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讀后感

朝花夕拾讀后感

時(shí)間:2023-10-08 11:35:04 讀后感 我要投稿

朝花夕拾讀后感(優(yōu)秀15篇)

  當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,大家一定都收獲不少,需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼,下面是小編精心整理的朝花夕拾讀后感,希望能夠幫助到大家。

朝花夕拾讀后感(優(yōu)秀15篇)

朝花夕拾讀后感1

  《朝花夕拾》。他是講魯迅中年回憶小時(shí)候的故事。第一篇叫《狗貓鼠》。講的是魯迅仇貓,因?yàn)橛袔c(diǎn)原因:

  1、貓和其他的動(dòng)物不一樣,抓食雀鼠,不肯一口把他給吃了,而是把他盡情玩弄,跟人們折磨弱者的壞脾氣一樣:

  2、貓仗著和獅虎一族就有一副媚態(tài):

  3、魯迅曾經(jīng)以為是貓吃了魯迅養(yǎng)的隱鼠:

  當(dāng)時(shí)封建社會(huì)以為貓是不良之物。我仔細(xì)一想,發(fā)現(xiàn)魯迅仇貓的理由頗有道理,他不是跟我們?nèi)祟愐粯訂褯](méi)那個(gè)有不良的習(xí)慣嗎?第二篇叫《阿長(zhǎng)和“山海經(jīng)”》。阿長(zhǎng)指的是魯迅小時(shí)候家里的`女工!吧胶=(jīng)”指的是魯迅小時(shí)候特別想得到的畫(huà)冊(cè)。魯迅喜歡長(zhǎng)媽媽的時(shí)候就叫她“阿媽”,恨長(zhǎng)媽媽的時(shí)候就叫她“阿長(zhǎng)”。長(zhǎng)媽媽并不姓長(zhǎng),她的性魯迅并無(wú)寫(xiě)到。長(zhǎng)媽媽之所以前面是長(zhǎng),是因?yàn)樗懊嬉粋(gè)女工是真的性長(zhǎng),魯迅一家人叫長(zhǎng)媽媽叫慣了。魯迅特別想要一冊(cè)山海經(jīng),長(zhǎng)媽媽就給他買(mǎi)了山海經(jīng)的畫(huà)冊(cè)。所以魯迅就不怪她踩死了隱鼠。我認(rèn)為長(zhǎng)媽媽是個(gè)很稱職的女工,因?yàn)轸斞赶胍裁撮L(zhǎng)媽媽就會(huì)去買(mǎi)。

朝花夕拾讀后感2

  靜靜地閱讀著《朝花夕拾》一書(shū),讀著魯迅先生這些回憶童年的散文,正如讀著發(fā)自先生心底的那份熱愛(ài)自然,向往自由的童真童趣。

  《朝花夕拾》是一部回憶性散文集,包含了十篇魯迅對(duì)童年的回憶的故事,有表現(xiàn)了魯迅對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨的《狗·貓·鼠》;有懷念長(zhǎng)媽媽又哀其不幸的《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》等……

  在這本書(shū)里,我最喜歡《藤野先生》。這篇故事講述了魯迅到日本留學(xué),受到日本學(xué)生的歧視和侮辱,認(rèn)識(shí)到中國(guó)國(guó)民的思想愚昧、精神麻木,為了拯救國(guó)民的靈魂,決定棄醫(yī)從文。魯迅突出地描寫(xiě)了藤野先生的嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱忱,沒(méi)有民族偏見(jiàn)的'高尚品格。在日本留學(xué)時(shí),魯迅受到藤野先生的細(xì)心照顧,使他十分感激藤野先生,如文中“他的性格,在我的眼里和心里是偉大的,雖然他的姓名并不為許多人所知道”這句話,可以看出魯迅先生對(duì)藤野先生的敬仰和愛(ài)慕之情,給魯迅以后的成就帶來(lái)了一定影響。

  看完這本書(shū),我覺(jué)得魯迅先生童年時(shí)的中國(guó),收到了太多的屈辱,而現(xiàn)在的中國(guó),正是繁榮昌盛的時(shí)期,我們應(yīng)該好好地把握當(dāng)今的大好時(shí)光,好好學(xué)習(xí),天天向上,成為祖國(guó)的棟梁之才!

朝花夕拾讀后感3

  這是一本回憶性的按時(shí)間順序?qū)懙纳⑽募,里面錄入了魯迅先生的十篇散文?/p>

  其中《藤野先生》這篇文章讓我記憶深刻。這篇散文里講到了“魯迅”和“藤野先生”交往的四件事。1、為我添改講義2、為我糾正解剖圖3、關(guān)心我的解剖實(shí)習(xí)4、向我了解中國(guó)女人的裹腳。“藤野先生”是個(gè)治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真負(fù)責(zé),不拘小節(jié),沒(méi)有民族歧視的人。他關(guān)心、愛(ài)護(hù)年輕人,為人正直。

  這幾點(diǎn)就讓魯迅先生對(duì)他有很深的.感激之情。在這幾年中魯迅先生的思想有了重大的改變,魯迅先生看到了當(dāng)時(shí)那個(gè)社會(huì)中國(guó)人的麻木不仁,與事無(wú)關(guān)。魯迅覺(jué)得醫(yī)學(xué)并非一件要緊事,應(yīng)該要從精神上救國(guó),身體即使再健康,也改變不了愚昧的思想。所以讓魯迅先生有了棄醫(yī)從文的決定,可以說(shuō)藤野先生改變了魯迅先生的一生。

  能夠遇到這樣對(duì)自己關(guān)愛(ài)有加,亦師亦友的老師,真是人生的一大幸運(yùn)啊!因此,我們要從身邊的小事做起,從一點(diǎn)一滴做起,為建設(shè)國(guó)家而努力。

朝花夕拾讀后感4

  魯迅我知道,我如今又一次見(jiàn)到他的作品《朝花夕拾》。不敢讀,是因?yàn)樽x不好辜負(fù)了這書(shū),F(xiàn)在讀完了我應(yīng)該可以在這兒小說(shuō)一下自己的感受。

  首先,我無(wú)權(quán)去評(píng)價(jià)這本書(shū)的好壞,因?yàn)橐挥腥藥臀叶▕Z了著本書(shū)—十足十的好書(shū)。其實(shí)我覺(jué)得最愚蠢的是在這里大加贊美這本書(shū),不管從內(nèi)容、語(yǔ)言、形式等。因?yàn)樗呛脮?shū),沒(méi)必要。把別人的話再倒騰一遍沒(méi)意思。

  其次,我沒(méi)資格去評(píng)價(jià)作者,也就是魯迅先生,因?yàn)槲覜](méi)見(jiàn)過(guò)他,他所寫(xiě)的事我沒(méi)經(jīng)歷過(guò),還是那句話:我生活的年代非常好、我的人生還很短、沒(méi)有生死離別、沒(méi)有封建迷信,我總不能在這里瞎說(shuō)吧。

  在這之前我便認(rèn)定它是好書(shū)。好書(shū)有好書(shū)的讀法:拿根筆,看到好詞就劃,看到好句就描,看到好句就注,就這樣,再簡(jiǎn)單不過(guò)了?墒牵有一種讀法。

  將早晨最美好得時(shí)光獻(xiàn)給此書(shū),搬一把椅子,最好有靠背,放在陽(yáng)臺(tái)上,準(zhǔn)備清醒的大腦、良好的心態(tài)、最好的狀態(tài)、美麗的`微笑,最好有敢于發(fā)現(xiàn)的心、善于思考的頭腦。王椅子上一坐,開(kāi)始讀書(shū),讀好書(shū),其余的任何事都拋在腦后,讀完書(shū)再說(shuō)。、

  這些就是讀完《朝花夕拾》的后感,稍稍有些抽象吧!希望讀者你還能接受,謝謝!

朝花夕拾讀后感5

  《朝花夕拾》是魯迅寫(xiě)的一本散文集,是回憶性的散文集。

  他在創(chuàng)作選材上采用以小見(jiàn)大的手法,從他的,童年到青年,再這20多年里中國(guó)發(fā)生了許多重大事件。他并沒(méi)有直接描述這些事件,而是寫(xiě)了一些無(wú)關(guān)緊要的瑣事,來(lái)反映社會(huì)風(fēng)貌和事故人情。

  我覺(jué)的《朝花夕拾》人物形象生動(dòng),給人以深刻的印象。例如“長(zhǎng)媽媽’’“范愛(ài)農(nóng)’’等人物都極富個(gè)性。

  比如魯迅在《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》里面把阿長(zhǎng)一系列的`習(xí)慣寫(xiě)出來(lái)了。像晚上的睡姿,心理一大堆規(guī)定他寫(xiě)的都很好。

  不僅僅是這些,《狗。貓。鼠》里面雖然是寫(xiě)動(dòng)物的,但也是諷刺了當(dāng)時(shí)的社會(huì)。

  作者將敘述,描述,抒情,議論柔和在一齊,極富藝術(shù)魅力,體現(xiàn)了魯迅作為一位大作家的風(fēng)范。

  我想以后我在寫(xiě)文章的時(shí)候,也要多運(yùn)用語(yǔ)言描述、動(dòng)作描述,心理描述,這樣才能把人物寫(xiě)得更加生動(dòng)。

朝花夕拾讀后感6

  進(jìn)了初中,發(fā)現(xiàn)每本語(yǔ)文書(shū)上都有魯迅的文章,,幾乎每一篇文章都有一個(gè)好聽(tīng)的名字。一遇到魯迅的文章,老師都會(huì)細(xì)細(xì)地講,課文下邊的注釋也總是密密麻麻。

  看了朝花夕拾之后,里面讓我印象最深的就是《藤野先生》。當(dāng)時(shí),中國(guó)在鄰邦日本的心中的'確是一個(gè)弱國(guó),“中國(guó)是弱國(guó),所以中國(guó)人自然是低能兒!边@種國(guó)人,希望祖國(guó)強(qiáng)大而不去努力,這種人是可恥的,為什么不憑借自己的力量去努力呢?粗约和粴,可恥的國(guó)人還在跟日本人相互在一起哈哈大笑,我想問(wèn)你的良心去哪了?中華上下五千年,這么博大精深的文化去哪了?這種人不僅可憐而且可恨!

  還有《二十四孝圖》,在我心里留下了很深的陰影,原本是培養(yǎng)孩子孝心,但是當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)毒害了這些淳樸的孩子,他們還年少無(wú)知。

  在過(guò)往的日子里,我們偉大的祖國(guó),有著太多屈辱的歷史,而如今,在祖國(guó)繁榮富強(qiáng)的今天,身為未來(lái)?xiàng)澚旱奈覀,怎能不為了中?guó)而去努力呢?

  魯迅先生,我們青少年正在盡自己最大的力量讓國(guó)家崛起,我們一直在努力,從不放棄!

  向魯迅先生致敬!

朝花夕拾讀后感7

  我讀魯迅先生的《朝花夕拾——從百草園到三味書(shū)屋》,眼前不由得出現(xiàn)了一幅幅令人神往的畫(huà)面,這篇充滿對(duì)童年回憶的散文,仿佛看到了幼年的魯迅:趁大人不注意,鉆進(jìn)了百草園。他與昆蟲(chóng)為伴,又采摘野花野果,然后與玩伴一起捕鳥(niǎo),但由于心急,總是捕不到很多,在三味書(shū)屋,當(dāng)壽先生讀書(shū)讀得入神時(shí),卻沒(méi)有發(fā)現(xiàn)他的學(xué)生在干著各式各樣的事,有的正用紙糊的盔甲套在指頭上玩游戲,魯迅正聚精會(huì)神地在畫(huà)畫(huà)……魯迅先生在文章中表現(xiàn)了他熱愛(ài)自然向往、自由的那股熱情,希望能自由自在的`玩耍,與大自然親密接觸,不希望整日被父母、家奴管束著,這正是兒童特有的天性。

  如今,田野上已建造起了樓房,我和小伙伴都在為將來(lái)努力著,老師和家長(zhǎng)為了安全考慮而管束著我們,因此我們感受不到大自然的親切,也少了許多自由,。但我仍然愛(ài)著大自然,向往自由,無(wú)論現(xiàn)在能否實(shí)現(xiàn),我仍沉醉在無(wú)拘無(wú)束的自由空間里生活。這也許就是我和幼年魯迅的相似之處吧!

朝花夕拾讀后感8

  早聞《朝花夕拾》,但沒(méi)有機(jī)會(huì)去欣賞一下。所以,趁這個(gè)寒假,我飽讀了《朝花夕拾》。

  初讀《朝花夕拾》,似乎有些不知所云。但順順溜溜地將全書(shū)讀完后,便知其大概了。

  《朝花夕拾》是作者追懷青少年時(shí)代的往事而作的,既描寫(xiě)了他對(duì)童年生活的回憶和對(duì)師友的誠(chéng)摯的懷念,又真實(shí)的書(shū)寫(xiě)了戊戌政變和辛亥革命前后作者所經(jīng)歷的生活種種――從農(nóng)村到城鎮(zhèn),從家庭到社會(huì),從中國(guó)到日本,每一篇都生動(dòng)地反映了那個(gè)時(shí)代的社會(huì)生活的一角。

  我最喜歡讀的是《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》。

  《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》里的長(zhǎng)媽媽,在幼年魯迅的心中爽直而多嘴,有很多繁瑣的'禮節(jié)。但她又能做別人不能做的事,買(mǎi)到《山海經(jīng)》。對(duì)于長(zhǎng)媽媽魯迅只挑了幾個(gè)富有典型意義的細(xì)節(jié),如長(zhǎng)媽媽睡覺(jué)時(shí)伸開(kāi)手腳在床中間擺成一個(gè)大字,占領(lǐng)全床;切切察察說(shuō)話時(shí),豎起第二個(gè)手指,在空中上下?lián)u動(dòng),或者點(diǎn)著對(duì)方或自己的鼻尖等,簡(jiǎn)略幾筆,就活畫(huà)了長(zhǎng)媽媽的個(gè)性特征。

  當(dāng)然還有許多別的也不錯(cuò),可以從中讀出少年時(shí)代一個(gè)敢愛(ài)敢恨的魯迅!冻ㄏκ啊氛婵梢运愕蒙辖(jīng)典了。

朝花夕拾讀后感9

  《朝花夕拾》中的《二十四孝圖》,也在我心中留下了深深的烙印。原本培養(yǎng)孩子孝心的《二十四孝圖》,竟然在孩子心中留下可怕的陰影,使其覺(jué)得“白發(fā)的祖母,是和我不兩立的人”!嗚呼,封建禮教毒害少年,何其之深!

  《二十四孝圖》,和《風(fēng)箏》所想表達(dá)的實(shí)際大同小異,這可以說(shuō)是舊中國(guó)教育制度上的欠缺,但是,這難道不是中國(guó)的弱點(diǎn)所在嗎!

  讀朝花夕拾有感300字

  魯迅先生,是我們“民族的脊梁”,以筆作槍,字字?jǐn)S地有聲,這本《朝花夕拾,雖是回憶性的散文集子,但絲毫不改其風(fēng)貌,對(duì)于作品中所指出的舊中國(guó)的`弊端,我看過(guò)后猶觸目驚心,一面慶幸自己出生在了祖國(guó)富強(qiáng)的年代,一面又下定決心,盡我所能不讓悲劇重演。

  在過(guò)往的日子里,我們偉大的祖國(guó),有著太多屈辱的歷史,而如今,在祖國(guó)繁榮富強(qiáng)的今天,身為未來(lái)?xiàng)澚旱奈覀,怎能不為了中?guó)而去努力呢?從《朝花夕拾》中,我驚見(jiàn)自己的影子,那么單薄,那么堅(jiān)定的影子!魯迅先生,中國(guó)正在崛起!

朝花夕拾讀后感10

  《無(wú)!访枋鰞簳r(shí)在鄉(xiāng)間迎神會(huì)和戲劇舞臺(tái)上所見(jiàn)的“無(wú)!毙蜗,說(shuō)明“無(wú)!边@個(gè)“鬼而人,理而情”,爽直而公正的形象受到民眾的.喜愛(ài),是因?yàn)槿碎g沒(méi)有公正,惡人得不到惡報(bào),而“公正的裁判是在陰間”。

  魯迅在《朝花夕拾》中曾多次寫(xiě)到“無(wú)!边@種鬼怪。在《無(wú)!分兴容^詳盡地記述了在廟會(huì)中見(jiàn)到的“無(wú)!薄

  從中可以看出,人們?cè)趶R會(huì)上都比較喜歡白無(wú)常,而普遍討厭黑無(wú)常,而從文字來(lái)看魯迅也比較喜歡白無(wú)常。認(rèn)為他“不但活潑而詼諧”。而且單單渾身雪白這一點(diǎn)就能在各色鬼怪中十分扎眼,很有“鶴立雞群”之感。所以,我們可以知道在當(dāng)時(shí)的廟會(huì)中白無(wú)常是個(gè)很出風(fēng)頭的角色。

  整篇文章都洋溢著作者對(duì)活無(wú)常的敬佩及贊美之情,先寫(xiě)小時(shí)候?qū)λ暮ε,和現(xiàn)在對(duì)他的敬佩作對(duì)比,也拿閻羅王的昏庸和死無(wú)常的可怕與之作對(duì)比,突出活無(wú)常的善心。

  作者也是想告訴我們,連鬼都有如此善心。

朝花夕拾讀后感11

  暑假中讀了魯迅先生的《朝花夕拾》,其中有十篇散文,十分的優(yōu)美。在這組文章里,作者追懷青年時(shí)代的往事,既描寫(xiě)了他對(duì)童年生活的回憶和對(duì)師友的懷念,又真實(shí)地書(shū)寫(xiě)了戊戌變法和辛亥革命前后作者從農(nóng)村到城鎮(zhèn)、從家庭到社會(huì)、從國(guó)內(nèi)到。

  手捧魯迅先生的《朝花夕拾》,品味著從字里行間透露出年少輕狂時(shí)的童真,神思似乎也飄向了那份曾經(jīng)屬于小編們的逍遙日子。 《朝花夕拾》,正同于它另類的名字一樣,這本膾炙人口的巨作,是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的'歲月里寫(xiě)下的。老了,累了,回味起童。

  進(jìn)了初中,發(fā)現(xiàn)每本語(yǔ)文書(shū)上都有魯迅的文章,幾乎每一篇文章都選自一個(gè)好聽(tīng)的名字《朝花夕拾》。一遇到魯迅的文章,老師都會(huì)細(xì)細(xì)地講,課文下邊的注釋也總是密密麻麻。朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”,收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片。

朝花夕拾讀后感12

  無(wú)常,也就是鬼的意思。每逢迎神賽就會(huì)有不同的人來(lái)扮演大大小小的鬼怪,鬼物們大約都是些粗人和鄉(xiāng)下人扮演的,他們穿著花花綠綠的衣裳,赤著腳。他們扮演著各種鬼怪來(lái)寄托他們對(duì)幸福生活的向往。

  魯迅用風(fēng)趣的語(yǔ)言來(lái)描述了他小時(shí)候看見(jiàn)的那場(chǎng)迎神賽,而且用生動(dòng)的`語(yǔ)言來(lái)講述了迎神賽的經(jīng)過(guò)。魯迅十分懷念他小時(shí)候的時(shí)光,但在描寫(xiě)中我們還可以找到他對(duì)那些封建行為的諷刺和唾棄。

  他一反前態(tài)溫和的筆鋒,用犀利的語(yǔ)言對(duì)那些封建行為進(jìn)行批判,讓人不禁為之動(dòng)容。

  魯迅還把現(xiàn)在的想法和小時(shí)候的想法進(jìn)行比較,以此來(lái)襯托出世人們庸俗的一面。又在末尾寫(xiě)到“鬼神之事,難言之矣,這也只得姑且置之弗論了”這里又寫(xiě)出了魯迅對(duì)“鬼神之事”的鄙夷以及對(duì)其的不屑一顧。

  總體來(lái)說(shuō),魯迅在他的中不止一次的諷刺封建行為,在《朝花夕拾》中,魯迅則是以回憶往事的方式來(lái)列出他小時(shí)候所看見(jiàn)的各種封建現(xiàn)象并加以批判。

  魯迅不僅僅是一個(gè)作家,他還是一個(gè)戰(zhàn)士,正如毛澤東所說(shuō):“魯迅用他的筆戰(zhàn)斗了一生!

朝花夕拾讀后感13

  暑期期間,我看了一本魯迅先生的散文集――《朝花夕拾》,這是魯迅回憶自己童年往事的散文集,共十篇,原名為《舊事重提》。

  這本書(shū)記述了魯迅先生童年時(shí)期的生活和青年時(shí)期的求學(xué)歷程,追憶難以忘懷的往事,抒發(fā)對(duì)舊日親友和師長(zhǎng)的懷念之情。

  《狗、貓、鼠》批判了徐志摩、陳西瀅等當(dāng)時(shí)現(xiàn)代評(píng)論派針針?shù)h相對(duì)的局面;《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》講述了他對(duì)當(dāng)時(shí)長(zhǎng)媽媽的懷念之情;《五猖會(huì)》記敘了兒時(shí)要去看五猖會(huì),十分高興,但父親讓背書(shū)的一盆冷水澆滅了他的好心情,值得讓家長(zhǎng)、老師深思;《父親的`病》道出了自己對(duì)父親的最大過(guò)錯(cuò)……

  每一篇都那么令人深思,感悟,也讓我們了解到當(dāng)時(shí)的生活環(huán)境,也看出了魯迅先生十分執(zhí)著于生活,并且非常希望改善當(dāng)時(shí)舊中國(guó)的局面。

  《朝花夕拾》雖然是一部回憶性的散文集,但并不只是簡(jiǎn)單敘述往事,而擷取了他回憶中令人難以忘懷的片斷,選擇極富個(gè)性的細(xì)節(jié)和情節(jié)來(lái)刻畫(huà)人物形象,從而使作品充滿了濃重的生活氣息。

  魯迅先生寫(xiě)的是個(gè)人生活,卻服具體生動(dòng)地凸顯了當(dāng)時(shí)中國(guó)的風(fēng)習(xí)和社會(huì)情狀。而且他還把敘述、描寫(xiě)、抒情、議論等手法有機(jī)地糅合在一起,使作品更加充滿詩(shī)情畫(huà)意。

朝花夕拾讀后感14

  今日我讀了魯迅先生的朝花夕拾,寫(xiě)了魯迅先生的兒時(shí)到老了的事。寫(xiě)出了寫(xiě)出了一個(gè)以筆代槍,同惡勢(shì)力不屈抗?fàn)幍膫ゴ蠖肥,此刻成了一個(gè)遠(yuǎn)游歸來(lái)的慈愛(ài)溫和的長(zhǎng)者,在自我魂?duì)繅?mèng)縈的故鄉(xiāng)和心靈的家園中輕輕拂去歲月的積塵,而后,氣定神閑地娓娓道出一個(gè)個(gè)生動(dòng)清晰的.故事,一個(gè)個(gè)鮮活形象的人物——長(zhǎng)媽媽、衍四太太、五猖會(huì)上的無(wú)常、百草園中的美女蛇……

  中還多次寫(xiě)出了魯迅先生在國(guó)外的教師,如在《藤野先生》中,魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,“這藤野先生,據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊了,有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”。但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)比較手法,較好地寫(xiě)出了藤野先生的高貴品質(zhì),寫(xiě)出了魯迅對(duì)他的景仰。另外,藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁,這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生的輕蔑態(tài)度構(gòu)成了鮮明的比較,體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子。在《朝花夕拾》中魯迅先生用自我那有沒(méi)的筆法,寫(xiě)出了自我兒時(shí)的見(jiàn)解與感悟。

朝花夕拾讀后感15

  兒童,是祖國(guó)的花朵,是未來(lái)的棟梁。

  中國(guó)的兒童和魯迅先生筆下的一樣,是一個(gè)傀儡,是一個(gè)抬不起頭的奴才。衣褲郎當(dāng),精神萎靡,被一些比自己強(qiáng)大的人壓得像影子,畏葸退縮。在家如小皇帝、小霸主,在外面卻像一只無(wú)頭的蒼蠅,“嗡、嗡、嗡”的亂飛。

  我覺(jué)得中國(guó)家庭教孩子應(yīng)該讓孩子不要任其跋扈,應(yīng)該與人和睦相處;要讓孩子廣泛的接觸世界,多交好友,不要每天死氣沉沉、悶聲不吭,要像外國(guó)的孩子軒昂活潑;不要終日對(duì)孩子冷遇或呵斥,也要適當(dāng)給予孩子夸獎(jiǎng)或獎(jiǎng)勵(lì);這樣孩子才不會(huì)像不會(huì)自力更生的家禽一樣,不會(huì)生存,會(huì)被淘汰。

  如果我以后能印給兒童看的`畫(huà)本,絕不會(huì)讓上面的中國(guó)兒童帶著橫暴冥頑的氣味,不會(huì)像流氓模樣的。不會(huì)出現(xiàn)過(guò)度的惡作劇的頑童,也不需要畏葸退縮的“聽(tīng)話孩子”。我們需要的是那些活潑開(kāi)朗、具有愛(ài)心、積極向上的真正的“聽(tīng)話孩子”。如果是我,我一定要做一個(gè)具有英國(guó)沉著氣息,德國(guó)粗豪氣息,俄國(guó)雄厚氣息,法國(guó)漂亮氣息,日本聰明氣息,而沒(méi)有中國(guó)以前衰憊氣象的兒童。

  兒童的現(xiàn)狀,便是將來(lái)國(guó)家的命運(yùn)。

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