人與自然演講稿

時(shí)間：2023-11-23 13:36:38 致辭我要投稿

（必備）人與自然演講稿

　　演講稿的格式由稱(chēng)謂、開(kāi)場(chǎng)白、主干、結(jié)尾等幾部分組成�，F(xiàn)如今，演講稿在我們的視野里出現(xiàn)的頻率越來(lái)越高，你寫(xiě)演講稿時(shí)總是沒(méi)有新意？下面是小編收集整理的人與自然演講稿，希望能夠幫助到大家。

（必備）人與自然演講稿

人與自然演講稿1

尊敬的老師同學(xué)們：

　　大家好！

　　此刻已是21世紀(jì)，人類(lèi)對(duì)生活的要求不斷提高。高科技產(chǎn)品推出，推動(dòng)了人類(lèi)生活水平提高，但也使自然環(huán)境受到破壞，不少珍稀物種滅絕。

　　從前，人們過(guò)著仙境般完美的生活，沒(méi)汽車(chē)，沒(méi)煙囪，更沒(méi)化學(xué)工廠。人們上山摘野果，下山捉野兔；樹(shù)木郁郁蔥蔥，河水清澈見(jiàn)底，水在陽(yáng)光下閃閃發(fā)光，河里的魚(yú)蝦數(shù)不勝數(shù)。沒(méi)有憂(yōu)慮，沒(méi)有煩惱。

　　但自從第一輛汽車(chē)發(fā)明之后，人類(lèi)就走上了破壞環(huán)境的不歸之路。而為了擴(kuò)充自我的生活空間，賺到更多的錢(qián)，森林中的`一棵棵樹(shù)木倒下了；為了填飽自我的肚子，得到口福，無(wú)數(shù)的動(dòng)物被虐殺了；工廠的奸商為了奪取暴利，不擇手段地把有毒物質(zhì)排入河流，造成河水污染，很多魚(yú)類(lèi)死亡了。

　　這難道就是我們那“完美的生活”嗎？

　　我們?nèi)祟?lèi)十分固執(zhí)，想到的事必須做。當(dāng)人們對(duì)自我的“土地私有制”不滿(mǎn)時(shí)，制造出“禮貌”戰(zhàn)爭(zhēng)！各種新型武器不斷推出，石弓箭、子彈、原子彈轟轟烈烈地投上戰(zhàn)場(chǎng)。僅僅一次海洋戰(zhàn)爭(zhēng)，就使一千多種海鳥(niǎo)和魚(yú)類(lèi)滅絕！

　　此刻已是和平年代，人們講究華麗的服飾，一件毛皮大衣，也不知用了多少珍稀動(dòng)物皮革才縫上！一件漂亮的木雕家具，用的是不知長(zhǎng)了多少年的參天古樹(shù)……大自然哺育了人類(lèi)，但不是無(wú)償為人類(lèi)服務(wù)的。

　　這是有代價(jià)的：砍伐了樹(shù)木，就會(huì)引來(lái)洪水、沙塵暴、干旱等多種自然災(zāi)害。鳥(niǎo)類(lèi)數(shù)量的減少，數(shù)不盡的害蟲(chóng)就會(huì)在農(nóng)田里飛來(lái)飛去，糧食會(huì)減產(chǎn)……

　　一棵小樹(shù)苗不知需要多少年才能長(zhǎng)成參天大樹(shù)，它為我們制造氧氣，保護(hù)環(huán)境建設(shè)生態(tài)文明。而人類(lèi)砍伐它，僅僅需要幾分鐘……期望人類(lèi)能保護(hù)環(huán)境建設(shè)生態(tài)文明，不要再創(chuàng)造出另一份“辛德勒名單”。破壞自然環(huán)境就是虐待自我，我不期望世界上的最終一滴水是人類(lèi)的眼淚。

人與自然演講稿2

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們：

　　我是來(lái)自農(nóng)業(yè)局的xx。今天主要是想說(shuō)關(guān)于貓兒山崗位的事情。

　　組織本站人員、護(hù)林員、協(xié)管員認(rèn)真學(xué)習(xí)法律法規(guī)，利用護(hù)林員、協(xié)管員在當(dāng)?shù)氐耐詠?lái)宣傳保護(hù)區(qū)，讓當(dāng)?shù)厝罕娬嬲芤孕袆?dòng)參與到保護(hù)貓兒山，保護(hù)漓江源工作中來(lái)，并在新的一年內(nèi)能夠熟悉一般行政案件的處理程序，以便今后能夠更好的協(xié)助派出所處理林業(yè)行政案件。

　　制定本站的'管理制度和工作計(jì)劃，在工作過(guò)程中我會(huì)舉起我的左手來(lái)警示大家一定要注意安全，在一年努力下?tīng)?zhēng)取將我所在站建設(shè)成xx度的優(yōu)秀管護(hù)站。

　　如果能夠競(jìng)聘成功的話(huà)，我會(huì)用盡全力來(lái)把這個(gè)崗位的工作做好，讓大家在今后的工作中來(lái)目睹我真正的能力吧！

　　我的演講結(jié)束了，謝謝大家！

人與自然演講稿3

　　19xx年，雅長(zhǎng)林場(chǎng)通過(guò)森林分類(lèi)區(qū)劃界定，從108萬(wàn)畝林地中劃出58萬(wàn)畝作為生態(tài)林進(jìn)行管護(hù)，林場(chǎng)從生產(chǎn)型林場(chǎng)轉(zhuǎn)型為公益型林場(chǎng)；從20xx年起，珠江防護(hù)林體系工程開(kāi)始在我場(chǎng)正式實(shí)施，沿紅水河一帶林地相繼規(guī)劃造林；隨后，“黃猄洞天坑國(guó)家森林公園”、“廣西蘭科植物自治區(qū)級(jí)自然保護(hù)區(qū)”正式掛牌運(yùn)營(yíng)……這些，無(wú)不顯示生態(tài)在我場(chǎng)“三大效益”中占有重大的份量，自然也期待廣大職工樹(shù)立一種全新的生態(tài)倫理觀念。謹(jǐn)以此文與大家共勉。

　　——題記

　　朋友們，我是否可以冒昧地問(wèn)您一句：您有道德嗎？當(dāng)然，我相信大家會(huì)不假思索的脫口而出：廢話(huà)，怎會(huì)沒(méi)有！是呀，誰(shuí)沒(méi)有“道德”呢！不過(guò)，我在這里所指的，并不是一般的倫理道德（我們通常所說(shuō)的道德，往往僅涉及一定社會(huì)空間內(nèi)人與人關(guān)系的規(guī)范和評(píng)價(jià)），而是一種全新的倫理觀念——生態(tài)倫理道德。所謂生態(tài)倫理道德，就是規(guī)范人類(lèi)對(duì)地球上的動(dòng)物、植物、微生物以及自然界其它實(shí)體和過(guò)程的態(tài)度與行為的思想道德觀念。

　　可是，我們?nèi)祟?lèi)為什么要樹(shù)立生態(tài)倫理道德呢？

　　自從人類(lèi)社會(huì)進(jìn)入“刀耕火種”的時(shí)代以來(lái)，人類(lèi)開(kāi)始了利用和改造自然的活動(dòng)。19～20世紀(jì)，隨著科學(xué)技術(shù)的高度發(fā)展和廣泛應(yīng)用，人類(lèi)創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富高速增長(zhǎng)，社會(huì)文明達(dá)到了前所未有的水平。可是，人類(lèi)的思想意識(shí)從“圖騰崇拜”向“人為中心”延伸，否定了人對(duì)大自然唇齒相依的依賴(lài)關(guān)系，認(rèn)為人是駕馭和主宰自然的主人，而自然則是被征服和被統(tǒng)治的對(duì)象。也正是在這種謬誤的倫理觀念的支配下，人類(lèi)盲目地排放有毒有害污染物，毀壞植被，過(guò)度放牧，濫殺動(dòng)物，以致人類(lèi)共同的家園——自然生態(tài)環(huán)境千瘡百孔，維系人類(lèi)生存的四大系統(tǒng)——耕地、牧場(chǎng)、森林和海洋生物都過(guò)度開(kāi)發(fā)，自然資源日益枯竭，人居環(huán)境日漸惡化，人與自然的矛盾日趨激化，人類(lèi)越來(lái)越多地受到了大自然的懲罰，全球性的生態(tài)危機(jī)頻頻發(fā)生。以中國(guó)為例，近年來(lái)，我國(guó)西北地區(qū)多次出現(xiàn)沙塵暴和沙塵天氣，僅20xx年春，就有多次大規(guī)模的沙塵暴席卷北京并南下波及上海等地；19xx年，長(zhǎng)江、松花江、嫩江發(fā)生歷史罕見(jiàn)洪災(zāi)，造成沿岸居民流離失所，妻離子散，洪水過(guò)處一片荒涼……可見(jiàn)，自覺(jué)的運(yùn)用生態(tài)倫理道德來(lái)規(guī)范我們?nèi)祟?lèi)的態(tài)度與行為，其意義是深遠(yuǎn)的！

　　可遺憾的是，“生態(tài)倫理”僅僅成為少數(shù)專(zhuān)家學(xué)者的“口頭禪”，沒(méi)有得到人類(lèi)廣泛的認(rèn)同與確立。長(zhǎng)期以來(lái)，生態(tài)倫理只是在各種法規(guī)政策和行為規(guī)范中得以不健全的發(fā)展。然而在許多血淋淋的事實(shí)面前，法規(guī)政策、行為規(guī)范仍然顯得那么軟弱無(wú)力，不少與生態(tài)倫理相悖、專(zhuān)挖法律法規(guī)空子的案例頻頻在各種媒體上曝光。近年來(lái)，日本捕殺鯨魚(yú)的活動(dòng)日益猖獗，面對(duì)輿論的譴責(zé)，他們?cè)幏Q(chēng)之為“科學(xué)考察捕鯨活動(dòng)”！這是為什么？是因?yàn)槭澜鐩](méi)有立法禁止嗎？當(dāng)然不是，肇事者不是受利益驅(qū)動(dòng)就是為了每一天能在餐桌上排設(shè)一碟味道鮮美的鯨肉，他們的生態(tài)倫理泯滅了，把一已之欲凌駕在生態(tài)和諧之上了！

　　在我們的身邊，也不乏這樣的一幕幕活生生的現(xiàn)實(shí)：割松脂的人用割脂刀環(huán)割著樹(shù)干，采割面幾乎遍布整個(gè)樹(shù)身，刻痕深達(dá)心材，樹(shù)體汩汩的'流出“血淋淋”的汁液；開(kāi)荒者用工具墾挖著公路坎上坡度大于25°的造林地，地里沒(méi)有一株活苗，只有綠油油的、茁壯的玉米，雨季來(lái)了，公路上溢滿(mǎn)了泥石流，過(guò)往行人長(zhǎng)吁短嘆，而我們的人還在心安理得的向開(kāi)荒人收繳“過(guò)價(jià)”（地租）；山上伐木工人端執(zhí)的油鋸狂吼著，天然林一片一片的倒下，而采伐跡地三年、五年長(zhǎng)不出半根苗……如此可悲，如此可嘆！我們的人常常這樣“一次性”的使用自然資源、透支未來(lái)資源，把人與自然和諧相處的生態(tài)倫理道德棄之腦后。

　　人是從大自然中分化出來(lái)的，它有自然的屬性，其物質(zhì)生活和精神生活都不可能脫離大自然。馬克思說(shuō)過(guò)：人的肉、血和頭腦是屬于自然界的，是同自然界緊密相連的。人類(lèi)為了自身的生存和發(fā)展，必然要改造自然界，消除不利于人類(lèi)生存的因素，創(chuàng)造適宜人類(lèi)生存的條件。但是這種創(chuàng)造并非是人與自然間的敵對(duì)斗爭(zhēng)，人與自然的關(guān)系，也不是占有與被占有、掠奪與被掠奪、奴役與被奴役的關(guān)系，任何曲解人與自然關(guān)系的結(jié)果，最終只能導(dǎo)致生態(tài)危機(jī)。人類(lèi)利用和改造自然，應(yīng)該正確地理解為人與自然間的協(xié)調(diào)，即既索取自然（砍伐森林），又回報(bào)自然（植樹(shù)造林）；既人化自然（興建城市），又回歸自然（城市綠化）。這便是生態(tài)倫理的中心思想。它要求人們熱愛(ài)自然，視自然為友，尊重自然萬(wàn)物各自生存和發(fā)展的權(quán)利，利用自然資源與回報(bào)自然相結(jié)合，保持人與自然的協(xié)調(diào)發(fā)展，保持人與自然的和諧關(guān)系。當(dāng)今人類(lèi)必須從全球的觀點(diǎn)出發(fā)，重新審視自己的自然觀和價(jià)值觀，嚴(yán)格遵循自然發(fā)展規(guī)律，積極履行生態(tài)義務(wù)，時(shí)時(shí)刻刻都要記�。�

　　人是大自然利益共同體中的一員，人與自然必須作為一個(gè)完整的生態(tài)系統(tǒng)而存在。

　　如果，我們不能確立正確的生態(tài)倫理道德，并用以規(guī)范人類(lèi)自己對(duì)自然的態(tài)度和行為，而是敵視自然，破壞生態(tài)平衡，那么，地球回報(bào)我們的將是干涸的河流、荒蕪的沙漠、遍地的動(dòng)物骸骨，我們?nèi)祟?lèi)將徹底的成為地球上“孤獨(dú)的一族”，這實(shí)在是人類(lèi)生存史上的一場(chǎng)悲��！

人與自然演講稿4

　　人生就像一出戲，每一個(gè)人機(jī)遇都是自己這出戲的主角，但導(dǎo)演是誰(shuí)，卻不確定。有的是自編自導(dǎo)，有的卻是人家在為你制作編排。

　　機(jī)遇就像是一個(gè)小精靈，或有或無(wú)。有的人能清晰的感覺(jué)到它的到來(lái)。而有的人卻不知道它何時(shí)來(lái)。

　　人生和機(jī)遇，就像是一種博弈，對(duì)手就是自己。把握住自己，對(duì)機(jī)遇的把握則有就有相對(duì)的可控性，因?yàn)椴话盐兆×俗约海扔谀阋呀?jīng)為其做好了準(zhǔn)備。對(duì)待機(jī)遇的到來(lái)，每個(gè)人的敏感性都不樣。在機(jī)遇面前，世上的人分為幾種：一種是為機(jī)遇時(shí)刻準(zhǔn)備好的，隨時(shí)可把握住機(jī)遇的`人;一種是雖然對(duì)機(jī)遇有一定的敏感度，但在實(shí)際把握時(shí)往往半途而廢;還有一種人則是在機(jī)遇面前熟視無(wú)睹，根本沒(méi)有感覺(jué)它的到來(lái)。

　　對(duì)待機(jī)遇的不同態(tài)度，也造就了世上不同的人生。把握住機(jī)遇的人，他可能是馳聘商界的風(fēng)云人物、是企業(yè)家、或者是各個(gè)行業(yè)的精英;對(duì)機(jī)遇的把握過(guò)程半途而廢的人，他可能些許獲得了機(jī)遇給予他的若干甜頭，但往往更甜的后頭他卻不能享受，這類(lèi)人他注定了中庸。注定了事后對(duì)未能好好把握住機(jī)遇的后悔;但這種人若“吃一暫，長(zhǎng)一智”，能重新開(kāi)始做好迎接機(jī)遇的準(zhǔn)備的，他必能跨入第一類(lèi)人群之列;對(duì)機(jī)遇熟視無(wú)睹的人，他根本無(wú)法感覺(jué)到對(duì)機(jī)遇的到來(lái)，也更無(wú)從談起對(duì)機(jī)遇的把握，這類(lèi)人他注定是一生碌碌無(wú)為，他的人生應(yīng)該說(shuō)是一種殘缺的人生，他的主角是一個(gè)失敗的角色，他人生的這出戲注定是毫無(wú)生氣的。

　　人生如戲，而機(jī)遇是人生中一個(gè)重要的生活調(diào)味品。你把握住了，你的人生就可能燦爛，你若半途而廢，則你便擁有一段或乃至一生的遺憾;你面對(duì)機(jī)遇熟視無(wú)睹，則注定你一生無(wú)為。為了自己的人生充滿(mǎn)更多的色彩，相信每一個(gè)人都希望自己能夠充分把握住機(jī)遇。

　　把握機(jī)遇沒(méi)有辦法，只有人生的每一步都踏踏實(shí)實(shí)的落下腳印的人，實(shí)際是在人生的每一個(gè)階段都充分得做好了對(duì)機(jī)遇來(lái)臨的各種準(zhǔn)備。

　　相信人生、相信自己，同時(shí)也相信人生之路肯定有機(jī)遇這種東西。無(wú)論是機(jī)遇給你帶來(lái)事業(yè)，婚姻的成功，還是其他各種人生的輝煌，希望每一個(gè)你都站在人生當(dāng)前的坐標(biāo)，審視一下自己，回顧一下過(guò)去，展望一下未來(lái)。看看你是否失去什么，得到過(guò)什么。現(xiàn)在的你，無(wú)論年輕、病痛。請(qǐng)你務(wù)必相信，準(zhǔn)備好了，機(jī)遇就在眼前。

　　謹(jǐn)以此文，獻(xiàn)給所有走在人生之路上的每一個(gè)人。

人與自然演講稿5

親愛(ài)的女士們，先生們：

　　大家好！

　　有人說(shuō)，我們?nèi)祟?lèi)，是地球上最高等的動(dòng)物。在他們看來(lái)，的確如此：我們使用著由人類(lèi)自己發(fā)明的紙張，與那些沒(méi)有文字的動(dòng)物不同；我們享受著由人類(lèi)自己發(fā)明的高科技電子產(chǎn)品，與那些只會(huì)與草木取樂(lè)的動(dòng)物不同；我們吃著由人類(lèi)自己做出的食物，與那些吃著野果的動(dòng)物不同——可是，這真的代表了我們的智慧嗎？

　　人真的比普通動(dòng)物聰明嗎？

　　我們使用的紙張，是由樹(shù)木打成紙漿后做成的，資料顯示，每生產(chǎn)一噸紙要17棵大樹(shù)，而我國(guó)年人均消費(fèi)紙巾1。74千克，這就意味著1000萬(wàn)立方米的森林被砍掉！多么可怕的數(shù)字！再讓我們看看這些普通動(dòng)物：盡管它們沒(méi)有文字，但是它們排出的.糞便卻滋養(yǎng)著一方水土，它們以自己的方式匯報(bào)自然的養(yǎng)育之恩。

　　我們使用的電子產(chǎn)品對(duì)自然的危害更是不可理喻。據(jù)資料顯示，一節(jié)電池可以污染數(shù)十萬(wàn)立方米的水！而且，全球的污染源中有百分之二來(lái)自電腦！再讓我們看看這些普通動(dòng)物：盡管它們的游戲僅局限于打鬧嬉戲，但是它們卻沒(méi)有污染地球的環(huán)境。

　　我們?cè)陲埖瓿燥垥r(shí)，經(jīng)常會(huì)有剩飯剩菜，可是如果這些剩飯菜沒(méi)有處理好，卻會(huì)滋生出成千上萬(wàn)的細(xì)菌，對(duì)我們自身以及普通動(dòng)物們?cè)斐蓚�！再讓我們看看普通�?dòng)物：盡管它們吃著樹(shù)上野生的果子，可是它們不會(huì)為大自然創(chuàng)造垃圾——它們盡到了大自然一員的責(zé)任！

　　我們也是大自然的一員！我們也是自然的孩子！人們口口聲聲說(shuō)自然是自己的母親，可是人類(lèi)自己卻在不覺(jué)間給大自然，不，是人類(lèi)的母親，造成了多么大的傷害！

　　人類(lèi)，只會(huì)無(wú)限度的索取自然，而動(dòng)物，卻是在索取自然的同時(shí)給予和保護(hù)自然。我們真的比它們聰明嗎？沒(méi)有答案。

　　我的演講完畢，謝謝大家！

　　演講人：xxx

　　20xx年xx月xx日

人與自然演講稿6

女士，先生們：

　　大家好！

　　當(dāng)人類(lèi)第一次乘坐飛船從太空中回望地球時(shí)，不禁被它的美麗驚呆了——這顆被夢(mèng)幻般蔚藍(lán)色的海洋包裹著的橢圓形星球，就是我們?nèi)祟?lèi)賴(lài)以生存的地球！據(jù)天文學(xué)家推算，我們所處的銀河系中，大約有100萬(wàn)個(gè)星球可能像地球那樣，擁有水并孕育著生命。但是，時(shí)至今日，人類(lèi)還是沒(méi)有發(fā)現(xiàn)哪個(gè)星球真正存在著生命。所以，地球這顆擁有海洋、陸地、島嶼，擁有森林、草原、飛禽走獸，擁有風(fēng)霜雨雪、四季更替變換的星球，是目前我們?nèi)祟?lèi)所知道的并擁有唯一一塊宇宙綠洲，也是我們?nèi)祟?lèi)唯一的家園。在這人類(lèi)的伊甸園里，大自然賦予我們?cè)娗楫?huà)意般的美景：茂密的樹(shù)林，清清的河水，綠茵茵的草地，盛開(kāi)的花朵，自由飛翔的鳥(niǎo)兒……然而長(zhǎng)期以來(lái)，人類(lèi)為了自身和社會(huì)的發(fā)展，忽略了自然和環(huán)境的承受能力，許多發(fā)展是通過(guò)掠奪自然，甚至是“斷子絕孫”的做法來(lái)實(shí)現(xiàn)的。嚴(yán)酷的'現(xiàn)實(shí)告訴我們，如果我們現(xiàn)在還不提高環(huán)保意識(shí)，不尊重自然，不以實(shí)際行動(dòng)保護(hù)我們賴(lài)以生存的環(huán)境，大自然將會(huì)懲罰人類(lèi)！試想，如果沒(méi)有了優(yōu)美和諧的自然環(huán)境，就沒(méi)有了蔚藍(lán)色的天空，沒(méi)有了鳥(niǎo)語(yǔ)蟬鳴合奏出的悅耳“和諧音符”，沒(méi)有了清澈的湖水和美麗的天鵝，藝術(shù)家還能夠找到“美”的創(chuàng)作靈感嗎？像《天鵝湖》那樣蕩人心魄的芭蕾舞還會(huì)出現(xiàn)嗎？

　　嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)告訴我們，人類(lèi)只有做到與自然的和諧，才能減少或消除因生態(tài)

　　破壞、環(huán)境污染和資源短缺導(dǎo)致的各種社會(huì)矛盾，人類(lèi)社會(huì)才能持續(xù)發(fā)展。同學(xué)們，讓我們以人類(lèi)的良知，人類(lèi)的靈魂之“愛(ài)”去親近大自然，保持大自然吧！我的演講完畢，謝謝大家！

人與自然演講稿7

敬愛(ài)的老師們、親愛(ài)的同學(xué)們：

　　大家好，我是五（5）七彩陽(yáng)光中隊(duì)的陳xx，很榮幸本周能在國(guó)旗下講話(huà)。

　　每年的4月22日，是一個(gè)專(zhuān)為世界環(huán)境保護(hù)而設(shè)立的節(jié)日，旨在提高民眾對(duì)于現(xiàn)有環(huán)境問(wèn)題的意識(shí)，并動(dòng)員民眾參與到環(huán)保運(yùn)動(dòng)中，通過(guò)綠色低碳生活，改善地球的整體環(huán)境。

　　同學(xué)們，你們知道創(chuàng)建世界地球日的意義嗎?就是為了喚起人類(lèi)愛(ài)護(hù)地球、保護(hù)家園意識(shí)，促進(jìn)資源開(kāi)發(fā)與環(huán)境保護(hù)協(xié)調(diào)發(fā)展。

　　隨著現(xiàn)代人類(lèi)科學(xué)技術(shù)和經(jīng)濟(jì)水平的不斷提高和飛速發(fā)展，地球一我們賴(lài)以生存的家園，也受到了殘害:漫漫黃沙代替了昔日郁郁蔥蔥的林海，曾經(jīng)孕育燦爛古文明的河流變成了干涸的河床，原本瑰麗優(yōu)美的風(fēng)景移為荒野，還有地下水位下降、氣候變暖、冰川融化、大氣污染.由于人類(lèi)向自然界過(guò)度的索取，已經(jīng)導(dǎo)致了大自然無(wú)情的報(bào)復(fù)。

　　所有這一切都在向人類(lèi)發(fā)出警示:人類(lèi)在破壞地球環(huán)境的同時(shí)，也在毀滅著自己。它的資源并不是取之不盡、用之不竭的，我們應(yīng)該從現(xiàn)在起意識(shí)到問(wèn)題的嚴(yán)重性，一起珍惜資源，保衛(wèi)地球。

　　作為學(xué)生，首先要從愛(ài)我校園做起。我們應(yīng)盡我們最大的努力去呵護(hù)校園，愛(ài)護(hù)校園里的一草一木。讓飄揚(yáng)在風(fēng)中的紙屑和校園告別吧，讓陳列在墻上的涂痕和教室告別吧，讓我們用細(xì)心的呵護(hù)喚起學(xué)校的整潔和美麗吧!

　　在保護(hù)環(huán)境的同時(shí)，我們也應(yīng)該珍惜資源。珍惜資源，就是要從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起�！罢f(shuō)到不如做到”,讓我們從現(xiàn)在做起，從小事做起。在此，我們莊嚴(yán)的許下承諾:精心呵護(hù)那郁郁蔥蔥的草地，不要穿越綠化帶，踐踏草地，讓小草迎著春風(fēng)歌唱;隨手撿起散落在地上的垃圾，養(yǎng)成將垃圾分類(lèi)處理的好習(xí)慣;隨手關(guān)掉水龍頭，不浪費(fèi)一滴水;離開(kāi)房間時(shí)隨手關(guān)燈，不浪費(fèi)一度電，節(jié)約能源;不剩飯，不浪費(fèi)糧食;少用一次性筷子，減少樹(shù)木砍伐。

　　在家學(xué)習(xí)期間，我們除了要完成必要的`學(xué)業(yè)外，還要做一些力所能及的家務(wù)，做好垃圾分類(lèi)。保護(hù)環(huán)境從小做起。

　　“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。從我做起，從小做起，從身邊做起，從現(xiàn)在做起。把每一天都當(dāng)做是地球日，讓我們的天空更加蔚藍(lán)，讓大地更加蒼翠，讓空氣更加清新，讓我們的家園更加美麗。

　　讓我們?cè)谛睦锫裣乱活w種子，

　　從身邊的小事做起，

　　保護(hù)好我們的地球，

　　希望我們仰望的天空依舊清澈，

　　在摘掉口罩的那一刻，

　　呼吸到的每一口空氣都是新鮮的，

　　愿每一個(gè)生命都能被這個(gè)世界溫柔以待！

人與自然演講稿8

尊敬的老師、同學(xué)們：

　　大家好！

　　當(dāng)雨水一點(diǎn)點(diǎn)沖刷著土地上僅剩的那一點(diǎn)肥力的時(shí)候，當(dāng)大風(fēng)吹過(guò)揚(yáng)起漫天黃沙的時(shí)候，當(dāng)狂風(fēng)暴雨如洪水猛獸般席卷而來(lái)的時(shí)候，我們無(wú)能為力了，我們看到的，已不再是像電影般煙雨朦朧的景象了，眼前流傳的'，只是人類(lèi)無(wú)休止地破壞自然環(huán)境，只是人類(lèi)無(wú)節(jié)制的攫取自然資源。

　　是的，我們總說(shuō)“人類(lèi)都是為了自己而活”，越是年輕越是說(shuō)得理直氣壯。然而，當(dāng)我們看到自然的一片狼藉時(shí)，還有什么理由為我們自己找借口開(kāi)脫呢？

　　醒醒吧！為了追求單純經(jīng)濟(jì)效益的人們！聽(tīng)聽(tīng)大地那振聾發(fā)聵的呼喚吧。停下吧，看看滿(mǎn)目瘡痍的大地，為了全人類(lèi)共同的家園，與自然和諧相處吧！

　　當(dāng)昔日的高原明珠逐漸地黯然失色時(shí)，當(dāng)?shù)岢厮闹苌踔梁胁紳M(mǎn)廢棄物時(shí)，一位勇士站了出來(lái)，用自己的生命捍衛(wèi)滇池的美麗。張正祥這個(gè)獻(xiàn)身環(huán)保的衛(wèi)士，為了喚醒那些被名利沖昏了頭腦的人們，四處奔走，宣傳保護(hù)自然。

　　他每天沿滇池走幾圈，查看每天的治理情況，多次向上級(jí)反映，自制宣傳單四處發(fā)放。他也曾被人威脅，生活因此而洶涌澎湃，甚至家庭也因此破裂。生命只有一次，滇池只有一個(gè)，張正祥的生命與滇池緊緊相連，幾十年如一日，終于換來(lái)了人們的關(guān)注，換來(lái)了今日滇池的重放光彩。人們都認(rèn)為張正祥是個(gè)瘋子，可他自己這樣說(shuō)：“是他們瘋了，瘋得只知道錢(qián)了。”

　　是呀！我們需要太多的“張正祥”，他的精神警醒我們?nèi)祟?lèi)，要與自然和諧相處，不能再走“先污染，后治理”的哪一條罪惡之路了，那只是人類(lèi)為了自己利益而找的冠冕堂皇的理由罷了。

　　人與自然和諧相處，不是一句空空的口號(hào)，更不是追求名利的人的借口，那是一種信念，一種精神，一種為了人類(lèi)可持續(xù)發(fā)展的精神。

　　不必再說(shuō)什么大道理，人們都懂的。人類(lèi)啊，只需放下那一顆被名利蒙蔽的心，聽(tīng)聽(tīng)大地的呻吟，聽(tīng)聽(tīng)那些環(huán)保衛(wèi)士的感人故事，我想，你們知道該如何做了。

人與自然演講稿9

　　一、人的活動(dòng)范圍——自然環(huán)境

　　地球表層（或地理殼）：包括上至大氣對(duì)流層頂層（在極地上空約8公里，赤道上空約17公里，平均約10公里），下至巖石圈的上部（陸地上約深5-6公里，海洋下平均深4公里）。這是今天人類(lèi)在開(kāi)發(fā)利用，并有很大影響的范圍——我們的環(huán)境。

　　地球表面是一個(gè)開(kāi)放的空間，與其以外的地方有物質(zhì)和能量的交換：

　　輸入到地球表層：

　　太陽(yáng)輻射

　　潮汐能

　　地殼深處向地球表層送熱巖漿

　　天上的各種粒子流（宇宙線(xiàn)，電子波等）

　　流星、隕石。

　　地球表層的輸出：

　　同太陽(yáng)輻射能大致相等的紅外輻射，散發(fā)到宇宙空間少量的質(zhì)輕的氣體分子散溢到上層大氣，以至空間巖層離開(kāi)地球表面斜插入深處人造衛(wèi)星、飛船等被送入太空

　　二、人的生存環(huán)境問(wèn)題

　�。ㄒ唬┞�(lián)合國(guó)專(zhuān)家撰文警告

　　世界十大環(huán)境問(wèn)題——十大禍患威脅人類(lèi)

　　聯(lián)合國(guó)環(huán)境規(guī)劃署負(fù)責(zé)人克勞斯.特普費(fèi)爾日前在法國(guó)《問(wèn)題》周刊發(fā)表文章指出，地球上的十大環(huán)境禍患正威脅著人類(lèi)生存。

　　1．土壤遭到破壞

　　人們對(duì)這個(gè)問(wèn)題的關(guān)注遠(yuǎn)不如對(duì)地球變暖或空氣污染問(wèn)題的關(guān)注。我們發(fā)現(xiàn)，110個(gè)國(guó)家（共10億人口）可耕地的肥沃程度在降低，在非洲、亞洲和拉丁美洲，由于森林植被的消失，耕地的過(guò)分開(kāi)發(fā)和牧場(chǎng)的過(guò)度放牧，土壤剝蝕情況十分嚴(yán)重，化肥和農(nóng)藥的過(guò)多使用，與空氣污染有關(guān)的有毒塵埃降落，泥漿到處噴灑，危險(xiǎn)廢料（國(guó)外有害垃圾的入境，化學(xué)有毒物品的隨意處理等）到處拋棄。

　　2．氣候變化和能源浪費(fèi)

　　溫室效應(yīng)嚴(yán)重威脅著整個(gè)人類(lèi)，據(jù)2500名有代表性的專(zhuān)家預(yù)計(jì)，許多人口稠密的地

　　區(qū)以及太平洋和印度洋上的多數(shù)島嶼都被水淹沒(méi)，氣溫的升高也將給農(nóng)業(yè)和生態(tài)系統(tǒng)帶來(lái)嚴(yán)重影響。

　　背景資料：

　　飛機(jī)使“大氣靜脈”硬化是氣候變暖的禍?zhǔn)?/p>

　　環(huán)境專(zhuān)家相信：噴氣式飛機(jī)是超過(guò)汽車(chē)使地球變暖和威脅臭氧層最令人擔(dān)憂(yōu)的原因。據(jù)估計(jì)，噴氣客機(jī)可能產(chǎn)生了百分之十的溫室應(yīng)氣體，而且這種污染直接排放在外層空間，產(chǎn)生一種“靜脈硬化作用”使地球變暖。航空業(yè)以每年五至百分之六的速度發(fā)展，對(duì)全球變暖的作用至少每十年增加一倍。

　　荷蘭地球之友的克拉克說(shuō)，“我們正在面臨航空問(wèn)題，就象七十年代我們面臨汽車(chē)問(wèn)題一樣。”二十年前，人們很難喚起汽車(chē)司機(jī)關(guān)注他所產(chǎn)生的污染，而現(xiàn)在每個(gè)司機(jī)都很清楚，然而當(dāng)汽車(chē)污染降下來(lái)時(shí)，飛機(jī)卻在外空超過(guò)了它們。英國(guó)地球之友的希格曼說(shuō)，航空業(yè)每個(gè)旅客產(chǎn)生的污染比其他任何方式都多。當(dāng)航空發(fā)動(dòng)機(jī)變得更加強(qiáng)勁有力時(shí)，飛機(jī)的數(shù)量卻在以不恰當(dāng)?shù)乃俣仍鲩L(zhǎng)。根據(jù)美國(guó)環(huán)保局資料，航空業(yè)是使石油增長(zhǎng)最快的部門(mén)，20xx 年的消耗將是1990 年的兩倍。航空業(yè)消耗約百分之三的石油，每年產(chǎn)生十五至二十二億噸二氧化碳這種溫室效應(yīng)氣體。地球之友表示，事實(shí)上全球航空業(yè)都享受免稅燃料，燃油價(jià)是每升六株，沒(méi)有足夠動(dòng)力使他們降低油耗。

　　波音公司表示航空業(yè)產(chǎn)生了一氧化碳和氮氧化物排放量的百分之二。但聯(lián)合國(guó)氣候變化官員說(shuō)，航空業(yè)應(yīng)對(duì)百分之五至六溫室效應(yīng)氣體負(fù)責(zé)。航空業(yè)排放量不包括在溫室效應(yīng)氣體限排國(guó)際協(xié)議中，京都會(huì)議因無(wú)法協(xié) 調(diào)怎樣區(qū)分每人國(guó)家的責(zé)任，他們特意排除了它。

　　“航空旅行正確價(jià)格”這一新的運(yùn)動(dòng)尋求取消耗燃油免稅，這項(xiàng)活動(dòng)中的英國(guó)高級(jí)人士杰夫蓋扎德說(shuō)，“航空旅行的爆炸性增長(zhǎng)是由于巨大的隱性稅務(wù)補(bǔ)貼，它歪曲了整個(gè)航空業(yè)經(jīng)濟(jì)，并直接導(dǎo)致了全球變暖�！笨死讼壬f(shuō)如果航空汽油征收與汽車(chē)燃油同樣的稅率，歐洲當(dāng)局將每年增收五千億美元。

　　3．生物的多樣性減少

　　由于城市化、農(nóng)業(yè)發(fā)展、森林減少和環(huán)境污染，自然區(qū)域變得越來(lái)越小，數(shù)以千計(jì)物種滅絕。

　　4．森林面積減少

　　過(guò)去數(shù)百年里，溫帶地區(qū)國(guó)家失去了大部分森林。最近幾十年來(lái)，熱帶地區(qū)國(guó)家森林面積減少的情況也十分嚴(yán)重。在1980年至1990年，世界上有1.5億公頃森林（占全球森林總面積的12%）消失了。

　　5．淡水資源受到威脅

　　在發(fā)展中國(guó)家，80%至90%的疾病和1/3以上死亡者的死因都與受細(xì)菌感染或受化學(xué)污染的水有關(guān)�，F(xiàn)在，每天有2.5萬(wàn)人死于通過(guò)水傳染的疾病。在農(nóng)業(yè)開(kāi)發(fā)程度比較高的國(guó)家里，由于過(guò)多使用農(nóng)藥和化肥，地上水和地下水都受到了嚴(yán)重的污染，據(jù) 專(zhuān)家估計(jì)，從下個(gè)世紀(jì)初開(kāi)始，世界上將1/4的地方長(zhǎng)期缺水。

　　6．化學(xué)污染

　　工業(yè)帶來(lái)的數(shù)百萬(wàn)種化合物存在于空氣、土壤、水、植物、動(dòng)物和人體中。即使作為地球上最近的`大型天然生態(tài)系統(tǒng)的冰蓋也受到了污染。那些有機(jī)化合物、重金屬、有毒產(chǎn)品，都集中存在于整個(gè)食物鏈中，并最終將威脅到動(dòng)植物的健康，引起癌癥，導(dǎo)致土壤肥力減弱。

　　7．混亂的城市化

　　人口多、農(nóng)業(yè)土地退化、貧窮，所有這些因素促使第三世界數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的農(nóng)民離開(kāi)農(nóng)村，聚集于大城市的貧民窟里。大城市里的生活條件將進(jìn)一步惡化。

　　8．海洋的過(guò)度開(kāi)發(fā)和沿海地帶被污染

　　海洋是生命之源。由于過(guò)度捕撈，海洋的漁業(yè)資源正以令人可怕的速度減少。因此，許多靠攝取海產(chǎn)品蛋白為生的窮人面臨饑餓的威脅。集中存在于魚(yú)肉中的重金屬和有機(jī)磷化合物等物質(zhì)有可能給食魚(yú)者的健康帶來(lái)嚴(yán)重的威脅。

　　9．空氣污染

　　多數(shù)大城市里的空氣含有許多由取暖、運(yùn)輸和工廠生產(chǎn)帶來(lái)的污染物。這些污染物威脅著數(shù)千萬(wàn)市民的健康，導(dǎo)致許多人失去了生命。

人與自然演講稿10

尊敬的老師、同學(xué)們：

　　大家好！

　　我們的大自然，無(wú)私奉獻(xiàn)著。而我們?nèi)祟?lèi)呢？只顧眼前的'利益，不知不覺(jué)的時(shí)候，正在破壞大自然。

　　我們還不明白，這是人類(lèi)滅亡的前提！森林逐漸減少，我們還不快保護(hù)它，仍然去破壞它，不光這樣，砍了樹(shù)木也不再種樹(shù)苗。使我們需要的氧氣減少，對(duì)空氣凈化只起到了皮毛作用。而森林被亂砍伐，水資源也受到威脅，使很多水土流失，我國(guó)的，母親河——黃河就是一個(gè)例子。環(huán)保也是一個(gè)大問(wèn)題。

　　我們經(jīng)常把一些物品用一段時(shí)間就扔掉，造成了許多垃圾。有些公司的紙張異常多，只用正面不用反面，這樣的紙張也能夠供山區(qū)的孩子用。如果人類(lèi)懂得環(huán)保，自然界就不會(huì)遭到破壞。自然界受到破壞，對(duì)野生動(dòng)物也有打擊。

　　野生動(dòng)物滅絕卻與人類(lèi)拉上關(guān)系！人類(lèi)對(duì)大自然有很強(qiáng)的好奇心，非要看個(gè)究竟，使珍貴的東北虎，豹子……走上了“不歸路”。而動(dòng)物們卻讓病菌來(lái)報(bào)復(fù)我們，使人們?nèi)旧稀扒萘鞲小�，“非典”此疾病。�?dāng)人類(lèi)醒悟時(shí)，才停止這場(chǎng)“戰(zhàn)爭(zhēng)”。動(dòng)物乃人類(lèi)的朋友，人類(lèi)更應(yīng)當(dāng)好好地保護(hù)它們。

　　保護(hù)大自然，人人有責(zé)。我們應(yīng)當(dāng)做好保護(hù)措施，不在破壞大自然。我相信，必須會(huì)！

人與自然演講稿11

女士，先生們：

　　大家好！

　　昨天晚上，我和媽媽觀看了一部電影，叫作《狐貍與孩子》，令我有很深的感觸。

　　這部電影講的是一個(gè)發(fā)生在一個(gè)小女孩和一只名叫妮莉的狐貍之間的故事。在一個(gè)秋天，一個(gè)小女孩在放學(xué)的路上見(jiàn)到了一只母狐貍，她想接近它，但是狐貍卻跑了，小女孩從此天天去第一次見(jiàn)到狐貍的地方，他認(rèn)為，狐貍還會(huì)來(lái)的，但是，狐貍有好長(zhǎng)時(shí)間都沒(méi)有露面，就這樣，一直到冬天，小女孩在一次尋找狐貍的旅途中，不小心把腿給摔折了，就這樣，小女孩等了一個(gè)冬天。在這個(gè)冬天里，獵人們大肆的獵殺狐貍，妮莉的丈夫就是被獵人們?cè)O(shè)置的毒蘋(píng)果給毒死的，而妮莉則死里逃生，活了下來(lái)。第二年的春天，小狐貍出生了，妮莉又開(kāi)始了尋找狐貍的旅程了，她想盡一切的辦法找那只狐貍，終于，功夫不負(fù)有心人，她找到了。經(jīng)過(guò)一個(gè)春天的相處，當(dāng)夏天來(lái)臨時(shí)，他們已經(jīng)很要好了，小女孩因?yàn)榉帕耸罴�，天天跑出去與妮莉玩。但是，悲劇還是發(fā)生了，妮莉在第一次來(lái)這個(gè)小女孩家的'時(shí)候，脾氣突然暴躁起來(lái)，從二樓跳下。小女孩以為妮莉死了，就把它抱回森林，正準(zhǔn)備回家，又看見(jiàn)妮莉了，原來(lái)妮莉并沒(méi)有死，只是昏了過(guò)去，小女孩手中還拿著原來(lái)拴著妮莉的繩子，她喊妮莉，但，妮莉頭也不回的走了。

　　小女孩明白了，妮莉是大自然的，她把對(duì)妮莉的“愛(ài)”變成了“占有”，就是因?yàn)橐桓K子，和小女孩的私心，讓她再也見(jiàn)不到妮莉了，從那之后，妮莉再也沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)。

　　我想：人類(lèi)為什么會(huì)擁有私心，私心太強(qiáng)，有時(shí)候傷害的不僅僅是我們自身，還有那些與我們相伴了很長(zhǎng)時(shí)間的動(dòng)物朋友們。如果人類(lèi)不將美好的東西占為己有，而是與大自然更多的分享，可能，大自然也會(huì)與你交朋友，和你分享美麗的東西的！

　　我的演講完畢，謝謝大家！

人與自然演講稿12

尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

　　大家好!

　　自然，美如詩(shī)，豪如畫(huà)。

　　自然，仿佛有著一支無(wú)形的畫(huà)筆，為大地添上了無(wú)盡的風(fēng)采。

　　春天，它在土地上輕輕地涂抹了一筆，草兒便探出頭來(lái)，接受陽(yáng)光的沐浴，春風(fēng)的洗禮，當(dāng)小草匯成一片時(shí)，它又在草地上細(xì)細(xì)點(diǎn)綴了一番，五顏六色的花朵遍布于大地，高大的綠樹(shù)扎根在肥沃的'土壤之中。清澈的溪水流淌在高山旁，“叮叮咚咚”的聲音回蕩在耳旁。

　　夏天，它在清澈的湖中用綠色與粉色的顏料畫(huà)出圣潔的荷花和碧綠的玉盤(pán)，為可愛(ài)的魚(yú)兒建設(shè)歇息的場(chǎng)所，在綠樹(shù)上畫(huà)上了一片又一片的綠葉，為人們制造蔭涼的天地。

　　秋天，它在大樹(shù)上畫(huà)上了金黃的樹(shù)葉，紅彤彤的美味果實(shí)掛在枝頭，令人垂涎欲滴，摘下嘗一口，嘖嘖，別提有多美味啦!

　　冬天，樹(shù)葉全部落于地下，大自然為了添上幾許色彩，在干枯的枝頭上，畫(huà)上了帶著芬芳香味的梅花，在被白雪封印的泥土上畫(huà)上了不畏嚴(yán)寒的蘭花，雛菊和高大的竹子，為嚴(yán)冬抹上一處新風(fēng)采。

　　看到如此之美麗的畫(huà)卷，我不禁陶醉于其中，在我陶醉的同時(shí)，突然，一聲巨響將我拉回殘酷無(wú)情的現(xiàn)實(shí)：天空灰茫茫的一片，本是碧綠一片的森林變得光禿禿的，新長(zhǎng)出的小樹(shù)苗都被垃圾布滿(mǎn)成了“廢水河”。被綠色布滿(mǎn)的草地都受到了污染變得所剩無(wú)幾。我不經(jīng)感嘆到，人類(lèi)們，世界上的所有動(dòng)植物都是一份微弱的生命，它們都需要關(guān)愛(ài)和營(yíng)養(yǎng)，但我們無(wú)情的將它們殘殺，難道不覺(jué)慚愧嗎?我們雖常常將“保護(hù)環(huán)境”四上字掛于嘴邊，但從未用行動(dòng)證實(shí)這四個(gè)字的存在。如果，我們與自然和諧共處，世界將變得極為美好。

　　我們與自然和諧共處，世界便多一份綠色生命，我們與自然和諧共處，世界便多一曲婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)的歌聲。我們與自然和諧共處，世界便多一片蔚藍(lán)天空。我們與自然和諧共處，世界便多一份綠色光明，多一份人類(lèi)對(duì)自然的愛(ài)，世界也將變得多姿多彩!

人與自然演講稿13

女士，先生們：

　　大家好!

　　靜靜地，夜幕便降臨了。迎著撲面而來(lái)的花香，望著參天的大樹(shù)，踏著腳下平整的青石路，我與父親在這鳥(niǎo)語(yǔ)花香的仙境中漫游。

　　走在青石板上，月光肆無(wú)忌禪地灑在地面上，顯出一陣幽幽的白。花香襲人，那月季從中一徑一條，曲徑通幽之出，一盞孤燈之明。又有黃色的燈光，給這夏天的森林又添安詳。

　　走在花叢中，陣陣芬芬讓人心曠神怡。這就是月季吧!那紅的似火、白的像云、黃的如金的朵朵花兒爭(zhēng)奇斗艷，開(kāi)得好不熱鬧!月光之下，綠葉顯得深沉得墨緑色，一陣微風(fēng)，肆意擺動(dòng)……

　　走得有些累了，便在這大樹(shù)腳下尋一塊干凈無(wú)灰塵的石塊坐下。聽(tīng)著耳中不覺(jué)的嬉笑、聊天聲。父親告訴我，那眼前的花兒，雖都暗放幽香，但其濃烈卻有所差別。我想：那最艷的也就是最香的吧!但我卻錯(cuò)了，一身潔白、安然自若的“白衣天使"才是最香的。抬眼望去，花叢之中，猛然發(fā)現(xiàn)這極其樸素的白，竟然如此與眾不同：悄然而立，片片紅花之中，唯有幾朵“高潔之士”。

　　品味著樸素與幽香集于一身的.“高潔之士”，眼前卻被不遠(yuǎn)處陣陣歡笑聲所吸引。那是一家三口吧?父與子揮動(dòng)球拍，在空中忽高忽低、忽遠(yuǎn)忽近的羽毛球上盡灑男子豪情。一聲聲“漂亮”抑或“好球”的贊嘆聲，從那一旁幸福的母親口中傳出。

　　一陣雄壯的歌聲又傳了過(guò)來(lái)，那是一群老當(dāng)益壯的"歌手"在訓(xùn)練大合唱……

　　微風(fēng)陣陣，笑語(yǔ)頻頻，坐在這大樹(shù)之下觀賞眼前風(fēng)花雪夜，夏夜怡人，我深深的陶醉在這“人間仙境"中了……

　　我的演講完畢，謝謝大家!

人與自然演講稿14

敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)：

　　可是，時(shí)至今日，人類(lèi)還是沒(méi)有發(fā)現(xiàn)哪個(gè)星球真正存在著生命。所以，地球這顆擁有海洋、陸地、島嶼，擁有森林、草原、飛禽走獸，擁有風(fēng)霜雨雪、四季更替變換的星球，是目前我們?nèi)祟?lèi)所明白的`并擁有唯一一塊宇宙綠洲，也是我們?nèi)祟?lèi)唯一的家園。

　　在這人類(lèi)的伊甸園里，大自然賦予我們?cè)娗楫?huà)意般的美景：茂密的樹(shù)林，清清的河水，綠茵茵的草地，盛開(kāi)的花朵，自由飛翔的鳥(niǎo)兒……然而長(zhǎng)期以來(lái)，人類(lèi)為了自身和社會(huì)的發(fā)展，忽略了自然和環(huán)境的承受本事，許多發(fā)展是經(jīng)過(guò)掠奪自然，甚至是“斷子絕孫”的做法來(lái)實(shí)現(xiàn)的。

　　嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)告訴我們，如果我們此刻還不提高環(huán)保意識(shí)，不尊重自然，不以實(shí)際行動(dòng)保護(hù)我們賴(lài)以生存的環(huán)境，大自然將會(huì)懲罰人類(lèi)！試想，如果沒(méi)有了優(yōu)美和諧的自然環(huán)境，就沒(méi)有了蔚藍(lán)色的天空，沒(méi)有了鳥(niǎo)語(yǔ)蟬鳴合奏出的悅耳“和諧音符”，沒(méi)有了清澈的湖水和美麗的天鵝，藝術(shù)家還能夠找到“美”的創(chuàng)作靈感嗎？像《天鵝湖》那樣蕩人心魄的芭蕾舞還會(huì)出現(xiàn)嗎？

　　嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)告訴我們，人類(lèi)僅有做到與自然的和諧，才能減少或消除因生態(tài)破壞、環(huán)境污染和資源短缺導(dǎo)致的各種社會(huì)矛盾，人類(lèi)社會(huì)才能持續(xù)發(fā)展。同學(xué)們，讓我們以人類(lèi)的良知，人類(lèi)的靈魂之“愛(ài)”去親近大自然，堅(jiān)持大自然吧！

人與自然演講稿15

　　黨的十六大以來(lái)，黨中央先后提出了“科學(xué)發(fā)展觀”、“社會(huì)主義和諧社會(huì)”這兩個(gè)新概念。無(wú)論是“科學(xué)發(fā)展觀”，還是“社會(huì)主義和諧社會(huì)”，都涉及到—個(gè)人與自然“和諧發(fā)展”、“和諧相處”的哲學(xué)命題。例如，“科學(xué)發(fā)展觀”強(qiáng)調(diào)的“五個(gè)統(tǒng)籌”是：統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放�！吧鐣�(huì)主義和諧社會(huì)”的總的要求及六個(gè)特征是：民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿(mǎn)活力、安定有序、人與自然和諧相處。

　　我國(guó)把“人與自然和諧相處”作為社會(huì)主義和諧社會(huì)的基本特征之—，這既是對(duì)人與自然關(guān)系的正確定位，也是對(duì)社會(huì)主義社會(huì)特征的—種新認(rèn)識(shí)。具體來(lái)說(shuō)，“人與自然和諧相處”是指生產(chǎn)發(fā)展，生活富裕，生態(tài)良好的高度統(tǒng)—狀態(tài)。其中，生態(tài)良好是生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕的前提和保證，能夠從根本上促進(jìn)人與自然的和諧共處。

　　其實(shí)，與自然的關(guān)系古人早已有所認(rèn)識(shí)。我國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)中有不少關(guān)于人與自然的論述，教育人們要尊重自然、保護(hù)環(huán)境。在生產(chǎn)力水平相對(duì)較低、人類(lèi)活動(dòng)對(duì)自然界影響較小的情況下，古人強(qiáng)調(diào)“天道”和“人道”、“自然”與“人為”的相通、相類(lèi)和統(tǒng)—。這種樸素的“天人合—”的觀點(diǎn)使古人與自然形成了親近和諧的關(guān)系。

　　前幾天我看了—部名為《狼圖騰》的小說(shuō)，描述的是有關(guān)蒙古草原狼的生活景況。深深體會(huì)到在與自然和諧相處上，某些動(dòng)物做得比人類(lèi)要睿智得多。作家姜戎在小說(shuō)中描寫(xiě)關(guān)于狼捕食的細(xì)節(jié)著實(shí)值得人們感念：以狍子肉為美食的狼在發(fā)現(xiàn)—窩狍子時(shí)，它們即使沒(méi)有吃飽也不會(huì)將狍子“趕盡殺絕”，總是留著幾只小狍子讓其存活下來(lái)。或許狼已經(jīng)意識(shí)到：如果食物鏈不再延續(xù)下去，等待它們的將是生存的危機(jī)。為了自己的明天依然過(guò)著足實(shí)的生活，狼群努力維系著與自然生物的和諧關(guān)系。狼且如此，何況人乎！

　　舉—個(gè)我親眼見(jiàn)到、親身體會(huì)到的—個(gè)小例子。我的故鄉(xiāng)在前些年是—個(gè)風(fēng)景秀麗的小山村，就是因?yàn)樯嚼镉需F礦，通過(guò)幾年的開(kāi)采，雖然地方財(cái)政收入增加了，個(gè)別人提前致富了，也滋生出了—些令人吃驚的大款。但是，山上的松林、果樹(shù)和草坪沒(méi)有了，各種野生動(dòng)物不見(jiàn)了，農(nóng)民賴(lài)以生存的土地失去了，所見(jiàn)的山被翻了個(gè)底朝天，那崢嶸疊嶂如屏列、秀麗山峰似畫(huà)懸的群山已成為過(guò)去的夢(mèng)想，下雨時(shí)山上流下來(lái)的是泥水，刮風(fēng)時(shí)山里人也體會(huì)到了“沙塵暴”的滋味。真的再如此下去，其后果很難想象。

　　資源和環(huán)境是人類(lèi)賴(lài)以生存的'基本條件，在當(dāng)今世界，新的人口資源環(huán)境危機(jī)使經(jīng)濟(jì)社會(huì)的持續(xù)發(fā)展受到嚴(yán)重制約，中國(guó)也不例外。人類(lèi)在不斷吞噬自然的軀體，同時(shí)也在品嘗自己所釀造的苦酒。今天，我們比任何時(shí)候都能領(lǐng)略到氣候變化的威脅。有數(shù)據(jù)顯示，全球氣溫自l8OO年以來(lái)—直緩慢上升，2O世紀(jì)是過(guò)去6OO年間最熱的—個(gè)世紀(jì)。如果我們?cè)俨桓淖冏约旱男袨椋谧匀唤缑媲耙廊晃倚形宜�，那么，�?shù)百年后，巨大的熱浪將會(huì)席卷地球每—個(gè)角落，海洋中漂浮的冰山將會(huì)融化得無(wú)影無(wú)蹤。到那個(gè)時(shí)候，嚴(yán)重的全球性的悲劇將會(huì)不期而至。

　　因此，我們應(yīng)該有—個(gè)清醒的認(rèn)識(shí)，在人類(lèi)對(duì)自然規(guī)律掌握仍然有限的情況下，需要慎重處理與自然的關(guān)系。人類(lèi)應(yīng)該尊重自然、善待自然，以良知、遠(yuǎn)見(jiàn)和氣魄，采取果斷的行動(dòng)，來(lái)彌補(bǔ)我們的前人以及我們自己對(duì)自然所犯下的過(guò)錯(cuò)，自覺(jué)充當(dāng)維護(hù)自然穩(wěn)定的調(diào)節(jié)者，從而與自然達(dá)到和諧的境界。只要人們能夠正確認(rèn)識(shí)自然、合理改造自然、充分利用自然、有效保護(hù)自然，自然就能夠成為人類(lèi)的摯友，為人類(lèi)謀求福利、創(chuàng)造幸福，讓人類(lèi)感受到自然的博大胸襟和優(yōu)美環(huán)境。

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