī)律，使自己成為教育行家，應(yīng)成為每個教師終身為之奮斗的目標。于漪、魏書生、孫維剛等就是許許多多這樣的教育英才的代表。

　　3.師表維度表示一個教師為人師表的品行。教師作為人類靈魂工程師，肩負培養(yǎng)“四有”新人的神圣使命，這就決定了社會對教師的品行比其他行業(yè)的從業(yè)人員有更高的要求。教育無小事，教師無小節(jié)。教師的一言一行，一舉一動都應(yīng)是規(guī)范的，是學(xué)生學(xué)習的模范，而優(yōu)秀教師還是其他教師學(xué)習的模范，是社會各界學(xué)習的模范，這就構(gòu)成師表維度的四個不同層次：規(guī)范、垂范、模范、世范。我們平時常說的.“學(xué)高為師，身正為范;學(xué)為人師，行為世范”不就是要求教師要有高超的教書育人的水平與高潔的為人師表的品行嗎?一個人民教師敬業(yè)精神高尚令同行感動，育人水平高超令學(xué)生佩服，而師表品行高潔則令世人敬仰�？追蜃�、陶行知就是這樣的萬世師表。

　　4.“師德曲線”，即表示著一個人民教師在愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表的“三維空間”中所走過的軌跡。起點A的“坐標”為愛業(yè)，技術(shù)，規(guī)范。它的意思是：這個教師從當教師這一天起，就熱愛自己的職業(yè)，具有教書育人的技術(shù)，為人師表品行規(guī)范�？磥硭�是一個優(yōu)秀的師范畢業(yè)生。而B點則表示這名教師對職業(yè)的認識由愛向樂過渡，掌握了教書育人的技能，為人師表已達到垂范層次，即達到能為學(xué)生做出榜樣的層次。

　　從上述可以看出，敬業(yè)是教師師德的底線，或者說是最低要求。

　　教師的工作性質(zhì)有別于其他行業(yè)，教師干的是良心活。其工作效果用上下班、準時上下課等方法來衡量很難奏效。教師從事的是腦力勞動，因此必須解決思想問題。教師不應(yīng)把本職工作當作一種謀生手段，而應(yīng)當當成一種事業(yè)，熱愛它，并努力干好它，其具體表現(xiàn)就是愛崗、敬業(yè)。

　　教師敬業(yè)，就會心系學(xué)生，做到以工作為重。他也許在生活中遭遇不順心的事，在工作上受到不公平對待，心正煩，氣正燥，但只要一走進教室，面對學(xué)生，馬上會放下所有憂愁煩惱，全身心投入工作，圓滿完成教學(xué)任務(wù)。

　　一個敬業(yè)的教師，必定具有很強的責任心。他知道自己的工作將影響到幾十個孩子的前途命運。因此他不會偷懶，不會耍滑，不會漏批一本作業(yè)，不會放棄一個后進生。對于自己工作中偶然出現(xiàn)的失誤，考慮最多的不是擔心受到上級的批評和懲罰，而是深感良心不安，覺得對不起學(xué)生，對不起學(xué)生的父母。

　　敬業(yè)的教師都會注重提高自己的業(yè)務(wù)能力。業(yè)余時間，他們也會跳幾曲舞，唱幾首卡拉OK，甚至約上幾個要好的朋友搓幾圈麻將，但那只是一種調(diào)節(jié)，一種放松，更多的時間還是在與書為伴。他們會從有限的工資中拿出來一部分購買業(yè)務(wù)書籍，擠出時間學(xué)習專業(yè)知識，提高業(yè)務(wù)能力，接受新的教育理念和方法技巧。

　　總之，教師也是人，有血有肉，有七情六欲。教師不必故作清高，也沒有必要道貌岸然，但教師擔負著育人的重擔，因此，不能玩忽職守，必須敬業(yè)。

　　教師是一個寂寞的職業(yè)�；蛟S又是一個無月的夜晚，暗黃的燈光、厚重的文案、疲憊的身軀，已經(jīng)流過了很多年。但教師是一個民族精神與文化的傳承者與開拓者，教師心中都有一座偉大的豐碑、一個偉大的理想，他們“以學(xué)生為本”，教人務(wù)實，教人求真，教人創(chuàng)新，他們都有一顆耐得住寂寞的攻堅的決心。

　　孔子說過：“其身正，不令則行。其身不正，雖令不從。”我們教師若不是路標，你講的道理再透，教育的形式再好，藝術(shù)性再強,都是無根之樹、無源之水、無雨之云、無光之燈!每個教師的一舉一動、一言一行、一思一想、一情一態(tài)，都清晰而準確地印在學(xué)生的視網(wǎng)膜里、心光屏上，都有意或無意地進行著現(xiàn)場的觀摩表演，這就是無聲路標的示范性，這種示范性將在學(xué)生的心靈深處形成一股排山倒海般的內(nèi)化力。《中國教育報》刊載過：北京十杰教師孫維剛被他的學(xué)生稱為“思想和靈魂的導(dǎo)師，終生學(xué)習的楷�！薄？既肭迦A大學(xué)的王一在轉(zhuǎn)為正式黨員的匯報中談到了中學(xué)的班主任孫維剛老師時說：“我們的心靈從他的言行中得到了凈化。大家熱愛勞動，來自恩師每天早晨到教室打掃衛(wèi)生;大家良好的修養(yǎng)，來自恩師每天上下班都和看門的老大爺親切地打招呼;大家嚴格遵守紀律，來自恩師遲到了便向我們做檢討，甚至到教室外面罰站。”王一匯報中還說：“雖然現(xiàn)在我不在孫老師身旁聆聽他的教誨，但他的形象經(jīng)常閃現(xiàn)在我的腦海。尤其是當我打開錄音機再次傾聽我們最后一次班會錄音時，真的感覺到師德無價。學(xué)子對恩師的追隨，如同云翔而影從。

　　二、良好師德師風的重要作用

　　車爾尼雪夫斯基說過：“教師把學(xué)生造成一種什么人，自己就應(yīng)當是什么人”。教師的思想境界、道德水準、品德修養(yǎng)、直接影響著學(xué)生的世界觀、人生觀、價值觀，關(guān)系著學(xué)生一生的成長。我認為，良好師德師風具有以下重要作用：

　　1、教育導(dǎo)向作用。一個單位(也包括學(xué)校)的員工，因所處的生活環(huán)境、所接受的教育程度千差萬別，因而他們的世界觀、人生觀、價值觀也就不完全一樣。良好的師德師風因其具有鮮明的政治傾向，往往能對師生員工中存在的這種差異，特別是對他們內(nèi)心信念、行為習慣以及校園內(nèi)集體輿論產(chǎn)生積極影響，能引導(dǎo)廣大師生員工去追求真善美，提高他們的思想覺悟和認識能力，塑造和培養(yǎng)他們美好的心靈。

　　2、滲透熏陶作用。良好的師德表現(xiàn)為教師對理想人格和自我完善的追求，并無時無刻不浸潤在教師日常生活的各個環(huán)節(jié)和每個教學(xué)過程的始終，從而產(chǎn)生一種無形而深刻的力量。潛移默化地影響著師生員工的思想交流、情感交融、觀點認同、行為養(yǎng)成，最終形成共同的價值取向，實現(xiàn)行為舉止上的趨同。

　　3、激勵示范作用。良好的師德具有催人奮進的積極作用，能激發(fā)全體教師對學(xué)校的認同感、自豪感、榮譽感，對更高理想的執(zhí)著追求，對祖國、對人民的責任感和使命感，能激發(fā)他們巨大的工作熱情和學(xué)習熱情，從而使學(xué)校的凝聚力得到升華。

　　三、當前高校師德師風中存在的主要問題

　　應(yīng)該說，當前高校師德師風的主流是好的。但由于各種主客觀原因的影響，在個別高校教師的師德師風還存在一些問題，主要表現(xiàn)在：

　　1、思想政治觀念淡薄，理想信念弱化。

　　有的教師信奉“理想理想，有錢就想，前途前途，有錢就圖”，把金錢利益作為自己的理想追求，在物質(zhì)誘惑面前失去了信念，他們強調(diào)個人與社會、義務(wù)與利益、奉獻與索取協(xié)調(diào)并重的價值取向。例如，上課講學(xué)索要高額“出場費”，給多少錢講多少話，“按酬付勞”，以拿錢為目的，不重質(zhì)量和效果;有的教師在對學(xué)生的考評中，搞“錢分交易”，給“禮物分”、“人情分”、“關(guān)系分”，嚴重損害了“師道尊嚴”的大學(xué)教師群體形象。

　　2、治學(xué)不夠嚴謹，學(xué)風不夠端正，敬業(yè)精神缺失。

　　有的教師，只注重自己評職稱、獲成果，重科研輕教學(xué)，甚至為了出成果不惜造假、剽竊、拼湊，學(xué)術(shù)道德淪喪，成果經(jīng)不起推敲，嚴重玷污了高校教師形象，敗壞了學(xué)術(shù)風氣。有的教師在課時津貼的驅(qū)動下，爭課時，然后為完成教學(xué)任務(wù)而疲于應(yīng)付，忽視教學(xué)質(zhì)量;也有的教師，利用自己的專業(yè)優(yōu)勢，將主要精力放在經(jīng)營自己的公司或社會兼職上，把教學(xué)放在次要位置。

　　3、行為規(guī)范不嚴，師表意識淡薄。

　　有的教師受不良傾向的影響，言行不謹，在課堂上或公共場所發(fā)表一些不利于學(xué)生健康成長的言論;有的教師舉止粗俗，滿口臟話，行為放縱，為師不尊;有的教師上課自由散漫，講課隨心所欲，動不動發(fā)牢騷、講怪話;有的教師缺乏自尊自愛，思想消極頹廢，沉溺于社會上一些低俗之風不能自拔。

　　4、理論知識不深，實踐經(jīng)驗欠缺。

　　有的教師缺乏進取精神，不注重獲取新知識，不鉆研業(yè)務(wù)，不深入實踐，精力投入不足，只滿足于一般工作，得過且過，甚至不安心本職工作。

　　5、有的教師整體協(xié)作精神不強，學(xué)風霸道，文人相輕，缺乏相互尊重，取長補短的團隊精神。

　　這些現(xiàn)象不僅使大學(xué)教師的社會形象大打折扣，而且影響了人才培養(yǎng)質(zhì)量，毒害了大學(xué)校園的育人環(huán)境。

　　四、高校教師應(yīng)如何加強師德師風修養(yǎng)

　　有人在學(xué)生中作過調(diào)查，好老師的標準是：一是外表上衣著整齊，精神煥發(fā);二是有一顆善良真誠的心，和藹可親，平易近人，能把學(xué)生視為自己的朋友;三是有廣博的學(xué)識和扎實的專業(yè)知識，在傳授知識的同時，更能啟迪學(xué)生的思想，開闊學(xué)生的視野;四是對學(xué)生的行為規(guī)范能給予糾正和指導(dǎo)，使他們形成良好的行為習慣和心理素質(zhì)等。因此，根據(jù)大學(xué)生的要求，高校教師在師德師風修養(yǎng)上應(yīng)努力做到：

　　1、教師應(yīng)有幸福的價值取向。教師是太陽底下最光輝的事業(yè)，他塑成的是特殊產(chǎn)品--國家發(fā)展繁榮的后備軍，不是金錢能衡量的。所以，教師應(yīng)有職業(yè)幸福感，耐得住寂寞，守得住清貧，以寬容的心態(tài)接納生活，以快樂的心態(tài)走進學(xué)生，以學(xué)習者的心態(tài)提高自我，全心全意做好教書育人的工作。

　　2、教師應(yīng)堅守道德底線。雖然教師也是普通人，也有七情六欲，但教師的職業(yè)具有特殊性，教師的工作是教書育人、培養(yǎng)下一代。如果教師不能堅守道德底線，影響的不是一兩個人，而是一批人、一代人。所以，我們一旦選擇了教師這一職業(yè)，就應(yīng)該不斷學(xué)習提升自己的道德水平和判斷能力，做到為人師表，身正為范。

　　3、教師應(yīng)有豐富的精神世界。師德師風不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，是一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)。師德師風，需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是--每位教師的自我修養(yǎng)。

　　4、教師要有甘當人梯的獻身精神。我們選擇了教師這一職業(yè)，就要有為教育、為學(xué)生、為國家的人才培養(yǎng)奉獻一生的心理準備;就要有矢志不渝的敬業(yè)精神;就要做春蠶、做蠟燭、當園丁，具有甘為人梯的獻身精神;就要關(guān)愛學(xué)生，以學(xué)生為本，誨人不倦。

　　5、教師要有嚴謹治學(xué)的科學(xué)態(tài)度。教師要終身學(xué)習，勇于創(chuàng)新。要有謙虛好學(xué)、博采眾長的學(xué)習態(tài)度，對自己學(xué)而不厭，專注于知識海洋，不斷進行知識更新和完善;對學(xué)生誨人不倦，工作認真負責，一絲不茍，不僅傳授學(xué)生知識，更注重開發(fā)學(xué)生的智慧、能力。

　　今日的大學(xué)校園，就是明天的社會環(huán)境。大學(xué)的師德師風，不僅對大學(xué)教師，而且對學(xué)生、對社會公民的道德品格、倫理規(guī)范、政治信仰等都將產(chǎn)生深遠的影響。愿所有高校教師都能加強自身師德師風修養(yǎng)，做人民滿意的教師，做學(xué)生的良師益友。

師德征文15

　　題記---育人之要

　　在于用心

　　百年大計，教育為本；

　　教育大計，教師為本。師德師風建設(shè)是建校之基、立校之本、興校之源，是一項重大的建設(shè)工程。教師隊伍是發(fā)展教育事業(yè)的決定性因素，作為一名教師，不僅要有淵博的知識，精湛的技藝，更重要的是要有高尚的師德，正是普普通通，平平常常之中卻不時涌現(xiàn)著一幕一幕動人的情景，深深將我感動，讓我動容，我身邊就有這么一位默默無聞在自己的工作崗位付出自己所有的人，起初師資力量不夠，他一人擔任多門課程，人不夠，他又擔起輔導(dǎo)員的重任，附屬醫(yī)院建立，他又忙碌在康復(fù)科的病患中，嘔心瀝血，對教育事業(yè)執(zhí)著追求，為學(xué)校及附院發(fā)展貢獻出自己的全部。他是康復(fù)教研室xx老師。

　　xx老師中等個頭，戴著眼鏡，和藹可親，不僅是一名專業(yè)課老師，還是附屬醫(yī)院康復(fù)治療師，同時擔任兼職輔導(dǎo)員，身兼數(shù)職。他不是教學(xué)名師，也不是教壇名將，但他德藝雙馨，敬業(yè)愛生，既會教書，又會育人，深受學(xué)生愛戴，同時也用自己實際行動詮釋著為人師者可以活出大寫的模樣。

　　他以“師愛”鑄師德之魂，熱愛教育首先要熱愛學(xué)生。他把學(xué)生當成自己的孩子一樣對待，用慈父般的心情去教育、去關(guān)懷每一個學(xué)生，去愛護和培養(yǎng)每一個學(xué)生。邵老師深入了解所帶班級每一位同學(xué)家庭情況，心理動態(tài)，生活情況，開展心理輔導(dǎo)，對個別存在心理問題或出現(xiàn)心理障礙的學(xué)生及時進行認真、誠心、科學(xué)的心理輔導(dǎo)，幫助學(xué)生解除心理障礙。即便是晚上，即便是休息，學(xué)生需要時他總第一時間趕到。他認為只有深入理解、關(guān)心學(xué)生，才能取得相互之間心靈的溝通,贏得學(xué)生的信賴和敬重，更能在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生的`愛心。

　　他以“敬業(yè)”樹師風之旗，對教育事業(yè)的忠誠，有執(zhí)著向上的追求和高尚的人格。天有不測風云，XX年11月份在上班途中遭遇車禍，造成股骨骨折，被迫暫離他所熱愛的三尺講臺，即便如此，他仍心系學(xué)生，通過網(wǎng)絡(luò)了解學(xué)生動態(tài)，關(guān)心學(xué)生成長，解答學(xué)生問題。XX年3月份骨折還沒有完全痊愈，他毅然決然回到學(xué)校，拄拐給學(xué)生上課，不能長時間站立，他就坐著講課，但是課堂卻不乏生動有趣，仿佛只有講臺才是他實現(xiàn)人生價值的舞臺，不僅如此，他還堅持拄著雙拐到宿舍去，到操場上，這樣的畫面也化作一面醫(yī)專師德師風之旗。

　　他對待學(xué)生嚴中有愛，愛中有嚴，對待工作，愛崗敬業(yè)，為人師表，不斷提高自己，認真鉆研教育學(xué)、心理學(xué)等相關(guān)教學(xué)知識，關(guān)心現(xiàn)代信息，要相互交流，相互學(xué)習，博取眾長，使自己的學(xué)識專精博覽，以適應(yīng)現(xiàn)代教育的要求,真正做到教書育人。“嘔心瀝血是吾師”，他用生命的厚重鮮活凝成血跡，犧牲了自己成全了別人，是一種高尚，是一種偉大，而師德師風建設(shè)是建校之基、立校之本、興校之源，是一項重大的建設(shè)工程，是一項需要每一個人民教師長期奮斗的艱巨任務(wù)。xx老師正是懷著懷著對學(xué)生高度負責，對社會高度負責、對教育高度負責的態(tài)度，使自己無愧于人民教師的光榮稱號，詮釋著教師的職業(yè)道德。

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