學(xué)生研究報(bào)告(集錦15篇)
在當(dāng)下這個(gè)社會(huì)中，越來(lái)越多人會(huì)去使用報(bào)告，要注意報(bào)告在寫(xiě)作時(shí)具有一定的格式。那么大家知道標(biāo)準(zhǔn)正式的報(bào)告格式嗎？下面是小編收集整理的學(xué)生研究報(bào)告，僅供參考，歡迎大家閱讀。
學(xué)生研究報(bào)告1
一、問(wèn)題的提出
現(xiàn)在，諸多家長(zhǎng)認(rèn)為：小學(xué)生的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)，他們上網(wǎng)純粹是為了玩游戲，當(dāng)然不好了！為了進(jìn)一步了解小學(xué)上網(wǎng)往往是把時(shí)間用在哪里，我對(duì)小學(xué)生上網(wǎng)頻率，上網(wǎng)目的性，上網(wǎng)對(duì)小學(xué)生自身成長(zhǎng)是否有益，上網(wǎng)所產(chǎn)生的作用與影響，以及對(duì)上網(wǎng)節(jié)制能力進(jìn)行了情況了解。
二、調(diào)查方法
1.通過(guò)上網(wǎng)，看報(bào)紙，了解現(xiàn)在小學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò)的危害有多大。
2.通過(guò)對(duì)《小學(xué)生上網(wǎng)的調(diào)查問(wèn)卷》和 小學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)游戲的看法的統(tǒng)計(jì)，了解網(wǎng)絡(luò)在同學(xué)眼中是什么地位。
3.通過(guò)與同學(xué)交談，調(diào)查的形勢(shì)，了解他們每天使用多長(zhǎng)時(shí)間玩電腦，家長(zhǎng)對(duì)此又是什么看法。
三、調(diào)查情況的資料整理
信息渠道：上網(wǎng)，報(bào)紙、調(diào)查問(wèn)卷、與同學(xué)交談，調(diào)查
涉及的方面： 學(xué)生因?yàn)橛螒蚨鴮?dǎo)致的事、小學(xué)生上網(wǎng)頻率，上網(wǎng)目的性、學(xué)生的家長(zhǎng)對(duì)孩子上網(wǎng)的看法，孩子一天要上網(wǎng)多長(zhǎng)時(shí)間。
具體內(nèi)容：1、一名小學(xué)生為了偷到菜，曾三更半夜爬起來(lái)上網(wǎng)。有些學(xué)生由于經(jīng)常只有周末才能上網(wǎng)，結(jié)果，自己養(yǎng)的`寵物因?yàn)闆](méi)人照顧和喂養(yǎng)，生病死了，這讓自己十分難過(guò)。還有學(xué)生經(jīng)常通過(guò)同學(xué)交流獲取到攻略和任務(wù)秘訣。
100份中：經(jīng)常上網(wǎng)，所選數(shù)量為38，所占比例為38.7%；偶爾上網(wǎng)，所選數(shù)量為57，所占比例為58.2%；不上網(wǎng)，所選數(shù)量為3，所占比例為3.1% 上網(wǎng)是為了查找學(xué)習(xí)資料，所選數(shù)量為66；為了玩游戲，所選數(shù)量為67；是為了聊天、交友，所選數(shù)量為43；閱讀新聞，所選數(shù)量29；收發(fā)電子郵件，所選數(shù)量38；聽(tīng)音樂(lè)，所選數(shù)量35；其他，所選數(shù)量12。其中，上網(wǎng)以查找資料和玩游戲占多數(shù)。覺(jué)得上網(wǎng)對(duì)你的學(xué)習(xí)是否有幫助？有哪些幫助？分為五個(gè)選項(xiàng)，A可以學(xué)到許多自己感興趣的知識(shí)，所選數(shù)量為69；B查找到學(xué)習(xí)資料，所選數(shù)量為50；C增加學(xué)習(xí)信心，所選數(shù)量為16；D無(wú)幫助，所選數(shù)量8；E其他，所選數(shù)量10。以可以學(xué)到許多自己感興趣的知識(shí)占多數(shù)。
統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn)，有17.1%比例的學(xué)生選擇了基本不上網(wǎng)，44.3%的學(xué)生選擇了一周上1-3個(gè)小時(shí)，27.1%的學(xué)生選擇了一周上3-6個(gè)小時(shí)，2.9%的學(xué)生選擇一周上6小時(shí)-10小時(shí)。也就是說(shuō)，八成以上小學(xué)生每周上網(wǎng)時(shí)間在3小時(shí)以上；許多家長(zhǎng)對(duì)此也表示了反對(duì)，不過(guò)，讓我們驚訝的是，也有8.6%的同學(xué)說(shuō)，家長(zhǎng)一般不怎么限制上網(wǎng)時(shí)間，可以無(wú)限時(shí)地上網(wǎng)。
四、結(jié)論
1.現(xiàn)在，家長(zhǎng)支持玩網(wǎng)絡(luò)游戲的約占8%，家長(zhǎng)覺(jué)得浪費(fèi)時(shí)間，影響學(xué)習(xí)、視力等約占56%，家長(zhǎng)擔(dān)心孩子迷上網(wǎng)絡(luò)形成網(wǎng)癮的約占41%。也有不少父母均不反對(duì)上網(wǎng)，但會(huì)控制時(shí)間，不允許玩太久。從這些資料也可以看出，許多家長(zhǎng)不同意長(zhǎng)時(shí)間的玩游戲，但也不反對(duì)玩游戲，可要注意時(shí)間，不能玩得太久。
2.從調(diào)查反映出同學(xué)會(huì)正當(dāng)使用網(wǎng)絡(luò)，能自主控制上網(wǎng)時(shí)間，并在網(wǎng)上學(xué)習(xí)，幫助我們參與課堂，網(wǎng)絡(luò)對(duì)我們的學(xué)習(xí)還是有很大的幫助。但是，還是要讓我們做到：抵制不良游戲，拒絕盜版游戲。 注意自我保護(hù)，謹(jǐn)防受騙上當(dāng)。 適度游戲益腦，沉迷游戲傷身。合理安排時(shí)間。
學(xué)生研究報(bào)告2
一、大學(xué)生消費(fèi)的特點(diǎn)
大學(xué)生作為社會(huì)消費(fèi)的一個(gè)特殊群體，有著不同于社會(huì)其他消費(fèi)群體的消費(fèi)心理和行為。據(jù)調(diào)查，我們可以蘇醒的看出大學(xué)生消費(fèi)存在著以下特點(diǎn)。
1、 學(xué)生對(duì)品牌的虔誠(chéng)度很高
大學(xué)生消費(fèi)在一定程度上會(huì)相信自己的真實(shí)體驗(yàn)，假如使用某種品牌產(chǎn)品產(chǎn)生好的體驗(yàn)，就會(huì)堅(jiān)持使用，從而逐漸構(gòu)成固定偏好，終究構(gòu)成使用習(xí)慣，保持對(duì)此產(chǎn)品良好的虔誠(chéng)度。比如洗發(fā)水，感性熟悉上的氣味清香，質(zhì)量好，效果明顯，都會(huì)促使他們繼續(xù)使用下往。
2、 消費(fèi)觀念復(fù)雜，感性消費(fèi)占上風(fēng)
大學(xué)生沒(méi)有經(jīng)濟(jì)來(lái)源，經(jīng)濟(jì)獨(dú)立性差，消費(fèi)沒(méi)有基礎(chǔ)，經(jīng)濟(jì)的非獨(dú)立性決定了大學(xué)生自主消費(fèi)經(jīng)驗(yàn)少，不能理性地對(duì)消費(fèi)價(jià)值與本錢(qián)進(jìn)行衡量。大學(xué)生沒(méi)有構(gòu)成完全的，穩(wěn)定的消費(fèi)觀念，自控能力不強(qiáng)，多數(shù)消費(fèi)都是受媒體宣傳引誘或是受身邊同學(xué)影響而產(chǎn)生的隨機(jī)消費(fèi)，沖動(dòng)消費(fèi)。具有手機(jī)的大學(xué)生中，一部份有通訊的需要，且家庭經(jīng)濟(jì)條件答應(yīng);另外一部份有通訊需要，但是家庭經(jīng)濟(jì)條件負(fù)擔(dān)不起的情況下趨前消費(fèi);還有一部份是既無(wú)通訊需要又無(wú)家庭經(jīng)濟(jì)條件負(fù)擔(dān)的奢侈消費(fèi)。而奢侈消費(fèi)則是由大學(xué)生消費(fèi)的示范效應(yīng)，攀比心理致使的。
3、 消費(fèi)偏向多樣化
21世紀(jì)是物資生活與精神生活日趨豐富的時(shí)代，當(dāng)代的大學(xué)生們已不再滿(mǎn)足于宿舍、教室、圖書(shū)館三點(diǎn)一線(xiàn)的單調(diào)生活。文娛、運(yùn)動(dòng)、手機(jī)、電腦和新型的IT產(chǎn)品都成了大學(xué)生消費(fèi)的熱門(mén)。大學(xué)生的消費(fèi)已顯現(xiàn)明顯的多元化趨勢(shì)。假如經(jīng)濟(jì)條件答應(yīng)，大部份學(xué)生會(huì)往旅游，往歌廳、酒吧消費(fèi)，或是購(gòu)買(mǎi)電腦，手機(jī)、MP3，反映出大學(xué)生具有走出校園、融進(jìn)社會(huì)、具有高質(zhì)量生活的渴看。
二、大學(xué)生消費(fèi)的結(jié)構(gòu)和層次分析
大學(xué)生的錢(qián)從哪里來(lái)，到哪里往? 通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在生活費(fèi)來(lái)源方面, 有75%的同學(xué)依托父母，13%的同學(xué)依托貸款，8%的同學(xué)取得了獎(jiǎng)學(xué)金，9%的同學(xué)通過(guò)打工補(bǔ)貼平常開(kāi)消，另有1%的同學(xué)還需減免學(xué)費(fèi)。因而可知, 同學(xué)們主要的經(jīng)濟(jì)來(lái)源是父母，但來(lái)源趨向于多元化。但生活費(fèi)不包括學(xué)雜費(fèi)和住宿費(fèi)等，要是這個(gè)大頭加上往，來(lái)自父母的比例將更高，可以這么說(shuō)，大學(xué)生基本上還是以一個(gè)純消費(fèi)者的身份出現(xiàn)在社會(huì)的舞臺(tái)上。
對(duì)大學(xué)生的消費(fèi)往向題目，調(diào)查表明大學(xué)生的生活費(fèi)主要用于衣食住行，消費(fèi)金額較大的比如手機(jī)、電腦、各類(lèi)培訓(xùn)其實(shí)不含在其中。而手機(jī)已成為大學(xué)生主要消費(fèi)品，這從下面分析中可以看出。
手機(jī)已成為現(xiàn)代人必不可少的交換工具，高校學(xué)生是手機(jī)使用普及率最高的人群之一。調(diào)查表明，煙臺(tái)大學(xué)有47.2%的大學(xué)生具有手機(jī)，年級(jí)越高，手機(jī)的普及率也越高，如大一剛進(jìn)校唯一6%的學(xué)生具有手機(jī)，而大四學(xué)生中具有手機(jī)者已高達(dá)82%，遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于社會(huì)群體手機(jī)均勻具有率。約有83%的大四學(xué)生明確表示，購(gòu)買(mǎi)手機(jī)主要是為了方便找工作。固然手機(jī)的主要功能是通話(huà)，但大學(xué)生們使用最多的`是短消息功能。
因此，大學(xué)生消費(fèi)結(jié)構(gòu)顯現(xiàn)出類(lèi)似于正立錐形的結(jié)構(gòu)。家庭比較富裕的同學(xué)位于錐形的上端，他們具有電腦、名牌手機(jī)等珍貴物品;家庭清貧的同學(xué)則處于錐形的下端，他們常常要靠勤工助學(xué)或貸款來(lái)維持大學(xué)正常生活;其他同學(xué)則位于錐形的中間，他們衣食無(wú)憂(yōu)，生活水平居中。同時(shí)，從以上的分析可以蘇醒的看出，從錐形的上端到錐形的下端順次下降，這也鮮明的體現(xiàn)了大學(xué)生消費(fèi)的層次性。
三、大學(xué)生消費(fèi)對(duì)家庭和社會(huì)的影響
大學(xué)生消費(fèi)直接影響著家庭。作為一個(gè)純消費(fèi)者，均勻每一年約一萬(wàn)元的用度對(duì)一個(gè)家庭來(lái)講，可謂是重中之重了。就拿普通家庭三口人來(lái)講，滿(mǎn)足一個(gè)大學(xué)生一年的消費(fèi)將花往家庭收進(jìn)的大部份，特別對(duì)農(nóng)村的家庭而言，愈甚。固然由于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，農(nóng)村和城市居民的收進(jìn)都得到了相應(yīng)的進(jìn)步，生活水平得到改善，家庭用于大學(xué)生消費(fèi)的比重普遍降落，但降落緩慢且比重之大已是某些家庭所難以承受的。一個(gè)大學(xué)生的消費(fèi)占到城市家庭收進(jìn)的45%左右，特別是農(nóng)村，可占到80%~90%。無(wú)疑，目前大學(xué)生的消費(fèi)已給學(xué)生及其家庭造成了很大的經(jīng)濟(jì)壓力，特別一些貧困家庭，在調(diào)查中我發(fā)現(xiàn)，三高校各有20%的同學(xué)需要通過(guò)申請(qǐng)助學(xué)貸款來(lái)完成大學(xué)四年的學(xué)業(yè)，他們連自己的生活都難以保證，更不用說(shuō)這近萬(wàn)元的用度了。由于山東省經(jīng)濟(jì)算中等發(fā)達(dá)，其居民收進(jìn)水平比大學(xué)生家庭的收進(jìn)水平還要低一些。所以實(shí)際比重可能比這個(gè)數(shù)目還要偏高一些，影響可謂深遠(yuǎn)。
大學(xué)生的消費(fèi)特點(diǎn)和消費(fèi)行為決定了大學(xué)生消費(fèi)的影響不只局限于家庭，市場(chǎng)上的很多消費(fèi)都與大學(xué)生息息相干，大學(xué)生消費(fèi)已直接影響著整個(gè)消費(fèi)市場(chǎng)和國(guó)民經(jīng)濟(jì)。目前，大學(xué)生消費(fèi)市場(chǎng)已構(gòu)成，這是高等教育發(fā)展的結(jié)果，也是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必要。它已成為我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一個(gè)有機(jī)組成部份，隨著社會(huì)的發(fā)展，高等教育的普及，它將會(huì)發(fā)揮更大的作用。
四、有關(guān)大學(xué)生消費(fèi)的幾點(diǎn)建議
大學(xué)生消費(fèi)不單單關(guān)系到自己、學(xué)校，而且還是關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的題目。現(xiàn)從個(gè)人、學(xué)校、社會(huì)三方面對(duì)大學(xué)生消費(fèi)提出幾點(diǎn)建議。的指導(dǎo)目的。
(一)對(duì)社會(huì)而言，要積極開(kāi)辟大學(xué)生消費(fèi)市場(chǎng)，從產(chǎn)品的種類(lèi)、價(jià)格、服務(wù)多方面滿(mǎn)足不同經(jīng)濟(jì)條件大學(xué)生的需求，同時(shí)要規(guī)范市場(chǎng)秩序，為大學(xué)生確立一個(gè)公正的市場(chǎng)環(huán)境讓其消費(fèi)。不管從哪方面講,大學(xué)生的消費(fèi)市場(chǎng)已不再是可有可無(wú)的了，它已嚴(yán)重影響著高校四周地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
(二)學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生消費(fèi)觀念培養(yǎng)。事實(shí)求是，高校思想政治教育對(duì)學(xué)生消費(fèi)觀教育還沒(méi)有構(gòu)成足夠的重視。對(duì)大學(xué)生消費(fèi)心理和行為研究不足 兩課教學(xué)中對(duì)大學(xué)生消費(fèi)觀的教育指導(dǎo)不夠。由于對(duì)大學(xué)生的消費(fèi)心理和行為了解不夠全面和客觀和課程設(shè)置等因素，與人生觀、勞動(dòng)觀、金錢(qián)觀、國(guó)情觀等重要思想觀念緊密相干的消費(fèi)觀的專(zhuān)題教育在思想品德修養(yǎng)課中沒(méi)有充分展開(kāi)，從而也難以到達(dá)真實(shí)
(三)對(duì)大學(xué)生來(lái)講還應(yīng)加強(qiáng)公道儲(chǔ)蓄的觀念。諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主羅伯特清崎曾說(shuō)過(guò)：理財(cái)與你掙了多少錢(qián)沒(méi)關(guān)系，它是測(cè)算你能留住多少錢(qián)和能讓這些錢(qián)為你工作多久的能力。在調(diào)查時(shí)，當(dāng)問(wèn)及對(duì)理財(cái)?shù)氖煜r(shí)，很多同學(xué)表示陌生。當(dāng)問(wèn)及一學(xué)期結(jié)束后經(jīng)濟(jì)情況如什么時(shí)候，大部份同學(xué)都安然承認(rèn)自己的消費(fèi)已超越計(jì)劃范圍，乃至有些同學(xué)還需要向他人借回家的路費(fèi)，略有剩余的同學(xué)也想著如何把剩余的錢(qián)花完，只有極個(gè)別同學(xué)有儲(chǔ)蓄的意識(shí)。
(四)對(duì)大學(xué)生而言，要建立自己公道的消費(fèi)觀念，要理智地對(duì)待自己的消費(fèi)。作為一個(gè)純消費(fèi)者，大學(xué)生經(jīng)濟(jì)來(lái)源大多靠家庭，所以自己的消費(fèi)要斟酌到家庭的經(jīng)濟(jì)狀態(tài)，父母的承受能力，還要有自制能力，不能盲目地墮入感性消費(fèi)的誤區(qū)。如今有的學(xué)生消費(fèi)上大手大腳，還有沉迷于盲目消費(fèi)中，比如最近很多大學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲，這將大大增加自己的消費(fèi)負(fù)擔(dān)，更重要的是大學(xué)生也會(huì)在盲目的消費(fèi)中迷失自己，以致影響到自己的學(xué)業(yè)。另外，大學(xué)生也要具有消費(fèi)者的維權(quán)意識(shí)，進(jìn)進(jìn)大學(xué)，已開(kāi)始漸漸地融進(jìn)社會(huì)，社會(huì)中欺騙消費(fèi)者的各種不法行為屢禁不止，面對(duì)紛紛復(fù)雜的社會(huì)，大學(xué)生要學(xué)會(huì)維護(hù)自己的正當(dāng)權(quán)利。
學(xué)生研究報(bào)告3
一、問(wèn)題的提出我們看到我們班有越來(lái)越多的同學(xué)近視了，眼睛是心靈的窗戶(hù)，我們想了解近視的同學(xué)們對(duì)眼睛的重視程度。
二、調(diào)查方法
1.調(diào)查近視的同學(xué)們，并記錄。
2. 上網(wǎng)查找資料
三、時(shí)間安排4月28日
設(shè)計(jì)調(diào)查表4月29日
調(diào)查 制作統(tǒng)計(jì)圖5月1日-5月3日
查找資料 撰寫(xiě)研究報(bào)告
5月9日~5月10日 制作PPT
四、調(diào)查情況與資料整理我們調(diào)查了本班11位近視的同學(xué)，以下是我們的調(diào)查問(wèn)卷。
你為什么近視看書(shū)看電視寫(xiě)字玩電腦天生你覺(jué)得戴眼鏡方便嗎方便還好不方便你什么時(shí)候戴眼鏡幼兒園1年級(jí)2年級(jí)3年級(jí)4年級(jí)5年級(jí)你戴眼鏡后有保護(hù)措施嗎？有無(wú)
五、結(jié)論
1）這是我們的調(diào)查結(jié)果你為什么近視？
看書(shū)（3），看電視（2），寫(xiě)字（2），玩電腦（3），天生（1）。
你覺(jué)得戴眼鏡方便嗎？方便（2），還好（1），不方便（8）。
你什么時(shí)候戴眼鏡？幼兒園（1），一年級(jí)（無(wú)），二年級(jí)（1），三年級(jí)（1），四年級(jí)（4），五年級(jí)（4）。
你戴眼鏡后有保護(hù)措施嗎？有（9），無(wú)（2）
這說(shuō)明：我們班同學(xué)對(duì)眼睛還算重視。我們班同學(xué)四，五年級(jí)戴眼鏡的人快速增加。
2） 中國(guó)中小學(xué)生近視發(fā)生率已高達(dá)60%位居世界第一。
下面，我們教大家減少近視的辦法：減少近視的主要關(guān)鍵是預(yù)防。預(yù)防近視沒(méi)有可靠的捷徑，主要關(guān)鍵還是要在發(fā)育年齡期間注意培養(yǎng)良好的衛(wèi)生習(xí)慣和建立合格的環(huán)境條件。
具體措施已成老生常談，歸納有以下幾點(diǎn)：
1. 要保持足夠的閱讀距離：閱讀距離要保持在40公分以上，現(xiàn)在兒童（尤其在有了一些近視以后）都習(xí)慣于近距離看東西，當(dāng)距離低于30公分時(shí)，眼睛就要使用4D以上調(diào)節(jié)，極易引起調(diào)節(jié)痙攣給發(fā)生近視提供“方便”。閱讀書(shū)寫(xiě)的.姿勢(shì)也很重要，一定要保持坐位，禁止躺著和行走時(shí)閱讀。
2.適度的閱讀時(shí)間：持續(xù)近距離閱讀連續(xù)時(shí)間不要超過(guò)50分鐘，根據(jù)年齡在中途還應(yīng)該給以短暫休息時(shí)間， 給以向遠(yuǎn)方注視的機(jī)會(huì)。安排家庭作業(yè)要均勻，不要集中。
3. 充足的光線(xiàn)：學(xué)習(xí)閱讀時(shí)的照明不可暗淡也不能過(guò)強(qiáng)而眩耀刺眼，學(xué)校教室平均采光系數(shù)不低于 1：6，桌面最低照度要高于50勒克斯低年級(jí)要高于高年級(jí)，對(duì)一些專(zhuān)科教室要有更高的要求。家庭照明光線(xiàn)要來(lái)自左前方，不直射眼睛，以產(chǎn)生均勻光線(xiàn)的磨砂燈泡或日光燈泡為好。
4.目標(biāo)物要清楚：閱讀物字體大小和清淅程度要符合標(biāo)準(zhǔn)， 學(xué)校主要是黑板質(zhì)量， 要保持黑色無(wú)反光， 粉筆和黑板檫不會(huì)把黑板變成灰色。
5.建立防治機(jī)構(gòu)， 做好定期檢查， 及時(shí)指導(dǎo)糾正。
6.每天飲用綠茶。茶可改善機(jī)體造血功能，能增強(qiáng)人體的免疫能力，減少輻射影響。 多吃一些新鮮的蔬菜和水果，可以預(yù)防角膜干燥、眼干澀、視力下降甚至夜盲癥等眼病。 如果出現(xiàn)眼睛不適，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間休息都不能解除癥狀者，則需及時(shí)到醫(yī)院檢查。
六、收獲與感想經(jīng)過(guò)這次活動(dòng)，使我們明白了保護(hù)眼睛有多么重要，如果我們戴上了眼鏡，會(huì)給我們帶來(lái)諸多的不便，請(qǐng)大家愛(ài)護(hù)眼睛。
學(xué)生研究報(bào)告4
隨著年級(jí)的不斷增高，近視的同學(xué)也越來(lái)越多了。有的同學(xué)是先天性的，有的同學(xué)是用眼過(guò)度了�？傊暤脑蚴嵌鄻拥�，我們班的同學(xué)有一大半都被眼鏡控制住了，眼鏡仿佛就是一個(gè)拐杖，在“黑暗”中讓他們前進(jìn)……
我們班近視的有二十人，張思遠(yuǎn)和彭建瑋同學(xué)都是用眼過(guò)度，他們的近視度數(shù)也大不相同。張思遠(yuǎn)在六年級(jí)下學(xué)期就近視了，但是彭建瑋在七年級(jí)上學(xué)期的時(shí)候才近視，總的加起來(lái)，張思遠(yuǎn)的近視度數(shù)比彭建瑋多了一百多度。
代林功、田一、李娟、趙翔宇、張運(yùn)健同學(xué)都是看書(shū)過(guò)度才使自己的視力下降。代林功和田一的度數(shù)差不多，但是他們近視的時(shí)間不同。李娟和趙翔宇都是七年級(jí)上學(xué)期才近視的，李娟的左眼度數(shù)比趙翔宇的左眼度數(shù)低了二十五度。但他們的癥狀大不相同，李娟是取光不正，趙翔宇則是散光。陳仁瑞是個(gè)例外，他小學(xué)時(shí)在被窩里看書(shū)太過(guò)度了，在六年級(jí)時(shí)他就已經(jīng)近視了，度數(shù)在四百二十度左右，但是他也有散光。孫奧愛(ài)看電視，也不奇怪，他在三年級(jí)的時(shí)候就近視了，這幾年他保持的很好，度數(shù)一直在減少。他左眼三百度，有眼二百六十度，他有偏光和弱視這兩個(gè)癥狀。
陳綿東在七年級(jí)上學(xué)期玩電腦過(guò)多，由于時(shí)間不是很長(zhǎng)，他左右兩眼的度數(shù)度是一百五十度。沈梁宇在小學(xué)時(shí)上網(wǎng)過(guò)多，在四年級(jí)上學(xué)期就近視了，他左眼一百七十八度，右眼一百五十三度，散光五十度。
劉哲是玩電腦過(guò)多了，他的姿勢(shì)又不正確，再加上他學(xué)習(xí)太用功，他在五年級(jí)上學(xué)期就戴上了眼鏡，他左眼二百七十五度，右眼三百七十五度，左眼散光二百度，右眼散光四百五十度，劉哲的近視度數(shù)在我們班算是很高的了。
蘇文欣是寫(xiě)字姿勢(shì)不正確才導(dǎo)致近視的，他在七年級(jí)上學(xué)期戴了眼鏡，他左眼二百五十度，右眼二百七十度。
王星怡因長(zhǎng)時(shí)間看書(shū)不休息才近視的，由于開(kāi)始上初中壓力過(guò)大，他在上學(xué)期就近視了，他左眼三百三十五度，右眼也是三百二十五度。劉宜嘉是電腦玩的太多，不做眼保健操所造成的近視。有人說(shuō)眼保健操一點(diǎn)用也沒(méi)有，其實(shí)用處可大了，劉宜嘉因?yàn)闆](méi)有做眼保健操，所以才導(dǎo)致他近視了。他左眼近視三百二十五度，右眼四百度。
張蔚然是我們班獨(dú)一無(wú)二的了，她是遺傳的近視，據(jù)說(shuō)他的父母的是近視眼，雖然她是遺傳的，但是五年級(jí)下學(xué)期她才戴上眼鏡的，她左眼二百五十度，右眼僅比左眼多了一度。她還有散光三十度。
曹云蝶也是由于看書(shū)姿勢(shì)不正確才造成近視的，他在七年級(jí)上學(xué)期才近視的，她的左眼和右眼的度數(shù)為二百五十度。
黃書(shū)悅是我們班近視度數(shù)最高的人，她左眼四百五十度，右眼五百度，她在五年級(jí)下學(xué)期就已經(jīng)近視了，而且那時(shí)在她們的班級(jí)中，她的近視度數(shù)也是最高的。
李欣冉在四年級(jí)下學(xué)期就戴上了眼鏡，她左眼一百四十八度，右眼二百五十六度，她在小學(xué)四年級(jí)的時(shí)候看書(shū)太多了，才導(dǎo)致近視了，她還有偏光。
劉芷竹和王星怡差不多，在七年級(jí)時(shí)，由于壓力過(guò)大，再加上寫(xiě)字姿勢(shì)不正確，由此，她也戴上了眼鏡。陳文健的數(shù)學(xué)成非常好，他寫(xiě)數(shù)學(xué)作業(yè)太多了，在四年級(jí)上學(xué)期就戴上了眼鏡，他左眼二百二十度，右眼二百度，這個(gè)度數(shù)也不是太高，恢復(fù)起來(lái)容易些。
據(jù)整理，近視眼的人有的過(guò)度看書(shū)，有的玩電子游戲或看電視，還有的不做眼保健操……其中，看書(shū)寫(xiě)作業(yè)的人最多，約占總體的百分之六十。遺傳的最少，只占總體的百分之五。
其中，在小學(xué)近視的約占總體的百分之八十。左眼近視低于兩百的.有六人，低于三百且高于兩百的有七人，低于四百且高于三百的有五人。低于五百且高于四百的有兩人。
在右眼調(diào)查中低于兩百的有三人。低于三百且高于兩百的有八人，低于四百且高于三百的有一人，高于五百且低于六百的有兩人。
這些人有的認(rèn)為戴眼鏡就等于戴了個(gè)裝飾物。其實(shí)他們錯(cuò)了，眼鏡是有重量的，戴久了你的鼻子上方就會(huì)有肉往里面扣，在夏天，你的臉也會(huì)被眼鏡弄得一塊黑，一塊白的，眼鏡也不是萬(wàn)能的，在有的時(shí)候，你必須把它給摘掉。隱形眼鏡雖然不會(huì)對(duì)臉部造成傷害，但是它很傷眼睛，有可能會(huì)導(dǎo)致視力下降。
近視度越高，對(duì)眼鏡的依賴(lài)性就越強(qiáng)，有的人近視度數(shù)太高了，去掉眼鏡根本看不到東西，所以要加強(qiáng)眼睛保護(hù)，讓度數(shù)降低降低在降低。
近視眼在考試時(shí)有很大影響。比如在考試時(shí)看漏了一個(gè)小數(shù)點(diǎn)，那么這一整題就全錯(cuò)完了，也許這是在大學(xué)考場(chǎng)上，也許就少了那么幾分，就會(huì)讓你名落孫山。
有的人摔倒了，正好摔到了眼睛的部位，如果你沒(méi)有戴眼鏡，也許你會(huì)平安無(wú)事，如果你戴了眼鏡，那么你也就會(huì)受到眼鏡的第二次傷害，這一傷害輕則治療，重則失明，眼鏡的害處大，但是利也不小。走路時(shí)，你可以避免一些小蟲(chóng)子鉆進(jìn)眼睛里，也可以避免風(fēng)的“洗禮”……
有人認(rèn)為用激光治療眼睛是最好的方法，這種方法也是有危險(xiǎn)的，有可能會(huì)造成失明，這可就闖禍了。有的人用儀器治療眼睛，這雖然是可行的，但是很難受，所以我們應(yīng)該在日常生活中處處保護(hù)眼睛，以免它受到傷害。
我建議同學(xué)們多學(xué)學(xué)保護(hù)眼睛的方法，堅(jiān)持每天多做眼保健操。劉宜嘉不做眼保健操才導(dǎo)致他近視，用眼過(guò)度要適當(dāng)休息，向遠(yuǎn)處眺望一會(huì)兒當(dāng)然更好。王星怡就是這樣才近視的。陳仁瑞是最不注意眼睛的人，他是經(jīng)常躲在被窩里看書(shū)才近視的，這種方法我們千萬(wàn)不能學(xué)習(xí)。眼睛是心靈的窗戶(hù)，我們應(yīng)該好好保護(hù)它，讓每天都變成世界愛(ài)眼日！
學(xué)生研究報(bào)告5
上世紀(jì)90年代以前,學(xué)生一直將宿舍作為簡(jiǎn)單的休息場(chǎng)所。由于高等教育理念的變化與高校后勤的社會(huì)化改革，學(xué)生社區(qū)隨著校園建設(shè)的發(fā)展而不斷興起。高校學(xué)生社區(qū)文化應(yīng)運(yùn)而生，它指以大學(xué)生生活園區(qū)為單位、以大學(xué)生學(xué)習(xí)和生活為紐帶、以大學(xué)生為主體所形成的綜合群體意識(shí)，包括價(jià)值觀念、思維方式、行為規(guī)范、興趣愛(ài)好、審美情趣、知識(shí)結(jié)構(gòu)等多種內(nèi)容。
良好的學(xué)生社區(qū)文化，有助于引導(dǎo)大學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，培養(yǎng)他們勤奮、合作、誠(chéng)信等優(yōu)良品質(zhì)，增強(qiáng)他們的環(huán)境適應(yīng)能力，進(jìn)而促進(jìn)他們的全面發(fā)展。因此，以學(xué)生公寓為基礎(chǔ)、以學(xué)生社區(qū)為重點(diǎn)，建設(shè)良好的學(xué)生社區(qū)文化，已成為當(dāng)前高校校園文化建設(shè)的重要內(nèi)容。
一、注重閱覽室建設(shè)，打造書(shū)香文化
和諧是人與人之間，人與自然之間關(guān)系的融洽，是一種美好的價(jià)值觀。高校社區(qū)中的閱覽室作為一個(gè)公共服務(wù)機(jī)構(gòu)、文化傳播機(jī)構(gòu)，在社區(qū)文化建設(shè)中應(yīng)充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，構(gòu)建和諧型閱覽室，為社區(qū)、學(xué)校提供良好的育人環(huán)境。
（1）物質(zhì)層面的和諧
首先，閱覽室內(nèi)部設(shè)施配置要體現(xiàn)人性化的和諧。這就要在一方面利用科技水平的進(jìn)步不斷更新閱覽室內(nèi)部桌椅、書(shū)刊架、空調(diào)系統(tǒng)、消防監(jiān)控系統(tǒng)、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)等設(shè)施，另一方面也不能忽視室內(nèi)一些看似瑣碎的事情，例如花卉盆景、文人字畫(huà)的適當(dāng)點(diǎn)綴。它們能調(diào)節(jié)讀者和工作人員的情緒，又能起到進(jìn)化空氣的作用。
其次，信息資源的建設(shè)要體現(xiàn)適用性的和諧。閱覽室是供學(xué)生閱讀書(shū)刊資料的地方，它將最新的文獻(xiàn)信息傳遞給讀者，以滿(mǎn)足廣大同學(xué)的需要。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,文獻(xiàn)資源一直呈加速增長(zhǎng)的趨勢(shì)，一方面要注意提高采購(gòu)質(zhì)量和館藏質(zhì)量，另一方面有條件的高校要加強(qiáng)電子信息資源的配置，購(gòu)置一些信息需求量較大的電子型、網(wǎng)絡(luò)型出版物。
（2）人員層面的和諧
首先，要提高服務(wù)質(zhì)量，提倡以人為本的服務(wù)理念，創(chuàng)造人文和諧環(huán)境。閱覽室的工作人員每天都要接待許多學(xué)生，如何為大家提供良好的.服務(wù)，管理工作是關(guān)鍵。作為管理人員，在具體工作過(guò)程中要做到細(xì)致、熱情地為讀者解答各種問(wèn)題,要耐心聽(tīng)取學(xué)生意見(jiàn),解釋圖書(shū)館各項(xiàng)規(guī)章制度,以取得讀者的支持和理解。要勤學(xué)苦練業(yè)務(wù)本領(lǐng)，為讀者提供高質(zhì)高效的服務(wù)。要有較強(qiáng)的溝通能力，化解工作中出現(xiàn)的一些不必要的沖突，讓讀者高興而來(lái)，滿(mǎn)意而歸。
第二，變革管理體制，實(shí)施和諧管理。目前閱覽室在管理上主要存在的問(wèn)題還是缺乏科學(xué)的管理機(jī)制和有效的監(jiān)督機(jī)制,缺乏人性化的關(guān)懷。因此閱覽室在改革管理體制時(shí)應(yīng)注重“人”的存在,充分地尊重人、愛(ài)護(hù)人、關(guān)心人、引導(dǎo)人，使人們形成自覺(jué)的行為習(xí)慣，在此基礎(chǔ)上確定完善閱覽室群體意識(shí)和行為規(guī)范，逐步形成完善的管理?xiàng)l例、規(guī)章制度，以此來(lái)協(xié)調(diào)和控制管理人員，通過(guò)管理人員和讀者的自覺(jué)行動(dòng)，實(shí)現(xiàn)閱覽室管理的最高目標(biāo)。
二、開(kāi)展多類(lèi)型活動(dòng)，突出特色文化
學(xué)生社區(qū)各種類(lèi)型的活動(dòng)是大學(xué)階段學(xué)生學(xué)習(xí)生活的重要組成部分，也是學(xué)校其他層面文化活動(dòng)的有效補(bǔ)充。一方面，社區(qū)活動(dòng)能夠豐富校園生活，為校風(fēng)的形成提供良好的陣地；另一方面,社區(qū)活動(dòng)也是大學(xué)生提高素質(zhì)，增強(qiáng)能力的重要載體和途徑，有利于促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展。
以同濟(jì)大學(xué)為例，大致可以將這些特色活動(dòng)分為五大類(lèi)型，即文體類(lèi)、座談?lì)�、�?jié)慶類(lèi)、公益類(lèi)以及知識(shí)類(lèi)。
文體類(lèi)活動(dòng)由于其廣泛的參與性、比賽的趣味性和激烈性，對(duì)增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)，促進(jìn)不同宿舍樓、不同學(xué)院、不同專(zhuān)業(yè)學(xué)生之間的交流起著重要作用，有利于營(yíng)造積極向上的社區(qū)文化氛圍。
座談?lì)惢顒?dòng)從學(xué)生學(xué)習(xí)、就業(yè)實(shí)際出發(fā)，具備針對(duì)性和實(shí)用性，很受學(xué)生的歡迎，能夠及時(shí)地解決他們?cè)趯W(xué)校遇到的實(shí)際問(wèn)題，有利于形成互助互幫的社區(qū)文化氛圍。
節(jié)慶類(lèi)活動(dòng)圍繞一些傳統(tǒng)節(jié)日展開(kāi)，有效組織起社區(qū)的同學(xué)一起慶祝，彼此祝福，既彌補(bǔ)了節(jié)日期間有些同學(xué)不能回家與父母團(tuán)聚的遺憾，同時(shí)對(duì)提高學(xué)生自身修養(yǎng)和增強(qiáng)對(duì)中華傳統(tǒng)文化的理解起到積極作用，有利于形成溫暖和睦的社區(qū)文化氛圍。
公益類(lèi)活動(dòng)通過(guò)捐贈(zèng)衣物、心理咨詢(xún)、優(yōu)質(zhì)服務(wù)、資源回收等多種形式，讓學(xué)生深刻體會(huì)到關(guān)愛(ài)他人的社會(huì)責(zé)任感，有助于他們的健康成長(zhǎng)，也是社區(qū)思政教育的一種有效實(shí)行。
知識(shí)類(lèi)活動(dòng)能夠充分發(fā)揮大學(xué)生充滿(mǎn)朝氣、多才多藝的特點(diǎn)，陶冶情操、增進(jìn)友誼，極大地豐富了學(xué)生的第二課堂，對(duì)于他們的興趣培養(yǎng)、人格塑造、全面發(fā)展有著十分重要的作用，有利于形成生機(jī)盎然的社區(qū)文化氛圍。
學(xué)生社區(qū)文化活動(dòng)要向高品位、高層次和高質(zhì)量看齊，制定中長(zhǎng)期文化活動(dòng)計(jì)劃，針對(duì)不同年級(jí)、不同專(zhuān)業(yè)等特點(diǎn)，組織大學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)、健康向上的文化活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生社區(qū)文化的思想性、教育性、實(shí)效性，創(chuàng)造一個(gè)輕松融洽的生活氛圍，增進(jìn)人際溝通，塑造一個(gè)和諧、溫馨的社區(qū)生活氛圍。
三、加強(qiáng)健身房管理，彰顯體育文化
健身房是高校體育和社區(qū)學(xué)生生活的一個(gè)很重要的組成部分。大學(xué)生正處于青春發(fā)育的后期，是世界觀和人生觀形成的重要階段，自我意識(shí)強(qiáng)烈，崇尚一切美好的事物并緊跟社會(huì)潮流，有著強(qiáng)烈的追求美的愿望，特別是健康的形體美和姿態(tài)。據(jù)有關(guān)學(xué)者的調(diào)查研究表明：大學(xué)生參加健美運(yùn)動(dòng)的主要?jiǎng)訖C(jī)是增強(qiáng)體質(zhì)，提高身心健康水平，其次是改善形體，適合現(xiàn)代青年追求美、較關(guān)注自身體形是否勻稱(chēng)協(xié)調(diào)發(fā)展的心理。接下來(lái)筆者將從大學(xué)生體育心理、健身房設(shè)施、健身師資三方面來(lái)分析如何進(jìn)行高校健身房的經(jīng)營(yíng)和管理。
首先，要充分了解廣大學(xué)生參加大學(xué)體育活動(dòng)的心理，才能在此基礎(chǔ)上采取更有適應(yīng)性和人性化的管理。大學(xué)生們處于身心發(fā)展還不成熟的時(shí)期，在心理與行為方面有如下特征：一方面看待社會(huì)現(xiàn)象和問(wèn)題不保守，特別對(duì)不被傳統(tǒng)觀念所認(rèn)同的一些行為和現(xiàn)象持較為寬容的態(tài)度。另一方面他們對(duì)社會(huì)的認(rèn)知帶有批判性，在體育場(chǎng)館管理活動(dòng)中，表現(xiàn)為：對(duì)違反管理制度的某些行為，大多數(shù)同學(xué)持認(rèn)可態(tài)度。進(jìn)入大學(xué)日常生活和學(xué)習(xí)都要求自理，隨著生理上的日漸成熟，大學(xué)生自我意識(shí)迅速提高，獨(dú)立傾向和逆反心理很強(qiáng)烈，他們希望通過(guò)自己的觀察和理解來(lái)分析解決問(wèn)題，而不喜歡接受別人的指教和嚴(yán)格管束，一旦別人冒犯了他們的獨(dú)立性，便表現(xiàn)出強(qiáng)烈的逆反心理，哪怕別人所說(shuō)的是對(duì)的也不愿接受。因此，在管理過(guò)程中，要針對(duì)學(xué)生的心理特點(diǎn)，采取相應(yīng)的方式。
第二，應(yīng)加強(qiáng)健身房場(chǎng)館和配套設(shè)施的建設(shè)與管理。目前高校中大部分為小型健身房，少部分為中型健身房，而且有些普遍存在規(guī)劃不夠科學(xué)，配套設(shè)施不完善，有些甚至出現(xiàn)有限體育場(chǎng)館資源的浪費(fèi)等問(wèn)題。高校主管領(lǐng)導(dǎo)必須解放思想，轉(zhuǎn)變教育觀念，充分認(rèn)識(shí)健身運(yùn)動(dòng)在推進(jìn)素質(zhì)教育進(jìn)程中的意義和作用，加大對(duì)健身場(chǎng)館、設(shè)備的資金投入，使高校健身房上規(guī)模、上檔次。有條件的學(xué)�？煞e極引進(jìn)中國(guó)健美協(xié)會(huì)會(huì)員俱樂(lè)部成功的經(jīng)營(yíng)和管理模式，打破單純面向?qū)W生的“福利型”局面，走市場(chǎng)化道路，“以場(chǎng)養(yǎng)場(chǎng)，以館養(yǎng)館”，使高校健身房場(chǎng)地資源得到最大程度的發(fā)揮。
第三，健身教師在高校健身運(yùn)動(dòng)的發(fā)展中起主導(dǎo)作用。健身師資包括器械健身教師和健美操教師。據(jù)調(diào)查，大部分高校健身教師缺乏，某些現(xiàn)任教師缺少全面的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，不注重自身形體的塑造，從而直接影響了教學(xué)效果。應(yīng)加強(qiáng)健身師資的培訓(xùn)工作，提高教師健身專(zhuān)業(yè)的業(yè)務(wù)素質(zhì)，吸引和引導(dǎo)更多的大學(xué)生參與到健身中來(lái)，使廣大學(xué)子在健身中受益。
四、發(fā)揮參與性作用，倡導(dǎo)民主文化
在社區(qū)文化建設(shè)中，還有必要充分發(fā)揮廣大學(xué)生的作用，讓大學(xué)生們參與到具體的社區(qū)管理中來(lái)。學(xué)生參與管理，是管理工作走群眾路線(xiàn)的基本要求。
（1）學(xué)生參與，是育人原則的具體體現(xiàn)。
學(xué)生參與是培養(yǎng)學(xué)生在管理中學(xué)習(xí)，在管理中成長(zhǎng)的需要。許多事實(shí)表明：大學(xué)生畢業(yè)走向社會(huì)，其中的佼佼者，大多數(shù)是在學(xué)校擔(dān)任過(guò)一定的社會(huì)工作，受到過(guò)一定鍛煉的。學(xué)生普遍反映，在學(xué)校擔(dān)負(fù)一定的社會(huì)工作對(duì)自己的領(lǐng)導(dǎo)組織能力、協(xié)調(diào)能力、交際能力是一個(gè)不可多得的鍛煉和培養(yǎng)機(jī)會(huì)。所以社區(qū)文化建設(shè)要更多地吸納學(xué)生參加，這是培養(yǎng)社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人的需要。
（2）學(xué)生參與，是搞好管理工作的需要。
學(xué)生是學(xué)校和社區(qū)的主人，可以通過(guò)學(xué)生的參與，把學(xué)生的意見(jiàn)、建議、需求直接帶人決策層，將管理層的意志直接帶給學(xué)生，與他們溝通，能更好地服務(wù)于學(xué)生。
（3）學(xué)生參與，是讓學(xué)生施展才能的需要。
大學(xué)生們思想活躍、主見(jiàn)增強(qiáng)，能獨(dú)立參加各種社會(huì)活動(dòng)，自我教育、自我管理的內(nèi)在因素已經(jīng)具備，提高自身價(jià)值的意識(shí)增強(qiáng)。希望能參與學(xué)校管理，參加不同形式的社會(huì)實(shí)踐，以提高自己的素質(zhì)和能力。吸納學(xué)生參與社區(qū)文化建設(shè)，既是育人和管理的需要，也是學(xué)生的愿望和需求，會(huì)產(chǎn)生“多贏”的效果。
高校學(xué)生社區(qū)是校園環(huán)境的重要組成部分，對(duì)大學(xué)生各方面的成長(zhǎng)、發(fā)展有著最直接的、長(zhǎng)期的影響。而社區(qū)文化的建設(shè)與廣大學(xué)生息息相關(guān)，直接影響著他們學(xué)習(xí)的環(huán)境、生活的方式乃至性格的塑造。因此，要十分重視社區(qū)文化的建設(shè)，使其充分發(fā)揮作為培養(yǎng)大學(xué)生自我教育、自我提高、自我激勵(lì)、自我約束無(wú)形之手的重要作用，使得我們的學(xué)生社區(qū)成為充滿(mǎn)文化氣息、培養(yǎng)學(xué)生精英的重要陣地。
學(xué)生研究報(bào)告6
在我們的校園里，幾乎是走到哪里都能看到一群近視生，所以說(shuō)近視的情況十分的嚴(yán)重，我國(guó)小學(xué)生近視眼發(fā)病率為22.78％�？上攵�，近視的人是多么得多�。≌媒柚蟼�(gè)星期體檢的機(jī)會(huì)，我做了一個(gè)小調(diào)查。
我最討厭及最害怕體檢了，我的眼睛也不是很好，每次一遇到體檢我渾身的雞皮疙瘩就會(huì)豎起來(lái)，多么想逃避它…可是，怎么逃也逃不掉，只能把它留到最后一個(gè)了。她指的那些東西都很模糊，我?guī)缀醵伎床磺宄�，我心想：完了，肯定很差的。果不其然，�?tīng)到那個(gè)人說(shuō)我的視力是4.1的時(shí)候，我瞬間就崩潰了。
等我體完檢后，我就連忙把體檢單折了起來(lái)，去問(wèn)楊揚(yáng)：“你的視力多少��？肯定比我高！”“我兩只都是4.3哎。”
問(wèn)了問(wèn)李雪茹，她的眼睛可比我好多了，一只4.7，一只4.8。劉蘇雯的眼睛和李雪茹差不多，她是一只眼睛4.9，一只眼睛5.0.
這些近視的源頭，幾乎都是因?yàn)殡娔X電視而引起，導(dǎo)致這些近視的.原因也有一部分來(lái)源于不注意保護(hù)眼睛而導(dǎo)致近視的，近視應(yīng)該是大家都重視的。但是近年來(lái)，雖然對(duì)近視的態(tài)度有所改變，但是改變不大，導(dǎo)致全國(guó)中小學(xué)生近視發(fā)病率直線(xiàn)提高。我們班就有一些人得了近視眼，當(dāng)然我也包括在內(nèi)。
我覺(jué)得，我們應(yīng)該養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣：
1、不在光線(xiàn)過(guò)強(qiáng)、過(guò)暗的環(huán)境下看書(shū)；
2、不在晃動(dòng)的車(chē)船上看書(shū)；
3、保持真確的姿勢(shì)，保持與書(shū)本一尺的距離；
4、平時(shí)多做戶(hù)外運(yùn)動(dòng)。只有這樣，你的眼睛才會(huì)更明亮！
學(xué)生研究報(bào)告7
近年來(lái)，霧霾問(wèn)題受到政府和普通民眾的關(guān)注。20xx年，“防霧霾保藍(lán)天”主題也被列為全國(guó)人大民生五大關(guān)注之一。讓中國(guó)“永遠(yuǎn)藍(lán)天、永遠(yuǎn)青山、永遠(yuǎn)綠水”。這一次我們對(duì)霧霾的研究，重點(diǎn)是傾聽(tīng)身邊普通學(xué)生的聲音。在了解霧霾對(duì)學(xué)生日常生活的影響的同時(shí)，我們也關(guān)注了學(xué)生對(duì)霧霾的認(rèn)知和對(duì)霧霾治理的期望。
一、調(diào)查目的
1.了解學(xué)生對(duì)霧霾的了解程度以及霧霾對(duì)學(xué)生生活的影響
2.分析煙霧的原因
3.找出改善霧霾環(huán)境的方法和對(duì)策
二、調(diào)查對(duì)象及其方式
本次調(diào)查主要針對(duì)學(xué)生，通過(guò)發(fā)放問(wèn)卷的方式進(jìn)行調(diào)查。共發(fā)放問(wèn)卷100份，回收有效問(wèn)卷66份。
三.調(diào)查背景
霾是霧和霾的組合。霧霾在城市很常見(jiàn)。在中國(guó)的許多地區(qū)，霧與霾結(jié)合在一起進(jìn)行預(yù)警和預(yù)報(bào)，是一種災(zāi)害性的天氣現(xiàn)象，統(tǒng)稱(chēng)為“霾天氣”。
霧霾天氣是空氣質(zhì)量嚴(yán)重惡化的產(chǎn)物，是灰塵、硫酸、硝酸、有機(jī)碳?xì)浠衔锏阮w粒物在空氣中的堆積，尤其是pm2。這是一種天氣現(xiàn)象，會(huì)導(dǎo)致大空間的能見(jiàn)度模糊。“pm2 .5”表示大氣中的直徑小于或等于2微米顆粒，也稱(chēng)為可進(jìn)入肺部的顆粒。pm2.5它粒徑小，有毒有害物質(zhì)豐富，停留時(shí)間長(zhǎng)，運(yùn)輸距離長(zhǎng)，對(duì)人體健康和大氣環(huán)境質(zhì)量影響較大。霾是特定氣候條件和人類(lèi)活動(dòng)相互作用的結(jié)果。高密度人口的經(jīng)濟(jì)社會(huì)活動(dòng)必然會(huì)排放大量的細(xì)顆粒物(pm 2)。5)一旦排放超過(guò)大氣循環(huán)能力和承載能力，細(xì)顆粒濃度將繼續(xù)積累。這個(gè)時(shí)候如果受靜態(tài)天氣影響，很容易出現(xiàn)大范圍的霧霾。
一份報(bào)告顯示，中國(guó)500個(gè)最大的城市中，只有不到1%符合世界衛(wèi)生組織推薦的空氣質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。與此同時(shí)，世界上10個(gè)污染最嚴(yán)重的城市中有7個(gè)在中國(guó)。成因:
1.大氣壓力低、空氣不流動(dòng)時(shí)的主要因素。因?yàn)榭諝獠涣鲃?dòng)，空氣中的微小顆粒聚集起來(lái)，漂浮在空氣中。
2.地面灰塵重，空氣濕度低。地上的人和車(chē)水馬龍攪起了塵埃。
3.汽車(chē)尾氣是主要的污染物排放。近年來(lái)，城市里的汽車(chē)越來(lái)越多，汽車(chē)尾氣是霧霾的一個(gè)因素。
4.工廠產(chǎn)生的二次污染。
5.冬季取暖排放的二氧化碳等污染物
四.調(diào)查的結(jié)果
在調(diào)查過(guò)程中，可以強(qiáng)烈感受到大家對(duì)霧霾的關(guān)注。這個(gè)話(huà)題可能有點(diǎn)沉重，但確實(shí)影響了我們的日常生活。每個(gè)人都有對(duì)更好的生活環(huán)境的追求。我們不能對(duì)霧霾視而不見(jiàn)，也不能回避它。霧霾無(wú)法避免，要下大力氣治理。研究報(bào)告顯示，只有9%的人認(rèn)為自己生活區(qū)的霧霾比較輕，而59%的'人認(rèn)為自己生活區(qū)的霧霾非常嚴(yán)重。同時(shí)，48。48%的人的旅行活動(dòng)因霧霾天氣而部分減少，這也極大地影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活，許多課外活動(dòng)不得不改為室內(nèi)或取消。鑒于霧霾帶來(lái)的危害，很多人選擇戴口罩，也有少數(shù)人調(diào)整飲食，使用空氣凈化器。同時(shí)，大多數(shù)學(xué)生對(duì)霧霾的了解更多。97。88%的人認(rèn)為他們可以乘坐更多的公共交通工具。67%的人認(rèn)為買(mǎi)排量小的車(chē)，有的人減少了一次性筷子的使用，節(jié)約了水電。他們都希望在力所能及的范圍內(nèi)，通過(guò)各種方式減少霧霾的發(fā)生。
針對(duì)霧霾治理措施，大多數(shù)人認(rèn)為政府應(yīng)該采取措施限制車(chē)輛，禁止大型排污企業(yè)，為燃煤鍋爐房和電廠配備脫硫設(shè)施，45。45%的人認(rèn)為應(yīng)該采取全方位噴水降塵來(lái)減少霧霾的危害。目前，政府對(duì)空氣污染和煙霧的控制措施需要進(jìn)一步改進(jìn)。政府應(yīng)出臺(tái)相應(yīng)的政策法規(guī)，加大對(duì)粉塵和工業(yè)廢氣的處罰力度，完善公共交通系統(tǒng)，宣傳低碳出行方式，增加城市綠地面積，有效控制霧霾。霧霾與我們的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展息息相關(guān)，是一個(gè)比較全面的問(wèn)題。實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)的平衡，需要政府、企業(yè)和個(gè)人的共同努力。不僅政府要下大力氣治理霧霾，我們每個(gè)人都要在生活中選擇如何用水用電用車(chē)，這將影響企業(yè)和單位在工作中選擇環(huán)保的生產(chǎn)方式。個(gè)人力量將在環(huán)境保護(hù)和空氣污染控制中發(fā)揮重要作用。當(dāng)政府、企業(yè)和公民個(gè)人形成合力，增強(qiáng)對(duì)我們社會(huì)的信心和耐心時(shí)，我們一定會(huì)意識(shí)到藍(lán)天、青山和綠水永遠(yuǎn)在那里。"
五、調(diào)查分析
1.研究參與者主要是大學(xué)生
在參與問(wèn)卷調(diào)查的人群中，57%的人年齡在20歲以上。58%，而19-20歲的占27。27%，還有一小部分17、18歲的。可以看出，大部分回答者都是大學(xué)生。
2.大多數(shù)人對(duì)現(xiàn)有的生活環(huán)境相當(dāng)滿(mǎn)意
3.大多數(shù)人認(rèn)為他們生活區(qū)的煙霧更嚴(yán)重
只有9%的人認(rèn)為自己生活區(qū)的霧霾很輕，59%的人認(rèn)為自己生活區(qū)的霧霾很?chē)?yán)重。可見(jiàn)大部分地區(qū)的霧霾現(xiàn)象亟待改善
4.霧霾對(duì)人的呼吸道感染有很大影響
調(diào)查顯示98。48%的人認(rèn)為霧霾對(duì)我們的呼吸道感染影響很大，同時(shí)80%。3%的人認(rèn)為它影響我們的支氣管。3%的人認(rèn)為它也影響我們的生殖。
5.霧霾對(duì)我們的學(xué)校生活也有很多影響
59.09%的學(xué)生將體育課改為室內(nèi)活動(dòng)，36.36%的學(xué)生暫停了課堂練習(xí)。可見(jiàn)霧霾天氣對(duì)學(xué)生的生活學(xué)習(xí)影響很大。
學(xué)生研究報(bào)告8
一、 課堂教學(xué)設(shè)計(jì)說(shuō)明
學(xué)校教科研領(lǐng)導(dǎo)小組研究本次八位上研究課的中、高級(jí)教師的總課題是：優(yōu)化課堂教
學(xué)，提高教學(xué)效益。學(xué)校擬定的這一總課題同國(guó)家各類(lèi)教育機(jī)構(gòu)倡導(dǎo)構(gòu)建素質(zhì)教育的課堂教學(xué)體系的精神實(shí)質(zhì)是一致的。
為了確定研究課的課堂教學(xué)目標(biāo)，我學(xué)習(xí)了《對(duì)構(gòu)建素質(zhì)教育的課堂教學(xué)體系的初步研究》一書(shū)。鐘作慈等專(zhuān)定指出，當(dāng)前“相當(dāng)多的課堂教學(xué)仍然把傳授知識(shí)作為教學(xué)的主要目標(biāo)而忽視學(xué)生的全面發(fā)展，重視‘教’而忽視‘學(xué)’，重視現(xiàn)成結(jié)論的記憶而忽視學(xué)習(xí)的過(guò)程，重視向?qū)W生‘灌輸’知識(shí)而忽視學(xué)生的主動(dòng)參與，重視教學(xué)活動(dòng)的嚴(yán)格劃一而忽視學(xué)生的個(gè)性差異和創(chuàng)造才能，重視認(rèn)識(shí)能力的培養(yǎng)而忽視做人、做事、合作交往等方面的養(yǎng)成，重視考試的選拔功能而忽視對(duì)學(xué)生的全面綜合評(píng)價(jià)等等�！辩娮鞔鹊葘�(zhuān)家還指出“教師系統(tǒng)講授知識(shí)，學(xué)生被動(dòng)聽(tīng)講的‘傳授一承受’模式仍是較普遍的教學(xué)模式，至于一講到底的注入式‘滿(mǎn)堂灌’也不少見(jiàn)�！�
如何改變“教師系統(tǒng)講授知識(shí)，學(xué)生被動(dòng)聽(tīng)講的‘傳授—承受’模式”，與我多年的思考不謀而合，我確定以改變“學(xué)生被動(dòng)聽(tīng)講”的傳統(tǒng)教學(xué)模式為突破口，試圖讓學(xué)生在課堂上主動(dòng)起來(lái)，真正成為課堂教學(xué)的主體。
有了這個(gè)想法以后，我進(jìn)而思考取代這種模式的可行做法。報(bào)紙上的一則消息給了我有益的啟迪：當(dāng)代武俠小說(shuō)創(chuàng)作大師金庸被浙江大學(xué)任命為文學(xué)院院長(zhǎng)后，他的第一堂課即是采用學(xué)生提問(wèn)，教師答問(wèn)的講課法。這時(shí)一個(gè)念頭出現(xiàn)在我的腦海中，如果把課堂提問(wèn)的主動(dòng)權(quán)從教師一方移交至學(xué)生一方，不是徹底改變了學(xué)生被動(dòng)聽(tīng)講的狀態(tài)了嗎？我捕捉到這一教學(xué)靈感，把它具體化為一個(gè)明確的研究課題：“把課堂提問(wèn)的權(quán)利交給學(xué)生”。
研究課所使用的教材也隨之確定下來(lái)：魯訊的《〈吶喊〉自序》。我之所以確定《〈吶喊〉自序》為教材，原因有二。一是當(dāng)代中學(xué)生大多感到魯訊作品深?yuàn)W難懂，在語(yǔ)文教學(xué)中具有一定難度，因而容易提出問(wèn)題；二是本人從教三十年的過(guò)程中讀了較多的魯訊作品及魯訊作品研究文章，有所蓄積，具備一定的講解魯訊作品的素質(zhì)。
《〈吶喊〉自序》教學(xué)安排為三課時(shí)。第一、二課時(shí)實(shí)質(zhì)上是研究課的準(zhǔn)備環(huán)節(jié)，第三課時(shí)即為研究課。在前兩個(gè)課時(shí)中，我給學(xué)生印發(fā)了兩頁(yè)材料，一頁(yè)是“魯訊詩(shī)八首”：《別諸弟》（1900年）、《自題小像》（1903年）、《自潮》（1932年）、《答客誚》（1932年）、《題〈吶喊〉》（1933年）、《題〈彷徨〉》（1933年）、《題三義塔》（1933年）、《無(wú)題·萬(wàn)家墨面》（1934年）；另一頁(yè)是報(bào)紙文摘和《〈吶喊〉自序》的結(jié)構(gòu)線(xiàn)索表。印“魯訊詩(shī)八首”，不僅擴(kuò)充了教材容量，而且將魯訊的八首詩(shī)串接起來(lái)能夠起到使學(xué)生對(duì)魯訊的生平思想有一個(gè)較為系統(tǒng)完整認(rèn)識(shí)的作用。準(zhǔn)備研究課的時(shí)候，適值報(bào)紙大量刊載“紀(jì)念‘五四’運(yùn)動(dòng)八十年”的各種圖文的時(shí)候，這使我如魚(yú)得水，于是抓住這一契機(jī)，給學(xué)生印了《談天說(shuō)地·金庸與池田大作對(duì)話(huà)錄》的談?wù)擊斢嵉牟糠趾汀靶挛膶W(xué)星座”中孫郁介紹魯訊的文章。為了方便學(xué)生自讀《〈吶喊〉自序》，我還給學(xué)生印發(fā)了這篇課文涉及到的魯訊“怎樣寫(xiě)起小說(shuō)來(lái)”的思想發(fā)展線(xiàn)索。有了上述的準(zhǔn)備，使可以實(shí)施“學(xué)生提問(wèn)，教師答疑”這一模式的研究課了。
如果不是上研究課，第三課時(shí)一開(kāi)始便開(kāi)采用學(xué)生提問(wèn)的方法，起于自然起，而止于可以止。但作為研究課，這未免有隨意性之嫌，因此我想，倘不把問(wèn)題限制在一定的范圍之內(nèi)，擔(dān)心聽(tīng)課評(píng)課的老師不予認(rèn)同，這涉及到研究課與平時(shí)課的區(qū)別問(wèn)題，姑且不論。只說(shuō)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)，便增生了一個(gè)框架。這個(gè)框架就是，以課文開(kāi)頭的“夢(mèng)”為引子，引導(dǎo)學(xué)生提出問(wèn)題。文以載道，我捕捉到《〈吶喊〉自序》的“道”即是貫穿魯訊先生思想發(fā)展脈絡(luò)中的愛(ài)國(guó)主義精神。于是我確定了回答學(xué)生問(wèn)題的主線(xiàn)是愛(ài)國(guó)主義思想促使魯訊先生最終寫(xiě)起小說(shuō)來(lái)的。
課堂教學(xué)環(huán)節(jié)是：
第一環(huán)節(jié)：教師先指出《〈吶喊〉自序》第一段是統(tǒng)帥全篇的，其中“夢(mèng)”字是文眼，請(qǐng)學(xué)生解讀之。然后教師陳述自己的意見(jiàn)，講全文有五處寫(xiě)到了“夢(mèng)”，除了單四嫂子那一處的“夢(mèng)”是自然概念外，其他四處使用“夢(mèng)”字都有其隱含意義，強(qiáng)調(diào)讀書(shū)時(shí)應(yīng)著重對(duì)關(guān)鍵詞的多義性進(jìn)行準(zhǔn)確理解。
第二環(huán)節(jié)：請(qǐng)學(xué)生就課文第一部分提出問(wèn)題。在表述教師意見(jiàn)時(shí)，提請(qǐng)學(xué)生重視對(duì)全文使用九處之多的“寂寞”一詞準(zhǔn)確把握。指出“棄醫(yī)從文”是魯訊思想發(fā)展的一個(gè)重大轉(zhuǎn)折。
第三環(huán)節(jié)：請(qǐng)學(xué)生就課文第二部分提出問(wèn)題。結(jié)合學(xué)生問(wèn)題，教師重點(diǎn)講解的地方有三處。一處是“北京蟄居”段落中的描寫(xiě)部分；另一處是錢(qián)玄同與魯訊的對(duì)話(huà)部分；再一處是如何理解文中“我的小說(shuō)和藝術(shù)的距離之遠(yuǎn)”這層意思。
第四環(huán)節(jié)：課堂小結(jié)。指出《〈吶喊〉自序》的底蘊(yùn)是魯訊先生的愛(ài)國(guó)主義精神，引用魯訊詩(shī)句“我以我血薦軒轅”證之。最后強(qiáng)調(diào)從“做人”的角度去解讀魯訊作品，并希望學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)《〈吶喊〉自序》進(jìn)一步走進(jìn)魯訊，而對(duì)21世紀(jì)，“奮然而前行”。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
�。ㄕf(shuō)明：學(xué)校要求附錄教案，因“學(xué)生提問(wèn)，教師答疑”這種模式與傳統(tǒng)意義上的教案有所區(qū)別，學(xué)生課堂上所提出的問(wèn)題有不可預(yù)測(cè)的特點(diǎn)，所以不能寫(xiě)出完整教案。好在有錄像，將來(lái)可整理出“課堂實(shí)錄”以應(yīng)之。）
二、 對(duì)課堂教學(xué)效果檢測(cè)及問(wèn)卷調(diào)查的分析說(shuō)明
（一） 對(duì)課堂教學(xué)效果檢測(cè)的分析說(shuō)明
檢測(cè)題共有三道。第一道題檢查學(xué)生對(duì)詞語(yǔ)意義的理解；第二道題檢查學(xué)生對(duì)短語(yǔ)比
喻意義的理解；第三道題檢查學(xué)生對(duì)課文基本內(nèi)容的理解。
據(jù)抽樣評(píng)分的結(jié)果來(lái)看，課堂教學(xué)效果良好。
（二） 對(duì)課堂教學(xué)效果問(wèn)卷調(diào)查的分析說(shuō)明
1． 學(xué)生對(duì)教師轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念的評(píng)價(jià)：
任亞飛：這節(jié)課的目的是將素質(zhì)教育貫穿于語(yǔ)文教學(xué)中，這一點(diǎn)馬老師做得很成功。馬老師并不是將他的體會(huì)強(qiáng)加于我們（這是以往語(yǔ)文教學(xué)的弊端），而是讓同學(xué)們自己
提問(wèn)，再由同學(xué)和老師解答。
石峰：我們現(xiàn)在在學(xué)校里學(xué)習(xí)由老師直接傳授給我們知識(shí)，但終有一天我們將結(jié)束求學(xué)之路，走向社會(huì)，走上工作崗位，到那時(shí)如何學(xué)習(xí)？自學(xué)，好像是葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：“若不能在該提出問(wèn)題的地方提問(wèn)問(wèn)題，也是學(xué)習(xí)的一種失敗。”而現(xiàn)在您所嘗試的.教學(xué)方法恰是培養(yǎng)我們的自學(xué)能力，是一種良好的嘗試，是我所理解的素質(zhì)教育。
張純：我喜歡那堂公開(kāi)課，因?yàn)槲蚁矚g老師像尊重大人一樣尊重我們。
2． 學(xué)生對(duì)教師選用教學(xué)方法的評(píng)價(jià)：
趙焱：對(duì)于馬老師給我們上的《〈吶喊〉自序》公開(kāi)課，我個(gè)人認(rèn)為是很成功的。這堂
課的精彩之處是在“創(chuàng)新”二字。
以前的語(yǔ)文課，沿襲傳統(tǒng)的教學(xué)方法，總是以老師說(shuō)為主，同學(xué)們充當(dāng)“記錄員”，傳授知識(shí)的方式像“填鴨”，被動(dòng)學(xué)習(xí)，枯燥無(wú)味，在一定程度上束縛了我們的思維，降低了學(xué)習(xí)的興趣，怪不得如今有些報(bào)刊上登出“古板的語(yǔ)文教學(xué)方式”這樣的文章，所以從內(nèi)心講，我非常喜歡這種新的教學(xué)方法。
于寧昕：這節(jié)課改變了以往語(yǔ)文教學(xué)以老師講課為主的教學(xué)模式，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給了學(xué)生。
田佳：則于我對(duì)魯訊文章的喜愛(ài)，所以對(duì)這堂課很感興趣，在預(yù)習(xí)過(guò)文章后也是一肚子問(wèn)題，這要是在平時(shí)，肯定是欲問(wèn)不能，只好咽下這一大堆問(wèn)題，學(xué)習(xí)的激情也煙消云散了。
我希望多上這樣的課，它可以為學(xué)生“打開(kāi)嘴巴”，老師“下來(lái)”，我們“上去”。
劉凱：我是極其推崇這種教學(xué)方法的。舊的教學(xué)模式是：老師把整篇文串進(jìn)一遍，把要點(diǎn)、考點(diǎn)灌輸給學(xué)生，這種教學(xué)方法的弱點(diǎn)在于，學(xué)生只按老師教授的思路去理解文章，而不能有太多自己的見(jiàn)解，且不能發(fā)揮人們潛意識(shí)中的創(chuàng)造性思維——過(guò)于束縛學(xué)生。而此公開(kāi)課的教學(xué)方法頗為新穎，不落窠臼，學(xué)生自學(xué)自問(wèn)，使心中的疑難得以解決，便于更好地駕馭文章。
劉經(jīng)緯：主動(dòng)學(xué)習(xí)一門(mén)課程其效果要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出被動(dòng)地接受一些知識(shí)。應(yīng)該充分調(diào)動(dòng)同學(xué)們的學(xué)習(xí)積極性，其中最關(guān)鍵的，就是要讓同學(xué)們多說(shuō)，學(xué)生自己提出了問(wèn)題，他一定會(huì)十分專(zhuān)注地聽(tīng)老師給他講解，并且全留下十分深刻的印象。
許彤彤：這周二我們上了一節(jié)語(yǔ)文研究課，內(nèi)容是讀《〈吶喊〉自序》，老師一改以往滿(mǎn)堂灌的教學(xué)方式，讓同學(xué)自己動(dòng)腦去思考，提出問(wèn)題，教師解答，互相討論，從而使學(xué)生更深地理解課文，在課堂上充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，而且也使老師了解了學(xué)生的問(wèn)題所在，解釋時(shí)更有針對(duì)性，這種教學(xué)方法的實(shí)踐使以往教師空議半天，學(xué)生只等死記硬背的情景改變了。如果各校都把改革作為已任，我想語(yǔ)文教學(xué)會(huì)有很大發(fā)展。
3． 學(xué)生對(duì)師生課堂表現(xiàn)的評(píng)價(jià)：
錢(qián)喆：也許是因?yàn)榻?jīng)過(guò)的鍛煉多了，我們成熟了，在上公開(kāi)課時(shí)同學(xué)們擺脫了以往的
緊張，積極配合老師的工作。一臺(tái)攝像機(jī)與幾十教師圍在同學(xué)們周?chē)�，同學(xué)們能視而不見(jiàn)，積極舉手回答問(wèn)題配合老師，真是實(shí)屬不易，竟有二十多名同學(xué)在課上發(fā)言，比平常還要多，看來(lái)同學(xué)們都在培養(yǎng)自己多方面的能力。
于寧昕：開(kāi)始的幾分鐘，面對(duì)三四十位聽(tīng)課老師， 同學(xué)們有些拘謹(jǐn)。但在馬老師精彩
的引入和田佳同學(xué)第一個(gè)提問(wèn)后，同學(xué)們逐漸進(jìn)入了狀態(tài)，課堂氣氛開(kāi)始活躍起來(lái)。同學(xué)們你一言，我一語(yǔ)，從各個(gè)方面對(duì)課文時(shí)行了較深入的思考，馬老師精辟的回答使每一位同學(xué)都十分滿(mǎn)意。
在不知不覺(jué)中，已經(jīng)進(jìn)入了公開(kāi)課的尾聲，馬老師開(kāi)始對(duì)整篇課文進(jìn)行全面的總結(jié)和歸納。這可以稱(chēng)作整節(jié)課最富感染力的高潮部分，只見(jiàn)馬老師情緒激昂，慷慨陳詞，對(duì)魯訊先生夢(mèng)想與理想之間的關(guān)系做了說(shuō)明，使我們感到魯訊先生偉大的人格力量和崇高的思想境界，使我們更加了解了魯訊。
耿彥婷：快下課時(shí)馬老師為了讓這節(jié)課有一個(gè)相對(duì)的完整性，又發(fā)表了一番慷慨激昂的總結(jié)。課堂氣氛隨之自然地發(fā)展到高潮，馬老師話(huà)音一落，大家不約而同地報(bào)以熱烈的掌聲。隨掌聲而來(lái)的就是下課鈴聲，時(shí)間剛剛好，一節(jié)課就這樣有條不紊地過(guò)去了。在外人看來(lái)是有條不紊，實(shí)際上這是馬老師隨機(jī)應(yīng)變的功勞。
鄧曉嘉：給我留下更深刻印象的是馬老師。平時(shí)馬老師上課時(shí)總是一副極其沉穩(wěn)的形象，語(yǔ)言幽默含蓄，像一位男低音；而在公開(kāi)課上，則是充滿(mǎn)了激情而又恰到好處，無(wú)論是音調(diào)還是音量都是有所加強(qiáng)，儼然一副男高音的派頭，再加上一些形體動(dòng)作，使得課上氣氛活而不亂，公開(kāi)課十分圓滿(mǎn)地結(jié)束了。
4． 學(xué)生對(duì)課堂教學(xué)的意見(jiàn)和建議：
耿彥婷：唯一遺憾的是馬老師在下課前說(shuō)錯(cuò)了一句話(huà)。當(dāng)時(shí)，同學(xué)中有人知道說(shuō)錯(cuò)了，
卻沒(méi)敢提出來(lái)。馬老師說(shuō)提出來(lái)會(huì)更好，可我總覺(jué)得當(dāng)時(shí)正要到達(dá)高潮，如果提出來(lái)會(huì)不會(huì)降溫，使高潮推不上去，影響最后的課堂效果呢？倘若真會(huì)這樣倒不如不提出來(lái)。
錢(qián)鋮：此外美中不足的是，據(jù)語(yǔ)文老師課后說(shuō)由于時(shí)間有限，有一些內(nèi)容上課時(shí)沒(méi)有進(jìn)行完。
劉凱：時(shí)間問(wèn)題，一節(jié)課45分鐘，即使是全問(wèn)問(wèn)題，也不可能問(wèn)得全面。一問(wèn)一答的方式，有時(shí)局限于老師與問(wèn)問(wèn)題同學(xué)之間的對(duì)話(huà)，其他同學(xué)有的明白，浪費(fèi)時(shí)間；有的全然不知，一樣浪費(fèi)時(shí)間。
徐浩：我想給馬老師提兩條小小的建議：一是如果課堂節(jié)奏再快一點(diǎn)，就會(huì)更加活躍；二是對(duì)提問(wèn)的引導(dǎo)更多一些，提問(wèn)的質(zhì)量會(huì)更好，范圍會(huì)更集中，在保證學(xué)生思考的同時(shí)，會(huì)使這種思考更加切題，更有邏輯。
任亞飛：為您提點(diǎn)兒建議：每當(dāng)要學(xué)習(xí)新課文時(shí)，如果作者是個(gè)很有名氣的，您可以讓我們回家自己先查閱資料，了解作者，第二天再在課上說(shuō)出自己找到的
信息，不會(huì)您再補(bǔ)上，這樣會(huì)使我們對(duì)作者記得更牢。
以上從四個(gè)方面摘錄了部分學(xué)生對(duì)課堂教學(xué)的評(píng)價(jià)意見(jiàn)，研究課《〈吶喊〉自序》的教學(xué)效果可以約略見(jiàn)之。倘對(duì)學(xué)生意見(jiàn)做進(jìn)一步分析，可以得出如下結(jié)論：
甲、在“教學(xué)觀念”和“教學(xué)方法”上，學(xué)生更看重“教學(xué)方法”，或者說(shuō)學(xué)生是從教師選用的教學(xué)方法上來(lái)觀照教師的教學(xué)觀念的。道理很簡(jiǎn)單，“方法”無(wú)疑是“觀念”的表現(xiàn)形式。我想：學(xué)生肯定了《〈吶喊〉自序》的教學(xué)方法，即是在肯定“方法”的同時(shí)，亦肯定了教師的教學(xué)觀念。
乙、令人驚異的是，學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)方法的弊端看得一清二楚。如于寧昕同學(xué)說(shuō)：“這節(jié)課改變了以往語(yǔ)文教學(xué)以老師講課為主的教學(xué)模式，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給了學(xué)生�！背终摳�(jìng)?cè)煌以O(shè)計(jì)這節(jié)課的認(rèn)識(shí)完全一致。這說(shuō)明素質(zhì)教育的觀念已開(kāi)始深入人心，就是學(xué)習(xí)亦不例外。教師倘不轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，倘不從實(shí)施素質(zhì)教育的觀念出發(fā)去改革自己的課堂教學(xué)，終有一天會(huì)被學(xué)生拋棄的。
丙、對(duì)于語(yǔ)文課堂教學(xué)學(xué)生一方的表現(xiàn)，同學(xué)們的意見(jiàn)是以學(xué)生“多說(shuō)”為好，因?yàn)椤跋搿笔恰罢f(shuō)”的前提，學(xué)生“多說(shuō)”意味著學(xué)生的思路打開(kāi)了，思考問(wèn)題深入了。語(yǔ)文課上學(xué)生“多說(shuō)”同物理化學(xué)課上學(xué)生“動(dòng)手”一樣重要，不知這種類(lèi)比是否妥貼。雖然語(yǔ)文課堂仍然要有讀書(shū)的內(nèi)容，要有教師講解的內(nèi)容，但是一個(gè)學(xué)期下來(lái)，如果沒(méi)有學(xué)生“多說(shuō)”的場(chǎng)面，那么，這種教學(xué)局面至少是滯后的。
對(duì)于語(yǔ)文課堂教學(xué)教師一方的表現(xiàn)，同學(xué)們不約而同地一致認(rèn)為教師需要有激情。教師如果沒(méi)有教學(xué)激情，是根本無(wú)法“激活”學(xué)生的，雖然“激活”學(xué)生在總體上是屬于教師長(zhǎng)于研究學(xué)生學(xué)法的問(wèn)題。從錄像上看，教師似乎從容不迫，但實(shí)際上我十分注意以自己的情緒感染學(xué)生，不僅精神高度集中，音量也比平時(shí)要大許多。雖然時(shí)值五月下旬，然而下課時(shí)發(fā)覺(jué)自己已經(jīng)汗流浹背了。好的語(yǔ)文課堂教學(xué)，往往得用教師的汗水換取，信然。
丁、學(xué)生針對(duì)這堂課提出的意見(jiàn)十分中肯。最尖銳的意見(jiàn)當(dāng)屬劉凱了，他說(shuō)：“一問(wèn)一答的方式，有的局限于老師與問(wèn)問(wèn)題同學(xué)之間的對(duì)話(huà)，其他同學(xué)有的明白，浪費(fèi)時(shí)間；有的全然不知，一樣浪費(fèi)時(shí)間。”他的話(huà)實(shí)質(zhì)上涉及到班級(jí)授理形式的局限性問(wèn)題。僅從班級(jí)授課目前仍是我國(guó)普通中學(xué)所遵循的唯一方式這個(gè)現(xiàn)狀上看，劉凱的意見(jiàn)至少說(shuō)明：采用學(xué)生提問(wèn)，教師答穎的方法只不過(guò)是主體型課堂教學(xué)的一種模式而已。主體參與型的語(yǔ)文課堂教學(xué)應(yīng)該有多種模式，若只選用一種模式進(jìn)行課堂教學(xué)，從較長(zhǎng)時(shí)間上看，是不能滿(mǎn)足學(xué)生的求知欲望的。
同學(xué)們提出的建議，也能切中肯綮。徐浩的關(guān)于提高提問(wèn)質(zhì)量和任亞飛的關(guān)于讓同學(xué)提前查閱資料等見(jiàn)解都印證了學(xué)生的高明，我從中又一次感受到“教學(xué)相長(zhǎng)”的愉悅。適時(shí)地開(kāi)展評(píng)教評(píng)學(xué)，不斷地聽(tīng)取學(xué)生對(duì)教學(xué)的反饋意見(jiàn)，應(yīng)當(dāng)成為教師備課過(guò)程中不可或缺的內(nèi)容。
三、 研究課的體會(huì)
1． 讓全體學(xué)生活動(dòng)起來(lái)，是語(yǔ)文課實(shí)施素質(zhì)教育之本
“把課堂提問(wèn)的權(quán)利交給學(xué)生”，作為本節(jié)研究課的嘗試，從問(wèn)卷調(diào)查上看，是成功的，
成功的標(biāo)志，是這個(gè)班的學(xué)生大體上都活動(dòng)起來(lái)了。讓學(xué)生提問(wèn)，教師答疑，用時(shí)25分鐘，可以說(shuō)這堂課的主要時(shí)間交給學(xué)習(xí)的主體了。教師向?qū)W生提問(wèn)，屬于導(dǎo)讀的性質(zhì)，只要能激發(fā)學(xué)生閱讀興趣，讓學(xué)生動(dòng)腦思維并有讀書(shū)收獲，就值得肯定。“導(dǎo)讀
”是主體性語(yǔ)文課堂教學(xué)的常規(guī)模式，但這種模式亦有不足，就是不能很好地滿(mǎn)足學(xué)生在語(yǔ)文閱讀上的求知渴望�！鞍颜n堂提問(wèn)的權(quán)利交給學(xué)生”，可以較大程度地滿(mǎn)足學(xué)生語(yǔ)文閱讀上的的求知渴望。一篇課文，尤其是一篇語(yǔ)體文，不是學(xué)生都不懂，不懂的地方只不過(guò)數(shù)得上來(lái)的若干處；一個(gè)班的學(xué)生，語(yǔ)文閱讀理解的能力本來(lái)是參差不齊的，也不是每位學(xué)生都一定存在相同的問(wèn)題。“課堂提問(wèn)的權(quán)利交給學(xué)生”對(duì)于“導(dǎo)讀”來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一種揚(yáng)棄和補(bǔ)充。它的好處是允許學(xué)生提出有別于其他同學(xué)的問(wèn)題或提出教師意想不到的問(wèn)題，這就利于教師因材施教（《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》注釋的“因材施教”為“針對(duì)學(xué)習(xí)的人的能力、性格、志趣等具體情況施行不同的教育”）。我體會(huì)孔子提出“有教無(wú)類(lèi)”的主張，就是針對(duì)因材施教而言的。在《〈吶喊〉自序》這堂研究課上，共有十五名同學(xué)發(fā)言和發(fā)問(wèn)，這說(shuō)明至少這十五名同學(xué)解決了各自的讀書(shū)障礙或疑點(diǎn)。雖然有的學(xué)生的問(wèn)題沒(méi)有得到滿(mǎn)意的解答，但課堂上存疑會(huì)引導(dǎo)學(xué)生課下的進(jìn)一步研究，這亦當(dāng)視為可貴的教學(xué)效果。
“把課堂提問(wèn)的權(quán)利交給學(xué)生”實(shí)際上是允許學(xué)生課堂質(zhì)疑的一種做法。十年前，我曾在一篇文章中有如下的體會(huì)：
在教學(xué)實(shí)踐中，我體會(huì)到培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文閱讀自學(xué)能力的方法有多種，而培養(yǎng)學(xué)生“質(zhì)疑”的能力乃是其中的一種極其重要的方法。明代學(xué)者陳獻(xiàn)章說(shuō)過(guò)：“學(xué)貴有疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)。疑者，覺(jué)悟之機(jī)也。一番覺(jué)悟，一番長(zhǎng)進(jìn)�！睆呐f中國(guó)走到新中國(guó)的葉圣陶老人對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)法的實(shí)質(zhì)看得十分透徹，他說(shuō)：“課堂教學(xué)既然是一講一聽(tīng)的關(guān)系，教師當(dāng)然是主角了，學(xué)生只處在觀眾的地位，即使偶爾舉舉手答個(gè)問(wèn)題，也不過(guò)是配角罷了。這在學(xué)生很輕松，聽(tīng)不聽(tīng)可以隨便。但是，想到那后果，可能是很不好的，學(xué)生會(huì)不會(huì)習(xí)慣了教師都給講，變得永遠(yuǎn)離不開(kāi)教師了呢？”從語(yǔ)文教學(xué)改革的角度看，在語(yǔ)文課堂設(shè)置“質(zhì)疑”環(huán)節(jié)，是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)方法的沖擊和反叛。我認(rèn)為在語(yǔ)文課上設(shè)置“質(zhì)疑”環(huán)節(jié)可以從根本上改變師生“一講一聽(tīng)”的關(guān)系。允許學(xué)生“質(zhì)疑”，就使他們自配角變?yōu)橹鹘�，從而確立了他們?cè)谡n堂上的主體地位。學(xué)生憑舊知學(xué)新知的積極性一經(jīng)調(diào)動(dòng)起來(lái)，他們的思維就處于活躍狀態(tài)，這時(shí)的語(yǔ)文課堂便進(jìn)入到一種理想的教學(xué)情境中。
十年后的今天，我嘗試將學(xué)生課堂質(zhì)疑，教師答疑做為主體課的一種模式推出來(lái)，并且冠之以“把課堂提問(wèn)的權(quán)利交給學(xué)生”的名目，無(wú)非是表示我將繼續(xù)研究構(gòu)建素質(zhì)教育的語(yǔ)文課堂教學(xué)的一種決心。
2． 欲想培養(yǎng)學(xué)生素質(zhì)，須先提問(wèn)教師自身素質(zhì)
“素質(zhì)”一詞，在《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》上的解釋有三條：①指事物本來(lái)的性質(zhì)。②素養(yǎng)。
③心理學(xué)上指人的神經(jīng)系統(tǒng)和感覺(jué)器官上的先天的特點(diǎn)。第三次全國(guó)教育工作會(huì)議上提出的“實(shí)施素質(zhì)教育”，乃是指以提高人的“素質(zhì)”為目的的教育。對(duì)學(xué)生和教師而言，“素質(zhì)”實(shí)則是指“學(xué)養(yǎng)”，即“學(xué)問(wèn)和修養(yǎng)”。
如果說(shuō)課堂是實(shí)施素質(zhì)教育的主渠道，那么，培養(yǎng)學(xué)生素質(zhì)是指在課堂上教師不僅要教授學(xué)生知識(shí)，而且要教會(huì)學(xué)生治學(xué)方法，成為“學(xué)養(yǎng)”。站高一點(diǎn)看，構(gòu)建素質(zhì)教育的語(yǔ)文課堂的關(guān)鍵，是靠有“學(xué)養(yǎng)”的教師培育有“學(xué)養(yǎng)”的學(xué)生。從課堂自身來(lái)說(shuō)，學(xué)生是其主體，但從教學(xué)的角度上說(shuō)，教師的“學(xué)養(yǎng)”是影響每一堂課質(zhì)量的至關(guān)重要的因素。
僅從備課上說(shuō)，嘗試“把課堂提問(wèn)的權(quán)利交給學(xué)生”這種教學(xué)方式，就需要教師深研教材。因?yàn)槟惆烟釂?wèn)的權(quán)利交給學(xué)生了，就意味著使課堂具有了不可預(yù)測(cè)的性質(zhì)。倘若你對(duì)教材不熟悉，或備課上不夠深入細(xì)致，就有可能被學(xué)生問(wèn)倒�！鞍颜n堂提問(wèn)的權(quán)利交給學(xué)生”，意味著教師要在備課環(huán)節(jié)上花費(fèi)更大的氣力。以《〈吶喊〉自序》為例，我是以句子為單位進(jìn)行備課的。不唯如此，我還一個(gè)一個(gè)地從課文中數(shù)出5個(gè)“夢(mèng)”字和9處使用了“寂寞”一詞，并比較出它們意義上的異同。不唯如此，我還閱讀了大量的相關(guān)資料，以為教師答疑時(shí)的儲(chǔ)備。
教學(xué)相長(zhǎng)，從課堂錄制的聲像磁帶上看，敢于讓學(xué)生向自己提問(wèn)，既是教師充分備課的自信表現(xiàn)，也是向?qū)W生表明老師具有“把自己?jiǎn)柕埂钡男睦頊?zhǔn)備，課堂上無(wú)論出現(xiàn)“釋疑”抑或“存疑”的效果，都是教師求真知的學(xué)養(yǎng)表現(xiàn)，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生“如何治學(xué)”的影響。到了這一步，教師才能擺脫“匠氣”，才能敲開(kāi)教學(xué)上“自由王國(guó)”的大門(mén)，這是我主動(dòng)接受點(diǎn)名上研究課的挑戰(zhàn)并付出兩個(gè)月心血的所得。
3． 你尊重了學(xué)生，學(xué)生也就尊重了你
給我的研究課做出了最高評(píng)價(jià)的是張純同學(xué)，她說(shuō)：“我喜歡那堂公開(kāi)課，因?yàn)槲蚁矚g
老師像尊重大人一樣尊重我們。”
什么叫作以學(xué)生為主體？以學(xué)生為主體的最大特征是什么？我以為這兩個(gè)問(wèn)題的答案是尊重學(xué)生。“一切教育行為的目標(biāo)與最高追求，就是人格發(fā)展�！痹凇秾�(duì)構(gòu)建素質(zhì)教育的課堂教學(xué)體系的初步研究》一書(shū)中，“民主性特征”被列為構(gòu)建素質(zhì)教育的課堂教學(xué)體系的六個(gè)特征中的一個(gè)基本特征�！懊裰餍蕴卣鳌奔词窃谡n堂教學(xué)中教師充分尊重學(xué)生的特征。該書(shū)說(shuō)：“課堂教學(xué)的民主性不僅僅是指?jìng)鹘y(tǒng)認(rèn)識(shí)上的教師熱愛(ài)學(xué)生、學(xué)生尊重教師、教學(xué)相長(zhǎng)等觀念，還包括其他兩種含義：一是在課堂教學(xué)中教師與學(xué)生的人格地位是平等的，學(xué)生間的人格地位也是平等的，教師應(yīng)充分尊重學(xué)生的人格，允許學(xué)生出現(xiàn)這樣或那樣的錯(cuò)誤，允許學(xué)生對(duì)不同教學(xué)內(nèi)容和不同學(xué)習(xí)方式有所偏愛(ài)，鼓勵(lì)學(xué)生在與教師和同學(xué)的平等交流中展現(xiàn)自己的潛能，給予每個(gè)學(xué)生同樣參與教學(xué)活動(dòng)的機(jī)會(huì)，體現(xiàn)出學(xué)生在心理特征、認(rèn)知能力和社會(huì)化程度等方面的差異；二是要尊重情感、意志、動(dòng)機(jī)、信念等人格因素的價(jià)值，建立師生之間和學(xué)生之間在教學(xué)活動(dòng)中的和諧融洽關(guān)系，通過(guò)教師和每個(gè)學(xué)生的共同參與和積極合作，促進(jìn)學(xué)生人格的健全發(fā)展�！蔽以谘芯空n上，“把課堂提問(wèn)的權(quán)利交給學(xué)生”，是充分體現(xiàn)了“民主性特征”的，其實(shí)質(zhì)是充分體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生的尊重。這里所說(shuō)的尊重學(xué)生絕不是一次性的“偶一為之”，而是貫穿在教師與這個(gè)班集體構(gòu)成教學(xué)關(guān)系的全過(guò)程之中。不然，你把提問(wèn)的權(quán)利交給學(xué)生，學(xué)生為什么非要提出問(wèn)題不可？甚至在教師提問(wèn)學(xué)生的情況下，他們也完全有保持緘默、不發(fā)一言的可能。這樣說(shuō)來(lái)，《〈吶喊〉自序》一堂課上學(xué)生此起彼伏地頻頻向老師提出問(wèn)題，乃是教師與學(xué)生長(zhǎng)期互相尊重、默契配合的必然結(jié)果。
4． 語(yǔ)言課堂教學(xué)是一門(mén)遺憾的藝術(shù)
如果把語(yǔ)言課堂教學(xué)看成一門(mén)藝術(shù)的話(huà)，那么，我從教30年的體會(huì)是，這是一門(mén)遺憾
的藝術(shù)。《〈吶喊〉自序》研究課又一次說(shuō)明了這一點(diǎn)。
遺憾之一是我把覆蓋在魯訊棺木上寫(xiě)有“民族魂”的白色旗子說(shuō)成紅色旗子了。雖然在下一節(jié)課上我做了更正，但是在這一節(jié)課卻留下了遺憾。
更大的遺憾是上課不久劉經(jīng)緯同學(xué)即提出《〈吶喊〉自序》的思路不夠清晰，當(dāng)時(shí)我即意識(shí)到此時(shí)出現(xiàn)了課堂上可遇而不可求的教學(xué)情境，因?yàn)槲覀湔n的卡片中剛好摘抄有葉圣陶關(guān)于“文章有路”的卡片，我想下課前念葉老的話(huà)豈不是使課堂產(chǎn)生首尾呼應(yīng)的佳境，然而到下課時(shí)，我偏把這一內(nèi)容忘卻了。這真令我后悔不迭。
寫(xiě)下這一條感慨，是說(shuō)明藝無(wú)止境。在語(yǔ)文課堂教學(xué)的實(shí)踐中，努力減少課堂遺憾，這是我的追求。
學(xué)生研究報(bào)告9
隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，大學(xué)生自殺現(xiàn)象近年來(lái)被廣泛關(guān)注。從理論研究上看，精神病學(xué)、心理學(xué)等學(xué)科對(duì)大學(xué)生自殺這一現(xiàn)象進(jìn)行過(guò)學(xué)術(shù)研究，僅在中國(guó)期刊網(wǎng)就有八千多篇文章。從社會(huì)事實(shí)上看，較多的新聞報(bào)道及各高校設(shè)立的心理健康中心也凸顯了這一現(xiàn)象的亟待解決性，從每年的各種新聞報(bào)道中不難發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生自殺現(xiàn)象層出不窮，或因戀愛(ài)問(wèn)題，或因就業(yè)問(wèn)題，或因人際問(wèn)題等，由于人不能脫離社會(huì)而存在，因此這些問(wèn)題都離不開(kāi)社會(huì)這一背景。更多的事實(shí)證明，近些年來(lái)，大學(xué)生自殺現(xiàn)象沒(méi)有得到很好的解決，作為一種亟待解決的社會(huì)現(xiàn)象在社會(huì)中占據(jù)著很大分量。近年來(lái)，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)增速越來(lái)越快，人們的生活水平得到很大提高，但隨之而來(lái)的是一系列的問(wèn)題，這些問(wèn)題也在大學(xué)生身上得到印證：就業(yè)難、心理脆弱、自身心理發(fā)展不健全等，當(dāng)大學(xué)生面對(duì)一些問(wèn)題卻又無(wú)從解決、無(wú)從發(fā)泄時(shí)，就會(huì)促使他們選擇極端的表達(dá)方式：抑郁、孤僻甚至是自殺。全國(guó)每年大學(xué)生自殺人數(shù)占據(jù)全國(guó)總自殺人數(shù)的25%，從這個(gè)數(shù)據(jù)也不難看出，自殺目前已經(jīng)成為大學(xué)生逃避社會(huì)生活的一種極端方式。上述一系列的數(shù)據(jù)表明，我國(guó)的大學(xué)生自殺現(xiàn)象正在不斷惡化。
大學(xué)生作為人才的重要組成部分，擁有高學(xué)歷、寬視野、思維敏捷等特征，理應(yīng)為我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供人才支持。然而，就目前來(lái)看，大學(xué)生這一群體卻出現(xiàn)很多與社會(huì)發(fā)展不協(xié)調(diào)的現(xiàn)象，面對(duì)這些還沒(méi)有實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值就選擇以自殺方式結(jié)束自己生命的大學(xué)生，我們不禁要思考：為什么會(huì)產(chǎn)生這一現(xiàn)象？是什么導(dǎo)致他們走上了這條不歸路？從社會(huì)學(xué)家杜爾凱姆的《自殺論》的角度來(lái)分析，自殺的主要原因很大程度上并不是因?yàn)榉N族、遺傳、自然等非社會(huì)因素導(dǎo)致的，而是由社會(huì)因素導(dǎo)致的，因?yàn)樯鐣?huì)現(xiàn)象在一定程度上影響和支配著個(gè)人現(xiàn)象。
我們通常認(rèn)為自殺是指?jìng)�(gè)體在復(fù)雜心理活動(dòng)作用下，蓄意或自愿采取各種手段結(jié)束自己生命的行為。涂爾干的《自殺論》將自殺定義為“人們把任何由死者自己完成并知道會(huì)產(chǎn)生這種結(jié)果的某種積極或消極的行動(dòng)直接或間接地引起的死亡叫作自殺[1]11。自殺未遂其實(shí)也稱(chēng)之為這種意義上的行動(dòng)，但是這種行為并沒(méi)有引起死亡，并且在死亡之前就停止了。
涂爾干在《自殺論》中，結(jié)合社會(huì)原因把自殺劃分為三種類(lèi)型：利己型自殺、利他型自殺、失范或反常型自殺。同時(shí)指出無(wú)論社會(huì)整合還是社會(huì)規(guī)范，他們遏制自殺傾向的作用只有在相對(duì)的范圍內(nèi)才能實(shí)現(xiàn)，一旦超出該范圍，無(wú)論是社會(huì)整合過(guò)度還是不足，都會(huì)引發(fā)自殺率上升。涂爾干對(duì)自殺現(xiàn)象進(jìn)行研究，得出了完整的自殺理論。
一、大學(xué)生自殺的幾種類(lèi)型
導(dǎo)致大學(xué)生自殺的原因有很多，諸如成績(jī)不理想、就業(yè)難、壓力大等。這些自殺理由容易讓人們想到當(dāng)代大學(xué)生脆弱的心理承受能力和扭曲的生活態(tài)度以及學(xué)校責(zé)任感的缺失等。我們應(yīng)該透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，去探究大學(xué)生群體自殺的真正原因是什么？涂爾干的《自殺論》從種族、遺傳、自然因素等非社會(huì)因素出發(fā)研究自殺現(xiàn)象，并沒(méi)有證明這些非社會(huì)因素與自殺之間有必然的聯(lián)系，反而有力地說(shuō)明了社會(huì)因素才是導(dǎo)致自殺的重要因素。從表面看來(lái)，自殺者選擇自殺只是表明了主體本身的性格，但究其深層次原因會(huì)發(fā)現(xiàn)自殺行為是由于背后的某種社會(huì)狀態(tài)造成的。涂爾干的研究說(shuō)明了一個(gè)事實(shí)就是：社會(huì)這一整體對(duì)大學(xué)生自殺這一社會(huì)現(xiàn)象有著不可推脫的責(zé)任。涂爾干首先反駁了各種以非社會(huì)因素解釋自殺現(xiàn)象的理論，從而通過(guò)間接證明的途徑確立了以社會(huì)事實(shí)解釋自殺現(xiàn)象的基本原則。然后進(jìn)一步分析了社會(huì)現(xiàn)象中那些基本要素影響著群體的自殺率，即尋找決定自殺率的直接原因。他認(rèn)為，利己型自殺是由于群體的整合程度不足、人們?nèi)鄙贇w屬感造成的；而利他型自殺則是由于社會(huì)的整合程度相對(duì)較高，人們歸屬感較強(qiáng)，當(dāng)群體或社會(huì)需要個(gè)人付出代價(jià)的時(shí)候，就會(huì)造成利他型自殺行為的上升。社會(huì)道德規(guī)范一旦松弛，則會(huì)使人們處于一種不滿(mǎn)足的狀態(tài)，這種不滿(mǎn)足的狀態(tài)長(zhǎng)期伴隨著人們就會(huì)讓人們覺(jué)得生活喪失了目的和意義，目的和意義一旦喪失，生命也就無(wú)可留戀，這樣就容易引起失范或反常狀態(tài)，失范或反常狀態(tài)引起的自殺我們稱(chēng)之為失范或反常型自殺。
（一）利己主義自殺行為
利己主義不僅是自殺的一個(gè)輔助因素，而是引起自殺的原因[1]159。當(dāng)社會(huì)人在遇到困難和挫折的時(shí)候，往往會(huì)意志消沉，如果沒(méi)有得到及時(shí)的幫助和心理指導(dǎo)，大部分人會(huì)陷入困境，大學(xué)生也是如此，目前我國(guó)很多大學(xué)生缺乏與別人溝通的能力，遇到困難時(shí)就會(huì)將困難看成是與他人無(wú)關(guān)的私事，因此他不指望得到群體的幫助，也正因?yàn)檫@樣，很多人容易陷入抑郁甚至絕望，當(dāng)進(jìn)一步思想混沌時(shí)，自殺便成了尋求解脫的方式。大學(xué)生在遭遇困難的時(shí)候不能很好地向?qū)W校和社會(huì)尋求幫助，忽略了學(xué)校和社會(huì)能提供的支持與幫助，從而迫使自己與學(xué)校和社會(huì)脫離，與社會(huì)相聯(lián)系的紐帶松弛，個(gè)人屈服于微小的環(huán)境及社會(huì)的弱小沖突，認(rèn)為只有自殺才是解脫自己的唯一的、最好的選擇，這是典型的利己型自殺行為。
由于前幾年的大學(xué)生擴(kuò)招，使得現(xiàn)如今大學(xué)生數(shù)量較多，工作崗位有限，社會(huì)生活壓力較大，無(wú)法滿(mǎn)足大學(xué)生的就業(yè)要求，因此由于這些社會(huì)環(huán)境的影響，一部分大學(xué)生會(huì)陷入孤獨(dú)和憂(yōu)郁狀態(tài)。長(zhǎng)期的憂(yōu)郁狀態(tài)表現(xiàn)為他不愿意擺脫個(gè)人的圈子。這種狀態(tài)如果長(zhǎng)期伴隨著他，而他本身又不愿意脫離這種生活，久而久之就會(huì)成為潛在的自殺行為實(shí)施者。與之相伴隨的是，由于他脫離社會(huì)、脫離了他身邊的一切，思考和內(nèi)心的想法成了他日常生活的全部活動(dòng)，他意識(shí)不到周邊的一切，只能意識(shí)到他自身，把自身當(dāng)成唯一的全部的思考對(duì)象，同時(shí)把自我觀察和自我分析當(dāng)作他的主要任務(wù)。這種狀態(tài)迫使他與外界慢慢斷了聯(lián)系，久而久之他與外界之間的鴻溝會(huì)越來(lái)越大，從而使他本身更脫離社會(huì)。一個(gè)人一旦變成這樣，他的所有活動(dòng)從某種意義上來(lái)說(shuō)都是利己主義的，他只關(guān)心他自己的孤獨(dú)與憂(yōu)郁。當(dāng)自身思考無(wú)法進(jìn)行，自身又與外界進(jìn)一步脫離，感到孤獨(dú)，無(wú)法從外界中獲得幫助，從而會(huì)選擇自殺行為，這種行為是典型的`利己型自殺行為。
（二）利他主義自殺行為
“利他主義的自殺”是由于社會(huì)的整合程度過(guò)高，個(gè)人會(huì)為了某一群體或社會(huì)的利益而采取結(jié)束自己生命的行為。利他主義自殺表現(xiàn)為，某個(gè)群體或者社會(huì)的整合程度過(guò)高，某一種思想充斥著人們的思維并且人們充分相信甚至崇拜該思想，群體或社會(huì)中的個(gè)人在這種價(jià)值面前覺(jué)得自己無(wú)足輕重，所以會(huì)選擇自殺來(lái)維護(hù)它。當(dāng)今大學(xué)生的自殺行為一部分可以歸結(jié)為利他主義的自殺行為。雖然現(xiàn)如今經(jīng)濟(jì)政治高速發(fā)展，人們生活水平不斷提高，但是對(duì)于很多農(nóng)村家庭的孩子來(lái)說(shuō)，尤其是家境貧寒的學(xué)生來(lái)說(shuō)，上大學(xué)無(wú)疑是一件既歡喜又苦惱的事情，上大學(xué)的花費(fèi)等成為一種巨大的壓力，雖然助學(xué)貸款能解決一部分，但是進(jìn)入學(xué)校后同學(xué)之間有明顯的貧富差距、不同的生活觀念和消費(fèi)理念等原因都會(huì)刺激著這些條件特殊的大學(xué)生，因此有一部分學(xué)生無(wú)法滿(mǎn)足自己學(xué)習(xí)和生活的需要，又不想因?yàn)樽约阂粋�(gè)人拖累整個(gè)家庭，心中感到無(wú)助，最終失去了活下去的信心。因此，部分學(xué)生認(rèn)為結(jié)束自己的生命就解決了家里的困難，因而選擇了自殺這樣一條不歸路。當(dāng)大學(xué)生感覺(jué)到自己在面對(duì)家庭這一小群體或者社會(huì)，自殺是最好的減輕家庭負(fù)擔(dān)的出路時(shí)，自己一個(gè)人的自殺能換來(lái)家庭和社會(huì)的解放，當(dāng)這種利他主義的思想強(qiáng)烈的充斥著他的思想時(shí)，就很容易選擇自殺。
（三）失范或反常的自殺行為
涂爾干認(rèn)為，“社會(huì)不僅僅是以不同的強(qiáng)度引起個(gè)人對(duì)他的感情和活動(dòng)的客體，它還是調(diào)節(jié)個(gè)人感情和活動(dòng)的一種力量”。每當(dāng)社會(huì)發(fā)生重大調(diào)整、集體秩序發(fā)生改變時(shí)，不管是由于良好的發(fā)展還是意外的災(zāi)難，社會(huì)人的感情和社會(huì)整體活動(dòng)的和諧穩(wěn)定性都會(huì)受到?jīng)_擊，無(wú)論是欲望得到了滿(mǎn)足還是欲望實(shí)際沒(méi)有被滿(mǎn)足，人都容易選擇自殺。
大學(xué)生自殺行為其中一部分可以歸結(jié)為失范或反常的自殺行為。大學(xué)生作為一個(gè)受教育程度較高的群體，他們對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)希望，希望自己能將所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到社會(huì)建設(shè)中去。但社會(huì)的飛速發(fā)展使得部分學(xué)生在面對(duì)社會(huì)發(fā)展帶來(lái)的巨大沖擊時(shí)，迷失了自己本應(yīng)有的良好坦誠(chéng)的心境，無(wú)法承受社會(huì)發(fā)展所帶來(lái)的巨大沖擊，因此，當(dāng)他們實(shí)際得到的并沒(méi)有滿(mǎn)足他們的預(yù)期欲望時(shí)，他們?nèi)菀走x擇自殺來(lái)結(jié)束自己的生命。
正如《自殺論》中提到的：工業(yè)危機(jī)或者金融危機(jī)時(shí)很多人選擇自殺不是因?yàn)槲C(jī)給他們帶來(lái)了貧困，因?yàn)樵诜睒s時(shí)期也曾出現(xiàn)過(guò)同樣的現(xiàn)象，主要是因?yàn)檫@些危機(jī)打亂了原有的集體秩序。對(duì)原有的相對(duì)平衡的集體秩序的破壞，即使由此可能產(chǎn)生更大的富裕和生活水平的提高，也會(huì)引起自殺現(xiàn)象。從該角度可以理解大學(xué)生自殺現(xiàn)象出現(xiàn)一定量的增加這一情況。
二、如何預(yù)防大學(xué)生自殺行為的出現(xiàn)
涂爾干在充分論證了自己的假設(shè)的情況下，他認(rèn)為，自殺這一行為本身就是一種逃避社會(huì)現(xiàn)實(shí)的行為，同時(shí)也是逃避個(gè)人作為社會(huì)成員應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任，這種行為是不可取的。尤其是大學(xué)生這一特殊群體，我們更應(yīng)該采取一切可行措施制止自殺者的自殺行為。涂爾干認(rèn)為，要解決自殺率不斷上升的問(wèn)題，就要根據(jù)現(xiàn)實(shí)情況，開(kāi)辟不同的社會(huì)方式來(lái)對(duì)人們進(jìn)行約束和引導(dǎo)。
社會(huì)和學(xué)校積極開(kāi)展心理素質(zhì)教育活動(dòng)。學(xué)校應(yīng)和社會(huì)、家庭等各方建立良好的互動(dòng)機(jī)制，建立從社會(huì)上的心理健康機(jī)構(gòu)到學(xué)校心理健康中心的干預(yù)機(jī)制，形成早發(fā)現(xiàn)、早評(píng)估、早預(yù)防、早干預(yù)的大學(xué)生心理危機(jī)干預(yù)體系，一旦發(fā)現(xiàn)大學(xué)生有傾向自殺行為時(shí)，積極干預(yù)并遏制自殺現(xiàn)象的發(fā)生。
涂爾干的《自殺論》認(rèn)為，科學(xué)不是邪惡的根源，相反，它是消除邪惡的手段，是我們所掌握的唯一手段。社會(huì)本能一旦衰退，智慧就是我們剩下的唯一指導(dǎo)，我們應(yīng)該借助智慧來(lái)恢復(fù)某種意識(shí)。當(dāng)社會(huì)提供某種信仰時(shí)，大學(xué)生應(yīng)主動(dòng)進(jìn)行反省，也只有進(jìn)行自我反省才能引導(dǎo)自身的生活，應(yīng)將所學(xué)的知識(shí)和智慧運(yùn)用到生活中去。用所學(xué)的知識(shí)引導(dǎo)自己避免自殺行為。
同時(shí)，在學(xué)校中要大力提倡建立各種學(xué)生社團(tuán)或?qū)W生組織。因?yàn)樵诂F(xiàn)代社會(huì)，人們理性的回歸，使人們更加注重自身的個(gè)性，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值，從而使社會(huì)價(jià)值取向多元化。但是，這樣的狀況卻令人們失去了集體意識(shí)和歸屬感，極端的自由主義最終導(dǎo)向人們對(duì)于自身價(jià)值實(shí)現(xiàn)的迷茫狀態(tài)。而在群體之中，大學(xué)生可以感受到群體的溫暖，能在群體的活動(dòng)中發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，以此提高自己的自信心，使大學(xué)生找到其自身的個(gè)人價(jià)值，也能更好地為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值，在實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的同時(shí)找到生活的意義。其次，從學(xué)校管理者角度來(lái)說(shuō)，應(yīng)該幫助大學(xué)生解決實(shí)際困難，幫助大學(xué)生在多元社會(huì)中尋找落腳點(diǎn)。同時(shí)，在學(xué)校中，可請(qǐng)教育名家開(kāi)展珍愛(ài)生命等相關(guān)講座，充分發(fā)揮教育名家的影響力，為青年一代樹(shù)立積極、正面的學(xué)習(xí)榜樣，從而在社會(huì)中樹(shù)立有益于青年人進(jìn)步的價(jià)值觀。此外，各種宣傳手段也應(yīng)該運(yùn)用于緩解大學(xué)生自殺問(wèn)題中去，使社會(huì)各界對(duì)大學(xué)生自殺問(wèn)題予以重視，通過(guò)媒體、網(wǎng)絡(luò)等平臺(tái)宣揚(yáng)珍愛(ài)生命的積極生活觀念。調(diào)節(jié)社會(huì)的整合程度，使大學(xué)生在社會(huì)整合相對(duì)平衡的狀態(tài)下，更能快速地適應(yīng)社會(huì)中的平衡感，并充分提高大學(xué)生的應(yīng)變能力及生存能力。當(dāng)然，最重要的還是大學(xué)生自身要樹(shù)立樂(lè)觀向上的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，在遇到問(wèn)題或困難時(shí)自己用正確的方式去尋求幫助、解決問(wèn)題，而不是采取自殺等極端方式來(lái)消極逃避問(wèn)題。
學(xué)生研究報(bào)告10
一、心理適應(yīng)能力
心理適應(yīng)能力是心理素質(zhì)的核心內(nèi)容之一，同時(shí)也是未來(lái)社會(huì)對(duì)人才素質(zhì)的基本要求之一。面對(duì)未來(lái)復(fù)雜多變、競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)環(huán)境，只有具備較強(qiáng)適應(yīng)能力的人才能夠獲得更充分的生存與發(fā)展的條件，才能夠成為社會(huì)所需要的合格人才。然而，由于現(xiàn)有教育條件與生活環(huán)境的局限，在校中小學(xué)生中因心理素質(zhì)較差而導(dǎo)致適應(yīng)水平偏低或適應(yīng)不良，學(xué)生面臨新的學(xué)習(xí)環(huán)境和人際環(huán)境的變化所出現(xiàn)的不適應(yīng)的問(wèn)題。
心理適應(yīng)在心理學(xué)里通常是指當(dāng)外部環(huán)境發(fā)生變化時(shí)，人們通過(guò)自我調(diào)節(jié)系統(tǒng)做出能動(dòng)反應(yīng)，使自己的心理活動(dòng)和行為方式更加符合環(huán)境變化和自身發(fā)展的要求，使主體與環(huán)境達(dá)到新的平衡的過(guò)程。這說(shuō)明，適應(yīng)現(xiàn)象是伴隨著環(huán)境的變化而出現(xiàn)的，由于人們生活的環(huán)境（包括自然環(huán)境、心理環(huán)境和社會(huì)環(huán)境）經(jīng)常處在不斷的變化之中，因此，每個(gè)人在學(xué)習(xí)和生活中都會(huì)產(chǎn)生不斷適應(yīng)新環(huán)境的需要。從這個(gè)意義上說(shuō)，適應(yīng)是人的一種基本需要，是人一生中隨時(shí)都要面臨的任務(wù)，也是人應(yīng)當(dāng)具備的一種基本素質(zhì)。正因?yàn)槿绱耍?dāng)前在開(kāi)展素質(zhì)教育的過(guò)程中，心理適應(yīng)能力的培養(yǎng)備受關(guān)注。
二、怎樣提高自己的心理適應(yīng)能力
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從心理學(xué)上講，人的心理在反映客觀世界時(shí)具有主觀能動(dòng)性。人生活在具體的客觀環(huán)境中，對(duì)各種現(xiàn)實(shí)地反是非曲直，不是照鏡子似的消極被動(dòng)地反映，而要經(jīng)過(guò)主體在實(shí)踐活動(dòng)中通過(guò)一系列的心理活動(dòng)過(guò)程來(lái)能動(dòng)地反映。由于每個(gè)人內(nèi)部的'特點(diǎn)不同，即已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、個(gè)性?xún)A向性，如需要、動(dòng)機(jī)、理想、信念、世界觀等不同；個(gè)性心理特征，如興趣、能力、氣質(zhì)、性格以及反映事物時(shí)的心理狀態(tài)不同；同樣環(huán)境下，對(duì)同樣客觀現(xiàn)實(shí)的反映不盡相同；同一個(gè)人在不同的生活時(shí)期或在不同的心理狀態(tài)下，對(duì)同一客觀現(xiàn)實(shí)的反映也不盡相同。每個(gè)人都可以對(duì)自己所處的環(huán)境做出積極主動(dòng)的反應(yīng)，以良好地適應(yīng)環(huán)境。
我們應(yīng)當(dāng)在實(shí)踐中不斷提高自己的心理控制能力，學(xué)會(huì)在繁雜的外界環(huán)境中整理、分辨、選擇、回避，更精確、更有效地把握現(xiàn)實(shí)環(huán)境中有利于自己生存發(fā)展的信息；更善于抓住復(fù)雜事物的關(guān)鍵，認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)，淘汰那些與我們生存發(fā)展關(guān)系不大的無(wú)用的刺激。那么，我們就會(huì)擁有突破困境，把握成功的自信與自由。
�。ǘ┌l(fā)展是積極的適應(yīng)
在現(xiàn)實(shí)生活中，人們對(duì)環(huán)境的適應(yīng)，從適應(yīng)的方向上看大體上有兩種：
一種是消極的適應(yīng)。這種適應(yīng)是人與環(huán)境的消極互動(dòng)過(guò)程。在這一過(guò)程中，個(gè)體認(rèn)同、順應(yīng)了環(huán)境中的消極因素，壓抑了自身的積極因素，即自身的潛能，違背了人的心理發(fā)展方向。其結(jié)果是環(huán)境改造了人，而人未發(fā)揮自己對(duì)于環(huán)境的能動(dòng)作用。例如，人在遭受了挫折的環(huán)境下，采取的消極的悲觀態(tài)度等。這些人都是以壓抑自己的潛能，犧牲個(gè)人心理機(jī)能和品質(zhì)的發(fā)展為代價(jià)，這種對(duì)環(huán)境的適應(yīng)是退化，而不是發(fā)展。
另一種是積極的適應(yīng)。積極的心理適應(yīng)是個(gè)體在客觀環(huán)境中積極主動(dòng)地調(diào)整自己與環(huán)境的不適應(yīng)行為，增強(qiáng)個(gè)體在環(huán)境中的主動(dòng)性、積極性，使自身得到發(fā)展。任何環(huán)境中都存在著有利于個(gè)人成長(zhǎng)的積極因素和不利于個(gè)人成長(zhǎng)的消極因素。積極的適應(yīng)是要正確地分析自身的特點(diǎn)及環(huán)境的特點(diǎn)，從對(duì)這二者的分析中找到自己的生長(zhǎng)點(diǎn)。心理學(xué)家馬斯洛在談到成長(zhǎng)與環(huán)境的關(guān)系時(shí)說(shuō)："環(huán)境的作用最終只是允許他和幫助他，使他自己的潛能現(xiàn)實(shí)化，而不是實(shí)現(xiàn)環(huán)境的潛能。環(huán)境并不賦于人潛能，是人自身以萌芽或胚胎的形態(tài)具有這些潛能，屬于人類(lèi)全體成員，正如他的胳臂、腿、腦、眼睛一樣。"馬斯洛的觀點(diǎn)雖然強(qiáng)調(diào)人的先天因素，但他給我們以啟示：每個(gè)人都存在著潛能，環(huán)境只是才能發(fā)展的條件，而不是"種子"。我們對(duì)其理論的補(bǔ)充和修正是：潛能發(fā)揮的重要條件是個(gè)人的實(shí)踐，個(gè)人在具體環(huán)境條件下的能動(dòng)地活動(dòng)。將環(huán)境中的有利因素和個(gè)性中的積極因素統(tǒng)一在自己能動(dòng)地實(shí)踐活動(dòng)中，人就獲得了一種積極的適應(yīng)。發(fā)展是人對(duì)環(huán)境的積極適應(yīng)，我們所提倡的正是這種積極的適應(yīng)。
三、怎樣培養(yǎng)學(xué)生的心理適應(yīng)能力
個(gè)體成長(zhǎng)的過(guò)程就是一個(gè)不斷適應(yīng)新環(huán)境的過(guò)程，在此過(guò)程中，適應(yīng)的關(guān)鍵是內(nèi)部心理活動(dòng)的自我調(diào)節(jié)。教師采取心理輔導(dǎo)與咨詢(xún)的方式，幫助適應(yīng)不良的學(xué)生提高適應(yīng)水平。根據(jù)對(duì)心理適應(yīng)內(nèi)部機(jī)制的分析，增強(qiáng)心理適應(yīng)能力的幾項(xiàng)建議：
1．要有較強(qiáng)的分析問(wèn)題和做出正確判斷的能力，面臨新環(huán)境的變化，要能夠盡快了解新的要求，明確新的努力方向。
2．對(duì)自己要有一個(gè)全面、客觀的評(píng)價(jià)，了解自己不適應(yīng)的表現(xiàn)和存在的差距，同時(shí)也要看到自己的潛力，在此基礎(chǔ)上形成積極的自我觀念，做到自尊、自愛(ài)，對(duì)自己始終充滿(mǎn)自信。
3．要培訓(xùn)自己堅(jiān)韌、頑強(qiáng)、果斷的精神和較強(qiáng)的自制力、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和好勝心，還要有對(duì)人對(duì)事寬容的態(tài)度與豁達(dá)的胸懷。
4．要增強(qiáng)自我監(jiān)控的意識(shí)和自我調(diào)節(jié)的能力。實(shí)踐證明，通過(guò)系統(tǒng)的心理輔導(dǎo)與訓(xùn)練，可以幫助學(xué)生在心理適應(yīng)能力的發(fā)展上取得明顯的進(jìn)步。
學(xué)生研究報(bào)告11
現(xiàn)在，隨著科技的飛速發(fā)展，人們產(chǎn)生近視的幾率也日益增大。有的人在小學(xué)時(shí)就戴上了近視眼鏡，有的人甚至在幼兒園就已經(jīng)不得不戴上眼鏡。當(dāng)然，我們都知道，近視眼鏡一旦戴上，就很難再摘下來(lái)，有的人甚至一輩子也摘不下來(lái)，這是件令人悲傷的事。
我們班里共有46位同學(xué)，近視的人高達(dá)百分之五十五，也就是有23人近視，還有幾個(gè)人也近視了，只是沒(méi)戴眼鏡罷了。如果全算上去的話(huà)，我們班里近視的同學(xué)絕對(duì)不會(huì)低于25人，這是一個(gè)驚人的數(shù)目！
班里23名近視的同學(xué)，我仔細(xì)地調(diào)查了其中的12位同學(xué)的視力情況，其他同學(xué)也大致了解了一些。 這12位同學(xué)中，左眼在100度至250度之間的同學(xué)有4人；左眼在251度至350度之間的同學(xué)有6人；左眼在350度以上的同學(xué)有2人；右眼在100度至250度之間的同學(xué)有6人；右眼在251度至350之間的同學(xué)有4人；右眼在350度以上的同學(xué)有2人。這12位同學(xué)中，其中屬陳仁瑞同學(xué)的眼鏡度數(shù)最高，高達(dá)雙眼425度。
這12位同學(xué)左眼的平均度數(shù)約為280度，右眼的平均度數(shù)約為267度。 我采訪了一些同學(xué)，談?wù)勊麄儗?duì)戴近視眼鏡有什么看法。大多數(shù)同學(xué)都認(rèn)為戴上眼鏡顯得人很淵博，看上去很有文化，就像一個(gè)上知天文，下知地理的神童，就連我以前也是這樣認(rèn)為的。
然而我又用同樣的問(wèn)題問(wèn)那些已經(jīng)戴上近視眼鏡的同學(xué)，他們的看法與之前那些人的看法完全是兩回事了。他們都認(rèn)為戴上眼鏡后有很多的不便，曾多次嘗試將眼鏡摘下，卻縷縷失敗。他們明白了戴上眼鏡后的痛苦，也明白了以前看見(jiàn)的那些戴眼鏡的人的苦楚。所以說(shuō)凡事只有親自嘗試之后才會(huì)明白一切。
就拿我們班的沈梁宇同學(xué)的視力情況來(lái)說(shuō)。它的視力比較差，左眼１７５度，有眼２４５度。我從他的口中掏出，他就是因?yàn)樾W(xué)時(shí)每天瘋狂地玩電腦和手機(jī)才近視的。不僅玩電腦看手機(jī)，而且一玩就是兩三個(gè)小時(shí)，眼睛一直盯著屏幕，非常傷眼睛。而且小學(xué)作業(yè)少，一旦到了寒、暑假，就是小學(xué)生玩電腦的高峰時(shí)期，一天玩?zhèn)�四五個(gè)小時(shí)都正常，所以才會(huì)導(dǎo)致沈梁宇在三年級(jí)的暑假就近視了。四年級(jí)開(kāi)學(xué)便戴上了眼鏡，煥然一新了。
沈梁宇同學(xué)的事例就告訴我們從小就應(yīng)該保護(hù)好眼睛，不要當(dāng)你戴上眼鏡時(shí)才發(fā)現(xiàn)自己以前的過(guò)錯(cuò)。 這１２位同學(xué)中，除了沈梁宇同學(xué)，還有一位同學(xué)三年級(jí)便戴上了眼鏡。當(dāng)然，像李娟、趙翔宇還彭建瑋都是剛?cè)肫吣昙?jí)才近視的，可能是因?yàn)槲覀冎暗内w老師讓我們的學(xué)習(xí)壓力加重造成的，不過(guò)他們之間也存在著看電視、玩電腦的因素。
科技在發(fā)展，時(shí)代在進(jìn)化。正是因?yàn)榘l(fā)明出了這些電腦、手機(jī)，這些對(duì)人的眼睛有害的東西，人們近視的幾率才增長(zhǎng)得這么快�，F(xiàn)在，全國(guó)每天都有人近視，每天都有人第一次接觸近視眼鏡，然而每天摘掉眼鏡的人卻寥寥無(wú)幾。
我們班里的近視率是百分之五十五，如果這是全世界的近視率，那么將高達(dá)四十多億人近視，這是一個(gè)巨大的數(shù)字！
現(xiàn)在，我也有些近視了，大約在１５０度左右，從這學(xué)期開(kāi)始我便發(fā)現(xiàn)我的視力有點(diǎn)模糊有點(diǎn)想戴上眼鏡的預(yù)感�，F(xiàn)在，我只能苦苦的笑，我對(duì)不起這始是明亮的眼睛！我們班里除了近視的人，還有人是閃光造成的，并不算是近視，就像代林功同學(xué)一樣。
那么話(huà)又說(shuō)回來(lái)，造成同學(xué)們眼睛近視的罪魁禍?zhǔn)子质鞘裁茨�？這１２位同學(xué)我又詢(xún)問(wèn)了他們現(xiàn)在的看電視、電腦情況，很多人放學(xué)回家寫(xiě)完作業(yè)后還是在玩電腦或看電視，也有有些人只有周五、周六和周日才玩電腦和看電視。
還有，他們做眼保健操還有待提高。１２位同學(xué)里沒(méi)有一位同學(xué)堅(jiān)持每天都做眼保健操，只有張運(yùn)健要好一些，基本都認(rèn)真做了。其他的同學(xué)，當(dāng)眼保健操的'音樂(lè)都想起來(lái)時(shí)，見(jiàn)老師還沒(méi)來(lái)，便在整個(gè)教室里打打鬧鬧；前后位說(shuō)說(shuō)笑笑，要不是有紀(jì)律委員管著，還不知道教室里亂成啥樣了。就是這樣，他們做眼保健操還是不認(rèn)真∶有點(diǎn)睜著眼，雙手捂著臉；有的做第一節(jié)而音樂(lè)響的是第二節(jié)；有的胡亂做，捏著臉，掐著眼的，沒(méi)有幾個(gè)認(rèn)真做的。這是一個(gè)重要的因素。
還有一個(gè)嚴(yán)重的問(wèn)題，就是我們寫(xiě)作業(yè)、看書(shū)、看電視和電腦的姿勢(shì)和距離沒(méi)有掌握好。這１２位同學(xué)中，看書(shū)離得最近的只有１０厘米，一般都在１５厘米至２０厘米之間；看電腦一般都在３５厘米至５０厘米之間；看電視都在２米至５米之間，其中最近的就是站在電視機(jī)前看，這是最傷眼睛的�，F(xiàn)在，同學(xué)們的書(shū)寫(xiě)姿勢(shì)還不夠準(zhǔn)確，我們班貌似還沒(méi)有書(shū)寫(xiě)姿勢(shì)很正確的學(xué)生，大多都離書(shū)本１５厘米至２０厘米之間，我也是在這個(gè)范圍內(nèi)的。而且他們一旦看電視、玩電腦和看書(shū)到了精彩的部分，就別指望他們能隔一小時(shí)休息一下眼睛了。
就是因?yàn)槲覀兩磉叴嬖谥@些嚴(yán)重的不良習(xí)慣，所以才導(dǎo)致人們的近視率飛快地增長(zhǎng)。
那么我們?cè)撊绾晤A(yù)防眼睛近視呢？首先，電腦、電視和書(shū)本不能長(zhǎng)時(shí)間盯著看，要過(guò)一會(huì)休息一下眼睛。再者，一定要掌握好看電視、看電腦和書(shū)本的距離�？措娨曋辽俚迷冢趁组_(kāi)外的地方；看電腦得離５０厘米以外的距離；看書(shū)也得達(dá)到３０厘米遠(yuǎn)。最后，書(shū)寫(xiě)姿勢(shì)一定要正確，眼睛要離書(shū)本２５厘米左右。相信這樣做堅(jiān)持不久，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)你的視力表以前清晰多了。
其實(shí)，從小保護(hù)好自己的眼睛才是最重要的，從小就打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，長(zhǎng)大以后才容易保持。但現(xiàn)在，我們的這個(gè)機(jī)會(huì)已經(jīng)過(guò)去了，所以更應(yīng)該把握好現(xiàn)在，重新開(kāi)始，保護(hù)好自己的眼睛，打造美好的未來(lái)！
學(xué)生研究報(bào)告12
現(xiàn)代社會(huì)對(duì)語(yǔ)文教育提出了新的挑戰(zhàn)和要求。全球化、信息化和高科技發(fā)展的趨勢(shì)要求現(xiàn)代公民具備良好的人文素養(yǎng)、創(chuàng)新精神、開(kāi)放的視野、合作的意識(shí)以及搜集、處理、交流信息的能力。閱讀是搜集、處理信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗(yàn)的重要途徑。閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文體之間對(duì)話(huà)的過(guò)程，學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。人們對(duì)語(yǔ)文材料的反應(yīng)是多元的，在閱讀過(guò)程中應(yīng)尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，尊重他們多樣的閱讀趣味，引導(dǎo)學(xué)生感悟和吸收作品的精神，豐富其精神世界。
1、整合教材是學(xué)生思維創(chuàng)新的第一個(gè)突破口
出于對(duì)信息技術(shù)的新鮮感或?qū)逃畔⒒钠诖�，大部分教師都很愿意嘗試將信息技術(shù)用于教學(xué)。事實(shí)上，尋找合適的資源的狀態(tài)對(duì)學(xué)生思維創(chuàng)新是一個(gè)重要突破口。但很多教師還是單抓自家的這門(mén)學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容，而忽視與其他的學(xué)科整合。要實(shí)現(xiàn)第一個(gè)突破并進(jìn)入課堂教學(xué)信息化，就要大力建設(shè)教學(xué)資源整合才可能有意義。如果信息技術(shù)解決方案沒(méi)有真正為廣大教師所接受，將資源建設(shè)作為重中之重，讓教師人人動(dòng)手做課件，將是事半功倍。
2、在觀察與想像中拓寬創(chuàng)新空間，讓思維插上翅膀
人的所言所行，所感所悟，其核心就是思維，沒(méi)有思維就沒(méi)有創(chuàng)新可言。思維的核心就是創(chuàng)新，因此培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，首先要培養(yǎng)、發(fā)展學(xué)生的思維能力，引導(dǎo)鼓勵(lì)學(xué)生想得遠(yuǎn)些，想得快些，想得與自己過(guò)去不一樣，想得與別人不一樣。要有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生思維的廣闊性，思維的流暢性，思維的獨(dú)創(chuàng)性。所有這些都需要給孩子們一個(gè)寬闊的思維空間。
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觀察為創(chuàng)新思維提供豐富的材料：
孩子怎么能想得廣、想得遠(yuǎn)呢？這需要思維材料的儲(chǔ)存。思維材料的積累是以對(duì)周?chē)澜缯J(rèn)識(shí)為基礎(chǔ)的，因此，指導(dǎo)觀察是必不可少的。人對(duì)世界的認(rèn)識(shí)，據(jù)統(tǒng)計(jì)９０％通過(guò)視覺(jué)獲取，因此觀察對(duì)于兒童來(lái)說(shuō)，不僅是認(rèn)識(shí)世界的需要，也是豐富童年生活的需要，更是他們自身成長(zhǎng)的需要。他們不僅用眼睛，用智慧，而且是用整個(gè)心靈去感知周?chē)澜绲�。但面臨信息時(shí)代知識(shí)大爆炸的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)今天，學(xué)習(xí)知識(shí)總量的速增，并不是簡(jiǎn)單一個(gè)觀察生活就能解決的。那么，信息技術(shù)正好推波助瀾，使觀察內(nèi)容的豐富，不僅有量的飛躍，更有質(zhì)的提升。更何況多媒體計(jì)算機(jī)與互聯(lián)網(wǎng)的廣泛應(yīng)用，也為觀察內(nèi)容的及時(shí)拓展、更新創(chuàng)造了前所未有的便利條件。
在教學(xué)中以觀察為基礎(chǔ)，引導(dǎo)學(xué)生在觀察中審美，在觀察中發(fā)現(xiàn)，在觀察中探究。在課堂中，通過(guò)多媒體的再現(xiàn)指導(dǎo)學(xué)生觀察，讓他們體驗(yàn)、認(rèn)識(shí)周?chē)澜�。在有指�?dǎo)的觀察中，優(yōu)選鮮明的感知目標(biāo)，安排合理的觀察程序，設(shè)計(jì)啟發(fā)性導(dǎo)語(yǔ)，引導(dǎo)學(xué)生在觀察中思考，在觀察中想像，在觀察中表述。把現(xiàn)場(chǎng)中兒童的想像、思維、語(yǔ)言活動(dòng)結(jié)合起來(lái)。如：樹(shù)上的果子，地下的昆蟲(chóng)，藍(lán)天上的小鳥(niǎo)這些直接富有美感的場(chǎng)景在孩子們眼前展示。再加上課件的放映，音樂(lè)的使用，讓學(xué)生在不知不覺(jué)中有所得、有所獲。而這些也都會(huì)有效地拓寬孩子的思維空間。有一次我問(wèn)孩子們：你們看過(guò)彩虹嗎？孩子們告訴我：彩虹有七種顏色，我們看過(guò)。我又問(wèn)：你知道彩虹是什么樣子的？許多孩子說(shuō)：知道！我問(wèn)你怎么知道呢？有好多孩子告訴我，自己在電視中看過(guò)，自己觀察的，自己看到太陽(yáng)想的。于是我順利地導(dǎo)入《雷雨》一文，孩子們很興奮，紛紛打開(kāi)書(shū)閱讀起來(lái)。
⑵
想像，為思維插上翅膀：
觀察是思維的基礎(chǔ)，想像又是拓寬兒童思維空間最好的途徑。孩子們是富于想像的，魯迅先生早就說(shuō)過(guò)，孩子的想像力是值得敬重的。憑借想像，孩子們可以上天，可以入海，可以到達(dá)小鳥(niǎo)都到達(dá)不了的地方。其實(shí)，激起孩子的想像并不是件玄妙的事，關(guān)鍵是教師要為激發(fā)孩子的想像提供契機(jī)。一是要讓學(xué)生獲得直接印象；二是形成需要的推動(dòng)。想像往往是與兒童的感受緊密相連的。在優(yōu)化的情境中，因?yàn)閳D畫(huà)、音樂(lè)、表演藝術(shù)的直觀性，讓學(xué)生獲得鮮明的直接印象，這種直接印象籠罩著藝術(shù)的美，進(jìn)入兒童意識(shí)，為兒童展開(kāi)想像做了十分有效的心理上、情感上的準(zhǔn)備，甚至處于一種呼之欲出的狀態(tài)。
教學(xué)《望洞庭》時(shí)，我利用多媒體在孩子面前展示了一個(gè)畫(huà)面，秋天的夜晚，月光如水，水映月光，湖上一點(diǎn)風(fēng)也沒(méi)有，湖面朦朦朧朧，劉禹錫登山岳陽(yáng)樓，遙望洞庭湖，銀色的月光灑在水平如鏡的湖面上，月光如水水如天，朦朧中那君山就象是白銀盤(pán)里的一個(gè)青螺。教師的語(yǔ)言描述把孩子們帶到了一個(gè)秋夜的世界，孩子們仿佛看到了當(dāng)時(shí)的情景，課文的描寫(xiě)伴隨著學(xué)生視覺(jué)所得。在一段充滿(mǎn)幻想的音樂(lè)旋律中，在如詩(shī)如畫(huà)的美景的.提示下，他們深情地、美美地描述著：我漫步在洞庭湖邊，那柔和的月色和湖水融合在一起，整個(gè)湖面像籠罩著一層薄紗，我陶醉了！在這個(gè)寧?kù)o和諧的夜晚，十分惹人喜愛(ài)。真美，把月夜下洞庭的山水變成了一個(gè)精美絕倫的工藝品。這樣把他們所獲得的內(nèi)心體驗(yàn)，通過(guò)語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，甚至到了課間，許多孩子還擠在我身邊，爭(zhēng)先恐后地表述他們的感受。所有這些都表明，想像本身不僅是創(chuàng)新的前提，還是進(jìn)行持續(xù)創(chuàng)造的驅(qū)動(dòng)力。
3、摒棄陳舊的教學(xué)模式，創(chuàng)造開(kāi)放的閱讀教學(xué)
傳統(tǒng)的語(yǔ)文閱讀教學(xué)，教師過(guò)多講解、分析、說(shuō)明，學(xué)生習(xí)慣被動(dòng)學(xué)習(xí)，這樣，閱讀的主動(dòng)性也漸漸喪失。從教學(xué)觀念上來(lái)看，教師把自己作為教學(xué)中心，擔(dān)心學(xué)生讀不懂課文，因此包辦代替。而新課程倡導(dǎo)把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，這樣才真正體現(xiàn)了學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位。閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生的感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)能力，而這一切如果被教師包辦代替，這些能力的培養(yǎng)又何從談起呢？
在閱讀教學(xué)中，要做到三自，即自己做主、自覺(jué)主動(dòng)、自悟行動(dòng)。首先是根據(jù)統(tǒng)一的教學(xué)目標(biāo)，自由選擇相應(yīng)的書(shū)刊閱讀。在學(xué)習(xí)《黃河是怎樣發(fā)展的》一文時(shí)，可以詢(xún)問(wèn)孩子們：黃河為什么被稱(chēng)為母親河？這時(shí)完全由學(xué)生自主選擇書(shū)刊閱讀，查找資料。最后展現(xiàn)在教師面前的閱讀情況各不相同。其次，是培養(yǎng)學(xué)生自覺(jué)主動(dòng)的閱讀態(tài)度，關(guān)鍵是培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難的精神。這時(shí)我提出了三個(gè)鼓勵(lì)：一是鼓勵(lì)學(xué)生向教師挑戰(zhàn)，敢于發(fā)表與教師不同的意見(jiàn)和觀點(diǎn)；二是鼓勵(lì)學(xué)生向課本挑戰(zhàn)，敢于提出與課本不同看法；三是鼓勵(lì)學(xué)生向權(quán)威挑戰(zhàn)，敢于質(zhì)疑權(quán)威的結(jié)論。這種自覺(jué)主動(dòng)的學(xué)習(xí)，很有益于閱讀教學(xué)中發(fā)散思維能力的培養(yǎng)。最后，就是在閱讀中自我體驗(yàn)，自我感悟，進(jìn)而獲取知識(shí)，升華為思想。陶行知先生提出行動(dòng)是老子，思想是兒子，創(chuàng)造是孫子的著名論斷。從行動(dòng)到自悟再到行動(dòng)這一良性循環(huán)是創(chuàng)新學(xué)習(xí)的最高境界，也是學(xué)生創(chuàng)新素養(yǎng)的開(kāi)展過(guò)程。在教學(xué)中為學(xué)生提供的自主學(xué)習(xí)的時(shí)間、空間。解放學(xué)生的雙手，讓學(xué)生在動(dòng)手中增長(zhǎng)智慧，培養(yǎng)閱讀興趣。
總之，在教育信息化的今天，利用信息技術(shù)為教學(xué)所用已成為當(dāng)前教學(xué)重要手段，也更是學(xué)生創(chuàng)新思維培養(yǎng)的有效途徑。
學(xué)生研究報(bào)告13
一、問(wèn)題的提出
1.中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的重要意義
(1)問(wèn)題意識(shí)是創(chuàng)新型人才的基本素質(zhì)。
中華民族的偉大復(fù)興需要?jiǎng)?chuàng)新型人才，創(chuàng)新型人才的基本特征是創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。人們?cè)谘芯恐邪l(fā)現(xiàn)，創(chuàng)新精神包括好奇心、求知欲、質(zhì)疑精神和批判精神四個(gè)基本要素。美國(guó)教育心理學(xué)家托拉斯提出的評(píng)價(jià)學(xué)生創(chuàng)造能力的20個(gè)指標(biāo)中有6項(xiàng)涉及問(wèn)題意識(shí)①。愛(ài)因斯坦在論述問(wèn)題與創(chuàng)新的關(guān)系時(shí)說(shuō)：“提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要，因?yàn)榻鉀Q問(wèn)題也許僅是一個(gè)數(shù)學(xué)上或者實(shí)踐上的技能而已，而提出一個(gè)問(wèn)題，從新的角度去看舊的問(wèn)題，往往是創(chuàng)新的源泉。”②由此可見(jiàn)，問(wèn)題意識(shí)是創(chuàng)新型人才的基本素質(zhì)，培養(yǎng)問(wèn)題意識(shí)是培養(yǎng)創(chuàng)新人才的切人口。因此，無(wú)論是興盛于二十世紀(jì)六七十年代西德的“范例教學(xué)”理論，還是我國(guó)教育家孔子，以及當(dāng)代我國(guó)興起的創(chuàng)造教育、創(chuàng)新教育、創(chuàng)新學(xué)習(xí)都強(qiáng)調(diào)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)。
(2)問(wèn)題意識(shí)是學(xué)生學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變的首要條件
基礎(chǔ)教育課程改革的重點(diǎn)是學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，提倡“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式。這種學(xué)習(xí)方式是師生在民主、和諧、愉悅的學(xué)習(xí)環(huán)境中，針對(duì)教育資源互動(dòng)對(duì)話(huà)，以問(wèn)題為主線(xiàn)，以問(wèn)題探究為核心，充分發(fā)揮教師的組織引導(dǎo)作用，激勵(lì)學(xué)生自主、合作、探究地學(xué)習(xí)，在充分感悟、體驗(yàn)的基礎(chǔ)上展開(kāi)多元對(duì)話(huà)，發(fā)生思維的激烈碰撞，從而獲得知識(shí)的自我建構(gòu)和能力的自主生成。學(xué)習(xí)的問(wèn)題不是教師的問(wèn)題，而是學(xué)生自己的問(wèn)題。從學(xué)生中來(lái)的問(wèn)題，才有吸引力，有挑戰(zhàn)性，學(xué)生合作、探究才有興趣、有價(jià)值。問(wèn)題意識(shí)是學(xué)生問(wèn)題產(chǎn)生的源頭活水，可以這樣說(shuō)：沒(méi)有問(wèn)題意識(shí)，自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式只能是緣木求魚(yú)，竹籃打水一場(chǎng)空。
2.目前課堂教學(xué)中，學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的現(xiàn)狀及成因
縱觀我們的基礎(chǔ)教育課堂教學(xué)實(shí)施中，學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)來(lái)源于強(qiáng)烈的好奇心，幼兒園的孩子天生愛(ài)問(wèn)“為什么”，進(jìn)人小學(xué)開(kāi)始弱化，升人中學(xué)，迫于升學(xué)壓力逐漸淡化，走進(jìn)大學(xué)，學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)久而久之，莫名其妙地被蒸發(fā)掉了。究其原因，是我們的教育存在問(wèn)題。我們課題組在對(duì)400多節(jié)中學(xué)語(yǔ)文觀摩課、示范課、隨課堂進(jìn)行觀察中發(fā)現(xiàn)，僅有30堂課有學(xué)生在教師引導(dǎo)下進(jìn)行質(zhì)疑;僅1堂課有學(xué)生主動(dòng)地向教師質(zhì)疑。
造成這種現(xiàn)狀，從教與學(xué)的活動(dòng)看，有教師和學(xué)生兩方面的原因。教師方面首先由于教師關(guān)注的問(wèn)題是教師自身的問(wèn)題。而很少關(guān)注學(xué)生的“問(wèn)題”。其次，由于有的教師駕馭課堂的綜合能力不足，課堂只能按照課堂預(yù)設(shè)展開(kāi)，擔(dān)心學(xué)生提問(wèn)放開(kāi)后，無(wú)法調(diào)控而造成課堂混亂，以致影響教學(xué)目標(biāo)的完成。三是傳統(tǒng)的課程觀、質(zhì)量觀和評(píng)價(jià)觀的影響，教師教學(xué)的著眼點(diǎn)牢牢地鎖定在對(duì)書(shū)本知識(shí)的傳遞上，因而害怕學(xué)生提問(wèn)影響教學(xué)進(jìn)度。四是傳統(tǒng)的機(jī)械灌輸式的教學(xué)方法使學(xué)生失去了自主思考問(wèn)題、探究問(wèn)題的機(jī)會(huì)。
學(xué)生方面的原因在于學(xué)習(xí)的價(jià)值取向進(jìn)入了誤區(qū)。把學(xué)習(xí)作為獲取功名謀得職業(yè)的手段，而不是為充實(shí)和發(fā)展自我。因而學(xué)生瘋狂的追求考試成績(jī)。這種追求使學(xué)生對(duì)知識(shí)的尊重蛻變?yōu)閷?duì)教材和教師權(quán)威的崇拜，唯書(shū)本是從，唯教師是從，不敢有不同見(jiàn)解和懷疑。同時(shí)長(zhǎng)期以來(lái)的接受式學(xué)習(xí)已使學(xué)生成了課堂的奴隸，不自覺(jué)地封閉了自己對(duì)問(wèn)題的思考，思維逐步變得僵化，以致喪失了自我，變成沒(méi)有自己思想的人。
二、概念界定和研究目的：
(一)概念界定
問(wèn)題意識(shí)：“問(wèn)題意識(shí)是思維的問(wèn)題性心理。人們?cè)谡J(rèn)識(shí)活動(dòng)中，經(jīng)常意識(shí)到一些難以解決的、疑惑的實(shí)際問(wèn)題或理論問(wèn)題，并產(chǎn)生一種懷疑、困惑、焦慮的心理狀態(tài)。這種心理狀態(tài)又驅(qū)使個(gè)體積極思維，不斷提出問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題�！雹賳�(wèn)題意識(shí)是個(gè)體探索的積極性，思維的靈活性、批判性以及深刻性和創(chuàng)造性的綜合體現(xiàn)。這種意識(shí)會(huì)使個(gè)體不滿(mǎn)足于被動(dòng)地接受他人觀點(diǎn)，從而對(duì)別人的看法進(jìn)行批判性的思辨，并提出自己的見(jiàn)解;會(huì)使個(gè)體不滿(mǎn)足于解決問(wèn)題的現(xiàn)成方法和途徑，由此打破常規(guī)，探索新的思路和策略;會(huì)使個(gè)體在認(rèn)知過(guò)程中，抓住事物本質(zhì)，發(fā)現(xiàn)其中的問(wèn)題，并努力去找尋規(guī)律;會(huì)使個(gè)體在前人的基礎(chǔ)上有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)新。
(二)研究目的
由于問(wèn)題題意識(shí)與學(xué)生年齡心理、受教育程度和民族傳統(tǒng)相關(guān)，本課題旨在從我國(guó)目前中學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，探究語(yǔ)文課堂教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的相關(guān)策略，使學(xué)生自覺(jué)地進(jìn)入問(wèn)題意識(shí)境界。因此，本課題的研究目的'有二：
1.通過(guò)一系列教學(xué)策略的實(shí)施，促進(jìn)中學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)良好問(wèn)題意識(shí)的形成，為培養(yǎng)語(yǔ)文學(xué)科創(chuàng)新意識(shí)尋找突破口。
2.構(gòu)建以學(xué)生問(wèn)題為導(dǎo)向確立教學(xué)目標(biāo)，安排教學(xué)進(jìn)程;以學(xué)生需要為重點(diǎn)，確立教學(xué)內(nèi)容;以學(xué)生自主探究，教師點(diǎn)拔誘導(dǎo)為主要手段的現(xiàn)代中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)模式。從而使學(xué)生實(shí)現(xiàn)由“被動(dòng)吸收”向“主動(dòng)探究”的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方式的變革。
三、研究的原則
1.全體性原則：心理研究表明，每個(gè)學(xué)生都有創(chuàng)造的潛能，個(gè)體間存在興趣、愛(ài)好和風(fēng)格上的差異。因此，教師要努力克服重自身感興趣的問(wèn)題，輕自己無(wú)興趣的問(wèn)題;重高認(rèn)知水平問(wèn)題，輕低認(rèn)知水平問(wèn)題;重“尖子”學(xué)生，輕學(xué)習(xí)困難學(xué)生的傾向。充分尊重學(xué)生個(gè)體差異，使全體學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)問(wèn)題意識(shí)得到同步發(fā)展。
2.主體性原則：學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，是問(wèn)題的主人。課堂對(duì)問(wèn)題的關(guān)注點(diǎn)由書(shū)本設(shè)計(jì)和教師設(shè)計(jì)的問(wèn)題為中心向以學(xué)生提出的問(wèn)題為中心轉(zhuǎn)移。同時(shí)，教師幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)觀念和學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變;由追求單一的考試成績(jī)變?yōu)樽非髠�(gè)性的張揚(yáng)和自我的發(fā)現(xiàn)轉(zhuǎn)變;由被動(dòng)地接受知識(shí)向主動(dòng)地探索知識(shí)轉(zhuǎn)變。
3.基礎(chǔ)性原則：?jiǎn)栴}意識(shí)要以豐富的知識(shí)為背景。學(xué)生基礎(chǔ)越扎實(shí)，知識(shí)面越廣博，思想就越開(kāi)闊。因此，培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的問(wèn)題意識(shí)不僅要讓學(xué)生夯實(shí)語(yǔ)文基礎(chǔ)和其他各門(mén)課程基礎(chǔ)，而且要引導(dǎo)學(xué)生廣泛閱讀課外書(shū)籍，積極參加各種社會(huì)活動(dòng)和生產(chǎn)勞動(dòng)，拓寬視野，擴(kuò)大知識(shí)面。
4.漸進(jìn)性原則：學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的提升要經(jīng)過(guò)想問(wèn)敢問(wèn)樂(lè)問(wèn)精問(wèn)這四個(gè)發(fā)展過(guò)程。問(wèn)題意識(shí)的培養(yǎng)就應(yīng)該遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和心理發(fā)展規(guī)律，不急于求成，善于期望和等待，讓學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的問(wèn)題意識(shí)循序漸進(jìn)地得到發(fā)展。
四、研究的過(guò)程
1.課題的組織及管理
本課題研究由梁平縣中小學(xué)教研室承擔(dān)，下設(shè)三個(gè)子課題，分別由梁平中學(xué)、梁山初中、明達(dá)鎮(zhèn)中承擔(dān)。梁平縣中小學(xué)教研室著重課題宏觀研究，負(fù)責(zé)課題管理、指導(dǎo)和協(xié)調(diào)工作;梁平中學(xué)側(cè)重教師方面的研究，梁山初中側(cè)重學(xué)生方面的研究，明達(dá)鎮(zhèn)中側(cè)重評(píng)價(jià)方面的研究。三個(gè)單位在縣教研室組織、管理下，資源共享、共同研究、責(zé)任明確。
2.研究對(duì)象
梁平中學(xué)、梁山初中、明達(dá)鎮(zhèn)中教師共200余名，學(xué)生8000余名。
3.研究方法
行動(dòng)研究法、調(diào)查法、觀察法、訪談法等。
4.研究周期：本項(xiàng)研究周期為20xx年11月至20xx年11月，歷時(shí)3年時(shí)間，分課題準(zhǔn)備、課題實(shí)施、課題總結(jié)三個(gè)階段。
五、研究的結(jié)果
1.教師培養(yǎng)策略
◆以“問(wèn)”論教策略 學(xué)生是問(wèn)題的主體，教師勇于打破傳統(tǒng)的詳細(xì)預(yù)設(shè)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)進(jìn)程，課堂上嚴(yán)格按教學(xué)預(yù)設(shè)機(jī)械地平板展開(kāi)教學(xué)內(nèi)容的授課方式，讓學(xué)生在充分自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上提出各自關(guān)注的問(wèn)題，然后因“問(wèn)”設(shè)標(biāo)，因“問(wèn)”施法，在教學(xué)過(guò)程中，根據(jù)學(xué)生發(fā)現(xiàn)的新問(wèn)題，隨時(shí)調(diào)整教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)進(jìn)程的動(dòng)態(tài)生成策略。
◆分層指導(dǎo)策略 由于學(xué)生個(gè)體間的差異，教師要給予分層指導(dǎo)。對(duì)問(wèn)題意識(shí)弱的學(xué)生，讓他們懂得“疑”與“問(wèn)”的價(jià)值，采用創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境、造成認(rèn)知沖突等手段，使他們想問(wèn);對(duì)膽小的學(xué)生幫助他們消除心理障礙，樹(shù)立信心，敢于超越自我，做到敢問(wèn);對(duì)問(wèn)題意識(shí)強(qiáng)以問(wèn)為樂(lè)的學(xué)生，給予方法指導(dǎo)，不斷促進(jìn)思維的深刻性，逐步做到精問(wèn)。
◆課內(nèi)外結(jié)合策略 問(wèn)題意識(shí)的培養(yǎng)，僅靠書(shū)本，靠課堂是不夠的，教師要善于把課內(nèi)外結(jié)合起來(lái)。課堂中、書(shū)本上的問(wèn)題教師要引導(dǎo)學(xué)生在課外作深入的認(rèn)識(shí)和進(jìn)一步的探討;對(duì)課本外、生活中的問(wèn)題，教師要允許學(xué)生帶人課堂，并做恰當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)，向他們提供解決的思路和方法。這樣，使學(xué)生在對(duì)課內(nèi)外問(wèn)題的探索中，不斷增強(qiáng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，探索問(wèn)題的興趣。
◆時(shí)空策略 提供多種時(shí)間和空間，讓學(xué)生呈現(xiàn)問(wèn)題。提高對(duì)問(wèn)題的“反應(yīng)等級(jí)”。①具體途徑有三：(1)課堂安排時(shí)間讓學(xué)生質(zhì)疑;(2)開(kāi)辟班級(jí)問(wèn)題墻，讓學(xué)生呈現(xiàn)問(wèn)題，反饋問(wèn)題探索結(jié)果;(3)利用研究性學(xué)習(xí)課(綜合性學(xué)習(xí)課)時(shí)間組織學(xué)生開(kāi)展問(wèn)題探索活動(dòng)和召開(kāi)問(wèn)題辯論會(huì)。
2.學(xué)生質(zhì)疑策略
問(wèn)題意識(shí)最重要的外顯特征是質(zhì)疑。因此，在系統(tǒng)的實(shí)施培養(yǎng)原則和策略中，我們始終把尋找讓學(xué)生敢問(wèn)、樂(lè)問(wèn)、精問(wèn)、善問(wèn)和師生課堂操作的方法作為重點(diǎn)，并認(rèn)真總結(jié)，使之系統(tǒng)化、序列化。
(1)解放心靈——敢問(wèn)
中學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)問(wèn)題意識(shí)薄弱的最直接最關(guān)鍵的心理制約因素是畏懼。在問(wèn)卷和訪談中發(fā)現(xiàn)，80%左右的學(xué)生有時(shí)本來(lái)想問(wèn)問(wèn)題，但“害怕老師不予理睬和批評(píng)”，“害怕同學(xué)嘲笑”�？梢�(jiàn)，畏懼猶如一副心靈枷鎖，束縛了學(xué)生的思維，使質(zhì)疑熱情淡化和問(wèn)題敏感度降低。因此，創(chuàng)設(shè)良好的人際環(huán)境，給學(xué)生課堂安全感，讓學(xué)生心靈得到舒展，是培養(yǎng)問(wèn)題意識(shí)的前提。課堂應(yīng)抓好如下幾點(diǎn)：
◆和學(xué)生平等對(duì)話(huà)，讓學(xué)生在愉悅寬松的氛圍中學(xué)習(xí);
◆給出一定時(shí)間讓學(xué)生質(zhì)疑，并提出一定要求;
◆樹(shù)立質(zhì)疑無(wú)錯(cuò)觀，不嘲笑“膚淺”“怪誕”的問(wèn)題;
◆稱(chēng)贊質(zhì)疑的學(xué)生。
(2)捕捉興奮點(diǎn)——樂(lè)問(wèn)
心里研究表明：個(gè)體對(duì)事物的愉悅程度，是個(gè)體對(duì)事物進(jìn)行深入探求的動(dòng)力。培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)問(wèn)題意識(shí)必須幫助學(xué)生找到質(zhì)疑的興奮點(diǎn)，使學(xué)生對(duì)質(zhì)疑產(chǎn)生愉悅情感，讓他們?cè)谫|(zhì)疑中獲得快樂(lè)，從而產(chǎn)生內(nèi)驅(qū)力。教學(xué)活動(dòng)中，可采用如下方法：
◆鼓勵(lì)學(xué)生更換角度，提出與眾不同的問(wèn)題，在創(chuàng)新中獲得樂(lè)趣;
◆幫助僅有問(wèn)題萌動(dòng)的學(xué)生，抽象出間題，在彰顯問(wèn)題中取得樂(lè)趣;
◆鼓勵(lì)學(xué)生提出迂回曲折的問(wèn)題，在“請(qǐng)君入甕”中品嘗樂(lè)趣;
◆引導(dǎo)學(xué)生深入探索，在解決問(wèn)題中求取樂(lè)趣;
◆師生、生生之間相互“考問(wèn)”，在難住他人中增添樂(lè)趣。
(3)掌握技巧——精問(wèn)
中學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)問(wèn)題意識(shí)培養(yǎng)，不僅要求問(wèn)題量的增加，更要追求其質(zhì)的變化，才能逐步提高個(gè)體思維的深刻程度，形成良好的思維品質(zhì)。而提高學(xué)生問(wèn)題的認(rèn)知水平，提出真正有探索價(jià)值的問(wèn)題，是培養(yǎng)學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的核心。依據(jù)中學(xué)生年齡特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律，教師應(yīng)幫助學(xué)生把握如下質(zhì)疑角度：
◆從課題質(zhì)疑;
◆從事物現(xiàn)象質(zhì)疑;
◆從人物行為及內(nèi)心變化質(zhì)疑;
◆從事件的沖突質(zhì)疑;
◆從故事的延展質(zhì)疑;
◆從假設(shè)的角度質(zhì)疑;
◆從方法途徑上質(zhì)疑;
◆從規(guī)律的總結(jié)上質(zhì)疑;
◆在不合常規(guī)處質(zhì)疑。
除上述質(zhì)疑角度外，對(duì)文本學(xué)習(xí)，在起步之初可以從閱讀的規(guī)律出發(fā)，指導(dǎo)學(xué)生從“四塊十二問(wèn)”入手，掌握質(zhì)疑方法：
1.獨(dú)特感受和個(gè)人體驗(yàn)型(必做)
第一問(wèn)：讀了這篇文章后你最強(qiáng)烈的第一印象或感受是什么?
第二問(wèn)：這篇文章你最喜歡的是什么?為什么?(就作品中你認(rèn)為感人的情感和形象說(shuō)出體驗(yàn))有沒(méi)有你不喜歡的地方?請(qǐng)說(shuō)出理由。
第三問(wèn)：有什么疑問(wèn)?說(shuō)出文中你不理解的地方。
2.理解感悟與整體把握(選做)
第四問(wèn)：你理解或你覺(jué)得作者想傳達(dá)的主要是什么思想和感情?為什么?
第五問(wèn)：從文中你體驗(yàn)到了什么?從中獲得了(對(duì)自然、對(duì)社會(huì)、對(duì)人生)哪些有益的啟示(當(dāng)然，這些啟示不一定是作者想激發(fā)的，而每個(gè)人的啟示可能不同)?
第六問(wèn)：你如何評(píng)價(jià)作品的思想感情傾向(盡可能聯(lián)系作品的文化背景)?
3.語(yǔ)言揣摩與表達(dá)方式
第七問(wèn)：你認(rèn)為這部作品的文字有什么特點(diǎn)?作品中哪些語(yǔ)言富有表現(xiàn)力?為什么?(體會(huì)推敲重要的詞語(yǔ))
第八問(wèn)：你覺(jué)得這篇作品在寫(xiě)作思路上有什么特點(diǎn)?
第九問(wèn)：這篇作品表達(dá)上的這些特點(diǎn)對(duì)你的寫(xiě)作有什么啟發(fā)?你認(rèn)為它可借鑒的表達(dá)技巧是什么(結(jié)合學(xué)生的寫(xiě)作實(shí)踐)
4.反思評(píng)價(jià)與親身實(shí)踐(選做)
第十問(wèn)：對(duì)這篇作品你是否有修改建議?文中哪些語(yǔ)句你想替換成新的語(yǔ)句?
第十一問(wèn)：你生活中是否接觸過(guò)類(lèi)似主題?如果讓你寫(xiě)這個(gè)主題，你會(huì)怎么寫(xiě)(有什么不同寫(xiě)法)?
第十二問(wèn)：分享同學(xué)與老師的觀點(diǎn)和材料后，再讀一讀這篇文章，你有什么新的感受體驗(yàn)和想法，想與同學(xué)交流嗎?用一兩句話(huà)說(shuō)說(shuō)你的學(xué)習(xí)收獲(可以就一個(gè)方面，也可以綜合地，此題必作)。
學(xué)生研究報(bào)告14
一、問(wèn)題提出
目前，大多數(shù)小學(xué)生缺乏自信心，造成厭學(xué)、自卑、孤僻、依賴(lài)、不求上進(jìn)等不良心理現(xiàn)象。為此，我對(duì)如何培養(yǎng)和增強(qiáng)中學(xué)生的自信心深入研究，進(jìn)行調(diào)查。
二、調(diào)查對(duì)象和研究方法
（1） 調(diào)查對(duì)像：五、六年級(jí)學(xué)生 150 人
（2）研究方法：?jiǎn)柧碚{(diào)查法
三、結(jié)果與分析
（ 1 ） 自我評(píng)價(jià)的調(diào)查結(jié)果
指標(biāo) 學(xué)習(xí)及處理事在公眾思考問(wèn)評(píng)價(jià)自己各方面情的能場(chǎng)合不題的方“很不如別力較差 敢表現(xiàn)式消極差”“不的同學(xué)
36
23.6 自己 122 81.3 悲觀 能干” 63 41.8 36 23.6 學(xué)生人數(shù) 70 百分率
�。� % ）
2) 結(jié)果分析 46.7
根據(jù)以上調(diào)查結(jié)果，學(xué)生自信心發(fā)展現(xiàn)狀不容樂(lè)觀，有相當(dāng)一部分學(xué)生缺乏自信心。 46.7% 的學(xué)生認(rèn)為自己在學(xué)習(xí)方面及很多方面
都不如別同學(xué)，這些學(xué)生在集體場(chǎng)合中不敢主動(dòng)提出自己的意見(jiàn)和建議，在集體活動(dòng)中有壓迫感，從不愿甚至排斥集體生活； 23.6% 的學(xué)生認(rèn)為自己處理事情的能力較差，對(duì)自己的能力缺乏身心自信；有 81.3% 學(xué)生極少或從來(lái)不理；而約有 23.6% 的學(xué)生結(jié)自己作了“很差”、“不能干”等消極評(píng)價(jià)，面對(duì)困難挫折時(shí)，他們常常害怕、退縮、易放，而不能努力解決困難，懼怕嘗試新事物、新活動(dòng)，在活動(dòng)時(shí)總是選擇那些較容易的活動(dòng)而逃避那些有一定難度或挑戰(zhàn)性的新活動(dòng)，甚至有“破罐子破摔”傾向。
四、學(xué)生自信心不足的原因-----不良家庭教育的影響
�。�1）過(guò)度溺愛(ài)使學(xué)生盲目自信
孩子是父母的掌上明珠，是父母的全部希望，不少父母認(rèn)為自己的孩子是最懂事、最優(yōu)秀的，只是還小。從而過(guò)份的縱容和溺愛(ài)，使養(yǎng)中處優(yōu)的孩子容易產(chǎn)生盲目自信，而且易產(chǎn)生優(yōu)越感，受不了一點(diǎn)委屈。過(guò)度的照顧和過(guò)份的保護(hù)，使孩子缺乏獨(dú)立活動(dòng)能力和解決問(wèn)題的能力，并且不善于與他人交往。過(guò)份依賴(lài)人的孩子，一遇到困難就不知所措、畏縮退避，而這更易遭受挫折失敗。
�。�2） 過(guò)高期望或過(guò)于嚴(yán)厲使孩子缺乏自信
有些家長(zhǎng)不考慮孩子的實(shí)際情況提出過(guò)高目標(biāo)，使孩子經(jīng)常受到父母的否定，這會(huì)使孩子產(chǎn)生持續(xù)失敗的挫折感，積累“我不行”的消極情感體驗(yàn)，從而缺乏自信。有些父母對(duì)孩子期望較高，當(dāng)孩子一出現(xiàn)問(wèn)題輕則批評(píng)、否定，重則挖苦、諷刺，甚至進(jìn)行棍棒教育。長(zhǎng)期處于這種缺少接納、關(guān)愛(ài)的環(huán)境中，孩子會(huì)懷疑自己和價(jià)值和能力，久而久之，更易遭受挫折、失敗、缺乏自信。
（3） 橫向比較和消極評(píng)價(jià)使孩子自信心不足
對(duì)家長(zhǎng)來(lái)說(shuō)激勵(lì)孩子最常用的方法是將自己的孩子與他人孩子進(jìn)行比較，殊不知這樣比較是有害的，把孩子的短處與他人的長(zhǎng)處相比較，比掉的恰恰是孩子的自尊心和自信心。父母的評(píng)價(jià)是孩子認(rèn)識(shí)自己的依據(jù)，父母的否定與消極評(píng)價(jià)會(huì)使孩子缺乏自信，產(chǎn)生“己不如人”的消極觀點(diǎn)。
五、培養(yǎng)學(xué)生自信心的途徑和方法
1 、在教學(xué)過(guò)程中，給學(xué)生鍛煉機(jī)會(huì)，培養(yǎng)自信心
在入學(xué)之前，學(xué)生的成績(jī)平平或有偏科，學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)缺乏信心，有些學(xué)生甚至有恐懼心理，我們應(yīng)理解學(xué)生，幫助他們正確評(píng)價(jià)自己過(guò)去的成績(jī)，鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)自己的努力會(huì)迎頭趕上的，當(dāng)學(xué)生有所進(jìn)步或取得了一點(diǎn)成績(jī)，就應(yīng)及時(shí)地給予表?yè)P(yáng)。在教學(xué)過(guò)程中，要多給學(xué)生實(shí)踐鍛煉的機(jī)會(huì)，使他們獲得成功的體驗(yàn)，以增強(qiáng)他們的自信心。如在講解重點(diǎn)、難點(diǎn)時(shí)，要由淺入深多設(shè)疑問(wèn)，請(qǐng)同學(xué)們自由討論，在教師的引導(dǎo)下，盡量鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)討論，爭(zhēng)議去解決問(wèn)題的難點(diǎn)，對(duì)有勇氣站起來(lái)回答的學(xué)生給予表?yè)P(yáng)，對(duì)回答問(wèn)題比較完整的學(xué)生，給予充分肯定，盡量多給學(xué)生一些鼓勵(lì)和幫助。這樣才能讓學(xué)生不斷的獲得成功的體驗(yàn)，在研討、理解的基礎(chǔ)上，掌握每一節(jié)課的內(nèi)容，從而，使學(xué)生體會(huì)到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，增強(qiáng)了學(xué)習(xí)自信心。
2 、善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，給學(xué)生更多的愛(ài)和更多的幫助
每個(gè)學(xué)生都有自己的發(fā)展優(yōu)勢(shì)。我們應(yīng)注意發(fā)現(xiàn)和抓住每個(gè)學(xué)生身上的閃光點(diǎn)，引導(dǎo)他們看到自己的.進(jìn)步，想到自己的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處從而樹(shù)立起“天生我才心有用”“我能行”的信念，相信自己的力量，只有通過(guò)自己的努力必有成效。同時(shí)，我們還應(yīng)注意自己對(duì)學(xué)生的教育態(tài)度，正確地評(píng)價(jià)每一位學(xué)生，多給予肯定和鼓勵(lì)。平時(shí)，可以通過(guò)點(diǎn)頭、微笑、夸獎(jiǎng)等方式使學(xué)生感到安慰、滿(mǎn)足、自信。有的男生易犯錯(cuò)誤，我們要耐心進(jìn)行教育以理服人，使他們有適度的羞恥感，又不讓他們與大家隔離開(kāi)來(lái)。在教育時(shí)，應(yīng)就事論事，不隨意論斷他的品性。當(dāng)他做了好事后，應(yīng)及時(shí)予以表?yè)P(yáng)，既消除同學(xué)對(duì)他的反感，也使他體驗(yàn)成功的喜悅，漸漸形成自信、勇敢而自制的良好性格。在這個(gè)過(guò)程中，免不了受挫折，當(dāng)學(xué)生在失敗和錯(cuò)誤面前，要教育學(xué)生不要只看到失敗這一結(jié)果，而要看到努力的過(guò)程，鼓勵(lì)學(xué)生勇敢面對(duì)失敗，敢于面對(duì)錯(cuò)誤，并且人錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，要學(xué)會(huì)自我調(diào)整。
3 、密切聯(lián)系家長(zhǎng)，共同培養(yǎng)學(xué)生自信心
我們要重視家訪，與家長(zhǎng)經(jīng)常電話(huà)聯(lián)系，及時(shí)了解學(xué)生家庭教育的情況，及時(shí)幫助家長(zhǎng)改變不正確的教育態(tài)度，特別要求家長(zhǎng)重視自己對(duì)孩子的正確評(píng)價(jià)，要求家長(zhǎng)給孩子更多的愛(ài)和更多的表?yè)P(yáng)，讓他們看到自己的進(jìn)步，相信通過(guò)自己努力是能夠成功的。學(xué)校教育與家庭教育密切配合，使學(xué)生自信心得到全方位的培養(yǎng)，才能收到很好的效果。
總之，自信心就像催化劑能將人的潛能調(diào)動(dòng)起來(lái)，使人們百折不撓不斷努力最后獲得成功。教師和家長(zhǎng)應(yīng)共同為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境、提供各種活動(dòng)、表現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)和條件，給他們必要的指導(dǎo)和幫助，適度的期望，及時(shí)肯定和鼓勵(lì)學(xué)生的成功，哪怕是微小的進(jìn)步，使他們經(jīng)常獲得成功的經(jīng)驗(yàn)和感受，增強(qiáng)抗挫能力，培養(yǎng)獨(dú)立生活和解決各種問(wèn)題的能力，提高中學(xué)生的自信心，使自信心在能力的支柱上成長(zhǎng)。
學(xué)生研究報(bào)告15
一、目的、時(shí)間等
調(diào)查的目的：了解大學(xué)生在校期間的兼職狀況;并分析其中的原因。
調(diào)查對(duì)象：新疆大學(xué)數(shù)學(xué)與系統(tǒng)科學(xué)學(xué)院大一，大二，大三學(xué)生 。
調(diào)查的主要內(nèi)容：兼職的種類(lèi)、目的，期間遇到的問(wèn)題，兼職的收入情況等。
調(diào)查工作時(shí)間安排：20xx年5月6日確定調(diào)查內(nèi)容。目的及調(diào)查對(duì)象，并制訂出調(diào)查問(wèn)卷;5月7日，發(fā)放問(wèn)卷，進(jìn)行實(shí)際調(diào)查;5月8日，對(duì)收回的問(wèn)卷進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析，完成調(diào)查報(bào)告。
采用的調(diào)查方法：?jiǎn)柧碚{(diào)查。
人員分工：
問(wèn)卷設(shè)計(jì)：全體成員
問(wèn)卷調(diào)查：全體成員
調(diào)查報(bào)告：柯曉玲 韓英
問(wèn)卷統(tǒng)計(jì)，數(shù)據(jù)整理及插圖：楊麗 鹿園園
調(diào)查計(jì)劃及提綱：焦恒
調(diào)查提綱
二、調(diào)查問(wèn)題類(lèi)型及現(xiàn)狀分析：
全文共分為三部分：
▲第一部分，介紹了調(diào)查的時(shí)間、地點(diǎn)，調(diào)查問(wèn)卷的一些情況。
▲第二部分，從不同的角度進(jìn)行調(diào)查并對(duì)現(xiàn)象分析（這部分所占比例較大）：
a。 調(diào)查同學(xué)們對(duì)待兼職工作的態(tài)度，這是決定因素。（1。2）
b。 針對(duì)已從事過(guò)兼職工作的同學(xué)，調(diào)查他們從事此項(xiàng)工作的目的，再與其收獲進(jìn)行對(duì)比，看看兼職是否對(duì)他們有益。（4。7。13。16）
c。 在兼職過(guò)程中，同學(xué)們由于缺乏社會(huì)經(jīng)驗(yàn)等因素將會(huì)遇到哪些困難，他們是否有勇氣去面對(duì)，將采取什么方法應(yīng)對(duì)？這是對(duì)同學(xué)們的心理素質(zhì)進(jìn)行檢測(cè)。同時(shí)，學(xué)校是否該幫助呢？（8。9。10。11。12）
d。 調(diào)查家長(zhǎng)對(duì)同學(xué)們從事兼職工作的態(tài)度，這對(duì)同學(xué)們是否從事兼職工作也有很大影響。（15）
e。 作為當(dāng)代大學(xué)生，大家都具有各種各樣的特長(zhǎng)及不同的性格，這將直接導(dǎo)致從事兼職工作的種類(lèi)不同及尋找兼職工作的途徑不同。（3。5。14）
f。 在大學(xué)期間，我們的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)，同學(xué)們是否能處理好學(xué)習(xí)與兼職工作間的關(guān)系呢？這是對(duì)同學(xué)們綜合能力的檢測(cè)。
▲第三部分，對(duì)調(diào)查報(bào)告進(jìn)行小結(jié)。
針對(duì)大批在校大學(xué)生都有過(guò)兼職經(jīng)歷的事實(shí)，我們利用五一長(zhǎng)假開(kāi)展了一次題為“大學(xué)生兼職狀況”的社會(huì)調(diào)查。調(diào)查采用問(wèn)卷形式，共發(fā)放問(wèn)卷100份，其中一年級(jí)20份，二年級(jí)30份，三年級(jí)50份，收回100份，有效回收率100%，總體來(lái)說(shuō)，被調(diào)查男女生人數(shù)基本相等。本次調(diào)查主要涉及大學(xué)生兼職的類(lèi)型、目的、期間遇到的問(wèn)題及解決辦法、收入情況等內(nèi)容。調(diào)查發(fā)現(xiàn)：
三、看待兼職的態(tài)度
1 有無(wú)必要兼職
從性別來(lái)看，分別有46。9%的男生，52。9%的女生認(rèn)為大學(xué)生兼職非常有必要，而認(rèn)為大學(xué)生沒(méi)必要兼職的均占0%，其余的則認(rèn)為可有可無(wú)。
從年級(jí)來(lái)看，一年級(jí)，二年級(jí)，三年級(jí)分別有30。9%，35。2%，60。8%的同學(xué)認(rèn)為大學(xué)生兼職非常有必要，其余同學(xué)均認(rèn)為可有可無(wú)。
2 是否從事過(guò)兼職
從性別來(lái)看，分別有14。3%的男生，11。8%的女生經(jīng)常兼職，75。5%的男生，78。4%的女生偶爾兼職，10。2%的男生，9。8%的女生從未兼職。與此同時(shí)，各年級(jí)差異性不大，即絕大多數(shù)同學(xué)偶爾兼職，少數(shù)同學(xué)經(jīng)常兼職或從未兼職。具體如下：
總的來(lái)看，由于社會(huì)對(duì)女性就業(yè)的歧視，女生認(rèn)為非常有必要兼職的比例明顯高于男生;隨著年級(jí)的增長(zhǎng)，同學(xué)們意識(shí)到就業(yè)形勢(shì)愈來(lái)愈緊迫，認(rèn)為非常有必要兼職的同學(xué)比例顯著增長(zhǎng)。
四、尋找兼職的途徑
從性別來(lái)看，分別有69。4%的'男生，45。2%的女生自己尋找兼職，38。8%的男生，25。5%的女生通過(guò)熟人尋找兼職，22。9%的男生，27。5%的女生通過(guò)中介機(jī)構(gòu)尋找兼職，還有部分同學(xué)通過(guò)廣告尋找兼職。與此同時(shí)，各年級(jí)差異性不大，基本與總體情況相符。
調(diào)查還發(fā)現(xiàn)，80%以上的同學(xué)認(rèn)為學(xué)校非常有必要成立專(zhuān)門(mén)的兼職指導(dǎo)機(jī)構(gòu)，以豐富同學(xué)們的課余生活并確保兼職的安全。
五、從事兼職的類(lèi)型及范圍
從性別來(lái)看，分別有80。8%的男生，40。7%的女生做過(guò)家教，分別有16。3%的男生，78。4%的女生做過(guò)促銷(xiāo)，分別有13。2%的男生，29。4%的女生發(fā)過(guò)傳單，同時(shí)，還有少數(shù)同學(xué)從事過(guò)禮儀、家政、餐飲等兼職工作。
從年級(jí)來(lái)看，一年級(jí)，二年級(jí)，三年級(jí)分別有65%，75。5% ，98%的同學(xué)做過(guò)家教，分別有5%，7。5%，26%的同學(xué)做過(guò)促銷(xiāo)，分別有20%，30%，16%的同學(xué)發(fā)過(guò)傳單。
總的來(lái)看，同學(xué)們兼職的種類(lèi)比較單一，而且性別差異較大。經(jīng)分析，原因有二：一方面，時(shí)間有限，同學(xué)們只能選擇耗時(shí)少，收入較高的工作;另一方面，社會(huì)經(jīng)驗(yàn)較少，工作能力有限，諸多用人單位不予考慮。
六、從事兼職與學(xué)習(xí)之間的關(guān)系
不論從性別還是從年級(jí)來(lái)看，均有90%以上的同學(xué)認(rèn)為兼職對(duì)學(xué)習(xí)的影響因人而異，只要注意調(diào)整，能夠二者兼顧，還有小部分同學(xué)說(shuō)不清楚二者是否會(huì)相互影響。
從事兼職的目的及收獲
從性別來(lái)看，分別有45。2%的男生，37。3%的女生認(rèn)為兼職可以賺到一筆完全屬于自己的錢(qián)，頗有成就感;分別有43。6%的男生，60。8%的女生認(rèn)為兼職可以積累社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，為今后的工作奠定基礎(chǔ);分別有11。2%的男生，1。9%的女生認(rèn)為兼職可以拓寬交際面。
總而言之，絕大部分同學(xué)從事兼職的目的比較明確，認(rèn)為兼職的收獲主要是賺錢(qián)和積累社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，少數(shù)同學(xué)認(rèn)為可以廣交朋友，拓寬交際面。
兼職過(guò)程中遇到的困難及應(yīng)對(duì)方式
不論從性別還是從年級(jí)來(lái)看，超過(guò)70%的同學(xué)偶爾遇到過(guò)困難，20%左右的同學(xué)多次遇到過(guò)困難，只有極少數(shù)同學(xué)從未遇到過(guò)困難。
所遇到的困難當(dāng)中，基本不包括性別歧視，而有部分同學(xué)認(rèn)為引起兼職困難的原因是自身能力不佳，也有不少同學(xué)認(rèn)為是由于用人單位過(guò)于刁鉆。
遇到困難時(shí)，80%左右的同學(xué)積極想方設(shè)法解決，10%左右的同學(xué)忍氣吞聲，自認(rèn)倒霉;還有極少數(shù)同學(xué)不知所措。
家長(zhǎng)對(duì)子女從事兼職的態(tài)度
總體來(lái)看，50%左右的家長(zhǎng)基本同意子女從事兼職，主要是出于安全方面的顧慮;25%左右的家長(zhǎng)完全同意子女從事兼職，并予以鼓勵(lì);20%左右的家長(zhǎng)不同意子女從事兼職，他們認(rèn)為學(xué)生應(yīng)該以學(xué)習(xí)為主;還有極少數(shù)家長(zhǎng)完全不同意子女從事兼職。
七、兼職所得收入的用途
48%的同學(xué)將兼職收入作為生活費(fèi)，以減輕家里經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān);41%的同學(xué)將其作為額外的零花錢(qián);6%的同學(xué)將其作為戀愛(ài)開(kāi)支;其余5%的同學(xué)將其積累，作為長(zhǎng)久投資（例如旅游等）。
小結(jié)：豐富多彩的大學(xué)生課余生活給了我們無(wú)限的激情，滿(mǎn)腔的熱情，更重要的是的兼職經(jīng)歷。通過(guò)調(diào)查，同學(xué)們大都希望在大學(xué)期間從事兼職工作，家長(zhǎng)們基本同意子女兼職并予以支持。在兼職過(guò)程中同學(xué)們遇到了各種各樣的困難，由于缺乏經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)閱歷，不知如何應(yīng)對(duì)，甚至有些同學(xué)還被欺騙過(guò)。但也有一部分同學(xué)具有一定的特長(zhǎng)，善于交際，能力突出，能夠?qū)⒓媛毠ぷ髯龅糜新曈猩Ａ硗�，同學(xué)們一致認(rèn)為學(xué)校應(yīng)該成立專(zhuān)門(mén)的兼職指導(dǎo)機(jī)構(gòu)，鼓勵(lì)指導(dǎo)同學(xué)們從事兼職，使大家在豐富課余生活的同時(shí)，既鍛煉了能力，又獲得了一定的報(bào)酬，為以后的就業(yè)做好準(zhǔn)備。
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