人間草木讀后感

時間：2024-07-28 22:39:58 宜歡讀后感我要投稿

人間草木讀后感800字（精選11篇）

　　有人說，汪老的散文具有煙火氣息，包括這本《人間草木》，都是用樸實平華的文字渲染出人間煙火，讓人覺得平實親切有生活滋味兒。下面小編整理的幾篇人間草木讀后感800字范文，歡迎閱讀參考

人間草木讀后感800字（精選11篇）

　　人間草木讀后感 1

　　我一向?qū)ι⑽氖蔷炊h之的，這種痛還是來自于高中時期，不管自己如何拼詞造句，作文分數(shù)始終保持在中下水平，成績很穩(wěn)定。那個時候十分羨慕小笨同學(xué)，看似隨意寫出的幾句話，就可以拿到作文高分，十分不解。最近有些疲累，這天下班后，我打開了躺在kindle中有一段時間的這本散文集，打算讓我這個快禿了的腦袋切換一種模式，放慢一下，放松一下。

　　我在每開啟一本新書的時候，總會有種默默的小興奮，直到最近流行起來了盲盒，我才確認了自己的這種情緒。開啟一本新書，就像是打開一個盲盒，對此充滿了期待，同時又有些擔(dān)心其內(nèi)容自己是否喜歡，在打開這本《人間草木》時，這種情緒更勝以往。

　　我的擔(dān)心多余了，在一開篇，我就被文中的詞句所吸引了，越往后讀，越發(fā)感嘆汪先生對細節(jié)描述的拿捏，對感情流動的捕捉著實是信手拈來，恰到好處。汪先生對食物的描寫實在是細致入微，看其字，聞其香，品其味，尤其是在下班路上的我，越看越餓。

　　汪先生的字里行間中充滿了對生活的熱愛。是的，我們生活在的這個世界其實充滿了玩味。夕陽下，沙灘上，一人一狗；車窗外，大街上，一老一少；又或者是，新雨后，屋檐下，一草一木，每一張定格畫面的背后，都是生動的故事，都是百味的人生�？旃�(jié)奏生活狀態(tài)下的我們，無心留意身邊的美好。“人生天地之間,若白駒之過隙,忽然而已”，慢下來，適時地讓自己慢一些，感受一下世間的'美好。

　　汪先生說北京人是愛喝花茶的，在我這里是可以被印證的。記憶里，爺爺那長滿茶銹的茶缸，即使倒入一杯清水，也會伴有茉莉茶香；奶奶栽種的茶葉花，每次花開，我都會蹲在花盆前，鼻子湊上去，一口深呼吸，白色小花透著淡淡花香，沁人心脾。我也是愛喝茶的，但是沒有那么講究，紅茶、綠茶、白茶、普洱什么都喝，最愛是花茶。

　　今天對著茶杯發(fā)呆了好久，思緒千回百轉(zhuǎn)，似乎想?yún)⑼感┦裁�，卻又把握不住瞬間而過的靈動，于是我寫下了這篇關(guān)于茶的聯(lián)語，以結(jié)束今天的思緒萬千。

　　浮浮沉沉，世上福禍相倚；

　　釅釅清清，齒間甘苦留香。

　　人間草木讀后感 2

　　高中語文課本里汪曾祺的《胡同文化》，憑著平易近人的文字、紀實寫真的文筆獨樹一幟。從此，汪曾祺便在我腦海里留下了深刻的印象。最近心血來潮，開始拜讀他的《人間草木》一書。不得不說，讀《人間草木》，確實需要你沉下那份心來，需要一份從容、平和的心境，才能讀懂汪老從字里行間流露出對生活的熱愛，對人生的品味。

　　書共五輯。輯一，一果一蔬。作者在農(nóng)業(yè)科學(xué)研究站有過一段難忘的工作經(jīng)歷，本輯主要描述了作者熟悉的蔬菜水果，如葡萄、梨子、蘋果、馬鈴薯、蘿卜等。普普通通的果蔬，在作者的筆下，融入了《詩經(jīng)》、《漢樂府民歌》的聯(lián)想，讀起來真是妙趣橫生，又富含生活情調(diào)。輯二，季節(jié)的供養(yǎng)。這一輯，作者按春夏秋冬的順序展開，主要追憶了兒時故鄉(xiāng)生活的樂趣，比如斗蟋蟀、捉蜻蜓、玩螳螂等，兼有家中長輩對自己的愛憐，很有魯迅的《從百草園到三味書屋》之韻味。輯三，四方游記。主要記述了作者行走祖國大江南北的見聞與感觸。訪名山，四川有峨眉、樂山，福建有武夷山、東山，山東有泰山，新疆有天山，作者并不附庸風(fēng)雅，他的筆觸更注重此處風(fēng)景獨有的`特色，以及自己的感受。

　　訪人文名勝，足跡遍布成都武侯祠、杜甫草堂、云岡石窟，福州涌泉寺、西禪寺，湖南桃花源、岳陽樓等。作者精通詩詞書畫，又喜愛研究當(dāng)?shù)氐拿袼罪L(fēng)物，所以在游歷時，所到一處，便帶著人文的思考與評述在其中，樂得其所。輯四，聯(lián)大師友。作者于西南聯(lián)大畢業(yè)，對聯(lián)大有著深厚的感情。此輯中，作者追憶了學(xué)生時代的老師、同學(xué)，中文系的求學(xué)生活。那是個求學(xué)條件異常艱苦的年代，住著三四十人一間的校舍，吃著沙石混雜的高粱米；那也是個人才輩出的年代，有金岳霖、沈從文、吳宓、聞一多等大師的言傳身教。輯五，從容而安。年過七十，作者更加珍惜晚年平平淡淡的生活，寫寫字、畫畫畫、做做菜成了他每日的必修課。

　　讀汪曾祺的書，聽他談風(fēng)俗，看他記食物、寫草木蟲魚，興味盎然地研究著山珍野味，游歷名山大川，讀著這樣的書，實屬幸事一件，有一種海納百川的氣勢和云淡風(fēng)輕的心態(tài)。

　　人間草木讀后感 3

　　我經(jīng)常聽老師提到汪曾祺的文章，卻一直未曾讀過。一次老師將這本《人間草木》借給了我，甚是驚喜。

　　書中寫的卻是些生活的小事或很平常的景物。第一大章《人間草木》寫的是作者童年的花園、兒路；以后我也不會因為自己在看書、寫作業(yè)時，周圍人吵吵鬧鬧而感到心煩氣燥，我要學(xué)會適應(yīng)環(huán)境，學(xué)會靜心、安心……

　　溫和從容，歲月靜好。若我們的心靜了，安寧了，就會聞到春風(fēng)中從遠方傳來的樹葉清香，感覺到花蕾在某一瞬間慢慢綻放……如此，平凡的生活，也會變得獨有一番滋味，溫暖，而又迷人。

　　書是必不可少的。今天，我就來說說汪曾祺的《人間草木》。

　　我經(jīng)常聽老師提到汪曾祺的文章，卻一直未曾讀過。一次老師將這本《人間草木》借給了我，甚是驚喜。

　　書中寫的卻是些生活的小事或很平常的景物。第一大章《人間草木》寫的是作者童年的花園、兒時的風(fēng)景與美輪美奐的四季輪回�！鞍透荩G茵茵。唱個唱，把狗聽�！痹谧髡吖P下，小到一只是天牛，大到一朵冰心蠟梅，都是那么柔美，那么可愛。真沒想到，原來作者的童年也是那么自由、快樂。這讓我不禁想到寫《呼蘭河傳》的蕭紅，在兩個不同的作者筆下，有同樣幸福的孩提時代、快樂的童年時光，更同樣有著濃濃的思鄉(xiāng)情。

　　《聯(lián)大歲月》、《師友相冊》則寫了他在西南聯(lián)大生活的.七年。作者曾在西南聯(lián)大被日軍的飛機轟炸過，曾在革命中被打成“右派”，更失去過一個母親、一個繼母。面對這一切，作者用生動、樸實的筆調(diào)寫下《平淡人生》這一章，他沒有用多少華麗的詞藻，只是做了一個講述者，將他波瀾起伏的人生說得“平平淡淡”，這一從容的品格值得我們學(xué)習(xí)。

　　《四方食事》，則收集了作者所品嘗過的各地美食中的上品，讀了讓人不禁垂涎三尺。

　　值得一提的還有汪曾祺的文筆。他的文筆很“奇”，奇在他總是很細膩地描寫一件事，卻并不怎么寫自己的感受。整篇文章幾乎沒用過“激動”、“高興”這一類詞，可作者的感情卻不由自主地流露出來。

　　這，就是汪曾祺寫的《人間草木》，一本觸人心弦的散文集。今天，我來到了胡天寧家。聽金老師說，中國有一位很有名的作家，名叫汪曾祺。說著，還拿出了這位作家的一本書——《人間草木》。

　　人間草木讀后感 4

　　人到中年后，閱讀沒了少年時考試的壓力，也就沒有了功利心，無論是選書還是看書都隨性了許多。比如說在歲末年終時看了一場吳曉波的年終秀，起了好奇心，于是陸陸續(xù)續(xù)抱回來《騰訊傳》《激蕩十年》《激蕩三十年》《歷代經(jīng)濟變革得失》《浩蕩兩千年》等等；看了蘭小歡教授的《置身事內(nèi)》后又對中央政府與地方政府的事權(quán)財權(quán)分置感興趣，連鎖反應(yīng)斷斷續(xù)續(xù)看了《小鎮(zhèn)喧囂》《轉(zhuǎn)型中的地方政府》《城鄉(xiāng)中國》等等；游敦煌看莫高窟總覺得石窟看不懂，讀了常青老師的《中國石窟簡史》，又對北魏這個朝代以及鮮卑這個民族甚感興趣，于是《漫長的.余生》《北魏平城時代》搬入書桌，甚至還買了本《洛陽伽藍記》......

　　這樣隨性隨心的閱讀，好處在于不用向外求書單了，每讀完一本，購物車里就擺了兩三本延伸書籍，而太過隨心的缺點呢也很明顯，就是產(chǎn)生了信息繭房，把自己困在了歷史、財經(jīng)和時政當(dāng)中，小說讀得少了，散文類的書籍，更是好久好久沒有讀過了。

　　遇到一本好書，就像遇到一個好的朋友。讀汪老《人間草木》這本散文集，也是很偶然的一天，看到公司社團招募畫。今年的冬天天氣特別怪，有幾天暖和地像要入了夏，象過年那幾天，每天陽光和煦；而一旦變臉，就是成天的連綿陰雨，喋喋不休。那天正是陰冷的冬雨天，那張社團招募畫是陽光三月綠色成蔭、草木皆生機勃勃的樣子，在那抹清新顏色的指引下，馬上就愉快地參加了閱讀團，一絲猶豫都沒有，這也是與《人間草木》這本小書的緣份吧！

　　汪老語言平實，沒有什么華麗的詞藻，頗有點像絕頂?shù)奈淞指呤�，一根平平無奇的木棍也能成為最厲害的武器；也像頂尖的廚師，不屑于利用花里胡哨的調(diào)料，只依靠原材料和基礎(chǔ)調(diào)料，就能成就一份高級料理。

　　知識分子敏感，心思細膩，而汪老不，比如他寫玉淵潭的河堤用鐵蒺藜圈禁了起來，雖然后來鐵絲網(wǎng)被拆除，但扎進柳樹的鐵蒺藜長到了樹皮里，“兜著鐵蒺藜的樹皮愈合了，鼓出了一圈，外面還露著一截鐵的毛刺。”全部是白描的寫法，可是不由自主地：柳樹，多痛呀！

　　人間草木讀后感 5

　　在生活的不完美和不完美之外，似乎只有兩條路，藝術(shù)和宗教。對于前者，周寧在《人間一草一木》第二章用“審美”二字來形容。

　　不知道是簡單評價蘇曼舒，還是概括藝術(shù)創(chuàng)作和藝術(shù)生活。周先生在文章中指出了美學(xué)在“失重”和“放縱”之后必然會“失敗”的困境，并進一步指出了其中的原因。美學(xué)是通過主體內(nèi)心的豐富和更新來彌補生命的不完整，這比大多數(shù)宗教舍己舍身的修行過程要輕松得多。

　　正如周先生所說，藝術(shù)創(chuàng)作或詩意的存在只是短期的醫(yī)療用途。如果一個人不能從藝術(shù)生活過渡到宗教生活，感性就會成為一種自找的罪過。

　　這也是有道理的。

　　宗教是決定性的，分裂不能再被困住。相比之下，美學(xué)更像是徒勞的修補。

　　開始“認真”地思考我的生活，深深地感受到我的感性是多么險惡。

　　讓我試著非常情緒化地描述我與這本書的相遇（假裝）：

　　我被困在北京路附近的一條小巷子里，“雪兒游”書店的燈箱廣告不小心被點亮了。一樓大廳的藤椅上，只有兩個文員般的女子蜷縮著。小小的主殿，因為昏暗的燈光，似乎要把他們淹沒。我想它應(yīng)該聞起來像咖啡，所以我走上狹窄的`樓梯，向綠色的墻壁打招呼。

　　在二樓，我跟店員說我要買一本周寧寫的《人間草木》的書。

　　當(dāng)另一個店員去尋找它時，我翻閱了當(dāng)前站立的“書屋”。由于懶惰，我已經(jīng)有一兩年沒有買這本雜志了。

　　一分鐘后，店員似乎剛剛跑完長跑，手里拿著《地球上的植物》。她有些歉意：先生，這本書的書名是“人竹木”嗎？我被打倒了，但我像個士兵一樣，對槍生銹了，但我相信自己的開火能力，我很快就冷靜了下來。說是仿篆書的“草”字。書脊上的“蔬菜”二字打消了我的猶豫。于是我接受了拿到書的滿足感和中獎的喜悅，付了錢下樓。

　　第一天，看了南方都市報的《人間一草一木》一書的評論。

　　我用一種很熟悉的狀態(tài)，假裝寫了上面幾段描述的文字，過程中感覺很自由。之后會發(fā)生什么，我真的不用去想了�，F(xiàn)實不允許你像寫作游戲一樣處理它。

　　必須情緒化。因為刻意改變自己無異于增加殘疾的可能性。

　　人間草木讀后感 6

　　在紛繁復(fù)雜的生活中，我們常常被各種瑣事困擾，忘記了去關(guān)注身邊的美好。汪曾祺的《人間草木》提醒我們，生活中的每一處細微之處，都可能充滿了溫暖與詩意。

　　《人間草木》是汪曾祺先生的一部經(jīng)典散文集，他用細膩的筆觸，深情地描繪了舊人舊事、旅行見聞、各地風(fēng)土人情和花鳥蟲魚。散文集中每篇文章都像是一幅精心繪制的畫卷，令人感受到生活的趣味與魅力。

　　我特別喜歡書中對于花和蟲的描繪。汪曾祺筆下的紫薇花是六瓣的，但是花瓣皺縮，半邊還有許多不規(guī)則的缺刻，所以根本分不清它是幾瓣，當(dāng)中還射出許多花須、花蕊。一個枝子上有許多朵花，一棵樹上有數(shù)不清的枝子，真是亂成一團，簡直像一群幼兒園的`孩子放開了又高又脆的小嗓子一起亂嚷嚷，在亂哄哄的繁花之間還有許多趕來湊熱鬧的黑蜂……這些描述讓我仿佛置身其中，看到了那紫薇花海，聽到了那群蜜蜂輕快的飛舞聲。

　　“人在草木間，浮生半日閑�！弊x完這本書，我感觸良多，生活中的美是無處不在的，我們應(yīng)該學(xué)會去欣賞它，去體驗它。正如汪曾祺先生所說，“生活就像一壺酒，越陳越香。”我們應(yīng)該用心去品味生活的每一刻，去關(guān)注每一處細微之處，去感受那一份來自大自然的饋贈。

　　汪曾祺的文字，就像一碗白粥，文火慢燉，大味至簡，它并不需要什么華麗的東西作為裝飾，就那樣干凈而又溫暖地呈現(xiàn)在你的面前，暖心也暖靈魂。

　　“一定要愛著點什么，恰似草木對光陰的鐘情�！边@是《人間草木》中的一句話，做一個生活家，不僅僅是要懂得欣賞自然之美，還要對生活充滿熱情和好奇心。無論是對待工作還是對待生活，我們都應(yīng)該積極面對，以樂觀的態(tài)度去迎接每一個挑戰(zhàn)�！叭松芏�，做一個有趣的人�！蓖粼飨壬@樣說。

　　《人間草木》是一本充滿生活氣息和人文關(guān)懷的散文集。它讓我們看到了生活的美好和世界的廣闊，也讓我們懂得了每一種草木，都有著自己獨特的生長歷程和生命力，同樣，每一個人，都有著自己的人生道路。

　　汪曾祺先生最擅長用文字捕捉生活的美，從生活中不起眼的小事里找到一種自在的美好。好好活著，好好熱愛這個世界，或許這就是先生教給我們的道理。

　　人間草木讀后感 7

　　讀完汪老的《人間草木》，感觸很深。不用華麗的詞藻、過度的修辭，用最簡單的詞句，流露出最真摯的情感。讀時就感覺汪老領(lǐng)著我，賞這富有情味的人間草木，就像陷入泥潭，無法自拔。

　　父親說要多去外面看看，開開眼界，還可以提高寫作。昨日，父親就興奮的對我說：“落羽杉變色啦！園博苑，去不去？”落雨山？變色？山怎么會變色呢？我懷著好奇心，坐上了車。

　　到園博苑后，還要走一小段路才可看見落羽杉，小道上的景致也頗為美麗。路兩旁有幾座小丘，上面長滿了青草，就像裹上抹茶粉的面團。緊接其后的是一座竹亭，直立在水中，淡綠色的池水清澈見底，魚兒時不時浮上水面，添上幾分生氣。岸上的樹影倒在水中，在薄霧的'映襯下顯得十分雅致。

　　過了竹亭，成群結(jié)隊的落羽杉像火焰一般撲面而來，這巨大的色差，有種“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”的感覺，讓我不由得愣了幾秒。在杉樹周圍，長有小根，圓頭、細長，形似蘑菇的菌柄。落羽杉倒映在水中，把湖水染得橙紅一片。一層層的橙紅色疊在一起，像滴在宣紙上的墨水，中間濃，向四周暈染開。樹葉流動著，模模糊糊的柔和成一團。橘紅色朝陽從海平面上慢慢升起，帶著橙紅色的落羽杉，映入我心中。

　　當(dāng)我陶醉在落羽杉的“美色”中時，遠處游來的鵝引起了我的注意。雪白的身軀在橙紅色的湖水中，顯得格外顯眼。見到我們后，它們猛地扎到水中，把羽毛浸過水，用喙理順后，便把脖子伸直，不慌不忙的游過來討食。

　　剛要回家，忽然聽見一陣吵雜的鳥叫聲，抬頭一看，一大群大雁從頭頂飛過，烏壓壓的一大片。先是排成人字，慢慢的，后面的大雁跟了上來，形成一字型。站在這片烏云下，我的心是忐忑的，誰知道天上會不會落下來什么東西呢？

　　前一段日子，父親從網(wǎng)購了幾枝雪柳，說開起花來很漂亮。花剛到，并沒有父親所說的那么驚艷，看起來就是一把枯枝。過了一個星期，便不同了。細長的枝上長出了嫩葉，幾小朵花兒簇擁在一起，白得像雪。尋幾枝插在瓶中，放在茶室里，在燈光的襯托下，有股“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨自開”的味道，說起來，雪柳也不比梅花差。

　　汪老的文章中寫的都是生活中的小事，描寫卻十分生動細膩，富含生活情趣，充滿了對生活的熱愛。這是我敬佩他的原因。

　　人間草木讀后感 8

　　同事給我推薦了汪曾祺先生的散文精選《人間草木》，閱讀后，我深深感受到先生描寫的生活本味，簡單而純粹。

　　“江蘇揚州高郵咸蛋的特點是質(zhì)細而油多。蛋白柔嫩，不似別處的發(fā)干、發(fā)粉，入口如嚼石灰。油多尤為別處所不及�！泵慨�(dāng)看到《端午的鴨蛋》里面的這些句子時，我總感覺有一顆香氣四溢的咸鴨蛋在眼前�！疤}卜干揉鹽之后，晾曬在門外的蘆席上，過往的行人，可以抓幾個吃。新腌的蘿卜干，味道很香”，蘿卜干在汪曾祺先生筆下別有一番滋味，普通百姓都能吃得起的食材，通過他的描述，能感覺到是百姓要的口味，字里行間仿佛自帶飯菜香氣。在《葡萄月令》中，他寫道，“去吧，葡萄，讓人們吃去吧！”讓我感受到了食物的生命竟如此有趣。汪老先生的風(fēng)趣幽默從不令人失望，有情、有趣、有味的筆下記錄的是美食，更記錄了最平凡且難得的人間煙火氣�！耙粋€人的口味要寬一點，雜一點，南甜北咸東辣西酸，都去嘗嘗，對食物如此，文化也需要如此�！痹瓉砦覀兂艘獙κ澄飳捯稽c，還要對文化寬一點，對待食物的寬，更是一種心胸的寬。

　　汪曾祺先生以看似平淡隨意的筆觸，將如煙的往事，尋常美食，世間百態(tài)娓娓道出，讀起來韻味深長，字里行間都能令人感受到人性的善良與生活的美好。我讀他的作品，覺得像酒，卻不那么濃烈；像茶，又不那么濃釅。像什么，我覺得像他的那盤楊花蘿卜，好吃得讓人連盤底都要舔一舔，回味時，還是滿意。

　　汪曾祺先生的作品比較口語化，在語言的處理上，作者用了不少地道的.方言。這些方言符合日常生活，顯得格外樸素、有趣，通俗易懂又蘊含著幾分意境。就像寫家庭，幾句話就能把家庭成員介紹清楚。就像寫人，沒有過多的刻畫，卻能把人的精神面貌說得清清楚楚。就像寫美食，簡單的制作方法，普通食材，不管口味對不對，都想去嘗一嘗。

　　開卷有益的感悟，還有寄情山水的所思所想。愿我們都能像汪曾祺先生一樣熱愛生活，懂得生活，享受生活，在各自的生活圈發(fā)現(xiàn)生活的美，分享生活的美，品人間草木，感人間煙火。

　　人間草木讀后感 9

　　超越人生的殘缺和不完美，似乎只得藝術(shù)和宗教兩條路徑。前者，周寧在《人間草木》第二章里多以“審美”一詞加以表述。

　　不知是單純評價蘇曼殊還是統(tǒng)概藝術(shù)創(chuàng)造和藝術(shù)化人生，周先生在文章里提出審美在經(jīng)過“失重”、“放縱”后卻難免“落空”的過程窘境，并進一步指出其原因是審美是通過主體內(nèi)心的充實、更新，彌補人生的殘缺，這較之大部分宗教舍棄自身、拋棄身外的修行過程輕薄了許多。

　　真如周先生所言，那么藝術(shù)創(chuàng)作或者詩意化生存就只是徹頭徹尾的短暫醫(yī)學(xué)專用，如不能從藝術(shù)生活過渡到宗教生活，感性便成為自加的罪過。

　　也有道理。

　　宗教是決絕的，割裂因而能不再受困。與之相比，審美更像是徒勞的修補。

　　開始“嚴肅”地思考自己的'生活，深感自己的感性真是萬分險惡。

　　讓我我試著很感性（很裝）地描述寫一下與這本書的遭遇：

　　我陷入北京路附近的一仄小巷子，“學(xué)而優(yōu)”書店的燈箱廣告有些漫不經(jīng)心地亮著。只有兩個店員模樣的女子蜷在一樓正堂的藤椅里，不大的正堂因為燈光暗淡似乎有將她們淹沒的態(tài)勢。我想這正該有咖啡的香味，于是連步走上窄窄的樓梯，并對綠色的墻面致意。

　　二樓亮堂點，我告訴店員我要買一本叫作《人間草木》的書，周寧寫的。

　　另一店員去找的時候，我隨手翻看擺在當(dāng)前的《書屋》。因為惰性，我已有一兩年沒買這本雜志了。

　　一分鐘后，店員好像剛完成了一次長跑，手里正拿著《人間草木》。她有些抱歉：先生，書名是“人間竹木”吧？我一下被擊倒，但我像士兵生疏了用槍的方法但篤信自己開火的能耐，很快鎮(zhèn)靜下來。說，那是仿篆書的“草”字。書脊上偷看到的“草木”二字消除了我的遲疑。于是兼收得書后的滿足和獲勝后的喜悅，交錢下樓。

　　頭一天，我在《南方都市報》上看到《人間草木》書評。

　　用很熟悉的狀態(tài)、裝模作樣地寫上面幾段描寫的文字，過程中我很感自由。過后會怎樣，真用不著想。現(xiàn)實還容不得你像寫字一般游戲?qū)Ω丁?/p>

　　還得感性下去。因為刻意改變自己無異于又加大殘缺的可能。

　　人間草木讀后感 10

　　“桑下三宿，未免有情�！薄粼�

　　當(dāng)代人的生活節(jié)奏變得越來越快：交通工具越來越快、電子設(shè)備越來越快、品嘗美食越來越快。相反的，我漸漸覺得我們的時間變得越來越少，我們的心態(tài)也變得越來越急躁。每天睡前躺在床上除了玩手機以外好像已經(jīng)沒有別的選擇，在朋友的推薦下我有幸讀到了汪曾祺先生的《人間草木》。這本書我讀了很久，每一篇都是小篇幅的散文，每天看幾篇，這是一本耐讀耐品的書，像一杯滾燙的茶。

　　我們現(xiàn)在所處的這個時代是一個喧囂和浮躁的時代，我們卻奢望于舒緩和寧靜。然而走進汪老先生的文學(xué)世界，像是把我?guī)нM了一個神秘的花園，其中的花草樹木、鳥獸蟲魚在我的心底獲得了獨特的寧靜。那片花園里的花花草草時而綻放時而凋落，任憑風(fēng)卷殘云卻遵守著自然的法則，保留著屬于自己的寧靜。

　　《人間草木》是汪曾祺寫他的舊人舊事、旅行見聞、各地風(fēng)土人情、花鳥蟲魚的經(jīng)典散文集，字里行間充分流露出他對凡人小事和鄉(xiāng)土名俗的深深眷戀和對舊日生活情景的'緬懷。

　　讀第一篇《花園》的時候，我覺得這是一本“有味道”的書。人記憶最深刻的因素不是畫面、不是聲音、不是觸覺，而是味道。我聞到一股記憶的味道，是雨后泥土翻動的清香，是沾著甘霖的綠油油樹葉的氣息。我穿過汪老先生搭建的時空隧道，回到那個花園，看見年幼的自己四處奔跑，他喚醒了我心底埋藏的寧靜，原來心中的自己從不曾長大。

　　汪老先生曾說，隨遇而安更輕松一些。在書中我看見汪老先生的花草樹木、鳥獸蟲魚、山河舊人，這一切都是汪老先生的人生閱歷，也造就了他的性格。在字里行間敘述著他的人生準則，讓我感受著人間最本真的溫暖和美好。

　　當(dāng)代人的生活充滿了艱難，何必再給自己增添不如意呢。汪老先生在書中說道：“人不管走到哪一步，總得找點樂子，想一點辦法，老是愁眉苦臉的，干嗎呢！”我們來人間走一遭，不光應(yīng)該柴米油鹽，更該嘗遍百草味。塵世之中，人間草木。我們更應(yīng)該珍惜、熱愛自己的生活，我們擁有的不光是生命，更是世間所有的美好。

　　人間草木讀后感 11

　　看汪曾祺的《人間草木》，惹起我無盡鄉(xiāng)思。

　　他說：“莫碰臭芝麻，沾惹一身，嗐，難聞死人�！毙r，上學(xué)前，放學(xué)后，就愛在亂草叢中鉆，有時會不小心，沾惹上那些臭兮兮的臭芝麻，粘在衣服上怎么也揮掃不去，有時竟就帶著那身臭氣進學(xué)堂，好在那時有幾個孩子沒這樣被臭芝麻沾惹過呢，倒也沒覺得與眾不同。

　　他說捉天牛，他們也以為天牛頭上的觸須有一節(jié)就有一歲。想其小時，捉到天牛，用繩子系在觸須上，我們也是數(shù)它的觸須有幾節(jié)就認為它是幾歲，如果剛好是十節(jié)的話，那是很高興的事情，我們會很隆重的給它過生日，用很多的青草葉嫩樹葉來做生日禮物。天牛是童年時期的好伙伴呢。

　　他說：“我每天醒在鳥聲里。我從夢里就聽到鳥叫，直到我醒來。我聽得出幾種極熟悉的叫聲，那是每天都叫的，似乎每天都在那個固定的枝頭�！蔽矣泻螄L不是呢，清晨在有鳥鳴做背景音樂的夢里醒來，聽著熟悉的啄木鳥清脆的“篤篤”聲，喜鵲的嘰嘰喳喳聲，其它鳥兒婉轉(zhuǎn)的歌唱聲，一天就從此明快起來。尤其是早春時節(jié)，當(dāng)幾天連綿的冷雨后，一清早能聽見窗外婉轉(zhuǎn)清脆的鳥鳴，就知道窗外肯定是一個陽光的明媚，心情一掃幾天的陰霾，仿佛所有的好心情都是鳥鳴所賜，聽著就是那般的喜悅。

　　他說：“我愛逗弄含羞草。觸遍所有葉子，看都合起來了，我自低頭看我的書，偷眼瞧它一片片的開張了，再猝然又來一下�！彼坪蹙褪俏倚r逗弄含羞草的一幅白描，舅公家在陽臺上養(yǎng)的一盆含羞草，每次去時，就會粘住不走，一遍又一遍用手指輕觸柔嫩的.葉，看她含羞的低頭，不勝的嬌羞，竟怔怔。

　　他說昆明人家喜歡在門頭上擺放一盆仙人掌以辟邪。我想起了我家門頭上那一盆長得極肥大的仙人掌，倒垂著披掛下來，肥綠的掌葉，猝然開出極燦爛極艷麗的黃花，很遠的地方就能看到那一片明黃，給游子一種熨貼的溫暖。

　　俗話說不當(dāng)家不知，柴米油鹽醬醋茶來之不易。細一想所謂“柴米油鹽醬醋茶”全都指著人的那張嘴，這些也全都出現(xiàn)在了汪曾祺先生的散文之中。

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