我與傳統(tǒng)文化作文[必備20篇]
在學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都嘗試過寫作文吧,借助作文可以提高我們的語言組織能力。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎?下面是小編精心整理的我與傳統(tǒng)文化作文[必備20篇],供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
我與傳統(tǒng)文化作文1
中國是瓷的故鄉(xiāng),中國的英文“China”就有瓷器的意思。陶瓷是我國傳統(tǒng)藝術(shù)星空中最閃耀的一顆明星。那么,提起瓷器,大家腦海中首先想到的是什么呢?對啦,當(dāng)然非青花瓷莫屬啦。陶瓷有那么多種類,而我卻對青花瓷情有獨鐘。青花,顧名思義,只有白、青兩種顏色構(gòu)成,造型清新、雅致,百看不厭,使它成為了瓷器中的經(jīng)典。
青花瓷,不僅我們中國人十分喜愛,老外也為能夠擁有一件青花瓷而驕傲呢!你看,英國的伊麗莎白女王居住的白金漢宮,至今還珍藏著多件青花瓷珍品。到了元代,青花瓷的制作工藝達(dá)到歷史頂峰,一件“蕭何月下追韓信梅瓶”在拍賣會上竟拍出了6.8億的'高價,真是令人咋舌!
再來說說青花瓷的搖籃——江西景德鎮(zhèn)吧。對一個陶瓷愛好者來說,那里簡直就是天堂,也是我夢寐以求的地方。我喜歡畫畫,也喜歡做陶藝,我多么想將來有機(jī)會到景德鎮(zhèn)去,向那里的老師傅們學(xué)習(xí)瓷器的制作方法,用靈巧的雙手翻轉(zhuǎn)出一件件精美的瓷器。然后,不管是背陳列在櫥窗里,還是用來盛飯的,我都心滿意足啦!四年級周晏希
我與傳統(tǒng)文化作文2
傳統(tǒng)圣賢文化,這是一個令人覺得陌生而又令人感到似曾相識的詞語,可能很多人會弄不清它的本意是什么,但是如果我提起《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》《論語》等諸部國學(xué)巨作,大家可能就會頓開茅塞了:“原來這就是傳統(tǒng)圣賢文化的一部分。 逼鋵,這就是事實。
可能有些不明事理的人會發(fā)問,這些個《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》的,就連剛上幼兒園的三歲小孩兒都略知一二,你們再回過頭去“溫習(xí)”小孩子的課程,這豈不是太過于幼稚了嗎?其實他們的想法是完全錯誤的。傳統(tǒng)文化是中華五千年文明的歷史積淀,是五千年歷史的文化精髓,是古圣先賢智慧的有效傳承。
現(xiàn)如今很多年輕人過度的崇尚西方:學(xué)他們膚淺的平等觀,用他們名牌的化妝品,買他們昂貴的電子產(chǎn)品,雖然披著中國人的外皮,但是他們的思想和行為已經(jīng)完全西化了,他們殊不知,只有中國人的智慧才是最淵博的:四大發(fā)明是中國人制作的,七下西洋是中國人創(chuàng)造的,絲綢之路是中國人開通的,萬里長城,也是同樣是中國人筑成的.,誰能不說這是中國人智慧的結(jié)晶?中國的魯班,做了一個木鳥在天空飛,一天一夜不落地,既然那些青年崇尚西方,他們可以讓西方人試試去做個木鳥,沒有機(jī)油和引擎,不用一天,你讓他飛個半天試試,得到的答案肯定會是“no”。
古人云:“人身難得,正法難聞,中土難生”意思就是在茫茫的生物界中,能得到人身十分不容易;在眾多的書籍里,能得到富有哲理而又充滿智慧的文化十分不容易;在無數(shù)的國度中,能降生到中國,同樣是十分不容易的,而今人身已得,正法已聞,中土已生,我們又有什么樣的理由不去珍惜它呢?
我與傳統(tǒng)文化作文3
俗話說:三月三,放風(fēng)箏。更有古詩曰:兒童散學(xué)歸來早,忙趁東風(fēng)放紙鳶。那么,同學(xué)們,你知道如何在風(fēng)箏上畫出美輪美奐的圖案嗎?你知道如何制作風(fēng)箏嗎?你知道如何讓風(fēng)箏飛得高而平穩(wěn)嗎?你會寫對聯(lián)嗎?你知道寫一手漂亮毛筆字的要領(lǐng)嗎?
帶著一籮筐的問題,我們星之夢假日小隊來到了杭州工藝美術(shù)博物館,尋訪了傳說中的“風(fēng)箏王”——程迪申,還來到運河廣場,尋訪了民間現(xiàn)場書法大師——江皮祥,來為你揭開謎底吧!
走進(jìn)寬敞的“風(fēng)箏”工作室,首先映入眼簾的就是墻上一個個琳瑯滿目的色彩絢麗的風(fēng)箏,煞是好看,特別是那個龍風(fēng)箏和虎風(fēng)箏,我和我的小伙伴們都驚呆了!坐在椅子上,我的心里滿是歡喜與激動:傳統(tǒng)文化,我們來了!接下來就是我們向程老師學(xué)習(xí)如何在風(fēng)箏上畫畫了,程老師告訴我們,風(fēng)箏畫基本要求是色彩上要做到鮮明、簡潔、大色塊,這樣的`風(fēng)箏顏色亮麗,就算飛到高處仍能清晰辨別。我們每個小隊成員按照要求馬上就畫了起來,看,這是一只翩翩起舞的蝴蝶,那是一只張牙舞爪的老虎。呀!那邊的是一張海盜圖啊,讓我看得怕怕的……畫完了畫,程老師又把小竹條發(fā)給我們,開始教我們?nèi)绾巫鲲L(fēng)箏:找到竹條的竹青面,沿著竹青在竹條上涂一層百得膠后,將竹條粘到風(fēng)箏紙的相應(yīng)位置,我們共粘了三條,兩橫一豎。這樣一個個美麗的風(fēng)箏就呈現(xiàn)在我們面前,我們迫不及待地穿好線,就一溜煙似的飛奔而下,在開闊的廣場上開始了試飛“工作”。風(fēng)微微吹過,吹起了風(fēng)箏,也吹起了我們陽光般的燦爛笑容。我們一個個都興高采烈地紛紛向程老師“報喜”——五個風(fēng)箏都飛得很好。
最后,程老師還告訴了我們一些調(diào)整風(fēng)箏的辦法:如將橫條背面用細(xì)線拉住,使風(fēng)箏變成弧形面,可以讓風(fēng)箏飛行更穩(wěn)定;風(fēng)箏若左偏則上線左移少許;右偏則右移少許;遠(yuǎn)而不高,則收短上綱線;高而不穩(wěn),則收短下綱線……聽得我們?nèi)绨V如醉,紛紛感嘆中華傳統(tǒng)文化的博大精深,學(xué)問大得很啊!
做完風(fēng)箏,我們來到運河廣場,尋訪民間現(xiàn)場書法家——江皮祥。在廣場上,掛著一幅幅江老師的書法、美術(shù)作品,上面的字龍飛鳳舞,讓人情不自禁地拍手叫好。江老師簡單講述了寫毛筆字的要領(lǐng):握筆姿勢要正確,筆畫要寫穩(wěn),用筆要有力,字的中心點要找好,字的構(gòu)架最要緊……聽得我們不停地點頭。我們一開始都寫得戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、小心翼翼的,但在媽媽和江老師的鼓勵下,漸漸變得大大方方的了,寫得好時甚至還受到旁邊圍觀的幾位爺爺?shù)姆Q贊呢!聽得我們一個個都心花怒放的。
通過這次小隊活動,我們知道了風(fēng)箏、對聯(lián)和毛筆書法都是中國漢族傳統(tǒng)文化中的瑰寶,今后我們要繼續(xù)繼承和弘揚(yáng)這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,讓這些傳統(tǒng)文化在世界上發(fā)出最耀眼的光芒!
我與傳統(tǒng)文化作文4
自古皆貴中華,中國文化歷史悠長,優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化也在我們身邊,并且被我們完好的傳承下來。
一次,我和家人去了一個古老的村莊,偶然聽到村里的老人在唱著一首古老的民歌,于是我問他:“這是怎樣的歌曲?”老人笑著說:“這是我們村里的傳統(tǒng)民歌!被氐郊液,我決定了解更多關(guān)于這首民歌的信息,于是查找了一些相關(guān)資料。我被這首民歌深深吸引,它簡單而優(yōu)美,讓人心曠神怡。從那時起,我開始對民歌產(chǎn)生了濃厚的興趣,經(jīng)常聽、學(xué)、唱。有一次學(xué)校舉辦才藝展示,輪到我上臺表演,我心里有些緊張,但突然想起了那首古老的民歌,于是我用清澈的聲音唱了出來。意想不到的是,觀眾們都被我的表演深深打動了,掌聲不斷。之后,我經(jīng)常約上朋友一起學(xué)習(xí)民歌,我們一起探討、一起學(xué)唱,慢慢地也能唱上幾首了……
馬走日,學(xué)習(xí)象棋時,我常常背誦著“馬走日,象走田”,這句口訣伴隨著我度過了學(xué)習(xí)象棋的時光。在那段時間里,我經(jīng)歷了酸甜苦辣,留下了許多難忘的回憶。
七歲那年,我和爺爺在家里下象棋,我剛學(xué)不久,一開始有點自大地說:“輸了就拜你為師!”然后我們開始了激烈的對局。爺爺布下“當(dāng)門炮”,暗藏“連環(huán)馬”,巧妙地利用其他棋子守住各個要害位置。接著,他的“車、馬、炮”一起出擊,前來后繼,左沖右突,在棋盤上靈活穿梭,所向披靡,逼得我節(jié)節(jié)敗退。他以快制勝,以靜制動,讓我毫無還手之力。最終,我不得不承認(rèn)失敗,虛心向他請教。那一刻,我滿臉通紅,忐忑不安地離開了。從那時起,我再也不敢妄自菲薄了。但我心中卻充滿了不甘。夏天,我忍受著蚊蟲的叮咬,靜靜地觀看別人下棋,汲取經(jīng)驗。冬天,我忍受著刺骨的寒風(fēng),寧愿獨自躲在小花園里,專心閱讀《象棋入門》,我深信老師曾經(jīng)告誡過我的`話:吃得苦中苦,才能成為人上人。不經(jīng)歷一番艱辛,怎能領(lǐng)略到梅花的芬芳!終于,一年后的一天,我再次與爺爺下棋,經(jīng)過不懈努力,我終于戰(zhàn)勝了他……
中國的佛道文化源遠(yuǎn)流長,一段經(jīng)典的佛學(xué)思想是:“心是菩提樹,身為明鏡臺。明鏡本清凈,何處染塵埃!”這句話表達(dá)了對世間萬物看淡的態(tài)度。佛學(xué)教導(dǎo)人們不要執(zhí)著于物質(zhì)世界,要保持內(nèi)心的清凈與平靜,以達(dá)到心靈的解脫。在紛繁復(fù)雜的世界中保持一顆平靜的心,對待一切事物都能保持一種超然的態(tài)度,才能真正體會到生活的豐富和意義。
總之,中華傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長,包羅萬象,是我們應(yīng)當(dāng)倍加珍惜的瑰寶。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不僅傳承著智慧,教導(dǎo)著做人的道理,更為我們的人生增添了豐富多彩的色彩。讓我們共同努力,傳承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化,讓其璀璨的光芒永遠(yuǎn)閃耀在中華大地上。
讓我們自豪地學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,讓我們自豪地傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,讓我們用心詮釋優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,讓這份寶貴的遺產(chǎn)在我們身上發(fā)揚(yáng)光大!
我與傳統(tǒng)文化作文5
都說冰糖葫蘆酸,它酸里裹著甜。都說冰糖葫蘆甜,可它甜里裹著酸。聽了這首歌,大家一定想起了冰糖葫蘆,沒錯,今天我就向大家隆重介紹冰糖葫蘆。(歌曲開篇,增加了生動感,同時起到了將讀者帶進(jìn)情境的作用。入題簡潔快速。)
冰糖葫蘆是我國的傳統(tǒng)美食,(它在北宋時期就十分有名,距今有九百多年的歷史了。)它酸甜可口,男女老少都喜歡吃。它不但好吃,而且好看,紅彤彤的山楂果整整齊齊的排列在竹簽上,外面裹著晶瑩透明的糖漿。插在粗糙的稻草棒上,(缺少主語與時節(jié)敘述。建議點明每年的什么時候是冰糖葫蘆最盛行的季節(jié)、什么人將成串的冰糖葫蘆插在粗糙的稻草棒上……、)沿街大聲叫賣。(那)這一串串糖葫蘆既像結(jié)滿碩果的小樹,又像孔明的草船借箭。(隨著時代的發(fā)展,冰糖葫蘆的主要材料已不僅僅是山楂果了,)到了現(xiàn)在,糖葫蘆的種類(自然就變得)發(fā)展的很多,有桔子的',有草莓的,還有獼猴桃的.....好吃極了!不過我最喜歡的就(還)是(那種用),有好多水果串在一起的---水果大串聯(lián)。(對冰糖葫蘆的外相、口味、種類敘述得有板有眼,但要注意語句流暢、表達(dá)完整。)
看著五顏六色的冰糖葫蘆,我忍不住買下一串,津津有味地吃了起來。先是嘎嘣脆的糖漿,然后就是香甜的水果,真好吃呀!香脆的糖漿甜極了,酸甜的水果味在嘴里彌漫著,又互相融合著,真是一種難以形容的好吃。(從文題和第一、二段的內(nèi)容看來,本文是狀物文,而這段卻是敘事文的寫法,這就導(dǎo)致了文體不一致的弊病!作者應(yīng)順延上段,以為什么我對水果大串聯(lián)情有獨鐘呢?做過渡句,然后對水果大串聯(lián)獨特的咬勁與口味展開描寫。
糖葫蘆象征著幸福和團(tuán)圓,它在北宋時期就十分有名。距今有九百多年的歷史了,可想而知當(dāng)時的街市是多么的熱鬧。〈蠹叶紶幭瓤趾蟮刭I著冰糖葫蘆。
糖葫蘆好看它竹簽穿,象征幸福和團(tuán)圓。它把幸福和團(tuán)圓連成串,沒有愁來沒有煩。(呼應(yīng)開頭。但本文的文題是我身邊的傳統(tǒng)文化,因此,光是歌詞還不能起到點題和升華主題的作用,作者應(yīng)引入有關(guān)冰糖葫蘆的傳說或民間習(xí)俗來詮釋象征幸福和團(tuán)圓。
美味的冰糖葫蘆,我愛你。〝⑹挛牡慕Y(jié)尾寫法,造成文體不一致。建議改成:美味的冰糖葫蘆,同時蘊(yùn)藏著民族傳統(tǒng)文化。
我與傳統(tǒng)文化作文6
中國是一個有著悠久禮貌歷史的古老國家。幾千年來,它創(chuàng)造了燦爛的文化,形成了高尚的道德規(guī)范和完備的禮儀規(guī)范。它被稱為“文明古國,禮儀之邦”。這個結(jié)論可以從李吉身上得出。東亞和東南亞文化的精髓是中國禮貌的傳承。中國有五千年的禮貌歷史,素有“禮儀之邦”之稱。中國人也以其彬彬有禮的風(fēng)格而聞名。禮儀作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,對中國社會歷史的發(fā)展產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響,其數(shù)據(jù)十分豐富。禮儀的范圍非常廣泛,幾乎滲透到古代社會的各個方面。
在中國古代,“禮”和“禮”實際上是兩個不同的概念,“禮”是制度、規(guī)則和社會意識的概念,“器”是“禮”的具體表現(xiàn)形式。它是以“禮”的規(guī)定和材料為基礎(chǔ)的一套系統(tǒng)完整的程序。在中國古代,禮儀起源于宗族制度和等級關(guān)系的高低,以適應(yīng)當(dāng)時社會的需要,因此它產(chǎn)生時就具有時代的特點和局限性。今天,現(xiàn)代禮儀和古代禮儀有很大的不同。我們必須拋棄那些為階級規(guī)則服務(wù)的禮儀規(guī)范,而專注于今天仍然具有進(jìn)取精神和普遍性的傳統(tǒng)禮儀,如尊老愛幼、得體、待人禮貌、儀表堂堂等。這對于培養(yǎng)良好的個人素質(zhì),協(xié)調(diào)和諧的人際關(guān)系,塑造文明的社會氛圍,建設(shè)社會主義精神文明具有重要價值。
儀式在系統(tǒng)中是顯而易見的,并且工具“比形式更重要”;禮座度,笑座得古代祭祀儀式是合乎法律的,笑是有節(jié)制的。在現(xiàn)代,根據(jù)禮儀的發(fā)展規(guī)律及其自身的功能和特點,我們將其定義為人類在社會交往活動中形成的行為準(zhǔn)則和規(guī)范,具體體現(xiàn)在禮貌、禮儀、儀容、禮儀、禮品、器皿等方面。
禮貌是指人們在相互交流過程中表現(xiàn)出尊重和友誼的行為準(zhǔn)則。禮貌是社會道德的重要組成部分,注重內(nèi)在修養(yǎng)。在不損害他人利益的前提下,相互尊重,相互承認(rèn),相互肯定,相互尊重人格。基本要求是真誠、謙遜、善良和謹(jǐn)慎,以待人真誠地在中、外。主要信息包括:遵守秩序、相信語言、尊重老人和圣人、善待他人和注意衛(wèi)生。
禮儀是在交流場合相互尊重、贊揚(yáng)、問候、問候、哀悼、哀悼以及必要的.幫助和關(guān)懷的一種常見形式。禮儀是一種具體的、外在的禮儀形式,是內(nèi)在美的外在化。它是交流中所有行為、舉止、外表和語言的規(guī)范。
儀表是禮儀在個人外在形象中的體現(xiàn),包括禮儀、儀表、衣著、姿勢等,它與人們的道德修養(yǎng)、文化水平、審美情趣和禮貌密切相關(guān)。它起著自我識別、修正和補(bǔ)償?shù)淖饔茫b著人們的外表形象。
禮儀是指在交際活動中,根據(jù)禮儀的要求,用特定的程序和方法表達(dá)禮儀的過程。它們大多以組織的形式出現(xiàn)在大規(guī)模的傳播活動中。如歡迎、開幕、升旗、剪彩、簽名等。它是公共關(guān)系活動的重要材料,是一種外在的、聳人聽聞的禮儀形式。
禮物和用具指的是一些表示尊敬和尊重的物品
我與傳統(tǒng)文化作文7
1. 參加一項傳統(tǒng)民俗活動。在春節(jié)、元宵節(jié)期間,積極參加寫春聯(lián)、剪紙、畫年畫、猜燈謎、唱傳統(tǒng)民謠、逛廟會、學(xué)習(xí)民間藝術(shù)、學(xué)唱當(dāng)?shù)貞蚯雀鞣N健康有益的傳統(tǒng)文化民俗活動,感受節(jié)日喜慶,學(xué)習(xí)了解當(dāng)?shù)剡^節(jié)傳統(tǒng)和風(fēng)俗習(xí)慣。
2. 參觀當(dāng)?shù)匾粋歷史名勝。在寒假期間,在保障安全、遠(yuǎn)離封建迷信的前提下,在父母的帶領(lǐng)下或結(jié)伴尋訪、參觀一處能反映當(dāng)?shù)貧v史、體現(xiàn)當(dāng)?shù)匚幕厣娘L(fēng)景名勝、歷史遺跡、文化公園等,了解家鄉(xiāng)的歷史故事和歷史人物。
3. 學(xué)講一個傳統(tǒng)故事。在寒假期間誦讀傳統(tǒng)文化經(jīng)典圖書篇章,學(xué)講一個如“精忠報國”“聞雞起舞”“一諾千金”“孔融讓梨”等反映民族精神的傳統(tǒng)故事,感受蘊(yùn)涵在傳統(tǒng)故事中的中國人的家國情懷和精神追求,學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德。
4. 為長輩做一件事情。在寒假期間,為父母家人做一件力所能及的事,比如為加班的父母送一次飯,為父母制作一張新春賀卡,學(xué)習(xí)一項家務(wù)小本領(lǐng)等,爭做懂事、有責(zé)任的.家庭成員,踐行“百善孝為先”的傳統(tǒng)美德。
5. 做一次文明宣傳員。在寒假期間主動發(fā)現(xiàn)并積極勸說自己家人或親朋好友,遠(yuǎn)離封建迷信、、浪費、亂放鞭炮等不良習(xí)俗和生活習(xí)慣,在親朋好友中倡導(dǎo)文明、健康、綠色環(huán)保的生活方式。
我與傳統(tǒng)文化作文8
百里不同天,千里不同俗,要問我家鄉(xiāng)有什么民俗,東北二人轉(zhuǎn)就是一絕。
二人轉(zhuǎn)是東北傳統(tǒng)風(fēng)俗,以一男一女、以一丑一旦為表演演員,以板胡、鑼鼓為伴奏工具,以簡練的臺詞,粗獷的唱腔為特色,以唱、說、做、舞為表演手法,以手絹、扇子為道具。該表演形式簡單,幾十個觀眾和兩名演員組成的一個露天小劇場,但卻深為人民所喜愛,東北人們喜愛聽二人轉(zhuǎn)甚至到了“寧舍一頓飯,不舍二人轉(zhuǎn)”的程度。連周總理當(dāng)初路過吉林看了一場二人轉(zhuǎn),都贊嘆道:“二人轉(zhuǎn)不愧為中華文藝瑰寶之一,應(yīng)該好好發(fā)揚(yáng)”。
二人轉(zhuǎn)最初的形成原因有幾種,其中廣為流傳的是:人們在田間地頭干活時,又累又無聊,有兩個人想了一個辦法,將農(nóng)田種菜的事件及村子里發(fā)生的喜劇性質(zhì)的事改為唱詞,給人們表演出來,慢慢就演變成了今日的二人轉(zhuǎn)。
二人轉(zhuǎn)以它那獨特的唱腔、舞姿和逗人的唱詞博得了人們的喜愛。而且二人轉(zhuǎn)有著自己獨特的演繹風(fēng)格,在正戲表演之前多加一個“小帽”。俗話說“小帽、小帽,排排腔,溜溜調(diào),唱戲的白搭,看戲的外落。”現(xiàn)在,小帽已經(jīng)成為一種文化,成為二人轉(zhuǎn)中必不可少的.東西,有名的小帽有《小拜年》《雙回門》《江北的送情郎》等。
“二人轉(zhuǎn)”這種民間藝術(shù)形式,給人們帶來無限歡樂。人們喜歡它,也在發(fā)展它。很多地方辦起了二人轉(zhuǎn)培訓(xùn)學(xué)校,使得這門民間藝術(shù)得以廣泛流傳。而因二人轉(zhuǎn)一炮走紅的轉(zhuǎn)星也不在少數(shù),除了眾所周知的趙本山,還有小沈陽,孫小寶等。他們在春晚的亮相,給億萬人民帶來了很多的歡笑。
二人轉(zhuǎn)就是我們的民俗,也同樣是中國老百姓的喜愛,我衷心地希望它發(fā)展越來越好。
我與傳統(tǒng)文化作文9
記得小的時候,每當(dāng)家里吃“餃子”時,我總是會歪著腦袋,充滿好奇地問媽媽:“媽媽,媽媽,我們?yōu)槭裁匆燥溩樱质钦l發(fā)明的餃子呢?”媽媽總是不厭其煩地告訴我,消除我的疑惑,直到現(xiàn)在現(xiàn)在我依然清晰的記得。
媽媽告訴我,餃子來源于古代的角子,原名“嬌耳”,是我國南陽人,醫(yī)圣張仲景首先發(fā)明的,距今已有一千八百多年的歷史了。相傳建安初年,張仲景出任長沙太守,不久瘟疫流行,他的官做不下去了,便毅然辭去了太守官職,告老還鄉(xiāng),決心為百姓治病。這時正值數(shù)九寒冬,他在回鄉(xiāng)的路上,看到那些為生存而奔波的貧苦百姓,衣不遮體,許多人耳朵都凍爛了,心里更加難受。他一到家,登門求醫(yī)者便蜂擁而至,可是張仲景心里惦記著那些凍爛耳朵的窮鄉(xiāng)親們。冬至到了,他讓弟子替他看病,他在南陽東關(guān)空地上搭起了醫(yī)棚,盤上大鍋,專門舍藥為窮人治凍傷。他把羊肉、辣椒和去寒的藥在鍋里煮,然后撈出切碎,用面皮包成耳朵樣子的“嬌耳”下鍋煮熟,分給治病的窮人。人們吃后,頓時覺得全身溫暖,兩耳發(fā)熱。從此冬至這天,家家都吃餃子。
慢慢地我長大了,知道了餃子是深受中國人民喜歡的傳統(tǒng)特色食品,也是年節(jié)食品,有一句民謠“大寒小寒,吃餃子過年。”不過因為餃子深受人們的喜歡,除了逢年過節(jié),人們在平時的'生活中也常常享用。
告訴大家個小秘密吧,其實我是一個特別愛吃餃子的人,因為媽媽包的餃子實在是太美味了。一說到媽媽包的餃子,我就會不由自主流口水了。
媽媽每次包餃子,都會特別用心。她總能變著花樣做出五顏六色的餃子皮:用火龍果汁和面,做成紅色皮;用菠菜汁和面包,做成綠色皮;用紫薯和面,做成紫色皮;用胡蘿卜汁和面,做成橙色皮;用海南瓜和面,做成黃色皮。還有原滋原味的白色皮。媽媽包的香菇木耳大肉餡兒餃子,吃到嘴里不僅味美,有益健康,還能讓我感受到媽媽那暖暖的愛。
現(xiàn)在很多人都喜歡吃西餐,但是我還是喜歡身邊的傳統(tǒng)美食,我會傳承中華文化,傳遞這份濃濃的愛。
我與傳統(tǒng)文化作文10
中華文化博大精深,上下五千年,要說最恢宏的時期,還得是盛世大唐。
從小我就對唐朝的各種文化有所了解,小時候拿到的第一本書就是一本《唐詩三百首》。小時候并不認(rèn)識太多的字,所以那本書每個字上面都坐著拼音,我的童年有相當(dāng)一段時間都是在和它的相處中度過的。
初唐,四杰王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王,為后面唐朝最恢宏的文化盛世奠定了基礎(chǔ)。他們手中,耳熟能詳?shù)脑娋鋵映霾桓F。送別友人的時候,誰不希望說上一句“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”?現(xiàn)在千家萬戶,隨便拉幾個孩子,包括我,會的第一句詩,誰的不是“鵝鵝鵝,曲項向天歌”?
唐玄宗天寶年間,李白、杜甫、王維、高適等大詩人都已“出道”。其中,李白還是我心中大唐的`代表,算是繼屈原之后最偉大的浪漫主義詩人。筆法剛勁而又靈活,虛實結(jié)合的手法曾無數(shù)次抒發(fā)他心中的壯志。他的“宣父猶能畏后生,丈夫未可輕年少”讓我懂得要尊重身邊的每一個人,相信“人外有人”,并擇善而從。遇到挫折,一句“長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟(jì)滄!蹦芩查g點燃心中的斗志。
晚唐時期,小李杜也是競相開放,寫出的詩句完全不同于衰敗的晚唐!巴\囎鴲蹢髁滞恚~紅于二月花”看似向往歸隱,卻認(rèn)為唐朝尚有無限希望;“商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花”表達(dá)的則是純粹的無奈。
唐朝的傳統(tǒng)文化還大大地影響了日本。我一直希望可以回到大唐,去看一看那萬邦來朝的盛大景象,看一看日本的留學(xué)生學(xué)到新文化時欣喜的表情,也看一看那些大才子春風(fēng)正得意的樣子。
傳統(tǒng)文化一直在潛移默化中影響著我。我真的想回到大唐去看一看,哪怕是在夢中。傳統(tǒng)文化的種子在我心中已經(jīng)悄然開始發(fā)芽,并開始越長越高,帶我遨游在文化的天空。
我與傳統(tǒng)文化作文11
說起中國傳統(tǒng)文化那可是數(shù)不勝數(shù),而讓我記憶深刻的就是這春節(jié)了。
春節(jié)是中國傳統(tǒng)節(jié)日中最為重要的節(jié)日,象征著團(tuán)圓、興旺和美好的祝愿。在這個特殊的節(jié)日里,人們會遵循一些傳統(tǒng)習(xí)俗來慶祝,其中包括吃餃子。包餃子是吃餃子前必不可少的環(huán)節(jié),通過包餃子這個活動,家人之間可以共同參與,增進(jìn)感情。我為了享用美味的餃子,決定自己動手包餃子。
想吃餃子就要包餃子,這餃子可不是很容易做的。包餃子之前首先要和面。我倒了一些面放在盆里,又拿碗倒了一些水放了進(jìn)去。剛開始水倒少了,揉出來的面拿起來向下掉面渣。又加了點水之后,面又都粘在我手上。哎,水總是加的不合適,光和面就這么難,等到吃上餃子要等到什么時候!又加了一點干的面粉,面總算弄好了?墒且宦爧寢屨f面還要放半個小時,真等的我不耐煩了。
我迫不及待地走到面前,拿起一小塊面團(tuán),學(xué)著媽媽包餃子的動作,將面團(tuán)揉成細(xì)長條。雖然揉得時而粗時而細(xì),經(jīng)過一番努力終于揉好了。突然我意識到,餃子作為中國傳統(tǒng)美食,必定非常美味,但制作起來也一定有一定的難度。為了品嘗到美味的餃子,我決心努力學(xué)習(xí)!
我接著將面團(tuán)分成小塊,準(zhǔn)備開始搟皮。搟皮是包餃子過程中最關(guān)鍵的一步,皮太薄容易破裂,皮太厚則會影響口感。我將小塊面團(tuán)一個個按成小圓餅的.形狀,開始搟皮。搟皮是一項需要技巧的工作,我拿起搟面杖,嘗試著按照媽媽的教導(dǎo)搟開餃子皮。雖然起初有些困難,但最終我成功地?fù){出了大小均勻的餃子皮。雖然我的方法有些笨拙,但效果還算不錯。
該包餃子了,媽媽為我準(zhǔn)備了我最喜歡吃的豬肉大蔥餡兒。我接過搟好的餃子皮,坐在媽媽旁邊,認(rèn)真地學(xué)著包餃子。包好一個餃子后,我突然發(fā)現(xiàn)包餃子并不是那么難。
餃子包好了,放進(jìn)鍋里開始煮。我靜靜地等著餃子煮熟,看著它們在鍋里翻滾,像一群歡快的小魚在嬉戲。終于,餃子煮熟了!嘴里品嘗著餃子的美味,心中充滿了無法言喻的喜悅。這一刻,我感覺自己更加接近中國傳統(tǒng)文化了。
我愛中國傳統(tǒng)文化!
我與傳統(tǒng)文化作文12
記得每年除夕在我老家都會舉行——擺新娘。顧名思義就是,最近一年以內(nèi)結(jié)婚的夫婦都可以參加,由村民選出最美新娘!
鑼鼓聲聲響,爆竹喧天。兩條生龍活虎的獅子出現(xiàn)在人們的眼前。一會兒后空翻,一會兒來一招四腳朝天,精彩絕倫!然后,大家都去迎接八仙了,寓意是:八仙下凡來,仙樂飄金光,金銀財寶飄入家內(nèi),金光閃閃富貴又一家!一座座雕像,刻得出神入化、栩栩如生!接下來,新郎新娘都在誠心地?zé),感謝祖宗。最后,緊扣心弦的“最美新娘”大賽開始了!一號新娘,頭扎兩個小丸子圓滾滾的,身穿一件紅衣裳,酷似哪吒下凡。二號新娘,頭戴金銀珠寶閃閃發(fā)光,身著一件紅裙子,有古代西施的影子。三號新娘,一身白婚紗驚艷全場!究竟,冠軍花落誰家呢?這時候,村民們開始投票。一號新娘的親友團(tuán)大喊:“一號新娘可愛迷人,冠軍一定非她莫屬!”這么一喊,大家的心似乎有所動搖。二號新娘也不甘示弱,拿起自己的金首飾顯擺起來,全身上下金光一片。村民們又想投她了!三號新娘見形勢不妙,跳起了優(yōu)美的舞蹈,婀娜多姿,千姿百態(tài)。村民們似乎心有所屬,紛紛把票投給了三號新娘!最后,三號新娘獲得“最美新娘”的'榮譽(yù)稱號!
家鄉(xiāng)文化博大精深,傳統(tǒng)活動氣氛濃厚。其中的奧妙只有去探索了才能夠找到,其中的精華數(shù)不勝數(shù)!
我與傳統(tǒng)文化作文13
中國的傳統(tǒng)文化博大精深、種類之多、數(shù)不勝數(shù)。對聯(lián)、古詩、傳統(tǒng)節(jié)日……其中我最感興趣的就是寫對聯(lián)。
春聯(lián)也叫門對、春貼、對聯(lián)、對子、桃符等,它字體工整、對偶、妙語連珠的文字抒發(fā)人們美好的愿望,我之所以略知春聯(lián)的奧妙,那是因為我最近在學(xué)毛筆字,一次偶然我看見我的老師寫得很多的對聯(lián)的貼子,一下子吸引住了我的.目光,頓時我就覺得毛筆字寫出來的對聯(lián),真的是最美的一幅畫了。
為了進(jìn)一步加深對春聯(lián)這項傳統(tǒng)文化的了解,我就查閱了一些資料,又問了爺爺、奶奶、爸爸、媽媽,終于知道了它的奧妙之處。每逢春節(jié),無論城市還是農(nóng)村家家戶戶都會精選一幅幅寓意美好的大紅春聯(lián),貼于門上,為了節(jié)日增光添彩。原來這一習(xí)俗起源于宋代,在明代開始盛行,一直流傳至今。還有一些人家還要在屋門、墻壁、門楣上貼上大大小小的“福”字,而且“!币话愣际堑惯^來貼,表示“幸福已到”、“福氣已到”。
我下定決心只要有時間,我就抓緊時間練習(xí)毛筆字,爭取今年春節(jié)的時候,我家左鄰右舍、親朋好友,都可以貼上我寫得春聯(lián),我想把美好的祝福都送給我愛的人,這應(yīng)該就是中國的傳統(tǒng)文化博大精深之處。
我與傳統(tǒng)文化作文14
遺風(fēng)成競渡,哀叫楚山裂!泵慨(dāng)端午節(jié)的時候我們都會想起偉大詩人蘇軾的詩句也會吃美味的粽子,我們吃粽子是為了反映了人們紀(jì)念對詩人屈原的'節(jié)日。
而為什么要紀(jì)念詩人屈原呢?因為我國古代偉大的政治家、思想家屈原在這一天遭人迫害,被迫投江而死,人們?yōu)榱思o(jì)念他,就將他投江死亡的這日定為“端午日”。人們?yōu)榱怂氖w不被魚給吃掉,沒到端午節(jié)就會把一些粽子投到河里,也會在河里劃船也就是“劃龍舟”。這天,一家人會圍坐在一起包粽子,有說有笑,其樂融融,粽子熟了,大家又會坐在一起吃粽子,香噴美味的粽子香飄滿了屋;賽龍舟也是我國端午節(jié)傳統(tǒng)的節(jié)目,親朋好友相伴而行,到江邊觀看龍舟比賽,看,一艘龍舟快速的駛過來了,激起了江邊觀賽人的熱情,大家為它鼓掌加油。
在我的家鄉(xiāng),每到端午節(jié),每家每戶還會準(zhǔn)備一些艾草,插在大門和窗戶上,我問媽媽“為什么要在門上插草呢?”媽媽說“這是咱這的習(xí)俗,插上艾草,蚊蟲蛇蟻就會遠(yuǎn)離咱家,讓咱家人都健健康康的。”家里有小孩的,還會給小孩的衣服上掛上做的“五毒葫蘆”,祈求保佑孩子健康。這些雖然只是一些習(xí)俗,但卻在我們家鄉(xiāng)形成了一種文化。
端午節(jié)雖然只是眾多節(jié)日中的一個,卻給我們帶來了歡樂,也讓我增長了知識,愿端午節(jié)的傳統(tǒng)文化能夠繼續(xù)傳承。
我與傳統(tǒng)文化作文15
端午節(jié),傳統(tǒng)的說法是戰(zhàn)國時期,楚國詩人屈原在楚國都城被秦軍攻破后,自沉于汨羅江,以身殉國,后人為防止屈原身體被魚蝦分食,因此在江中撒入糯米,自此人們在每年的五月初五,為了紀(jì)念屈原有了吃粽子的習(xí)慣。
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”這句話是屈原《離騷》中最經(jīng)典的一句話,鞭策共產(chǎn)黨一定要不忘初心,牢記使命。對于我們基層干部,在弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時,結(jié)合現(xiàn)實取其精華,去其糟粕,特別是黨的十九大以來,要求做好精準(zhǔn)扶貧工作,更是一條漫漫長路,我們不能有“三分鐘熱度”的工作狀態(tài),而是要不遺余力的去奮斗,用心用力的做好基層黨建工作,充分發(fā)揮黨的先進(jìn)作用,才不負(fù)群眾對我們的期望。
華夏上下五千年,衍生出很多優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。在黨的十九大中提出,要堅定文化自信,文化自信,是國家和民族發(fā)展中最基本的沉穩(wěn)力量。作為新時代的我們,必須弘揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,必須堅持馬克思主義,不斷推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的轉(zhuǎn)化、發(fā)展和繼承,在社會飛速發(fā)展中,不忘本心,用心學(xué)習(xí),更好的構(gòu)筑中國精神、中國力量。
當(dāng)今社會,部分青年崇洋媚外,不會用正確的三觀對待外來文化,一昧的否定自己的`優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,卻又毫無保留的全盤吸收“洋快餐”,導(dǎo)致最后成為社會中的“鍵盤俠”,一輩子憤世嫉俗,全是負(fù)能量。所以,基層干部在做好弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,更要不斷引導(dǎo)新青年,樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,正確看待外來文化,堅定文化自信,塑造一批為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新青年。讓我們過好每一個中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,認(rèn)真?zhèn)鞒泻秃霌P(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,堅定信心,共同努力構(gòu)建一個現(xiàn)代化文化大國!
我與傳統(tǒng)文化作文16
今天我給大家介紹的是中國傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié)的習(xí)俗之一是給小孩子戴五彩線。五彩線是端午節(jié)的時候才戴的,聽說戴五彩線可以祛病,在端午節(jié)后下第一場雨的時候必須把五彩繩扔進(jìn)雨水中,讓五彩線順?biāo)髯撸,就能把人們的疾病帶走。我們過端午節(jié)不但戴五彩線還吃粽子呢。說起吃粽子還有一段來歷呢古代的時候有一位愛國人叫屈原,聽到了自己的國家要滅亡的消息,他悲憤交加,心如刀割,他抱起一塊大石頭,從岸上跳進(jìn)河里,沉到水底,那天是農(nóng)歷五月初五。人們?yōu)榱思o(jì)念屈原,就往河里撒了一些米,但是這些米被魚看見了以后,都把這些米給吃了,人們想了一個辦法就用葉子把米包起來,它的名字叫粽子。人們把粽子扔進(jìn)水中,魚看見了粽子就不敢吃了。就這樣,每到五月初五,吃粽子的習(xí)俗就流傳下來……
過端午節(jié)的時候我們家也吃粽子,我和爸爸媽媽去買粽子,我們買了一大包,各種各樣,粽子里的餡有肉的,有棗的,有豆沙的,味道有原味的,有甜的,還有咸的……我最愛吃肉的了,肉粽子里的肉大大的.,非常的香。爸爸愛吃無糖的,媽媽愛吃黃米的,爺爺愛吃甜的,奶奶愛吃棗的。
這就是我們中國傳統(tǒng)的節(jié)日之一,端午節(jié)。
我與傳統(tǒng)文化作文17
語文,它猶如一縷春風(fēng),邁著輕盈的步履,掠過我們復(fù)雜的情緒。有了它,人們不再有交流上的隔閡;有了它,世間的一切都變得美好,到處充滿了關(guān)愛;有了它,世間的語言將會騰空發(fā)展,讓交流傾注在人間的心田……所以,語文是無處不在的,小至平常的交談,大至史書卷本,它才是成就世界的基礎(chǔ)。
語文是對聯(lián),在家家團(tuán)圓,歡慶過年的時候,總是需要一些美好的祝福語祈求來年的幸福,這時,對聯(lián)就產(chǎn)生了。比如:“五湖四海皆春色,萬水千山盡德輝”,看這些絕美的詩句配在那紅色的字條上,充滿了喜慶,所以到了過年家家戶戶都會在門上,把以前的舊對聯(lián)撕掉,再貼上新的“總把新桃換舊符”,也代表了在新年伊始,新的運氣和新的計劃。
語文也在那詩詞中。春天,桃紅柳綠,我會情不自禁吟誦“碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳”;夏天觀看自家池塘的'時候,都忍不住吟詩“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。”來表現(xiàn)出快樂之感。不僅這樣,這些詩也很押韻,聽了一遍之后就立刻會聯(lián)想到在那夏天的池塘邊,剛剛長起來的荷葉上,尖尖的花苞才露出水面,但是蜻蜓早已知道了夏季即將來到,早已在河面上飛來飛去了。
當(dāng)秋天來到時,農(nóng)民在外面辛勤收割,最后磨成大米盛飯到我們的飯碗里時,大人們總是以“誰知盤中餐粒粒皆辛苦”的詩句,來教育我們要珍惜每一粒糧食,知道了這些米飯來之不易,是辛勤的勞動人民培育的結(jié)果,每一粒都浸透了農(nóng)民的汗水,不能浪費。
所以,語文是美好的,它是民族文化和特殊美好象征的結(jié)合體,我們要在傳統(tǒng)文化中學(xué)好語文。
我與傳統(tǒng)文化作文18
屈曲盤旋的公路,通向那隱匿于山水間的一處“山水”。沿途山峰聳立,青翠之色盡收眼底,當(dāng)湖天相接入眼之時,新的路途開始了。
或因陰雨,行人并不多,獨享山水之景。何樂而不為?腳踏大塊青石板鋪成的路,堅實而又鏗鏘。這是先民為后代留下的溯游之路,也同樣是一次與文化的邂逅。微雨連綿,并不在意,徑自邁向那水天一線之處。在湖水相接處輕輕拾起一塊碎片,在歲月的沖刷下,早已沒有了尖銳的棱角。也正是在打磨之中,傳承至今。
望向近水和遠(yuǎn)水處,色調(diào)以漸變由青綠轉(zhuǎn)無色,圣潔之中又帶有一絲情感。就在這里,周之春秋戰(zhàn)國,浙東越人便開始創(chuàng)造這些“生靈”。閉上雙眼,感受輕風(fēng),你可以聯(lián)想到越人在這片土地上的生息。這些青瓷,便是憑據(jù)。它們散落在整個湖邊,映襯著這一片山水。這里,承載著太多故事、歷史和改變。千百年來,物是人非,滄海桑田。但它們始終守護(hù)著這里,等待后人來發(fā)現(xiàn)。這是中華文化的'一支,一支耀眼的文脈。在上林湖的一片清秀之地,文脈一直都在。
如今在眾多人手中,用泥和成的,看似不成樣的物件。那是傳承千年的文脈仍在延續(xù)的證明。在古樸的陳列室中,透過舷窗,相隔千年的對視在此一瞥之間。發(fā)于唐,盛于宋,衰于明,又創(chuàng)于今。當(dāng)青瓷成為一種精神載體融于文脈,這是傳承,也是新生。
前行,立于幾十米長的遺址前,仿佛可以感受到遠(yuǎn)古的爐火熊熊!熬徘镲L(fēng)露越窯開,奪得千峰翠色來”,是誰在窯工號子中捧出第一片青瓷?又是誰在漢唐月下傾聽甌樂悠揚(yáng)?眾文人雅士相聚于茶樓酒肆,輕輕敲打青瓷器皿,易碎的瓷器卻傳出了澎湃之鳴。哦,你聽,那穿越千年的聲音……
緩步沿小徑而出,遠(yuǎn)眺,若有所思。驀然回首,卻發(fā)現(xiàn)其并不止于此。
你見過上林湖的星空嗎?陽光最后的余暉在湖面上耀眼反射之后,便沒有了光芒。但這是更好的一切意境之始,星和月在薄霧中隱現(xiàn)。那一點星照就足以升華這一向往之境。星光倒映在湖面,溫柔靜謐,可它們本不屬于這里,將星照歸還以夜空,空曠深遠(yuǎn)。低頭,看見星光一點,那是跨越時空的回照。
山在、水在、青瓷在,文化就在。這里,一脈相承至今。它如一點星照,已與那星空般宏大浩瀚的中華文化融于一體,只待誰再次拾起……
我與傳統(tǒng)文化作文19
我國有各種傳統(tǒng)節(jié)日,包括春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)和重陽節(jié)……在這些節(jié)日中,我最喜歡的是春節(jié)。
傳說海里有個叫年的怪物。它會在除夕上岸傷人,所以人們很害怕它。然而,一個老人在除夕的清晨,在他的門上貼了一張紅色的紙。晚上,年沖進(jìn)院子,看到紅紙,打了個奇怪的電話,沖了進(jìn)去。這時響起了鞭炮聲,年慌慌張張地跑了。進(jìn)“年”是這樣的。
過年了,大家都穿新衣服,大人們都在超市買年貨。我也選擇了超市里我最喜歡的食物,包括燈芯蛋糕、蝦、糖,還買了我最喜歡的`書。奶奶準(zhǔn)備了很多食物,準(zhǔn)備做團(tuán)圓飯。我們一家人邊說邊笑吃了頓團(tuán)圓飯,我很開心,因為過了年,我長了一歲,長高了。吃完飯,大家都看了春節(jié)晚會。12點,人們開始放鞭炮。鞭炮有很多顏色,如紅、白、紫,閃閃發(fā)光,活潑可愛。我收到奶奶的一個巨大的紅包,心里充滿了喜悅。
中國傳統(tǒng)節(jié)日真讓人開心!我們應(yīng)該好好繼承。
我與傳統(tǒng)文化作文20
學(xué)習(xí)要勤奮努力,但禮貌待人更為重要。遵守學(xué)習(xí)規(guī)定,尊敬師長。同學(xué)間要友愛相待,牢固友誼。愛惜公共財物,樹立良好風(fēng)氣。讓我們共同努力,傳承中華傳統(tǒng)美德。
小時候,爸爸媽媽就一直教育我要禮貌待人,尊老愛幼,F(xiàn)在我不僅時刻銘記父母從小教我的基本禮儀,我還會盡我所能去幫助需要幫助的人。
每一次我們坐地鐵,都會碰到老奶奶、老爺爺或者需要座位的人,我都會毫不猶豫地讓給他們坐。盡管有時候我也很累,也很需要座位休息一下,一聽到夸獎的聲音,我會不好意思地說:“沒關(guān)系,這是我應(yīng)該做的.!蹦菚r候的累和困都會一掃而光了。有一件事情至今還記憶猶新。那是一個星期天的下午,我和媽媽剛上地鐵,就看見一位叔叔急急忙忙地下了車。我們在空下來的位置上坐了下去,一坐下去我就發(fā)現(xiàn)位子上有一個錢包。我想:一定是作文剛才那位叔叔遺忘的。我和媽媽急忙站起來,那時候地鐵車門已經(jīng)關(guān)閉,準(zhǔn)備啟動了。隔著玻璃,我看見那位掉錢包的叔叔焦急地在用手示意,意思是叫我們在下一站等他。我緊緊地捏著錢包等待下一站。到站一下車,我就看見掉錢包的叔叔。我們連忙把錢包還給叔叔。叔叔感激地接過錢包連聲說:“謝謝!謝謝!”還從錢包里掏出一佰元,說要給我買好吃的以表示酬謝,被我們委婉地拒絕了,并說道:“這本來就是應(yīng)該做的。”在回來的路上,我心里別提有多高興了。
我們身邊還有許多珍貴的傳統(tǒng)文化,比如清明節(jié)時我們掃墓祭祖,中秋節(jié)我們賞月吃月餅,端午節(jié)我們包粽子紀(jì)念屈原,過年時我們貼春聯(lián)、放鞭炮,拜訪親朋好友,共享團(tuán)圓飯。這些傳統(tǒng)文化已經(jīng)融入到我們的生活中,我們需要珍惜并傳承下去,讓這些美好的習(xí)俗代代相傳,繼續(xù)照亮我們的生活。
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