讀《送東陽(yáng)馬生序》有感15篇
讀完一本經(jīng)典名著后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢？為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼，以下是小編為大家收集的讀《送東陽(yáng)馬生序》有感，歡迎閱讀與收藏。
讀《送東陽(yáng)馬生序》有感1
“余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書(shū)以觀……”當(dāng)老師翻書(shū)朗讀，同學(xué)們凝神以聽(tīng)時(shí)，我似跨進(jìn)了這時(shí)空隧道，墜入這元末之時(shí)。
這矮小的茅屋是誰(shuí)之所，比起如今的高樓大廈真是如螻蟻之穴。
這粗麻所織的'褞袍敝衣是何人之服，比起如今的絲裙皮衣真是如垃圾般的百衲衣。
著羸弱的后生是哪方人士，發(fā)飾與我等有如此差別。
瞧，這冰天雪地，滴水成冰的時(shí)節(jié)，這后生竟在硯墨抄寫(xiě)借來(lái)的書(shū)籍，墨汁凍得堅(jiān)硬如石，手凍得亦與筆僵為一體了。如此毅力，如今還有幾人？
這后生對(duì)知識(shí)的渴望與歲月一起成長(zhǎng)，那舊有的所學(xué)早已“食”不裹腹了。
他，走出村莊，到百里之外求學(xué)，路途之艱、跋涉之辛，手腳凍木，皮膚凍裂，渾然不知。我每當(dāng)聽(tīng)、讀到此，都倍感心靈震撼。
他，在師長(zhǎng)面前，不斷探索，尋求真理，若遇老師訓(xùn)斥，更加畢恭畢敬，如此學(xué)習(xí)態(tài)度，真令我輩汗顏。
他，在紈跨子弟中學(xué)習(xí)不以貧為恥，而是以腹中富有精神食糧而滿足。物質(zhì)貧窮，精神富有，這乃真正頂天立地的偉丈夫。
看著他像老黃牛一樣勤奮，像老鼠愛(ài)大米一樣深深的熱愛(ài)學(xué)習(xí)，我明白了：難怪朱元璋稱(chēng)他是“開(kāi)國(guó)文臣之首”，劉基贊許他“當(dāng)今文章第一”，四方學(xué)者稱(chēng)他“太史公”。不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹！
忽然，身體一陣輕晃，我又返回了課堂，看著那些嬉笑吵鬧的面孔，我真想大喊一聲：你們還有個(gè)學(xué)生的樣子嗎？管他！我要學(xué)習(xí)，我要讀書(shū)，并且牢記兩個(gè)字：發(fā)奮！
讀《送東陽(yáng)馬生序》有感2
如今，科技發(fā)展迅速，國(guó)家日益強(qiáng)盛。我們的生活好多了，有好的學(xué)習(xí)環(huán)境，優(yōu)越的生活條件。可我們卻整天無(wú)所事事。可當(dāng)我看到宋濂小時(shí)候刻苦求學(xué)的事時(shí)，我徹底明白了。
今天我們學(xué)習(xí)了宋濂的《送東陽(yáng)馬生序》，了解到宋濂小時(shí)候刻苦的求學(xué)路，為了及時(shí)歸還，竟在“天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸”的情況下錄畢，無(wú)碩名人大師與游時(shí)，曾跑到百里之外向當(dāng)?shù)赜忻那拜呎?qǐng)教。而我們呢？根本不用擔(dān)心沒(méi)有老師指導(dǎo)和沒(méi)有書(shū)看，唉/向我們這樣在蜜罐里泡大的，怎會(huì)明白這種辛苦呢？
宋濂學(xué)習(xí)很認(rèn)真，常提出疑問(wèn)詢問(wèn)道理，而我們上課卻不認(rèn)真聽(tīng)，上課只擔(dān)心老師不要喊自己回答問(wèn)題，擁有好運(yùn)氣剛好答對(duì)了卻不明白其中的道理，從不提出質(zhì)疑。宋濂求學(xué)時(shí)，負(fù)篋曳屣，一天只吃兩頓飯，看見(jiàn)同學(xué)學(xué)都穿著繡花綢緞衣服，卻不羨慕，以從中有足樂(lè)者�？嚯y并非全都是壞事，我們只要化苦難為動(dòng)力，困難則會(huì)成為成功的`墊腳石。常言道：“??自古雄才多磨難，從來(lái)紈绔少偉也�！泵献右舱f(shuō)過(guò)：“天降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。”正是因?yàn)檫@樣，宋濂通過(guò)自己的努力，被朱元璋稱(chēng)為“開(kāi)國(guó)文臣之首”，與劉基，高啟并列為明初詩(shī)文三大家。我們應(yīng)該知足，以宋濂為學(xué)習(xí)榜樣。
澳大利亞是一個(gè)發(fā)達(dá)國(guó)家，他們的父母提倡孩子要窮養(yǎng)，讓孩子穿很薄的衣服，過(guò)清貧的生活，磨練他們的意志，讓他們從小在大海里沖浪，冒險(xiǎn)，鍛煉他們的膽量，因?yàn)樗麄冎??“梅花香自苦寒來(lái)”
因?yàn)椤懊坊ㄏ阕钥嗪畞?lái)”，范仲淹劃粥充饑，我們青少年是應(yīng)該反思反思了，我們的生活如此優(yōu)越，卻不好好珍惜，只知道玩。對(duì)于宋濂我們真是天壤之別��！
讀了《送東陽(yáng)馬生序》，我明白了，在古代環(huán)境那么惡劣的情況下，宋濂還不畏艱辛，刻苦求學(xué)。我們應(yīng)該以他為榜樣好好學(xué)習(xí)，天天向上!
古代有許多古人刻苦學(xué)習(xí)，最終在歷史上留下了深刻的一筆。相對(duì)比而言，我們的學(xué)習(xí)生活可謂是幸福，更應(yīng)該用刻苦、認(rèn)真的態(tài)度回饋為我們創(chuàng)造了良好學(xué)習(xí)環(huán)境的人們。
讀《送東陽(yáng)馬生序》有感3
今天，我們學(xué)習(xí)了元末明初文學(xué)家，曾被明太祖朱元璋譽(yù)為“開(kāi)國(guó)文臣之首”的宋濂寫(xiě)作的《送東陽(yáng)馬生序（節(jié)選）》。節(jié)選部分講述的是宋濂以自己青少年時(shí)期在艱難條件下刻苦學(xué)習(xí)的親身經(jīng)歷，勸勉當(dāng)時(shí)的馬生不要辜負(fù)良好條件，要刻苦讀書(shū)，爭(zhēng)取學(xué)有所成。學(xué)習(xí)后，我受益匪淺。
宋濂讀書(shū)刻苦勤奮。他年幼就喜歡讀書(shū)，因家境貧寒卻又無(wú)法買(mǎi)書(shū)來(lái)看，只好向別人借書(shū)，還自己親手抄書(shū)。在寒冷的冬天，硯臺(tái)里結(jié)了很硬的冰，手也凍僵了，可他仍不懈怠偷懶。但是現(xiàn)在，有些學(xué)生不是沒(méi)錢(qián)買(mǎi)書(shū)，而是有了零花錢(qián)就去買(mǎi)吃的，買(mǎi)喝的，上網(wǎng)吧，泡歌廳……也就是說(shuō)，他們把錢(qián)都花在了吃喝玩樂(lè)上。如今，他們也根本用不著像宋濂那樣去抄書(shū)，卻還一個(gè)勁兒地埋怨學(xué)校下發(fā)的'書(shū)本多，怕書(shū)多了讀不過(guò)來(lái)，把自己累壞。這豈不悲哉！宋濂求學(xué)時(shí)的學(xué)習(xí)生活條件艱苦。出門(mén)求學(xué)，行深山巨谷，受窮冬烈風(fēng)，穿缊袍敝衣，食粗茶淡飯，他卻一點(diǎn)不在乎，也從不跟那些富家子弟同學(xué)攀比，認(rèn)為只要有書(shū)讀，能學(xué)到知識(shí)就足以感到快樂(lè)了�；剡^(guò)頭來(lái)，我們?cè)倏纯船F(xiàn)在一些學(xué)生。有的學(xué)生到學(xué)校里根本就不想著讀書(shū)，老是與其他的學(xué)生比吃賽穿，唯恐在這些方面落后于其他學(xué)生，對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)落后于人倒?jié)M不在乎。先前提到的那些不把心思花在學(xué)習(xí)上的學(xué)生跟宋濂幾乎成了截然相反的一類(lèi)人。這樣下去，如此學(xué)生要想學(xué)有所成實(shí)在是難。
我們青少年學(xué)生要謹(jǐn)遵宋濂的教誨，把宋濂當(dāng)做我們的學(xué)習(xí)榜樣，刻苦讀書(shū)，憑借自己的主觀努力克服學(xué)習(xí)生活上的艱難困苦，努力學(xué)到更多的知識(shí)和本領(lǐng)，以便將來(lái)更好地為國(guó)家為社會(huì)做貢獻(xiàn)。
讀《送東陽(yáng)馬生序》有感4
自從讀了《送東陽(yáng)馬生序》這篇文章后，我懂得了很多，和作者宋濂比較起來(lái)，我才知道我以前是多么的無(wú)只。我更沒(méi)想到的是被譽(yù)為“開(kāi)國(guó)文臣之首”的明初散文家宋濂背后卻有那么多的心酸事，年經(jīng)的他為了求學(xué)，不惜在冬天雪地里穿破鞋去上門(mén)請(qǐng)叫老師，他為了能夠?qū)W到更多的知識(shí)他面對(duì)老師的責(zé)罵卻是“色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)”，要達(dá)到這種境界對(duì)現(xiàn)代學(xué)生是容易的么？
讀了這篇《送東陽(yáng)馬生序》之后，我明白了我們應(yīng)該好好用工讀書(shū)，我們和宋濂比較起來(lái)，真是幸運(yùn)兒，想起我們左說(shuō)說(shuō)好好讀書(shū)，右說(shuō)說(shuō)好好讀書(shū)，真是可悲��！作者喜歡讀書(shū)，因?yàn)榧依锔F的原因，沒(méi)有辦法得到書(shū)來(lái)讀，所以他就經(jīng)常向那些有書(shū)的人家去借，看玩之后就親自動(dòng)手用筆抄寫(xiě)，抄寫(xiě)完之后怕日期過(guò)了用跑的'去還書(shū)。
然而現(xiàn)在的我們，父母養(yǎng)育了我們這么多年，含辛茹苦，只是希望和盼望兒女都成龍成鳳，出人頭地，可是卻反而弄巧成拙，但這并不能怪父母，要怪只能怪自己，光嘴里念念長(zhǎng)大后想要一份好的工作，能出人頭地，可是做的卻與說(shuō)的相反。你們要知道這天下不會(huì)白白掉下餡餅�。「粫�(huì)掉下黃金的，我們一切只能靠我們自己的雙手去拼搏。
所以，這篇文章使我受益匪淺，我們要好好學(xué)習(xí)作者勤奮好學(xué)，以苦為樂(lè)。而且能夠誠(chéng)實(shí)守信得以博覽群書(shū)，更應(yīng)該學(xué)習(xí)的是尊重老師，虛心求教，這樣才能做到了好好用功讀書(shū)呀。！
讀《送東陽(yáng)馬生序》有感5
《送東陽(yáng)馬生序》寫(xiě)了作者宋濂在少年時(shí)期求學(xué)的種種困難，與自己的艱苦作對(duì)比，以告誡“馬生“刻苦學(xué)習(xí)。文章讓我強(qiáng)烈的感覺(jué)到我們應(yīng)該學(xué)會(huì)執(zhí)著、堅(jiān)強(qiáng)并珍惜優(yōu)越條件，好好學(xué)習(xí)。
因?yàn)閳?zhí)著和堅(jiān)強(qiáng)，宋濂可以在“天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸”的情況下抄錄下抄錄一本本的書(shū)，可以“趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)知經(jīng)叩問(wèn)。”可以“遇其叱咄，色愈恭，禮愈至”……并最終成為了大文學(xué)家。
國(guó)家的飛速發(fā)展，使我們的生活變得越來(lái)越好。如果想看書(shū)，父母會(huì)給你找；如果想要文具，父母會(huì)給你買(mǎi)……我們的.條件一點(diǎn)也不比宋濂的差，可是我們卻沒(méi)有他的那一份堅(jiān)持和執(zhí)著。
我的愿望是長(zhǎng)大當(dāng)一名教師，在教給學(xué)生知識(shí)的同時(shí)教給他們堅(jiān)持和執(zhí)著，當(dāng)然，還要有高尚的愛(ài)國(guó)情懷。
讀《送東陽(yáng)馬生序》有感6
三更燈火五更雞，正是男兒讀書(shū)時(shí)。
——題記
有人說(shuō)順境出人才，也有人說(shuō)逆境出人才，我認(rèn)為這兩種說(shuō)法都是片面的。宋濂的經(jīng)歷就告訴我們，環(huán)境對(duì)人能成才與否，只是一個(gè)外在因素，人是否成才，決定于每個(gè)人的內(nèi)在因素——即他能否勤奮讀書(shū)。
只有勤奮讀書(shū)，才能出人才。
宋濂——開(kāi)國(guó)文臣之首，用自己的切身體會(huì)，寫(xiě)下《送東陽(yáng)馬生序》，勉勵(lì)馬生勤奮讀書(shū)。他曾“趨百里外”只為“從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)”，試問(wèn)這樣一個(gè)擁有著堅(jiān)強(qiáng)的'讀書(shū)意志的人，又怎能不成才，無(wú)成就?
一個(gè)吃不得苦、不能勤奮讀書(shū)的人，順境中會(huì)沾沾自喜，忘乎所以，自認(rèn)為天下第一;身處逆境又會(huì)一蹶不振，心灰意冷，自詡“看破紅塵”。這種人無(wú)論身處何境，要想成才都只是一紙空談。
在我看來(lái)，成材的必經(jīng)之路只有一條——勤奮讀書(shū)。古語(yǔ)說(shuō)的好，正所謂：“書(shū)山有路勤為徑。學(xué)海無(wú)涯苦做舟”。每一個(gè)勤奮讀書(shū)的人不一定都成才，但人才卻一定出自勤奮讀書(shū)。我國(guó)古代有很多勤奮讀書(shū)的故事，例如唐代白居易讀書(shū)“不遑寢息”，以至“口舌生瘡”;匡衡“鑿壁偷光”;蘇秦“引錐刺股”等，這些古代名家學(xué)者勤奮讀書(shū)的佳話，有力地說(shuō)明了人才來(lái)自勤奮。
一個(gè)人無(wú)論多么聰明，多么有志向、有雄心，若沒(méi)有勤奮讀書(shū)的實(shí)際行動(dòng)，一切都只是空談。按圖索驥的故事眾所周知，為什么伯樂(lè)的兒子會(huì)以蛙為馬呢?原因只在于他不愿勤奮讀書(shū)，淺嘗輒止，又自以為是，胡亂地背了幾句《相馬經(jīng)》，就以為學(xué)會(huì)了相馬術(shù)，以致蛙馬不分，貽笑天下。
所以天下成功者，無(wú)論天賦高低，做何學(xué)問(wèn)，處何時(shí)代，他們都有一個(gè)共同的特點(diǎn)——勤奮�？傊h(huán)境的優(yōu)劣，天賦的高低，對(duì)一個(gè)人的成才都不是最重要的，一個(gè)人成才與否只有內(nèi)在因素才起決定性作用。
即勤奮讀書(shū)出人才。
讀《送東陽(yáng)馬生序》有感7
讀完宋濂的《送東陽(yáng)馬生序》，我的思想像潮水在涌動(dòng)，我的心情像波濤在澎湃，我深感，作為跨世紀(jì)的一代，我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，培養(yǎng)良好的道德品行，將來(lái)才能把祖國(guó)建設(shè)得更加美麗、富強(qiáng)。作者的求學(xué)經(jīng)歷使我難以忘懷。從文中，我看見(jiàn)宋濂的讀書(shū)環(huán)境是如此惡劣。天氣十分寒冷，硯臺(tái)里的墨都凍成了堅(jiān)冰，手指都凍得不能彎曲了，他也不放松抄寫(xiě)，四處求學(xué)。
《送東陽(yáng)馬生序》中，作者有的只是艱難與困苦。這樣的條件下，作者可以成功，而同為學(xué)子的我們?cè)谏顥l件、讀書(shū)環(huán)境、教學(xué)條件、讀書(shū)條件都如此優(yōu)厚的條件下，為什么不能成功？或許如宋濂所言，我的學(xué)習(xí)沒(méi)有大的進(jìn)步，如果不是因?yàn)槲姨熨Y不夠聰敏的話，只能歸因于不如宋濂專(zhuān)心和勤奮了。
文章開(kāi)篇“余幼時(shí)即嗜學(xué)”，不錯(cuò)，學(xué)習(xí)要從小時(shí)候開(kāi)始�！昂诎l(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲”。就是此意，要珍惜時(shí)間，才能如宋濂學(xué)有所成。
我們讀書(shū)不再是因“書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有黃金屋”，也不是為“光耀門(mén)楣”，更不是為了“敲開(kāi)官府的大門(mén)”，只是為了震響那一聲“為中華之崛起！”
現(xiàn)在，社會(huì)飛速發(fā)展，人才的需求也逐步在向知識(shí)與能力相結(jié)合的方向發(fā)展。要成為新世紀(jì)的人才，必須豐富我們的科學(xué)文化知識(shí)。而學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)并非是一朝一夕的事，它是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間努力追求的結(jié)果。在這個(gè)過(guò)程中，我們應(yīng)該主動(dòng)學(xué)習(xí)，發(fā)揮自己的聰明才智。
在我們生活中，一些青少年在掌握一些知識(shí)后，便自命不凡，“欣欣然”起來(lái)。殊不知，學(xué)無(wú)止境，知識(shí)永無(wú)窮盡之日。對(duì)知識(shí)，我們必須抱有謙虛的態(tài)度，宋濂寫(xiě)到“故余雖愚，卒獲有所聞”，這不就正體現(xiàn)了他謙虛的.品質(zhì)嗎?身為八九點(diǎn)鐘的“太陽(yáng)”，我們理所當(dāng)然地要以謙虛求實(shí)之心，勇于攀登科學(xué)文化的高峰。
有人認(rèn)為只要學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)，便不用去追求那些繁瑣的東西了。我不以為然。
中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深。作為炎黃子孫，華夏兒女，我們的責(zé)任與角色同在，我們背負(fù)的不僅是振興中華的使命，還要發(fā)揚(yáng)優(yōu)良的傳統(tǒng)道德。
古人教子就注重德的培養(yǎng)，從細(xì)節(jié)上看，《送東陽(yáng)馬生序》中不正有：謙虛、誠(chéng)信、尊敬師長(zhǎng)、勤奮好學(xué)等優(yōu)良品質(zhì)嗎？
可能有人會(huì)說(shuō)，在當(dāng)今社會(huì)，知識(shí)已不再是唯一的出路。我們何苦再被教條所限。我認(rèn)為此言差矣！今天是知識(shí)的社會(huì)。沒(méi)有知識(shí)怎能成功？學(xué)習(xí)知識(shí)路上怎能不付出艱辛？
不要再說(shuō)讀書(shū)苦，讀書(shū)累了�！吧賶巡慌�，老大徒傷悲”的古訓(xùn)應(yīng)牢記！趁著青春年少的大好時(shí)光，努力讀書(shū)吧！則民族的振興，祖國(guó)的騰飛，指日可待。
讀《送東陽(yáng)馬生序》有感8
夜晚，暖洋洋的屋子里，絲絲柔和的燈光下，輕翻開(kāi)書(shū)頁(yè)，貪婪的吸允著書(shū)的清香，思緒飄進(jìn)了有“明初詩(shī)文三大家”之稱(chēng)的宋濂的家中，簡(jiǎn)陋的居室里，那埋頭苦讀的人嘴角微翹，艱苦的環(huán)境讓他更珍惜這來(lái)之不易的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。
小心翼翼地捧著“手自筆錄”的書(shū)，他的思緒在堅(jiān)挺的文字中飛揚(yáng)，拿著毛筆的手從不舍停歇半刻，書(shū)頁(yè)中塞滿了解析、注釋�！疤齑蠛�，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸”，細(xì)細(xì)低吟，仿佛正置身于冰天雪地之中，身旁是專(zhuān)注抄書(shū)的宋濂，茅草屋四面透風(fēng)，片片雪花落在紙頁(yè)上，陪他共食這精神食糧。對(duì)知識(shí)的渴求令他忘記了環(huán)境的艱苦，身體的傷痛。寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)，或許正是幼時(shí)的艱苦環(huán)境，才讓宋濂成長(zhǎng)為偉大的文學(xué)家、史學(xué)家。
古往今來(lái)，刻苦學(xué)習(xí)的事例數(shù)不勝數(shù)：晉朝車(chē)胤用螢火蟲(chóng)代替燭火在夜晚讀書(shū)；孫康在冬天夜里利用雪映出的光亮看書(shū)；西漢匡衡因?yàn)榧邑�，鑿穿墻壁引鄰舍�?燭光讀書(shū)；東漢孫敬為防止夜晚讀書(shū)打瞌睡，把頭發(fā)綁住懸于梁上，戰(zhàn)國(guó)蘇秦用錐子刺大腿，用皮膚之痛提醒自己勤奮苦讀。
現(xiàn)在的我們衣食無(wú)憂，既不需要“手自筆錄”也不需要“鑿壁偷光”，每天坐在干凈整潔的教室中，有老師的細(xì)心教導(dǎo)，有父母的噓寒問(wèn)暖，自己只需稍加勤奮，就可以獲得成功，相比宋濂，我們又有什么理由不努力學(xué)習(xí)呢？
窗外的陣陣風(fēng)聲拉回了我的思緒，慢慢合上書(shū)頁(yè)，感慨溢滿心間，無(wú)暇顧及窗外的景象，腦海閃過(guò)句句古文：余幼時(shí)即嗜學(xué)，家貧，無(wú)從致書(shū)以觀。這是來(lái)自心靈的詩(shī)篇。
讀《送東陽(yáng)馬生序》有感9
靜謐的午后，挾一本心愛(ài)的書(shū)籍，躲開(kāi)校園飯間的喧雜，獨(dú)自來(lái)到教學(xué)樓后的白楊林中，選一塊巨石靜靜的坐下來(lái)，耳邊伴著樹(shù)葉輕輕的“嘩啦”之響，目光正如饑餓的人撲在面包上一樣，在一行行的鉛字上流淌。隨著明初大文學(xué)家宋濂的名作《送東陽(yáng)馬生序》的'牽引，使我仿佛看到了“幼時(shí)即嗜學(xué)”的他求學(xué)苦讀的艱辛之旅。
宋濂雖自幼嗜讀，但家境貧寒，“無(wú)從致書(shū)以觀”，借書(shū)抄書(shū)中的艱辛等諸多困難，都在這個(gè)嗜讀的學(xué)童面前逐一被克服，因此雖幼便能“遍觀群書(shū)”，隨后他遠(yuǎn)道投師，克服了無(wú)師之難，學(xué)習(xí)中，雖師嚴(yán)厲，但始終謙恭對(duì)待，終于“卒獲有所聞”，成為大家。
自古以來(lái)，“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”，求學(xué)的勤與苦永遠(yuǎn)是并行的。大文豪宋濂在樂(lè)讀的同時(shí)，不乏奔走受凍、衣食不如人，但他終因“以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也”，在艱苦的條件中持之以恒，最終成就了他在中國(guó)文壇上的歷史地位。
瀝覽中國(guó)求學(xué)的才子偉人，哪一個(gè)不是苦讀而成名成家的呢？就連我國(guó)偉大的思想家、教育家、文學(xué)家孔子在讀《易經(jīng)》時(shí)，都曾“韋編三絕”，更不必提“懸梁刺股”、“囊螢映雪”、“鑿壁偷光”……古人勤學(xué)苦讀的佳話，至今令人稱(chēng)頌。
看如今，我們與先人的求學(xué)之難相比，我們似乎基本沒(méi)什么困難可言。不必說(shuō)學(xué)校有藏書(shū)幾萬(wàn)冊(cè)的圖書(shū)館，也不必說(shuō)教室中還有數(shù)百冊(cè)的圖書(shū)角。就連每個(gè)家庭中的藏書(shū)也不再像以前父輩母輩求學(xué)時(shí)那樣匱乏。更不必說(shuō)信息時(shí)代知識(shí)大爆炸的現(xiàn)在，電子書(shū)、網(wǎng)絡(luò)圖書(shū)等書(shū)籍更是隨處能讀。這些與宋濂的借書(shū)、抄書(shū)而讀之難真是有天壤之別，我們又有什么理由而不讀呢？
朋友們，與書(shū)為伴，能蕩滌我們的心靈。在你憂傷煩惱時(shí)，讀書(shū)能給你快樂(lè)。在你得意忘形時(shí)，讀書(shū)會(huì)給你警醒。讀書(shū)能開(kāi)闊你的視野，豐富你的閱歷，啟迪你的智慧，涵養(yǎng)你的人生。讀書(shū)，更是你人生成功的基石，終會(huì)引你到達(dá)理想的殿堂。
和著樹(shù)葉的輕響，讓我們共同走進(jìn)書(shū)香。
讀《送東陽(yáng)馬生序》有感10
我讀了一篇《送東洋馬生序》的，這次給我了很多回憶，很多想法。
讀了這篇后，我回想了自己是否像他一樣能刻苦讀書(shū)嗎？能像他一樣挨餓挨凍嗎？還能像他一樣求師艱難嗎……所有8ttt8。com的'答案只是一樣的，一個(gè)字，是“不”字，我很像文中第二段的“諸生”那樣的人。
又回想一下，我爸爸呢？我媽媽呢？對(duì)，沒(méi)錯(cuò)！他們?cè)?jīng)介紹過(guò)，他們年輕時(shí)，家庭經(jīng)濟(jì)非常貧困，連一只布鞋、草鞋都買(mǎi)不起，學(xué)校遠(yuǎn)，只能赤腳走去，應(yīng)有多么痛楚！但他們不放棄，他們認(rèn)真學(xué)習(xí)，結(jié)果有一個(gè)這么好的家庭，他們還能把我養(yǎng)得白白胖胖。
讀了這篇后，我心里只有慚愧，我有這么好的頭腦，我讀了九年，唉！一點(diǎn)沒(méi)有進(jìn)步，真遺憾！我現(xiàn)在dddtt。com已是高中了，我能否在三年內(nèi)努力改變嗎？那就看我的信念吧？
讀《送東陽(yáng)馬生序》有感11
宋濂自幼就喜好讀書(shū)，但因?yàn)榧揖池毢�，無(wú)錢(qián)購(gòu)書(shū)，只得向別人借書(shū)來(lái)讀，為了能及時(shí)還書(shū)，“天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠......走送之，不敢稍逾約”。宋濂的舉動(dòng)，為他贏來(lái)了良好的信譽(yù)�！耙允侨硕嘁詴�(shū)假余，余因得遍觀群書(shū)”，最終，他成為了一代文學(xué)大師！
從書(shū)中所述事情能看到誠(chéng)信的重要性，它有時(shí)甚至能決定我們的人生走向。在歷史長(zhǎng)河中，已經(jīng)得到了無(wú)數(shù)的事實(shí)論證。表現(xiàn)誠(chéng)信的成語(yǔ)有很多：“君子一言，快馬一鞭”、“一言九鼎”、“一言既出，駟馬難追”、“言必信，行必果”...。等等。最著名的是季布“一諾千金”的`故事，因?yàn)榧静嫉恼\(chéng)信，而使他在朋友中得到很好的聲譽(yù)，后來(lái)，季布得罪漢高祖劉邦，劉邦懸賞重金捉拿季布，季布的朋友卻不為重金所動(dòng)，反而幫助季布出逃，如果不是季布堅(jiān)持信守諾言，贏得“季布一諾，值黃金百斤”的聲譽(yù)，他的朋友會(huì)不惜一切來(lái)助他出逃嗎？誠(chéng)信決定了季布的命運(yùn)！
周幽王的“烽火戲諸侯”，是一個(gè)因?yàn)椴徽\(chéng)信而招致殺身之禍的典型例子。周幽王為博寵妃一笑，不惜動(dòng)用點(diǎn)燃烽火臺(tái)來(lái)戲弄諸侯救駕，結(jié)果，真正的敵人來(lái)了的時(shí)候，諸侯以為周幽王又是在戲弄他們，沒(méi)有一個(gè)人前來(lái)救駕，最終周幽王被殺，西周滅亡。堂堂天子，因?yàn)椴皇卣\(chéng)信，最終落得個(gè)國(guó)破人亡，身首異處的結(jié)局，可悲可嘆！
誠(chéng)信是立人之本，是公民的“第二身份證”。它是一個(gè)人應(yīng)該遵守的最基本的道德。子曰“人而無(wú)信，不知其可也”，說(shuō)的是一個(gè)人缺少誠(chéng)信，將在社會(huì)上無(wú)法立足，任何事都沒(méi)辦法做成。《左轉(zhuǎn)》“信，國(guó)之寶也”，指出誠(chéng)信是治國(guó)的根本法寶！
反觀現(xiàn)在，卻是一個(gè)誠(chéng)信缺失的社會(huì)，毒奶粉，地溝油，火鍋紅等事件層出不窮，在金錢(qián)面前，誠(chéng)信顯得多么的蒼白無(wú)力。就連現(xiàn)在幫助他人，都要瞻前顧后，怕被訛詐...。這讓從小被教育學(xué)習(xí)雷鋒，樂(lè)于助人的我們情何以堪�。‰y道在創(chuàng)造物資文明的同時(shí)，精神文明就要被束之高閣嗎？難道身為現(xiàn)代人的我們，比起我們的老祖宗，思想道德的滑坡竟然那么厲害嗎？
沒(méi)有信仰，缺少誠(chéng)信的民族是危險(xiǎn)的！我還小，沒(méi)有辦法改變?nèi)鄙僬\(chéng)信的社會(huì)現(xiàn)象，也想不出怎樣才能改變這種現(xiàn)象的方法，我只能默默的從我自身做起，我也希望生活中的每個(gè)人能盡量做到這點(diǎn)，我相信，不久的將來(lái)，就會(huì)達(dá)到“吾以誠(chéng)信示人，人以誠(chéng)信示吾”。
讀《送東陽(yáng)馬生序》有感12
《送東陽(yáng)馬生序》一文中，寫(xiě)到“余”小時(shí)候是如何無(wú)書(shū)，無(wú)師，然后又抄書(shū)、拜師求學(xué)的這樣一個(gè)艱苦的過(guò)程。
“余”雖艱苦，但卻有必要驗(yàn)證一下此文章的真實(shí)性。文中寫(xiě)到“家貧，無(wú)從致書(shū)以觀”!可是后文又提到“每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄。計(jì)日以還�！笔紫任覀兛梢灾雷髡咝r(shí)候家中窮，沒(méi)錢(qián)，所以買(mǎi)不起書(shū)，而后面文章中又說(shuō)到借有書(shū)的人家的書(shū)拿來(lái)抄，他沒(méi)有錢(qián)買(mǎi)書(shū)，卻有錢(qián)來(lái)買(mǎi)文房四寶——筆、墨、紙、硯。而且抄一本書(shū)用掉紙、墨的錢(qián)就足夠買(mǎi)一本書(shū)了!而他卻還要浪費(fèi)精力，浪費(fèi)時(shí)間去抄書(shū)，這固然值得懷疑!
暫且不說(shuō)他抄一本書(shū)需要用掉的精力，時(shí)間以及金錢(qián)值不值!再接著看后文，我想會(huì)有更多的BUG，盡管我卡不進(jìn)去�！跋冗_(dá)德隆望尊，門(mén)人弟子填其室，未嘗稍降辭色”中提到這個(gè)老師德高望重，且他的弟子擠滿了屋子!這樣出名，這樣紅的老師，肯定是經(jīng)人炒作過(guò)的，不然哪有如此之紅!所以這樣的`老師教書(shū)應(yīng)該會(huì)收更多錢(qián)，他肯定會(huì)趁機(jī)大撈一筆，來(lái)賺得他巨額的利潤(rùn)。然而，這就要看他的商業(yè)頭腦如何呢?!噢!對(duì)了!我們還是繼續(xù)講正題!這樣的老師授課，學(xué)生應(yīng)該要交很多錢(qián)吧!?啊?難道不是嗎?而前面又說(shuō)他家貧，連書(shū)本都買(mǎi)不起，現(xiàn)在居然還交得起如此之昂貴的學(xué)費(fèi)，你說(shuō)假不假?騙小孩哦!
看文章的主旨與好詞好句固然重要!但是，文章的真實(shí)性!我想，似乎比文章的主旨等更重要!至于應(yīng)該如何去思考文章的真實(shí)性，還是要看自己的聰明才智!
讀《送東陽(yáng)馬生序》有感13
流光可惜，學(xué)習(xí)不是一朝一夕的事。
夜晚，我在燈下反復(fù)誦讀《送東陽(yáng)馬生序》，我撫卷，我深思，我感慨。
《送東陽(yáng)馬生序》是宋濂寫(xiě)給后輩馬生的勸學(xué)之文。文中描述了作者宋濂青年時(shí)代求學(xué)的困難和刻苦學(xué)習(xí)的經(jīng)歷，分為幼時(shí)嗜學(xué)和加冠求學(xué)兩個(gè)階段。文中“天大寒，硯冰堅(jiān)，手不可屈伸，弗之怠�！钡那趭^，“色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)。”的尊師重道都十分發(fā)人深思，值得我們學(xué)習(xí)。
囊螢映雪，鑿壁偷光,留下了勤的千古佳話;韋編三絕,鐵杵磨針,展示了勤的頑強(qiáng)精神;懸梁刺股,聞雞起舞，譜寫(xiě)了勤的.壯麗詩(shī)篇。學(xué)習(xí)必勤且艱，這是千古不變的真理。學(xué)習(xí)不是一朝一夕的事，而是要不懈努力，一步一個(gè)腳印地學(xué)，這樣才能打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
現(xiàn)在的學(xué)生，整天都抱怨作業(yè)多，學(xué)習(xí)苦，可現(xiàn)在的學(xué)習(xí)條件較于古代是多么優(yōu)越��！但現(xiàn)在的學(xué)生不僅不懂得珍惜，而且荒廢學(xué)業(yè)，走入歧途。有的學(xué)生還辱罵老師，與老師較勁，根本不知尊師重道為何物。這實(shí)在是現(xiàn)代��！學(xué)習(xí)必勤且艱，尊師重道，才能讓自己在學(xué)習(xí)生涯中獲有所聞。
勤，是奠定成功的基石，是通往勝利的橋梁。自古以來(lái)，多少大學(xué)士是因勤才學(xué)有所獲。作為現(xiàn)代中學(xué)生，我們更應(yīng)勤學(xué)好問(wèn)，尊師重道。宋濂先生的經(jīng)歷便是最好的印證。
讀《送東陽(yáng)馬生序》有感14
學(xué)習(xí)了《送東陽(yáng)馬生序》這篇文章，我深深感受到了宋濂對(duì)于學(xué)習(xí)的喜愛(ài)，為什么呢？您且聽(tīng)我細(xì)細(xì)道來(lái)。
小時(shí)候，他因?yàn)榧依锔F困買(mǎi)不起書(shū)本，就自己主動(dòng)到有書(shū)的人家里去借，借回書(shū)便日夜不停地抄寫(xiě)，即使是再寒冷再艱苦他也絕不放松學(xué)習(xí)，抄寫(xiě)完成后又立刻跑去把書(shū)送還。這樣，大家都愿意把書(shū)借給他，他肚子里的墨水也漸漸濃了起來(lái)。成年后宋濂的學(xué)習(xí)沒(méi)有老師指導(dǎo)，他便跑到百里之外，恭敬地向前輩請(qǐng)教，一來(lái)二去，也能有不少收獲。當(dāng)他外出求學(xué)，背著書(shū)箱拖著鞋子在深山中行走，且不說(shuō)山路的崎嶇，光是天氣都讓他腳上的'皮膚凍的破裂。住在宿舍，每天只有兩頓飯吃，其中沒(méi)有鮮嫩可口的吃食可以享受，同他一起的學(xué)生錦衣玉食，即便這樣，他也并不覺(jué)得羨慕，反而更加認(rèn)真專(zhuān)注地學(xué)習(xí)，這種吃苦耐勞，腳踏實(shí)地的求學(xué)精神是很多學(xué)生所不具備的。
“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”，付出多少便能得到多少的回報(bào)，宋濂在那么艱苦的條件下都能做到勤奮刻苦地讀書(shū)，從來(lái)沒(méi)有一句抱怨，現(xiàn)在想想，我遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上他，也做不到像他那般熱愛(ài)學(xué)習(xí)。
如今，我們已經(jīng)進(jìn)入了信息化時(shí)代，電子書(shū)、網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)、經(jīng)典名著等隨時(shí)都可以閱讀，比起他借書(shū)再抄書(shū)，我們的出發(fā)點(diǎn)早已高了不少層次，獲取知識(shí)的難易程度也大幅度降低，正因如此，我們要加把勁兒，用功讀書(shū)用心學(xué)習(xí)。
讀《送東陽(yáng)馬生序》有感15
讀完宋濂的《送東陽(yáng)馬生序》，我有數(shù)不盡的感受想要表達(dá)出來(lái)。
宋濂——明初詩(shī)文三大家之一，他家境貧寒卻依舊嗜學(xué)；天大寒卻弗之怠，從不逾約；踏深數(shù)尺雪，皮膚皸裂而不知；以中有足樂(lè)者而從不慕同舍生……
回憶過(guò)去，再想想現(xiàn)在。我們生活在衣食住行樣樣現(xiàn)代化的社會(huì)，在家里是父母手心中的寶；在學(xué)校里，還有老師教我們讀書(shū)做人……國(guó)家和社會(huì)也處處為我們青少年的學(xué)習(xí)創(chuàng)造條件。但是是我們呢？我們?cè)鴰讜r(shí)坐在窗明幾凈的教室里，心卻飛到了外面的世界；聽(tīng)著老師苦口婆心的教誨，卻想著明天要怎樣躲避考試；父母處處為我們著想，我們卻從未學(xué)會(huì)理解他們……
我感動(dòng)于家貧卻依舊嗜學(xué)的宋濂，就像人們感動(dòng)于那個(gè)天黑了都不肯回家的孩子一樣。輾轉(zhuǎn)六百多年，當(dāng)今的社會(huì)條件與大學(xué)士宋濂那時(shí)相比，真是一個(gè)天上一個(gè)地下。但是是，當(dāng)今社會(huì)又有哪幾個(gè)杰出的人才能夠與宋濂相提并論呢？這也許就是環(huán)境變化的原因吧！艱苦的環(huán)境可以使人堅(jiān)強(qiáng)，幸福的環(huán)境卻會(huì)使人懶惰。我曾經(jīng)看過(guò)一篇關(guān)于澳大利亞父母教育孩子的文章。文章介紹說(shuō)，澳大利亞是一個(gè)發(fā)達(dá)國(guó)家，每個(gè)家庭都相當(dāng)富裕。但是是，澳大利亞的父母卻秉著再富不要“富”孩子的原則，讓孩子們過(guò)著清貧的生活。冬天，父母讓孩子穿很薄的衣服，磨煉他們的.意志；從小讓他們到大海中沖浪、冒險(xiǎn)，鍛煉他們的膽量……我想，也許這就是澳大利亞之所以能夠成為發(fā)達(dá)國(guó)家的原因之一吧！
寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。在如今這樣優(yōu)越的生活條件下，我更希望學(xué)校、家庭乃至整個(gè)社會(huì)多給青少年提供一些鍛煉的機(jī)會(huì)，磨煉我們勤奮好學(xué)、不怕吃苦的意志，使我們?cè)趦?yōu)越的生活條件下有更出色的表現(xiàn)。
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