致加西亞的信讀后感2017
《致加西亞的一封信》整篇文章篇幅很短，質(zhì)樸的文字里傳達(dá)出一種關(guān)于忠誠、服從、敬業(yè)的理念和行為準(zhǔn)則，所推崇的更是一種積極、健康、向上的人生觀和價值觀。
致加西亞的信讀后感【1】
故事中的羅文,是美國陸軍的一名年輕中尉,在美西戰(zhàn)爭期間,孤身一人,在沒有任何護(hù)衛(wèi)的情況下,冒著生命危險,歷經(jīng)艱難險阻,終于將總統(tǒng)的信送給了加西亞將軍——一個掌握著決定性力量的人,出色地完成了這次重要任務(wù)。
毫無疑問,羅文取得的成功并不是他杰出的軍事才能,而是在于他優(yōu)良的道德品質(zhì),絕對的勇氣和不屈不撓的進(jìn)取精神,這就是忠誠和主動性,就是一種忠于職守,一種承諾,一種敬業(yè),服從和榮譽的精神。
正如中國有句古話:“君子以厚德載物”,“天行健,君子以自強不息”。
做人,做事首先要有好的品行做基礎(chǔ)，另外的啟示就是做什么事都要堅持,不要總想做這件事會給自己什么好處,會得到多少花環(huán),榮譽。
重視的是無條件地主動完成任務(wù)而不是其他。
如果羅文總想著完成送信的任務(wù)后自己會成為英雄的話,可能就完不成任務(wù)了。
如今,社會上和工作中總有些人不思進(jìn)取,安于現(xiàn)狀,懶散,消極,懷疑,抱怨,扯皮,沒有責(zé)任心,缺乏敬業(yè)精神,這都嚴(yán)重地制約著我們事業(yè)的進(jìn)步和發(fā)展。
究其原因,就是缺乏一種對社會和事業(yè)的責(zé)任心,進(jìn)取心和敬業(yè)心。
所以,不要埋怨任何人,不要抱怨自己的懷才不遇,放棄平庸,端正態(tài)度,樹立敬業(yè),進(jìn)取的精神,讓我們向羅文學(xué)習(xí),以羅文為榜樣,立刻行動起來,全心全意地完成屬于自己的任務(wù)。
讀完這本書,我感到還有我們值得學(xué)習(xí)的地方，上校出于對羅文的信任,把羅文推薦給了總統(tǒng),總統(tǒng)出于對上校和羅文的信任,把信托付給了羅文,彼此的信任產(chǎn)生一種動力,使羅文的前行才變的那么義無返顧。
可現(xiàn)在生活中恰恰存在這類問題,有時候,我們在不經(jīng)意間，過多的質(zhì)疑了周圍的同事或者朋友。
“這事他能不能辦成啊?”很多時候,你信任他的時候,可能你自己沒有特別在意,但是他會認(rèn)為“他這么信任我,我應(yīng)該努力去完成”。
所以,這種彼此的信任在一個互動的角色上來說非常重要,是工作順利開展的比較重要的因素,有了這樣的因素,才可能出現(xiàn)很多的羅文。
同時本書倡導(dǎo)了一種做事情的精神,就是書中所說的讓人能夠“像初戀一樣來從事一件事情”的精神,現(xiàn)在有些人缺乏這種做事情的精神。
為什么缺乏這種精神呢?因為沒有目標(biāo)。
其實,大的目標(biāo)一時想不清楚也不要緊,起碼可以認(rèn)真對待每一天。
把目標(biāo)細(xì)化到每一天,從身邊每一件小事做起,對事盡力,對人盡心,這樣一天天的積累就是成功。
這本書啟示我只有以飽滿的熱情踏踏實實的投入工作,認(rèn)認(rèn)真真做好每一件事情,無條件并主動地做好本職崗位的工作,才能成為象羅文一樣的好兵。
這本書不僅僅說明了工作的方式方法,更是提倡一種哲學(xué)。
人生面對困難,你該怎樣去做?是怨天尤人,指責(zé)上天對自己的不公,還是去發(fā)現(xiàn)問題,理清思路,盡量去解決?這本書同時告訴我們:生活是客觀存在的,但積極工作,積極生活的態(tài)度卻能伴隨我們一生。
困難是工作中客觀存在的，但如何去解決困難，面對困難，取決于每個人對工作的態(tài)度。
《把信送給加西亞》這本書雖然出自于硝煙彌漫的戰(zhàn)爭年代，而那個年代又離我們現(xiàn)在的和平年代那么遙遠(yuǎn)。
只有付出才有回報，只有主動才有創(chuàng)新，一個人只有具備了主動性，才能將許多的“不可能”變成“可能”，才能化腐朽為神奇，才能最終超越自我，實現(xiàn)自身價值。
讓我們都以羅文精神共勉，共同努力，我們都能成為優(yōu)秀的送信人。
致加西亞的信讀后感【2】
早就聽說這本書了，而它帶給我的則是眾多的疑問：100多年前的一本小冊子何以流傳至今?何以為各界人士關(guān)所注?這是一本什么樣的書呢?帶著這些疑問，我認(rèn)真閱讀了《致加西亞的信》一書。
本書介紹的是美西戰(zhàn)爭時期一個送信者的傳奇故事，借用送信者的英雄事跡闡述了——企業(yè)與個人發(fā)展雙贏的真諦，上百年的廣泛流傳和超過8億冊的全球銷量佐證了這一經(jīng)久不衰的成功模式。
讀完這本小冊子后，心中的疑慮可以說是慢慢地消失了。
文中最讓我敬佩的就是書中的主人公羅文——一個送信者，之所以敬佩他，就是因為他具有忠誠、自信、責(zé)任心和主動性等優(yōu)秀品格，他完成了一項不可能完成的任務(wù)，造就了自己的英雄事跡，成為無數(shù)的政府、軍隊、企業(yè)及其他各種社會機構(gòu)夢寐以求的標(biāo)志化人才。
正如本書作者所言：“文明，就是孜孜不倦地尋找這種人才的一段漫長過程。”
中國從古至今，就講究“為臣者忠”的思想，而在當(dāng)今社會中，這種思想似乎正被我們這些現(xiàn)代人所遺忘。
不斷的要求更好的物質(zhì)生活，不斷的去嘗試薪水或報酬較高的行業(yè)，頻繁的跳槽，成為一種普遍現(xiàn)象。
雖說人往高處走，但也不可如此。
在我看來，要想領(lǐng)導(dǎo)重用，除了有過硬的專業(yè)知識外，也要有對工作的忠誠，通過忠誠、敬業(yè)的工作，從而得到領(lǐng)導(dǎo)者對你的信任，被單位重用。
就像書中主人公羅文一樣，懷著對自己國家和軍隊的無比忠誠去做送信之事，歷盡艱辛而不改初“忠”，才最終完成任務(wù)。
所以忠誠也是成功的必要條件之一。
以忠而專，以專而精，精才才能有所做為。
責(zé)任心對工作的重要，是眾所周知的。
本書主人公——羅文，在送信的過程中，不知經(jīng)歷了多少危險，可他最終堅持了下來，不僅如此，他送去的信也并沒有絲毫的損傷。
為什么呢?因為他在送信之前，做了一個動作，“羅文，拿了信，用油紙包裝好、打封、放在胸口藏好”，從這些細(xì)小的動作中可以看得出，他做這件看似簡單事情時的責(zé)任心，正因為如此，他才得以漂亮的完成這次任務(wù)。
而在我們的現(xiàn)代社會，有責(zé)任心的人，似乎變得越來越少了。
“made in china”的標(biāo)示在國際商品交易中似乎成了廉價、劣質(zhì)的代名詞，這種現(xiàn)象在一個側(cè)面反映出了我國在生產(chǎn)制造各個環(huán)節(jié)工作質(zhì)量之亂，反映出了產(chǎn)品生產(chǎn)者缺乏責(zé)任心的問題。
在我們的日常工作中，面對類似問題，應(yīng)以羅文為榜樣，把工作任務(wù)是同于生命一樣重要，并細(xì)致、認(rèn)真地完成它。
通過看羅文，不禁讓我想到了很多很多。
是啊，責(zé)任心對于我們教師來說，更有它重要的意義，只有有責(zé)任心的教師，才能盡心盡力地去愛護(hù)自己的學(xué)生，才能在自己的工作崗位孜孜不倦地去工作，同時，作為教師的我們，只有擁有了忠誠、自信、責(zé)任心和主動性等優(yōu)秀品格，才稱得上是一位好教師，才是一個讓家長放心，社會滿意的教師，讓我們共同努力，做一個像羅文那樣具有優(yōu)秀品質(zhì)的人，無愧與人類工程師這個光榮的稱號。
致加西亞的信讀后感【3】
《致加西亞的一封信》整篇文章篇幅很短，質(zhì)樸的文字里傳達(dá)出一種關(guān)于忠誠、服從、敬業(yè)的理念和行為準(zhǔn)則，所推崇的更是一種積極、健康、向上的人生觀和價值觀。
何謂忠誠?從字面上理解，“忠”字底下一顆心，“誠”字邊上一張嘴。
其實，在某個層面上忠誠是精神現(xiàn)象，是一種堅定的信念和追隨，體現(xiàn)在人的判斷和選擇上，簡言之，忠誠者，生于心，成于言，這就是忠誠的偉大之處。
如文中接受任務(wù)的羅文中尉就顯示出他對上級、對自己國家的絕對忠誠，上級的信任來自于對羅文中尉品質(zhì)的肯定，也是對他能力的認(rèn)可，這是他平時的品行為他“贏”得了這次機會。
如果羅文中尉是一個沒有忠誠可講的人，那他很難贏得上級的信任和尊重。
許多人認(rèn)為，“入教入道”，我沒有“入教入道”，就談不上忠誠的需要，這是對忠誠解讀的最大誤區(qū)。
不要以為，忠誠只是針對社會功利而言，好像做大事才需要忠誠，過日子就不需要忠誠，其實不然。
做人做事，無論是做君子還是做小人，無論是做大事還是做小事都需要某種忠誠作為支持，每個人隨時都在面臨：為什么這樣做?為什么堅持這樣做?其實忠誠就是我們判斷和選擇的立足點與理由，只要在腳踏實地就有立足點與理由，在生活中忠誠能為我們贏得信任，在工作中忠誠給我們帶來事業(yè)上的發(fā)展機遇，可見忠誠作為精神裝備的核心力量，對個人、家庭、社會都是必不可少的。
如何忠誠?“忠”就是要心居正中，做事不偏不倚;“誠”就是強調(diào)“言必行”，一諾千金，一言九鼎。
個人而言，恪守商業(yè)機密，顧全大局，這都是忠誠于事業(yè)的表現(xiàn)。
羅文中尉做為一名軍人，服從是軍人的天職，在接受任務(wù)的時候是軍人的服從，讓他無任何的疑問和猶豫，就接受了充滿危險的任務(wù)，并在環(huán)境惡劣的情況下，全心全意的去完成任務(wù)。
絕對服從是完成使命的基礎(chǔ)，如果羅文中尉對任務(wù)產(chǎn)生質(zhì)疑，必然會喪失完成這個任務(wù)的動力。
當(dāng)然，有人會說我不是軍人，所以不需要服從，那么何謂服從?
服從受到他人或者規(guī)范的壓力，個體發(fā)生符合他人的或規(guī)范要求的行為叫做服從。
服從包括，服從個人、團(tuán)體、組織紀(jì)律和規(guī)章制度。
服從更是一種普遍存在的現(xiàn)象：上學(xué)期間服從老師，參加工作后服從單位的領(lǐng)導(dǎo)者……
所以說，服從是做好工作的先決條件，員工要學(xué)會服從領(lǐng)導(dǎo)，忠誠于公司，主動克服困難，直至完成任務(wù)，這就是個人需要服從的理由。
服從對于社會的協(xié)調(diào)發(fā)展具有重要的意義，對于個人服從是需要持之以恒，要相信有一份付出，便會有一份回報，以最高的熱情投入到工作、事業(yè)中去吧!
羅文中尉徒步走過了一個危機四伏的國家，歷盡波折，憑自身的智慧和勇氣，三個星期后終于找到了加西亞。
羅文正是通過他不畏艱險的敬業(yè)精神，完成了把信送給加西亞的任務(wù)，敬業(yè)，就是全心全意地對待工作。
在現(xiàn)實生活中存在一個普遍現(xiàn)象，很多人對于自己目前的工作都不滿意，所謂的“這山望著那山高”，總覺得別人的工作比自己好，而等自己真的失去目前的工作時，才發(fā)覺自己原先的工作有多好。
總之，一項工作要干就干好，干到問心無愧，只有像羅文中尉那樣有忠誠、服從和敬業(yè)精神的人才能表現(xiàn)較為充分的展示自我，而一個人的這些表現(xiàn)就是一個人社會價值，一個人就越是有忠誠、服從和敬業(yè)精神，他獲得就會越多，占有的也越多，這樣才能實現(xiàn)自己的人生價值。
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