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讀后感

高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感

時(shí)間:2024-07-18 16:57:56 讀后感 我要投稿

高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感通用(15篇)

  當(dāng)閱讀完一本名著后,你心中有什么感想呢?這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧,下面是小編為大家收集的高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感,歡迎大家分享。

高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感通用(15篇)

高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感1

  讀了史蒂芬柯維的《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》,我受到了很大的啟發(fā)。這是一本很值得讀的書(shū),書(shū)中強(qiáng)調(diào)品行修養(yǎng)的同時(shí),還介紹了為人處事的技巧。人的品德基本上是由習(xí)慣組成的,俗語(yǔ)說(shuō):思想決定行動(dòng),行動(dòng)決定習(xí)慣,習(xí)慣決定品德,品德決定命運(yùn),習(xí)慣對(duì)我們的生活有絕大的影響。因?yàn)樗且回灥,在不知不覺(jué)中,長(zhǎng)年累月影響著我們的品德,暴露出我們的本性,左右著我們的成敗。

  書(shū)中通過(guò)一些細(xì)致生動(dòng)的故事來(lái)漸進(jìn)入自己的觀點(diǎn),它涵蓋的不僅僅是一些大的道理和人生方面的東西,更可貴的是它還探討了一些具體到家庭、教育及與人相處等方面的事物。這七個(gè)習(xí)慣是一個(gè)整體:“積極主動(dòng)”的態(tài)度,“以終為始”的愿景,“要事第一”的把握,“雙贏思維”的互賴,“知彼解已”的溝通,“綜合綜效”的合作,“不斷更新”的創(chuàng)造,它們相輔相成,不管是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)還是職工養(yǎng)成良好的習(xí)慣是非常重要的,它甚至能決定一個(gè)人的成敗得失。以下就書(shū)中談到的七個(gè)習(xí)慣具體談一談感受:

  習(xí)慣一:積極主動(dòng)

  “主動(dòng)積極”即采取主動(dòng),為自己過(guò)去、現(xiàn)在及未來(lái)的行為負(fù)責(zé),并依據(jù)原則及價(jià)值觀,而非情緒或外在環(huán)境來(lái)下決定。主動(dòng)積極的人是改變的催生者,他們揚(yáng)棄被動(dòng)的受害者角色,不怨懟別人,發(fā)揮了人類四項(xiàng)獨(dú)特的稟賦——自覺(jué)、良知、想象力和自主意志,同時(shí)以由內(nèi)而外的方式來(lái)創(chuàng)造改變,積極面對(duì)一切。他們選擇創(chuàng)造自己的生命,這也是每個(gè)人最基本的決定。如果你不向前走,誰(shuí)又會(huì)推你走呢?因此,積極主動(dòng)的態(tài)度,是實(shí)現(xiàn)個(gè)人愿景的原則。主動(dòng)積極是書(shū)中提及的第一條習(xí)慣,人要對(duì)自己的生命負(fù)責(zé),為自己創(chuàng)造有利的機(jī)會(huì),做一個(gè)真正“操之在我”的人。其中很有份量的一句話是“有選擇的自由,個(gè)人必須為自己的選擇導(dǎo)致的結(jié)果承擔(dān)責(zé)任!

  習(xí)慣二:以終為始

  高效能的人懂得設(shè)計(jì)自己的未來(lái)。他們認(rèn)真地計(jì)劃自己要成為什么人、想做些什么、要擁有什么,并且能夠清晰明確地寫(xiě)出來(lái),以此作為決策指導(dǎo)。因此,以終為始是實(shí)現(xiàn)自我領(lǐng)導(dǎo)的原則,這將確保自己的行為與目標(biāo)保持一致,并不受其他人或外界環(huán)境的影響,確立目標(biāo)后全力以赴。許多人在埋頭苦干時(shí),尚未發(fā)掘人生的.終極目標(biāo),只是為忙碌而忙碌著,未曾洞悉自己心靈深處的所欲所求,也不曾審視過(guò)自己的人生信條:你到底要做什么?什么是你生命中最重要的?你生活的重心是什么?只有確立了符合價(jià)值觀的人生目標(biāo),才能凝聚意志力,全力以赴且持之以恒地付諸實(shí)現(xiàn),才有可能獲得內(nèi)心最大的滿足。

  所有事物都經(jīng)過(guò)兩次創(chuàng)造,先是在腦海里創(chuàng)造,其次才是實(shí)質(zhì)的創(chuàng)造。個(gè)人、家庭、團(tuán)隊(duì)和組織在作任何計(jì)劃時(shí),均先擬出愿景和目標(biāo),并據(jù)此塑造未來(lái),全心投注于自己最重視的原則、價(jià)值觀、關(guān)系及目標(biāo)之上。對(duì)個(gè)人、家庭或組織而言,使命宣言可說(shuō)是愿景的最高形式,它是主要的決策,主宰了所有其它的決定。領(lǐng)導(dǎo)工作的核心,就是在共有的使命、愿景和價(jià)值觀之后,創(chuàng)造出一個(gè)文化.目標(biāo)都可以設(shè)定,但“以終為始”說(shuō)的是“以結(jié)果為目標(biāo)”,因?yàn)槟繕?biāo)有可能得不到,但結(jié)果是一個(gè)人一定得到的,所以你希望自己的結(jié)果如何,用此來(lái)刺激自己,調(diào)動(dòng)自己的主動(dòng)積極性,這才是好習(xí)慣,高效能習(xí)慣。

  習(xí)慣三:要事第一

  “要事第一”即實(shí)質(zhì)的創(chuàng)造,是夢(mèng)想(你的目標(biāo)、愿景、價(jià)值觀及要事處理順序)的組織與實(shí)踐。次要的事不必?cái)[在第一,要事也不能放在第二,無(wú)論迫切性如何,每個(gè)人的“要事”都不一樣,因?yàn)椤耙隆笔且蚴姑,價(jià)值觀來(lái)定的,所以“要事”是因人而定的,而且事情的重要性是大于時(shí)間的,所以緊急與否是時(shí)間管理的事,而“要事”的完成是與“以終為始”的延續(xù)。有效能的人會(huì)用少量時(shí)間處理的緊急事件,他們將工作焦點(diǎn)放在重要但不緊急的事情上,來(lái)保持效益與效率的平衡。“有效管理”是把最重要的事放在第一位的重點(diǎn)管理。先由領(lǐng)導(dǎo)決定什么是重點(diǎn)后,自己掌握住重點(diǎn)并時(shí)刻把它放在第一位,以免被感覺(jué)、情緒或沖動(dòng)左右。

  習(xí)慣四:雙贏思維

  “雙贏思維”是一種基于互敬、尋求互惠的思考框架與心意,目的是更豐盛的機(jī)會(huì)、財(cái)富及資源。而非患不足的敵對(duì)式競(jìng)爭(zhēng)。雙贏既非損人利己(贏輸),亦非損己利人(輸贏)。我們的工作伙伴及家庭成員要從互賴式的角度來(lái)思考“我們”,而非“我”。“雙贏思維”鼓勵(lì)我們解決問(wèn)題,并協(xié)助個(gè)人找到互惠的解決辦法,是一種信息、力量、認(rèn)可及報(bào)酬的分享。我認(rèn)為“雙贏思維”把人引向了更高的層次,也是做人的境界,似乎更高于佛家學(xué)說(shuō),既現(xiàn)實(shí)又大愛(ài),這一點(diǎn)很難做到,又很容易做到。大多數(shù)人的性格是做不到的,少數(shù)性格類似的人努力后會(huì)做到,所以“雙贏思維”是成熟所追求的目標(biāo),是對(duì)自己、社會(huì)了解的更深的表現(xiàn),在這一點(diǎn)上,我認(rèn)為是七個(gè)習(xí)慣中最難做到的,也直接影響著“統(tǒng)合終效”。

  在“雙贏思維”的基本原則和主要思維上都提到了人際關(guān)系,我也這樣認(rèn)為。雙贏是人贏,而非物贏,那么要不傷害自己還要讓雙方都好,就必須有兩好的人際關(guān)系,而書(shū)中的“主要流程”的第一點(diǎn)也說(shuō)了“在勇氣與體諒之間實(shí)現(xiàn)平衡,以需求共同利益”,雙贏還要需要勇氣和體諒,所以要學(xué)會(huì)雙贏的思維。具有雙贏思維的人,往往有三種個(gè)性品格:正直、成熟和富足心態(tài)。他們忠于自己的感受,價(jià)值觀和承諾,勇于表達(dá)自己的想法及感覺(jué),能以豁達(dá)體諒的心態(tài)看待他人的想法及體驗(yàn),相信世界有足夠的發(fā)展資源和空間,人人都能共享。

  利人利己觀念的形成是以誠(chéng)信、成熟、豁達(dá)的品格為基礎(chǔ)的;磉_(dá)的胸襟源于個(gè)人崇高的價(jià)值觀與自信的安全感,所以不怕與人共名聲、共財(cái)勢(shì),從而肯嘗試無(wú)限的可能性,充分發(fā)揮創(chuàng)造力和寬廣的選擇空間。書(shū)中提到了互賴,我是這樣認(rèn)為的,互賴是長(zhǎng)期的一種合作方式,如果短期的合作,我認(rèn)為互補(bǔ)比較好,可能更加實(shí)用。

  習(xí)慣五:知彼解己

  當(dāng)我們舍棄回答心,改以了解心去聆聽(tīng)別人,便能開(kāi)啟真正的溝通,增進(jìn)彼此關(guān)系。對(duì)方獲得了解后,會(huì)覺(jué)得受到尊重與認(rèn)可,進(jìn)而卸下心防,坦然而談,雙方對(duì)彼此的了解也就更流暢自然。知彼需要仁慈心,解己需要勇氣,能平衡兩者,則可大幅提升溝通的效率。在有了“雙贏思維”的基礎(chǔ)上,人就會(huì)耐心的去傾聽(tīng),才會(huì)有合作產(chǎn)生,如果沒(méi)有“雙贏思維”的思想,就談不上了解對(duì)方和解放自己,這一點(diǎn)我做得不好,很多時(shí)候別人的話我是聽(tīng)不進(jìn)去的,所以根本就不了解對(duì)方的意圖,只是一味的認(rèn)為自己是對(duì)的,所以就不可能協(xié)作好!爸私饧骸毙枰氖侵鲃(dòng),如果單方面去做是沒(méi)有效果的,所以了解到此習(xí)慣的人一定要拿出誠(chéng)意來(lái),畢竟大多數(shù)人還是使用過(guò)去的觀念去處理問(wèn)題。

  我們要培養(yǎng)設(shè)身處地的換位溝通習(xí)慣。欲求別人的理解,首先要理解對(duì)方。人人都希望被了解,也急于表達(dá),但卻常常疏于傾聽(tīng)。眾所周知,有效的傾聽(tīng)不僅可以獲取廣泛的準(zhǔn)確信息,還有助于雙方情感的積累。當(dāng)我們的修養(yǎng)到了能把握自己,保持心態(tài)平和,能抵御外界干擾和博采眾家之言時(shí),我們的人際關(guān)系也就上了一個(gè)臺(tái)階。

  習(xí)慣六:統(tǒng)合綜效

  “統(tǒng)合綜效”談的是創(chuàng)造第三種選擇——按照我的方式,亦非你的方式,而是第三種遠(yuǎn)勝過(guò)個(gè)人之見(jiàn)的辦法。它是互相尊重的成果——不但是了解彼此,甚至是稱許彼此的歧異,欣賞對(duì)方解決問(wèn)題及掌握機(jī)會(huì)的手法。個(gè)人的力量是團(tuán)隊(duì)和家庭統(tǒng)合綜效的利基,能使整體獲得一加一大于二的成效。

  統(tǒng)合綜效是對(duì)付阻礙成長(zhǎng)與改變的最有力途徑。助力通常是積極、合理、自覺(jué)、符合經(jīng)濟(jì)效益的力量。相反,阻力則消極、不合邏輯、情緒化和不自覺(jué)。不設(shè)法消除阻力的后果就等于向彈簧施加作用力,結(jié)果還是要反彈。如果將雙贏思維,換位溝通與統(tǒng)合綜效原則整合,不僅可以化解阻力,甚至可以化阻力為助力,“統(tǒng)合綜效”就是創(chuàng)造性合作的原則。

  集思廣益的合作威力無(wú)比,有當(dāng)人人都敞開(kāi)胸懷,以接納的心態(tài)尊重差異時(shí),才能眾志成城。

  習(xí)慣七:不斷更新

  “不斷更新”談到的是,如何在四個(gè)基本生活面向(生理、社會(huì)、情感、心智及心靈)中,不斷更新自己。這個(gè)習(xí)慣提升了其它六個(gè)習(xí)慣的實(shí)施效率。對(duì)組織而言,習(xí)慣提供了愿景,更新及不斷的改善,使組織不至呈現(xiàn)老化及疲態(tài),并邁向新的成長(zhǎng)之徑;對(duì)家庭而言,習(xí)慣透過(guò)固定的個(gè)人及家庭活動(dòng),使家庭效能升級(jí),就像建立傳統(tǒng),使家庭日新月異,即是一例。

  我們要懂得磨練自己。生活與工作都要靠自己,因此自己是最值得珍愛(ài)的財(cái)富。工作本身并不能給人帶來(lái)經(jīng)濟(jì)上的安全感,而具備良好的思考、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造與適應(yīng)能力,才能使自己立于不敗之地;擁有創(chuàng)造財(cái)富的能力才是真正的財(cái)富。

  讀書(shū)的根本目的是為了學(xué)習(xí)前人和他人的經(jīng)驗(yàn),是為了把握更多有用的知識(shí)和技能。只有把從書(shū)中學(xué)來(lái)的東西用到實(shí)踐中,才能真正達(dá)到讀書(shū)的目的。在今后的工作中,我將會(huì)通過(guò)不斷的努力和探索,通過(guò)培養(yǎng)這七個(gè)習(xí)慣,我相信我可以不斷地進(jìn)步,逐漸成長(zhǎng)為一位真正高效能的優(yōu)秀教師。

高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感2

  在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上剛看到這本書(shū)名時(shí),并不覺(jué)得很吸引人,總覺(jué)得這些什么習(xí)慣啊、品質(zhì)啊,說(shuō)來(lái)說(shuō)去都大同小異,沒(méi)什么好看的。后來(lái)在本書(shū)的封面上看到有這樣一行字:在美國(guó),此書(shū)影響力僅次于《圣經(jīng)》。所以就買了。

  這本書(shū)確實(shí)經(jīng)典!它表達(dá)的是一種新的思想水平,即基于原則的思維定式。這種新的思想水平就是強(qiáng)調(diào)以原則為中心,以品德為基礎(chǔ),要求“由內(nèi)而外”地實(shí)現(xiàn)個(gè)人效能和人際效能。他對(duì)“由內(nèi)而外”的定義是從自身做起,甚至更徹底一些,從自己的內(nèi)心做起,包括自己的思維定式、品德操守和動(dòng)機(jī)。這種思想模式我現(xiàn)在只是有點(diǎn)膚淺的了解,把這種思想應(yīng)用到實(shí)際生活當(dāng)中是我所要追求的。

  本書(shū)共探討了七個(gè)習(xí)慣。

  習(xí)慣一是積極主動(dòng),F(xiàn)在的大部分關(guān)于成功學(xué)的書(shū)籍都不約而同的強(qiáng)調(diào)積極主動(dòng)的態(tài)度是成功的必備條件,看來(lái)這招需要下番苦工把它練習(xí)起來(lái)。

  習(xí)慣二是以終為始。以終為始說(shuō)明在做任何事之前,都要先認(rèn)清方向。這樣不但對(duì)目前處境了如指掌,而且不至于在追求目標(biāo)的過(guò)程中誤入歧途,白費(fèi)工夫。因?yàn)楹芏嗳斯Τ擅椭,反而感到空虛,發(fā)現(xiàn)自己犧牲了許多更寶貴的.東西。這讓我想到以色列國(guó)第三任國(guó)王所羅門,在他晚年的時(shí)候他以一種懷疑和消極的論調(diào)寫(xiě)了《傳道書(shū)》這卷書(shū),在開(kāi)篇的第一章第二節(jié)寫(xiě)到“虛空的虛空,虛空的虛空,凡事都是虛空。”

  當(dāng)時(shí)以色列國(guó)正處于鼎盛時(shí)期,那個(gè)富有我不知道該怎么形容才貼切。所羅門王有妃嬪1000個(gè),正宗的老婆一個(gè),像他這樣的人說(shuō)出虛空兩個(gè)字真讓我們一般人想不通。他嘗試了一切的追求,并取得極大的成就,但在他寫(xiě)這卷書(shū)時(shí),發(fā)現(xiàn)除了上帝以外,沒(méi)有什么可以令他快樂(lè)。所以對(duì)他來(lái)說(shuō)敬拜上帝才是他心目中真正渴望的成功,其他的都是虛空的。那么對(duì)于我們來(lái)說(shuō)也需要明確真正的目標(biāo),然后才好勇往前走,堅(jiān)持到底,實(shí)踐使命。

  這里我也想起張弈在《離亭燕》中的一句話:“多少六朝興廢事,皆入漁樵閑話”。意思就是當(dāng)年那些英雄業(yè)績(jī),到頭來(lái)只不過(guò)成為漁夫,樵夫閑言碎語(yǔ)的話題而已。人們窮其一生的力量去追求更多的財(cái)富、更大的勢(shì)力等等,但到頭來(lái)可能這一切根本就沒(méi)什么意義,根本就不是我們真正所要的。當(dāng)康熙皇帝看到長(zhǎng)城后,感嘆到:“萬(wàn)里長(zhǎng)城萬(wàn)里空!”所以“以終為始”就是要我們先認(rèn)清方向,明確真正的目標(biāo),找到真正有意義的事情,然后去奮斗去努力!

  習(xí)慣三是要事第一,就是把最重要的事當(dāng)做最重要的事情來(lái)處理就行了。

  習(xí)慣四是雙贏思維。

  習(xí)慣五是知彼解己。

  習(xí)慣六是統(tǒng)合綜效,統(tǒng)合綜效談的是創(chuàng)造式的合作,就是1+1>2。

  習(xí)慣七是不斷更新!安粩喔隆闭劦氖,如何在四個(gè)基本生活面向,包括身體、精神、智力、社會(huì)/情感中,不斷更新自己。這七個(gè)習(xí)慣非常值得我們?nèi)プ非髮?shí)踐的。

  今天的我們是有無(wú)數(shù)個(gè)過(guò)去所組成的,我們重復(fù)舊有的習(xí)慣,只能得到舊有的結(jié)果。我們想要有所突破,就要修正即定的軌跡,就像薩達(dá)特在自傳中寫(xiě)道:“如果一個(gè)人無(wú)法改變自己的思想構(gòu)造,就永遠(yuǎn)無(wú)法改變現(xiàn)實(shí),也永遠(yuǎn)不可能取得進(jìn)步”。讓我們先改變我們的思想,然后讓思想來(lái)決定行動(dòng),讓行動(dòng)來(lái)決定習(xí)慣,讓習(xí)慣來(lái)塑造品格。一個(gè)人有優(yōu)秀良好的性格,想不成功都難!

  這本書(shū)確實(shí)好,值得我們每個(gè)人去讀!

高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感3

  假期里偶然聽(tīng)了一次樊登讀書(shū),推薦的是《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》,主要講的是分析成功者的一些經(jīng)驗(yàn)和思維方式。每個(gè)人對(duì)于“成功”都是渴望的,但成功者卻寥寥無(wú)幾,有的甚至離我們很遠(yuǎn)。于是聽(tīng)完推薦后我毫不猶豫下單了這本書(shū)。書(shū)里不僅由表及里向我們剖析了成功者的認(rèn)知、習(xí)慣和行為方式,舉例通俗易懂,而且還給我們一些操作步驟非常有助于我們把這些原則付諸到實(shí)踐中去。以下就是我的一些摘錄和感悟。

  積極主動(dòng)

  積極主動(dòng)即主動(dòng)為自己過(guò)去、現(xiàn)在及未來(lái)的行為負(fù)責(zé),并依據(jù)價(jià)值觀,而非情或外在環(huán)境來(lái)下決定。積極主動(dòng)的人是改變的催生者,他們棄被動(dòng)的受害者角色,不怨天尤人,發(fā)揮了人類四項(xiàng)獨(dú)特的稟賦自我意識(shí)、良知、想象力和獨(dú)立意志,同時(shí)以由內(nèi)而外的方式來(lái)創(chuàng)造改變,積極面對(duì)一切。他們選擇創(chuàng)造自己的人生,這也是每個(gè)人最基本的決定。閱讀本書(shū)讓我更深刻地明白,人性的本質(zhì)是主動(dòng)而非被動(dòng)的,人類不僅能針對(duì)特定環(huán)境選擇回應(yīng)方式,更能主動(dòng)創(chuàng)造有利的環(huán)境。采取主動(dòng)不等于膽大妄為或惹是生非,而是要讓人們充分認(rèn)識(shí)到自己有責(zé)任創(chuàng)造條件。不要總是埋怨環(huán)境不好,要知道自己也是環(huán)境的一部分,也有能力和擔(dān)當(dāng)去改變環(huán)境創(chuàng)造出有利的環(huán)境。慣于怨天尤人者其如,有真正接受了“我昨日的選擇決定了今日的我”的觀念,才可能說(shuō)“我有權(quán)另做選擇”。不要總是怨天尤人或文過(guò)飾非,犯了錯(cuò)誤,就要誠(chéng)心悔悟并從中吸取教訓(xùn),從自我做起。對(duì)于別人的缺點(diǎn),不要一味指責(zé)。別人是否履行職責(zé)并不重要,重要的`是自己的態(tài)度。如果你一直認(rèn)為問(wèn)題“存在于外部”,那么請(qǐng)馬上打住,因?yàn)檫@種想法本身就是問(wèn)題。如果能對(duì)選擇的自由加以善用,那么假以時(shí)日,自由的范圍會(huì)越來(lái)越大反之就會(huì)越來(lái)越小,直到只能夠“被動(dòng)生存”,即按照他人——父母、同事和社會(huì)的意志生活。

  以終為始

  所有事物都經(jīng)過(guò)兩次的創(chuàng)造——先是在腦海里醞釀,其次才是實(shí)質(zhì)的創(chuàng)造。個(gè)人、家庭、團(tuán)隊(duì)和組織在做任何計(jì)劃時(shí),均先擬出愿景和目標(biāo),并據(jù)此創(chuàng)造未來(lái),全心投入自己最重視的原則、價(jià)值觀、關(guān)系及目標(biāo)。對(duì)個(gè)人、家或組織而言,使命宣言可以說(shuō)是愿景的最高形式,它是根本的決策,主宰了所有其他決定。領(lǐng)導(dǎo)工作的核心,就是基于共有的使命、愿景和價(jià)值觀,創(chuàng)造出一個(gè)文化。成功,甚至求生的關(guān)鍵并不在于你流了多少血汗,而在于你努力的方向是否正確。有了使命感,你就抓住了積極主動(dòng)的實(shí)質(zhì)。以朋友或敵人為中心的人沒(méi)有內(nèi)在的安全感,自我價(jià)值變化無(wú)常,受制于他人的情緒和行為;人生方向也取決于他人的回應(yīng),時(shí)時(shí)揣摩如何反擊;他們的智慧受限于以敵人為中心的偏執(zhí)心理毫無(wú)力量可言,總是被別人牽著鼻子走。讀這一部分最大的感受是要堅(jiān)定自己的原則和初心。

  知彼解己

  當(dāng)我們不再急切回答,改以誠(chéng)心去了解、聆聽(tīng)別人,便能開(kāi)啟真正的溝通,增進(jìn)彼此關(guān)系。對(duì)方獲得理解后,會(huì)得受到尊重與認(rèn)可,進(jìn)而卸下心理防備,坦然交談,雙方對(duì)彼此的了解也就更順暢自然。知彼需要仁慈心,解己需要勇氣,能平衡兩者,則可大幅提升溝通的效率。

高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感4

  我隱約記得小時(shí)候家里也有一本。但我已經(jīng)想不起來(lái),具體里面的內(nèi)容。再次打開(kāi),對(duì)我也是受益匪淺。作者是美國(guó)人。美國(guó)人很信奉精英培養(yǎng),講究效率。因此常常會(huì)用很高效能的方式去取得自身的目標(biāo)。由此總結(jié)出一套通用的理論。還附帶了很多的可執(zhí)行的條條款款。本書(shū)還在不斷更新,不斷健全,對(duì)讀者而言是極好的。對(duì)于我而言,里面涵蓋的個(gè)人,團(tuán)體,習(xí)慣的.三個(gè)面,是很有幫助的。

  回歸我自身的生活,我很少系統(tǒng)的去回歸和總結(jié),但想想身邊認(rèn)識(shí)的事業(yè)和家庭做的很好的人。大致也是和書(shū)中提及的那樣去做的。在個(gè)人的事務(wù)中,要積極主動(dòng),以始為終,要事第一。在公共關(guān)系中,雙贏思維,知彼解已,統(tǒng)合綜效。最后,不斷地回顧,更新健全。形成一系列的習(xí)慣,成為一個(gè)更好的自身。

  猛地看上去毫無(wú)問(wèn)題,但我也在質(zhì)疑。其一習(xí)慣是強(qiáng)大的。習(xí)慣到了一定的程度,是不是把人變成了機(jī)械人。我們?cè)谑裁礃拥那闆r下就會(huì)變成了機(jī)械的應(yīng)對(duì)。會(huì)失去很多的樂(lè)趣。其二高效能是個(gè)悖論。假如生活中只有高效能,木有低效能,地球就要爆炸了。人類的存在本身就是低效能的事情。在慢慢的時(shí)間河流中,淡淡的一筆。卻自以為是的高效能,真的很幼稚。因此悠然自處才是生活的意義。

  質(zhì)疑之后,我也認(rèn)為在一定的范圍內(nèi)還是很實(shí)用的。至少可以很好地安慰和指導(dǎo)我們自身短暫的地球生存之旅。世界上其實(shí)本來(lái)就木有什么規(guī)則可言。世界的規(guī)則就是現(xiàn)代人類自身的游戲。參與了這樣激烈的游戲,我們就要有裝備。這個(gè)游戲中,我們的裝備是什么呢?是自身,是家人,是事業(yè)。因此要不斷地健全自身的裝備,也就是不斷地健全自身,健全家人關(guān)系,健全自身的專業(yè)能力。而《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》,可以一定程度上可以幫我們提供技術(shù)指導(dǎo)。

  在這樣的社會(huì)環(huán)境中,具備了這些裝備,應(yīng)該可以活很好的一段旅程。

高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感5

  好書(shū)給人的啟示總是受益無(wú)窮的,《高效能人士的7個(gè)習(xí)慣》作者倡導(dǎo)有識(shí)之士應(yīng)告別舊習(xí)慣:人的行為總是一再重復(fù),但要取得卓越不只是單一舉動(dòng),而是要靠良好的習(xí)慣。要提升自我,必須從觀念著手,暫時(shí)犧牲眼前的安適與利益,樹(shù)立克服“慣性”的信念,并且“由內(nèi)而外全面地造就自己”。觀念是態(tài)度與行為的根本,觀念決定行為,行為形成習(xí)慣,而習(xí)慣左右著我們的成敗,成功其實(shí)是習(xí)慣使然。

  在我們的生活和事業(yè)中,常常會(huì)做一些犧牲很多代價(jià)來(lái)提高微不足道的事情。我們往往更關(guān)心的是效率而不是效能,為了提高效率而忽視效能,這使我們破壞了取得成果的能力。日常生活中,這種例子比比皆是。比如:你曾經(jīng)因?yàn)橄攵嘧鳇c(diǎn)兒事而徹夜不眠,結(jié)果弄得精疲力竭,身體不適;但倘若是好好睡一覺(jué),第二天則可以精力充沛地做更多的事。產(chǎn)出與產(chǎn)能平衡是效率的精髓,放之四海而皆準(zhǔn),也是成功者七個(gè)習(xí)慣的基礎(chǔ)。

  習(xí)慣一:讓自己自覺(jué)向前走

  如果你不向前走,誰(shuí)又會(huì)推你走呢?因此,積極主動(dòng)的態(tài)度,是實(shí)現(xiàn)個(gè)人愿景的原則。

  我們經(jīng)常說(shuō):“我不小心忘記了……, “我遲到,因?yàn)椤、“其?shí)是有原因的……”我們每天都在不停地找借口或是抱怨,其實(shí)我們應(yīng)該主動(dòng)積極地創(chuàng)造未來(lái)、實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。所以,有效能的'人士為自己的行為及一生所做的選擇負(fù)責(zé);他們致力于實(shí)現(xiàn)有能力控制的事情,而不是被動(dòng)地憂慮那些沒(méi)法控制或難以控制的事情;他們通過(guò)努力提升效能,從而擴(kuò)展自身的關(guān)切范圍和影響范圍, 同時(shí)積極的心態(tài)能讓你擁有“選擇的自由”。

  習(xí)慣二:持堅(jiān)持信念

  高效能的人懂得設(shè)計(jì)自己的未來(lái)。他們認(rèn)真地計(jì)劃自己要成為什么人,想做些什么,要擁有什么,并且清晰明確地寫(xiě)出,以此作為決策指導(dǎo)。因此,“以終為始”是實(shí)現(xiàn)自我領(lǐng)導(dǎo)的原則。這將確保自己的行為與目標(biāo)保持一致,并不受其他人或外界環(huán)境的影響。

  確立目標(biāo)后全力以赴,許多人在埋頭苦干時(shí),尚未發(fā)掘人生的終極目標(biāo),只是為忙碌而忙碌著,未曾洞悉自己心靈深處的所欲所求,也不曾審視過(guò)自己的人生信條:你到底要做什么?什么是你生命中最重要的?你生活的重心是什么?只有確立了符合價(jià)值觀的人生目標(biāo),才能凝聚意志力,全力以赴且持之以恒地付諸實(shí)現(xiàn),才有可能獲得內(nèi)心最大的滿足。

  習(xí)慣三:懂得決擇

  有效能的人會(huì)用少量時(shí)間處理的緊急、危機(jī)事件,他們將工作焦點(diǎn)放在重要但不緊急的事情上,來(lái)保持效益與效率的平衡。

  “有效管理”是把最重要的事放在第一位的重點(diǎn)管理。先由領(lǐng)導(dǎo)決定什么是重點(diǎn)后,自己掌握住重點(diǎn)并時(shí)刻把它放在第一位,以免被感覺(jué)、情緒或沖動(dòng)左右。

  習(xí)慣四:利人利已

  把生活看作一個(gè)合作的舞臺(tái),而不是角斗場(chǎng)。一般人遇事多用二分法:非強(qiáng)即弱,非勝即敗。懂得運(yùn)用 “雙贏思維”成為人們?cè)谌穗H領(lǐng)導(dǎo)中。

  具有雙贏思維的人,往往有三種個(gè)性品格:正直、成熟和富足心態(tài)。他們忠于自己的感受、價(jià)值觀和承諾;有勇氣表達(dá)自己的想法及感覺(jué),能以豁達(dá)體諒的心態(tài)看待他人的想法及體驗(yàn);相信世界有足夠的發(fā)展資源和空間,人人都能共享。

  利人利己觀念的形成是以誠(chéng)信、成熟、豁達(dá)的品格為基礎(chǔ)的。豁達(dá)的胸襟源于個(gè)人崇高的價(jià)值觀與自信的安全感,所以不怕與人共名聲、共財(cái)勢(shì),從而肯嘗試無(wú)限的可能性,充分發(fā)揮創(chuàng)造力和寬廣的選擇空間。

  習(xí)慣五:換位思考

  要培養(yǎng)設(shè)身處地的“換位”溝通習(xí)慣。欲求別人的理解,首先要理解對(duì)方。人人都希望被了解,也急于表達(dá),但卻常常疏于傾聽(tīng)。眾所周知,有效的傾聽(tīng)不僅可以獲取廣泛的準(zhǔn)確信息,還有助于雙方情感的積累。當(dāng)我們的修養(yǎng)到了能把握自己、保持心態(tài)平和、能抵御外界干擾和博采眾家之言時(shí),我們的人際關(guān)系也就上了一個(gè)臺(tái)階。

  習(xí)慣六:集體力量大

  統(tǒng)合綜效是對(duì)付阻礙成長(zhǎng)與改變的最有力途徑。助力通常是積極、合理、自覺(jué)、符合經(jīng)濟(jì)效益的力量;相反,阻力則消極、不合邏輯、情緒化和不自覺(jué)。不設(shè)法消除阻力的后果就等于向彈簧施加作用力,結(jié)果還是要反彈。如果將雙贏思維、換位溝通與統(tǒng)合綜效原則整合,不僅可以化解阻力,甚至可以化阻力為助力,“統(tǒng)合綜效”就是創(chuàng)造性合作的原則。 集思廣益的合作威力無(wú)比,有當(dāng)人人都敞開(kāi)胸懷,以接納的心態(tài)尊重差異時(shí),才能眾志成城。

  習(xí)慣七:不斷創(chuàng)新

  我們要懂得磨練自己。生活與工作都要靠自己,因此自己是最值得珍愛(ài)的財(cái)富。工作本身并不能給人帶來(lái)經(jīng)濟(jì)上的安全感,而具備良好的思考、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造與適應(yīng)能力,才能使自己立于不敗之地;擁有創(chuàng)造財(cái)富的能力才是真正的財(cái)富。

  以上這七個(gè)習(xí)慣是相輔相成的。通過(guò)培養(yǎng)這些習(xí)慣,我們可以循序漸進(jìn)地獲得實(shí)質(zhì)性的變革,成為真正的高效能人士。

高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感6

  最近,讀了一本書(shū),名為《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》。讀完此書(shū),感覺(jué)有很多收獲,現(xiàn)將體會(huì)談出來(lái)與大家一起分享。

  從書(shū)中所談到的"七個(gè)習(xí)慣"來(lái)看,人的品德和觀念是取得高效能的基礎(chǔ)。七個(gè)習(xí)慣分別是:

  習(xí)慣一:積極主動(dòng) ------個(gè)人愿景的原則

  積極主動(dòng)這個(gè)詞如今經(jīng)常出現(xiàn)在管理方面的著作中,它的涵義不僅僅是采取行動(dòng),還代表人必須為自己負(fù)責(zé)。個(gè)人行為取決于自身,而非外部環(huán)境:理智可以或者戰(zhàn)勝感情;人有能力也有責(zé)任創(chuàng)造有利的外在環(huán)境。

  習(xí)慣二:以終為始-----自我領(lǐng)導(dǎo)的原則

  "以終為始"的習(xí)慣可以適用于各個(gè)不同的生活層面,而最基本的目的還是人生的最終期許,它是以所有事物都經(jīng)過(guò)兩次創(chuàng)造的原則為基礎(chǔ)的。所有的事物都有心智的即第一次創(chuàng)造,和實(shí)際的即第二次創(chuàng)造。我們做任何事都是先在心中構(gòu)想,然后付諸實(shí)

  習(xí)慣三:要事第一------自我管理的原則

  有效管理是掌握重點(diǎn)式的管理,它把最重要的事放在第一位。有領(lǐng)導(dǎo)決定什么是重點(diǎn)后,再靠自制力來(lái)掌握重點(diǎn),時(shí)刻把他們放在第一位,以免被感覺(jué)、情緒或沖動(dòng)所左右。要集中精力于當(dāng)急的`要?jiǎng)?wù),就得排除次要事物上的牽絆,此時(shí)要有說(shuō)"不"的勇氣。

  習(xí)慣四:雙贏思維------人際領(lǐng)導(dǎo)的原則

  利人利己者把生活看作是一個(gè)合作的舞臺(tái),而不是一個(gè)角斗場(chǎng)。一般人看事多用二分法:非強(qiáng)即弱,非勝即敗。其實(shí)世界之大,人人都有足夠的立足空間,他人之得不必就視為自己之失。

  習(xí)慣五:知彼解己------同理心交流的原則

  首先尋求去了解對(duì)方,然后爭(zhēng)取讓對(duì)方了解自己。這一原則是進(jìn)行有效人際交流的關(guān)鍵。

  習(xí)慣六:統(tǒng)合綜效------創(chuàng)造性合作的原則 在互賴關(guān)系中,綜合效益是對(duì)付阻撓成長(zhǎng)與改變的最有力的途徑。助力通常是積極、合理、自覺(jué)、符合經(jīng)濟(jì)效益的力量;相反地,阻力多半消極、負(fù)面、不合邏輯、情緒化、不自覺(jué)。不設(shè)法消除阻力,只一味增加推力,就仿佛施力于彈簧上,終有一天引起反彈。如果配合雙贏的動(dòng)機(jī)、同理心的溝通技巧與統(tǒng)合綜效的整合功夫,不僅可以破解阻力,甚至可以化阻力為動(dòng)力。

  習(xí)慣七:不斷更新------平衡的自我更新原則

  人生最值得投資的就是磨練自己,因?yàn)樯钆c服務(wù)人群都得靠自己,這是最珍貴的工具。工作本身并不能帶來(lái)經(jīng)濟(jì)上的安全感,具備良好的思考、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造與適應(yīng)能力,才能立于不敗之地。擁有財(cái)富,并不代表經(jīng)濟(jì)獨(dú)立,擁有創(chuàng)造財(cái)富的能力才真正可靠。

  七個(gè)習(xí)慣的前三個(gè)習(xí)慣可以使人從依*達(dá)到自立,而進(jìn)一步養(yǎng)成了后四個(gè)習(xí)慣的人則是最高境界的人。

高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感7

  因自我感覺(jué)效能低下,工作進(jìn)度緩慢,浪費(fèi)了大量時(shí)間,所以買了這本書(shū)讀一讀,希望可以提高自己做事的效率。 這是一本暢銷書(shū),因內(nèi)容豐富、語(yǔ)言流暢、能夠打動(dòng)讀者而暢銷。本書(shū)作者柯維建議,一個(gè)人生活和工作要以品德為基礎(chǔ),在人際交往上要不斷在情感帳戶上“存款”,同時(shí)還要養(yǎng)成七個(gè)習(xí)慣:

  習(xí)慣一. 要積極主動(dòng)。我們所知的那些成功人士,無(wú)論是政治家、科學(xué)家還是作家,都積極主動(dòng)地面對(duì)人生。

  習(xí)慣二. 人生要有目標(biāo)。類似于國(guó)家憲法,我們可以撰寫(xiě)個(gè)人使命宣言,來(lái)描繪個(gè)人的愿景。目標(biāo)明確了,才便于行動(dòng)。 習(xí)慣三. 要事第一。要把重要的事情放在首位,先完成它。同時(shí),要把不重要的事放在一邊。反省一下自己,就會(huì)發(fā)現(xiàn)我們很多時(shí)間都浪費(fèi)在了不重要的事情上了。

  習(xí)慣四. 雙贏思維。與人打交道,盡量雙贏。做生意,之所以能有老客戶,就是因?yàn)槟軌蚓S持雙贏。有的人喜歡自己占便宜,讓對(duì)方損失,結(jié)果只能是一錘子買賣。

  習(xí)慣五. 為了讓別人理解你,先要理解對(duì)方。我們總是急于讓別人了解自己的觀點(diǎn),接受自己的'觀點(diǎn)。每個(gè)人都希望別人理解自己。所以,首先我們要當(dāng)個(gè)好聽(tīng)眾,盡力去理解別人。在此基礎(chǔ)上,才能讓對(duì)方愿意理解你。

  習(xí)慣六. 尊重差異,理解不同的觀點(diǎn),整合不同的觀點(diǎn),形成集體智慧。

  習(xí)慣七. 在身體、智力、精神和社會(huì)/情感四個(gè)方面不斷更新自己。

高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感8

  本周每天晚上3個(gè)小時(shí),加上一個(gè)周天的時(shí)間,完成《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》的第一遍閱讀。

  這七個(gè)習(xí)慣確切的說(shuō),應(yīng)該是一個(gè)高效人士的性格構(gòu)成。在看這本書(shū)的過(guò)程中,我最內(nèi)心的那個(gè)聲音是,這本書(shū)如果5年前看,我可能會(huì)少走很多坑,這本書(shū)里的這7個(gè)習(xí)慣,有6個(gè)在沒(méi)有看這本書(shū)的時(shí)候,我已經(jīng)開(kāi)始按照這本書(shū)里的在做了。這里不是要吹噓什么,只是想表達(dá),我們應(yīng)該感謝所有的痛苦、不適感、焦慮、忐忑、突發(fā)問(wèn)題、棘手事件等等。有句古語(yǔ)說(shuō),讀萬(wàn)卷書(shū)不如行萬(wàn)里路,行萬(wàn)里無(wú)不如閱人無(wú)數(shù)。一個(gè)人的氣貌,和他走過(guò)的路,遇過(guò)的事兒,閱過(guò)的人成正比。

  前面說(shuō)了,這7個(gè)習(xí)慣就是一個(gè)人性格的重塑建立,回想自身活過(guò)得的這40來(lái)年,一個(gè)最直接的感觸就是,但凡讓你成長(zhǎng)的都是讓你痛苦的。無(wú)論青春期的小弟弟變大,還是學(xué)生時(shí)代的早自習(xí)晚自習(xí),乃至工作中的成長(zhǎng)。因此,我現(xiàn)在很享受每一次讓自身痛苦的過(guò)程,雖然這一過(guò)程的痛苦那撕心裂肺,口里的潰瘍成片的長(zhǎng),失眠,便秘等等,但這就是成長(zhǎng)。其實(shí),我這里想表達(dá)的是不錯(cuò)的習(xí)慣越早建立,對(duì)每一個(gè)人的人生都是正向的賦能,如果我能從學(xué)生時(shí)代就開(kāi)始利用這7個(gè)習(xí)慣,那我相信我一定不是現(xiàn)在的這個(gè)我,但,人生沒(méi)有如果。這7個(gè)習(xí)慣,越早知道,越早養(yǎng)成這7個(gè)習(xí)慣的人生,應(yīng)該均會(huì)是多一些坦途,少一些崎嶇的人生。

  一.積極主動(dòng)

  回想我們有多少人是用積極主動(dòng)的心態(tài)去面對(duì)自身走過(guò)來(lái)的這一生的,從學(xué)生時(shí)代,到工作,到生活。有多少人真正的做到了?這里的積極主動(dòng),不是狹義的只是態(tài)度上的,行動(dòng)上,他更多的是先從思想入手,自身對(duì)事物的全貌主動(dòng)的預(yù)判,且自身給出后續(xù)的行動(dòng)措施,然后在是矢志不渝的根據(jù),積極主動(dòng)推動(dòng),并不斷執(zhí)行,不斷校正,直至達(dá)到自身想要的結(jié)果。

  二.以始為終

  這里的以始為終,我生活工作中理解為結(jié)果導(dǎo)向。首先,我們要知道自身想要什么,確定自身想要的之后,再根據(jù)我們自身想要的反向去制定具體的推進(jìn)計(jì)劃。如果沒(méi)有以始為終的結(jié)果導(dǎo)向思維,走一步,看一步,那說(shuō)不定下一步就走到溝里面去了。

  三.要事第一

  每一個(gè)人每天,每周,每月,每年,都應(yīng)該給自身一個(gè)規(guī)劃,在涉及規(guī)劃的時(shí)候,從工作和生活兩個(gè)維度給出自身一年想要實(shí)現(xiàn)哪些?然后在把年目標(biāo)分解到季度,月,周,天。那在分解的過(guò)程中,自身首先要知道哪些是最要緊的,除了緊急重要的事項(xiàng)之外,我更喜歡這本書(shū)的這個(gè)時(shí)間矩陣的第二象限:

  一個(gè)能主導(dǎo)自身人生的人,每天一定不是被火燒雞毛的逼著去做事情,一個(gè)能主導(dǎo)自身人生的人,每天一定是去做第二象限的事情,這樣的人生才是自身的人生。這樣活出來(lái),無(wú)論是工作,還是生活,都會(huì)是我就是我,不一樣的煙火。就目前我的個(gè)人的工作而言,每天會(huì)有很多突發(fā)的工作去處理,但我每天一定會(huì)按照自身想要的,想成為的那個(gè)樣子去安排自身最想要的,進(jìn)而要去做,去完成的事情。我們可以一時(shí)救火,但不可能一世都被燒雞毛。因?yàn)槲覀兿氤蔀槭裁礃幼樱遣粫?huì)成為什么樣子的,只有我們?yōu)榱俗陨硐氤蔀榈?那個(gè)樣子,積極主動(dòng)的去改變的時(shí)候,加上日積月累的沉淀,才會(huì)由量到質(zhì)的顯現(xiàn)。

  四.雙贏思維

  這個(gè)思維無(wú)論是在生活,還是工作中,確切說(shuō)不應(yīng)該是習(xí)慣,更應(yīng)該成為準(zhǔn)者,否則在這個(gè)開(kāi)放的時(shí)代,沒(méi)有任何個(gè)人隱私的時(shí)代,靠信息不對(duì)稱坑蒙拐騙的獲取一些個(gè)人好處也好,公司利益也罷,都是不長(zhǎng)久的,因?yàn)橛芯湓捳f(shuō)的非常好,出來(lái)混,早晚要還的。因此,什么事情都是在平等尊重的基礎(chǔ)上,互利互惠才是王道。

  五.知彼知己

  這個(gè)是在這個(gè)7個(gè)習(xí)慣的互賴期的第二階段,在雙贏思維的基礎(chǔ)上,你得了解對(duì)方,知道對(duì)方的習(xí)性,你才能知道自身可以讓的度在哪里,自身的底線在哪里,這樣在生活也好,工作也罷,你才能更好的去積極主動(dòng),才能更好地去以始為終,才能更好地要事第一。

  六.統(tǒng)合綜效

  這個(gè)我個(gè)人理解就是把前面五個(gè)習(xí)慣給連貫起來(lái),從而達(dá)到1+1=無(wú)限可能的效果。這里讓我感觸最深的一點(diǎn)是我們要尊重差異,這一點(diǎn)是我自身無(wú)論是在生活,還是在工作中都需要改善的一點(diǎn)。當(dāng)然,這里的尊重差異不是說(shuō)沒(méi)有原則,這里的尊重差異是在原則的基礎(chǔ)上,最大程度的求同存異,最大能限范圍內(nèi)形成最大的合力,讓自身的生活工作產(chǎn)能最大化。

  七.不斷更新

  這個(gè)用一句互聯(lián)網(wǎng)思維的話說(shuō)就是小步快跑,不斷迭代。其實(shí),我們每一個(gè)人都沒(méi)有為中華之崛起兒讀書(shū)的家國(guó)天下的情懷,即便你有那個(gè)情懷,你的胸也撐不起這個(gè)懷。因此,一個(gè)平凡的人,就是在生活工作中,不斷以積極主動(dòng)的思維態(tài)度,結(jié)果導(dǎo)向的目標(biāo)感,再加上這個(gè)7個(gè)習(xí)慣的其他4個(gè),不斷的調(diào)整,不斷的調(diào)整,我想如果真正的做到了,一個(gè)人的一生即便不精彩絕倫,也至少不會(huì)碌碌無(wú)為,落寂而終吧。

  這本書(shū)因?yàn)槭菙鄶嗬m(xù)續(xù)的草看的第一遍,很多需要練習(xí)的章節(jié)并沒(méi)有認(rèn)真去聯(lián)系,因此,對(duì)自身后面的具體落地還沒(méi)那清晰。個(gè)人感覺(jué),這本書(shū)之因此是經(jīng)典,與書(shū)中的那些給我們?cè)\斷的聯(lián)系題有較大關(guān)系,一個(gè)人只有真真切切的給自身用號(hào)脈的具體診斷后,才知道自身到底是病理性陽(yáng)痿,還是心理性陽(yáng)痿。后面自身第二遍的時(shí)候,需要把相關(guān)的習(xí)題做完,一邊確定自身是哪方面的陽(yáng)痿。

高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感9

  初讀《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》感到作者的觀點(diǎn)跟我的思考事物的邏輯、或者我認(rèn)同的認(rèn)識(shí)事物、解決問(wèn)題的方式很契合;起先以為是一般的勵(lì)志書(shū),如果不是有讀書(shū)筆記的任務(wù),也許就不會(huì)靜心去閱讀,也許會(huì)在一些概念理論中漸漸失去耐心;然而,輕翻幾頁(yè),不由肅然。讀完這本書(shū)后,仿佛是經(jīng)歷了一次心靈之旅,這是一次需要和自己心靈對(duì)話的閱讀,是一次需要內(nèi)省的閱讀。一直以為,技巧的東西,非內(nèi)心動(dòng)容,是不會(huì)有鮮活感的,所以,在看到本書(shū)將習(xí)慣定義為“知識(shí)”、“技巧”、“意愿”相互交織的結(jié)果時(shí),特別悅納!

  俗語(yǔ)說(shuō):“思想決定行動(dòng),行動(dòng)決定習(xí)慣,習(xí)慣決定品德,品德決定命運(yùn)!绷(xí)慣在不知不覺(jué)中,經(jīng)年累月影響著我們的品德,暴露出我們的本性,左右著我們的成敗。

  擁有真正獨(dú)立人格的人,能夠事事主動(dòng)積極,而非受制于人。但是,只重獨(dú)立并不適于人我息息相關(guān)的現(xiàn)代生活,并非圓滿生活的終極目標(biāo)。七個(gè)習(xí)慣中的前三個(gè),著重在如何修養(yǎng)自己,由依賴進(jìn)而獨(dú)立,達(dá)到“個(gè)人的成功”。后四個(gè)習(xí)慣則涵蓋了團(tuán)隊(duì)精神、合作與溝通,追求“公眾的成功”。對(duì)于我們“工作人”來(lái)說(shuō),在提高工作能力的同時(shí),應(yīng)該尤其注重合作這個(gè)概念,也就是做到雙贏的思考習(xí)慣,學(xué)會(huì)傾聽(tīng),理解他人,再尋求自身的被理解,團(tuán)隊(duì)精神,實(shí)現(xiàn)個(gè)人和企業(yè)的雙贏。

  人是很難改變的,出于本性的固執(zhí)和偏執(zhí)。在生活中,固執(zhí)的人和偏執(zhí)的人非常多見(jiàn)。對(duì)于個(gè)人而言,“習(xí)慣若不是最好的仆人,便是最差的主人!睍(shū)中論述的七個(gè)習(xí)慣是人生自我修煉的信條,是非常精辟和正確的人生道理。在我看來(lái),第一個(gè)習(xí)慣——積極主動(dòng)是其他六個(gè)習(xí)慣的基礎(chǔ)和鋪墊。

  本書(shū)一開(kāi)始,作者就提到:“人性的本質(zhì)是主動(dòng)而非被動(dòng)的,人類不僅能針對(duì)特定環(huán)境選擇回應(yīng)方式,更能主動(dòng)創(chuàng)造有利的環(huán)境;采取主動(dòng)不等于膽大妄為,惹是生非或滋事挑釁,而是要讓人們充分認(rèn)識(shí)到自己有責(zé)任創(chuàng)造條件。”積極主動(dòng)是對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)任,是個(gè)人踏上成功的基石。人受制于客觀條件并不足懼,重要的是,我們要針對(duì)現(xiàn)實(shí)環(huán)境進(jìn)行主動(dòng)回應(yīng),人對(duì)自己的生命負(fù)責(zé),就要為自己創(chuàng)造有利的機(jī)會(huì)。如果你沒(méi)有目標(biāo),只是等待,那我相信,你永遠(yuǎn)也不會(huì)有機(jī)會(huì),只有努力的去實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo),為目標(biāo)尋找機(jī)會(huì),才能獲得成功。

  同樣,積極主動(dòng)是引導(dǎo)企業(yè)成功的動(dòng)力源泉。企業(yè)外部的市場(chǎng)問(wèn)題當(dāng)然重要,但對(duì)于基于明確戰(zhàn)略目標(biāo)而建立的組織,最大的問(wèn)題是來(lái)自企業(yè)內(nèi)部的種種矛盾。具有領(lǐng)袖素質(zhì)的企業(yè)決策者,明白如何引導(dǎo)員工的信念朝著更積極正面發(fā)展的道理,在企業(yè)內(nèi)部系統(tǒng)地塑造各種優(yōu)勢(shì)能力。企業(yè)要大發(fā)展就必須超越傳統(tǒng)管理,上升到激勵(lì)和引導(dǎo)的高級(jí)層面上來(lái),認(rèn)識(shí)并塑造員工身上的最強(qiáng)、最美好的東西,并將這些優(yōu)秀的品質(zhì)轉(zhuǎn)化為積極工作的動(dòng)力,讓積極的情緒占據(jù)心靈的主導(dǎo),引導(dǎo)他們的動(dòng)機(jī)、目標(biāo)與企業(yè)發(fā)展的戰(zhàn)略方向自覺(jué)融合,釋放企業(yè)內(nèi)在活力和潛力,增加抵抗外界困難的免疫力,最終將“積極主動(dòng)”鑄造成為企業(yè)成功和個(gè)人成功相結(jié)合的動(dòng)力源泉。這正是書(shū)中提到的.:“管理是正確地做事,而領(lǐng)導(dǎo)是做正確的事!

  以前在我自己的思維定義里,一直自以為是的認(rèn)為是一個(gè)積極主動(dòng)的人,也時(shí)常將“生氣就是用別人的錯(cuò)誤來(lái)懲罰自己”這句話掛在嘴邊;然而,在第一個(gè)習(xí)慣中,一開(kāi)始提到的社會(huì)之鏡,才發(fā)現(xiàn)我就是從哈哈鏡中看自己。我一直沒(méi)有理解“積極主動(dòng)”這四個(gè)字的真正含義,隨著讀書(shū)的深入,對(duì)自己進(jìn)行重新審視,對(duì)積極主動(dòng)也有了新的認(rèn)識(shí);當(dāng)看到書(shū)中有位學(xué)生請(qǐng)假的案例時(shí),頓時(shí)豁然開(kāi)朗:“積極主動(dòng)的人理智勝于沖動(dòng),他們能夠慎重思考,選定價(jià)值觀并將其作為自己行為的內(nèi)在動(dòng)力;而消極被動(dòng)的人則截然相反,他們感情用事,易受環(huán)境或條件作用的驅(qū)使!

  只是粗略的讀了一遍,這本書(shū)我還會(huì)繼續(xù)讀,因?yàn)槠邆(gè)習(xí)慣也是需要堅(jiān)持去做的,讓自己的內(nèi)在充實(shí)起來(lái),只要堅(jiān)持下去,那么,想要的成功也會(huì)到來(lái)!

高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感10

  這本書(shū)講的是實(shí)踐能力,它強(qiáng)調(diào)以原則為中心,以人品為基礎(chǔ),以及達(dá)到個(gè)人效能和人際效能的“內(nèi)外修煉”;它不是高談闊論的說(shuō)教,而是通過(guò)一些細(xì)微生動(dòng)的故事來(lái)闡述自己的觀點(diǎn);它涵蓋的不僅僅是一些大的管理和人生方面的東西,更可貴的是它還探討了一些具體到家庭、教育、與人相處等方面的事情,可以說(shuō)為我們開(kāi)啟的不是一扇門,而是一扇扇門。

  習(xí)慣一:積極主動(dòng)

  我們經(jīng)常說(shuō):“我不小心忘記了……”, “我遲到,因?yàn)椤,“其?shí)是有原因的……”我們每天都在不停地找借口或是抱怨,其實(shí)我們應(yīng)該主動(dòng)積極地創(chuàng)造未來(lái),實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。所以,有效能的人士為自己的行為及一生所做的選擇負(fù)責(zé);他們致力于實(shí)現(xiàn)有能力控制的事情,而不是被動(dòng)地憂慮那些沒(méi)法控制或難以控制的.事情;他們通過(guò)努力提升效能,從而擴(kuò)展自身的影響范圍, 同時(shí)積極的心態(tài)能讓你擁有“選擇的自由”。

  習(xí)慣二:以終為始

  許多人在埋頭苦干時(shí),尚未發(fā)掘人生的終極目標(biāo),只是為忙碌而忙碌著,未曾洞悉自己心靈深處的所欲所求,也不曾審視過(guò)自己的人生信條:你到底要做什么 ?什么是你生命中最重要的? 你生活的重心是什么?

  只有確立了符合價(jià)值觀的人生目標(biāo),才能凝聚意志力,全力以赴且持之以恒地付諸實(shí)現(xiàn),才有可能獲得內(nèi)心最大的滿足。

  習(xí)慣三:要事第一

  有效能的人會(huì)用少量時(shí)間處理危機(jī)事件,他們將工作焦點(diǎn)放在重要但不緊急的事情上,來(lái)保持效益與效率的平衡。

  習(xí)慣四:雙贏思維

  雙贏是人贏,而非物贏,那么要讓雙方都好,就必須有良好的人際關(guān)系,具有雙贏思維的人,往往有三種個(gè)性品格:正直,成熟和富足心態(tài)。他們忠于自己的感受,價(jià)值觀和承諾;有勇氣表達(dá)自己的想法及感覺(jué),能以豁達(dá)體諒的心態(tài)看待他人的想法及體驗(yàn);相信世界有足夠的發(fā)展資源和空間,人人都能共享。

  習(xí)慣五:知彼解己

  當(dāng)我們舍棄回答心,改以了解心去聆聽(tīng)別人,便能開(kāi)啟真正的溝通,增進(jìn)彼此關(guān)系。對(duì)方獲得了解后,會(huì)覺(jué)得受到尊重與認(rèn)可,進(jìn)而卸下心防,坦然而談,雙方對(duì)彼此的了解也就更流暢自然。

  習(xí)慣六:統(tǒng)合綜效

  它是互相尊重的成果,不但是了解彼此,甚至是稱許彼此的歧異,欣賞對(duì)方解決問(wèn)題及掌握機(jī)會(huì)的手法。

  習(xí)慣七:不斷更新

  不斷更新是要懂得去學(xué)習(xí)和自我批評(píng),應(yīng)該全面審視自己,提高自己的素質(zhì)與素養(yǎng)。

  我要借用美國(guó)作家佛格森的一段話:

  誰(shuí)也無(wú)法說(shuō)服他人改變。我們每個(gè)人都守著一扇只能從內(nèi)開(kāi)啟的改變之門,不論動(dòng)之以情或說(shuō)之以理,我們都不能替別人開(kāi)門。

  倘若你已決定打開(kāi)“改變之門”,接納本書(shū)所闡揚(yáng)的觀念,那么我保證,你會(huì)得到以下的收獲。首先你的成長(zhǎng)過(guò)程雖是漸進(jìn)的,效果卻是革命性的。你將會(huì)認(rèn)同,僅產(chǎn)出平衡這一項(xiàng)原則,如果得到充分應(yīng)用,就會(huì)使大多數(shù)個(gè)人和企業(yè)發(fā)生變化。前三個(gè)有關(guān)個(gè)人成功的習(xí)慣,可以大幅提高你的自信。你將更能認(rèn)清自己的本質(zhì)、內(nèi)心深處的價(jià)值觀以及個(gè)人獨(dú)特的才干與能耐。凡是秉持自己的信念而活,就能產(chǎn)生自尊自重與自制力,并且內(nèi)心平和。你會(huì)以內(nèi)在的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),而不是旁人的好惡或與別人比較的結(jié)果,來(lái)衡量自己。這時(shí)候,事情對(duì)錯(cuò)與別人是否發(fā)現(xiàn)無(wú)關(guān)。

  你還會(huì)意外地發(fā)現(xiàn),當(dāng)你不再介意別人怎樣看你時(shí),反而會(huì)去關(guān)心別人對(duì)他們自身、他們所處環(huán)境以及與你關(guān)系的看法。你不再讓別人影響情緒,反而更能接受改變,因?yàn)槟惆l(fā)現(xiàn)有一些恒久不變的內(nèi)在本質(zhì),可以作為支柱。

  至于追求公眾成功的三個(gè)習(xí)慣,能夠幫助你重建以往惡化、甚至斷絕了的人際關(guān)系。原本不錯(cuò)的交情則更為鞏固。

  習(xí)慣七可加強(qiáng)前面六個(gè)習(xí)慣,時(shí)時(shí)為你充電,達(dá)到真正的獨(dú)立與成功的互賴。

  不論你的現(xiàn)況如何,都請(qǐng)相信你與你的習(xí)慣是兩碼事,你有能力改變不良舊習(xí),代之以意味著高效、幸福和互信的人際關(guān)系的新習(xí)慣。

高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感11

  “習(xí)慣”這兩個(gè)字,看似簡(jiǎn)單,卻內(nèi)涵深刻,回頭仔細(xì)想想,在這個(gè)世界上,每個(gè)人都有自身的習(xí)慣。習(xí)慣從本質(zhì)上反映了一個(gè)人的內(nèi)涵和素質(zhì),甚至能決定一個(gè)人的命運(yùn)。今日的你是過(guò)去習(xí)慣的結(jié)果。今日的習(xí)慣,將是你明日的命運(yùn)。改變所有讓你不快樂(lè)、不成功的習(xí)慣模式,你的命運(yùn)將改變,習(xí)慣領(lǐng)域越大,生命將越自由,充滿活力,成就也會(huì)越大!陡咝苋耸康7個(gè)習(xí)慣》這本書(shū)讓我明白了很多道理,思想和眼界上了一個(gè)新臺(tái)階。

  我們從來(lái)到這個(gè)世界,就已開(kāi)始培養(yǎng)習(xí)慣,例如小時(shí)候我們會(huì)哭著依賴別人,長(zhǎng)大以后,我們必須養(yǎng)成更加適應(yīng)當(dāng)前環(huán)境的習(xí)慣。不錯(cuò)的習(xí)慣會(huì)讓我們終生受用!陡咝苋耸康7個(gè)習(xí)慣》從正面反面兩個(gè)方向來(lái)展示證明每個(gè)習(xí)慣的重要性,并結(jié)合自身的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)和親身感悟闡述了自身對(duì)每個(gè)習(xí)慣的認(rèn)識(shí)。

  通過(guò)閱讀《高效能人士的7個(gè)習(xí)慣》才發(fā)現(xiàn),事業(yè)成功只是成功了一半,唯有兼顧事業(yè)、家庭、人際關(guān)系、個(gè)人成長(zhǎng)等人生其他層面和諧發(fā)展才是正真的成功。我們的'行為總是一再重復(fù),但要做得卓越,不能只是單以行動(dòng),而是靠不錯(cuò)的習(xí)慣,要提升自我,樹(shù)立克服“慣性”的意識(shí),并且“由內(nèi)而外的全面改造自身”。習(xí)慣左右我們的成敗,成功其實(shí)是習(xí)慣的使然。

  讀書(shū)使人進(jìn)步,這本書(shū)讓我們學(xué)習(xí)了很多東西。今天的我們是由無(wú)數(shù)個(gè)過(guò)去所組成的,我們重復(fù)舊有的習(xí)慣,只能得到舊有的結(jié)果,我們想要有所突破,就要修正即定的軌跡。就像薩達(dá)特在自傳中寫(xiě)道:“如果一個(gè)人無(wú)法改變自身的思想構(gòu)造,就永遠(yuǎn)無(wú)法改變現(xiàn)實(shí),也永遠(yuǎn)不可能取得進(jìn)步”。因此我們先改變我們的思想,然后讓思想來(lái)決定行動(dòng),讓行動(dòng)來(lái)決定習(xí)慣,讓習(xí)慣塑造性格。一個(gè)人有優(yōu)秀的習(xí)慣,想不成功都難!

  曾經(jīng)看過(guò)這樣一句話:對(duì)于個(gè)人而言,習(xí)慣若不是最好的仆人,便是最差的主人。如果我們能有“積極主動(dòng)”的態(tài)度!耙越K為始”的愿景!耙碌谝弧钡陌盐!半p贏思維”的互賴。“知彼解己”的溝通。“綜合綜效”的合作!安粩喔隆钡膭(chuàng)造,我們一定會(huì)走向成功的彼岸。

高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感12

  每個(gè)人對(duì)同一事物都會(huì)有不同的觀點(diǎn),我大概看了看這本書(shū),其中有一小部分對(duì)我感觸很深,那是習(xí)慣一——積極主動(dòng)。

  剛剛畢業(yè)找工作的時(shí)候,面對(duì)強(qiáng)大的競(jìng)爭(zhēng)壓力,我開(kāi)始不知所措,開(kāi)始迷茫自己的未來(lái),常常想偌大的一個(gè)鄭州,唯獨(dú)沒(méi)有我的一個(gè)位置。我開(kāi)始抱怨、滿腹牢騷,覺(jué)得不如自己的人都能找到工作,唯獨(dú)自己找不到,我抱怨自己沒(méi)有好家庭,沒(méi)能給自己安排好的工作,我憤憤不平,有些人什么不需要努力就能輕而易舉得到很多東西,而我們這些人還沒(méi)有稍微怠慢便迷途找不到路了,我覺(jué)得這所有的一切好像冥冥之中已有注定,該是什么命就是什么命,你該是有車有房的人,不用你住大街、擠公交,你該是有好單位好工作的人,即使你現(xiàn)在不學(xué)習(xí),什么都不干,畢業(yè)后還是能找上好工作,機(jī)會(huì)是給那些有關(guān)系的人的。

  我開(kāi)始想走一下捷徑。后來(lái)我慢慢認(rèn)識(shí)到,自然的成長(zhǎng)過(guò)程不容違背、忽略或縮短,那只會(huì)讓你平添失望和挫敗感。成長(zhǎng)的過(guò)程是要一步步腳踏實(shí)地的經(jīng)歷的,看到這本書(shū)后,我開(kāi)始認(rèn)識(shí)到,之所以自己會(huì)有這么邪惡的.思想,是因?yàn)樽约簯B(tài)度的問(wèn)題,對(duì)事物常常是消極、悲觀,遇到事情態(tài)度不端正,不積極。凡事都往壞的地方想,不積極主動(dòng),以后我要克服這缺點(diǎn),使自己的為人處事、個(gè)人行為都積極起來(lái)。無(wú)論眼界多高,都必須認(rèn)真地采取積極的態(tài)度腳踏實(shí)地的度過(guò)每一天,只有付出,才能索取。把態(tài)度放端正,積極主動(dòng)的做事,相信自己的人生會(huì)有所改變!這是我對(duì)這本書(shū)的一點(diǎn)點(diǎn)感受,希望大家一起加油。〖佑停。

高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感13

  “習(xí)慣”這兩個(gè)字,看似簡(jiǎn)單,卻內(nèi)涵深刻,回頭仔細(xì)想想,在這個(gè)世界上,每個(gè)人都有自己的習(xí)慣。習(xí)慣從本質(zhì)上反映了一個(gè)人的內(nèi)涵和素質(zhì),甚至能決定一個(gè)人的命運(yùn)。今日的你是過(guò)去習(xí)慣的結(jié)果。今日的習(xí)慣,將是你明日的命運(yùn)。改變所有讓你不快樂(lè)、不成功的習(xí)慣模式,你的命運(yùn)將改變,習(xí)慣領(lǐng)域越大,生命將越自由,充滿活力,成就也會(huì)越大。《高效能人士的7個(gè)習(xí)慣》這本書(shū)讓我明白了很多道理,思想和眼界上了一個(gè)新臺(tái)階。

  我們從來(lái)到這個(gè)世界,就已開(kāi)始培養(yǎng)習(xí)慣,比如小時(shí)候我們會(huì)哭著依賴別人,長(zhǎng)大以后,我們必須養(yǎng)成更加適應(yīng)當(dāng)前環(huán)境的習(xí)慣。良好的習(xí)慣會(huì)讓我們終生受用!陡咝苋耸康7個(gè)習(xí)慣》從正面反面兩個(gè)方向來(lái)展示證明每個(gè)習(xí)慣的重要性,并結(jié)合自己的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)和親身感悟闡述了自己對(duì)每個(gè)習(xí)慣的認(rèn)識(shí)。

  通過(guò)閱讀《高效能人士的7個(gè)習(xí)慣》才發(fā)現(xiàn),事業(yè)成功只是成功了一半,唯有兼顧事業(yè)、家庭、人際關(guān)系、個(gè)人成長(zhǎng)等人生其他層面和諧發(fā)展才是正真的成功。我們的行為總是一再重復(fù),但要做得卓越,不能只是單以行動(dòng),而是靠良好的習(xí)慣,要提升自我,樹(shù)立克服“慣性”的意識(shí),并且“由內(nèi)而外的全面改造自己”。習(xí)慣左右我們的成敗,成功其實(shí)是習(xí)慣的使然。

  讀書(shū)使人進(jìn)步,這本書(shū)讓我們學(xué)習(xí)了很多東西。今天的我們是由無(wú)數(shù)個(gè)過(guò)去所組成的,我們重復(fù)舊有的習(xí)慣,只能得到舊有的結(jié)果,我們想要有所突破,就要修正即定的軌跡。就像薩達(dá)特在自傳中寫(xiě)道:“如果一個(gè)人無(wú)法改變自己的思想構(gòu)造,就永遠(yuǎn)無(wú)法改變現(xiàn)實(shí),也永遠(yuǎn)不可能取得進(jìn)步”。所以我們先改變我們的.思想,然后讓思想來(lái)決定行動(dòng),讓行動(dòng)來(lái)決定習(xí)慣,讓習(xí)慣塑造性格。一個(gè)人有優(yōu)秀的習(xí)慣,想不成功都難!

  曾經(jīng)看過(guò)這樣一句話:對(duì)于個(gè)人而言,習(xí)慣若不是最好的仆人,便是最差的主人。如果我們能有“積極主動(dòng)”的態(tài)度!耙越K為始”的愿景!耙碌谝弧钡陌盐铡!半p贏思維”的互賴。“知彼解己”的溝通。“綜合綜效”的合作!安粩喔隆钡膭(chuàng)造,我們一定會(huì)走向成功的彼岸。

高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感14

  外來(lái)的和尚也會(huì)念經(jīng),《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》是一本典型的美國(guó)精神讀物。通俗易懂的同時(shí),又在字里行間蘊(yùn)含著深刻的道理,其中許多與中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)亦有許多相同之處。

  顧名思義,七個(gè)習(xí)慣是此書(shū)的核心,從確立目標(biāo)、個(gè)人修煉到建立共贏、換位溝通,七者之間相輔相成。以下談一談對(duì)于七個(gè)習(xí)慣的具體感受。

  積極主動(dòng)

  如果你不自己走,誰(shuí)又會(huì)推你走呢?用心的態(tài)度,是實(shí)現(xiàn)個(gè)人遠(yuǎn)景的原則,積極主動(dòng)永遠(yuǎn)是一切的前提?陀^條件受制于人并不足懼,重要的是我們又選取的自由。每個(gè)人都要對(duì)自己的生命負(fù)責(zé)。

  有效能的人士為自我的行為負(fù)責(zé);他們致力于實(shí)現(xiàn)有潛力控制的事情,而不是被動(dòng)地憂慮那些沒(méi)法控制或難以控制的事情;他們透過(guò)努力提升效能,從而擴(kuò)展自身的關(guān)切范圍和影響范圍,同時(shí)用心的心態(tài)能讓你擁有"選取的自由"。

  積極主動(dòng)是改變的催生者,在這里自覺(jué)、良知、想象力與自主意志共同發(fā)揮作用,由內(nèi)而外的做出改變。

  以始為終

  你想要成為什么樣的人?想要做什么事?高效能人士懂得如何規(guī)劃未來(lái),并以此為指導(dǎo)。因此“以始為終”是實(shí)現(xiàn)自我的領(lǐng)導(dǎo)原則。

  生活中,許多人卻并未發(fā)現(xiàn)人生的真正目標(biāo),也不曾審視自己的人生信條,只為忙碌而忙碌。作者說(shuō)沒(méi)有目標(biāo)的人生是悲慘的,悲慘雖然過(guò)于嚴(yán)重,但這樣的人生總是少些什么。

  要事第一

  既然有了目標(biāo),就要去實(shí)現(xiàn)。在實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)的過(guò)程中,每個(gè)人的“要事”都不一樣。高效能人士會(huì)用較少的時(shí)間來(lái)處理“要事”,他們將工作重點(diǎn)放在重要而不緊急的事情上,來(lái)實(shí)現(xiàn)效益與效率的平衡。情緒沖動(dòng)永遠(yuǎn)是人生大忌。

  雙贏思維

  零和與雙贏是現(xiàn)代博弈的兩種主流觀點(diǎn),雙贏看似簡(jiǎn)單,現(xiàn)實(shí)生活中卻很難做到。在我看來(lái),雙贏不僅僅是簡(jiǎn)單的做事方法,雙贏需要勇氣與體諒,雙贏更是一種大愛(ài)的人生境界。

  具備雙贏思維的人,往往具備三種品質(zhì):正值、成熟、富足。他們必然忠于自我的感受、價(jià)值觀,有勇氣表達(dá)自我的想法,能以豁達(dá)的心態(tài)看待他人。

  知彼解己

  當(dāng)我們舍棄回答心,改以了解心去聆聽(tīng)別人,便能開(kāi)啟真正的溝通,增進(jìn)彼此關(guān)系。唯有在雙贏的基礎(chǔ)上,人們才會(huì)耐心傾聽(tīng),進(jìn)而產(chǎn)生合作。要培養(yǎng)設(shè)身處地的“換位思考”的`習(xí)慣,欲求讓對(duì)方了解,首先要了解對(duì)方。當(dāng)我們的修養(yǎng)到了能把握自我,持續(xù)心態(tài)平和,能抵御外界干擾和博采眾家之言時(shí),我們的人際關(guān)系也就上了一個(gè)臺(tái)階。

  統(tǒng)合綜效

  綜合綜效是互相尊總的成果,唯有在互相尊重的基礎(chǔ)上,才能達(dá)到一加一大于二的成效。如果將雙贏思維,換位溝通與統(tǒng)合綜效原則整合,不僅僅能夠化解阻力,甚至能夠化阻力為助力,"統(tǒng)合綜效"就是創(chuàng)造性合作。

  不斷更新

  前面六個(gè)習(xí)慣雖好,但也并非金科玉律。唯有不斷學(xué)習(xí)新的知識(shí),懂得如何自我批評(píng),才能全面審視自我,不斷提高自我修養(yǎng)。工作本身并不能給人帶來(lái)經(jīng)濟(jì)上的安全感,而具備良好的思考,學(xué)習(xí),創(chuàng)造與適應(yīng)潛力,才能使自我立于不敗之地;擁有創(chuàng)造財(cái)富的潛力才是真正的財(cái)富。

高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感15

  20xx年初,我有幸參加了《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》的培訓(xùn)。曾經(jīng)在多種不同的場(chǎng)合,我聽(tīng)過(guò)、了解過(guò)這本書(shū),卻不曾細(xì)讀它,得益于學(xué)風(fēng)享活動(dòng)有緣真正認(rèn)識(shí)它。

  這本書(shū)入選“中國(guó)70年以來(lái)最具影響力書(shū)籍”,亞馬遜推薦人生必讀一百本書(shū)之一。只有認(rèn)真閱讀它,你才可以感受這絕不僅僅是一本心靈雞湯;細(xì)細(xì)品讀它,才可以感受它給你帶來(lái)的思索。學(xué)習(xí)這本書(shū),讓我借此重新審視自我,探索自我,并提升自我。書(shū)中的`七個(gè)習(xí)慣值得踐行一生。

  在此,我想和各位分享此書(shū)的開(kāi)篇習(xí)慣一《積極主動(dòng)。“關(guān)注圈”是不可控的外在因素。而“影響圈”是個(gè)人能力范圍內(nèi)可控的因素。積極主動(dòng)的人關(guān)注“影響圈”,消極被動(dòng)的人關(guān)注“關(guān)注圈”。而“影響圈”的最核心就是“我”,一切從我做起,承擔(dān)起責(zé)任,不要對(duì)他人和環(huán)境有過(guò)多要求。

  20xx年,我剛剛參加工作,年輕氣盛的我總是過(guò)分的關(guān)注“關(guān)注圈”,俗稱“憤青”。我總是經(jīng)常對(duì)于“關(guān)注圈”的一些無(wú)法改變的事實(shí),從吐槽到抱怨,乃至憤憤不平。久而久之,過(guò)分關(guān)注“關(guān)注圈”卻無(wú)法改變“關(guān)注圈”,導(dǎo)致了情緒上的消極,工作中批評(píng)抱怨,挑剔他人。

  后來(lái)有幸得到黨員干部的提醒和教誨,明白作為一名黨員,應(yīng)當(dāng)嚴(yán)于律己,寬以待人,不斷地提升自己,專心做能力所能及的事,從而影響他人和環(huán)境,擴(kuò)大自己的影響圈。這也是我們常說(shuō)的黨員干部的“先鋒模范作用”。

  如果早一點(diǎn)遇上這本書(shū),或許我會(huì)在成長(zhǎng)路上少走一些彎路。響應(yīng)此書(shū),給自己定個(gè)目標(biāo),從我開(kāi)始:在生活中,積極健身、積極學(xué)習(xí),提高個(gè)人魅力,為家人和孩子做榜樣。

  在工作中,提高工作質(zhì)量,勇于擔(dān)當(dāng),為同事做榜樣。謹(jǐn)借此機(jī)會(huì)向各位黨員同志推薦此書(shū)。

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