推銷員之死讀后感

　　讀后感是指讀了一本書，一篇文章，一段話，幾句名言，一段音樂，或者一段視頻后，把具體感受和得到的啟示寫成的文章下面就是小編整理的推銷員之死讀后感，一起來看一下吧。

　　推銷員之死讀后感篇一

　　讀了兩遍《推銷員之死》，思潮起伏，難以自已。

　　它為我們呈現(xiàn)了這樣一個故事：老推銷員威利沮喪回家，兩個曾多么令他引以自豪的兒子比夫和哈比也一事無成回家。為了使威利對生活產(chǎn)生希望，兩個兒子編織了一個美麗的“夢”——向朋友借錢，重新創(chuàng)業(yè)。最終，夢碎了，同時失去工作的威力絕望自殺。

　　我先說一下寫作技巧。立足現(xiàn)實，反映現(xiàn)實，反省現(xiàn)實，一部現(xiàn)實主義作品為了增強藝術表現(xiàn)力，借鑒了大量的現(xiàn)代派的表現(xiàn)手法。如象征，電影蒙太奇技巧等，本強調(diào)的叢林象征人類社會(我覺得也可以是借代)，威利要種的種子象征他對于未來的希望，而在黑夜里播種象征著他的絕望中掙扎。他運用燈光音樂來換景，打破了時間和空間的限制，甚至打破了邏輯，這在傳統(tǒng)現(xiàn)實主義戲劇中無法出現(xiàn)，但它們的運用使戲劇的表現(xiàn)力感染力大大增強。而且，一切現(xiàn)代派技巧由于深深植根于現(xiàn)實之中，使它們痕跡變淡，甚至不著痕跡，例如第一幕中威利和她的妻子林達在談論威力的相貌，威利沾沾自喜地照著鏡子，隨著音樂聲起，威利一語雙關的說：“在旅途中——在旅途中我往往想要一下子摟住你，吻得你死去活來。”

　　既可以看做是威利對妻子林達的回答，也可以看做他對此刻想起的女人的傾訴。它是現(xiàn)實和想象的分界線，自然流暢，由此女人出現(xiàn)(之前還有笑聲鋪墊)，觀眾不但不會感到唐突，還會產(chǎn)生更大的心靈震顫。樸實的`語言，威利向琳達說的怎不是真心話，他是愛林達的，他說：“林達，你可知道，只有你最好，真是個好伴。”但是緊接著，他強調(diào)“在旅途中”，這為他的出軌說明了原因，由于一個人遠離家庭，孤獨工作，想妻子不得只好從他人處得到心靈慰藉。同時，也為后來他與女人私會被兒子發(fā)現(xiàn)做了伏筆�？梢娮髡哂霉P之精煉和嚴謹。

　　正因為如此，我們對威利更多的是同情，我們可以看出他內(nèi)心的矛盾和斗爭，他的浮華掩飾和畸形獲取自尊之后那顆脆弱的心�？此谱髡邿o意之筆，實則用心良苦。內(nèi)容需要形式來表達，作者打破三一律，借用現(xiàn)代派，采用了較新的形式，同時，作者還賦予這種形式獨特的意義和價值。意識流般的換景不正表現(xiàn)了威利心中的紛亂和絕望以及當時社會的浮躁和殘酷?

　　看似平淡，瑣碎的生活世事，作者把情節(jié)安排得奇巧，結(jié)構(gòu)安排得相當緊湊。又如第二幕，比夫哈比兄弟請父親威利吃飯，威利在失去工作后幾乎崩潰，他把一切希望寄托在兩個兒子上，結(jié)果卻是更大的失望，兩個兒子居然跟著女人走了，而且甚至兩兒子都不在兩個女孩面前認他為父親。威利絕望中又產(chǎn)生幻覺，他想起那女人和自己被兒子發(fā)現(xiàn)在一處的舊事。既表現(xiàn)出威利的極端失望，又交代兒子這樣做的一些緣由，兩者對比，產(chǎn)生的不是讀者對兒子或是威利的憎恨，而是悲憫。緊接著，威利勉強支持沒有立即死去，而是想要種些胡蘿卜和豌豆，也照應前文，他在絕望中依舊想為家人做些什么，雖然是自欺欺人，依舊可以從中感到溫暖。甚至他的死也在他的幻想之中。作者以點帶面，截取威利一小段生活，精當選材和布置，卻展現(xiàn)了他的一生，他一生的生活環(huán)境和軌跡，甚至展現(xiàn)了當時社會的一些特征風貌。

　　中國文藝批評家謝有順說：“沒有思想的作家，一定是蒼白的作家，沒有生命力的作家。”我還聽說過一句話：“思想的高度就是文章的高度�！蔽矣X得這部作品最好的地方，它在關注現(xiàn)實之外，充斥著對人類淡淡的關懷和悲憫。作者寫的都是小人物，而且性格不類型化，都很豐滿。他們是庸俗的，卻又是真誠的，在現(xiàn)實中無奈的掙扎著。有點類似中國當代的新寫實小說，但它人物性格獨特，關懷人性更大氣。

　　威利，由于性格和生活環(huán)境的緣故，他總是生活在自己的幻想之中，太自以為是和虛榮。她的妻子總是順從他，甚至往往幫他沉浸于他自己的幻想，這也某種程度上促成了悲劇。他的兒子，尤其大兒子，在他的影響下也變得虛榮和不切實際，尤其在得知他與外邊女人有染，心靈受到很大創(chuàng)傷，人生道路由此改變。二兒子在他影響下亦是一事無成，行事浮夸。兩個兒子的碌碌無為推動了悲劇發(fā)生。許多評論認為這部作品是揭示美國生活法則的黑暗和對此的質(zhì)疑，我同意這個觀點，林達在最后的挽歌中說道：“威利，親愛的，我哭不出。你為什么這樣做呀?我想來想去，想去想來，就是想不明白，威利。……咱們自由了……”表達了她對威利深深思念，這也是對社會的質(zhì)問和無助的呼喊。

　　最后的“自由”充滿了悲戚。我還覺得，無論在什么社會情形下，威利都只會是失敗者，他命運的悲劇很大程度上來自他的性格和性格與社會的不適應，當時的社會環(huán)境只是加速或進一步促成了這個悲劇。其它的社會也許不會把威利逼得走投無路，但威利依舊是失敗者。那么，威力的性格自負自欺是不是受當時社會環(huán)境的影響而產(chǎn)生的?我認為是一定受影響，但是并不是每個那個時代的人都如威利一般無法生存，所以問題部分還在威利本身。無論什么社會，都會有像威利一樣的弱者，都會有類似的悲劇，我們無法避免，我們所能做的只有對所有的人多一些寬容和理解。作者在關注現(xiàn)實反思現(xiàn)實中提升到了關注人性的高度，使作品有了大氣象和包容性。

　　作者對于主題沒有給任何的暗示，他只是呈現(xiàn)，只是精巧的布置安排，我們只是能從中讀出他對于威利對于這個家庭以及類似威利所有人的悲憫和關懷，并深深震顫和感慨。作者還是給我們留下了希望，那不是黑夜中生長的種子，而是威利的大兒子，開始正視自己和未來。

　　威利為自己，為家庭構(gòu)想了一道道如彩虹般美麗的生活，然而風過，彩虹散盡，留給他的只有兩手空空的生命荒涼。阿瑟米勒為我們展示一段慘淡人生，獨立歲月長河，解讀出一種晦暗的人生況味。

　　推銷員之死讀后感篇二

　　讀書時，推銷員之死是選讀文章，記得引語介紹：小說揭示了資本主義剝削以及人與人之間冷漠的關系。今晚觀看李六乙導演的話劇，卻對人物產(chǎn)生了強烈的共鳴，發(fā)現(xiàn)這樣的'故事不僅在美國上演。應該說，現(xiàn)代都會生活下，每個人體內(nèi)都隱藏著一個威利，在現(xiàn)實與回憶中徘徊，在生活與夢想中掙扎，思考死亡的價值。

　　丁志誠把這個小人物的復雜內(nèi)心表現(xiàn)得淋漓盡致。就像在鏡子里注視日后的自己，不知道該選擇同情、厭惡、憐憫、還是鄙視。但，在還沒有走到用生命去換取兩萬元保險金的絕境時，我們不妨認真想一想：什么是希望，什么是生活。

　　PS：之前看到大家對結(jié)尾和音樂的感受，我也說說自己的。最后一段葬禮，節(jié)奏上確實有些脫節(jié)。但最后幾段音樂，個人認為卻還是比較到位，很好地襯托出人物內(nèi)心矛盾的越發(fā)尖銳、直至最終爆發(fā)。同時為人們在壓抑中尋求了一個突破，一種改變的力量。

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