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讀后感

《新教育》讀后感

時(shí)間:2024-01-24 07:11:39 讀后感 我要投稿

《新教育》讀后感

  讀完一本經(jīng)典名著后,你有什么體會呢?記錄下來很重要哦,一起來寫一篇讀后感吧。千萬不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以,以下是小編幫大家整理的《新教育》讀后感,歡迎閱讀與收藏。

《新教育》讀后感

《新教育》讀后感1

  利用假期閱讀了“新基礎(chǔ)教育"這本書,書中給了我很多教育實(shí)踐中曾經(jīng)歷過,卻未細(xì)細(xì)揣摩的教學(xué)真諦,我久久的徜徉在這片書海中,深深的懂得教書育人的不易,我們得時(shí)時(shí)反省自己,時(shí)時(shí)反思自己,才能將工作落到實(shí)處。

  “新基礎(chǔ)教育"理論提出的“三觀十性”,以及“把課堂教學(xué)還給學(xué)生,讓課堂充滿生命活力”、“把班級還給學(xué)生,讓班級充滿成長氣息”、“把創(chuàng)造還給老師,讓教育充滿智慧的挑戰(zhàn)”、“把發(fā)展的主動還給師生,讓學(xué)校充滿勃勃生機(jī)”的“四還"目標(biāo)等為教師們打開了一個(gè)全新的世界。育活動是動態(tài)生成的過程:在教學(xué)過程中,教師不僅要把學(xué)生看作“對象"、“主體",還要看作是教學(xué)“資源"的重要構(gòu)成和生成者;教師在教學(xué)過程中,要把精力放在研究學(xué)生、傾聽學(xué)生發(fā)展學(xué)生上,而不是把學(xué)生在課堂中的活動、回答看作是一種對教師的配合,而是看作對教學(xué)過程的積極參與和教學(xué)過程創(chuàng)生的不可缺少的重要組成部分。關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。葉瀾教授在闡述新教育觀念下的學(xué)生觀時(shí),認(rèn)為新學(xué)生觀就是注重學(xué)生發(fā)展的潛在性、主動性和差異性的學(xué)生觀。這是教師在教育中努力探索的最大可能調(diào)動學(xué)生積極性、讓學(xué)生逐漸成為自己發(fā)展的主人這一教育行為產(chǎn)生的觀念性前提。

  葉瀾教授的“新基礎(chǔ)教育”最關(guān)注的是生命的整體性和人的發(fā)展的能動性?煞此甲约旱慕逃虒W(xué)行為,我很好地把每一個(gè)學(xué)生當(dāng)作一個(gè)生命體了嗎?回答是否定的。以前我們或多或少地存在把學(xué)生看作認(rèn)知體,只要讓他們認(rèn)真學(xué)習(xí),養(yǎng)成好習(xí)慣,在各式各樣的考試中有一個(gè)好成績,但并沒有過多地考慮教育對于學(xué)生和教師生命成長的意義是什么。葉教授的文章讓我真正開始認(rèn)真思考:怎樣的教育活動是最利于生命成長的?

  首先我認(rèn)為要改變我們教師自己與學(xué)生的關(guān)系,關(guān)注學(xué)生的表現(xiàn),傾聽學(xué)生的意見,開放課堂,給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)敢于發(fā)表自己意見的氛圍,改變學(xué)生的發(fā)言方式,用“我有個(gè)建議”、“我還想補(bǔ)充”,真正還課堂于學(xué)生;其次做好自我反思,就是針對課堂中出現(xiàn)的種種弊端進(jìn)行思考,然后確定在以后的教學(xué)中該如何改進(jìn)。出了問題,我不能只是一味的尋找學(xué)生的問題,也要反思自己。以前我認(rèn)為只要上課課堂氣氛活躍,學(xué)生發(fā)言踴躍,看起來熱熱鬧鬧,這堂課基本上就算成功了,就可以說把課堂還給學(xué)生了,實(shí)際上這是錯(cuò)誤的想法。真正意義上的好課,不僅要看這種表面的“活”,更重要的是學(xué)生從思維深處真正活起來,學(xué)生表面的“活”是基于他們經(jīng)過理解而來的,而不是為了純粹的表現(xiàn)!耙詫W(xué)生發(fā)展為本,把課堂還給學(xué)生,讓課堂煥發(fā)生命活力”不是一句簡單的話。

  作為一名班主任,我特別仔細(xì)地去研讀了其中第十章——班級建設(shè)改革,給我極大的觸動。首先,葉老師對“班級建設(shè)”這一概念進(jìn)行重新的.界定!靶禄A(chǔ)教育”是將“班級建設(shè)”作為一個(gè)完整的詞來理解,用是指稱學(xué)校中相對獨(dú)立的實(shí)踐領(lǐng)域,放在學(xué)校教育實(shí)踐的總框架中來認(rèn)識和研究!靶禄A(chǔ)教育”把“班級”看作因?qū)W校行政劃分而處于同一個(gè)班的學(xué)生組成的同伴群體。而“建設(shè)”是不斷創(chuàng)造著班級內(nèi)涵與個(gè)性的過程!鞍嗉墶迸c“建設(shè)”所構(gòu)成的“班級建設(shè)”一詞,不只是兩個(gè)詞的簡單組合,而是作為有著內(nèi)在關(guān)聯(lián)、相互限定的復(fù)合概念來理解!鞍嗉壗ㄔO(shè)”主要由兩大部分構(gòu)成,一部分是有關(guān)學(xué)生在班級中日常的社會生活質(zhì)量提升型的建設(shè);另一部分是有關(guān)班級集中進(jìn)行的有主題、有設(shè)計(jì)的,具有專題性的班級活動系列的建設(shè)。只有真正理解了“班級建設(shè)”這一概念,才能明確“班級建設(shè)”是師生合作進(jìn)行的教育實(shí)踐,老師和學(xué)生是班級建設(shè)實(shí)踐的共同主體。它和課堂教學(xué)相通,同樣需要師生、生生之間的積極、雙向的互動。由此也進(jìn)一步提出了對班主任更高的要求,要求教師去探究學(xué)生的社會性和個(gè)性的發(fā)展需求;研究、關(guān)注學(xué)生相關(guān)的成長;思考如何讓學(xué)生提升自我教育和自我管理的意識與能力,如何促進(jìn)學(xué)生社會性發(fā)展等一系列的核心問題。

  其次,葉老師又從獨(dú)生子女人格的健康發(fā)展問題、當(dāng)代中國社會的未來公民養(yǎng)成問題及學(xué)生自我意識與成長需要的發(fā)展問題,分析了當(dāng)前形勢下班級建設(shè)的意義。的確,如今我們接觸的絕大多數(shù)學(xué)生是獨(dú)生子女,是家中的小太陽,一家人都圍著他轉(zhuǎn)。父母的經(jīng)濟(jì)收入都很高,生活條件相當(dāng)優(yōu)越,在這么優(yōu)越的環(huán)境中長大,他們更多的感受是他人為自己服務(wù),學(xué)生以自我為中心的意識特點(diǎn)強(qiáng)。父母長輩一方面“望子成龍、望女成鳳”,另一方面又無形中去溺愛孩子。這樣的狀態(tài),如何培養(yǎng)孩子心中有他人?如何培養(yǎng)面向二十一世紀(jì)高素質(zhì)人才?“新基礎(chǔ)教育”向?qū)嶒?yàn)班主任提出了明確的要求,那就是改革現(xiàn)有班級管理狀況,“把班級還給學(xué)生!”在“新基礎(chǔ)教育”推廣性研究過程中,又提出了“把班級還給學(xué)生,讓班級充滿成長的氣息”的重建班級的口號。要讓這一口號實(shí)實(shí)在在地融入平時(shí)的教育工作中并非一件易事。

  總之,通過對葉瀾教授的《“新基礎(chǔ)教育”論》的學(xué)習(xí),對我的教育理念有了更大的提高。作為一名教師,一名班主任,平時(shí)要多進(jìn)行理論的學(xué)習(xí)和提升,這樣才能學(xué)到更先進(jìn)的教育方法,才能更充分挖掘?qū)W生中的能源,積極鼓勵(lì)每個(gè)學(xué)生參與班級管理,提高每位學(xué)生的服務(wù)、管理意識,使學(xué)校、班級真正成為學(xué)生的精神樂園。

《新教育》讀后感2

  當(dāng)看到這本《新愛的教育》的書名時(shí),我有些奇怪,我以前讀過《愛的教育》,這本《新愛的教育》又寫的是什么呢?我?guī)е@個(gè)疑問打開書,一會兒就被書中的內(nèi)容吸引住了,既因?yàn)闀杏哪L(fēng)趣的語言,也因?yàn)樗鄹腥说墓适,還因?yàn)樽髡吖叭鹄蠋熌侨碌囊暯恰?/p>

  一個(gè)再有兩年就退休的老教師,還堅(jiān)持干班主任的工作,我真的很佩服!自己走上工作崗位也有8個(gè)年頭了,因?yàn)楦鞣N原因,才當(dāng)了1年半的班主任,就已經(jīng)飽嘗了班主任工作的酸、甜、苦、辣,并且有時(shí)會因工作的繁瑣而發(fā)牢騷。所以,我就很想知道郭老師的魅力在何處。

  在讀書的過程中,我把自己當(dāng)成了郭老師,一會為劉金龍上課不聽講而嘆息,一會為韓偉萍即將輟學(xué)而惋惜,又為她得到了國家的扶貧政策高興。但最讓我感動的就是郭老師暑假去家訪?赡芤?yàn)楫?dāng)時(shí)電話不普及,郭老師為了和家長溝通,在暑假里騎著他那又破又舊的自行車跑遍了整個(gè)小城。

  其實(shí),我們在平時(shí)的教學(xué)中也會遇到很多郭老師書中所說的事,比如,像劉金龍那樣的學(xué)生在我們每個(gè)班里都有,我們是如何做的呢?下面結(jié)合我的具體做法談?wù)勎业囊恍└惺埽?/p>

  去年我們班轉(zhuǎn)學(xué)來了一個(gè)女孩子——趙曼,這個(gè)孩子非常內(nèi)向,成績是全校倒數(shù),平時(shí)連說話都不敢,老師提問她她就像沒聽見似的,從不回答老師問題,成為各科老師最頭痛的孩子。怎樣教育這樣的同學(xué)呢?我想我首先要做的事應(yīng)該是培養(yǎng)她的自信心和學(xué)習(xí)興趣。于是我就從課堂提問入手。我選擇一個(gè)簡單的問題讓她回答,即使我知道她會沉默不語,我仍然把耳朵湊近她嘴邊,并告訴全班同學(xué),趙曼是想悄悄告訴我,她想和我說悄悄話呢。沒想到,趙曼真的悄悄說出了答案,她的聲音很輕很輕。我馬上高興地說:“趙曼的聲音真是太好聽了,而且回答地非常準(zhǔn)確。”全班同學(xué)在我的示意下給她鼓起了掌。在那之后的幾天里,趙曼都是以和我說“悄悄話的方式來回答問題的`,每次回答后我都會趁機(jī)表揚(yáng)她。又一次提問趙曼,她又悄悄地說出了正確答案,我假裝聽不見,說:“老師昨晚洗澡不小心耳朵進(jìn)水了,今天有點(diǎn)耳背,剛才沒聽清你的答案,你能大點(diǎn)聲音再說一遍嗎?孩子們,你們想聽聽趙曼同學(xué)的回答嗎?” “想!”同學(xué)們異口同聲的回答。就這樣在我和同學(xué)們的鼓勵(lì)下,趙曼大聲地回答了問題,雖然聲音還談不上響亮,但已經(jīng)能讓全班的同學(xué)聽見了。就這樣通過我的耐心和愛心教育,我和趙曼拉近了距離,我走進(jìn)了她的心靈,她開始愿意和我交流,并在我的鼓勵(lì)下開始主動舉手要求回答,學(xué)習(xí)也積極認(rèn)真了。慢慢地她變活潑了,成績也有了很大進(jìn)步。

  今年學(xué)校讓我擔(dān)任四(6)班班主任,我們班有一個(gè)孩子特別調(diào)皮,從來不做作業(yè),撒謊成性,對任何事都表現(xiàn)的滿不在乎,學(xué)習(xí)成績可想而知。剛開學(xué)他就惹了幾件事(把別人英語書撕了、打架、罵人等),我要找他父母,他說父母不在家外出打工了,我要他父母電話號碼,他說記不住號碼。恰好那天下午放學(xué)時(shí)下雨了,別的同學(xué)都有家長來接,可是他沒有。當(dāng)我看見這情景,馬上想到我要把他送回家去,不然他肯定會被雨淋生病的,正好我也趁機(jī)對他進(jìn)行家訪。就這樣我摟著他同打一把傘,把他送回了家。到他家后,我發(fā)現(xiàn)他又撒謊了,他父母都在家,爸爸每天外出跑車,媽媽在家?guī)粴q多的小妹妹,也就因?yàn)槿绱瞬艣]能來接他。我沒有揭穿他的謊言,并在他媽媽面前說了他很多好話,說他聰明、說他勞動積極,說我比較喜歡他等等,當(dāng)他進(jìn)屋后,我和他媽媽交流了他存在的問題,商量如何互相配合改掉他的壞習(xí)慣等等。從那天后,他就像變了個(gè)人似的,上課聽課很認(rèn)真,作業(yè)竟然及時(shí)上交了。我在班里大大表揚(yáng)了他,并讓他當(dāng)了小組長,這樣他表現(xiàn)就更好了。我一直納悶他怎么突然就變了?一天他在和我交流時(shí)給了我答案。他認(rèn)為原來的老師都討厭他,除了批評他,就是向他的家長告狀,然后他父母就狠打他一頓,所以他也討厭那些老師,才不做他們布置的作業(yè)。他認(rèn)為我關(guān)心他,喜歡他,因?yàn)槲宜退丶,還因?yàn)槲以谒退丶視r(shí)摟了他,還因?yàn)槲以谒麐寢屆媲罢f喜歡他,還因?yàn)槲覜]有在他媽媽面前告狀,也沒有說他撒謊的事,并第一次有老師在他家長面前夸獎他。正因?yàn)檫@些,他從那天就特別喜歡我這個(gè)老師,所以也要好好學(xué)我教的課。多簡單的理由啊,同時(shí)也給我?guī)砹松钌钏伎。我們要想教育好孩子,先要讓孩子喜歡我們,我們必須要用愛心用耐心用細(xì)心與孩子交流相處,只有有愛心的教師才能教出有愛心的學(xué)生。

  經(jīng)過這件事我終于理解了這本書為什么叫《新愛的教育》了:最平凡的其實(shí)最感人,最容易被我們忽略的,往往最撼人心魄。

《新教育》讀后感3

  社會的發(fā)展、變革引起生活、生產(chǎn)方式的改變,而這些變化又勢必影響到教育的改革。教育要革新,首先是思想觀念的更新。

  在《新基礎(chǔ)教育理論》書中就提有這樣的論述:新教育觀念系統(tǒng)是實(shí)施“新基礎(chǔ)教育”的學(xué)校之魂,是變革傳統(tǒng)學(xué)校的理論武器。

  基礎(chǔ)教育的觀念更新,就是價(jià)值觀、學(xué)生觀和學(xué)校教育活動觀的更新。

  教育具有著未來性、社會性與生命性。這些新觀點(diǎn)的提出,就是針對現(xiàn)在中小學(xué)教育中普遍存在的重學(xué)科知識傳授和技能訓(xùn)練,輕學(xué)生個(gè)體生命多方面發(fā)展價(jià)值的弊端。強(qiáng)調(diào)教育的“終身化”聯(lián)系,體現(xiàn)了基礎(chǔ)教育與個(gè)體生命關(guān)系上時(shí)間維度的變化!敖逃恢皇桥f觀念中個(gè)體生命里程的一個(gè)階段,而是生命全程的重要組成部分!本蛯W(xué)生個(gè)體而言,教育須承擔(dān)起為其終身學(xué)習(xí)和發(fā)展奠定基礎(chǔ),為其有可能創(chuàng)造有意義而幸福的人生奠定基礎(chǔ)的責(zé)任!叭祟愖顚氋F財(cái)富是生命的成長。”“在一定的意義上可以說,教育是一項(xiàng)直面生命和提高生命價(jià)值的事業(yè)。”

  通過讀《新基礎(chǔ)教育理論》這本書,能使教師認(rèn)識到:在教育教學(xué)工作中,自己的心里不僅要有人,而且要有整體的人,處處從發(fā)展、成長的角度去關(guān)心人,做好自己的教育教學(xué)工作。書中還強(qiáng)調(diào)樹立正確的學(xué)生觀,在學(xué)生觀的更新上,教師要認(rèn)識和關(guān)注學(xué)生的“主動性”,“潛在性”和“差異性”。在這樣的認(rèn)識上,開展學(xué)校的育人活動,是注重溝通教育理想“彼岸”與學(xué)生發(fā)展“彼岸”的具有轉(zhuǎn)換功能之“橋”。教育活動最常見的形態(tài)是持續(xù)滲透,猶如春風(fēng)細(xì)雨潤物無聲!靶陆逃顒佑^的核心是激活師生在教育活動中的生命活力,使教育活動真正成為朝著目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的方向而開展的師生積極互動。”

  整本《新基礎(chǔ)教育理論》從我國的人口、資源與生態(tài)到世界宏觀變化、中國社會轉(zhuǎn)型、古代中國的教育回溯與反思,侃侃而談到當(dāng)代中國教育變革的任務(wù)、策略,基礎(chǔ)教育的重建論,甚至精細(xì)到日常教育實(shí)踐(課堂教學(xué)、班級管理)等,詳細(xì)地論述了教育的過去、現(xiàn)狀以及面向未來的特殊意義,讀來令人收獲頗豐。

  教育就是育人,以培養(yǎng)全面發(fā)展的人才作為目標(biāo)而存在。所以說,教育的核心,在于一個(gè)“人”字。

  如果說教育理論是書寫這個(gè)“人”字的一撇,那么具體的方式方法,則是構(gòu)成“人”的一捺。在理論的依托與指引下,行使恰當(dāng)?shù)慕逃椒,最終能使書寫出的“人”字完整且美觀。

  針對以上述,恰如書中所談:當(dāng)前我國學(xué)校教學(xué)實(shí)踐中存在生命價(jià)值的缺失。大部分教師對教育價(jià)值的選擇還停留在“傳遞知識”上,其中有一些教師雖已關(guān)注到學(xué)生技能、技巧,甚至能力和智力的發(fā)展,但大多僅為點(diǎn)綴。至于認(rèn)識范圍以外的目標(biāo)則更少涉及。然而,對于學(xué)生而言,課堂教學(xué)是其學(xué)校生活的最基本構(gòu)成,它的質(zhì)量直接影響學(xué)生當(dāng)下及今后的多方面的發(fā)展和成長。美國著名教育家杜威提出“教育即生活”,他主張要從學(xué)生的生活出發(fā)來改造以書本作為出發(fā)點(diǎn)的舊教育。同樣,每一堂課都是教師生命活動的構(gòu)成,如果一個(gè)教師一輩子從事教學(xué)工作,就意味著他生命中大量的時(shí)間和精力,是在課堂中和為了課堂教學(xué)而付出的。由此可見,課堂教學(xué)的意義對于教師和學(xué)生的人生無疑是重大的。

  為實(shí)現(xiàn)拓展現(xiàn)有學(xué)科的育人價(jià)值,“新基礎(chǔ)教育”要求教師先認(rèn)真分析、認(rèn)識、把握本學(xué)科對于學(xué)生成長而言獨(dú)特的發(fā)展價(jià)值。對知識進(jìn)行重組,在教學(xué)的過程中將書本知識重新“激活”,實(shí)現(xiàn)書本知識與人類生活、學(xué)生經(jīng)驗(yàn)、發(fā)現(xiàn)發(fā)展以及歷史的溝通等。正是通過對統(tǒng)一制定的確定性教學(xué)內(nèi)容的深度開發(fā)、重新組合和多向激活,通過把彈性因素和不確定性引入教學(xué)過程的設(shè)計(jì),使教學(xué)設(shè)計(jì)為師生課堂教學(xué)的實(shí)踐留出了主動參與、積極互動、創(chuàng)造生成的可能。

  教師是課堂的設(shè)計(jì)和引領(lǐng)者,但學(xué)生是教學(xué)的重要資源。一堂資源豐富、同時(shí)具有開放性與互動的`課堂,再加上適當(dāng)?shù)耐卣够驅(qū)嵺`活動,將對解放學(xué)生、活躍氣氛起積極作用,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、對課堂的情感態(tài)度定會發(fā)生明顯變化。而“活”起來的課堂,如果教師不能有良好的駕御能力,可能還是會回到習(xí)慣的老路上去。所以,書中又提出了更深一步的建議,我認(rèn)為對當(dāng)今教師是十分有用的。一、加強(qiáng)課前“教學(xué)設(shè)計(jì)”的研究力度,使教師在設(shè)計(jì)中就有“結(jié)構(gòu)”意識和形成“彈性化”方案。二,在上課時(shí),要求教師學(xué)會傾聽,把注意力放在學(xué)生身上,要提升及時(shí)做出合適應(yīng)答,推進(jìn)教學(xué)過程的能力。三,強(qiáng)調(diào)教師在教學(xué)角色中不僅是“呈現(xiàn)者”,“提問者”,“指導(dǎo)者”,“評價(jià)者”“管理者”等,更重要的是課堂教學(xué)過程中呈現(xiàn)出信息的“重組者”。然而,實(shí)際的教學(xué)往往并不會完全依照著理論的發(fā)展而發(fā)展,一個(gè)教師盡管教的是同一門課,面對同一批學(xué)生,但他在每節(jié)課上所處的具體情況和經(jīng)歷的過程都并不相同,每一堂課都是在向教師的智慧與能力提出一系列的挑戰(zhàn)。

  所以,面對現(xiàn)代社會求新求變以及知識日新月異變化對人的能力提出的要求,《新基礎(chǔ)教育理論》不僅強(qiáng)調(diào)了教師對變化的認(rèn)識和行為的改變,而且還要從變化走向新的教學(xué)能力和習(xí)慣的養(yǎng)成。這也是體現(xiàn)了一個(gè)“人”字。由此可見,以人為本,或者說是更加人性化的教育對育人的重要意義,也是這本書讀來我最深刻的感受。

《新教育》讀后感4

  今天我又一次學(xué)習(xí)了葉瀾教授的《新基礎(chǔ)教育論——關(guān)于當(dāng)代中國學(xué)校變革的探究與認(rèn)識》,書中的語言深深觸動著我的心靈。葉瀾教授數(shù)次強(qiáng)調(diào)著“教師工作直接面對的是生命,教育是一項(xiàng)直面生命和提高生命價(jià)值的事業(yè)!處煹男哪恐胁粌H要有人,而且要有整體的人,處處從發(fā)展、成長的角度去關(guān)注人……”這和蘇霍姆林斯基的“我們的教育對象是活生生的具有個(gè)體差異和獨(dú)立人格、思想的人”的見解具有異曲同工之妙。

  葉瀾教授的“新基礎(chǔ)教育”最關(guān)注的是生命的整體性和人的發(fā)展的能動性。教育對于學(xué)生和教師生命成長的意義是什么?究竟怎樣的教育活動是最利于生命成長呢?這一系列問題的提出又一次讓我我明白了改變自己與學(xué)生的關(guān)系,關(guān)注學(xué)生的表現(xiàn),傾聽學(xué)生的意見,開放課堂,給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)敢于發(fā)表自己意見的氛圍,充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,從被動學(xué)習(xí)上升為主動學(xué)習(xí),成為學(xué)習(xí)的主人,讓每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能都發(fā)揮出來,使學(xué)生實(shí)現(xiàn)智慧和才能的發(fā)展的重要性和緊迫性。以前我認(rèn)為只要上課課堂氣氛活躍,學(xué)生發(fā)言踴躍,看起來熱熱鬧鬧,這堂課基本上就算成功了,就可以說把課堂還給學(xué)生了,實(shí)際上這是錯(cuò)誤的想法。真正意義上的好課,不僅要看這種表面的活,更重要的是學(xué)生從思維深處真正活起來,學(xué)生表面的活是基于他們經(jīng)過理解而來的,而不是為了純粹的表現(xiàn)。正如《為思維而教》一書中提到的 我們的教育,老師的教學(xué)必須建立在轉(zhuǎn)表教育觀念,真正去觸動被教育者的靈魂,使教育的本質(zhì)回歸到真正調(diào)動學(xué)生的思維細(xì)胞上去。

  在葉瀾教授的教育理念中,追求“動態(tài)生成”成為新課標(biāo)下課堂的終極目標(biāo)。在課堂教學(xué)中,學(xué)生是一個(gè)個(gè)活躍的生命體,他們往往會脫離你為他們精心布置的軌道。有時(shí)他們獨(dú)特甚至離奇的想法會打亂你的教學(xué)思路,這時(shí)如果你一味死板地將學(xué)生拉回你所設(shè)置的固定軌道,那么你很有可能失去這些無法預(yù)約的精彩片段而使你的課堂教學(xué)缺乏生機(jī)與活力。如何做到課堂的動態(tài)“生成”呢?如果你能順應(yīng)童心,把握好這樣的契機(jī)并及時(shí)將它轉(zhuǎn)化成有效的課堂教學(xué)資源,給學(xué)生暢所欲言的機(jī)會并帶著期望分享他們的童趣,那么你就能和學(xué)生一起感受無法預(yù)約的精彩,充分感受課堂生成給課堂帶來的繽紛。

  書中提到現(xiàn)代型學(xué)校的特質(zhì)首先是:價(jià)值的提升?梢姮F(xiàn)代型學(xué)校的存在價(jià)值不再停留和滿足于傳遞,繼承人類已有的知識,實(shí)現(xiàn)文化的“待際遺傳”和社會生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系的復(fù)制式再生,而是追求為更新性發(fā)展,為個(gè)人終身發(fā)展服務(wù)的存在價(jià)值,使教育成為人類社會更新性的再生系統(tǒng)。對于近代學(xué)校中,受教育者被視為知識的承受者,而在現(xiàn)代型學(xué)校中,受教育者被視為自我發(fā)展的承擔(dān)者。因而,這一特質(zhì)體現(xiàn)了學(xué)校教育將傳遞知識轉(zhuǎn)向培養(yǎng)人的各方面素質(zhì)能力為本,這是改革的核心部分。教育價(jià)值觀念的改變,讓我感受頗深,現(xiàn)在的教育理念和我自己小時(shí)候接觸的教育理念有很大的不同,但是的老師完全以教授書本知識為主,課外內(nèi)容很少,學(xué)生也大多是“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”的多,但是現(xiàn)在的教育理念不單單是要求教師傳授學(xué)生書本知識,更多的是培養(yǎng)學(xué)生的能力,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主動性,我認(rèn)為這很好,其實(shí)知識應(yīng)該是自己學(xué)來的,教師只是啟蒙者,是傳遞知識大門鑰匙的人,而學(xué)生自己才是打開知識大門的人,基礎(chǔ)教育則更強(qiáng)調(diào)了教師的“關(guān)鍵性啟蒙”。

  書中還提到現(xiàn)代型學(xué)校的又一特質(zhì)是:重心下移。分三個(gè)方面下移:其中一點(diǎn)我尤為認(rèn)可,這便是對教育關(guān)注的群體的重心下移,近代教育經(jīng)常關(guān)注的是社會金字塔階層頂端的.人,學(xué)校常以第一名,狀元生為榮,過多的關(guān)注“尖子”生,而忽視了對其他普通孩子的關(guān)注,但是現(xiàn)代型學(xué)校開始致力于關(guān)注每一個(gè)學(xué)生主動健康的發(fā)展,為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。這不僅是教育由精英向大眾的轉(zhuǎn)變,而且體現(xiàn)了教育觀念中“具體個(gè)人”意識的確立,對每個(gè)人的幸福人生與生命價(jià)值的關(guān)愛,也許就這點(diǎn)而言,教師的任務(wù)會變得很重,因?yàn)樗P(guān)心的不僅僅是幾個(gè)人了,而是每一個(gè)同學(xué),但是正因?yàn)槿绱耍處熯@一職業(yè)才如此受人尊重,讓人敬佩。這一點(diǎn)在今年暑假河南省校長于我校舉辦的假期培訓(xùn)中,好幾位知名校長的經(jīng)典發(fā)言中在一次得到的證明和確認(rèn)。特別是洋思中學(xué)蔡林森校長、山東安丘四中韓中玉校長的發(fā)言無不系統(tǒng)闡述了關(guān)注生命的整體性和人的發(fā)展的能動性、價(jià)值的提升、重心下移等。

  通過胡校長牽線參加的暑期培訓(xùn),讓我的教育思維隨著諸位名校長的精彩發(fā)言而自由飛翔,再讀葉瀾教授的教育理論更是收獲頗豐,感觸深刻。

  或許我的悟性不夠高,也或許我的能力不夠強(qiáng),但我相信勤能補(bǔ)拙,笨鳥只要懂得先飛的道理并付諸實(shí)踐,相信在今后的教育生涯中也一定會有所發(fā)展,進(jìn)步,并以自己的實(shí)際行動推動雙語教育的發(fā)展,為我國的教育事業(yè)盡一份自己的綿薄之力。

  我想這應(yīng)該是讀者對作者做好的感謝,也應(yīng)是作者的守候吧。

《新教育》讀后感5

  常聽人說,學(xué)生的幸運(yùn)是遇到一位好老師,而我想說:座位教師我的幸運(yùn)是人生旅途中有花樣的學(xué)生陪伴,傾聽花兒盡情綻放,我們的生命才會飽滿豐盈。這是我學(xué)習(xí)“新基礎(chǔ)教育”的最大感悟。

  初讀此書,感悟膚淺,但一本好書的最大價(jià)值是耐讀,經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn),初讀無味,繼之有感,再讀如佳釀!缎禄A(chǔ)教育》以它獨(dú)特的魅力,充滿活力的腳步,在反復(fù)研讀中讓我頓悟,在不知不覺中邁出了課改的腳步……

  通過學(xué)習(xí),我對“新教育觀念是新基礎(chǔ)教育之魂”有了全新的認(rèn)識,它包括三個(gè)層面:即基礎(chǔ)教育的價(jià)值觀,學(xué)生觀,學(xué)校教育活動觀。

  感悟之一來自于第一層面:教育要“面向未來”。無論從社會的角度還是個(gè)體的角度看,基礎(chǔ)教育永遠(yuǎn)是一項(xiàng)面向未來的事業(yè),所以,在時(shí)間的價(jià)值取向上,增強(qiáng)未來意識是新基礎(chǔ)教育的重要觀念。而對“生命性”的理解是:在現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)教育中常常忽視了對象是“人”,是具有世界上最大豐富性和主動性的生命,忽視了教育是面對處在人生最重要時(shí)期的、具有奠基意義的“發(fā)展中的人”——青少年,同時(shí),還忽視教師同樣是一個(gè)有多種需要和能力、具有發(fā)展可能的人。強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)教育要有遠(yuǎn)慮,不可只求近利。要為社會的持續(xù)發(fā)展和學(xué)生的終身發(fā)展打下基礎(chǔ),這就是基礎(chǔ)教育所要體現(xiàn)的“社會性”。

  感悟之二是如何看待學(xué)生。在這一點(diǎn)上,根據(jù)以前的經(jīng)驗(yàn),總是把學(xué)生看作是接受教育的被動者,缺乏獨(dú)立性和創(chuàng)造性,學(xué)習(xí)過程中過分依賴或服從教師。而新基礎(chǔ)教育就是要充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的'積極性,從被動學(xué)習(xí)上升為主動學(xué)習(xí),成為學(xué)習(xí)的主人,讓每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能都發(fā)揮出來,使學(xué)生實(shí)現(xiàn)智慧和才能的發(fā)展。同時(shí),在新基礎(chǔ)教育過程中,承認(rèn)差異,關(guān)注差異,采取不同的教學(xué)機(jī)智,努力使每個(gè)學(xué)生都能實(shí)現(xiàn)在原有基礎(chǔ)上的提高,各自的特長和個(gè)性能得到健康、充分的發(fā)展。

  感悟之三就是學(xué)校教育活動觀的更新,我的理解是“決戰(zhàn)課堂”。倡導(dǎo)“以學(xué)生發(fā)展為本,把課堂還給學(xué)生,讓課堂充滿生命活力”的新教學(xué)理念,就要:1。為學(xué)生提供課堂主動學(xué)習(xí)的條件。(包括時(shí)間和空間)2。幫助學(xué)生掌握主動學(xué)習(xí)的“工具”。3。培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑能力和要求教師學(xué)會“傾聽”。4。加強(qiáng)“書本世界”與“生活世界”的溝通。5。豐富課堂師生的互動關(guān)系。6。營造富有人文氣息的課堂氛圍。為學(xué)生搭建展示他們才能的舞臺,使他們學(xué)得輕松、學(xué)得愉快。

  葉瀾教授的“新基礎(chǔ)教育”最關(guān)注的是生命的整體性和人的發(fā)展的能動性?煞此甲约旱慕虒W(xué),我是把學(xué)生當(dāng)作一個(gè)生命體了嗎?我以前始終都是把學(xué)生看作認(rèn)知體,認(rèn)為只要讓他們在各式各樣的考試中有一個(gè)好成績就行了。從來不會考慮,教育對于學(xué)生和教師生命成長的意義是什么。葉教授的話讓我真正開始認(rèn)真思考:怎樣的教育活動是最利于生命成長的。首先我認(rèn)為要改變自己與學(xué)生的關(guān)系,關(guān)注學(xué)生的表現(xiàn),傾聽學(xué)生的意見,開放課堂,給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)敢于發(fā)表自己意見的氛圍,改變學(xué)生的發(fā)言方式,用“我有個(gè)建議”“我還想補(bǔ)充”……其次做好自我反思,就是針對課堂中出現(xiàn)的種種弊端進(jìn)行思考,然后確定在以后的教學(xué)中該如何改進(jìn)。

  出了問題,我不能只是一味的尋找學(xué)生的問題,也要反思自己。例如課堂上學(xué)生思想注意力的不集中,紀(jì)律的渙散,不能僅僅從加強(qiáng)學(xué)生的行為規(guī)范教育這個(gè)方面去反思,作為課堂教學(xué)的主導(dǎo)者——教師,難道不應(yīng)該從教學(xué)方法的趣味性,教學(xué)手段的直觀性,教育理念的先進(jìn)性上去反思考慮嗎?再例如學(xué)生成績考得不理想,就責(zé)怪這些孩子學(xué)習(xí)不努力,智力落后;學(xué)生課間吵鬧,就批評他們不能遵守紀(jì)律,調(diào)皮搗蛋。如此一味地強(qiáng)調(diào)學(xué)生方面的原因,而忽視了自身的原因。以前我認(rèn)為只要上課課堂氣氛活躍,學(xué)生發(fā)言踴躍,看起來熱熱鬧鬧,這堂課基本上就算成功了,就可以說把課堂還給學(xué)生了,實(shí)際上這是錯(cuò)誤的想法。真正意義上的好課,不僅要看這種表面的活,更重要的是學(xué)生從思維深處真正活起來,學(xué)生表面的活是基于他們經(jīng)過理解而來的,而不是為了純粹的表現(xiàn)?磥怼耙詫W(xué)生發(fā)展為本,把課堂還給學(xué)生,讓課堂煥發(fā)生命活力”真的不是一句簡單的話說說就行。

  真的希望作為太陽底下最燦爛的職業(yè),人民教師中的一員,我的一言一行不會辱沒教師的角色,不會辜負(fù)人民賦予我的神圣使命,別無選擇,我惟有學(xué)習(xí),學(xué)習(xí),再學(xué)習(xí),以全新的思想和行動用心去餞行葉瀾教授的教育思想,在時(shí)間中去驗(yàn)證其理論。

  我愿意成為太陽花叢中的一朵,雖不起眼,卻能在陽光下燦爛開放,我更愿意與我的學(xué)生們一起在“新基礎(chǔ)教育”這一片太陽花中,共享陽光雨露的滋潤,盡情綻放!

《新教育》讀后感6

  最近我細(xì)細(xì)品味了由當(dāng)代著名教育家心理學(xué)家朱永新所著的《新教育》這本書。什么是新教育實(shí)驗(yàn)?我覺得它大致反映了新教育實(shí)驗(yàn)對教育的一種理解和追求,特別是過一種幸福完整的教育生活這句話更是一種美好的理想。

  閱讀完這本書后讓我深深的感受到新教育就是“行教育”,新教育一開始就自覺地把“行動”二字寫在了自己的旗幟上。新教育的六大行動,雖然不是新教育的全部內(nèi)涵,但是,由于這些行動相對是我們現(xiàn)在的教育所缺少的東西,所以顯得很迫切,很重要。新教育認(rèn)為:教育是喚醒,每一個(gè)生命都是一粒神奇的種子,蘊(yùn)藏著不為人知的秘密,而閱讀能夠喚醒這種蘊(yùn)藏著的美好與神奇。新教育重讀書,重感悟,重意境,它提出讀書,是孩子們凈化靈魂、升華人格的一個(gè)非常重要的途徑,讀書應(yīng)該成為孩子的一種生活方式,這讓我深深地意識到閱讀是有多么的重要。

  新教育實(shí)驗(yàn)的六大行動,第一個(gè)行動便是營造書香校園,那么什么才是書香校園?其實(shí)我的理解是“書聲瑯瑯,翰墨飄香!

  就是通過創(chuàng)設(shè)濃郁的閱讀氛圍,整合豐富的閱讀資源,開展豐富多彩的閱讀活動,讓閱讀成為師生最日常的生活方式,像你每天吃飯、睡覺,看電視一樣,最日常的生活方式,進(jìn)而推動書香校園的形成。

  在我們的學(xué)校,每天清晨,孩子們與黎明共舞,用20分鐘左右的時(shí)間誦讀詩歌,領(lǐng)略優(yōu)美的母語,有感情地朗讀一段或一篇文章;中午,我們要用美麗的童書滋潤童年,學(xué)校安排20分鐘的讀書時(shí)間,讓孩子讀他們喜歡的兒童讀物;暮醒的時(shí)候,老師和學(xué)生利用晚上時(shí)間自己寫點(diǎn)東西,學(xué)生可以寫讀書記錄卡,老師可以向?qū)W生家長寫一封信或發(fā)個(gè)短信,甚至寫個(gè)教育小故事。這些事雖然比較簡單,但是如果長期堅(jiān)持下去會比較難。但我想堅(jiān)持下去,那將會是自己人生中一筆不小的精神財(cái)富。在教室里,我給孩子們創(chuàng)造了一個(gè)很好的閱讀氛圍,在教室醒目的位置“今天你閱讀了嗎?”“讓書成為我們的朋友”等警句時(shí)刻提醒著孩子們閱讀。這學(xué)期,我和孩子們用了兩個(gè)多月的時(shí)間共同地閱讀了《特別的女生撒哈拉》,當(dāng)我看到孩子們手捧新書,酣暢淋漓地閱讀時(shí),我頓悟了:新教育之旅的確心走起來很艱難,但是這條路值得我們走下去,我們也一定要走下去。

  新教育實(shí)驗(yàn)的六大行動中提到師生共寫隨筆。包括師生一起來寫班級的趣事,寫學(xué)校的活動,寫師生的情誼,在師生互動的.過程中,教師和學(xué)生能夠共同成長,這就達(dá)到了共寫的目的。

  書中,朱永新老師提到了孔子,的確“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”,沒有思考的教育永遠(yuǎn)是不成熟的教育,永遠(yuǎn)是不可能持續(xù)發(fā)展的教育。一個(gè)人很可能是教了一年書,重復(fù)了三十年,重復(fù)了一輩子。但是,一個(gè)善于思考的老師,教了一年,就是一年,教了兩年,就認(rèn)真教了兩年,他認(rèn)真教了五年,就很可能成為一個(gè)非常出色的教師,而成就這個(gè)年輕人的必定就是讀書和寫作,因?yàn)檎娴木褪恰伴喿x滋養(yǎng)底氣,思考帶來靈氣,實(shí)踐造就名氣”。另外,我的學(xué)生已經(jīng)寫了三年日記了,我覺得寫日記是個(gè)好習(xí)慣,可以培養(yǎng)孩子的寫作能力,可以培養(yǎng)孩子良好的意志能力,當(dāng)然,還可以讓孩子練就一手好字。

  書中提到了新教育實(shí)驗(yàn)的榜樣教師,常麗華老師。每一天早上常老師的新教育都是用一首詩開始的,有孩子過生日都是用一首詩送給他,而且她把的名字嵌在詩歌里面。每天中午孩子們都會共讀《老鼠阿貝漂流記》,20xx年9月21號她寫了一張便簽,其中的默默數(shù)言便把爸爸媽媽們也帶進(jìn)了讀書的世界。這樣一天又一天,五年時(shí)間常老師和班里的孩子共讀了524本書,有人曾說新教育開100本書太多了,但是對我們常老師這個(gè)班級又是太少太少了。如果有人問:新教育到底能不能提高學(xué)生成績?我會斬釘截鐵地告訴他:新教育不能提高成績早就被拋棄了。常老師五年時(shí)間所有的課都是全校第一,她還被評為新教育十佳教師。她說過:“孩子們走向哪里我不知道,但我會盡我的全力帶他們走想走的路。心平氣和不抱怨,我像一個(gè)農(nóng)夫,靜靜的抵擋風(fēng)雨,侍弄自己的農(nóng)田,過一種完整的教育生活。”常老師是我們年輕教師的榜樣,我們也要想她那樣與孩子一起讀書,一起成長,這才是作為教師最大的幸福。

  新教育不但是夢想,更是實(shí)實(shí)在在的行動,只要有行動就會有收獲,在新教育下,老師們要把自己的根深深地扎在教室里,扎在學(xué)生的心坎里,努力讓自己“開出一朵生命的花”。為了祖國的花朵有新的教育環(huán)境,讓我們一起行動起來!

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