師德師風(fēng)征文錦集15篇
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家對征文都再熟悉不過了吧，征文具有標(biāo)題醒目，讓人一目了然的特點(diǎn)。你寫征文時(shí)總是無從下筆？以下是小編整理的師德師風(fēng)征文，歡迎大家分享。
師德師風(fēng)征文1
其實(shí)，在我們的周圍，在我們的身邊，處處都有這樣的愛，處處都有這樣的美。讓我們一起來看一個(gè)小的片段--《后院有蛇，大家請注意》：
�。⒍ｂ忊廯`````＂園長辦公室電話那頭響起吵鬧的驚詫聲：＂蛇--有蛇�。ⅲ⒖熳尯⒆与x開那兒！＂＂已經(jīng)全部都走出來了！＂＂好，我會通知后勤人員做好搜索清理；并讓網(wǎng)管員通知，各班級近幾天不要到教室樓后邊的草地上�。�
這是中六班教師在組織幼兒活動期間發(fā)生的事情，教師在撤離了場地后，趕緊撥打了園長室的電話，告知情況，以提醒其他班級不要進(jìn)入場地，以免發(fā)生危險(xiǎn)。
在這次事件中，教師的處理非常得當(dāng)，首先以最快的速度管好幼兒的安全，并且以幼兒園主人的身份進(jìn)行提醒，提醒全園注意安全防護(hù)。我就此事件在教師會議上進(jìn)行了點(diǎn)評，表揚(yáng)了中六班的全體師生，感謝他們這種朋友、伙伴、家庭的主人翁精神。在這樣的工作環(huán)境中，我們的教師都能以負(fù)責(zé)任的態(tài)度處理任何一件事情，如大型玩具的螺絲松動了、操場上的苗圃被人不小心踩壞了、有幼兒撿到丟失的物品了、校園里發(fā)現(xiàn)了蜜蜂窩了、學(xué)校禁止吸煙了等等。把這些事情進(jìn)行登記，并通過校訊通平臺予以表揚(yáng)，在網(wǎng)站上予以公布。這種平凡工作中體現(xiàn)的責(zé)任心，也是一種美。我們要澆灌美麗之花，讓它遍地開放。
學(xué)前教育正沐浴著改革的'春風(fēng)，同時(shí)也給幼兒教師提出了更高的要求。家長們心目好的幼兒老師，要求滿面笑容、和藹可親、細(xì)心照顧、能說會唱、夠責(zé)任、有耐心等等，給我們這些年輕的姑娘們以嚴(yán)格的考驗(yàn)。孩子尿濕了褲子，羞羞答答、哭哭啼啼，姑娘們耐心地安慰孩子，替他們換上干凈的衣褲；孩子生病發(fā)燒，著急的姑娘變成了大力水手，抱起孩子就往醫(yī)院方向跑；孩子不小心摔破了額頭，心疼的姑娘和孩子們一起哭起鼻子。愛，就是和孩子共成長，美，就是成長中散發(fā)的幽幽清香。
記得一次，有個(gè)班級的孩子突發(fā)抽搐，教師著急地哭，我在第一時(shí)間趕到現(xiàn)場，發(fā)現(xiàn)保健醫(yī)生已經(jīng)在處理，當(dāng)時(shí)只聽見醫(yī)生說：＂快拿毛巾放在孩子的嘴里。＂我的兩個(gè)手指立馬替上前去，當(dāng)毛巾拿來的時(shí)候，我的手指已經(jīng)深深留下了一排牙印，痛得鉆心。我知道，抽搐的孩子最容易咬壞自己的舌頭，牙關(guān)緊閉，后果不堪設(shè)想，疼，又算得了什么呢！
我已經(jīng)從事幼兒教育近二十年了，從一個(gè)懵懂的青年教師，如今走上管理的崗位。經(jīng)歷的事情多了，心中的感悟也更深了。除了要引導(dǎo)教師，最重要的是如何提高自己的素養(yǎng)，加強(qiáng)個(gè)人師德提煉。在工作中，我會以姐妹的身份與教職工共處，關(guān)心他們的生活、關(guān)愛他們的健康，常組織、常學(xué)習(xí)，建設(shè)一支團(tuán)結(jié)的隊(duì)伍。我想這點(diǎn)我做到了，現(xiàn)在我們的一班兄弟姐妹，大家有勁往一處使，都把幼兒園當(dāng)成了自己的家。在師德方面，我嚴(yán)格要求自己，做好教師的表率。關(guān)心孩子的成長，與孩子們一起游戲，每次從教學(xué)樓走過，都會聽見孩子們＂園長阿姨＂的叫聲，心中甜甜的。為了孩子，我會和我們的老師們一起做好天底下最美好的事業(yè)。
師德師風(fēng)征文2
從參加工作到現(xiàn)在，我一直在體驗(yàn)教師這個(gè)職業(yè)的意義和價(jià)值。踏上三尺講臺的日子，意味著踏上了艱巨而漫長的育人之路。其實(shí)，我打算去教師這個(gè)神圣的職場的時(shí)候，我在問自己，怎樣才能成為好的教師。在現(xiàn)在的新環(huán)境下，作為教師，我認(rèn)為應(yīng)該在以下幾個(gè)方面完善自己，熱愛教育事業(yè)，師德高尚，業(yè)務(wù)能力強(qiáng)，反省好，自主發(fā)展，追求卓越，有活力，適應(yīng)時(shí)代要求的創(chuàng)新教師。
做好教師，首先要熱愛教育事業(yè)。
要把教師的職業(yè)當(dāng)做神圣的事業(yè)，樹立良好的教師形象。人們常說，振興民族的期望是教育，振興教育的期望是教師。教師團(tuán)隊(duì)是決定學(xué)校教學(xué)的關(guān)鍵。某學(xué)校能否為社會主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會主義意識的有文化的工人，關(guān)鍵在于教師。名師出高徒，師資質(zhì)量的高低決定了教學(xué)水平的高低，決定了學(xué)生素質(zhì)的高低，只有建立現(xiàn)代化的教師隊(duì)伍，才能培養(yǎng)現(xiàn)代化的人才，只有政治和業(yè)務(wù)素質(zhì)優(yōu)良的教師，才能建立高質(zhì)量的學(xué)生。所以，打造一支高素質(zhì)的師資團(tuán)隊(duì)，是實(shí)現(xiàn)我國教育發(fā)展目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化的根本大計(jì)。特別是進(jìn)入21世紀(jì)后，中國經(jīng)濟(jì)融入全球化潮流，教育也必須與國際接軌，教師必須成為國際職業(yè)，參加國際競爭。隨之，社會對教師職業(yè)愈來愈高度重視，人們對教師的要求也愈來愈高。
實(shí)際上，古今中外，教師的職業(yè)被視為神圣而崇高的事業(yè)，被寄予了很高的期待和無限的崇敬。古代大教育家荀情況有云:國將興，貴師重師，貴師重師，法律存在。別林斯基在《新年禮物》中寫道:教育者多么偉大，多么重要，多么神圣。因?yàn)槿说囊簧腋６荚谒掷铩Ｔ谌毡�，教師這個(gè)職業(yè)一直被稱為圣職。圣職和中文詩圣圣手圣一樣，不僅在學(xué)問方面，在人方面也有最高的`智慧和道德。
要成為一名好老師，必須有高尚的情操和良好的師德。
古人云:學(xué)高為人師，正經(jīng)。范”。其實(shí)我覺得應(yīng)當(dāng)將“身正為人范”放在“學(xué)高為人師”的前面。一位哲人說過：“知識不足，能夠用道德彌補(bǔ)，而道德不足，任何知識卻無法補(bǔ)償”。人類最大的“殘疾”是心靈的缺損。還有一句話，也是人們常說的，要做事，先做人。所以，我認(rèn)為，作為一個(gè)教師，要教書，必須先做人。試想，一個(gè)品德惡劣的教師如何去教導(dǎo)學(xué)生去成為一個(gè)高尚的人近朱者赤、近墨者黑，品德惡劣的教師對學(xué)生的危害是不容忽視的;相反，一個(gè)思想高尚的教師對學(xué)生的人格的影響是深遠(yuǎn)的。正如烏申斯基所言：“在教育中一切都應(yīng)以教育者的人格為基礎(chǔ)，因?yàn)閮H有人格才能影響人格，僅有性格才能構(gòu)成性格”。所以，作為“人之模范”的教師，你的一言一行帶有強(qiáng)烈的示范性。要教育好學(xué)生，教師就必須處處嚴(yán)格規(guī)范自我的言行。尤其是新教師，過去在大學(xué)里的穿著打扮、外形設(shè)計(jì)(異常是發(fā)型)和說話的語氣都必須做必要的改變，以貼合教師的身份特點(diǎn)。
要做一名好教師，必須要有扎實(shí)的專業(yè)知識。
唐代大文豪韓愈為教師的職業(yè)定位是“傳道，授業(yè)，解惑”，斯言一出，千年不易。傳道，就是做思想工作，教師首先是思想者。授業(yè)，也不易。馬卡連柯說：“學(xué)生能夠原諒教師的嚴(yán)厲、刻板，甚至吹毛求疵，可是不能原諒教師的不學(xué)無術(shù)”�？梢姡瑩碛泻駥�(shí)的專業(yè)功底對教師站穩(wěn)講臺是何等重要!“水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無力”。一個(gè)教師的知識儲備不足、修養(yǎng)不夠，教學(xué)中必然捉襟見肘，更談不上教學(xué)中游刃有余、高屋建瓴。何況形勢的發(fā)展，對教師的要求越來越高。教師是平凡的，但不是平庸的。當(dāng)今時(shí)代，知識在一天天升值，學(xué)習(xí)一天比一天更重要。那種“一朝學(xué)成而受用終身”的觀點(diǎn)已經(jīng)過時(shí)。一個(gè)教師要想跟上時(shí)代前進(jìn)的步伐，適應(yīng)新課改的要求，他就必須不斷地學(xué)習(xí)，不斷地發(fā)展，始終處于學(xué)習(xí)的狀態(tài)。教師之學(xué)高，靠學(xué)習(xí);其品性、操行、風(fēng)貌、言談、舉止，也都要經(jīng)過學(xué)習(xí)和修養(yǎng)予以提升。當(dāng)然，今日教師的主角已在發(fā)生根本的變化，教師將由傳統(tǒng)的知識傳授者向新課程條件下的學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者轉(zhuǎn)化�；谶@樣的背景，教師光有知識是不行的。教師不一樣于其他職業(yè)，他不是簡單的教書匠，更應(yīng)當(dāng)是一個(gè)研究者。教師由經(jīng)驗(yàn)型向研究型轉(zhuǎn)變，才更貼合時(shí)代需要。
要做一名好教師，必須敢于實(shí)踐和善于反思。
有人說，僅有下到水里才能學(xué)會游泳，教師何嘗不是如此，教學(xué)實(shí)踐是一個(gè)教師專業(yè)成長的必由之路。尤其是在實(shí)施二期課改的過程中，尋找理論與實(shí)踐的結(jié)合點(diǎn)顯得異常重要。從目前來看，新課程改革存在著一個(gè)亟待解決的問題，就是行為滯后于理念。對于新課程的理念，中小學(xué)教師大多已經(jīng)耳熟能詳，“以學(xué)生發(fā)展為本”“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切”已經(jīng)成為教師認(rèn)知并認(rèn)可的話語，可是與這種理念相匹配的行為尚未成型，行為與理念脫節(jié)的現(xiàn)象仍然較為嚴(yán)重。所以，我們在教學(xué)過程中，要敢于實(shí)踐，努力將先進(jìn)的教育理念轉(zhuǎn)化為教育行為。同時(shí)，在實(shí)踐中要不斷總結(jié)和反思。波斯納指出：“沒有反思的經(jīng)驗(yàn)是狹隘的經(jīng)驗(yàn)，至多只能成為膚淺的知識。如果教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗(yàn)而不對經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入的思考，那么他的教學(xué)水平的發(fā)展將大受限制，甚至?xí)兴隆！睘榇耍ㄋ辜{提出了一個(gè)公式：”經(jīng)驗(yàn)+反思=成長”。該公式體現(xiàn)了教師成長的過程應(yīng)當(dāng)是一個(gè)不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、反思實(shí)踐的過程。此刻有不少專家倡導(dǎo)教師課后寫反思日記的做法，我認(rèn)為是很有效的。曾子說：“吾日三省吾身”。韓愈說：“行成于思，毀于隨”。笛卡兒說：“我思故我在”�！蹦闳タ匆恍┙逃遥麄兊娜粘９ぷ饕埠芷椒�，他們只可是是比我們多用了一些心而已，只可是比我們多用點(diǎn)時(shí)間記錄他們的教育生涯而已，只可是比我們多花了點(diǎn)時(shí)間讀書而已，只可是比我們多思考了一下自我的教育行為而已”(朱永新《我的教育理念》)。如果我們能持之以恒，堅(jiān)持每日反思，就會在自我的教育實(shí)踐中始終堅(jiān)持清醒的頭腦，不斷提升自我，超越自我，實(shí)現(xiàn)自我。
要做一名好教師，必須富有創(chuàng)新精神。
創(chuàng)新是一個(gè)民族提高的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。當(dāng)代的國際競爭，說到底是科技和人才的競爭，一個(gè)沒有創(chuàng)新人才的民族，就難以屹立于世界民族之林�，F(xiàn)代社會已步入信息技術(shù)時(shí)代，一個(gè)普通人能夠借助計(jì)算機(jī)技術(shù)十分便捷地獲得豐富的信息。例如《二十五史》能夠儲進(jìn)一張光盤，要查什么，極為方便;《全唐詩》也是一樣，只要你愿意查閱其中的任何一類詩句皆可立即調(diào)出來。可是，如果要寫一句新詩句，那便是創(chuàng)造。從這個(gè)意義上說，怎樣創(chuàng)新遠(yuǎn)比怎樣獲得信息和怎樣管理信息顯得更為重要。所以，現(xiàn)代人必須具備創(chuàng)新意識和創(chuàng)新本事，否則會一事無成。教師是實(shí)施素質(zhì)教育的操作者，在教育創(chuàng)新中承擔(dān)著重要使命。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，教師自我就必須具有創(chuàng)新精神，一個(gè)墨守成規(guī)的教師，一個(gè)故步自封的教師，勢必不受學(xué)生歡迎，勢必被時(shí)代淘汰。我認(rèn)為，一個(gè)教師的價(jià)值，不在于教了多少年書，而在于他用心教了多少年書，有沒有創(chuàng)新精神。教育家和教書匠，一個(gè)最大的區(qū)別，就是教育家有一種善于反思和不斷創(chuàng)新的精神。
要做一名好教師，最重要的是要有自主發(fā)展的意識。
著名教育改革人士魏書生曾說：“有作為的人，每一天都在塑造著新我，每一天都從一個(gè)新的角度認(rèn)識世界，認(rèn)識自我，設(shè)計(jì)自我。他的心靈像電閃雷鳴，不斷放射出新的光芒和聲音”。教師在自我的教育生涯中首先需要確定奮斗目標(biāo)，并按照自我的目標(biāo)制定發(fā)展計(jì)劃�！陡]桂梅與主題教學(xué)》中有這樣一句話：“社會是課堂，實(shí)踐是礪石，他人是吾師，自身是關(guān)鍵。教師成長固然有良好的環(huán)境，但重要的取決于自我的心態(tài)和作為”。教師要把發(fā)展變成一種自覺的行為，高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自我，朝著發(fā)展的目標(biāo)和方向奮力拼搏，咬定青山不放松。僅有這樣，才能實(shí)現(xiàn)自我的遠(yuǎn)大夢想，體現(xiàn)自我的人生價(jià)值。
要做一名好教師，當(dāng)志存高遠(yuǎn)，追求卓越。
追求卓越，包括精神的卓越，也包括追求崇高境界的卓越，追求工作的崇高目標(biāo)。教師的工作，從某種意義上說：是運(yùn)用“眼界”引領(lǐng)學(xué)生前進(jìn)。教師的視野若不開闊，志向若不高遠(yuǎn)，就難免會影響教學(xué)的質(zhì)量。王國維說：“古今之成大事業(yè)，大學(xué)問，必經(jīng)三種境界”。做教師亦是如此，要有三個(gè)層次：第一個(gè)層次，把教師當(dāng)作一種職業(yè)，就是要在自我的工作崗位上勤勤懇懇，任勞任怨，認(rèn)真?zhèn)湔n、上課、批改作業(yè)、輔導(dǎo)學(xué)生。既然選擇了教師這個(gè)職業(yè)，就要耐得住寂寞，受得了清貧，在下海的人大把數(shù)錢時(shí)不眼紅，在歌星影星受到追捧和崇拜時(shí)不發(fā)燒，也就是如王國維所說的，要做到“獨(dú)上高樓，望盡天涯路”。第二個(gè)層次，把教師當(dāng)作一種事業(yè)，甘于奉獻(xiàn)，為學(xué)生嘔心瀝血，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”。第三，把教師當(dāng)作一門科學(xué)和一種藝術(shù)，像鄧稼先研究原子彈一樣研究教育，把知識教得深入淺出。這種境界，是要靠經(jīng)年積累方可到達(dá)，而一旦達(dá)成，往往會使你享受到“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的樂趣。一位外國詩人說過：“偉大的藝術(shù)家是簡化的大師”。能用最簡潔樸實(shí)的方法，讓人受到最豐富、生動的教誨，這便是偉大的教育家。當(dāng)然，做一名良師，做一名讓學(xué)生終身難忘的教師，不但要追求“
深入淺出”的教育境界，還應(yīng)當(dāng)是胸懷夢想，充滿自信、自強(qiáng)和活力，不斷挑戰(zhàn)自我，具有思維敏捷、寧靜致遠(yuǎn)、嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)、睿智深邃、活力澎湃、風(fēng)趣幽默等魅力。據(jù)說梁啟超先生在給清華學(xué)生講課時(shí)，講到緊要處便不覺成為表演者，手舞足蹈，情不自禁�；蜓诿妫蝾D足，或狂歡，或嘆息。講到歡樂處則大笑，而聲震屋梁，講到悲傷處則痛苦而涕泗滂沱。如此聲情并茂，學(xué)生被深深吸引，認(rèn)為聽他的課是一種享受。很難設(shè)想，一個(gè)沒有活力、麻木不仁的人，能夠同時(shí)又是一位真正的教育家。所以，“理性共活力一色，嚴(yán)謹(jǐn)與熱誠同飛”應(yīng)當(dāng)成為每一名新時(shí)期教師永不松懈的追求和必須具備的品質(zhì)。
師德師風(fēng)征文3
優(yōu)秀教師師德師風(fēng)征文1唐代文學(xué)家韓愈在《師說》中給教師這職業(yè)下的定義是：師者，所以傳道授業(yè)解惑也。
傳道是三大任務(wù)中的首要。要向人傳道，自己的師德就要高尚，這也是老師受人尊敬的原因。教師是為人師表的神圣職業(yè)，其一言一行都會影響到下一代的成長。然而，這些年來，社會上的不良風(fēng)氣對教育行業(yè)造成了很大的污染。大到學(xué)校亂收費(fèi)、吃學(xué)生、拿學(xué)生，小到教師個(gè)人貪占學(xué)生，一度成了一種極壞的社會風(fēng)氣。師德不僅是教師個(gè)人問題，也是教師群體問題，即風(fēng)氣問題。個(gè)人師德不好，雖然有時(shí)會在小范圍里造成一個(gè)老鼠屎毀了一鍋湯的壞影響，但畢竟是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好，特別是與社會上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時(shí)的師德問題就演變?yōu)檎麄�(gè)教育行業(yè)的道德問題，這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾指出：教師的人格是進(jìn)行教育的基石。所以，從某種意義上講，教師的職業(yè)道德已不是個(gè)人意義上的品德問題，而賦有深刻的社會意義，即關(guān)系到青少年一代的健康成長，關(guān)系到祖國的未來。今天，在改革開放和社會主義市場經(jīng)濟(jì)的新形勢下，在深入進(jìn)行教育改革，全面實(shí)施素質(zhì)教育的新形勢下，進(jìn)一步加強(qiáng)師德建設(shè)顯得極為重要。
師愛是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。作為教師更要無私地向?qū)W生奉獻(xiàn)自己的愛。只有愛，才能贏得愛。你愛學(xué)生，學(xué)生也會愛你。你愛教育事業(yè)，教育事業(yè)也會愛你，你才能獲得事業(yè)上的樂趣。
教育家馬卡連柯指出：教師的心應(yīng)當(dāng)充滿對每一個(gè)他要打交道的具體的孩子的愛，盡管這個(gè)孩子的品質(zhì)敗壞，盡管他可能會給教師帶來許多不愉快的事。這足以證明師愛是博大的愛，是理智的愛，是升華了的母愛。它蘊(yùn)含著教師對教育事業(yè)和學(xué)生的一種博大而深沉的愛，包含著沉甸甸的責(zé)任感、使命感。
師愛是無聲的，其表現(xiàn)卻是鏗鏘有力的!
一、愛學(xué)生
(一)尊重、關(guān)愛學(xué)生。
好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。師生相互學(xué)習(xí)、相互尊重。一日為師，終身為父是學(xué)生對老師的尊敬之言。作為老師，即使只當(dāng)了一天的教師，我們也要對學(xué)生負(fù)責(zé)任。既然為父，就要遵循子不教，父之過的古訓(xùn)。當(dāng)學(xué)生犯了錯(cuò)，應(yīng)主動承擔(dān)起子不教，父之過，教不嚴(yán)，師之惰之責(zé)任。
關(guān)心、尊重每個(gè)學(xué)生，是教師的天職或天性。所謂關(guān)心學(xué)生，即教師要全心全意地教書育人，為學(xué)生服務(wù);不只是關(guān)心他們的學(xué)習(xí)，還要關(guān)心他們的生活;不只是關(guān)心他們的學(xué)業(yè)進(jìn)步，還要關(guān)心他們的品德成長。教師的心應(yīng)當(dāng)和學(xué)生的心緊緊相連，學(xué)生的幸福就是自一、愛學(xué)生
(一)尊重、關(guān)愛學(xué)生。
好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。師生相互學(xué)習(xí)、相互尊重。一日為師，終身為父是學(xué)生對老師的尊敬之言。作為老師，即使只當(dāng)了一天的教師，我們也要對學(xué)生負(fù)責(zé)任。既然為父，就要遵循子不教，父之過的古訓(xùn)。當(dāng)學(xué)生犯了錯(cuò)，應(yīng)主動承擔(dān)起子不教，父之過，教不嚴(yán)，師之惰之責(zé)任。
關(guān)心、尊重每個(gè)學(xué)生，是教師的天職或天性。所謂關(guān)心學(xué)生，即教師要全心全意地教書育人，為學(xué)生服務(wù);不只是關(guān)心他們的學(xué)習(xí)，還要關(guān)心他們的生活;不只是關(guān)心他們的學(xué)業(yè)進(jìn)步，還要關(guān)心他們的品德成長。教師的心應(yīng)當(dāng)和學(xué)生的心緊緊相連，學(xué)生的幸福就是自己的幸福，學(xué)生的歡樂就是自己的歡樂，學(xué)生的痛苦就是自己的痛苦。所謂尊重學(xué)生，就是在關(guān)心學(xué)生的同時(shí)，必須尊重他們的人格，相信他們的力量。然而對學(xué)生的尊重必須與對學(xué)生的嚴(yán)格要求結(jié)合起來，決不能停留在用慈祥、關(guān)注的態(tài)度庇護(hù)他們，而要將之融進(jìn)嚴(yán)格的要求中，從而使學(xué)生成為自尊、自強(qiáng)的人。 (二)鼓勵學(xué)生自我超越。
教師愛學(xué)生，還要相信每個(gè)學(xué)生都有巨大的潛能。每個(gè)學(xué)生的潛能是不一樣的，只有獨(dú)具慧眼，發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生身上的潛能，鼓勵學(xué)生不斷地自主探索，才能使他們的才華得到淋漓盡致的發(fā)揮，不斷地超越自我。我在當(dāng)班主任時(shí)，班內(nèi)一位學(xué)生非常好動，自由散漫，但在同學(xué)中有一定的威信。我既指出了他的不足，同時(shí)又非常信任他，相信他有一定的能力，能做好班級工作，我叫他擔(dān)任了體育委員。果然他不負(fù)眾望，把班級的體育工作搞得非常出色，贏得了老師和同學(xué)的贊賞，同時(shí)也改變了他以往散漫的習(xí)慣。所以信任每一位學(xué)生，讓其在實(shí)踐中自律，糾正自己的錯(cuò)誤，相信他們，不斷地鼓勵他們，用發(fā)展的眼光對待學(xué)生，挖掘他們身上巨大的潛能，讓他們實(shí)現(xiàn)自我超越。也許從此他們的`人生道路將會發(fā)生不同的改變。
教育不是萬能的。當(dāng)我們在教育中遇到挫折、失敗時(shí)，必須以自己的良好心理品質(zhì)去影響學(xué)生，細(xì)心關(guān)注學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步與成功，及時(shí)、適度地予以表揚(yáng)和鼓勵，增強(qiáng)學(xué)生的自信心，以形成良好的穩(wěn)定的心理品質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生自我發(fā)展，自我超越。
二、愛事業(yè)
(一)奉獻(xiàn)、探索精神。
奉獻(xiàn)是世世代代進(jìn)步人類所尊崇的高尚的道德品質(zhì)、道德行為、道德境界。一名教師應(yīng)該對學(xué)生無私奉獻(xiàn)。教師要視課堂教學(xué)為生命的活動，把上好每一節(jié)課看作是生命意義的體現(xiàn)，每一節(jié)課都如同歡度節(jié)日一樣地喜悅和激動，體味生命力的滿足，感悟太陽底下最神圣的職業(yè)不僅是一種獻(xiàn)身，更是自我發(fā)展，自我實(shí)現(xiàn)。而這種發(fā)展和實(shí)現(xiàn)必須是在自由自覺的活動中把人的世界還給學(xué)生，即在對象成了他本身中產(chǎn)生的。
每一位立志獻(xiàn)身教育事業(yè)的教師都應(yīng)成為事業(yè)的創(chuàng)造者，要有腳踏實(shí)地、進(jìn)取開拓的工作態(tài)度，具有對教育實(shí)踐和周圍發(fā)生的教育現(xiàn)象的反思能力，善于從中發(fā)現(xiàn)問題，發(fā)現(xiàn)新現(xiàn)象的意義，對日常教育工作保持一份敏感和探索的習(xí)慣，不斷改進(jìn)自己的工作并形成理性的認(rèn)識，在富有時(shí)代精神和教育理念指導(dǎo)下的教育實(shí)踐，反思、探索和創(chuàng)造中付出自己的心血，使之凝聚成教育智慧。教師的教育智慧會使自己的工作進(jìn)入科學(xué)和藝術(shù)結(jié)合的境界，充分展現(xiàn)出個(gè)性的獨(dú)特風(fēng)格。此時(shí)，教育對于教師而言，不僅是一種工作，也是一種享受。
(二)敬業(yè)精神。
敬業(yè)，就是敬重自己從事的事業(yè)，專心致力于事業(yè)，千方百計(jì)將事情辦好。中華民族歷來有敬業(yè)樂群、忠于職守的傳統(tǒng)。結(jié)合教育的現(xiàn)實(shí)要求，發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，大力倡導(dǎo)愛崗敬業(yè)的職業(yè)道德，是當(dāng)前教師職業(yè)道德建設(shè)的一項(xiàng)十分有意義的事。教育事業(yè)的生存和發(fā)展須依靠全體教師敬業(yè)愛崗。社會的進(jìn)步說到底，是靠科學(xué)技術(shù)和生產(chǎn)力的發(fā)展推動的。而科學(xué)發(fā)展的歷程告訴我們，每一項(xiàng)科學(xué)發(fā)現(xiàn)，每一次技術(shù)進(jìn)步，都需要人們付出巨大的代價(jià)，都閃耀著敬業(yè)精神的光輝。世界上所有的財(cái)富，都是勞動者用自己的心血和汗水創(chuàng)造出來的。離開持之以恒的勞動，沒有敬業(yè)精神的灌注，財(cái)富從何而來不論是一個(gè)時(shí)代還是一個(gè)民族，敬業(yè)的人越多，敬業(yè)精神越強(qiáng)，這個(gè)時(shí)代進(jìn)步就越快，這個(gè)民族發(fā)展就越迅速。當(dāng)然，社會進(jìn)步還包含著精神文明的發(fā)展。教育事業(yè)作為精神文明建設(shè)事業(yè)的一部分，其發(fā)展，需要從事這一事業(yè)的人們具有很強(qiáng)甚至更強(qiáng)的敬業(yè)精神。
敬業(yè)是積極向上的人生態(tài)度。人生的價(jià)值在于奮斗、進(jìn)步與奉獻(xiàn)。兢兢業(yè)業(yè)做好本職工作是最基本的一條。有人說，偉大的科學(xué)發(fā)現(xiàn)和重要的崗位，容易調(diào)動敬業(yè)精神;而一些普普通通的工作，想敬業(yè)也敬不起來。道理并非如此。教師們發(fā)揚(yáng)敬業(yè)精神，在平凡的崗位上做出不平凡的貢獻(xiàn)，可感召成千上萬人投身到教育事業(yè)建設(shè)中，推動社會現(xiàn)代化的建設(shè)與發(fā)展。在平凡的教師崗位上長期能愛崗敬業(yè)，創(chuàng)造讓黨和人民滿意的業(yè)績，需要我們有堅(jiān)韌不拔的毅力。
要想完成建設(shè)有中國特色社會主義的偉大事業(yè)，各行各業(yè)從業(yè)人員都應(yīng)該努力做到愛崗敬業(yè)�，F(xiàn)代化事業(yè)的大廈由一磚一瓦累積而成。在大廈建筑過程中，如果某些環(huán)節(jié)喪失敬業(yè)精神，出現(xiàn)黑心工程，整個(gè)大廈的質(zhì)量都會受到影響。所以，在教育業(yè)中倡導(dǎo)敬業(yè)精神是關(guān)系全局的大事。師愛無聲，無聲師愛。讓我們共同用愛來譜寫輝煌的愛的樂章!
優(yōu)秀教師師德師風(fēng)征文2素質(zhì)教育是我國教育事業(yè)的一場深刻變革，是教育思想和人才培養(yǎng)模式的重大進(jìn)步，對各級各類學(xué)校的教師素質(zhì)提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)�，F(xiàn)代教師應(yīng)具備以下幾個(gè)方面的素質(zhì)：
良好的職業(yè)道德師德的好壞從大的方面來說影響整個(gè)社會的物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)，從小的方面來說影響學(xué)生的身心健康發(fā)展。在教育中一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來，歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“身弓行實(shí)踐”、“嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、勤于進(jìn)取”、“認(rèn)真授業(yè)”、“熱愛學(xué)生、積極育人”、“勇于科研、平等競爭”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模。因此教師必須要有良好職業(yè)道德。
科學(xué)的教育觀念在升學(xué)重壓下，傳統(tǒng)教育觀念即傳統(tǒng)的教師觀、陳舊的教學(xué)觀、“惟師是從”的專制性的師生觀等仍束縛著大批教師。許多教師在聽到學(xué)生不同意見時(shí)，常用自己的想法束縛學(xué)生，或給予傷害自尊心的批評，造成學(xué)生不敢提出和老師不同的意見，創(chuàng)造性思維更無從產(chǎn)生，最終不會思考也不愿思考。
在這種舊教育觀念的桎梏下，學(xué)生只是分?jǐn)?shù)和書本的奴隸，個(gè)性很難充分舒展，思維不能健康發(fā)育，導(dǎo)致思想依附、靈魂萎縮，惟師是從、惟書本是從已經(jīng)成為普遍的現(xiàn)象，這不能不令人痛心和擔(dān)憂。這些不具有獨(dú)立性、變通性和創(chuàng)造性的接班人又怎能適應(yīng)科技突飛猛進(jìn)、知識日新月異的當(dāng)今時(shí)代?又怎能擔(dān)負(fù)起21世紀(jì)富國強(qiáng)民之重任?因此，教師教育觀念的轉(zhuǎn)變和更新特別重要，只有教師具有新的教育教學(xué)觀念，才能在教學(xué)中不斷進(jìn)行改革和創(chuàng)新，才能以優(yōu)異的素質(zhì)去主動適應(yīng)并深入開展蓬蓬勃勃的素質(zhì)教育，才能培養(yǎng)出新世紀(jì)所需要的創(chuàng)造性人才。
創(chuàng)新的能力一個(gè)沒有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的民族，是難以自立于世界民族之林的。我們中華民族有光輝的四大發(fā)明史、也有屈辱的半殖民地史、更有崛起的改革開放史，無不證明了這一論斷的正確性。而創(chuàng)新這一民族靈魂的延續(xù)和升華，離不開“人類靈魂的工程師”。從這個(gè)意義上，我們可以說：創(chuàng)新是教師的首要必備素質(zhì)、不可或缺的師表，在迎接知識經(jīng)濟(jì)挑戰(zhàn)的2l世紀(jì)尤其如此。
對學(xué)生的素質(zhì)教育，是一個(gè)多層面、多角度、互動互補(bǔ)的立體工程，諸如身體素質(zhì)、思想素質(zhì)、心理素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、個(gè)人素質(zhì)、群體素質(zhì)、單項(xiàng)素質(zhì)、綜合素質(zhì)的培養(yǎng)等等。而創(chuàng)新，是學(xué)生發(fā)揮潛力成長成才的基本素質(zhì)。其培養(yǎng)，必須貫穿于素質(zhì)教育立體工程的一切層面、所有角度。教師有不同的崗位、不同的專業(yè)，但都必須是創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的發(fā)現(xiàn)者、傳導(dǎo)者。如果教師本身缺乏創(chuàng)新素質(zhì)，又怎么能以“身教”的師表來樹揩模，導(dǎo)方向，作人梯?因此，高素質(zhì)的教師隊(duì)伍和學(xué)校管理隊(duì)伍，首先必須是有創(chuàng)新素質(zhì)的隊(duì)伍，才能把學(xué)校辦成培養(yǎng)創(chuàng)新人才的基地。
教師隊(duì)伍的創(chuàng)新素質(zhì)必須是成體系、全景式的，必須是有再生與輻射能力的。前者指教師的創(chuàng)新，應(yīng)該是包括教學(xué)理念、教學(xué)方法、教學(xué)手段、教學(xué)內(nèi)容等諸多方面協(xié)調(diào)一致、相輔相成的創(chuàng)新；后者指教師的創(chuàng)新素質(zhì)，主要不是體現(xiàn)于教案中、課堂里，而是體現(xiàn)于教學(xué)對象創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的養(yǎng)成發(fā)展、開花結(jié)果。為此，教師必須通過“學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)”，不斷更新觀念，接受新知，強(qiáng)化創(chuàng)新精神。要破“以教為主”、“教與學(xué)統(tǒng)一”的觀念，立“教為不教”的觀念；破“一張考卷論高低”的觀念，立全面考察創(chuàng)新能力的觀念；破“自我封閉”的小國寡民教育觀，立開放辦學(xué)的國際化大教育觀。
良好的個(gè)性一個(gè)人的個(gè)性的形成既有先天的不同素質(zhì)基礎(chǔ)，又有后天環(huán)境條件的影響，而良好的個(gè)性品質(zhì)的形成主要取決于后天環(huán)境的影響。就青少年學(xué)生而言，影響他們良好個(gè)性形成的主要因素是對他們進(jìn)行教育的主要施教者——教師的個(gè)性。前蘇聯(lián)教育家烏申斯基說：“固然，許多事有賴于學(xué)校一般規(guī)章，但是最重要的東西永遠(yuǎn)取決于跟學(xué)生面對面的教師個(gè)性：教師的個(gè)性對年輕心靈的影響所形成的那種教育力量，是無論靠教科書、靠道德說教、靠獎懲制度都無法取代的�！薄爸挥袀�(gè)性方能影響個(gè)性的發(fā)展和定型，只
有性格才能養(yǎng)成性格�！苯逃龑＜抑匀绱苏撌�，就是因?yàn)榻處焸�(gè)性潛在地影響著青少年的精神世界，影響著施教的成果。教師個(gè)性的影響具有導(dǎo)向、凝聚、使學(xué)生親師等多種功能，教師的良好個(gè)性品質(zhì)一旦得到學(xué)生的認(rèn)同，就會激起學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，從而由認(rèn)同到模仿乃至內(nèi)化。富有個(gè)性魅力的教師如同一種粘合劑，能將每個(gè)學(xué)生緊緊地凝聚在他的周圍；富有魅力的教師能以獨(dú)特的教育風(fēng)格，使學(xué)生迷戀而愛聽他的教誨。由此可見，在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的今天，熱愛學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生良好的個(gè)性品質(zhì)，使其得以全面發(fā)展，是教師成功的關(guān)鍵。
健康的心理教學(xué)活動是師生雙向互動的過程。心理素質(zhì)良好的教師，會憑借自己的語言、行為和情緒，潛移默化地感染學(xué)生，促使學(xué)生積極主動地投入學(xué)習(xí)；學(xué)生在教師的感召下，會表現(xiàn)出強(qiáng)烈的求知欲，體驗(yàn)到愉悅、滿足的情感，并流露出對教師的尊敬和愛戴。于是，在雙方的協(xié)同努力下，創(chuàng)造出一種平等、民主、和諧的教學(xué)情境和課堂氛圍。這樣的教學(xué)，必然是令人樂而忘憂，如沐春風(fēng)。
但在現(xiàn)實(shí)生活中，教師的心理問題又是客觀存在的。由于教師的心理問題，在教育教學(xué)過程中產(chǎn)生了許多不和諧音，有的甚至造成相當(dāng)惡劣的后果，阻礙了學(xué)生的健康成長，這不能不引起人們的深思。有關(guān)，造成教師的原因，一方面是教師的超負(fù)荷工作，加重了教師的負(fù)擔(dān)，使其產(chǎn)生極大的心理壓力，加上在市場經(jīng)濟(jì)浪潮的沖擊下，相對較低的工資待遇極易導(dǎo)致教師心理失衡。另一方面，是由于社會對教師的過高期望造成的。常人眼中的教師，應(yīng)當(dāng)是學(xué)識淵博、品行高尚的人。這種期望使許多教師覺得不應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生看到自己的缺點(diǎn)和脆弱，以免破壞自己的形象。這種心理定勢使得教師不能和學(xué)生坦誠、直率地相處，不利于調(diào)節(jié)、疏導(dǎo)自己的情緒，因而嚴(yán)重威脅著教師的心理健康。
21世紀(jì)是信息與生命大發(fā)展的“精神文明世紀(jì)”。肩負(fù)著培養(yǎng)跨世紀(jì)人才使命的教師，保持健康的心理狀況和良好的心理素質(zhì)，顯得尤為重要。因?yàn)榻處熆傇谥鲃拥叵驅(qū)W生施加影響，而這種影響，不僅體現(xiàn)在知識的傳授上，更為深刻的是對學(xué)生個(gè)性的影響。所以作為一名教師，自己必須具有良好的心理素質(zhì)，才能保證學(xué)生的健康成長，達(dá)到預(yù)期的教育目標(biāo)。教師要保持健康的心理，就必須調(diào)整自己的思維方式，以一種平和的心態(tài)面對環(huán)境的變化。要努力克服不良情緒的困擾；在不斷提高知識素養(yǎng)的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)自信樂觀、豁達(dá)開朗的健康心理，提高自我評價(jià)、自我調(diào)控的能力。只有這樣才能充分發(fā)掘自己的潛能，發(fā)揮自己的才干，促進(jìn)學(xué)生的健康成長，提高教育教學(xué)的整體效益。
持久的耐心耐心是通過不斷的實(shí)踐習(xí)得的，耐心能使教師消除失望感和挫折感。如果說青少年天生就缺乏耐心和容易沖動，那么，在所有的事情中最為重要的是他們的老師應(yīng)該是冷靜的理智的。
耐心允許教師以一種寬容的態(tài)度對待學(xué)生的錯(cuò)誤觀念和錯(cuò)誤理解。錯(cuò)誤畢竟能夠激起教育和理解的欲望；耐心幫助教師武裝起來，使他們避免把錯(cuò)誤當(dāng)作沒有用處的或者沒有價(jià)值的討論而拋棄掉；錯(cuò)誤為教師提供機(jī)會去拓展他們的課程范圍，試驗(yàn)各種新方法，提供另外的解釋。學(xué)生對教師的信任在教育過程中起很重要的作用，通過教師耐心和寬容地對待學(xué)生的錯(cuò)誤和困惑，使學(xué)生愉快地產(chǎn)生這種信任。如果教師把錯(cuò)誤作為愚蠢的表現(xiàn)，如果他們忘記了錯(cuò)誤使學(xué)生感到灰心喪氣，更為經(jīng)常感到羞辱，那么他們就會在與學(xué)生之間豎起不可逾越的障礙。如果一個(gè)教師對學(xué)生的努力表示藐視，或者因?yàn)椴徽_的理解而嘲笑他們，那么學(xué)生會努力回答一個(gè)問題，解決一個(gè)疑難，寫一篇文章嗎?沒有學(xué)生信任的教師就像沒有觀眾的演員——有表演，但沒有回應(yīng)。在所有的教育要素中，耐心首先引起和贏得了學(xué)生令人渴望的回應(yīng)：更努力地學(xué)習(xí)。
有耐心的教師要克制自己，不要把容易理解的內(nèi)容大講特講，要保持穩(wěn)定的步伐，不但與學(xué)生理解和掌握他們正在學(xué)習(xí)的東西的能力相協(xié)調(diào)，而且與一個(gè)班的慣常相協(xié)調(diào)。這樣的教師，在朝著培養(yǎng)學(xué)生對一門課程的理解力的目標(biāo)前進(jìn)的過程中，如果發(fā)現(xiàn)大部分學(xué)生沒有正確地理解已經(jīng)講過的內(nèi)容，就會暫時(shí)停下來，或者回過頭來再講一遍，但是如果一個(gè)學(xué)生有特殊困難，這些教師就會盡量去尋找時(shí)間，在課外時(shí)間一對一地進(jìn)行輔導(dǎo)，而不會由于設(shè)法滿足那些學(xué)生的要求而耽誤全班學(xué)生。
總的來說，所有的教育都是耐心的鍛煉，有時(shí)候我們必須忍受的正是我們的學(xué)生，我們希望我們的學(xué)生不斷前進(jìn)，而且我們也想推動他們向前邁進(jìn)，所以我們必須鍛煉好自己的耐心。
優(yōu)秀教師師德師風(fēng)征文3我們常說：“十年樹木，百年樹人。”教育工作是辛苦的，但老師的職業(yè)更為神圣，在平日教書育人中需要我們付出很多精力、時(shí)間，但學(xué)生更需要老師的關(guān)愛。給予學(xué)生足夠的愛，能產(chǎn)生神奇而偉大的教育力量。許多教育學(xué)家在談到他們的經(jīng)驗(yàn)時(shí)都說，其實(shí)只有一個(gè)字：“愛”。愛你所從事的事業(yè)，愛你的班級，愛你每一個(gè)學(xué)生。老師既要愛又要善愛。對學(xué)生的愛要以理解和尊重為基礎(chǔ)，要持之以恒，更要一視同仁。本人認(rèn)為最重要的是愛還要因材施愛、因時(shí)施愛。既要關(guān)愛各類問題學(xué)生的細(xì)微處，也要關(guān)愛優(yōu)等生細(xì)微處，更要關(guān)愛廣泛層面上的“默默無聞”的學(xué)生細(xì)微處。“誰愛孩子，孩子就愛他，只有愛孩子的人，他才能教育孩子�！苯處煈�(yīng)用自己博大的愛去溫暖每一位學(xué)生。教師只有熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生，才能去精心地培養(yǎng)學(xué)生，只有愛得深，才能更認(rèn)真、更耐心、更細(xì)心地對學(xué)生進(jìn)行教育�！皭邸痹从诟呱械膸煹拢率侨说乃刭|(zhì)的核心，也是人健
康成長的一個(gè)動力。加強(qiáng)師德建設(shè)是加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)的核心。教師的師德是調(diào)動教書育人積極性、實(shí)施素質(zhì)教育的決定因素。進(jìn)一步推進(jìn)素質(zhì)教育，首要的問題是轉(zhuǎn)變觀念，統(tǒng)一認(rèn)識，而這一切的實(shí)現(xiàn)，強(qiáng)化師資隊(duì)伍的師德建設(shè)，提高教師的思想道德素質(zhì)是關(guān)鍵。
師德師風(fēng)征文4
幼兒園教師是孩子們最親的“大人”，更是孩子們成長的引路人。因此，教師的師德師風(fēng)對孩子們的成長起著至關(guān)重要的作用。
幼兒園教師應(yīng)該具備高尚的道德情操。教師是孩子們的楷模，他們看重的不僅僅是教師的教育水平，更在意教師的品德，因?yàn)樗麄兊钠返潞托袨橹苯佑绊懙胶⒆觽兊男撵`。教師要有愛心、耐心、責(zé)任心，對每個(gè)孩子要一視同仁，不偏不倚地對待每個(gè)學(xué)生，讓他們倍感溫暖和關(guān)愛。
幼兒園教師要具備專業(yè)的素養(yǎng)和敬業(yè)精神。作為教育工作者，教師應(yīng)該經(jīng)常學(xué)習(xí)和提高自己的專業(yè)素養(yǎng)，把握教育教學(xué)的最新動向和規(guī)律，為孩子的成長提供良好的環(huán)境和指導(dǎo)。同時(shí)，教師要有敬業(yè)精神，盡職盡責(zé)地履行自己的職責(zé)，不斷提升自身的`教育教學(xué)水平，讓孩子們得到更好的教育。
最后，幼兒園教師要以身作則，注重自身的形象和言行。教師的形象是孩子們心中最直觀的印象，教師要時(shí)刻注意自身的儀表和形象，注重言行舉止，成為孩子們心目中的楷模。同時(shí)，教師也要注重自身的言辭和行為，言行一致，以身作則，為孩子們樹立良好的榜樣。
幼兒園教師的師德師風(fēng)是幼兒園教育的重要保障，教師應(yīng)該注重自身修養(yǎng)，時(shí)刻以孩子們的成長為己任，盡心盡力地履行自己的職責(zé)，為孩子們提供更好的教育服務(wù)。
師德師風(fēng)征文5
枯葉蝶是什么？枯葉蝶是一種失去保護(hù)色就不能存活的生物。
——題記
結(jié)束了學(xué)習(xí)生活中歷時(shí)最短的暑假，你走進(jìn)了我們的高三生活。戴著黑色邊框的眼鏡，踏著輕快而不失穩(wěn)重的步伐，你成為我們追夢路上的指導(dǎo)員，前進(jìn)路上的領(lǐng)路人。
高三的初始并沒有我們想象的那么順利，對夢想的憧憬，奮起的激情似乎并沒有在我們身上完全體現(xiàn)出來,而呈現(xiàn)在你眼里的，是我們孩子般的任性,不成熟的個(gè)性和隨心所欲的惰性.留在最初印象里溫柔的你爆發(fā)了。超過一半的學(xué)生沒有完成你布置的作業(yè)，失望的你大發(fā)雷霆，罰我們寫了反思。我不小心成了其中一員.兩天后，你征求我的意見，問我愿不愿意當(dāng)科代表,我驚喜而糾結(jié)。我介意我寫了檢討,我接受不了那個(gè)從不讓自己的名字出現(xiàn)在黑名單上的我犯了這樣低級的錯(cuò)誤。你卻告訴我，既然是無心的，就跨過心里的那道坎，更努力的去做那個(gè)讓自己驕傲的自己。我是枯葉蝶，你給了我驕傲的保護(hù)色，讓我在墜落之時(shí)意識到自己的.不足,給了我停止之后再次飛舞的勇氣。
我成了你的科代表.每次,我看見的你都是忙碌的，順著臉頰流下的汗水浸濕了你的衣服，附在眼角的汗霧朦朧了你的鏡片。你耐心的和學(xué)生談話,你不厭其煩的重復(fù)著對我們的要求,你不斷的鼓勵著我們一定要堅(jiān)持到最后，不能放棄。九月的天氣下起了雨,校園里穿透在雨水中清脆的鈴聲，奔跑在雨中匆忙回家的背影。而你，卻在辦公室里，教育著不按時(shí)完成作業(yè)的學(xué)生，和家長聯(lián)系，商討著更好的教育和管理方式。有人覺得你太小題大做了，有人覺得你太過較真了.再多的抱怨聲，再多的不如人愿，你依舊是那雙堅(jiān)定的眼神，鏗鏘有力地說:“我不會放棄的�！碑�(dāng)層出不窮的問題讓我覺得力不從心，你依舊的眼神，不變的話語總是提醒著我不能放棄.你太堅(jiān)持了，堅(jiān)持得讓我覺得自己無法用同等的毅力去回報(bào)你的堅(jiān)持.我是枯葉蝶，你給了我堅(jiān)強(qiáng)的保護(hù)色，讓我在懦弱之時(shí)警醒自己的危機(jī),給我疲憊之后再次起飛的希望。
那個(gè)一向堅(jiān)定的我恍惚了，處理不完的事情把你忙的焦頭爛額,而我卻沒有完成你給我布置的課堂任務(wù)，打亂了你的教學(xué)計(jì)劃.你批評了那個(gè)你曾以為會是你的得力助手的我.我并不意外,因?yàn)槲抑滥銓ξ业钠谕Ｎ乙詾槲业氖д`會這樣告一段落，而你卻向全班同學(xué)道歉了.你說你是領(lǐng)頭羊，我是你的主心骨,不應(yīng)該把錯(cuò)歸咎到我身上,那個(gè)好強(qiáng)的你卻因?yàn)槲覀兊暮⒆託庾兊弥t卑。我是枯葉蝶,你給了我高傲的保護(hù)色,樹立著我在同學(xué)們面前的權(quán)威，維護(hù)著立場不堅(jiān)定的我。
在短暫的兩個(gè)月之后，在許多個(gè)不如人意之后，你告訴我不去想身后會不會襲來寒風(fēng)冷雨，既然目標(biāo)是地平線，留給世界的只能是背影.其實(shí)，只要我努力，我會想枯葉蝶一樣脫去如枯葉般蒼白脆弱的保護(hù)色,留給世界，留給自己多彩繽紛的翅膀.而你，在育桃育李育英才之后，在所有枯葉蝶脫離你為我們保留的那枯萎的保護(hù)色之后，你留在別人眼中的仍是在校園里忙碌的身影，站在三尺講臺上依舊的背影。我們是枯葉蝶，你給了我們蛻變之前強(qiáng)大的保護(hù)色，讓我們在動搖之時(shí)不忘最初的夢想，給了我們退縮之后全新的方向。
你總是說，你不會放棄每一位學(xué)生。你是始終如一的保護(hù)色，等待著我們展開絢麗的翅膀，鼓勵著我們繪制只屬于自己的保護(hù)色，你放飛每一只起舞的枯葉蝶,掩護(hù)著每一只停止的枯葉蝶。
有一種愛彌足珍貴,是保護(hù)色對枯葉蝶的愛.
有一種愛默默無聞，是保護(hù)色對枯葉蝶的愛。
有一種愛無怨無悔,是保護(hù)色對枯葉蝶的愛。
有一種愛叫“你是枯葉蝶，讓我做你的保護(hù)色。”是你給我們堅(jiān)毅的愛，謝謝您，我敬愛的好老師！
師德師風(fēng)征文6
時(shí)光流逝，不知不覺從事教育工作已有二十個(gè)春秋，當(dāng)年風(fēng)華正茂的青年已步入早生華發(fā)的中年。教書育人是教師的天職，既有苦，也有樂�？嗟氖呛崾睿拱霟艋�；樂的是天南地北，桃李滿天。多年的教學(xué)，也讓我對自己的工作有了更多的反思，匯成一句話，那就是要“燃燒自己，照亮別人”�！按盒Q到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”是我們每個(gè)教育工作者的崇高信念，教師最大的幸福是看到學(xué)生們在成長！用千百倍的耕耘，.傾注滿腔的心血，換來桃李滿園香。在具體的教學(xué)工作中，我想應(yīng)該做到以下幾個(gè)方面：
一、嚴(yán)于律己，完善自我。
教師的人格是教育的基石。教師這個(gè)職業(yè)，本身對教師的職業(yè)道德要求就比較高，它不像其他行業(yè)，好與壞是那么明顯，如果對自己的工作抱著應(yīng)付差事的態(tài)度，別人也不容易發(fā)現(xiàn)。因此，教師要對自己嚴(yán)格要求，養(yǎng)成"自省"精神，在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵自己，這是不斷進(jìn)步的表現(xiàn)。一個(gè)人，貴在自知之明，這需要有"自省"作為手段。“君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過也’,不省，自己就不知道自己長在哪里，缺在何處，一個(gè)人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時(shí)間一長，就會妄自尊大，目空一切，成為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)不滿，同事遠(yuǎn)離，學(xué)生討厭的人。時(shí)刻要求自己“育人先做人，正人先正己”，要求別人做的，自己首先要做到，切實(shí)做到“為人師表”。
以身作則，要以自己的言行去感染每一位學(xué)生，使學(xué)生從小樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和道德觀�？炭鄬Ｑ袠I(yè)務(wù)知識，不斷提高自身的知識修養(yǎng)，時(shí)刻牢記“要給學(xué)生一杯水，自己必須有一桶水”。
在教學(xué)中，積極的與同事交流、取經(jīng)，在鉆研方面積極的合作。積極創(chuàng)造條件把自己多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和大量一手資料形成理論文字，為教育事業(yè)多做貢獻(xiàn)。加強(qiáng)自我改善。要使自己成為工作中的強(qiáng)者，要加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，增強(qiáng)做好工作的本領(lǐng)，只有自覺、主動、刻苦的`鉆研業(yè)務(wù)，靈活應(yīng)用合理的方法和措施，才能成為一個(gè)合格的教育工作者。
二、真誠相待，亦師亦友。
教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對矛盾，處理得好，會教學(xué)相長，形成一種師徒般的師生關(guān)系；但處理不好，會產(chǎn)生對立情緒，造成教師不愿教，學(xué)生不愿學(xué)的局面。師生間的矛盾的主要方面在于老師，而不是學(xué)生，老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理，研究人的個(gè)性。現(xiàn)在的學(xué)生，大多是獨(dú)生子女，在家里受到父母的溺愛，養(yǎng)成了自我為中心的性格。
因?yàn)槊總�(gè)學(xué)生都有不同的個(gè)性，根據(jù)不同個(gè)性的學(xué)生去因材施教，去處理一些問題，才能收到良好的效果，老師要多了解學(xué)生的要求，不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中，只要多了解學(xué)生的要求，我們的辦法才會更多，不一定我們能滿足每一個(gè)人的要求，但我們處理問題會更慎重，師生間只要形成了一種和諧關(guān)系，教學(xué)工作、思想工作就會比較順利。一定看到自己的責(zé)任，要時(shí)刻與家長溝通和學(xué)生對學(xué)校教育的期待。
嚴(yán)格要求自己，用一言一行、一舉一動去感染學(xué)生，做廣大師生的表率。教師只有熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生，才能去精心地培養(yǎng)學(xué)生。所以教師必須關(guān)愛學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)他們在品德、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。有人說愛生是衡量一個(gè)教師師德水平的一把基本尺子。愛是一門藝術(shù)，能愛是一個(gè)層面，善愛則是另一個(gè)層面。作為教師，就應(yīng)該做到能愛、善愛。要愛學(xué)生成長過程中的每一微小“閃光點(diǎn)”，要愛他們具有極大的可塑性。要愛他們在教育過程中的主體能動性；要愛他們成長過程中孕育出來才一串串教育勞果。真誠相待，以誠感人，形成亦師亦友的和諧師生關(guān)系。
三、公平公正，服務(wù)學(xué)生。
教師的職責(zé)是“傳道、受業(yè)、解惑”，教育的對象應(yīng)該是全體學(xué)生，不能只關(guān)照成績較好的學(xué)生，熱心于一些學(xué)生、冷淡一些學(xué)生，造成被動局面。服務(wù)于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，做到一碗水端平，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車。對于一個(gè)班級來說，一個(gè)差生，無足輕重，他可能只是班級的六十分之一，而對于一個(gè)家庭來說，他就是百分之百，是全家的希望。我們不能放棄他，讓家長失望。對學(xué)生的教育還要全面，不僅要注意智育的提高，更要服務(wù)于全面，對每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì)，身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展。讓自己教育的學(xué)生既成才，又成人，成為一個(gè)合格人才。
十年樹木，百年樹人。教育是一個(gè)崇高偉大的事業(yè)，需要我們安于清貧，無私奉獻(xiàn)；教育也是一個(gè)復(fù)雜浩大的工程，需要我們不斷探索，終生追求。以上只是我在教育工作中的淺見，以此和廣大教育同行共同探討。
師德師風(fēng)征文7
《學(xué)高為師，身正為范》
什么是師德？我個(gè)人認(rèn)為，師德是人們在教師群體中，人們?yōu)榱司S護(hù)教師群體的利益而約定俗成的教師應(yīng)該做什么和不應(yīng)該做什么的行為規(guī)范和準(zhǔn)則。 “學(xué)高為師，身正為范�！边@是每一個(gè)師范畢業(yè)生都懂得的道理。學(xué)是師之血，德為師之魂。
被譽(yù)為萬世師表的孔子曾說過：“德之不修，學(xué)之不講�！睕]有良好的思想道德素質(zhì)，即使教學(xué)基本功過硬，也無法從根本上有效地解決教師在教育教學(xué)過程存在的諸多問題。倡揚(yáng)高尚的師德師風(fēng)，古已有之，它既是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，也是新時(shí)期教師教育教學(xué)面臨的首要任務(wù)，更是我們加強(qiáng)對90后學(xué)生思想道德建設(shè)的必然要求。當(dāng)然，也使我們每位教師在當(dāng)前的教育教學(xué)中應(yīng)該必備的基本素質(zhì)和要求。
我20xx年大學(xué)畢業(yè)，同年7月進(jìn)入現(xiàn)在的工作單位工作至今。工作年限雖然不長，但是在當(dāng)前的教學(xué)生活上，我已經(jīng)認(rèn)識到教師的表率對學(xué)生的極大影響了。教師言傳身教，不僅是知識的播種機(jī)、也是道德的實(shí)踐者和示范者和推廣者。師德師風(fēng)直接影響到教育風(fēng)氣，關(guān)系教育形象，更關(guān)系到學(xué)生的健康成長。從教育發(fā)展的要求來看，教師的品德素養(yǎng)也是教師成長發(fā)展的一個(gè)重要前提。師生的教學(xué)相長需要一個(gè)過程，在這過程中教師的師風(fēng)師德建設(shè)是不可或缺的一環(huán)。那怎樣才能做一名好教師呢？我個(gè)人總結(jié)有以下幾點(diǎn)：
首先，身教勝于言教，以德服人。心理學(xué)上有“暈輪效益”一說。教師優(yōu)良的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)，只有這樣才能對學(xué)生實(shí)踐和實(shí)現(xiàn)道德的感化與感染。我們老師總是要求學(xué)生這樣那樣，但自己很少有實(shí)踐開來并長期貫徹下去的。我今年帶高一，從開學(xué)開始就對學(xué)生要求并強(qiáng)調(diào)不能遲到早退。學(xué)生雖然表面上不說什么，但我知道他們心里肯定不服，于是我就以身作則，給他們樹立一個(gè)好的榜樣，從開學(xué)到現(xiàn)在的三個(gè)月時(shí)間里從未遲到過。這一點(diǎn)學(xué)生看在眼里也記在心里，很快，我?guī)У陌嗉壱矎淖铋_始的遲到眾多到現(xiàn)在基本杜絕。
作為一名教師，我如果第二天早晨來不了或可能遲到絕對會提前對我的學(xué)生解釋清楚。讓他們知道，我不是因?yàn)閼凶觯皇遣幌脒^來。作為班主任，我愿意和你們一起為高考奮斗，更想同你們一起體會山登絕頂感覺。在學(xué)生打掃衛(wèi)生的時(shí)候，我也常常在場，一方面是監(jiān)督，另一方面是和他一起勞動并交流學(xué)習(xí)生活中的喜怒哀樂。這樣不僅可以從中了解學(xué)生，了解他們的學(xué)習(xí)，更重要的是和他們一起分享勞動的快樂，體會班級是一個(gè)大家庭的溫暖，共同建設(shè)我們的班集體。不僅如此，我在教學(xué)的過程中規(guī)范自己的文明行為，使之成為學(xué)生學(xué)習(xí)效法的榜樣。
孔子曰：其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。教師的理想信念、道德情操、行為規(guī)范，甚至一言一行，對學(xué)生都會起示范與榜樣作用，將直接影響到學(xué)生的健康成長。教師是學(xué)生的教師，學(xué)生是教師的學(xué)生。在成長過程中，學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對象。教育工作不僅僅是教學(xué)，更要以人為本、教書育人，學(xué)生把三年的生命時(shí)間交給學(xué)校、交給教師，我們就有責(zé)任、責(zé)無旁貸去珍惜愛惜學(xué)生的時(shí)間。
高中三年是學(xué)生辛苦的三年，也是學(xué)生不易過的三年。所以教師要從小事做起，從自我做起，自我表率，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對待人，以豐富的學(xué)識引導(dǎo)人，以博大的胸懷愛護(hù)人。只有這樣，才能保證教書育人的'實(shí)效，學(xué)生才會“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂其道”。作為教師兼班主任，我關(guān)愛每位學(xué)生，平等地對每個(gè)學(xué)生。我在管理班級的時(shí)候，包括我在學(xué)生寫的“半月談”里，（我要求每個(gè)學(xué)生每隔兩周寫一篇“半月談”，把它們的所思所想和班主任分享）和他們交流的過程中，我總是把他們當(dāng)成我的孩子，了解他們特有的情感世界，分擔(dān)他們失敗的痛苦，讓他們在學(xué)習(xí)過程中時(shí)時(shí)刻刻感受到老師對他們的關(guān)系和愛護(hù)，時(shí)時(shí)感受到它們努力得到的他們在學(xué)校最親近人的肯定，體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的快樂和成功。
當(dāng)老師把一顆真誠的心交給孩子，公正地對待每一個(gè)孩子，公平地把愛和溫暖送給每一個(gè)孩子時(shí)，孩子小小的心定會融化在師愛中。雖然他們有時(shí)候?qū)W生個(gè)頭比老師還高，體格比老師還壯，但他們會在心底把老師當(dāng)成最親的親人。在親人的關(guān)懷中找到學(xué)習(xí)的快樂，愉快地接受教育。既有助于學(xué)生的成長，也有助于教師的教學(xué)。這不僅僅是“雙贏”，也是師生之情升華的體現(xiàn)。其實(shí)，每一位學(xué)生都渴望得到老師的關(guān)愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生，容易形成特別性格，這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛的溫情去打開他們的心扉，讓他們快樂幸福的接受教育。
韓愈說：師者，傳到授業(yè)解惑也。為人師者亦為人模范。三尺講臺上的我們，意氣風(fēng)發(fā)，教書育人；三尺講臺下的我們，文明爾雅，為人師表。教師是現(xiàn)代社會主義精神文明的建設(shè)者和傳承者，表里如一是對我們最高的要求和行為準(zhǔn)則�！皩W(xué)高為師，身正為范。”不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！風(fēng)箏要想飛得高，必須由底下的線牽引著，假如沒有了這根束縛它的線，風(fēng)箏只能掉在地上。我們?nèi)绻悄侵伙L(fēng)箏，那師德就是在我們腳下牽引著我們前進(jìn)的那根線。如果線斷了，即使我們再努力，也不會飛的久，更不會飛得高。
師德師風(fēng)征文8
熱愛教育事業(yè)最直接的體現(xiàn)就是熱愛學(xué)生。我想西科每位老師都是合格的，尤其是XXX辦公室的幾位老師（XXX、XXX、XXX），XXX辦公室的幾位老師中午從來不回宿舍睡覺，每天中午和學(xué)生們同吃同住。
愛可以是人的一種情感，也可以是一種態(tài)度，還可以是一種行為。教師的愛是一種對學(xué)生充滿關(guān)心、肯定、幫助、保護(hù)的愛的行為。愛是教育的靈魂和生命，是架構(gòu)師生心靈的橋梁，也是教育成功的基石。它可以彌補(bǔ)教育才能的不足，使教師的影響長久地保存在學(xué)生的心中。只有熱愛學(xué)生，才能樂于奉獻(xiàn)、積極工作，才能真正把學(xué)生看作教育的主體，尊重學(xué)生的人格、權(quán)力、需要，關(guān)注學(xué)生的身心發(fā)展和生命價(jià)值，才會追尋教育的真諦。熱愛學(xué)生不是僅僅熱愛某個(gè)、某些學(xué)生，而是要熱愛每一個(gè)學(xué)生；不僅要關(guān)心他們，而且要善于發(fā)現(xiàn)他們每個(gè)人身上的閃光點(diǎn)。熱愛學(xué)生就要辨證地看待每一個(gè)學(xué)生，他們既有自己的長處，又有自己的不足。正是因?yàn)樗麄冇腥秉c(diǎn)和不足，才需要教師的教育和引導(dǎo)。師生間雖有長幼之分、知識多寡之別，但在人格上卻是完全平等的。教師對學(xué)生真誠的愛會轉(zhuǎn)化成強(qiáng)大的教育力量，這種強(qiáng)大的教育力量又會轉(zhuǎn)化成學(xué)生對教師的愛，回報(bào)給教師。師生間形成了一種強(qiáng)大的幸福場，教育不再是壓制、痛苦、教條，而是成了一種享受、共同探索真理、體味幸福的世界。近年來，由于受功利主義影響，有的教師僅僅把教師職業(yè)當(dāng)成了謀生的手段，卻忘記了自己應(yīng)有的責(zé)任。從事著太陽底下最光輝燦爛的職業(yè)，面對著天真純潔的兒童，卻缺少真情的投入、缺少真誠的關(guān)愛。他們只是作為傳授知識的工具而存在著，把本來富有創(chuàng)造性的工作變成了枯燥乏味、一成不變的機(jī)械重復(fù)。搞得師生關(guān)系冷漠，不僅沒有從工作中體會到幸福，相反感受到的只是痛苦和無奈。所以，只有熱愛教育事業(yè)、熱愛學(xué)生，才能真正體味當(dāng)教師的'快樂，才能把教育職業(yè)真正當(dāng)成追求幸福的活動。她們對待每一位學(xué)生都是公平公正的，從來不會顧此失彼，也不會給學(xué)生分類，每位學(xué)生都學(xué)有所長，發(fā)揮著自己的最優(yōu)之處。
高尚的師德對于實(shí)現(xiàn)教師幸福是非常重要的，但除此之外還需要具備淵博的知識、科學(xué)的教育理念、高超的教學(xué)藝術(shù)水平�？涿兰~斯曾把教師職業(yè)譽(yù)為太陽底下最光輝燦爛的職業(yè)，但同時(shí)他也說過這樣的話，那就是太陽底下再沒有比教師所需要的知識更多的職業(yè)了。所謂教學(xué)相長，是說學(xué)生與老師彼此成就，那么這幾位老師也是如此，不僅是幫助學(xué)生，其實(shí)也是成就教師，互相平等，那聲聲“彤姐、潘老師、韓老師”，就是學(xué)生對老師的愛的最好注解。
總之，伴隨著社會的發(fā)展和人類文明的進(jìn)步，教師職業(yè)的幸福價(jià)值必將越來越凸顯，越來越多的從事著“太陽底下最光輝燦爛的職業(yè)”的教師必將在自己的工作崗位上尋找到自己的人生價(jià)值和為人師表的終極幸福。師德師風(fēng)，我想西科每位老師都是合格的，尤其XXX辦公室的幾位美女老師們。
師德師風(fēng)征文9
泰戈?duì)栐f過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的�！苯處熅拖衲悄瞰I(xiàn)的綠葉，時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的嬌艷。而作為“傳道、授業(yè)、解惑”的師者，良好的師德形象更是一種精神的化身，它孕育著真，引導(dǎo)著善，創(chuàng)造著美，奉獻(xiàn)著愛！
在我們身邊，就有一位這樣平凡而偉大的師者——張毅老師。他把滿腔真摯的愛，慷慨無私地奉獻(xiàn)給了他所關(guān)心的學(xué)生和事業(yè)。
諄諄如父語，殷殷似友親。這是大多數(shù)同學(xué)對于張毅老師的印象，他在大家的心目中，不僅僅是老師，更是亦父亦友的存在。張毅老師作為我們的老師，不僅僅在專業(yè)學(xué)習(xí)向我們傳道授業(yè)，更在學(xué)習(xí)之外的方方面面給我們帶來了很多的幫助。老師和善可親，像一位父親一樣關(guān)懷著我們的學(xué)習(xí)以外的事情，為我們的人生指引方向；又如同一位朋友一般，可以與我們暢所欲言地談心溝通，無論是私下還是各種社交平臺。
用耐心與實(shí)踐豐富教學(xué)。張毅老師主要研究的領(lǐng)域是證券投資、風(fēng)險(xiǎn)投資，并且在從事教師這一職業(yè)之前有著豐富的`從業(yè)經(jīng)驗(yàn)，這段經(jīng)歷也使得他對于證券市場有著很深的了解，對于金融市場也有著極高的敏感度。在采訪中與老師談到選擇教師這一職業(yè)原因時(shí)，老師說自己選擇這一職業(yè)的很大原因是受到家庭環(huán)境的影響同時(shí)也是因?yàn)橄矚g高校的氛圍，于是選擇離開了原來的職業(yè)投身于教育。正是由于他豐富的從業(yè)經(jīng)歷，在課程教授方面，張老師一直都不是局限于書本上的東西，課程上所使用的課件都是他濃縮后的核心理論知識，但在課堂上，他更吸引大家的是他將專業(yè)知識結(jié)合實(shí)際案例或是市場現(xiàn)狀，更加直觀且通俗易懂地讓我們理解專業(yè)知識。在教師生涯當(dāng)中，最令他記憶深刻的不是榮譽(yù)，而是對于他的認(rèn)同。張老師曾在老年大學(xué)任教，每次看著年紀(jì)很大但依然對于知識有著渴望的學(xué)生們，深受感動，因此也暗暗下定決心要給學(xué)生們帶來新鮮的知識，而不是局限于理論與課件，這樣的教學(xué)方法也同樣運(yùn)用到了我本科教學(xué)當(dāng)中。記得在《證券投資分析》這一課程當(dāng)中，他幾乎是一對一地教授大家如何識別K線組合，通過指標(biāo)來判斷股市行情走勢等一系列技術(shù)分析方法，為了確保每一位同學(xué)都能夠掌握這些知識及方法，他不辭辛勞地對大家進(jìn)行一一考核。而在批改作業(yè)這一環(huán)節(jié)，每個(gè)小組厚厚的報(bào)告書上，幾乎是每一頁都留下了他批改的痕跡，不僅僅是專業(yè)知識的運(yùn)用，還包括大家行文的邏輯，報(bào)告的框架合理程度，論文的格式以及要求，他都一一看在眼里，用朱紅色的筆留下了他認(rèn)真審閱的痕跡。他是我們進(jìn)入大學(xué)以來較早接觸到的專業(yè)課老師之一，正是張老師認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，大學(xué)的作業(yè)形式更多的是論文，與我們之前多年的學(xué)習(xí)中的作業(yè)形式有著很大的不同，初初接觸，大家都有許多的不適應(yīng)，正是因?yàn)槔蠋煹哪托闹笇?dǎo)與嚴(yán)格要求，我們才能夠在這一方面打下良好的基礎(chǔ)。
用熱忱與專業(yè)指導(dǎo)科研。張毅老師閱歷豐富，學(xué)識淵博，專業(yè)素養(yǎng)極高，對各行各業(yè)發(fā)展、國家政策導(dǎo)向等都有自己獨(dú)到的見解，對市場變化有極強(qiáng)的洞悉力，有著前沿和應(yīng)用的眼光。因其對教學(xué)、科研工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，執(zhí)著探索，不斷從經(jīng)驗(yàn)與感悟走向理性與科學(xué)，因材施教，注重育人過程，著力提高學(xué)生綜合素質(zhì)，深受學(xué)生尊敬和愛戴。因此，在大學(xué)生創(chuàng)業(yè)大賽、大學(xué)生挑戰(zhàn)杯等科研項(xiàng)目立項(xiàng)中，成為最受學(xué)生歡迎的指導(dǎo)教師之一。在科研立項(xiàng)過程中，張老師對于學(xué)生提出的困惑，不分難易，都耐心、細(xì)心解答，而且用科學(xué)的、專業(yè)的、綜合的角度進(jìn)行分析，旁征博引，使學(xué)生受益匪淺。在解答過程中，他會更注重能力與思維方法的訓(xùn)練，培養(yǎng)對事物本質(zhì)的理解與解決問題的能力。他引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維和運(yùn)用課內(nèi)外知識解決實(shí)際問題，他曾說“要讓學(xué)生自己‘悟道’，而不是灌輸某種‘正確’的觀點(diǎn)或結(jié)論�！睆埨蠋煔g迎學(xué)生提出不同意見和質(zhì)疑，更歡迎學(xué)生在事實(shí)與邏輯的基礎(chǔ)上共同探討，這一點(diǎn)更贏得了學(xué)生的尊重，拉近了師生之間的距離。老師在采訪中也提到，同學(xué)們很喜歡與他探討一些實(shí)務(wù)、科研方面的問題，他也十分樂于去與同學(xué)一同探討。不僅僅是他，每位老師都在這方面付出了很多心血。我們是他眼中的一顆顆幼苗，他用自己的精力與心血灌溉我們，希望我們茁壯成長。他不僅是一名普通的大學(xué)教師，更是一位珍貴的人生導(dǎo)師，他點(diǎn)亮了學(xué)生學(xué)習(xí)、科研之路，鼓勵我們在厚德、博學(xué)、求是、篤行的道路上揚(yáng)帆遠(yuǎn)航，并陪伴我們一起成長。
以閱歷教誨和指點(diǎn)人生。張毅老師經(jīng)常和學(xué)生們真誠溝通。在課間時(shí)分或者答疑時(shí)間，不時(shí)有同學(xué)向張老師請教問題，他總是知無不言，耐心地為同學(xué)們答疑解惑。當(dāng)遇到同學(xué)對自己今后的發(fā)展方向感到迷茫時(shí)，張毅老師總會結(jié)合自身經(jīng)歷和當(dāng)前市場對人才的需求情況，為即將畢業(yè)的同學(xué)們今后的發(fā)展提出自己的建議。“想要保研，那現(xiàn)在學(xué)習(xí)再加把勁，把績點(diǎn)再提高一些�！薄耙院笕绻氘�(dāng)老師，教師資格證是不是應(yīng)該準(zhǔn)備起來啦？”“現(xiàn)在有很多的創(chuàng)業(yè)機(jī)會，以后有機(jī)會也可以試試自己創(chuàng)業(yè)�！崩蠋煂τ趯I(yè)建設(shè)同樣有著獨(dú)特的見解，他認(rèn)為我們的專業(yè)是應(yīng)用型的，應(yīng)該更多貼近市場、了解實(shí)務(wù)，并且與院里的老師一同修改課程，為同學(xué)的未來不斷鋪設(shè)扎實(shí)的道路。他建議我們在學(xué)習(xí)過程中不斷培養(yǎng)對專業(yè)的興趣，用興趣來推動學(xué)習(xí)，更好地了解市場；同時(shí)也要為自己的目標(biāo)設(shè)置計(jì)劃來更好的實(shí)現(xiàn)自己升學(xué)、出國深造或是就業(yè)等等。張老師利用自身對職場的了解、對市場的了解，同時(shí)也與已經(jīng)畢業(yè)的學(xué)長學(xué)姐們不斷保持聯(lián)系，了解最新的就業(yè)情況，從而給出同學(xué)們十分具有參考性的建議。張老師甚至貼心地記著很多同學(xué)提到過的就業(yè)意向，當(dāng)看到與之相關(guān)的崗位與信息也會特意轉(zhuǎn)給我們。他的激勵、賞識、參與、期盼和理解，激勵著每一位同學(xué)積極向上、勤奮努力。
經(jīng)師易遇，人師難求。非常慶幸能夠在大學(xué)中遇到這么一位優(yōu)秀的老師，他如溫和的春雨灌溉著初生的幼苗，讓同學(xué)們無論是從知識還是品德上都得到了成長。教師是人類靈魂的工程師，這份職業(yè)不僅僅是光榮也是一種職責(zé)。正是有了像張毅老師這樣優(yōu)秀的教師們同心同德的努力，才培養(yǎng)出了一屆又一屆的優(yōu)秀學(xué)子。
師德師風(fēng)征文10
何為師恩？我想，便是看到“師恩”一詞時(shí)，腦海中立馬浮現(xiàn)的名字、面容亦或一幅幅歷歷畫面。很有幸，在商學(xué)院求學(xué)七余載，腦海中有恩之師數(shù)不勝數(shù)。但是，最讓我感激的主人翁，無疑是我的碩士研究生導(dǎo)師，XX教授。其為教授，淵博傳道，也禮賢下問于學(xué)生；其為女流，細(xì)致慈愛，也堅(jiān)韌遠(yuǎn)大于理念。
望百舸爭流，唯嚴(yán)以律己
正如一句“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開”。現(xiàn)學(xué)術(shù)環(huán)境雖并非寒冬臘月那樣的刺骨滲人，但是殘酷嚴(yán)峻的標(biāo)準(zhǔn)與日益激烈的競爭還是讓不少學(xué)者望而生卻。科研論文的發(fā)表、重點(diǎn)項(xiàng)目的申報(bào)等給予每一位教師的壓力都不小。孫老師作為學(xué)科帶頭人，平日事務(wù)繁忙，卻仍兢兢業(yè)業(yè)，一五一十地進(jìn)行著學(xué)術(shù)研究，從上海市軟科學(xué)重點(diǎn)項(xiàng)目，到國家自然科學(xué)基金項(xiàng)目，孫老師從不敷衍，其中的每一部分，都斟字酌句的修改，只為了能完美給出真正的學(xué)術(shù)成果，為企業(yè)和社會造福。深刻地記得每一次的重大項(xiàng)目申請，無論競爭有多激烈，希望有多渺茫，孫老師都會全力以赴，挑燈夜戰(zhàn)，孫老師常說：“既然選擇申請了，就要好好地努力完成！”忘不了在承辦會計(jì)學(xué)年會時(shí)，孫老師不僅親自聯(lián)系每一位專家學(xué)者，更竭力安排好所有分論壇籌備，同時(shí)還認(rèn)真準(zhǔn)備論文交流，敬業(yè)之情著實(shí)讓人敬佩。網(wǎng)絡(luò)上有這么一句話：“最可怕的是比你優(yōu)秀的人比你更努力�！庇袔熑绱�，年輕的`我們還有何理由不拼搏不奮斗？
只力所能及，無遮掩毫厘
又如一句“燃燒自己，點(diǎn)亮別人”。提到人民教師，都會與“無私奉獻(xiàn)”一詞相關(guān)聯(lián)。孫老師，更是讓我深深體會到這個(gè)詞的偉大。突然一時(shí)描述，我想不到諸多形容，但一幕幕觸動我的情景卻立馬幻燈片式地掠過：將自己所有的寶貴資料都分享于學(xué)生；如有學(xué)生向其請教項(xiàng)目申請格式，半小時(shí)便改完回復(fù)并詳細(xì)指導(dǎo)；繁忙工作后，仍通宵達(dá)旦地幫助學(xué)生修改論文，直至無一個(gè)錯(cuò)別字......更難能可貴的是，當(dāng)孫老師有不太了解的領(lǐng)域時(shí)，也會虛心向?qū)W生詢問，并認(rèn)真記錄學(xué)習(xí)。能感受到的真心，實(shí)在是珍貴。孫老師曾被評為優(yōu)秀研究生導(dǎo)師一等獎，以我所見，實(shí)至名歸。
藝源于生活，情超乎學(xué)堂
最后，再一句“一日為師，終生為母”。好像人人都說，好像又不懂何意。孫老師一直自謙：“母親我肯定比不了，但是我真的把你們當(dāng)自己的孩子一樣”。而我們是怎么想的呢？當(dāng)孫老師過年請我們吃團(tuán)圓飯時(shí)、當(dāng)孫老師詢問我們終身大事時(shí)、當(dāng)孫老師操心我們工作進(jìn)展落戶問題時(shí)、當(dāng)孫老師向我們分享她的人生閱歷時(shí)、當(dāng)孫老師......其實(shí)，您的子弟們早就當(dāng)您像至親一樣了。教師者，傳道授業(yè)解惑，教授者，授予更好的人生。猶記得當(dāng)我獲得了一些成果后，孫老師除了替我祝賀，還語重心長道：“偉琪，要記住孔雀開屏固然很美，但是同時(shí)它也露出了并不優(yōu)雅的屁股。”我猛然驚醒，驕傲和風(fēng)光往往會讓人失去敬畏之心，如孔雀般燦爛，也要注意認(rèn)清并彌補(bǔ)自己的缺點(diǎn)不足，否則到時(shí)定會貽笑大方。孫老師把學(xué)生當(dāng)作自己的孩子，也才會時(shí)刻給我們敲響警鐘，讓我們明白唯有謙虛自省，不斷提升真正的實(shí)力，才能走得更遠(yuǎn)更好！
其實(shí)每個(gè)人都是尋常百姓，孫老師也一樣。但是，認(rèn)真做好每一件尋常事，勤懇于每一個(gè)細(xì)枝末節(jié)，最尋常的也便是最不平凡的。正如這一枝“紅梅”，桃李不言，下自成蹊，沒有驚天動地，卻時(shí)時(shí)刻刻潛移默化。
師徒三年，有幸三生；感動于我，感恩于您。
師德師風(fēng)征文11
羅曼·羅蘭說過：“要撒播陽光到別人心中，總得自己心中有陽光”。學(xué)高為師，身正為范。作為教師的我們要在日常教學(xué)中發(fā)揮規(guī)范、表率作用，注意自己的行為舉止、言談風(fēng)貌，以高尚的人格感染人，以博大的胸懷愛護(hù)人。只有這樣，學(xué)生才會“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂其道”。西科中學(xué)有許多這樣嚴(yán)格要求自己的教師，田亞路老師便是其中一位。
過去一年，有幸與這樣優(yōu)秀的同事同在一個(gè)辦公室，田老師身上的值得我學(xué)習(xí)的地方很多。最讓我敬佩的是田老師超乎常人的勤奮與自律。田老師一直以來都堅(jiān)持嚴(yán)格的作息時(shí)間，堅(jiān)持每天早晨七點(diǎn)之前到校，7：15準(zhǔn)時(shí)開始早讀工作，在田老師的影響下，學(xué)生們早讀秩序井然，學(xué)生狀態(tài)投入早，早讀任務(wù)完成高效，良好的閱讀習(xí)慣在潛移默化中養(yǎng)成了。每天只是早了15分鐘，但長期積累的時(shí)間效益是非�？捎^的。所以田老師所帶的班級，學(xué)生的語文成績都非常不錯(cuò)。
田老師經(jīng)常說：“一個(gè)不學(xué)習(xí)的老師，怎么可能教出愛學(xué)習(xí)的學(xué)生呢？”他說只有不斷更新知識、方法、思想，才會獲得學(xué)生的'認(rèn)可和喜愛。因此，田老師平時(shí)非常注重自身學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自己，他努力拓寬思想的廣度和深度。田老師每天都會保持閱讀的習(xí)慣，不只是他自己讀，還會帶動學(xué)生讀書，潛移默化地影響著身邊的人。他因此榮獲西科中學(xué)“書香典范”稱號。有多名田老師的學(xué)生，作文在《新中學(xué)生》和《西科人》上發(fā)表。
我們經(jīng)常說田老師總是悶聲干大事。他總是有條不紊地進(jìn)行著教學(xué)工作，同樣每天也要處理很多事情，但從未見他慌亂過，作業(yè)批改細(xì)致，學(xué)生抽查背誦也逐一落實(shí)，考試、閱卷、批改作文、周記……一項(xiàng)工作他都沒有落下。反思自己為什么經(jīng)常忙得焦頭爛額，而田老師卻總是那么輕松自如，百思不得其解。向田老師請教之后，才恍然大悟，原來時(shí)間真的是海綿里的水，擠一擠總會有的。田老師經(jīng)常利用碎片時(shí)間做很多我們看不到的事情，例如：閱讀、寫作、打羽毛球等等。所以他才能一年至少保證輸出一篇優(yōu)質(zhì)成果，田老師做的課題，寫的論文經(jīng)常會獲得國家級、省級或市級獎勵，讓人佩服不已。
田老師無論是教學(xué)工作上的精益求精，還是課余時(shí)間的嚴(yán)于律己，都是值得我學(xué)習(xí)的楷模！
師德師風(fēng)征文12
不忘初心，立德樹人。對于任何一位教育工作者來說，這都是不可或缺的信條和準(zhǔn)則。作為教師，我們不僅是傳授知識的人，更是學(xué)生的引路人和人生導(dǎo)師。因此，我們必須時(shí)刻保持著正確的師德和正確的師風(fēng)。只有這樣，我們才能真正做到立德樹人，為學(xué)生的成長和未來貢獻(xiàn)自己的力量。
師德是一名教育工作者必須具備的基本素質(zhì)和道德準(zhǔn)則。首先，我們要有敬業(yè)精神。對于教學(xué)工作，我們不能僅僅把它當(dāng)作一份職業(yè)或工作，而應(yīng)該是一種責(zé)任和使命感。每一節(jié)課，都要盡心盡力地為學(xué)生提供最好的'教學(xué)服務(wù)。另外，我們還要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和認(rèn)真的工作態(tài)度。只有這樣，才能教出真正有用的人才。
師風(fēng)是立德樹人的重要手段。良好的師風(fēng)可以影響學(xué)生的成長和發(fā)展，甚至?xí)䦟W(xué)生今后的人生產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。因此，我們必須時(shí)刻保持著良好的師風(fēng)。首先，我們要有親和力和親和力。對待每一個(gè)學(xué)生，都要以平等、和藹、理解的態(tài)度去對待。另外，我們還應(yīng)該有正確的言行舉止，尤其是在公共場合。只有這樣，學(xué)生才會愿意傾聽我們的教誨和跟隨我們的步伐。
作為教育工作者，我們肩負(fù)著很重的責(zé)任和使命。只有不忘初心，牢記師德師風(fēng)，才能真正做到立德樹人。希望我們每一位教育工作者，都可以以正確的態(tài)度和方法，為學(xué)生的成長和未來貢獻(xiàn)自己的力量。
師德師風(fēng)征文13
一轉(zhuǎn)眼，做教師已經(jīng)7年了，幾年來，我深愛我的職業(yè)，更愛那些天真可愛的學(xué)生。不論別人賜予老師多么美好、多么莊嚴(yán)、神圣的描述，可是在我心中最好的教師卻是“永遠(yuǎn)別把自己當(dāng)老師，而是把自己看學(xué)生最親密的朋友”。如你永遠(yuǎn)能與學(xué)生們打成一片、粘在一起，那么你將是一個(gè)永遠(yuǎn)讓學(xué)生喜愛的老師。
沒有愛，就沒有教育。在教學(xué)中，我明白了班主任不僅是班級的領(lǐng)導(dǎo)者更是孩子們的知心人，作為班主任我們應(yīng)該做到了解每一位孩子，愛每一位孩子，發(fā)揮班干部的組織作用。協(xié)調(diào)全班的凝聚力，讓孩子們在快樂中學(xué)習(xí)，在和諧中成長。
教師應(yīng)該把整個(gè)心靈獻(xiàn)給學(xué)生，要堅(jiān)持一視同仁，將神圣的師愛均勻的灑向每一個(gè)學(xué)生。享受教師的愛是每個(gè)學(xué)生的需要，也是每個(gè)學(xué)生的權(quán)利，這是他們得以健康成長的陽光、空氣和水。教師對任何學(xué)生都不能有所忽略，把愛心給予他們?nèi)w，一個(gè)也不能少。
今年我擔(dān)任一年級的班主任，我班有一位男生叫劉明揚(yáng)，他是一個(gè)聰明的小男生。但是他像有多動癥似的，上課期間從未老老實(shí)實(shí)的坐在凳子上的，要么兩條腿跪在凳子上，要么屁股挨著凳子的`邊，一晃一晃的，使得課堂上一直有噪音。剛開學(xué)時(shí)，他的數(shù)學(xué)老師把他安排到后面的座位上了。由于他的種種不好行為使每位老師對他產(chǎn)生了不好的印象。下課時(shí)我就不時(shí)的觀察他，他在和同學(xué)玩耍時(shí)也能很友好。我就在想我已經(jīng)是兩個(gè)孩子的媽媽了，不但自己的家人要愛孩子，也希望別人都能認(rèn)同自己的孩子�，F(xiàn)在劉明揚(yáng)同學(xué)不是一個(gè)品行壞的孩子，我們?yōu)槭裁床宦龑?dǎo)他呢？他又是一個(gè)聰明的孩子，我相信他會變成一個(gè)學(xué)習(xí)好，深受老師們喜歡的學(xué)生的！于是我就把他的座位安排到第一排，距離老師最近的地方。課下我與他談心，與他談上課時(shí)最起碼的紀(jì)律和上課聽課的坐姿。與他約法三章，我的不同手勢與眼神代表什么。所以在上課時(shí)他一有不好的行為時(shí)我就給他一個(gè)眼神或一個(gè)只有我倆個(gè)心知肚明的手勢，他就會立刻坐端正。慢慢的，他的壞毛病就改掉了。逐漸的，作業(yè)及時(shí)上交了，作業(yè)的正確率也高了，也慢慢的得到其他老師的認(rèn)可了。有一天早晨來到學(xué)校，他和其他小朋友在瘋著跑，一不小心一個(gè)鐵片劃到手了，當(dāng)時(shí)血就往外的噴，可見口子很大、很深！他自己也嚇壞了，老師聽到后就及時(shí)應(yīng)急處理。最后校長和我一起去大醫(yī)院去縫合包扎。一道口子縫了七、八針！看著他我心疼的不得了。他是我一直帶著的學(xué)生，就像自己的孩子一樣。我就讓他回家休息一天。結(jié)果下午的時(shí)候他就照常上課了。他的媽媽給他用一本很厚的書托著。我看著不合適就給他換了一本合適的。接下來幾天我的心一直在關(guān)注著他。他現(xiàn)在已經(jīng)是一個(gè)很聽話的好孩子了。
幾年來，我通過實(shí)踐和探索在班級管理中雖沒有取得輝煌的成績，但也積累了不少的經(jīng)驗(yàn)，時(shí)勢在變，教育在變，學(xué)生也在變，作為班主任一定要學(xué)習(xí)新的有用的東西，永遠(yuǎn)走在時(shí)代的前面，農(nóng)村小學(xué)班主任工作是復(fù)雜而繁重的。只要我們捧著一顆真誠的“愛心”去澆灌他們，就無悔我們的人生。
在這里我想對所有老師說一句：讓我們一起用愛的心態(tài)感染學(xué)生，用愛的眼神激勵學(xué)生，用愛的語言啟發(fā)學(xué)生，用愛的行動幫助學(xué)生；讓我們的愛在校園，愛在每一天！
師德師風(fēng)征文14
“師者，傳道受業(yè)解惑也�！眰鞯朗跇I(yè)，發(fā)“仁”于心，為師以德，方不愧“教師”二字。
師者仁心，修身為先。所謂“磨刀不誤砍柴工”，修好身，才能育好人。如何修身？為師修身，異于他人。不攻農(nóng)，不攻商，不攻政。三教九流，為攻書耳！俗云“萬般皆下品，惟有讀書高”是也。讀書修身，學(xué)無止境。蓋因“吾生也有涯，而知也無涯”。但為學(xué)又不可漫無目的，什么菜都往筐里挖，要有的放矢，術(shù)業(yè)專攻。蓋因“以有涯之生隨無涯之知，殆己”也。故曰“弱水三千，只取一瓢飲”。教師讀書，既要讀有字之書，又要讀無字之書。有字之書在詩詞歌賦、在諸子百家、在經(jīng)史子集；無字之書在柴米油鹽、在田間地頭、在名山大川。有無結(jié)合，融會貫通，相得益彰，才能有大境界，才能面對萬千學(xué)子思如泉涌錦心繡口，答疑解惑游刃有余。學(xué)無止境，師道亦無境。“格物致知誠意正心修身齊家治國平天下”，實(shí)為千百年讀書人修身治世之最高理想。欲達(dá)此目標(biāo)，修身是“承上啟下”的關(guān)鍵一環(huán)。師亦有師，“三人行必有我?guī)煛�、“道之所存，師之所存”的理念要長植于心，并日積月累，不斷積淀，“修身”彼岸，才會漸行漸近。再者，修身亦是修志。教師要志存高遠(yuǎn)，不可執(zhí)著名利。平時(shí)求一“靜”字，所謂“靜以修身”。要忍受住寂寞，耐得住秉性，如此定會曲徑通幽，豁然開朗。
師者仁心，仁愛為本。自古天子以仁治國，大醫(yī)以仁治病，教師以仁治學(xué)、以仁育人，千年不易。以仁治學(xué)、育人，就要對學(xué)生視同己出，所謂“仁者愛人”也。先師孔子，播仁于四海，弟子三千，愛人尊人之故事，流傳千年，影響至今。顏回家貧，孔子以“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂”來撫慰他；子夏吝嗇，孔子寧可淋雨而不借其傘，免讓弟子受難為；路遇孩稚路中央堆砌泥城，孔子繞“城”而走，給予孩童以成人般尊重。孔子這些閃光的仁愛思想，至今看來仍然叩擊心靈，發(fā)人深省。“己所不欲，勿施于人”，圣人之教，士子之間代代綿延。近代大教育家陳垣，終生實(shí)踐“仁愛”二字，其得意門生啟功先生，尤受其厚愛。啟功有才卻生活困頓，陳垣惜才更視同己出。他為啟功提供住所，資以錢財(cái)，并幫他介紹工作。啟功經(jīng)年身受“仁愛”之沐，心無旁騖，專心學(xué)藝，終成一代國學(xué)大師。啟功功成更不忘本，一生為陳先生為尊。啟功先生晚年給陳垣故居題匾，更是跪?qū)�。二位先生為天下師生深刻詮釋“學(xué)為人師、行為世范”之仁德操守。仁愛為本，視同己出，時(shí)時(shí)刻刻傳遞正能量，師生關(guān)系才能和諧，師道師理才能傳承，中華文脈才能生生不息。
師者仁心，嚴(yán)慈相濟(jì)。嚴(yán)與慈，孰重？當(dāng)以嚴(yán)為重。教師管教之仁，不是去縱容學(xué)生，給學(xué)生以絕對自由。亦不是處處束縛學(xué)生，關(guān)在教室形同“檻猿籠鳥”，學(xué)成書呆子。而是要以長者之心，嚴(yán)慈相濟(jì)、恩威并施。學(xué)生欲成棟梁，必須從苗開始去其枝叉，引領(lǐng)學(xué)生向上長，走正轍。若把不好關(guān)，任其枝節(jié)橫生，就會長成“歪脖子”，悔之晚矣。嚴(yán)慈相濟(jì)，就要罰分明。學(xué)生有進(jìn)步，則及時(shí)褒獎鼓勵，增其信心；學(xué)生犯錯(cuò)誤，則及時(shí)糾錯(cuò)改正，預(yù)防貳過。嚴(yán)慈相濟(jì)，還要恩威并施。既要讓學(xué)生“冬練三九、夏練三伏”，學(xué)習(xí)不打折扣；又要“噓寒問暖、與人為善”，讓學(xué)生體會溫暖，感受恩情。雖說要嚴(yán)慈相濟(jì)，但嚴(yán)是主，慈為輔的關(guān)系不可顛倒。自古人言“嚴(yán)師出高徒”，未有“慈師出高徒”之說。當(dāng)代楷書大家田蘊(yùn)章、田英章兄弟倆，幼時(shí)家教甚嚴(yán)。其祖父、伯、父，親教書法，日課多少字那是“規(guī)定動作”，完不成就戒尺伺候，久而成習(xí)�？梢哉f，正是長輩的嚴(yán)加管教才成就了今天的歐楷“二田”。像這樣成功的教育案例，不勝枚舉。譬如美術(shù)界的齊白石、李苦禪師徒，文史屆的季羨林、錢文忠?guī)熗剑魳方绲氖Y大為、劉和剛師徒等等，不一而足。盡管授受門類不一，但“嚴(yán)”字當(dāng)頭的教育理念是一樣的'。近來一篇文章躥紅網(wǎng)絡(luò)，《孩子，母親希望你能遇見一位手持戒尺、眼中有光的老師!》，此文以母親的口吻專門闡述孩子擁有一位嚴(yán)師的重要性。語言非常實(shí)在、也非常感人，筆者建議師生家長好好讀讀。比如這段話“盲目的鼓勵和寬容，只能培育出溫室的花朵。好的教育，必然是寬嚴(yán)相濟(jì)、獎懲分明的；好的老師，必然是管教同步、嚴(yán)慈同體的。”與本段思想不謀而合。
作為教師，特別是年輕教師，從學(xué)校中來又到學(xué)校中去，知識單薄、閱歷尚淺，需要學(xué)習(xí)的東西還很多，離“仁師”的差距還很遠(yuǎn)。所以要繼續(xù)努力，終生學(xué)習(xí)。在社會大課堂面前，教師也永遠(yuǎn)是學(xué)生，啟功先生說得好啊“入學(xué)初始門庭,畢業(yè)非同學(xué)成。涉世或始今日,立身卻在生平�！�
劍已配妥，學(xué)校也是江湖；酒尚余溫，人生沒有退路�！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”愿天下師生一體，書寫人間佳話；愿學(xué)子仗劍天涯，歸來仍是少年！
共勉！
師德師風(fēng)征文15
20xx年9月，帶著對教育事業(yè)的熱忱，我從一名學(xué)生轉(zhuǎn)變成一名教師，我希望自己能夠?yàn)槿藥煴�，勿忘初心。�?dāng)我真正踏入校門時(shí)，才發(fā)現(xiàn)任重而道遠(yuǎn)。面對五星紅旗高聲宣誓，我突然理解一個(gè)教師的責(zé)任和使命：學(xué)為人師，以愛為念，以德為先，以仁為范。
看見孩子是愛的開始，我剛到幼兒園工作，當(dāng)時(shí)正處冬天，在一次戶外活動的時(shí)候，怕冷的我不停的搓手，一個(gè)女孩兒跑到我的跟前問我：“陳老師，你很冷嗎？”我點(diǎn)點(diǎn)頭說：“是呀，老師好冷”。還沒等我說完，她用自己的小手捂住了我的手。突然，有好多孩子跑過來，把一雙雙小手伸到我手里：“老師，我的手也很暖和的，不信，給你試試”。就在那一瞬間，一股暖流流入我的心田。此時(shí)此刻，我的眼眶濕潤了，再多的言語都不能準(zhǔn)確地表達(dá)我當(dāng)時(shí)的感受。孩子們的善良純真在這小小的動作當(dāng)中表現(xiàn)得淋漓盡致，讓我不由自主的去擁抱他們，孩子們讓我感到溫暖和驕傲。也許這種小事在別人的眼中根本沒什么特別，然而對我而言，就覺得十分的珍貴，這是我一輩子不能忘懷的事情，那時(shí)的我感動著、幸福著！
在慢慢的工作中我發(fā)現(xiàn)“我喜歡和孩子共同生活，喜歡看著孩子的變化、成長，喜歡記下一個(gè)個(gè)難忘的瞬間，別人眼中孩子身上的一些狀況在我看來卻是他們的可愛之處，也是引導(dǎo)孩子成長的良好契機(jī)。一個(gè)孩子把玩具“大卸八塊”，我沒有批評他，而是讓孩子們一起開動腦筋把玩具修好，她覺得“修的過程比原本簡單的玩的過程更有趣”；一個(gè)孩子在其他孩子玩的時(shí)候搗亂，鉆到隧道圈里扭來扭去，我拍下視頻放給全班看，笑稱“他在做雜技表演呢”；一些孩子容易生氣打架，我專門找時(shí)間讓孩子們表演打架，但要求“只對招式，不碰身體”，孩子們在武俠音樂中盡情表演，投入的動作和表情令人忍俊不禁。談到孩子們，我會驕傲又自豪，“他們都太可愛了，太聰明了�！卑l(fā)現(xiàn)每個(gè)孩子的閃光點(diǎn)，鼓勵孩子們表達(dá)意見、表現(xiàn)自我，這就是我愛孩子的方式。
我是一個(gè)容易感動的人，別人一個(gè)鼓勵的眼神、一句溫暖的問候、一次及時(shí)的幫助，常常會激起我心中的波瀾，甚至使我眼眶潮熱。晚上我一個(gè)人躺在床上，回想那些令我感動的人和事，我的內(nèi)心就充滿著幸福和溫暖。感動真的是一種美好的情愫，值得我好好地珍惜她，細(xì)細(xì)地品味她，盡情地享受她。當(dāng)我幸運(yùn)的成為一名幼兒園老師時(shí)，我的這種感動就越發(fā)強(qiáng)烈，而它的源泉就來自于孩子們，是他們給了我無限的感動，是他們讓我重新審視自己，讓我更進(jìn)一步的解讀生活。
當(dāng)然在這7年的教學(xué)生涯中，我也有過過迷茫的時(shí)期，我本身是一個(gè)很內(nèi)向且不善于表達(dá)自己的人，因?yàn)橹暗囊恍┕ぷ鹘?jīng)歷，甚至對自己是否適合幼教工作產(chǎn)生了疑問。20xx年我來到了xx市第三幼兒園，到了一個(gè)新的環(huán)境，有些彷徨無助。記得第一次參加教師基本功比賽，我很矛盾，覺得自己各方面還可以，想要抓住這次機(jī)會鍛煉，但是又怕自己做不好，左右兩難。我把我的想法告訴了蔡園長，她對我說：“小明，很多經(jīng)驗(yàn)是需要在實(shí)踐過程中慢慢積累的，相信自己你一定可以，一定要敢于嘗試。”聽完這番話我感覺蔡園長就像大姐一樣溫柔親切，耐心的開導(dǎo)著我。讓我有了繼續(xù)前行的動力。
有人把幼兒教師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了孩子。是的，幼兒教師就是孩子們成長路上的明燈，只有具有了犧牲精神，才能照亮孩子們的心靈，使他們無拘無束地成長，快樂而又活潑的歡笑。這種犧牲需要勇氣，更需要堅(jiān)強(qiáng)！因?yàn)槟鞘撬麄儛鄣牧髀�。那愛，是那么的純凈，那么的真誠，讓我覺得幸福，讓我覺得所有的忙碌和辛苦都值得！因此現(xiàn)在的我踏實(shí)著、堅(jiān)定著、幸福著！
同時(shí)，我認(rèn)為這種幸福也來源于孩子，因此，我更要培養(yǎng)孩子良好的習(xí)慣，教他們?nèi)绾巫鋈�，如何學(xué)習(xí)，如何生活，引導(dǎo)他們明白道理，幫他們探索世界奧秘。我注重孩子身心健康，對每一個(gè)孩子都傾注關(guān)愛，觀察他們情緒上的變化，每天摸一摸、抱一抱孩子，用語言、行動告之對他的.愛，使他們在個(gè)溫馨、和諧的環(huán)境中渡過每一天，嚴(yán)格執(zhí)行班級衛(wèi)生消毒工作，每天按照制度進(jìn)行清潔、消毒工作，消毒工作。并且讓孩子也參與進(jìn)來，我在班級中舉行了“今天我值日”的活動，天天幼兒們一個(gè)個(gè)都爭著抹桌子、擺杯子、掃地、拖地表現(xiàn)很出色，都想天天我值日，讓孩子感受到幼兒園也是家，他們才是幼兒園的小主人。
我所帶的班級多次被幼兒園評為優(yōu)秀班集體，20xx年被評為xx市優(yōu)秀教師，平時(shí)我也積極參加各種比賽，鉆研課題論文，獲得xx市課堂達(dá)標(biāo)二等獎，主持課題《幼兒園大班水粉畫教學(xué)中多種技法的運(yùn)用研究》獲得xx市課題一等獎，撰寫的論文《信息技術(shù)促進(jìn)幼兒美術(shù)教學(xué)創(chuàng)新實(shí)踐研究》獲得xx省二等獎，我用青春譜寫了愛的樂章，用真誠和愛心換來了家長的信任和支持，成為孩子們的知心朋友，真正走進(jìn)了孩子們心靈的深處。
蘇霍姆林斯基說過，一個(gè)好老師意味著什么？首先是熱愛孩子。而愛的責(zé)任在于引路。我現(xiàn)在是一名班主任，我知道作為一名班主任肩負(fù)著怎樣的重?fù)?dān)，班主任擔(dān)起的不僅僅是幼兒的健康成長，還有更多的是責(zé)任！這責(zé)任需要榜樣來撐起頭頂上的一片藍(lán)天。七年的幼兒教育工作，使我讀懂了“師者為師亦為范，學(xué)高為師，德高為范”，真正理解了“幼兒教師”這四個(gè)字的含義，我會繼續(xù)執(zhí)著地用我的愛心、細(xì)心、耐心描繪師愛這幅畫卷，做到學(xué)為人師，從心開始。
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