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推銷(xiāo)員之死讀后感
讀后感是指讀了一本書(shū)，一篇文章，一段話，幾句名言，一段音樂(lè)，或者一段視頻后，把具體感受和得到的啟示寫(xiě)成的文章下面就是小編整理的推銷(xiāo)員之死讀后感，一起來(lái)看一下吧。
推銷(xiāo)員之死讀后感篇一
讀了兩遍《推銷(xiāo)員之死》，思潮起伏，難以自已。
它為我們呈現(xiàn)了這樣一個(gè)故事：老推銷(xiāo)員威利沮喪回家，兩個(gè)曾多么令他引以自豪的兒子比夫和哈比也一事無(wú)成回家。為了使威利對(duì)生活產(chǎn)生希望，兩個(gè)兒子編織了一個(gè)美麗的“夢(mèng)”——向朋友借錢(qián)，重新創(chuàng)業(yè)。最終，夢(mèng)碎了，同時(shí)失去工作的威力絕望自殺。
我先說(shuō)一下寫(xiě)作技巧。立足現(xiàn)實(shí)，反映現(xiàn)實(shí)，反省現(xiàn)實(shí)，一部現(xiàn)實(shí)主義作品為了增強(qiáng)藝術(shù)表現(xiàn)力，借鑒了大量的現(xiàn)代派的表現(xiàn)手法。如象征，電影蒙太奇技巧等，本強(qiáng)調(diào)的叢林象征人類(lèi)社會(huì)(我覺(jué)得也可以是借代)，威利要種的種子象征他對(duì)于未來(lái)的希望，而在黑夜里播種象征著他的絕望中掙扎。他運(yùn)用燈光音樂(lè)來(lái)?yè)Q景，打破了時(shí)間和空間的限制，甚至打破了邏輯，這在傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)主義戲劇中無(wú)法出現(xiàn)，但它們的運(yùn)用使戲劇的表現(xiàn)力感染力大大增強(qiáng)。而且，一切現(xiàn)代派技巧由于深深植根于現(xiàn)實(shí)之中，使它們痕跡變淡，甚至不著痕跡，例如第一幕中威利和她的妻子林達(dá)在談?wù)撏Φ南嗝�，威利沾沾自喜地照著鏡子，隨著音樂(lè)聲起，威利一語(yǔ)雙關(guān)的說(shuō)：“在旅途中——在旅途中我往往想要一下子摟住你，吻得你死去活來(lái)。”
既可以看做是威利對(duì)妻子林達(dá)的回答，也可以看做他對(duì)此刻想起的女人的傾訴。它是現(xiàn)實(shí)和想象的分界線，自然流暢，由此女人出現(xiàn)(之前還有笑聲鋪墊)，觀眾不但不會(huì)感到唐突，還會(huì)產(chǎn)生更大的心靈震顫。樸實(shí)的`語(yǔ)言，威利向琳達(dá)說(shuō)的怎不是真心話，他是愛(ài)林達(dá)的，他說(shuō)：“林達(dá)，你可知道，只有你最好，真是個(gè)好伴。”但是緊接著，他強(qiáng)調(diào)“在旅途中”，這為他的出軌說(shuō)明了原因，由于一個(gè)人遠(yuǎn)離家庭，孤獨(dú)工作，想妻子不得只好從他人處得到心靈慰藉。同時(shí)，也為后來(lái)他與女人私會(huì)被兒子發(fā)現(xiàn)做了伏筆�？梢�(jiàn)作者用筆之精煉和嚴(yán)謹(jǐn)。
正因?yàn)槿绱�，我們�?duì)威利更多的是同情，我們可以看出他內(nèi)心的矛盾和斗爭(zhēng)，他的浮華掩飾和畸形獲取自尊之后那顆脆弱的心�？此谱髡邿o(wú)意之筆，實(shí)則用心良苦。內(nèi)容需要形式來(lái)表達(dá)，作者打破三一律，借用現(xiàn)代派，采用了較新的形式，同時(shí)，作者還賦予這種形式獨(dú)特的意義和價(jià)值。意識(shí)流般的換景不正表現(xiàn)了威利心中的紛亂和絕望以及當(dāng)時(shí)社會(huì)的浮躁和殘酷?
看似平淡，瑣碎的生活世事，作者把情節(jié)安排得奇巧，結(jié)構(gòu)安排得相當(dāng)緊湊。又如第二幕，比夫哈比兄弟請(qǐng)父親威利吃飯，威利在失去工作后幾乎崩潰，他把一切希望寄托在兩個(gè)兒子上，結(jié)果卻是更大的失望，兩個(gè)兒子居然跟著女人走了，而且甚至兩兒子都不在兩個(gè)女孩面前認(rèn)他為父親。威利絕望中又產(chǎn)生幻覺(jué)，他想起那女人和自己被兒子發(fā)現(xiàn)在一處的舊事。既表現(xiàn)出威利的極端失望，又交代兒子這樣做的一些緣由，兩者對(duì)比，產(chǎn)生的不是讀者對(duì)兒子或是威利的憎恨，而是悲憫。緊接著，威利勉強(qiáng)支持沒(méi)有立即死去，而是想要種些胡蘿卜和豌豆，也照應(yīng)前文，他在絕望中依舊想為家人做些什么，雖然是自欺欺人，依舊可以從中感到溫暖。甚至他的死也在他的幻想之中。作者以點(diǎn)帶面，截取威利一小段生活，精當(dāng)選材和布置，卻展現(xiàn)了他的一生，他一生的生活環(huán)境和軌跡，甚至展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的一些特征風(fēng)貌。
中國(guó)文藝批評(píng)家謝有順說(shuō)：“沒(méi)有思想的作家，一定是蒼白的作家，沒(méi)有生命力的作家�！蔽疫�聽(tīng)說(shuō)過(guò)一句話：“思想的高度就是文章的高度�！蔽矣X(jué)得這部作品最好的地方，它在關(guān)注現(xiàn)實(shí)之外，充斥著對(duì)人類(lèi)淡淡的關(guān)懷和悲憫。作者寫(xiě)的都是小人物，而且性格不類(lèi)型化，都很豐滿(mǎn)。他們是庸俗的，卻又是真誠(chéng)的，在現(xiàn)實(shí)中無(wú)奈的掙扎著。有點(diǎn)類(lèi)似中國(guó)當(dāng)代的新寫(xiě)實(shí)小說(shuō)，但它人物性格獨(dú)特，關(guān)懷人性更大氣。
威利，由于性格和生活環(huán)境的緣故，他總是生活在自己的幻想之中，太自以為是和虛榮。她的妻子總是順從他，甚至往往幫他沉浸于他自己的幻想，這也某種程度上促成了悲劇。他的兒子，尤其大兒子，在他的影響下也變得虛榮和不切實(shí)際，尤其在得知他與外邊女人有染，心靈受到很大創(chuàng)傷，人生道路由此改變。二兒子在他影響下亦是一事無(wú)成，行事浮夸。兩個(gè)兒子的碌碌無(wú)為推動(dòng)了悲劇發(fā)生。許多評(píng)論認(rèn)為這部作品是揭示美國(guó)生活法則的黑暗和對(duì)此的質(zhì)疑，我同意這個(gè)觀點(diǎn)，林達(dá)在最后的挽歌中說(shuō)道：“威利，親愛(ài)的，我哭不出。你為什么這樣做呀?我想來(lái)想去，想去想來(lái)，就是想不明白，威利。……咱們自由了……”表達(dá)了她對(duì)威利深深思念，這也是對(duì)社會(huì)的質(zhì)問(wèn)和無(wú)助的呼喊。
最后的“自由”充滿(mǎn)了悲戚。我還覺(jué)得，無(wú)論在什么社會(huì)情形下，威利都只會(huì)是失敗者，他命運(yùn)的悲劇很大程度上來(lái)自他的性格和性格與社會(huì)的不適應(yīng)，當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境只是加速或進(jìn)一步促成了這個(gè)悲劇。其它的社會(huì)也許不會(huì)把威利逼得走投無(wú)路，但威利依舊是失敗者。那么，威力的性格自負(fù)自欺是不是受當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境的影響而產(chǎn)生的?我認(rèn)為是一定受影響，但是并不是每個(gè)那個(gè)時(shí)代的人都如威利一般無(wú)法生存，所以問(wèn)題部分還在威利本身。無(wú)論什么社會(huì)，都會(huì)有像威利一樣的弱者，都會(huì)有類(lèi)似的悲劇，我們無(wú)法避免，我們所能做的只有對(duì)所有的人多一些寬容和理解。作者在關(guān)注現(xiàn)實(shí)反思現(xiàn)實(shí)中提升到了關(guān)注人性的高度，使作品有了大氣象和包容性。
作者對(duì)于主題沒(méi)有給任何的暗示，他只是呈現(xiàn)，只是精巧的布置安排，我們只是能從中讀出他對(duì)于威利對(duì)于這個(gè)家庭以及類(lèi)似威利所有人的悲憫和關(guān)懷，并深深震顫和感慨。作者還是給我們留下了希望，那不是黑夜中生長(zhǎng)的種子，而是威利的大兒子，開(kāi)始正視自己和未來(lái)。
威利為自己，為家庭構(gòu)想了一道道如彩虹般美麗的生活，然而風(fēng)過(guò)，彩虹散盡，留給他的只有兩手空空的生命荒涼。阿瑟米勒為我們展示一段慘淡人生，獨(dú)立歲月長(zhǎng)河，解讀出一種晦暗的人生況味。
推銷(xiāo)員之死讀后感篇二
讀書(shū)時(shí)，推銷(xiāo)員之死是選讀文章，記得引語(yǔ)介紹：小說(shuō)揭示了資本主義剝削以及人與人之間冷漠的關(guān)系。今晚觀看李六乙導(dǎo)演的話劇，卻對(duì)人物產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴，發(fā)現(xiàn)這樣的'故事不僅在美國(guó)上演。應(yīng)該說(shuō)，現(xiàn)代都會(huì)生活下，每個(gè)人體內(nèi)都隱藏著一個(gè)威利，在現(xiàn)實(shí)與回憶中徘徊，在生活與夢(mèng)想中掙扎，思考死亡的價(jià)值。
丁志誠(chéng)把這個(gè)小人物的復(fù)雜內(nèi)心表現(xiàn)得淋漓盡致。就像在鏡子里注視日后的自己，不知道該選擇同情、厭惡、憐憫、還是鄙視。但，在還沒(méi)有走到用生命去換取兩萬(wàn)元保險(xiǎn)金的絕境時(shí)，我們不妨認(rèn)真想一想：什么是希望，什么是生活。
PS：之前看到大家對(duì)結(jié)尾和音樂(lè)的感受，我也說(shuō)說(shuō)自己的。最后一段葬禮，節(jié)奏上確實(shí)有些脫節(jié)。但最后幾段音樂(lè)，個(gè)人認(rèn)為卻還是比較到位，很好地襯托出人物內(nèi)心矛盾的越發(fā)尖銳、直至最終爆發(fā)。同時(shí)為人們?cè)趬阂种袑で罅艘粋�(gè)突破，一種改變的力量。
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