文明伴我成長(zhǎng)的征文
文明禮儀是人類(lèi)為維系社會(huì)日常生活而要求人們共同遵守的最基本的道德規(guī)范。對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，文明禮儀是一個(gè)人思想道德水平，文化修養(yǎng)，交往能力的外在表現(xiàn)。對(duì)一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)，社會(huì)道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反應(yīng)。
在古代學(xué)說(shuō)中，大多都以禮儀為天下先，強(qiáng)調(diào)以禮治國(guó)，以禮治家。像《禮記》《論語(yǔ)》等一些書(shū)籍。還有像“人有禮則安，無(wú)禮則危險(xiǎn)”“國(guó)尚禮則國(guó)昌，家尚禮則家大，身有禮則身修，心有禮則心泰”等等這樣的一些名言，都證實(shí)了這一點(diǎn)。古人尚且以文明禮儀為首，我們則更需注重文明禮儀。
我們中華人民共和素來(lái)有“禮儀之邦”這樣一個(gè)光榮稱(chēng)號(hào)，我們作為其中的一員，就應(yīng)該把祖國(guó)這一特點(diǎn)發(fā)揚(yáng)光大，去弘揚(yáng)中華民族的文明禮儀。
文明禮儀是一個(gè)人不可缺少的，現(xiàn)實(shí)生活中更是如此，正如孔子所說(shuō)的“不學(xué)禮，無(wú)以立”。曾今看到這樣一篇報(bào)道，說(shuō)是新加坡，新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家。在這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)，大多是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)的，但其中的一些標(biāo)語(yǔ)如“不準(zhǔn)隨他吐痰”“禁止吸煙”“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等這些不文明行為的標(biāo)語(yǔ)都是用中文書(shū)寫(xiě)的。這是什么原因呢？人家回答：“因?yàn)檫@些不文明行為大都是大陸游客做出的�！边@里我們不禁感嘆真是丟人啊，這就是國(guó)恥。在國(guó)內(nèi)這些行為更是隨處看見(jiàn)，國(guó)慶節(jié)后的天安門(mén)廣場(chǎng)上40萬(wàn)平方米的廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖，不到1平方米的地面上就有家9塊。這值得我們反思，反思我們的文明去哪了呢？顯然是我們沒(méi)有讓文明融入到我們的生活中。
讓文明融入生活中其實(shí)也很簡(jiǎn)單。就比如我們?cè)谛@里遇到老師同學(xué)的時(shí)候，打個(gè)招呼，或者看到了走廊上有垃圾，就把它清理掉。這就是做到了“文明”二字。積少成多，積沙成塔。我想當(dāng)我們真的在日常生活中都能講文明禮儀的話，那么我們還會(huì)給自己，給國(guó)家丟臉嗎？
如果你沒(méi)有多少知識(shí)，你不算失敗，因?yàn)橹R(shí)可以再學(xué)；如果你花光了錢(qián)財(cái)，你也不算失敗，因?yàn)榻疱X(qián)可以再賺回來(lái)。但如果你失去了文明，那么你就徹徹底底的失敗了，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
“人無(wú)禮不立，事無(wú)禮不成，國(guó)五禮不寧”我們學(xué)習(xí)文明禮儀，不僅僅是停留在口頭上，而是要落實(shí)到我們的行為上。從自己身邊的小事做起，把文明禮儀真正融入我們的生活之中，讓文明禮儀真正伴隨我們成長(zhǎng)。
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