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論語12章讀后感(精選37篇)
當細細品完一本名著后,大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,這時最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧,下面是小編精心整理的論語12章讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。
論語12章讀后感 1
子曰:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”這句話,來自孔子的著作《論語》,而這本書,是我最喜歡的書之一,它在我成長的路上指引了我很多的方向,也教會我許多道理。
“父在,觀其志;父沒,觀其行,三年無改于父之道,可謂孝矣!边@句話告訴了我對父母一定要孝順,要謹遵父母的教誨!扒裳粤钌r矣仁。”不要做一個花言巧語,虛偽的人,要做言行一致的人。“人而無信,不知其可也。大車無輗,小車無軏,其何以行之哉?”做人要有信用,不能出爾反爾。
“人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何?”對人也要仁德,禮貌!拔崾形宥居趯W,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩!边@句話吿訴了我孔子他從小便有遠大的志向,堅持不懈地學習,懂得許多做人的道理。這些都是對人的基本要求,做人的基礎(chǔ)。
“學而不思則罔,思而不學則殆!薄墩撜Z》讓我知道學習不僅僅是學,還要學會思考,這樣才能取得好的成績,收獲很多的'知識。兩樣少了一樣,都會讓學習變的學習變的枯燥乏味,沒有興趣!皽毓识拢梢詾閹熞。”學習要常常復習回顧以前的知識,進行理解、掌握。
《論語》教會了我許多,孔子的那些話語讓我歷歷在目,深深銘記于心,對我來說,《論語》中的每句話都是座右銘,指導我前進的方向!
論語12章讀后感 2
小時候,媽媽讓我看《論語》,我看了好幾遍,也能背出幾句來,可我卻沒有理解任何一句話的意思。
我是獨生女,所以大人們將我視為“掌上明珠”。小時候我不懂事,吃飯時,一遇到不好吃的菜就往外公碗里扔。媽媽見了說:“虧你還讀了那么多遍《論語》,怎么不知道‘己所不欲勿施于人’這句話呢?”我一知半解地把菜放回碗中。說實話,我真的不知道那句話是什么意思,但媽媽訓斥了我,我知道自己做錯事了。
二年級的一個中午。我們班發(fā)生了一場“魚丸風波”。我班的二號胖子小陳,看著他碗里的美味佳肴—魚丸,差點流出了口水。但他的.同桌小竇看著魚丸卻皺起了眉頭。小陳看見了皺著眉頭的小竇,拍了拍她的肩膀,在她耳邊嘰里咕嚕說了一通話。說完后,小竇眉開眼笑地把魚丸一股腦兒地倒給了小陳。我和一些同學見狀,也把自己不要吃的魚丸倒給了小陳。沒過多久,小陳的碗里矗立起一座宏偉的魚丸金字塔。這時朱老師進來,看見小陳苦著臉,捂著餓扁的肚子,對著“金字塔”無從下手。朱老師急忙走過去,從他碗里扔出了許多魚丸。終于讓小陳吃到了飯。當朱老師了解了事情的經(jīng)過后,在黑板上寫下了“己所不欲勿施于人”這句話。并且對我們講了這句話的由來。這時,我聽了朱老師的話,我才漸漸明白這句話的真正含義:自己不要的東西,不能強行別人。我們這么做,給小陳添了很多麻煩。
通過這些事,我明白了,孔老夫子寫的《論語》蘊含著許多我們做人的道理,我還會再讀《論語》的。
論語12章讀后感 3
《論語》是人生之道,必讀之本。
學,是孔子教書的首要。每一個人不論他是職位高低貴賤,只要他有值得我們學習的地方,他就可以做我們的老師?鬃釉唬骸叭诵,必有我?guī)熝!辈粣u下問如今成為一種擺設(shè)。如果我們覺得像別人請教問題就低人一等,那我們這樣的學習態(tài)度永遠也學不好。真正的學習是用自己的主動,不卑不亢的態(tài)度去請教,來達到學習的態(tài)目的。
學會了學習,學到了知識,接下來就是學以致用靈活運用自己所學知識,把所學的.知識落到實處,正處。不要讓知識去支配我們,不要做一個被動者,同時也要學會改變,讓學習的知識,智慧,品德融為一體!
我們還要善于反省自己,該說的話該做的事,說了沒有做了沒有;不該說的,不該做的是不是也去說了也去做了!我們要以一個正確的態(tài)度衡量自己,看清自己。我覺得這點對我影響很大!
孔子還有最重要的思想,那就是分享。雨果也說過,你有一種思想,我有一種思想彼此交換就有兩種思想。新東方總裁俞洪敏的成就就得益于他的眾多朋友的支持,而這些朋友的支持就來自俞洪敏在大學時期的樂于分享,所以他需要的時候他的朋友就從世界各處紛至沓來,成就了新東方,成就了俞洪敏。
孔子的思想博大精深,我粗淺的閱讀可能都不能體會其精神的九牛一毛,但是《論語》告訴我要做一個有理想、有智慧、有誠信的人,一個守恒的、內(nèi)心忠誠的人,這樣才能安安心心,堂堂正正的行走于人世間!
論語12章讀后感 4
我喜歡經(jīng)常翻閱家里的《論語》,其中有一句大家都很熟悉的話對我的感觸十分深――子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍晝夜。”
孔子站在河邊說:“流逝的日子呀,象水一樣,晝夜不停!笨鬃釉诤舆,必須是先抬頭看天,看到斗轉(zhuǎn)星移,晝夜交替,一天一天過去了,想到花開花落,四季交替,一年一年過去了。再低頭看看河里的流水,晝夜不停地流,一經(jīng)流去,便不會流回來。這時孔子眼中滾滾奔流的'江水,它不只是一種自然現(xiàn)象,其中流淌的還有挽不回留不住的光陰。所以李白有一首詩:君不見,黃河之水天上來,奔流到海不復回。君不見,高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪。感嘆時間像水轉(zhuǎn)瞬即逝。
我們有時是這種感覺:時間過得真快啊!像水一樣快。當我們和朋友相處愉快,天南地北地談?wù)撌虑榈臅r侯;當我們很開心的時侯;當我們很認真地聽課的時侯;時間一眨眼就過去了,這天就變成了昨日。有時是另一種感覺:當我們玩電腦的時侯;當我們只做一些無聊的事情的時侯;當我們在課堂不認真聽講的時侯;時間過得真快。就在我們后悔自己老是浪費時間,厭惡自己的時侯;時間又過去了。就像水一樣,在我們不知不覺時剛流來的水就又流走了。我們的時間每一天一秒一秒地流逝,世上沒有一件事不用時間!從我們出世以來就天天與時間賽跑啊!所以我們要懂得好好利用自己的時間,也好好珍惜別人的時間。不要再讓時間像流水一樣無聲無息地流走了!
論語12章讀后感 5
我讀了孔子的《論語》中“三人行,必有我?guī)煛边@句名言后,有了新的感受。我認為,它的意思是:任何人都要向別人學習,而且要不斷地向別人學習。
許多人能成為我的老師,因為他們的專業(yè)各有所長,懂得的道理也比我多。韓愈《師說》中說過:“聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻”。有的人語文比我強,我便應(yīng)向他學習語文。有的'人體育比我棒,我便向他學習體育。即使是年齡比我小的人,也有值得我學習的長處。比如說我的表弟,雖然數(shù)學比不上我,但他的圍棋經(jīng)過了兩年的專業(yè)訓練后,下得很好,小小年紀已是“三級”小棋手!這個寒假,我便老老實實地呆在家里,虛心向他學習圍棋。他之所以圍棋下得好,是因為他對圍棋下的苦功多,也應(yīng)了那句“術(shù)業(yè)有專攻”。
而我們要向年長的學習是因為,年長的人經(jīng)過了許多的風風雨雨,坎坎坷坷,歷經(jīng)了歲月的洗禮,懂得許多我們不知道的道理,掌握了豐富的知識。前段時間我做奧數(shù)做煩了,甚至不想再做了。但當我看到一篇文章,講述了張廣厚小學時候數(shù)學很差,連中學都差點進不了,但他沒有看氣餒,專攻數(shù)學,竟成為世界聞名的大數(shù)學家。他的恒心、毅力不正是值得我學的嗎?我便下定了決心,一定要將奧數(shù)學好。
“三人行,必有我?guī)煛,我們一定要虛心學習別人的優(yōu)點;虛心學習知識;虛心學習做人的道理。
論語12章讀后感 6
對于人倫關(guān)系的探討是孔子學說的重要組成部分。按照朱熹《四書章句——中庸》的說法,以孔子為代表的儒家將人倫關(guān)系大致分為五個方面:“君臣也,父子也,夫婦也,昆弟也,朋友之交也!庇纱丝梢,朋友關(guān)系是人倫關(guān)系的重要方面?鬃拥慕挥阉枷胧重S富,僅就《論語》而言,可以將其梳理為以下三個部分。 一、 朋友的作用
子曰:“視其所以,觀其所由,察其所安,人焉廋哉?人焉廋哉?”(為政)子曰:“德不孤,必有鄰!(里仁)人在社會中不可能是孤立的,物以類聚,人以群分。從外部看,考察一個人所結(jié)交的.朋友,就可以推斷出這個人屬于哪種類型。從內(nèi)部看,人只有在朋友中間才能找到歸屬感。這種歸屬感不同于家的感覺。除了情感的寄托以外,“家”還有天然的血親關(guān)系加以維系。朋友圈則不同,友情不僅可以滿足情感表達交流的需要,還可以使人獲得價值上的認同。純粹的友情總是靠共同的取向得以維系的。一方面,我們通過朋友這面鏡子,了解自己是誰;另一方面,我們在與朋友的交往中產(chǎn)生共鳴。子曰:“……有朋自遠方來,不亦樂乎?……”(學而)子曰:“益者三樂,損者三樂。樂節(jié)禮樂,樂道人之善,樂多賢友,益矣!(季氏)純粹的友情帶來的是超脫功利的快樂。
論語12章讀后感 7
“學而時習之,不亦說乎;有朋自遠方來,不亦君子乎!贝蠹叶贾肋@句話來自《論語》這本書。但是你真的理解了嗎?大多數(shù)人都不是很了解這句話。這句話的意思是:學了以后,再來溫習,不是很歡樂嗎?有遠方的朋友趕來相聚,不是很歡樂嗎?而我們生活中的許多道理也在論語中體現(xiàn)了,如:“父母在,不遠游,游必有方!笔侵v,父母在時,不能遠游,出去時要告知父母方向……
自從我學習了《論語》以后,我有了許多生活上的進步;每天反省自己的得與失,孝順父母……雖然孔子所說的`我沒有全部做到,但是卻比以前做得更好了。論語就像我的一面鏡子,我自己是怎樣做的,孔子是怎樣要求的,我應(yīng)該怎樣做才更好。
現(xiàn)代人整天只知道拼命的賺錢,連父母都不管了。子曰:“今之孝者,是謂能養(yǎng);至于犬馬,皆能有養(yǎng)。不敬,何以別乎!”如果你不尊敬老人,那你養(yǎng)的動物就和你養(yǎng)的老人沒什么區(qū)別了。
《論語》反映出了古代文化學的縮影,讓我們更好地去了解古代的人,古代的事,古代的文化。曾子曰:“吾日三省我身,為人謀而不忠,與朋友交而不信乎,傳不習乎!边@句話便是我的座右銘,我覺得,每天就應(yīng)該向曾子這樣去反省自己,然后為自己立一個目標,才能有進步。
《論語》這本書,讓我懂得的道理遠不止這些……
論語12章讀后感 8
子曰:‘學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?’孔子的《論語》,小時候我雖然背的朗朗上口,但是當時的我還不太明白為什么要讀國學課程,我們這么小的孩子學這些有用嗎?慢慢地就明白了,作為炎黃子孫,我們有權(quán)利也有義務(wù)了解為什么我們所歸屬的民族叫做中華民族?它為什么值得我們?yōu)橹湴粒克降子行┦裁礃虞x煌的思想文化藝術(shù)在通過我們的血脈傳承?
其中《弟子規(guī)》這本書讓我懂得了做人的最基本的道理,人要愛國首先要孝敬父母,報答父母的養(yǎng)育之恩。當我們“呱呱”墜地的那一刻,父母就為這個新的生命而忙碌,不管爸爸媽媽工作多么辛苦,回到家后,為我洗衣做飯,輔導我功課。父母經(jīng)常教導我做人要有愛心,要學會體貼父母,關(guān)心別人,也可以為父母分擔一些家務(wù),減輕父母的負擔。長大后會更加孝順父母,做一個孝敬父母的好孩子。
人與人之間都要和睦相處,互相關(guān)愛,別人做錯了,就要以理服人,盡量與品德高尚的人在一起,學習他們的'優(yōu)點,幫助自己改正壞習慣。學習要用功,只要功夫到了,不懂的地方自然就明白了。遇見不明白的事情一定要問得清清楚楚,明明白白,這是人生中最基本的事情,只要明白了這些,我們的生活就會更完美。
論語12章讀后感 9
《論語》一書的真諦必須精讀細解,但我的時間和學識都有限,只能讀書的過程中得到一些啟發(fā),談一點感想。仁“仁”是什么?相傳古代有位老禪師,一日晚在禪院里散步時突然發(fā)現(xiàn)墻角邊有一張椅子,他一看便知有人越墻外出。但他只是走到墻邊,移開椅子,就地而蹲。過了一會兒,果真有一小和尚,黑暗中踩著老禪師的背脊跳進了院子。
當小和尚雙腳著地時,才發(fā)覺剛才踏的不是椅子,而是自己的師傅時,頓時驚慌失措。但師傅并沒有厲聲責備他,只是以平靜的語調(diào)說:”夜深天涼,快去多穿一件衣服!边@便是“仁”。平和《論語》所傳遞的第二個生活的要訣,便是保持平和的心態(tài)?鬃釉澷p他的學生顏回真正把孔子的人生觀貫徹到自己的身心之中了,做到“一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂!
顏回之所以能夠在物質(zhì)的清貧之外,找到自己心靈的安穩(wěn)和快樂,是因為他的.喜怒并不依賴于外物,而存在于內(nèi)心的安詳與平和。人際交往孔子強調(diào)在人際交往中,要保持自己人格和心靈的獨立性。一個具有完整人格的人,應(yīng)該能夠保持內(nèi)心精神世界的獨立。也只有這樣的人,才能獲得他人的尊重,進而獲得真正的友情。
當受到他人傷害的時候,他并不贊同以德報怨,因為善待對自己壞的人,實際就是怠慢了真正對自己有恩德的人,所以他認為應(yīng)該“以直報怨,以德報德”。
論語12章讀后感 10
五年級下學期,老師給我們每一個人發(fā)了一本《論語》。拿到論語的同學都很高興,并且大家也趕緊拿起書來閱讀故事和《論語》的內(nèi)容!墩撜Z》的封面配的是一幅山水畫。寫的還有‘經(jīng)典必讀’四個大字。翻看書后,認真閱讀和明白了許許多多的`道理。
《論語》是一本記錄孔子及其弟子言行的經(jīng)典書籍,也是人類語言文化長河中一顆璀璨的明珠,也是他言行的結(jié)晶。這本書教給我們很多做人做事的道理。從書中可以看出孔子的寬厚人愛、在朝廷和宗廟能夠便便言,唯謹爾。書中教導我們做人要寬厚仁愛,做事要認真細心,學習要刻苦上進等等。其中一些充滿智慧魅力的妙語到現(xiàn)在仍有著深刻的啟迪作用。
孔子,名丘,字仲尼,春秋時期魯國人,他是思想家、教育家、儒家學派的創(chuàng)始人?鬃拥恼嗡枷牒诵氖侨,這也是他的最高政治標準和道德標準。
《論語》中闡述學習與思考的關(guān)系的句子是:學而不思則罔,思而不學則殆。而孔子個人認為對學習要有濃厚的興趣,學起來才會輕松!爸卟蝗绾弥撸弥卟蝗鐦分。”
陽貨篇主要講了配臣專恣之事,孔子對女子小人的看法等等!肮胖畬W者為己,今之學者為人”的意思是古代的學生為自己而學,今天的學者是為人而學,并不是為自己而學習的。
如果想要了解更多更多的事情的話,請你去書中翻一翻,去領(lǐng)悟一下高尚的情操、崇高的品德吧!
論語12章讀后感 11
《論語》是孔子弟子及后人記述孔子言行的語錄體著作,寫成于戰(zhàn)國初期(公元前475年前后),《論語》記述了孔子的社會思想、哲學思想、論語思想、教育思想等各方面。甚至記載了他的生活習慣和細節(jié)《論語》成書時間大約在春秋,戰(zhàn)國之際,最后的編定者是孔子弟子及其再傳弟子,漢代以后,被奉為儒家經(jīng)典,后來成為歷代文人必讀的教科書,全書大體是孔子弟子及其后所記,是研究孔子的基本資料。
“學而時習之,不亦說乎”想起來之前學習后就是不會用,再一次次去學習還是不會,“時習之”原來需要大量的實操、練習。知道要練習但就是不行動,這里的“說乎”是學習后需要嘴巴說出來,說出的都是記住學習到的。
“有朋自遠方來,不亦樂乎”需要朋友的共同陪伴,學習后得說出來找到可以共學習得,互相分享輸出,就會學到的更快吸收的更多。
“人不知而不慍,不亦君子乎”?生活中我們往往會遇到他人不理解自己,自己被冤枉的時候,驚怒地想要去辯解,到頭來卻發(fā)現(xiàn)徒勞無功,常說忍一時風平浪靜、退一步海闊天空。兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),還是這句點出要點—我們做的.不是忍耐退讓,而是恪守節(jié)操,不予計較。
至今我們都學習孔子老師的智慧,好像哪里都可以用,順便還會蹦出幾句文言文出來,孔子老師的才華更是一流。他的一生都在教育這方面有很大的潛能,能和弟子們打成一片,原來他是有幽默的一面,只能站在那個時代去進入孔子老師的生活,值得我們幾千年的研究。
論語12章讀后感 12
朋友們,不知道給你上過課的老師是誰?是班主任?普通老師?優(yōu)秀老師?代課老師?實習老師?半百多歲的老老師?和我相比,他們沒有我強大。你知道,我們北京東路小學的孫校長親自為我們五(1)班的學生上了公開課!
今天,我們北小五(1)班的學生整齊地上了車,去了目的地東南大學禮堂,為全國各地的語文老師上了一堂生動精彩的語文課。
一進大禮堂,我就嚇壞了,那么多語文老師都在看著我們。為了讓我們放松,孫校長一開始我們玩猜名字游戲,大家頓時放松了。不久之后,我期待已久的語文公開課在孫校長響亮的課聲中開始。這一次的內(nèi)容是接近論語,我們早上讀過《論語》,但正如孫校長所說,只有回顧過去,我們才能知道新的。在他的領(lǐng)導下,我們都讀了六篇論語,每一篇論語,孔子說的經(jīng)典句子,在孫校長幽默生動的故事中,有了新的理解,不同于以往的經(jīng)歷。不愧是北小校長,上課不一樣!我暗暗贊嘆道。
剛開始上課的時候,我還是不習慣。我手里全是汗,不敢舉手。但后來,在校長生動活潑的課堂環(huán)境中,我敢于說話。我有信心,有感覺,有勇氣。我手里的`汗少了很多,容易多了。這應(yīng)該是孫校長上課的魅力所在。
在學習了這門課之后,我對回顧過去,了解新事物,你可以成為一名教師!這句圣人的話;我還有一個小小的愿望:我希望孫校長能再次為我們五(1)班上一堂精彩生動的課。
論語12章讀后感 13
我們中國,有許多傳統(tǒng)的經(jīng)典。今天,我就來向大家推薦一本書《論語》。
《論語》是孔子的學生,根據(jù)老師的言行編寫的。這本書中有很多名章名句值得一提。“學而不思則罔,思而不學則殆!薄拔崛杖∥嵘,為人謀而不忠乎,與朋友交而不信乎,傳不習乎。”
……這些名言警句,直到現(xiàn)在還在鞭策著我們。
孔子有個故事:孔子的.學生顏回給大伙兒煮粥。顏回煮好了粥,揭開鍋蓋,有粒灰塵掉進了鍋里。他想:扔了灰塵會扔掉很多米。而這粒灰塵,誰吃都不好,便自己吃了灰塵和米?鬃涌匆娏,心想:平日里我教他的禮節(jié)他都忘了!不知情的顏回盛好了粥,第一碗給老師?鬃诱f:“我剛夢見了神靈,第一碗粥,要先給神!鳖伝芈牫隽嗽捓锏囊馑,說明了事情的原委,孔子也像顏回道了歉?鬃舆@種知錯就改的態(tài)度,我們應(yīng)當學習。
還有一件不得不提的事,在《論語》里有一句話“言必行,行必果!爆F(xiàn)在這句話用于表揚。但是如果背了后面的話,你就懂了。這句話連起來是“言必行,行必果,鏗鏗然小人哉!边@其實是一句批評的話?鬃拥囊馑际牵褐恢缆犘牛欢ㄈプ,沒有正義感,不區(qū)分正義和邪惡的人,真是個小人。
最后我希望中國的傳統(tǒng)文化,中華經(jīng)典瑰寶成為每一位中國人心中一個非常重要的東西。把它放在心靈房間最顯眼的地方時常拿來擦拭。這樣,中華經(jīng)典才會世代傳承,中華民族昌盛久遠。
論語12章讀后感 14
孔子,是中華文化思想的集大成者,雖然他距離我們比較遙遠,但他的思想對中國和世界都有深遠的影響,被聯(lián)合國教科文組織評為“世界十大文化名人”之首。其中,他的啟發(fā)式教學對中國教育的發(fā)展貢獻巨大。
“不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反,則不復也。”這是孔子介紹了他在教育方面的體會,他并不覺得一個老師一言堂地給學生灌輸就能有好的教學效果,而是覺得關(guān)鍵在于怎樣啟發(fā)學生自己去思考和琢磨。不是讓老師替學生去舉一反三、反復列舉,而是啟發(fā)學生去舉一反三、觸類旁通。而要做到這一點,就必須堅持一個原則:不要輕易地把答案告訴學生,也不要過多地替學生思考,更不要給學生灌輸標準答案。就像平行四邊形的面積推導一樣,啟發(fā)學生將平行四邊形轉(zhuǎn)化成以前學習過的.長方形,讓學生經(jīng)歷這個推導過程,那么往后知識的學習就會水到渠成,而不是簡單粗暴的直接告訴孩子們平行四邊形的面積公式,這樣不僅不會讓學生學習,反而會帶給他們很多困惑。
教育要循序漸進。啟發(fā)式教學符合新課改的要求,與當今新課改提倡的“自主、合作、探究”的學習方式是一脈相承,可以更好踐行“一切為了學生”的宗旨。啟發(fā)式教學,就是要實現(xiàn)“自主、合作、探究”式學習。要求教師在課堂中應(yīng)時刻做到把握適當時機、因勢利導,且循序漸進。因此,要上好一堂課,教師不僅要備課充分,更應(yīng)結(jié)合新課標,把科學的教法運用到教學中,從而達到教書育人的目的。
論語12章讀后感 15
去年暑假,讀了一遍《論語》,當時對一些諸如“學而時習之,不亦說乎”之類的好理解的句子做了背誦。對于一些不好理解的句子,一知半解的就過去了。
宋朝宰相趙普研讀《論語》,有“半部論語治天下”之說,所以學《論語》對學習及做事很有幫助,我就找出書架上的《論語》書開始了第二次閱讀。
起初,我認為《論語》不是整篇的文章,連貫性不強,比較零散,不便于記憶,有些句子不能理解,故運用起來也不能自如。這第二次閱讀,感到有了新的`理解,《論語》中的句子聽起來很深奧,但仔細一想,他講的都是一些生活中,學習上的基本的道理,孔子及其弟子說的話,多是從其自身出發(fā),很接地氣,符合實際。
比如對于“孝”的論述,子曰:“父母唯其疾之憂”;比如,對于治學的論述,子曰:“學而不思則罔,思而不學則殆”;還有對于誠信的論述,子曰:“人而無信,不知其可也”等等,都是說的生活中的道理。所以,讀《論語》,要多從自身實際出發(fā)進行比照、思考、理解。學《論語》可治國,我沒有考慮那么高,我覺得更適合來觀照自己,幫助自己修身養(yǎng)性。
《論語》已經(jīng)兩千多年了,但讀起來,感到他離我們并不遙遠,他說的就是當下。讀著讀著,就覺得書中說的許多道理就是當今社會做事的準則,書中說的就是身邊的某某人。
書讀百遍,其義自見!澳芙∑薄扒袉柖肌,多讀幾遍,多想想,反思身邊的人和事,就會字理通順,學有所得。
論語12章讀后感 16
“仁德”——孔子教育學生首先強調(diào)做人的問題,在孔子看來,仁德是做人的根本,是處于第一位的。子曰:“弟子入則孝,出則弟,謹而信,泛愛眾,而親仁。行有余力,則以學文。”(《學而》)又曰:“人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何?”(《八yi佾》)這說明只有在仁德的基礎(chǔ)上做學問、學禮樂才有意義。這也教育我們對孩子的教育要重視其內(nèi)心的成長,正是外在能力的載體。
“有教無類”——在孔門三千弟子中,有貴族弟子(如南宮敬叔、司馬牛、孟懿子),有商人弟子(如子貢),然而大多數(shù)出生貧賤,特別是在四科十哲中的,如簞食瓢飲的顏回,卞之野人以藜藿為食的子路等?梢哉f就是因為孔子有教無類這樣一個教育思想,打破了教育的`等級界限,使教育擴及于廣大平民,擴大了學校教育的社會基礎(chǔ)和人才來源。這也教育我們對孩子的教育要不能關(guān)注其出身背景,要一視同仁的對待每個孩子。
孔子的教育思想及培養(yǎng)目標與社會需要相統(tǒng)一,體現(xiàn)了教育的社會價值。孔子的學說并不是局限于他那個時代,我們在不同角度、不同領(lǐng)域都可以從中汲取到我們需要的知識,現(xiàn)今世上的各類譯注,讓我有機會讀儒家的各類經(jīng)典,我會努力尋找打開這個知識寶庫的鑰匙,努力汲取最多的知識。
論語12章讀后感 17
這個學期,我們學習了論語里的古文,里面有教人們做人的道理。比如:有子曰:"其為人也孝弟,而好犯上著,鮮矣;好犯上者,而好作亂者,未之有也。君子務(wù)本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與。"意思是:有子說:"他(她)做人孝順父母,尊重兄弟,而喜歡冒犯長輩的人是少見的;不喜歡冒犯長輩,而喜歡作亂的.人是沒有的。君子要致力于根本,根本確定做人的道理。孝順父母,尊重兄弟,它是仁的根本。"而我卻沒有做到孝順父母。
父母們總是叫我去收拾碗,我都拒絕了,他(她)們叫我去買東西,我也拒絕了。只要是父母們叫我去干的事情,我都沒有完成。
有一次,母親叫我去買面包,我沒答應(yīng),這次她生氣了:"只會吃,不會做,真是一個窩囊廢。"說完,還打了我。母親從不打我,從不罵我,從不生我的氣,這次她是真的發(fā)怒了。我傷心極了,躲到被子里去哭。
從這學期學了論語后,我下定決心:從現(xiàn)在開始,只要父母吩咐我去做任何事情,我都要全力以赴。
學了論語對人是非常有用的!會讓人體會到:父母的辛苦,父母的用意,父母的偉大!雖然父親有時候讓我干的活比較重,但是他們是為了讓我體會到勞動的收獲!雖然我犯錯時被他們批評了,但是我不怨恨他們,因為我知道:他們表面是在批評,但暗中卻是在教育著我不要再犯同樣的錯誤。這就是一種愛,這種愛是別人感受不到的愛!
論語12章讀后感 18
于丹老師帶我們超越時空,把一位兩千年前的圣人引領(lǐng)到了眾人眼前與今人對話?鬃記]有圣賢的架勢,樸素平和、平易近人,時時傳遞一種樸素、溫暖的生活態(tài)度。她把深奧的道理講的淺顯易懂,真正走進了我們的心里。
“該放下時且放下,你寬容別人,其實是給自己留下來一片海闊天空。”對于我來說,大的.就是工作中,小的就是家庭中,同志之間、夫妻之間,一些生活中的瑣事,抑郁于胸。“胸懷無限大,很多事情自然就渺小了。”面對人生的遺憾,我們要在最短的時間內(nèi)接收下來,不要糾纏在里面,一遍又一遍地問天問地,這樣只能加重你的痛苦。
于丹老師在論語心得中講了一個故事:一座寺廟里供著一個花崗巖雕刻得非常精致的佛像,每天都有很多人來佛像前膜拜。而通往這座佛像的臺階也是跟它采自同一座山體的花崗巖砌成,臺階不服氣地對佛像提抗議:我們本是兄弟,憑什么人們采著我們?nèi)ツぐ菽悖磕阌惺裁戳瞬黄?佛像淡淡地說,因為你只經(jīng)過了四刀就走上了今天的崗位,而我經(jīng)過了千刀萬剮才成佛。
我讀后眼前一亮,我們過去總是喜歡與他人相比,為什么你我一起參加工作,你今天如此輝煌?往往比的都是自己的缺失和他人的所得,而忽視了他人付出的努力、做出的貢獻、肩負的責任、承受的壓力。想得到他人所得背后的付出,千刀萬剮與四刀相比相差何其大,這樣比起來我的內(nèi)心就平和多了,怨氣自然就少了。你有你的快樂,我有我的開心,知足常樂!
論語12章讀后感 19
寒假中,我在爸爸的要求下,背完了《論語》,使我對孔子的思想有了初步的體會。
孔子,名丘,字仲尼,魯國人,春秋時期偉大的思想家、政治家、教育家,儒家學派的創(chuàng)始人。
《論語》是語錄體著作,涵蓋了哲學、政治、倫理、文學、道德等諸多方面,內(nèi)容十分廣泛,由孔子的弟子和再傳弟子編纂而成。
通過對《論語》的背誦,使我了解到孔子對各個方面的'深入理解?鬃幼鳛閭ゴ蟮慕逃,實行“有教無類”,只要“自行束脩以上,吾未嘗無誨焉”,他教育學生從不分貧富貴賤,只要拿十條干肉作學費,他沒有不教育的,使教育不再是貴族的權(quán)利,他開創(chuàng)了私人教育的先河。從這一點來看,他不愧為是個偉大的教育家。他對學習和思考的論述非常精辟,比如“學而不思則罔,思而不學則殆”,只學習不思考,就會糊涂;只思考不學習,便會疑惑不解。說明“學”與“思”結(jié)合才是學習的正確途徑。
孔子的思想核心是“仁”,“樊遲問仁。子曰:‘愛人’!笨鬃訛榱诉@個目標,終生去踐行它。他的思想對現(xiàn)在的社會仍有啟迪。他為了這個目標,帶領(lǐng)弟子周游列國。到了老年,他開始修訂《春秋》、《詩經(jīng)》等,為中華民族的文化傳播做出了貢獻。
通過對《論語》的背誦,使我懂得了許多道理,我決心在以后的生活中努力的去踐行它。
論語12章讀后感 20
最近,我讀了一本名叫《論語》的書,這本書的作者是孔子。他是當代有名的教育家、思想家,他教過的學生足有四千多名,其中最著名的屬七十二賢者,比如子路、顏回、子貢等?鬃訉懙臅凶钪木蛯龠@本《論語》了。這本書講的全是做人的`道理,其中有一條令我最難忘,那就是:知之為知之,不知為不知,是知也。也就是說,知道就是知道,懂就是懂,這樣才能和別人進一步商討;不知道就是不知道,不懂就是不懂,這樣別人才能幫你補短。
所以說,《論語》這本書不止是一本哲學書,更是一本鬼斧神工的巨作!
論語學而篇,從為學、為人、為事出發(fā),講到應(yīng)該遵循的基本原則和根本要求。
為學方面,總的要求是要學而時習之,言簡而意賅。學習的目的是要達到,能夠做到:賢賢易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;與朋友交,言而有信。這樣的話,雖曰未學,吾必謂之學矣。
當然,學習有時候是痛苦的,要是能夠做到,食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學而已;叵氘敵蹩即髮W,考研,可以說犧牲的東西太多了,知道現(xiàn)在有時候都在反思,當初是對還是錯,當然,對錯其實在當初就根本沒有標準,所謂的對與錯,其實都是用歷史的眼觀來衡量的。因此,如果君子不重,學則不固。
論語12章讀后感 21
這幾天我讀了《論語》,覺得這句話不錯,子夏曰:”賢賢易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身,與朋友交友,言而有信。雖曰未學,吾必謂之學矣!
這句話的大概意思是,對品德高尚的人肅然起敬;侍奉父母能盡全力;服侍君主可以不惜生命;與朋友交往,能言而有信。這樣的人即使沒讀過書,別人也會認 為他讀過書。
在我們生活中,也要講文明、講禮貌,這樣的話,別人才會認為你是一個有文化、有教養(yǎng)的'人。這也是為什么《論語》要這么說的原因吧。
我們每天走進校園時,都要向在大門口值勤的老師問聲好,以表達謝意;老師也微笑著點著頭表示贊許。不管在校園內(nèi)外見到老師問好時,老師的心理便會有絲 絲暖意,就像被春天暖暖陽光照過一樣。
我認為同學之間也要講禮貌,有一次,一個同學撞倒了我,卻連一句道歉的話都沒有,大家都認為他沒教養(yǎng)。還有一次,在餐廳排隊吃飯時,一個同學突然插了 隊,別的同學讓他按秩序排隊,他竟然還動手打人;這時,他在大家心中的位置就大打了折扣。
作為一個學生,不光要學習好,還要思想品德好,在校尊敬老師團結(jié)同學,在家要孝敬父母,有一顆感恩的心。
在生活中,處處有文明,處處講禮貌,大家一起行動起來吧,爭做一個文明人吧。
論語12章讀后感 22
《論語》一部集結(jié)孔子及其門徒智慧結(jié)晶的大書,蘊涵亙古以來不變的生活道理,給予我們無盡的啟發(fā)。
小學時,每天上課前,老師都要我們念一段《論語》。“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?…”瑯瑯的讀書聲中,還摻雜著一些吵鬧聲、笑聲,偶爾還有紙飛機飛過,在這樣的情形下,每天不斷重復的念著。那時,我還不懂《論語》里的任何一句道理,只知道這是每天例行的公事。
直到五年級,老師開始在早修抽空解釋《論語》蘊含的道理,每天講解一小段,而我聽得似懂非懂,只知道這是至圣先師孔子所說的人生道理,總覺得需要親自體會才較能了解。直到有一天,我把上學期的課本拿出來,重新看了一遍,突然覺得其中一篇當時不求甚解的課文,我已忘了作者真正的意涵,另一篇我曾用心思索、體會的文章,現(xiàn)在又有了新的體悟。這時,腦中浮現(xiàn)了小時候朗朗上口的──子曰:“學而不思則罔,思而不學則殆!弊釉唬骸皩W而時習之,不亦說乎?”一句又一句,我現(xiàn)在都了解了。
《論語》不再只是書里的.一字一句,對我來說,在生活中常?梢哉业剿嫩欅E,比如說:交朋友時就會想到孔子曾說過的:“益者三友,損者三友。”我會注意朋友的個性,選擇興趣相投、志同道合的朋友;要出門時,我會記得“父母在,不遠游,游必有方。”說好去哪里,幾點回家,不讓父母擔心。
就這樣,我讀《論語》,從生活中。
論語12章讀后感 23
讀完《論語》,坐著發(fā)呆,迷茫中,莊子. 秋水中的一句話浮上心頭。 至德者,火弗能熱,水弗能溺,寒暑弗能害,禽獸弗能賊。不是說它薄,而是說安全,寧愿禍福,也不愿意去,不能害。
孔子在中國歷史上的作用是什么?
是一個在文化封凍的河流上用肩膀拉船的纖夫,是一個在人治和專制之間撐船的擺渡人。
一個自由的思想家,由于世界的束縛、統(tǒng)治的變化或被哄抬或譴責,一生都在追求不成功的仁理想。
善良的人一直在呼吁同情弱者,但他們總是把德國人歸類為強者。他們似乎天生就不屬于同情的范圍。事實上,世界上大多數(shù)優(yōu)秀的人因為分享、競爭和排斥而變得最弱。
孔子是最好的例子。
在談?wù)摾硐氲臅r候,淺淺的一句話:我和點也!(莫春,春裝既成。冠軍五六人,童子六七人,沐浴在沂,在風中翩翩起舞,詠而歸。)包含的已經(jīng)漠不關(guān)心的失望怎么能不引起感嘆呢?
《論語》中沒有太多華麗的`詞藻,而是簡單的道理和以身作則。想想你周圍的人。
這些性格經(jīng)常被展現(xiàn)出來,但我們很少如此清楚地看待那些習慣于漠不關(guān)心的人。也許在中國的血液中,有一個紳士的影子,只是通過孔子等待德國人的吐槽,凝固了它,現(xiàn)在墨水,代代相傳。
也許德國人從不抱怨。通過字里行間,他們只能隱約看到孔子的無奈。記得有人曾經(jīng)說過:一半的論語治天下?鬃佑幸徽俊墩撜Z》,只留下無奈的忍耐。
論語12章讀后感 24
我從小就喜歡讀書,尤其是漫畫書和經(jīng)典古詩。因為漫畫書有各種各樣的插圖,有精彩的文字,很容易理解;古詩詞優(yōu)美,朗朗上口,讓我認識了許多朝代的偉大作家。
今年暑假,我讀了《經(jīng)典閱讀漢學教科書2》,包括詩歌和《論語》,如《別東大》、《望廬山瀑布》、《楓橋夜泊》、《弟子入則孝》、《知之為知之》等。這些古詩詞讓我學到了很多知識,也教會了我做事學習的很多道理,其中《回顧過去,了解新事物》給我留下了最深刻的印象。
《論語-為政》子說:“溫故知新,可為師。意思是古代大思想家孔子說:“復習所學知識,可以從中獲得新的見解和經(jīng)驗,可以當老師!拔矣X得孔子說的太對了。我記得那是二年級下學期的語文單元考試。我媽媽讓我仔細復習。我自豪地認為我不需要復習,因為我通常有正確的單詞注音。結(jié)果,在第二天的考試中,我的一個新單詞注音是錯誤的',我被扣了2分。真遺憾。
這難道不是因為沒有“回顧過去,了解新事物”而遭受了巨大的損失嗎?我還讀過宋代大學生蘇軾讀書時能“過目成背”的故事,這與他努力學習、堅持“回顧過去,了解新事物”是分不開的。
學習取決于堅持。我將來應(yīng)該養(yǎng)成良好的學習習慣。雖然我一直在學習新知識,但我仍然需要復習我以前學過的東西,不斷積累知識,以便更扎實地掌握知識。
論語12章讀后感 25
古代就有“半部《論語》可以治天下”,可見《論語》這本書在中國古代的地位,《論語》這部書,相信每個人都不陌生,而且大家對這本書都知道那么幾句,比如“三人行,必有我?guī)熝。擇其善者而從之,其不善者而改之”;“敏而好學,不恥下問”;“學而不思則罔,思而不學則殆”等等,這些都是我們在初中課本上學過的,當然這只是《論語》書中的一小部分,還有很多我們沒有學過,可以說全中國人都有一樣的感覺,那就是像《論語》這樣的'古書,都很難看懂,所以也很少有人看。
某一天,一個人逛書店,看見了于丹《論語》這本書,就翻開來看了下,在我個人理解中,《論語》對它很熟悉,可是從來沒有看完過,沒想到看了第一章,發(fā)現(xiàn)還有人把《論語》講解的這么簡單易懂,并且非常有哲理,讓我一下子有沖動要看完這本書?赐赀@本書,讓我受益匪淺,于丹教授的《論語》把難懂的古文,用通俗易懂的語言文字解釋,并巧妙地把《論語》分為天地人之道、心靈之道、處世之道、君子之道、交友之道、理想之道、人生之道。讓你從中感受到人生之哲理,生活之真諦。
這本書給我最大的體會就是把難懂的古文,用現(xiàn)代的語言很好的表示出來,并且讓人看了很容易記住,很好的把古代的名句和現(xiàn)代的解釋結(jié)合在一起。
論語12章讀后感 26
這學期,我們背誦了聞名中外的《論語》。這本書主要記錄了孔子和他弟子的言行,里面的許多話,都讓人受益匪淺。
其中,讓我深受啟發(fā)的是曾子說的一句話:吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?這句話的意思是說:我一天中屢次反省自己,為別人辦事夠不夠盡心呢?與朋友交往夠不夠老實呢?老師教的知識夠不夠熟練呢?背誦著這句話中,我想到了自己。在老家的時候,佳志哥哥把乒乓球打到門上面去了。他怎么弄都弄不下來,我見了,對他說:我?guī)湍惆哑古仪蚺聛戆桑∥蚁肓艘粫䞍,便拿起掃把?墒牵税胩煲矝]把球弄下去,倒把我自己給弄的頭暈眼花的。我想:做什么事情不能靠蠻力,要動腦筋想方法。站在地上太低,站在樓梯上不就高了嗎?于是,我站在樓梯上,果真一下子就把球給弄了下去。
我不僅能盡心盡力地幫助別人,還很講誠信。二年級的'時候,我背著媽媽,偷偷拿了一塊錢,買了個筆。我想:要是被媽媽發(fā)現(xiàn),那不是得挨一頓嚷,而直接對媽媽成認錯誤,只是被媽媽說兩句而已,以后改正錯誤就可以了。所以,我選擇了主動成認錯誤的方法,果然像我想的那樣。
以后,我要像曾子說的那樣每天反省兩次,這樣我會更優(yōu)秀。我還要繼續(xù)背《論語》,牢記我們中華民族的優(yōu)秀文化,繼承我們中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)。
論語12章讀后感 27
在我看來,東方更注重實踐而不是理論。老子說:圣人行不言之教。道德不是用來說的,也說不出來。所以論語中的仁字一百零九見(論語通譯),人民文學出版社,徐志剛,序言P但整篇文章沒有定論。孔子在教弟子時,總是言傳身教,因材不同而教。只有這樣,弟子才能真正體會到什么是仁。也許孔子死了,他的弟子也老了。為了讓后人得到像老師一樣的指導,弟子從老師的生活中剪出一個片段,整理出一篇《論語》。(當然,這純粹是我的想象,沒有依據(jù))
正是因為《論語》來自生活,是生活的'生動再現(xiàn),所以我們應(yīng)該用一種獨特的方式來閱讀它。就我個人而言,一本與其風格相似的書是晉代的《世說新語》。如何讀世說新語?我認為如果大多數(shù)人不是出于學術(shù)目的(例如,他們需要寫一篇論文或閱讀報告),他們就不會分析它的中心,分析一段是多么曲折地表達一個深刻的學術(shù)理論——我們大多數(shù)人會把它作為一種生活記錄,用一種閑暇來閱讀它。在我看來,其實閑聊的心態(tài)是最適合讀這樣的書的。讀懂會意,手掌一笑,自然明白他想表達什么。也許比分析和分解規(guī)章制度好。當然,這是閱讀的高境界。我做不到。
如果你想用一句話來總結(jié)《論語》說了什么,我認為應(yīng)該是如何做人。做人和做知識是不一樣的。做知識可能還是可以在紙上做的,但做人只能在生活中做。讀教人做人的書,自然要放在生活中,而不僅僅是在紙上,在舊紙堆里尋找問題的答案。
論語12章讀后感 28
假期,我讀過許多的書有:《孟子》、《三國演義》、《窗邊的小豆豆》、《論語》等等。其中給我印象最為深刻的是那本《論語》。
孔子是我國古代的思想家、教育家,也是儒學的創(chuàng)始人。《論語》就是記載了孔子告訴弟子們做人的道理和學習治理國家的方法。
古人云:“半部《論語》治天下!比缃裎易x完了一整部《論語》,知道了許多平時我不知道的做人的道理和一個人想成就大事必須具備的品格,《論語》這本對我來說是人生進步的一大階梯。這可是儒家創(chuàng)始人,聞名中外的孔子。教育弟子說的話。
子曰:“不仁者不可以久處約,不可以長處樂。仁者安仁,知者利仁。”《釋文》孔子說:“不仁的人不可以長久地居于貧困之中。也不可以長久地居于安樂中。有仁德的人安于仁。聰明的人利用仁!边@句就是講了一個做人的道理。
我還記得一開始我讀《論語》的時候。沒讀兩天就沒有興趣了,不愛讀。隨著年齡的增長,我知道了論語中記載的'做人的道理是多么的重要,才開始慢慢的閱讀《論語》開始還是覺得沒什么意思。后來堅持每天閱讀,感覺其中每句話都有很深傲的意思,從讀完《論語》之后,我的言行舉止都有了很大的改變,變得有條有理也喜歡和人交往了,結(jié)交了許多正直的朋友。
《論語》這本書里邊講的道理一直刻在我心里,永遠不會忘記,他對我人生的重要作用。
論語12章讀后感 29
在我初中學習生涯里,我常常急于求成,卻忽略了學習的過程,這些致使我學得不扎實,另外再加上各種教輔書籍上的學習方法更是讓我眼花繚亂,滿頭都是星星在轉(zhuǎn)。后來,我反復回味那《論語》中的“溫故而知新”、“學而不思則罔,思而不學則殆!边@些話都令我大開眼界,受益匪淺!
以前,我有做事沖動,有不經(jīng)過大腦的過濾就忙著做事的壞習慣,自從讀了《論語》后,我總結(jié)出了——三思為妙,怒上心頭,忍讓最妙。若能以此去處事,一生快樂任逍遙。哈哈!怎么樣,我這么長時間的努力沒白費吧!
《論語》中倡導的是老實、嚴謹?shù)膶W習態(tài)度,一定要反復學習舊的知識,從中就會學到新的知識!如同在炎熱下品嘗那苦中略帶一絲清涼的檳榔!雖苦,但卻可以從中回味出沒有苦就沒有甜的道理!所有人都是從苦中走出來的,苦代表著成長!
還記得,小學剛畢業(yè),心里還有著對過往生活的一絲留戀,也曾因此流過淚。是《論語》把我從陰霾中拉出來,帶到一個光明的世界。我回味著《論語》給予我的所有。悟出了畢業(yè)就像一窗玻璃,我們遲早要撞碎它,擦著鋒利的'碎片走過去,血肉模糊后,開始一個不同的生活!從此走向另外一個光明的世界!
相信我,走過悲傷吧!
回味那些曾經(jīng)因為悲傷而打破的夢,從中品出本應(yīng)散發(fā)著濃郁清香的歡樂語錄!你會走向一個不同于尋常的人生,慢慢成長起來!
走過通往成功的途中,手中捧著一本千萬中國人心中的圣經(jīng)——《論語》。
論語12章讀后感 30
眾所周知,《論語》是孔子弟子編寫的孔子的經(jīng)典語錄。這部曾經(jīng)被稱為治國之本的《論語》對我們現(xiàn)代社會和現(xiàn)代人的生活有什么實際意義嗎?今天還能激發(fā)我們的心靈嗎?還能觸動我們今天的心嗎?南宋光宗紹熙元年,南宋著名理學家朱將《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》合并為福建漳州的四本書,并作為一套經(jīng)書出版。儒家大學者認為:先讀大學,定規(guī)模;讀《論語》,定基礎(chǔ);讀礎(chǔ);第二次讀《孟子》,觀察它的發(fā)展;第二次讀《中庸》,尋求古人的微妙!
不要以為孔子的《論語》高不可及。現(xiàn)在我們必須仰望它。因為我認為世界上的真理總是簡單的,就像太陽每天從東方升起一樣;就像春天播種,秋天收獲一樣。《論語》告訴你的永遠是最簡單的!墩撜Z》的真諦是告訴你如何過上我們心需要的幸福生活.
《論語》最終傳達了一種態(tài)度,一種簡單而溫暖的生活態(tài)度。品味生活,培養(yǎng)道德修養(yǎng),其目的是在快樂的生活中度過這個周期。冷漠的思想,寬廣的`思想,優(yōu)雅的氣質(zhì)和休閑的心態(tài)生活,他們的情感和生活進入自然狀態(tài),這樣值得和祖先,也像孔子教我們快樂生活的秘密,找到你內(nèi)心的和平。
我從書中了解到,孔子思想的核心是仁。他宣揚了一個完整的人格:志士仁人,沒有生存?zhèn)θ嗜耍瑲⑷艘呀?jīng)成為仁人?鬃铀枷氲谋举|(zhì)已經(jīng)成為我國寶貴的精神財富。作為一名中學生,我們也應(yīng)該學習古人的精神來傳播仁慈,不是嗎?
論語12章讀后感 31
古人半部《論語》治天下,今人半部《論語》修自身。盡管論語只是一些簡單的對話,但包含了大量為人處世的大原則、大道理《論語》首創(chuàng)語錄之體,是記錄了孔子及其弟子言行的書。在一問一答中,向人們傳達了修身、齊家、治國、平天下的`思想。
縱然歷經(jīng)千年,孔子及其弟子向世人傳達的智慧依然能從《論語》中讀到!皩W而不思則罔,思而不學則殆”、“君子之交淡如水,小人之交甘若醴”、“三人行必有我?guī)熝伞。以前上學時為了考試而背誦論語十則,卻并不是真正理解論語中的意思。現(xiàn)在再讀論語,發(fā)現(xiàn)“古人誠不我欺”,《論語》中的言論同樣適用我們現(xiàn)在的生活。畢竟“逝者如斯乎,不舍晝夜”時間不待人,人生世事變化無常,一定要珍惜當下!凹核挥鹗┯谌恕弊约憾疾幌M蝗舜税銓Υ萍杭叭,自己也不要那般待人!皩W而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”學習是快樂的事情,志同道合的朋友遠道而來也是快樂的事情,別人不理解自己,也不會怨恨惱怒,豁達又快樂。教我們要有樂觀積極的生活態(tài)度。孔子對弟子因材施教,同一個問題,針對不同的人,答疑也會有所不同。同一句話,不同的時間,不同的年齡,體會到的內(nèi)容也不盡相同。
論語12章讀后感 32
我們的祖國有著悠久的歷史,文學瑰寶似乎到處都是無數(shù)的黃沙。中國古代偉大的思想家、教育家和政治家孔子的理論影響了中國幾千年的發(fā)展,這是由孔子對學生的灌輸組成的,是中國最著名的漢學經(jīng)典——《論語》。
進入二年級后,我們開始閱讀論語!墩撜Z》中的每一句話都充滿了哲理,令人難忘。在這一點上,我認為最經(jīng)典的一句話是三人行,一定要有我的老師,選擇好人,改變壞人。告訴我們?nèi)齻人一起走路一定有人可以當我自己的.老師,應(yīng)該向他們學習,他們沒有優(yōu)勢,注意糾正他們的缺點。一句我不是天生就知道的人,好古敏要求的人也。讓我明白,世界上沒有天才,只有愿意吸收古人的知識,努力尋求知識的人才會有真正的知識。我曾經(jīng)認為我是一個完美的人,所以我很自豪,放松了對自己的要求,沒有尋求更多的知識,導致了成績的下降。現(xiàn)在我明白了真相。我最喜歡的一句話是知之為知,不知為不知,知也。讓我明白,學習的時候,我忍不住假裝理解,欺騙自己。有一次,爸爸在給我解釋一個很難的數(shù)學題。講完之后,爸爸問我懂不懂。明明還不懂,卻渾水摸魚,說已經(jīng)懂了,那是多么的不應(yīng)該啊!為了完全理解,我應(yīng)該讓爸爸再說一遍。
《論語》是中國文學寶庫的一朵奇葩!墩撜Z》終身受益。
論語12章讀后感 33
在寒假,我讀了《論語》一書。
《論語》是我國古代儒家經(jīng)典著作之一,記錄了孔子及孔子弟子們的言行舉止,集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則。
在閱讀《論語》這本書時,給我印象最深刻的就是孔子提出的”仁”!比省笔强桌戏蜃拥暮诵乃枷耄谡撜Z中"仁"字出現(xiàn)次數(shù)共達105次,尤其是《論語》中的'第四章,也就是《里仁》一篇,孔子特別突出強調(diào)了做人以仁為本的思想。他說"君子"即是"仁者",欲為"君子"必自修養(yǎng)自己內(nèi)在的"仁"?墒堑降资裁词牵⑷剩⒛兀课疫沒有完全理解。后來在在《論語·顏淵》中,就有一句關(guān)于仁的問題,顏淵問老師什么是"仁",孔子是這么回答的:"克己復禮為仁。一日克己復禮,天下歸仁焉。為仁由己,而由人乎哉?"大致的意思就是"抑制自己,使言語和行動都合理,就是"仁"。一旦做到了這些,天下人都會稱你有仁德。實行仁德是由自己,難道是靠別人?仁是內(nèi)在的品質(zhì),禮是外在的表現(xiàn)形式,仍在于人的本心,需要人從自身做起。凡事約束自己,使行為和言語都合乎禮就是"仁"。
由此我想到了,在取票時,我們自覺排隊;在公共場合下,不大聲喧嘩;在游玩時,保持衛(wèi)生……如果每個人都從自身做起,約束自己的言行舉止,符合禮的要求,那么我們每個人都會成為謙謙君子。這也就是孔子所說的“克己復禮”吧。
論語12章讀后感 34
《論語》是春秋時期的一部偉大作品。這本書記錄了孔子和他的弟子的評論!墩撜Z》是一顆燦爛的明珠。在過去的2500年里,恐怕世界上最熟悉的是《論語》。今年暑假,我有幸讀了這本書,感受到了無限的智慧。
見賢思齊。見不賢,內(nèi)心自省。它讓我的心久久不能平靜。它總是提醒我,當我看到一個比自己更有才華的人時,我應(yīng)該虛心學習,以她為榜樣,不應(yīng)該嫉妒。如果你遇到一個沒有才華的人,你也應(yīng)該反思自己,思考自己是否有和他(她)一樣的缺點,以便及時調(diào)整自己的修養(yǎng)。
今天,隨著社會的快速發(fā)展,我們也應(yīng)該調(diào)整心態(tài),反思當天的所作所為,正如《論語》所說:我一天三省我的身體:我們是否盡最大努力為別人工作?和朋友交流有什么不誠實的地方嗎?老師教的'作業(yè)不仔細復習嗎?總之。我們每天都要這樣做,這樣我們才能不斷進步。
我也覺得知之者不如好之者,好之者不如樂之者。也就是說,學習不僅是為了理解真相,也是為了實踐它。如果我們把學習當作無聊和無聊的事情,就很難學好我們的作業(yè),所以試著用快樂的心情學習,這樣我們就會學得更好。正如我所說,我們的許多學生也認為學習是一件非常痛苦的事情。如果他們讀了這句話,他們會震耳欲聾。
正如宋朝宰相趙普所說:以半部分論語治天下。有心的同學為什么不讀《論語》?我相信你會比我收獲更多。
論語12章讀后感 35
創(chuàng)作論語的意義在于教人如何做人。里面有句話:弟子入則孝,出則弟,謹而信,泛愛眾,而親仁,行有余力,則以學文。意思是弟子在父母面前孝順父母;出門要服從老師,言行要謹慎,誠實可信,沉默寡言,廣泛愛人,親近仁者。這樣練習之后,如果還有余力,就要學習文獻知識。與這些相比,我對尊重長輩的做法并不是很好:我經(jīng)常在長輩給我建議后走自己的路。比如父母讓我不玩,但我還是偏玩。我應(yīng)該聽從長輩的要求,按照長輩的要求去做。
論語中還提到:曾子說:五日三省五身。為人謀而不忠與朋友交朋友,不相信傳不習乎?意思是:我每天反思自己很多次,是不是盡力為別人做事?和朋友交往誠實可信嗎?老師教我的學習復習了嗎?這句話的意思是讓我們一直反思自己,反思有這些,還有其他內(nèi)容。比如反思自己浪費時間嗎?做壞事嗎?長輩要做自己的事嗎?
我有個人經(jīng)歷:有一次,我媽媽出去做作業(yè),讓我完成作業(yè)。當我做作業(yè)時,我寫了一會兒,做了其他事情。我浪費了很多時間,所以我沒有珍惜時間。我應(yīng)該意識到我浪費了自己的.時間,我在生活中浪費了這些時間。
讀完《論語》后,我發(fā)現(xiàn)我有很多地方?jīng)]有在論語中說。我必須采取行動,努力糾正論語的內(nèi)容,成為一個高尚的人。
論語12章讀后感 36
《論語》是我國經(jīng)典讀物,涵蘊了我國的文化經(jīng)典。俗話說“半部論語治天下”論語用精短的語言告訴我們怎樣和朋友交往、怎樣孝敬父母、怎樣解決事情、怎樣……
有子曰:“其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也。君子務(wù)本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與!”是在說:“孝順父母,順從長兄,而喜好觸犯上層統(tǒng)治者,這樣的人是很少見的。不喜好觸犯上層統(tǒng)治者,而喜歡造反的人,是沒有的。君子專心致力于根本的事務(wù),根本建立了,治國做人的原則也就有了。孝順父母,順從長兄,這就是“仁”的根本!傲x”是在仁的基礎(chǔ)上理解的,即:一個人在社會中要做到為人所想,去幫助別人“禮”讓我想到孔子的一句名言“克己復禮”!
大家要是都謙讓一點,不就好了嗎?“智”我覺得就是知人之言為智!也就是明白別人的道理,使自己更好的向前發(fā)展!其實,我們現(xiàn)在都是在學習前人給我們留下的經(jīng)驗!我們只有了解了其中的道理,才會明白自己在社會上的意義!當然對身邊人的意見應(yīng)該是選擇好的,有利于個人和社會發(fā)展接受!“信”是我們一直在提倡的`誠信。從我們的先祖開始就提倡“信”,而當今社會有時卻缺失了傳統(tǒng)文化的美德!所以我們每個人都應(yīng)該學習、發(fā)揚《論語》中的道理。這樣我們才能做一個“少年君子”
我們要想真正的建立和諧的社會,沒有仁義禮智信不行的!希望我們的國家越來越美好,社會越來越和諧!
論語12章讀后感 37
《論語》是儒家學派的經(jīng)典著作之一,是一部記錄古代著名思想家、教育家孔子及其弟子言行的書。其中不少言論頗有哲理,閃爍著古人智慧的光芒?梢哉f,孔子在《論語》中提出的思想,很多成為了中華兒女的“精神食糧”!墩撜Z》作為儒家經(jīng)典著作之一,內(nèi)容涉及人類生活諸多方面,不僅談到了做人、學習、教育,還談到了為政、塑造君子人格、治國與安邦等重要問題。
有人說讀《論語》的過程是一種享受,仿佛靜心獨坐于清泉碧水畔細細品茗。享受我倒沒感受到,主要還是自己資歷太淺,沒能完全領(lǐng)悟,就談不上享受。不過我倒覺得讀《論語》的過程就好比一次旅行--漫長卻不苦悶。游走在字里行間,感受著儒學思想的魅力:是那“知之為知之,不知為不知,是知也”的踏實與求是,是那“己所不欲,勿施為人”的仁愛與正直,是那“人不知而不慍”的包容與豁達,是那“人而無信,不知其可也”的明達與誠懇。當然也是是一種學習的過程,在品讀間,學習為人處事之道,在“仁”的思維熏陶下,感悟人心之偉岸,讓“自愛”與“愛人”這兩朵人性最美好的花,盛開在每一位的'心中。自我感覺更是一場洗禮,讓原本枯燥的心靈得到儒學的甘霖滋養(yǎng),讓原本疲乏的思維得精妙的哲語以啟迪。那一則則平實卻韻味深遠的文字仿佛敲醒了我昏昏欲睡的文化修養(yǎng)的心。在讀《論語》時,于我的心靈間,會蕩漾起一片純凈。感受到的文化的芳香馥郁,品味到的是精神的點滴精華。
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