專業(yè)主義讀后感

　　細(xì)細(xì)品味一本名著后，大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法，這時(shí)就有必須要寫一篇讀后感了！那么我們?nèi)绾稳�寫讀后感呢？下面是小編收集整理的專業(yè)主義讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。

專業(yè)主義讀后感1

　　覺得現(xiàn)在讀書都太心急，總是把讀完一本書當(dāng)做最終的目標(biāo)，匆匆瀏覽完文字，有時(shí)發(fā)現(xiàn)，什么也沒吸收到，這是一種悲哀。寫讀書筆記，需要心思，所有不想留下什么思考記錄的原因都只是因?yàn)樘珣�，懶得思考，懶得總結(jié)，最終讀完了，卻什么也沒有留下，這是最傻的讀書。

　　雖然還是一貫作風(fēng)，沒有平下心來(lái)仔細(xì)品讀一本精華，一方面因?yàn)闆]有養(yǎng)成閱讀非常專業(yè)有邏輯思維的讀物，另一方面是自己閱讀習(xí)慣不好，得改改了，不過(guò)，其中有很多內(nèi)容勾起了我大學(xué)都管理學(xué)的記憶，還有很多點(diǎn)是能讓我思考和震撼的。

　　我們只有實(shí)際經(jīng)歷無(wú)數(shù)次的失敗，遍體鱗傷，才能學(xué)會(huì)在新的競(jìng)爭(zhēng)領(lǐng)域中較為實(shí)用的生存技能。我從麥肯錫辭職以來(lái)，迄今為止已經(jīng)投身過(guò)相當(dāng)多的.事業(yè)，僅就結(jié)果而言，成功與失敗的事業(yè)各占半數(shù)。然而，我卻認(rèn)為這樣的結(jié)果非常值得慶幸。因?yàn)槲沂�分清楚，與失敗相比，沒有經(jīng)歷過(guò)失敗則更加危險(xiǎn)。

　　只有具備享受變化與失敗的素質(zhì)，或者說(shuō)是從容鎮(zhèn)定的心情、好奇心和氣魄，才能成為“打破規(guī)則者”，才可能帶來(lái)變化。打破規(guī)則也是創(chuàng)造規(guī)則的條件。因?yàn)橹挥衅茐牧艘恍〇|西，才能有所創(chuàng)造。

　　懼怕變化的心理，也就是懼怕失敗的心理。與其說(shuō)這是一種軟弱，倒不如說(shuō)是不成熟。由于不成熟，便無(wú)法避免失敗。未曾遭遇過(guò)失敗，一直在回避失敗，因此沒有掌握避免失敗的方法，于是在新的競(jìng)爭(zhēng)領(lǐng)域中，無(wú)法邁向未知的領(lǐng)域，這便有可能喪失生存能力。

　　把失敗者的心理分析得很恰當(dāng)，就是害怕去改變，不敢去嘗試，去經(jīng)歷。

　　還有的是：在正確的時(shí)間做正確的事情。要求我們有先見能力，對(duì)未來(lái)的變化有預(yù)先的感悟，否則，在這個(gè)變化迅速的時(shí)代，很容易就會(huì)被淘汰了。

　　我感觸最深的是，拼命學(xué)習(xí)，否則無(wú)論你多優(yōu)秀，如果你是一個(gè)組織里的最后20%，那你就會(huì)被淘汰。連世界最優(yōu)秀的員工也需要拼了命地學(xué)習(xí)，那平庸的我們有什么資格不去努力。

　　<<專業(yè)主義>>沒有非常提倡要一個(gè)組織，反倒是非常鼓勵(lì)個(gè)人才能，因?yàn)樵趯��?lái)的時(shí)代里，信息，網(wǎng)絡(luò)，科技，使得有形實(shí)體作用影響會(huì)越來(lái)越小，而個(gè)人的作用將是加大的。這一觀點(diǎn)，讓我想起了羅振宇的邏輯思維提倡的，將來(lái)的人才要做u盤式人才，不一定需要搶破頭皮進(jìn)入組織系統(tǒng)內(nèi)，只要你可以隨時(shí)發(fā)揮作用，你就是很有價(jià)值的。這或許對(duì)我們大學(xué)生對(duì)于未來(lái)的選擇也是一種價(jià)值觀的考慮。

專業(yè)主義讀后感2

　　本書名為專業(yè)主義，自然離不開專業(yè)主義的載體——專家。

　　何為專家?要控制情緒，并依靠理性而行動(dòng);不僅具備較強(qiáng)的專業(yè)知識(shí)技能和較強(qiáng)的倫理道德觀念，并無(wú)一例外的始終把顧客的利益置于首位;擁有永不厭倦的好奇心和進(jìn)取心，并嚴(yán)格遵守紀(jì)律。只有當(dāng)以上所有條件都滿足的人才，才能稱之為——專家。

　　筆者讀到這個(gè)定義，聯(lián)想起在各類質(zhì)量參差不齊的刊物中“拜讀”過(guò)的專家手筆。不由得將各位專家對(duì)號(hào)入座。一般比較下來(lái)，按照“專家”的實(shí)現(xiàn)程度分級(jí)，有以下三種類型，或是三個(gè)層次：

　　1、專家的模式——即流于形式而不加思考的拷貝專家的作業(yè)模式和流程。腦力從業(yè)者中的勞工和投機(jī)者幾乎集中在這個(gè)層次。

　　2、專家的態(tài)度——努力以事實(shí)取勝，以理性驅(qū)動(dòng)行動(dòng);具備一定的專業(yè)知識(shí)技能，并有一定的好奇心和進(jìn)取心希望獲得更大成功;卻淪陷于管理咨詢悖論的專業(yè)從業(yè)者。

　　3、專家的心智——以實(shí)現(xiàn)顧客的利益為核心，依據(jù)事實(shí)基礎(chǔ)，用理性來(lái)驅(qū)動(dòng)，用專業(yè)的思考方式進(jìn)行信息的處理并形成和選擇有責(zé)任感的解決方案，并且能夠時(shí)刻自我否定，始終保持自己的專業(yè)主義。

　　第一層次聚集了太多的烏合之眾，這也是難免的，一是為了生計(jì)，二是為了生意，反正中國(guó)的企業(yè)千千萬(wàn)萬(wàn)，需要智力服務(wù)的企業(yè)多之又多，我今天忽悠東家，明天忽悠西家，等全忽悠齊了我就搬家。可是如此一來(lái)整個(gè)行業(yè)風(fēng)氣搞壞了，更可怕的是廣大的中小企業(yè)都被你忽悠死了。不過(guò)值得慶幸的是現(xiàn)在的顧客也不缺識(shí)貨的主，被你們忽悠多了看看也就知道你有幾斤幾兩了。記得有人笑談，市場(chǎng)上的咨詢公司，只要是號(hào)稱有麥肯錫經(jīng)驗(yàn)的，肯定言必說(shuō) mece 、金字塔，凡是和 bcg 打過(guò)交道的，動(dòng)輒就畫“田字格”。確實(shí)我們國(guó)家智業(yè)機(jī)構(gòu)仍然處于起步階段，即便是擁有近 20 年市場(chǎng)從業(yè)經(jīng)驗(yàn)的著名公司也難免犯下這樣的錯(cuò)誤。但是從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，脫離了客戶的實(shí)際，必然會(huì)遭到淘汰。

　　如果說(shuō)第一層次的“專家”對(duì)企業(yè)的影響都是小打小鬧的躁動(dòng)，那么第二層次的“專家”所作所為對(duì)企業(yè)的影響就要幾何倍數(shù)的放大了。因?yàn)樵谶@個(gè)層次里，專家多數(shù)是企業(yè)的中高層，或者已經(jīng)擁有一定追隨者的.專家，最次的也是第一層次中自我營(yíng)銷做得很棒的“專家”。你們的言行、建議都直接影響著企業(yè)決策者，遇到個(gè)耳根軟的主，你的決定就影響著企業(yè)的生死了，你也能當(dāng)回領(lǐng)導(dǎo)過(guò)把癮;要遇到個(gè)“一言堂”，那就好看了，領(lǐng)導(dǎo)一手牽著你，另一手拿著錢，大家一起玩一把命運(yùn)輪盤。

　　任何一個(gè)職業(yè)人士，由其當(dāng)你職業(yè)發(fā)展到了一定的階段，你存在的價(jià)值更多是為了你的領(lǐng)導(dǎo)(顧客)實(shí)現(xiàn)決策支持而存在。而當(dāng)你面臨專業(yè)服務(wù)的高績(jī)效和迎合老板喜好的抉擇，或是面臨長(zhǎng)期發(fā)展與短期績(jī)效的取舍，你該何去何從?

專業(yè)主義讀后感3

　　看完了大前研一的《專業(yè)主義》，書中對(duì)什么是專家進(jìn)行了經(jīng)典的闡述：專家是要控制情感，并靠理性而行動(dòng)。他們不僅具備較強(qiáng)的專業(yè)知識(shí)和技能以及倫理觀念，而且無(wú)一例外地以顧客為第一位，具有永不厭倦的好奇心和進(jìn)取心，嚴(yán)格遵守紀(jì)律。專家必須具備先見能力，構(gòu)思能力，討論能力和適應(yīng)矛盾的能力。

　　?專業(yè)主義》給我最深的體會(huì)就是：專家都無(wú)一例外地將顧客放在第一位，而通過(guò)考慮顧客的顧客，可以把目標(biāo)領(lǐng)域擴(kuò)展到其他行業(yè)，這就為重新審視現(xiàn)有的方法提供了契機(jī)，并且有可能贏得機(jī)會(huì)，為直接的客戶提供獨(dú)特的價(jià)值。

　　專家需具備的4種能力中，我最關(guān)注的是討論的能力。因?yàn)橛懻摰哪芰Σ煌�于其他能力，他可以通過(guò)后天鍛煉而取得提升。全通的團(tuán)隊(duì)是年輕，有朝氣，渴望成功的。討論是我在團(tuán)隊(duì)管理中最經(jīng)常用到的方法。通過(guò)討論，群策群力，了解團(tuán)隊(duì)組員的思路和新想法，促進(jìn)問(wèn)題的解決和項(xiàng)目的進(jìn)展，但是之前的討論是不成體系的，是粗放的，看了《專業(yè)主義》，對(duì)如何進(jìn)行有效的討論，我有了新的認(rèn)識(shí)：

　　避免對(duì)企業(yè)發(fā)展無(wú)益的討論。多人的討論如果不進(jìn)行有效的引導(dǎo)，往往會(huì)脫離討論的本質(zhì)，偏離討論的主題。而一片祥和，自吹自擂，夸夸其談，對(duì)上司的吹捧和追隨的行為也是要堅(jiān)決予以禁止，提倡沉默并不一定是金，缺乏事實(shí)基礎(chǔ)與不符合邏輯的意見，以保持和諧關(guān)系為目的的發(fā)言以及隨聲附和的態(tài)度為眾人所蔑視，提出反面意見或疑問(wèn)則要受人歡迎。

　　討論要符合邏輯。邏輯思考的基礎(chǔ)在于建立假說(shuō)，之后以事實(shí)為依據(jù)對(duì)假說(shuō)進(jìn)行驗(yàn)證。討論中的提問(wèn)和反駁都必須符合邏輯，否則就會(huì)陷入詭辯的境地。討論伊始，我們就必須對(duì)討論的主題進(jìn)行驗(yàn)證，確保符合邏輯；符合邏輯的`提問(wèn)，是不能隱瞞自己的想法或歪曲表達(dá)自己的想法，但是需要機(jī)智的提問(wèn)，同樣的問(wèn)題，采用不同的方法。反駁的目的不是擊倒對(duì)方，而是加深相互之間的理解，是為使討論進(jìn)行得徹底而充分。符合邏輯的反駁首先要守住自己不受到攻擊；其次攻破對(duì)方邏輯的薄弱之處，指出對(duì)方目標(biāo)的錯(cuò)誤；最后雙方共同離開最初的討論，轉(zhuǎn)移到最佳境地。

　　在通讀《專業(yè)主義》全書之后，很多內(nèi)文標(biāo)題的提出和正文的闡述我并不能夠理解，常常感覺讀起來(lái)很吃力，無(wú)法理解。佛說(shuō)借來(lái)的火，點(diǎn)不亮自己的心靈，我自己有個(gè)誤區(qū)，就是希望能夠從書上，從其他人身上汲取可以直接拿來(lái)用的經(jīng)驗(yàn)，其實(shí)真正要點(diǎn)亮自己心靈的火，是源于自我內(nèi)心的。

專業(yè)主義讀后感4

　　最近讀了一本日本管理學(xué)家大前研一的《專業(yè)主義》，分享給大家。

　　文中論述了作為21世紀(jì)的個(gè)體，應(yīng)該把自己塑造成一個(gè)專家，以便更好的生存。他認(rèn)為的專家，需具備以下的特質(zhì)：不僅具備較強(qiáng)的專業(yè)知識(shí)和技能以及較強(qiáng)的倫理觀念，而且無(wú)一例外地以顧客為第一位，具有永不厭倦的好奇心和進(jìn)取心，嚴(yán)格遵守紀(jì)律。

　　個(gè)體與個(gè)體的競(jìng)爭(zhēng)，將取代國(guó)家或者企業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)，個(gè)人的價(jià)值不光取決與當(dāng)前工作的小環(huán)境，更要能放到無(wú)形的世界大環(huán)境中。傳統(tǒng)觀念里通過(guò)事前協(xié)議擁有競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的人因?yàn)樘厥獾臋C(jī)緣并沒有完全放在完全市場(chǎng)化的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境中，所以其記憶的經(jīng)驗(yàn)也不能被后來(lái)者所效仿，此類專家做了主流，技術(shù)革新的速度必然會(huì)變慢。實(shí)際上，衡量專家的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是能夠讓顧客（服務(wù)的客戶）滿意，或者顧客的顧客滿意的人。比如說(shuō)銷售培訓(xùn)，好與不好，學(xué)員的認(rèn)知改變及行為改變以及以此帶來(lái)的銷售結(jié)果的改變說(shuō)了算。

　　人人都想做一個(gè)領(lǐng)域的專家，除了要掌握一些基礎(chǔ)而且核心的知識(shí)以外，更需持有懷疑的態(tài)度，哪怕是常識(shí)，也要經(jīng)過(guò)一番研究論證。以前的教育讓我們只要死記硬背就可以了，似乎經(jīng)驗(yàn)和經(jīng)歷就是一成不變的真理，豈不知記憶是思考的終止，因?yàn)檫^(guò)于相信一些所謂的事實(shí)，我們停止了探索的腳步，不愿意多問(wèn)幾個(gè)為什么，更不原意打破常規(guī)，重新進(jìn)行思考。如何做呢？遇到不了解的事情，先冷靜地觀察，并多問(wèn)幾個(gè)為什么。而不是用以往獲得的知識(shí)和價(jià)值去進(jìn)行判斷。

　　要做一個(gè)領(lǐng)域的專家，必須要不斷地對(duì)自身進(jìn)行投資。做生意，1／3用于基礎(chǔ)研發(fā)，1／3用于核心領(lǐng)域，1／3用于創(chuàng)新。如果是對(duì)自己，1／3用于維持自身基本的需求，1／3用于提高自己的核心競(jìng)爭(zhēng)力，1／3可以做一些大膽的`嘗試，哪怕是冒險(xiǎn)。

　　做一個(gè)領(lǐng)域的專家，單槍匹馬難成大事，需要擦出集體的智慧火化，討論是一種很好的方式，討論不是辯論，不是非此即彼你生我死的搏斗，而是一種建立在共同的語(yǔ)言基礎(chǔ)上進(jìn)行邏輯的思考的過(guò)程，尋求的是一種最佳的答案，不是一種情緒的抒發(fā)，討論的過(guò)程中，經(jīng)驗(yàn)的分享不代表權(quán)威，同樣討論也不能做成一種無(wú)意見的大和諧或者儀式。

　　做一個(gè)領(lǐng)域的專家，需要借助網(wǎng)絡(luò)的力量，無(wú)形的世界里有很多人看不見的機(jī)會(huì)。

　　關(guān)于培訓(xùn)，幸運(yùn)的是，前輩的積累能讓你站在很高的平臺(tái)上；不幸的是，如果你以此作為自己的核心競(jìng)爭(zhēng)力，有一天平臺(tái)沒有了你會(huì)摔的更慘。

　　認(rèn)清自己很重要。

專業(yè)主義讀后感5

　　1.21世紀(jì)的商業(yè)模式需要的不是階段性地培育全球標(biāo)準(zhǔn)，而是創(chuàng)造出全球標(biāo)準(zhǔn)本身。在此之上必須構(gòu)思發(fā)展灑水車型（sprinkler型）的事業(yè)，追求全球同步。關(guān)于營(yíng)業(yè)能力，如果自己公司無(wú)法掌控，則在戰(zhàn)略性上進(jìn)行合作，以獲得能夠在所有的戰(zhàn)略地瞬間推進(jìn)的營(yíng)業(yè)能力，這一點(diǎn)至關(guān)重要。

　　2.因?yàn)槲易约菏�分清楚，與失敗相比，沒有經(jīng)歷過(guò)失敗則更加危險(xiǎn)。

　　只有具備享受變化與失敗的素質(zhì)，或者說(shuō)是從容鎮(zhèn)定的心情、好奇心和氣魄，才能成為“打破規(guī)則者”，才可能帶來(lái)變化。打破規(guī)則也成為創(chuàng)造規(guī)則的條件。因?yàn)橹挥衅茐牧耸裁礀|西，才能有所創(chuàng)造。

　　3.要想認(rèn)清變化的本質(zhì)，首先要對(duì)身邊的'變化逐一反復(fù)地自問(wèn)自答——為什么會(huì)這樣，新在什么地方，從中會(huì)產(chǎn)生什么，其真正的價(jià)值在何處。然后從中確定課題，建立假說(shuō)，搜集事實(shí)以認(rèn)清這一假說(shuō)，并進(jìn)行分析和驗(yàn)證，重新建構(gòu)自己的觀點(diǎn)。

　　4.原來(lái)的GEO杰克韋爾奇號(hào)召大家“在所有的事業(yè)前面都加上否定詞”，并成立了一個(gè)“破壞現(xiàn)有事業(yè)”的小組。重電事業(yè)部變成了非重電事業(yè)部，家電事業(yè)部變成了非家電事業(yè)部。為了改變?nèi)藗児淌厥煜さ淖龇�、�?duì)數(shù)字化不予理睬的意識(shí)，為了在現(xiàn)有事業(yè)中加入新的商業(yè)模式，他把自我否定作為一種制度確立下來(lái)。

　　5.與“規(guī)模經(jīng)濟(jì)”相應(yīng)的一個(gè)說(shuō)法是“深度經(jīng)濟(jì)”。特別是在電腦經(jīng)濟(jì)中，“縱深、迅速”是成功的必要條件，但能夠徹底做到這一點(diǎn)的人卻非常稀少。

　　要想在這樣的時(shí)代獲得成功，必須首先從虛心驗(yàn)證現(xiàn)實(shí)中的各種事實(shí)出發(fā)。要做到這一點(diǎn)并不容易。為了使自己的思想從作繭自縛的狀態(tài)中解放出來(lái)，有時(shí)必須徹底放棄自己好不容易積累起來(lái)的一些東西。

　　6.正如哲學(xué)家埃德蒙胡塞爾所主張的那樣，當(dāng)遇到自己所不了解的現(xiàn)象時(shí)，不要用以往所獲得的知識(shí)和價(jià)值觀做出判斷，應(yīng)該放棄判斷，冷靜地觀察這種現(xiàn)象。麥肯錫的員工有一個(gè)習(xí)慣，這就是“WhyX5”（問(wèn)5次為什么），豐田也是這樣。我在30年前所著的《企業(yè)參謀》（總統(tǒng)社）一書中主張“問(wèn)三次為什么”，而豐田是五次。歐洲工商管理學(xué)院（NSEAD）的保羅埃文斯教授認(rèn)為：“人不是不喜歡變化，而是討厭自己被改變”。

　　7.我們從世阿彌（日本能劇的劇作家和理論家，生活于日本室町時(shí)代——譯注）留下的“守、破、離”的過(guò)程中能學(xué)到不少東西。首先“守”住自己不受到攻擊；其次攻“破”對(duì)方邏輯的薄弱之處，指出對(duì)方目標(biāo)的錯(cuò)誤；最后雙方共同“離”開最初的討論，轉(zhuǎn)移到最佳境地。正如日本曾經(jīng)受到猛烈批判一樣，在討論的起跑線上受到猛烈攻擊的時(shí)候，最重要的是首先斷然否定對(duì)方的主張。如果此時(shí)對(duì)對(duì)方的觀點(diǎn)稍加認(rèn)可，便會(huì)給對(duì)方以窮追猛攻之機(jī)，此后的反擊則變得十分困難。

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