月亮與六便士讀后感【精品】

　　當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，你心中有什么感想呢？需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了�？墒亲x后感怎么寫才合適呢？下面是小編精心整理的月亮與六便士讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。

月亮與六便士讀后感1

　　現(xiàn)在我才明白：渺小和偉大，惡毒和善良，仇恨和愛意是可以在同一顆心里并行不悖的。

　　有人說苦難會(huì)讓人變得高風(fēng)亮節(jié)，其實(shí)不然，有時(shí)幸福的生活才會(huì)讓人的情操變得高尚，苦難在大多數(shù)情況下只會(huì)讓人變得心胸狹窄，苦大仇深。

　　美可是世界上最寶貴的東西，你為什么覺得它會(huì)跟沙灘上的一塊石頭一樣，會(huì)被粗心大意的路人隨隨便便撿起呢？美是一種奇妙而不可思議的東西，藝術(shù)家的靈魂只有經(jīng)過洗禮后，才能從混沌的世界里鍛造出來，美被鍛造出來后，也不是非得讓每個(gè)人參悟出來，為了領(lǐng)悟它，你也必須有藝術(shù)家的這種冒險(xiǎn)經(jīng)歷。他給你唱了一首美妙的旋律，若是想在腦海里再聽一遍，就必須有相關(guān)的知識(shí)、敏銳的`感知和豐富的想象力�！�

　　愛之于我，不是肌膚之親，不是一蔬一飯。它是一種不死的欲望，是疲憊生活中的英雄夢(mèng)想�？烧f真的，愛情在人生中的重要程度，連百分之三十都占不上。剩下的，有親情，友情，自由，健康還有夢(mèng)想。

　　他生活貧窮，甚至還比不上一個(gè)工匠，卻要付出比工匠更多的艱辛。對(duì)于大多數(shù)人用來將生活變得優(yōu)雅和美好的東西，他并不在乎。他視錢財(cái)如糞土，視名氣如無物。你無法贊美他，因?yàn)樗�抵制誘惑，從而不會(huì)向我們大多數(shù)人都會(huì)屈服的世界妥協(xié)。他決不會(huì)屈從于這些誘惑。他從沒想過要妥協(xié)。他在巴黎生活得比底比斯的隱士還要孤獨(dú)。他對(duì)他認(rèn)識(shí)的人只有一個(gè)要求，那就是請(qǐng)他們離他遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。他專心致志地追尋目標(biāo)，為此，他不僅愿意犧牲他自己（很多人都能做到這一點(diǎn)），還會(huì)犧牲別人。他有他的理想。

　　斯特里克蘭是個(gè)可憎的人，可我一直覺得他這個(gè)可憎的人很偉大。

　　我覺得有些人天生就不屬于他們出生的地方。命運(yùn)將他們送到某種環(huán)境之中，可他們卻總是渴望著一個(gè)就連他們自己也不知道在什么地方的家。在他們的出生地，他們就是陌生人，不管是他們從小就熟悉的落滿樹葉的小巷，還是經(jīng)常玩耍的擁擠街道，都只是過渡的地方。他們可能一輩子就這么生活在親屬之間，與他們格格不入，在熟悉的環(huán)境中超然離群�；蛟S正是因?yàn)闊o法融入這樣的環(huán)境，才會(huì)讓他們到處去尋找一處永恒的寓所，而在那里，他們才能夠融入其中。或許是某些根深蒂固的返祖現(xiàn)象，驅(qū)策著這些流浪者返回他們的祖先在遠(yuǎn)古時(shí)期居住過的土地。有時(shí)候，人們找到一個(gè)地方，會(huì)莫名其妙地對(duì)那里產(chǎn)生歸屬感。那里就是他們尋找的家園，他們將融入從未見過的環(huán)境中，與那些并不相識(shí)的人相處，仿佛他從一開始就對(duì)那些人、那個(gè)地方十分熟悉。在那里，他們終于找到了慰藉。

　　六便士滿地都是，他卻抬頭看到了月亮

月亮與六便士讀后感2

　　《月亮與六便士》聲名在外，好像成了不得不讀的一本書，但是我不喜歡。毛姆用詞很準(zhǔn)確，句子也很優(yōu)美，但是他像任何一個(gè)西方作家一樣，講故事啰里啰嗦，每個(gè)不相干的甲乙丙丁胖瘦美丑也要用心描述，讓人看著厭煩。主人公也不討喜，甚至真實(shí)的有點(diǎn)討厭，這大概是毛姆最想表達(dá)的東西吧，那就是實(shí)實(shí)在在發(fā)生的事情，沒有一絲一毫的修飾。

　　“孤獨(dú)的靈魂懷著不為人知的幻想，終于向他夢(mèng)寐中的島嶼進(jìn)發(fā)�！边@個(gè)世界上恐怕沒有幾個(gè)人，能在四十多歲放棄穩(wěn)定的工作和和諧的家庭一心投入到自己的夢(mèng)想里去。

　　斯朱蘭拋棄了自己的妻子和兒女，從英國(guó)走向巴黎。在巴黎他拆散了朋友婚姻，帶著德克的妻子住在德克的房子里。逼死德克妻子之后去大溪地，和一個(gè)十七八歲的'姑娘舉行了婚禮，生了孩子。他對(duì)女人的要求就是，不要煩他，為他做家務(wù)，掙錢養(yǎng)他。道德在他身上完全起不到作用，除了他自己的繪畫，這個(gè)世界所有的東西都不能對(duì)他產(chǎn)生一絲一毫影響。

　　斯朱蘭是幸福的，固執(zhí)而專注的人都很幸福。他能完全放下前半生經(jīng)營(yíng)的大多數(shù)人都會(huì)過著的平淡生活去實(shí)現(xiàn)自己的畫家夢(mèng)，這種魄力和固執(zhí)，沒幾個(gè)人能做到。他不在乎窮困潦倒，不在乎別人的評(píng)價(jià)，甚至不在乎這個(gè)世界的道德觀，除了畫，他對(duì)什么都不關(guān)心。這種超然境界，恐怕一天工作24小時(shí)的最工作狂人也比不上。

　　也正因?yàn)樗�的固�?zhí)和專注，使得他的畫無與倫比。

　　一個(gè)固執(zhí)的人想走到終點(diǎn)，全世界都會(huì)為他讓路的。

月亮與六便士讀后感3

　　人生百態(tài)。

　　整本書圍繞 斯朱蘭 有四個(gè)大場(chǎng)景的切換：倫敦->巴黎->大溪地->帕提夫。

　　而圍繞著他的主要人物，也就那么幾個(gè)：斯朱蘭太太及其姐姐姐夫、德克及其夫人（布藍(lán)琪）、到大溪地之前和他一起生活的船長(zhǎng)（忘了名字了，是杰克船長(zhǎng)嗎？哈哈）、剛到大溪地時(shí)請(qǐng)他當(dāng)監(jiān)工的種植園老板、餐館老板娘提婭哈、斯朱蘭在大溪地的妻子愛塔、另一位和他的妻子在大溪地為生活而拼搏并甘之如飴的船長(zhǎng)（是叫輝啥來著）、見證他死亡的醫(yī)生，再加上以第一人稱自述的作者。這數(shù)下來，才 11 個(gè)人啊。每一個(gè)人的個(gè)性都在作者細(xì)膩的筆觸下活靈活現(xiàn)的展現(xiàn)在我們的眼前（作者描述斯朱蘭畫作的語言也寫的相當(dāng)精妙，但是我這腦殼真是想象不出來那神秘詭譎的美景）。看著他們?cè)诟髯匀松鷳蚺_(tái)上賣力的演繹著自己的人生，反而多了一份平靜。這些人，哪個(gè)不是我們周遭遇到的一個(gè)或多個(gè)人性格的縮影吶。不管我們喜歡還是不喜歡，這就是自然的常態(tài)，而且會(huì)一直延續(xù)下去。

　　而關(guān)鍵問題是，我們有沒有斯朱蘭 的勇氣與執(zhí)著，去做自己（及自己想做的事）。這廝說人生苦短，藝術(shù)與愛情不可兼得，擁有非凡天賦的他選擇了藝術(shù)，還真為藝術(shù)奉獻(xiàn)了自己的`生命。蕓蕓凡人中的我，沒有要追求的月亮，那“六便士”，更是人生前行途中不可或缺的盾牌。我不羨慕斯朱蘭的人生，也不覺得他的人生有什么好讓人稱頌的地方。他的故事，觸動(dòng)我的，是那份清高。

　　寫不下去了。哈哈

月亮與六便士讀后感4

　　這本書幾乎每個(gè)晚上讀一些，終于讀完了，故事中各種景致和人物形態(tài)動(dòng)作的描述都是栩栩如生的，而且主人公的刻畫是真實(shí)的，不是以往讀的書中那種有主人公光環(huán)的人。

　　1.主人公思特里克蘭德

　　這位主人公按照原本的生活，做個(gè)證券投資者，能賺錢，又有漂亮老婆和兩個(gè)可愛的孩子，在英國(guó)倫敦能過上滋潤(rùn)的讓人羨慕的生活�？墒撬�突然有了想當(dāng)藝術(shù)家，想換個(gè)人生，想實(shí)現(xiàn)兒時(shí)的畫畫夢(mèng)想，他毅然決然放棄了現(xiàn)在的生活，拋妻棄子，一個(gè)子兒也沒給自己的妻兒留下，背負(fù)著罵名跑到法國(guó)，住著簡(jiǎn)陋臟兮兮的房子，過著有上頓沒下頓的日子，在不斷學(xué)習(xí)和不斷不被人認(rèn)可的情況下堅(jiān)持畫畫夢(mèng)想。最后在塔希提追逐到了自己想要的.生活狀態(tài)，畫出了自己的人生巔峰。

　　說實(shí)在的我比較佩服他的是他過的很理智，很瘋狂，他可以為了自己的夢(mèng)想，不顧其他人的看法，不管別人怎么說，也不管自己的環(huán)境如何，他都堅(jiān)持畫畫，經(jīng)常有人說畫不好寫不好是因?yàn)榄h(huán)境不好或者筆不好之類的問題，不是自己的問題，實(shí)際上就是自己不能堅(jiān)持不能排除外界因素影響，才會(huì)做不好自己想要做的。但是他對(duì)自己的朋友妻子下手這個(gè)事我是不能忍的，對(duì)于一個(gè)經(jīng)常救助他經(jīng)常對(duì)他好的朋友，他搶了人家的畫室，搶了人家的老婆，最后還害得那個(gè)女人為愛而死，關(guān)鍵他的搶占只是因?yàn)樾杂麃砹�，而不是因�(yàn)閻�，�?duì)于他最后在塔希提在一起的女人，我覺得也不是愛，他只是喜歡她的溫順，喜歡她的不打擾和理解，可以說是一個(gè)極度自私的人了……

　　2.思特里克蘭德太太——原配夫人

　　原配夫人在老公賺錢的時(shí)候只是享受，沒有給予老公理解，而且還經(jīng)常跟很多文人雅士藝術(shù)家交往，用以提升自己的知名度和表面品味，每次的宴會(huì)其實(shí)都只是小團(tuán)體聚餐罷了，晚餐會(huì)邀請(qǐng)老公入席，老公總是處于與他們這些人格格不入的狀態(tài)，沉默，怪異，沒有品位，愚鈍的感覺。

　　當(dāng)他老公離開了，她將女人最后的倔強(qiáng)和虛榮心發(fā)揮到極致，明明知道老公不是出軌跟其他女人跑了，但是為了博取同情，別人對(duì)他的猜疑和丑聞她都是默認(rèn)不反抗的，為了賺錢拿到更多打印訂單，她不斷博取同情。但是賺到錢之后，她又覺得這個(gè)打印店不配她的身份，假裝自己還是在以前的層級(jí)。而且她也不愿意同老公離婚，自己得不到的也不想讓其他女人得到。

　　最后老公的畫出名了，有人來訪問她，她也表現(xiàn)出自己跟老公從來都是非常親密的，沒有矛盾，生活幸福。

　　3.戴爾克

　　蹩腳畫家，模仿別人的畫很厲害，會(huì)賺錢，有慧眼識(shí)英雄的技能，對(duì)人和善，雖然經(jīng)常被嘲笑被騙錢，但是下次遇到這個(gè)人，他仍舊會(huì)被騙，以傻和不記仇出名。被主人公嘲笑被氣瘋了，但是在主人公遇到問題的時(shí)候及時(shí)解決，可憐的是，最后把他綠了，老婆被主人公搶了，心愛的畫室也回不去，只好騰空間給這對(duì)出軌男女……同時(shí)仍舊對(duì)妻子念念不忘，許下諾言，哪天男主不要她了，仍舊可以回到自己身邊。他雖然傻，但是只有他在一開始就發(fā)現(xiàn)了男主的畫畫天賦，覺得他與眾不同，是個(gè)天才，特別支持喜歡男主的畫，我想他這樣的表現(xiàn)也是支撐男主繼續(xù)畫畫的動(dòng)力吧……

　　4.愛塔——最后的老婆

　　這是男主在塔希提最后一個(gè)老婆，也是他最滿意的老婆……聽話得很，為了他的畫畫事業(yè)，住在人跡罕至的地方，家務(wù)農(nóng)活，養(yǎng)育孩子，支持男主，賺錢養(yǎng)家都是她在承擔(dān)。她的愛特別無私，也特別執(zhí)著，在男主得傳染病的時(shí)候，她堅(jiān)持同他居住，最后孩子死了一個(gè)，她也不怕，男人在哪，她就在哪，絕對(duì)不離開，除非她死。男主眼睛瞎了，身體發(fā)臭，她也堅(jiān)持著，男主說死了就要把最后這幅巨作燒了，這是整個(gè)房子啊，多么重要多么寶貴的巨作，她不管不顧的做了……所以這也是為什么男主愿意同她攜手到老的原因吧。其他女人都是想控制他，想要得到他所有的關(guān)心所有的時(shí)間，但是愛塔不會(huì)，她只是默默付出，默默守護(hù)，從來不需要?jiǎng)e人的回饋。

　　整個(gè)故事串起來，不是一個(gè)平淡無奇的人物傳記，而是一個(gè)紀(jì)錄片一樣的，有每個(gè)對(duì)男主熟悉的人的回憶和感想，他如同貝多芬一樣，雖然一開始一名不文，就算自己瞎了或者聾了，也要堅(jiān)持把自己的夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)，這是一部有血有肉的故事……值得觀賞！

月亮與六便士讀后感5

　　“滿地都是六便士，他卻抬頭看見了月亮�！�

　　《月亮和六便士》是一部由英國(guó)小說家威廉·薩默賽特·毛姆創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說，于1919年出版。

　　主角斯特里克蘭的原型為法國(guó)后印象派畫家保羅·高更，他們的人生經(jīng)歷有許多相似點(diǎn)，如：同為畫家，曾經(jīng)都是經(jīng)濟(jì)交易員，都拋棄了家庭去追尋自己的夢(mèng)想，余生在塔西提度過。

　　標(biāo)題的含義很簡(jiǎn)單，月亮是我們的夢(mèng)想，六便士是我們實(shí)際生活。

　　先主要介紹一下內(nèi)容：主角斯特里克蘭是股票交易員，有老婆，兩個(gè)孩子，過著中產(chǎn)生活。一天毫無征兆的離開了倫敦，去巴黎。他在那過著窮苦生活，畫畫，用文章的話形容是：像被魔鬼上身了一樣。這個(gè)魔鬼當(dāng)然是他的理想。

　　他后來離開巴黎，到了塔西提，和土著人結(jié)了婚，余生在那里過隱居繪畫生活。

　　這里的情節(jié)讓人有些想不通，他為什么要拋棄這樣的幸福生活，要去過窮苦日子，他的回答是：我只是想畫畫，有什么驅(qū)動(dòng)我去畫畫。對(duì)于他來說，畫畫是他一種精神的追求，是他的理想，只要能畫上畫，他寧愿過苦日子�！白鲎约鹤钕胱龅氖�，生活在自己喜歡的環(huán)境里，淡泊寧?kù)o，與世無爭(zhēng)，這難道是糟蹋自己?jiǎn)�？與此相反，做一個(gè)著名的外科醫(yī)生，年薪一萬鎊，娶一位美麗的妻子，就是成功嗎？我想，這一切都取決于一個(gè)人如何看待生活的'意義，取決于他認(rèn)為對(duì)社會(huì)應(yīng)盡什么義務(wù)，對(duì)自己有什么要求�！边@段話已經(jīng)足夠解釋他這樣做的原因了。

　　但是有人肯定要問，就算這是他想要做的，萬一他失敗了怎么辦？人生的道路各不同，絕大多數(shù)人會(huì)選擇寬闊平坦的康莊大道。然而，看起來好走的路不一定能通向真正的幸福。當(dāng)然，選擇難走的路，也不一定會(huì)有收獲。然而，和只能獲得些廉價(jià)的幸福的康莊大道比起來，相對(duì)艱險(xiǎn)的小路上往往能找到別處所沒有的寶物。追求幸福的足跡，本身就是幸福��！

　　斯特里克蘭的最后一幅畫是他在臨終前畫的作品，小說中將這幅畫描寫的非常神異，這點(diǎn)文字給人的震撼也是很大的。他的這幅畫，在結(jié)局因他的要求而被燒毀，這是他畢生的理想，作者認(rèn)為，這幅畫的境界是他的愿望，他完成了他的夢(mèng)想。所以我認(rèn)為這對(duì)于主角來說，這并不是一個(gè)悲劇，而是一個(gè)好的結(jié)局，人的最大理想完成了，那么他就得到了幸福，無需低頭看著滿地的六便士，已凌駕于月亮之上，死而無憾。

月亮與六便士讀后感6

　　什么樣的書稱之為一本好書，那就是讀完能夠給予你觀點(diǎn)、引發(fā)你思考的腦洞書籍�！对铝僚c六便士》這本經(jīng)典名著,當(dāng)之無愧。

　　國(guó)本書故事簡(jiǎn)介:

　　銀行家查爾斯，人到中年，事業(yè)有成，為了追求內(nèi)心隱秘的繪畫夢(mèng)想，突然拋妻別子，棄家出走。去追尋自己虛無縹緲的畫畫夢(mèng)想，在異國(guó)他鄉(xiāng)，他貧病交加，對(duì)夢(mèng)想?yún)s愈發(fā)堅(jiān)定執(zhí)著。他說:我必須畫畫，就像溺水的人必須掙扎。

　　在經(jīng)歷種種離奇遭遇后，他來到南太平洋的一座孤島，同當(dāng)?shù)匾晃还媚锝Y(jié)婚生子，成功創(chuàng)作出一系列改寫現(xiàn)代藝術(shù)史的驚世杰作。就在此時(shí)，他被絕癥，和雙目失明擊倒，臨死之前，他囑咐妻子燒掉了他畫在墻壁.上的壁畫。

　　或“滿地都是六便士，他卻抬頭看見了月亮。”月亮高高在上，是我們的理想。六便士是當(dāng)時(shí)英國(guó)金額最少的'錢，象征著我們生活。

　　人世漫長(zhǎng)得轉(zhuǎn)瞬即逝，一些人為了生計(jì)疲于奔命,不知生活的意義何在，只為了得到更多的便士，買了車房，上個(gè)班，平平淡淡的過完--生，來這世上走一遭罷了。而這些人唯一存在的價(jià)值就是作為蕓蕓眾生中的--個(gè)螻蟻，一-個(gè)真正的動(dòng)物，維系生態(tài)秩序，庸碌的走下去。

　　一些人如查爾斯一樣，毅然、決然為一些人如查爾斯一樣，毅然、決然為了自己的自由、理想執(zhí)著追求，終得傳世杰作。他們看見了星:晨

　　我不想謀生，我想生活。人生充滿著很多的哲學(xué)和道理。讀完本書我不經(jīng)問自己幾個(gè)問題:

　　1.我是誰?從哪里來?要到那里去?

　　2.我活著的意義是什么嗎?生活的意義是什么?

　　3我平凡、平庸嗎?

　　4踏踏實(shí)實(shí)的小日子過一-生會(huì)平淡無趣嗎?

　　5我的人生還有什么可能呢?

　　6我的理想是什么呢?該怎么去實(shí)現(xiàn)呢?7我該怎么充實(shí)和豐富自己的生活?

　　藝術(shù)來源于生活卻高于生活，文章主張我們鼓起勇氣去追尋更有價(jià)值的人生，不要平凡的泯于眾生。但普通的生活其實(shí)和理想是可以相容的，我們生活在這個(gè)大潮流的體系下，我們可能會(huì)抱怨,我們也可以在體系的規(guī)則下，找到自己的幸福和快樂。我們不是查爾斯，沒有辦法都有極高的天;賦，成為一個(gè)非常成功且?guī)Ыo人們影響的一個(gè)人。我想說的是:找到一個(gè)喜歡的人，一份喜歡的職業(yè)，一個(gè)熱愛的興趣，一群志同道合的朋友，然后讓自己的生活充實(shí)有趣這便是我所想的最大的理想.了。

　　胡適曾說:“生命本沒有意義，你要能給它什么意義，它就有什么樣的意義�！泵總�(gè)人實(shí)現(xiàn)自己心中的理想，才是價(jià)值的體現(xiàn)。無關(guān)大小、無關(guān)意義、無關(guān)平庸、無關(guān)影響。

　　干什么都是好的，但要干出個(gè)樣子來!

月亮與六便士讀后感7

　　由《刀鋒》和《月亮與六便士》所引發(fā)的有關(guān)人生的哲思的確振聾發(fā)聵，但是書中對(duì)女性人物個(gè)性的刻畫不免令人心生遺憾。

　　這兩本小說的主人公都是男性，男性在性別上被社會(huì)賦予了一種天然的自由，無論是在行動(dòng)上還是在思想上，相較女性而言都擁有高度自由。如果主人公的性別置換成女性，這兩部小說就不會(huì)那么成功，因?yàn)榕�性在追求�?dú)立思想和獨(dú)立人格的道路上仍受一定的限制，而且那種四處“流浪”的生活對(duì)女孩來說也有很大的風(fēng)險(xiǎn)。不久前新聞里出現(xiàn)過的，一個(gè)南京女孩晨起鍛煉，結(jié)果遇害了。這類駭人聽聞事件的發(fā)生，使得女孩的社交范圍和時(shí)間限制又往回縮了一縮。

　　毛姆筆下的男主人公恣意、灑脫，過著“漫不經(jīng)心”的生活，但是單從這兩本書來看（其他作品我沒有看過），里面女性的形象都很單一，甚至可以說是刻板印象，大多數(shù)女孩的生活里只有家庭，眼里只有愛情，她們沒有尋求人生價(jià)值的追求，好像生來就是男性的`附屬品。男性社會(huì)造就了這樣的女性，反過來又給女性打上狹隘、無知的標(biāo)簽，在那些塑造成懷有雄心壯志的男性角色的襯托下，更顯得鄙陋、可憎，這真是不應(yīng)該！

　　前幾天，我讀到一個(gè)《張素英和她的“城堡”》的故事。張素英是個(gè)60多歲的中國(guó)農(nóng)村婦女，丈夫死后她過起了流浪生活。她“漂流”到甘肅省的某個(gè)小村子，一個(gè)磚塊一個(gè)磚塊地拾起廢棄的磚石，純手工打造自己的小小“城堡”。當(dāng)?shù)厝瞬恢�道她打哪兒來，為什么要在這里落腳，為什么要建造一座稀奇古怪的建筑。后來有位藝術(shù)家發(fā)現(xiàn)了她，用相機(jī)記錄下她的生活，使得更多的人們知道了這個(gè)毫不起眼的農(nóng)村婦女。她平靜的生活沒過多久就被打破，城堡是違章建筑后來被有關(guān)部門無情地拆除了，于是她又開始了流浪之旅。同樣，這一次也沒有人知道她將去向何方。

　　如果有小說家講述她的故事，我想這故事一定和那些偉人的故事一樣動(dòng)人。這個(gè)故事動(dòng)人之處在于張素英特有的女性魅力：她是農(nóng)村婦女，但她卻從不“循規(guī)蹈矩”，以流浪為生；她一無所有，卻靠拾荒打造了一座造型奇異的“城堡”；她是年逾六旬，卻能坦然直率地言及婚姻愛情。

　　張素英的故事唯其是女性，才更顯動(dòng)人，活脫脫像活在21世紀(jì)的追求自由平等的簡(jiǎn)·愛！我的拙筆塑造不出這樣一個(gè)個(gè)性十足，富有魅力的女性角色，唯愿下半場(chǎng)人生能盡量向她靠攏，不用舌頭贅述智慧，而用行動(dòng)表態(tài)人生，活出一份恬淡、灑脫與豁達(dá)！

　　對(duì)人生的哲學(xué)思考沒有性別之分，女性之中也有深刻的哲思者，也有超然物外之人。

月亮與六便士讀后感8

　　作家把一種性格放大到極致，讓我們?nèi)ンw會(huì)感受每個(gè)人骨子里都有的那一點(diǎn)點(diǎn)對(duì)理想的追求。

　　這本書說是寫于一戰(zhàn)期間，想要給當(dāng)時(shí)迷茫的人們一些鼓勵(lì)，希冀人們不致于在戰(zhàn)后對(duì)生活百無聊賴。不知道這本書對(duì)于那些人是不是真的起到指引心的作用？

　　看這本書的時(shí)候，很佩服斯特蘭的自私，內(nèi)心沒有一絲愧疚波瀾不驚地就拋妻棄子去到巴黎，全身心學(xué)畫畫。其實(shí)很羨慕，可是轉(zhuǎn)念想想，現(xiàn)在的人有幾個(gè)可以清清楚楚明明白白地知道自己的追求？怕是渾渾噩噩地多些。

　　斯特蘭其實(shí)往小了看可以是力爭(zhēng)上位的.庸庸白領(lǐng)，只是沒那么徹底，仍舊在自己的生活圈里，會(huì)為自己做一點(diǎn)點(diǎn)娛樂的事感到負(fù)罪感，但無法避免，那些事總是很克制地去做，這樣良心才回安寧。

　　最后，斯特蘭終于去到大溪地，這個(gè)地設(shè)十分符合他種種要求的地方。愛塔料理他的起居，充當(dāng)他的畫模，滿足他自己痛恨至死的性欲，不打擾他的內(nèi)心世界，事事遵從他的意見，他大概不會(huì)想到此生能遇到愛塔這樣一個(gè)完美伴侶吧。

　　現(xiàn)實(shí)生活中我們并不總能像他這樣美滿地按著自己所思所想去過日子，但他到底喚醒了一些心底里有執(zhí)念的人。

　　第一次看毛姆的書，書名沒有在書里出現(xiàn)過，不知道怎么講對(duì)這本書的感覺，可能是沒有感覺吧。

月亮與六便士讀后感9

　　滿地都是六便士，他卻抬頭望見了月亮。——題記

　　很久以前，我總是聽人說，夢(mèng)想就是給自己定的一個(gè)遙遠(yuǎn)的目標(biāo)，但由于它距離人們太遠(yuǎn)了，所以大多數(shù)情況下，夢(mèng)想在人們漸行漸遠(yuǎn)的腳步中就變成了一場(chǎng)夢(mèng)。但不同，把它攥在手中會(huì)給人一種真實(shí)感，而且它也比夢(mèng)想實(shí)用得多，能換來溫飽，能解決許多麻煩，當(dāng)時(shí)我也是這么覺得的。但我從不知道，夢(mèng)想能給人帶來無限的毅力與力量。直到我讀了《月亮與六便士》后才恍然大悟。

　　故事的主人公思特里克蘭德是一個(gè)生活在倫敦的證券經(jīng)紀(jì)人，他有一個(gè)美滿的家庭，但是就在他們婚后的第17個(gè)年頭，他突然離家去了巴黎，后來人們驚愕地發(fā)現(xiàn)：他此行的目的竟只是為了畫畫。

　　這時(shí)的思特里克蘭德沒有任何的繪畫基礎(chǔ)，他只是單純地愛好畫畫而已，在外人看來，他簡(jiǎn)直瘋了，他的生活開始變得窘迫，幾次險(xiǎn)些因饑餓和疾病而死。

　　他的畫也完全不像個(gè)樣子，總是在原有的'事物上加以破壞，除了一個(gè)蹩腳的畫家伯朗士。施特略夫把他當(dāng)成上帝外，其余人都向他的畫投去不屑的目光，任何人都不會(huì)買他的畫，事實(shí)上他也從不輕易賣畫，但正是這些遭到人們鄙棄的作品，卻出乎意料的在他死后的幾年賣出了幾百萬英鎊的高價(jià)。

　　他不停地流浪，最后來到了塔西提島，這時(shí)的他看起來似乎很知足，他有了一個(gè)土著人做妻子，他們來到了一個(gè)與世隔絕的地方，他每天都到那里作畫直至因病而終。但因?yàn)橛袎?mèng)，他的人生無悔。

　　或許在我們的人生中有無數(shù)的選擇，但夢(mèng)想和金錢是其中最為重要的兩點(diǎn)，這兩者似乎是難以選擇的，月亮代表夢(mèng)想，是遙遠(yuǎn)皎潔的，但對(duì)大多數(shù)人來說是可望而不可及的、六便士代表，是大多數(shù)人選擇的方向。選擇月亮的人很難為別人所。但即使得不到金錢，那些追逐夢(mèng)想的人在追逐過程中依然很快樂。

　　在這本書中，作者以旁觀者的眼光，揭露了許許多多人性的虛偽與邪惡，其中最令我印象深刻的是作者對(duì)于應(yīng)酬的看法，在本書中，思特里克蘭德的太太是個(gè)熱衷于應(yīng)酬的家庭主婦，她常常舉辦宴會(huì)，邀請(qǐng)各路人士參加，但正是這種平常的宴會(huì)，卻無時(shí)無刻不充滿著一種種虛偽與奉承的情緒。主人勞心費(fèi)神地準(zhǔn)備，客人不厭其煩地赴約，整個(gè)過程很假，很累。但往往宴會(huì)結(jié)束后，這種從某種意義上來說只能稱為見面儀式的宴會(huì)又能在人們的映象里留下多少痕跡呢？

　　在此書中，我一次次為思特里克蘭德的毅力所震撼，他為了畫畫，不惜付出一切的，以至于別人說他是癡人說夢(mèng)，浪費(fèi)，甚至不負(fù)責(zé)任。但他的一切行為只是為了不愧于自己，不愧于自己窮盡一生的追尋，他饑寒交迫，每天只能靠幾小塊面包來度過，他無家可歸，只能在大街上徘徊，他受到惡人的追打，以至于他四處流浪……但這所有的都沒有動(dòng)搖他的初心，都沒有使他一刻停下追尋夢(mèng)想的腳步。

　　這本書教會(huì)了我很多，有逆境中的頑強(qiáng)，痛苦中的掙扎，選擇時(shí)的徘徊。但他更教會(huì)了我追夢(mèng)時(shí)的堅(jiān)毅。

　　之下，仍有無數(shù)赤子在追夢(mèng)路上砥礪前行。

　　月光如初，夢(mèng)想依然。

月亮與六便士讀后感10

　　讀這本書是因一位繪畫老師的介紹，也是因這本書的名字看起來很有趣，毛姆的《月亮與六便士》講述了主人公恩特里克蘭德是個(gè)在倫敦做事的證券經(jīng)紀(jì)人，他有一個(gè)富裕和美滿的家庭：妻子漂亮，喜愛虛榮，兩個(gè)孩子健康快樂。按理說，他應(yīng)該滿足于這種人世的快樂才對(duì)，盡管這種生活未免太過平淡。但是，就在他們婚后的第17個(gè)年頭，他突然離家出去去了巴黎，拋棄了令外人羨慕的事業(yè)和生活。就在人們以為他的出走是因?yàn)橛型庥龅脑�因時(shí)，人們發(fā)現(xiàn)的事實(shí)是：他原來只是為了畫畫。這時(shí)的恩特里克蘭德沒有任何的繪畫基礎(chǔ)，也沒有任何人教過他這些，他也不打算向任何人學(xué)習(xí)什么。在外人看來，他簡(jiǎn)直瘋了，他開始變得生活窘迫，幾次險(xiǎn)些因饑餓和疾病而死。他畫的畫也完全不像個(gè)樣子，總是在原有的事物上進(jìn)行破壞，除了有個(gè)蹩腳的畫家把他當(dāng)成上帝外任何人都不會(huì)買他的畫，事實(shí)上他也從不輕易賣畫。就是這樣的一個(gè)人，他拒絕了愛情和家庭，拒絕物質(zhì)和欲望，一心追求個(gè)人精神的自由和藝術(shù)上的美，孤獨(dú)地生活在他自己的精神世界里，艱難地跋涉著。他不需要錢，但有時(shí)金錢會(huì)束縛他，他不停地流浪，最后來到了塔西提島上與土著人生活在了一起。這時(shí)的他看起來似乎很知足，他有了一個(gè)土著人作妻子，他們生活在與世隔絕的地方，他每天都在那里作畫。在他因麻風(fēng)病病逝的前一年，他成了瞎子，但卻在他的住所的地方畫的壁畫前整整面壁坐了一年，直到死去。他的妻子依照他的遺言焚毀了這一切，甚至沒有留下一根木頭。

　　這本書看著可能會(huì)讓人覺得糾結(jié)，與以前看到的東西完全不同，習(xí)慣于用自己是常人的標(biāo)準(zhǔn)去衡量那些有個(gè)性的人，覺得他們對(duì)世界的理解和自身夢(mèng)想的追求有些傻，但那些精神層面的東西本就不能用任何物質(zhì)來衡量。我們并不必非要去理解那些為了夢(mèng)想而放棄一切，甚至生命的人，但至少我們要學(xué)會(huì)尊重他們，必竟每個(gè)人都有追求自己夢(mèng)想的權(quán)力。

　　作者始終對(duì)超出自己認(rèn)知范圍的`人事抱有了解的欲望，并千方百計(jì)地接近他們，研究他們，最終有所體悟。

　　主人公在已不年輕的時(shí)候，放棄了體面的工作和溫馨舒適的家庭生活，踏上艱辛的學(xué)畫作畫之路。

　　從此衣冠楚楚的證券經(jīng)紀(jì)人開始流浪，而當(dāng)現(xiàn)在的生活越背離原來安逸的生活環(huán)境他離自己的理想就越近，靈感也不斷涌現(xiàn)，當(dāng)他徹底拋棄自己的肉身的時(shí)候，他精神中最具有藝術(shù)氣質(zhì)的一面終于通過他留在塔希提小島上的畫凸現(xiàn)出來。主人公在塔希提島上貧病交加悲慘死去的一幕令人震驚，這和其留下的驚世名作被毀一樣讓人惋惜卻又無耐。主人公的行為真的是讓人不知道該怎樣評(píng)價(jià)，從來沒想到有人會(huì)為了自己的理想進(jìn)而做到這種程度，不管對(duì)誰來說應(yīng)該都是不容易的，但他做到了。很神奇。

　　藝術(shù)家貧病交加的死去的故事很多，這本書的作都通過主人公的悲劇探討了該如何對(duì)待天才、個(gè)性這個(gè)嚴(yán)肅的話題，在常人眼中，天才，藝術(shù)家總是特立獨(dú)行、行為怪異，讓人們覺得不管是生活上還是精神上都無法達(dá)成共識(shí)，進(jìn)而難以讓人接近。但正是因?yàn)橛懈鞣N不同的生活方式，世界才會(huì)如此多彩有趣。

月亮與六便士讀后感11

　　亞伯拉罕說:“他從來沒有后悔過，我掙的錢只夠維持生活，而我覺得心滿意足。我別無他想，只求保持現(xiàn)狀，直到老去。”其實(shí)這種心態(tài)我曾出現(xiàn)過多次，這樣的生活不是不可以，但是如果有了孩子就變的不是這么理想了。有了孩子你就會(huì)很自然的想把一切最好的都給他/她。但是一個(gè)人就不一樣了，我完全可以選擇自己想要的生活。所以這樣的生活對(duì)于不婚人士還是有參考價(jià)值的。哈哈。

　　其實(shí)我覺得這個(gè)人物形象和主人公斯特里克蘭有異曲同工之妙。都是放棄了在世人眼中的安樂成功生活追求自己內(nèi)心深處最想要的東西。其中譯者的這段話我讀的很是暢快。上圖分享給大家。

　　我懷疑亞伯拉罕是否真的.糟蹋了自己。做你想做的是，生活在你喜歡的環(huán)境里，淡泊寧?kù)o自得其樂，這就是糟蹋自己？而當(dāng)上了著名的外科醫(yī)生，擁有萬磅年薪和漂亮妻子，就是成功了？我認(rèn)為答案取決于你對(duì)人生意義的理解，對(duì)于社會(huì)義務(wù)的承擔(dān)，一級(jí)個(gè)人追求如何。

　　最后感觸較深的就是斯特里克蘭得了麻風(fēng)。要知道在那個(gè)年代里，這個(gè)無疑就是不治之癥了。而且傳染性極強(qiáng)。身邊的人都避之不及。其中在塔希提島他們生活的村子里，村人得知他得了麻風(fēng)病，商店拒絕賣給阿塔日用品，不允許醫(yī)生給他看病，不允許阿塔和他們用一條河流的水，否則就把他們的屋子燒掉。還向阿塔他們?nèi)邮�頭。聽聽，令人不寒而栗。能想象這是昔日的鄰居嗎？作者對(duì)這一切用一句話概括到位：人們一向如此，恐懼是他們殘忍！

　　對(duì)啊，因?yàn)樗麄兣卤粋魅�，怕死去，所以他們就先出擊，至斯特里克蘭一家人于死地。歷史總是驚人的相似。這句我此時(shí)有更為深刻的理解。因?yàn)槲仪皫兹談傊販剡^《釜山行》。里面有一車廂的人害怕被傳染，把從喪尸群中廝殺出來的幾個(gè)人包括老人，孕婦，小孩都拒之門外，本來都可以躲過喪尸，保住性命，最后那位將要當(dāng)爸爸的人用一人之軀保住了另外幾人的性命。而那一節(jié)車廂的人卻對(duì)他們另眼相待。強(qiáng)行將他們驅(qū)逐出去。這就是人性，在恐懼面前，人們都是殘忍的，我也僅僅是同意這個(gè)觀點(diǎn)而已，不批判誰，因?yàn)槲抑�道站在道德的制高點(diǎn)去評(píng)判我沒有資格。所以不管是1919年的歐洲還是21世紀(jì)的現(xiàn)在，抑或是更早的幾千年前，都是一樣的。讀史使人明智。再次感嘆這句話。

　　言歸正傳，只有這個(gè)原本溫柔乖順的土著人阿塔，斬釘截鐵，毅然決然的選擇不離不棄�！澳闶俏业哪腥�，我是你的女人。你到哪兒去，我也要到哪兒去。”在前面幾十個(gè)章節(jié)中被我一直認(rèn)為冷漠，自私，高傲無情的斯特里克蘭淚水竟然涌上眼睛！

　　讀到此時(shí)我也感動(dòng)了。原來他不是無情的人，只是因?yàn)樗�還沒遇到真正打開他心扉，真正愛他的人。

月亮與六便士讀后感12

　　我很快發(fā)現(xiàn)有個(gè)奇怪的故事在她的朋友圈里流傳。他們說查爾斯·斯特里克蘭曾經(jīng)去帝國(guó)大戲院[插圖]看芭蕾舞劇，當(dāng)時(shí)迷上了某個(gè)法國(guó)舞女，然后隨著她去了巴黎。我搞不清這個(gè)故事是怎么傳開的，但足夠奇怪的是，它居然為斯特里克蘭太太贏得了許多同情，同時(shí)也給她增添了不少的名望。這對(duì)她已經(jīng)決定要開始的事業(yè)不無助益。麥克安德魯上校當(dāng)初說她身無分文倒是沒有夸大其詞，她確實(shí)需要盡快賺錢養(yǎng)活她自己。她打算利用她和許多作家的交情，于是片刻也不耽擱地學(xué)會(huì)了速記和打字。她的`教養(yǎng)和學(xué)識(shí)使得人們以為她的效率可能會(huì)比普通打字員更高，而她的凄涼遭遇則讓她更加受到顧客的歡迎。許多作家朋友答應(yīng)把活都交給她，還不忘把她推薦給他們的朋友。

　　麥克安德魯夫婦沒有子女，生活又很優(yōu)渥，所以承擔(dān)了照顧兩個(gè)孩子的重任，斯特里克蘭太太只要養(yǎng)活自己就可以。她把她的公寓租出去，家具也都賣掉。她在威斯敏斯特找了兩個(gè)小房間安頓下來，重新面對(duì)世界。從她做事的效率那么高來看，她的事業(yè)肯定會(huì)大獲成功。

月亮與六便士讀后感13

　　毛姆是一個(gè)非常智慧的作家。這是我第一次閱讀他的作品，不得不說，他的語言風(fēng)格獨(dú)具一格，貌似接近錢鐘書先生的某些風(fēng)趣。

　　《月亮與六便士》，從小說人物的塑造上、情節(jié)設(shè)置上，很精細(xì)也引人入勝，沒有任何繁雜，斯特里克蘭生活過三個(gè)地點(diǎn)：英國(guó)倫敦、法國(guó)巴黎、塔希提，以及在這三個(gè)地方，分別經(jīng)歷了三個(gè)女人：妻子艾米、恩人的妻子布蘭妮、艾塔。

　　在倫敦的日子，也就是傳說中為了六便士奔波的歲月吧，與大多數(shù)人一樣，過著波濤不驚的家庭生活，干著證券分析師的工作，還有一雙聰明美麗的兒女，并且最重要的，他還有一個(gè)賢惠的妻子，而且，在倫敦，他這樣生活了40年。

　　在巴黎的日子，是他追逐月亮的第一站，截然不同的生活由此展開，生活也陡然充滿了藝術(shù)氣息：窮困而潦倒，性格也忽然那樣不近人情、不可理喻，以及不惜傷害一個(gè)無辜且對(duì)自己有過幫助的人，無聲息的搗亂了別人的生活、甚至是以生命為代價(jià)之后，他攤攤手說，這與我有什么關(guān)系呢，我需要對(duì)此提出說法嗎？還是來看看我的畫吧。

　　之后經(jīng)過馬賽到達(dá)普拉提，也許在這里他找到了心中最亮的月亮，這是他的靈魂出竅之后得到升華的地方，這個(gè)地方屬于他，屬于他的藝術(shù)，普拉提與他合二為一，在這里他與夢(mèng)想毫無阻隔，還有那個(gè)叫默默守護(hù)他，忠誠(chéng)于他的夢(mèng)想，叫做艾塔的女人，于是這里也注定是他生命的終點(diǎn)。

　　如果說每件事情都需要一個(gè)理由，那么在他離開倫敦拋妻棄子的時(shí)候，我需要一個(gè)令我信服的理由，然而沒有，于是，我對(duì)他很是無解。

　　而在另外一件事情上面，我更需要一個(gè)理由，他為何可以如禽獸般搶走恩人的.妻子，而后將其傷害后，完全無感得面對(duì)別人的自殺，于是，我對(duì)他很是憤怒。

　　在塔希提的日子，才是最最純粹的日子，正如那里的天空，那里的云彩，以及那里的人們。

　　也許毛姆本人并不懂得女性需要被尊重，于是，在一個(gè)偉大的藝術(shù)家之所以成為偉大的路上，需要一次又一次，特意或有意，去傷害一個(gè)又一個(gè)的女人，或許他會(huì)認(rèn)為，除了完全誠(chéng)服于藝術(shù)家本人的女人，才配是女人，不然就是該、就是自作孽，或者干脆叫自取其辱。

　　于是，即使被拋棄、被遺棄、那么別期望有什么理由可說。因?yàn)榫褪沁@樣啊，女人與藝術(shù)，本來就是那么格格不入。

　　我是女性，對(duì)此當(dāng)然不敢茍同，或者說，對(duì)于一個(gè)離藝術(shù)尚有距離的女性，我接受著傳統(tǒng)的教育，那么斯特里克蘭，該是傳說中的渣男吧。

　　而這個(gè)渣男，確有幾把足夠分量的刷子，就如在那間毫無裝飾的木房里，那一副曠世之作，付之一炬，即使他價(jià)值連城，也毫無意義，只有隱隱約約聽到兩個(gè)字“天才”。

　　所以女性朋友們，珍愛生命、遠(yuǎn)離藝術(shù)家。不過如果你想為藝術(shù)獻(xiàn)身，那么，就此別過。

　　月亮很遠(yuǎn)、六便士很近……月亮很美、柴米油鹽也有她的溫度。

月亮與六便士讀后感14

　　大四時(shí)候看尼采的超人理論，說這個(gè)社會(huì)不能容忍部分人凌駕于規(guī)則之上，進(jìn)而破壞部分人的生活。我們也不得不承認(rèn)，無論怎樣的道德體系，適用的都只是大多數(shù)蕓蕓眾生，而更多推動(dòng)這個(gè)社會(huì)的天才，卻往往不能適應(yīng)于普遍性的社會(huì)規(guī)則。

　　斯特里克蘭背叛了幾乎所有人，妻子孩子朋友，他一直在用很極端的方式表達(dá)著對(duì)金錢地位以及別人同情的厭惡，在書過去三分之二的時(shí)候我都對(duì)這個(gè)男主著實(shí)愛不起來。吊兒郎當(dāng)?shù)臎]有責(zé)任心又毫無義氣不懂感恩，仿佛全世界就只有他一個(gè)人，自私的活著。我一直想知道究竟什么才能撼動(dòng)他那顆冷漠無情的心，直看到最后才恍然，他特立獨(dú)行，他桀驁不馴，他不在乎世人的目光，都是因?yàn)樗�只忠于自己的心，為了那虛無縹緲的目的地，獨(dú)立的活著。

　　藝術(shù)作品的深淺并非只浮于手法技巧，斯特里克蘭瞎著還畫得出那般震人心魄的偉作不僅源于靈魂深處的渴望和對(duì)藝術(shù)毫無道理的使命感，更源于他把自己對(duì)世事與人性的`通透與洞察融入了作品。藝術(shù)家本就是通過藝術(shù)手段傳達(dá)主觀世界，手段不是目的。這也恰恰解釋了為什么他要義無反顧的離開生活了17年的地方，因?yàn)椴荒芗娴�，那種環(huán)境和身份束縛了他主觀世界的構(gòu)建和釋放。斯特里克蘭是天才，所以他總與周圍格格不入，也時(shí)常對(duì)周圍人的言辭行為表露出譏誚、嘲諷、不屑，這是兩種精神層面的碰撞。

月亮與六便士讀后感15

　　斯特里克蘭終其一生都在追逐他的理想，在滿地都是六便士的街上，他還是抬起頭看著天上的明亮。于是，他做到了，追逐到了自己的那片星辰。

　　盡管他的大半個(gè)生平都在窮困潦倒中度過，離開艾米，放棄平凡卻平穩(wěn)的生活，堅(jiān)持離開巴黎去畫畫，去尋找自己的夢(mèng)想。都說愛情會(huì)占據(jù)一個(gè)人的身心，讓一個(gè)人脫離原本的生活軌道�？稍趷矍檫@條單行線上，我看到的卻是，斯特里克蘭的冷酷與決絕。他不受愛情的束縛，不為愛而癡狂。也許在這一點(diǎn)上，他踢開了多數(shù)人眼中的絆腳石，選擇了不甘于平凡的路子。

　　我始終在想，到底是什么，可以讓一個(gè)人如此著迷，放下平穩(wěn)安逸的小日子，出門闖蕩?噢!看完了全書，我大概明白了。是一種創(chuàng)作欲，熱切地想要表達(dá)他感受到的美。他，就是被這樣的`激情驅(qū)使著，以致他東奔西走，卻不肯放棄。

　　我理了理斯特里克蘭的一生，發(fā)現(xiàn)，他在巴黎的有段日子實(shí)在難熬。一個(gè)人窮困潦倒，在破舊的屋子里生著重病，時(shí)常吃不上一日三餐。但他幸好有個(gè)好心的朋友施特勒夫，他才得以松一口氣。在那樣的日子里，他還是沒有放棄畫畫，屋子里仍堆放著顏料瓶、調(diào)色刀等東西。盡管，他的畫無人問津，也無人關(guān)心他的價(jià)值到底在何處。他都不在乎，安心畫畫，只畫畫。那些畫從來都是抽象派，沒有多少人肯定他的畫作，除了收留他的施特勒夫。在施特勒夫的眼里，他是個(gè)獨(dú)一無二的天才。這也許就是小說的驚奇之處，在這里設(shè)下了伏筆，為他像死后作品的出名形成了鮮明的對(duì)比。

　　好像之前的那些都只是"小意思"，他一直默默作畫，試圖把內(nèi)心世界完全展現(xiàn)出來。這幅畫，氣勢(shì)磅礴，艾塔最終這個(gè)驚人的舉動(dòng)足以展現(xiàn)畫的偉大性與宏偉性。在圖畫完成的時(shí)候，忍受麻風(fēng)病痛苦的他也終于得到解脫，離開世間。他遠(yuǎn)離人間塵囂、受盡折磨的靈魂實(shí)質(zhì)上已經(jīng)得到了安息。他，一生的目標(biāo)已經(jīng)達(dá)成�？梢哉f，他的此生已無憾。雖然，并沒有太多人真正看到這幅畫的真實(shí)面目。但他，是為了出名，只是為了平復(fù)內(nèi)心的欲望與追求罷了。

　　我想，生活在自己喜愛的環(huán)境里，淡泊寧?kù)o，像斯特里克蘭一樣追尋星辰，就是一種成功了。

【月亮與六便士讀后感】相關(guān)文章：

《月亮與六便士》心得感悟07-25

月亮和六便士經(jīng)典語錄11-05

月亮與六便士讀后感小學(xué)生《月亮與六便士》讀后感03-13

月亮與六便士心得體會(huì)03-26

《月亮和六便士》經(jīng)典語錄的總結(jié)10-05

月亮與六便士的心得體會(huì)01-10

關(guān)于月亮與六便士心得體會(huì)12-29

月亮與六便士讀后感10-06

《月亮與六便士》讀后感10-05

月亮與六便士讀后感11-21