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幼兒教師禮儀反思總結(jié)（通用11篇）
隨著社會(huì)不斷地進(jìn)步，我們的工作之一就是課堂教學(xué)，反思是思考過去的事情，從中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。那么大家知道正規(guī)的反思怎么寫嗎？下面的是由小編為大家?guī)淼挠變航處煻Y儀反思總結(jié)，歡迎各位教師的閱讀!
幼兒教師禮儀反思總結(jié) 1
中國自古就是禮儀之邦。
禮儀，是社會(huì)文明的寶貴遺產(chǎn)之一，它展示了社會(huì)成員的文明形象。
孔子說過：“禮，敬也!” 荀子說過：“人無禮則不立，事無禮則不成，國無禮則不寧�！�
通過對(duì)《教師禮儀》一書的學(xué)習(xí)，我對(duì)教師這一神圣的職業(yè)又有了進(jìn)一步的了解和認(rèn)識(shí)，我深深地體會(huì)到：作為一名教師，不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑，還需要具備更多的素質(zhì)。
一名優(yōu)秀的教師，除了必須以滿腔的熱情對(duì)待事業(yè)、對(duì)待幼兒以外，還必須自覺地、高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自身的人格，從而才能培養(yǎng)出幼兒健康的人格。
“教養(yǎng)體現(xiàn)于細(xì)節(jié)，細(xì)節(jié)展示素質(zhì)，細(xì)節(jié)決定成敗�！�
著名教育家葉圣陶先生說過：“教育工作者的全部工作是為人師表。
都是必須具有高尚的道德品質(zhì)和崇高的精神境界。”是啊。
人民教師，肩負(fù)著培養(yǎng)人和塑造人的神圣使命。
毫不夸張的說，一個(gè)民族的.希望，是通過教師托起的。
教師不但教人以知識(shí)，使人從無知到文明，教師更重要的是教人以德，使人學(xué)會(huì)如何做一個(gè)高尚的人。
一個(gè)民族的素質(zhì)直接折射出這個(gè)民族的教育程度，反之，要提高民族的素質(zhì)就必須有一支良好的教育隊(duì)伍。
教師的教學(xué)水平和內(nèi)在修養(yǎng)一樣重要。
所以作為一名人民教師，就必須“鑄師魂、倡師德、練內(nèi)功、樹形象” 。
作為一名普通的幼兒教師，認(rèn)真?zhèn)浜妹恳粋�(gè)活動(dòng)，上好每一活動(dòng)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平是根本，但僅僅做到這一點(diǎn)還不能說你就是一名合格的教師。
作為教師，還應(yīng)加強(qiáng)自身的人格塑造，要做一個(gè)高尚的人，有著良好素質(zhì)的人，這樣你的一言一行才能感染你的孩子，美化他們的心靈。
教師為人師表,是率先垂范的角色。
但事實(shí)有時(shí)并非如此：孩子們見到老師，熱情地走上前向老師問好，而老師卻無動(dòng)于衷。
是啊!我們作為教師平時(shí)的工作確實(shí)很忙，有時(shí)沒有時(shí)間去思考。
但是我們必須反思，因?yàn)槲覀兪侨祟愳`魂的工程師!我們不僅是科學(xué)文化知識(shí)的傳播者，更是孩子們思想道德的教育者。
因此教師的言行舉止、禮儀禮貌都對(duì)幼兒有著潛移默化的影響。
試想：當(dāng)孩子們的熱情有禮換來的是老師的冷漠時(shí)，幼兒會(huì)對(duì)老師有怎樣的想法呢?所以，我們作為教師必須十分注意在孩子們面前的形象，使自己成為一個(gè)優(yōu)秀的、幼兒能夠仿效的榜樣。
一名優(yōu)秀的教師不僅通過在課堂上講課實(shí)施教育，而且在日常生活中還會(huì)規(guī)范自己的言行，以良好的道德風(fēng)范，對(duì)幼兒實(shí)施教育，通過自己的存在，自己的人格，對(duì)有發(fā)揮影響。
因?yàn)椤吧斫讨赜谘越�，榜樣的力量是無窮的”。
偉大的教育家孔子曾說過：“其身正不令而行，其身不正，雖令不從�！薄吧碚笔墙虝说南葲Q條件，教師要求幼兒做到的自己必須身體力行，不允許學(xué)生做的，自己堅(jiān)決不做;在幼兒面前做到，在幼兒不在時(shí)也必須做到。
因此教師要通過自己的不斷學(xué)習(xí)，努力提高自己的道德修養(yǎng)，以身作則，言傳身教。
“身教重于言教，榜樣的力量是無窮的”，在以后的工作中，我一定不斷學(xué)習(xí)，提高自己的道德修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己，以身作則，言傳身教，做幼兒喜歡的老師。
通過《教師禮儀》的學(xué)習(xí)讓我懂得了學(xué)習(xí)禮儀是一門必修課，也是對(duì)民族和后代負(fù)責(zé)的表現(xiàn)，作為教師，我們要用禮儀觀念滋潤心靈，用禮儀準(zhǔn)則規(guī)范言行，加強(qiáng)禮儀上的學(xué)習(xí)，不斷追求，才能名副其實(shí)的對(duì)得起幼兒教師的稱號(hào)。
幼兒教師禮儀反思總結(jié) 2
我們要求孩子們從小就要學(xué)會(huì)各方面的禮節(jié)，就在園的禮儀包括：上下課、生活衛(wèi)生習(xí)慣、待人接物、站、立、走的正確姿勢(shì)等各個(gè)方面的禮儀。
孩子要學(xué)，我們老師更要學(xué)!因此今天我們?nèi)珗@教師認(rèn)真學(xué)習(xí)了“教師禮儀”，我覺得受益匪淺。
通過學(xué)習(xí)，我進(jìn)一步了解到作為一名幼兒教師的“著裝”、“化妝”的重要性。
因?yàn)樵诩抑校覀儧]有固定的觀眾，盡可按自己的喜好去打扮或者根本不打扮。
可是，當(dāng)我們走進(jìn)幼兒園的時(shí)候，當(dāng)我們登上講臺(tái)的時(shí)候，我們扮演的是一個(gè)“授業(yè)、傳道、解惑”的尊長角色。
我們需要作孩子們的榜樣。
我們的服裝要表達(dá)的信息是尊嚴(yán)而不是刻板、是美麗而不是妖艷、是高雅而不是富貴、是大方而不是怪異。
所以在“著裝”、“化妝”上我還應(yīng)該進(jìn)一步學(xué)習(xí)。
另外幾句話給我的印象也很深，他說：“贊美”是人際交往中的一種利器。
中國民間有一句俗語：“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”，說明好聽的話，也可以理解為贊美的話在交往中的`重要作用。
特別是對(duì)于我們幼兒園的孩子來說，贊美和激勵(lì)永遠(yuǎn)是促他上進(jìn)的最佳手段。
所以讓我們對(duì)孩子們多說幾句贊美的話語吧!讓我們永遠(yuǎn)記住：“好孩子是夸出來的”!還有一句話是：“微笑”是人際交往中的另一把利器!特別是對(duì)于孩子，我們更要發(fā)自內(nèi)心的微笑，那樣我們才會(huì)真正得到孩子們的心!老師們，請(qǐng)對(duì)我們的孩子保持微笑吧，那不僅僅保持了教師的良好形象，更保證了你對(duì)他教育的權(quán)威性!
從中還講了關(guān)于教師體態(tài)、社交場(chǎng)合等方面的一些基本禮儀，使我們從中學(xué)到了很多知識(shí)，對(duì)我們的教學(xué)工作和為人處事都很有幫助。
新的世紀(jì)是一個(gè)騰飛的時(shí)代，我想和所有的教師一起，和我們的孩子--未來的主人一起，以高貴的氣質(zhì)、良好的儀表、優(yōu)雅的語言、規(guī)范的禮儀來面對(duì)未來開放的世界、開放的社會(huì)!
幼兒教師禮儀反思總結(jié) 3
轉(zhuǎn)眼間，一個(gè)月的時(shí)間已經(jīng)悄悄逝去，一切的教育教學(xué)工作又開始步入正軌。
一直以來，我們將禮儀教育注為重點(diǎn)。
但禮儀課程給我的印象一直是枯燥、乏味的，因?yàn)�，每次上禮儀課都是念那一成不變禮儀“三字經(jīng)”與演唱歌曲、講解“三字經(jīng)”，或是稍微創(chuàng)新添加一些小故事…直到后來，我們改變了對(duì)禮儀教育的方針，就是將禮儀教育貫穿到孩子們的一日生活的常規(guī)當(dāng)中。
例如;在平常經(jīng)常引導(dǎo)孩子們說“請(qǐng)”、“謝謝”、“對(duì)不起”“我愛你”，早上入園時(shí)說“早上好”，離園時(shí)說“老師再見”等一些常用的簡(jiǎn)單禮貌用語。
通過一個(gè)學(xué)期的禮儀教育培養(yǎng)，我覺得我班的幼兒已有一定的禮儀基礎(chǔ)與進(jìn)步。
能主動(dòng)與長輩、老師、同學(xué)或陌生人打招呼，在日常生活中使用“請(qǐng)”、“謝謝”等基本禮貌用語。
這學(xué)期，我們同樣將禮儀教育貫穿到孩子的一日生活常規(guī)的各個(gè)環(huán)節(jié)當(dāng)中，培養(yǎng)孩子講禮貌、講文明、愛老師、愛家人、愛同學(xué)、學(xué)會(huì)分享，如何待人等優(yōu)良品德。
因?yàn)椋己玫?禮儀行為和文明禮貌教育，對(duì)孩子塑造良好的道德素質(zhì)有著重要的作用。
當(dāng)然，在禮儀教育方面，只有“園”與“家”的共同努力與配合下，才能達(dá)到最好的效果。
因此，我們應(yīng)以身作則，言傳身教，與其侃侃不休地教導(dǎo)孩子們?nèi)绾沃v文明、懂禮貌，不如每天自己主動(dòng)在孩子面前和別人打招呼說“你好、謝謝”，講“再見”等等。
久而久之，孩子們自然也會(huì)耳濡目染。
在其他方面，自然是一樣，我們做大人的理應(yīng)做好孩子們的榜樣。
所以，老師在教育孩子的同時(shí)，也應(yīng)該做好與家長的溝通，孩子形成良好的禮儀行為就不再是問題。
幼兒教師禮儀反思總結(jié) 4
前幾天，我到英才幼兒園聽了山東師范大學(xué)教育學(xué)院張小永教授作的報(bào)告《幼兒園教師在園禮儀規(guī)范》讓我受益匪淺。
又進(jìn)一步讓我認(rèn)識(shí)到了幼兒教師該以怎樣的形象出現(xiàn)在孩子們的面前，如何用正確的言談和孩子們交流，現(xiàn)做總結(jié) 如下：
一、幼兒教育專業(yè)的特質(zhì)
1.生活性
(1)幼兒教育與幼兒生活。
幼兒園生活與社會(huì)生活密不可分。
它不僅僅局限在幼兒個(gè)人生活的范疇內(nèi)，它是與生活行為，年齡階段和社會(huì)生活緊密相連。
(2)幼兒教育應(yīng)使幼兒成為生活的個(gè)體而不僅僅是活著的人。
張教授又問道：“你們幼兒園的孩子是生活還是活著呢?”張教授舉了一個(gè)例子：她到一個(gè)幼兒園去參觀，老師在教幼兒扎染，老師布置了好看的墻面，有各種花布，印染，刺繡等。
老師讓孩子說喜歡哪塊花布，一個(gè)孩子說喜歡這塊花布，老師說這塊花布很漂亮。
另一個(gè)小朋友指著刺繡說喜歡，老師說這是刺繡，直到有的孩子說到喜歡扎染過的花布，老師臉上的表情才云開日出，而之前那些孩子回答的不跟教案 的就不予理睬。
說到老師心里就心花怒放嗎?不要按照老師的思維去做，孩子應(yīng)該成為主動(dòng)生活的個(gè)體。
2.整合性
(1)幼兒園生活是整合的
幼兒園生活應(yīng)該是一日生活的整合，從入園到離園各個(gè)環(huán)節(jié)應(yīng)具有教育性。
(2)幼兒園課程是整合的
幼兒園是整體的，課程也是整體的。
應(yīng)該讓孩子有一個(gè)快樂 的童年，養(yǎng)成良好的品格和品質(zhì)，應(yīng)就幼兒的發(fā)展而言而不要過早的定向。
從心理學(xué)角度來說，整體學(xué)習(xí)有利于知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，有利于提升學(xué)習(xí)效應(yīng)，引導(dǎo)孩子用多種感官參與到學(xué)習(xí)當(dāng)中去。
體現(xiàn)多樣性，多層次，用感官認(rèn)識(shí)世界應(yīng)該是最全面的。
二、什么樣的儀表形象更符合幼兒園教師的身份師者為人模范也
案例一：一天早上，年輕的m老師帶一條漂亮的水晶手鏈，興高采烈的來到幼兒園，上課時(shí)，孩子們都把注意力集中到她的'手鏈上，結(jié)果這個(gè)老師在指導(dǎo)孩子的過程中，手鏈被掛斷，造成了孩子們哄搶珠子的過程。
郭沫若曾經(jīng)說過：從人們對(duì)服裝的選擇，可以窺測(cè)到他的文化水平和道德修養(yǎng)的底蘊(yùn)。
魯迅談穿著：女作家蕭紅穿一件紅色上衣和咖啡色的裙子去見魯迅。
讓魯迅先生評(píng)價(jià)。
先生說：“紅上衣應(yīng)配紅裙子或黑裙子而不應(yīng)該穿咖啡色，這樣顯得太渾濁�！毕壬�說：“人瘦不能穿黑，胖不能穿白，方格子等”。
張教授還講了一下內(nèi)容：
(一)幼兒園教師儀表形象的主要特征
1.制約性
主要有三個(gè)方面：要考慮孩子的年齡特點(diǎn)，活潑好動(dòng)。
如果教師每天一套新衣服，容易分散幼兒注意力。
不能穿高跟鞋帶班，不能穿緊身的衣服，特別是褲子，蹲下來會(huì)出事，活動(dòng)時(shí)會(huì)縮手縮腳，所以，制約性和教育理念是一致的。
2.傳遞性
教師總是通過自己的服飾而產(chǎn)生不同的精神面貌。
言談舉止往往會(huì)潛移默化的影響孩子，所以，張教授每次上課時(shí)都精心挑選衣服，它會(huì)影響心情和精神狀態(tài)。
比如選園服時(shí)都喜歡選一些顏色比較舒服的，如果穿黑衣服在孩子們中間會(huì)怎樣，所以，傳遞作用是很大的。
3.教育性
表現(xiàn)在安全性和示范性，保證孩子的安全要放在第一位。
如教師脖子上戴的金項(xiàng)鏈的墜，還有耳朵上戴的耳釘要是掉到孩子的飯里會(huì)造成吞金的，后果很危險(xiǎn)。
所以，教師的穿著打扮會(huì)影響孩子，形象會(huì)影響孩子，老師就是孩子心目中的神。
(二)幼兒園教師儀表價(jià)值取向的偏差問題
為什么幼兒教師會(huì)在工作中有些不太合適的形象呢?
1.社會(huì)時(shí)尚論：現(xiàn)代社會(huì)出現(xiàn)了這種時(shí)尚的元素，在幼兒園這種環(huán)境中要考慮。
2.職業(yè)美感論
幼兒教師年輕漂亮，有一定的藝術(shù)修養(yǎng)。
提倡形象美，一時(shí)的追求形象漂亮就是一個(gè)偏差，需要美但不要超越范圍。
3.鍛煉缺失論
有的老師會(huì)這么說：不就戴個(gè)耳環(huán)嗎，我這是給孩子們鍛煉的機(jī)會(huì)。
如果超出了孩子的教育范圍，儀表形象就會(huì)出現(xiàn)了不恰當(dāng)?shù)男蜗蟆?/p>
張教授還為全班教師講了幼兒教師儀表形象的具體要求，幼兒教師應(yīng)如何言談舉止，如何對(duì)待幼兒家長，教師和家長合作共育的角色扮演等。
最后張教授總結(jié)：
1、累是一種幸運(yùn)，也是一種機(jī)遇;
2、人生短暫，笑對(duì)人生;
3、人生短暫，享受人生。
用平常的心態(tài)，高高興興的情緒，去做好自己的本職工作。
總之，聽了張教授的報(bào)告，我的心情久久不能平靜，幼兒教師的工作是崇高的，偉大的;形象是年輕漂亮和藹可親的，以后我一定按照張教授所講的那樣，去愛每一個(gè)孩子，幼兒園就是我們幼兒教師的另一個(gè)家。
幼兒教師禮儀反思總結(jié) 5
經(jīng)過一天的培訓(xùn)，使我深深感到了人民群眾賦予我們的責(zé)任――我們是孩子人生旅途的啟蒙人。我們教育中的一點(diǎn)一滴將直接影響到一個(gè)孩子的未來，只有老師不斷反思，才能分析自己的教育言行，努力審視自己的教育行為，才有可能更新自己的教育觀念，確立新的目標(biāo)，規(guī)劃新的開展，使每一個(gè)孩子的潛能得到充分的展示。
有人說：一個(gè)人經(jīng)常有什么樣的行為，就會(huì)有什么樣的習(xí)慣，有什么樣的習(xí)慣，就有什么樣的態(tài)度，有什么樣的態(tài)度，就有什么樣的習(xí)慣，有什么樣的習(xí)慣，就有什么樣的'性格，有什么樣的人生。從這個(gè)意義上說，老師對(duì)孩子的作用就象國王一樣偉大。幼兒期是孩子品德形成的最正確時(shí)期。無論從任何意義上講，父母都必須承當(dāng)起幼兒德育工作。父母的素養(yǎng)、價(jià)值觀都會(huì)影響到幼兒。教師作為專職工作者，對(duì)幼兒德育有不可推卸的責(zé)任。但在平時(shí)父母和教師都只注重幼兒道德認(rèn)知的培養(yǎng)，而無視了幼兒道德行為的培養(yǎng)。認(rèn)知與行為就如理論與實(shí)踐是相輔相成的，不能有任何輕重之分。二十一世紀(jì)要求青少年要有廣闊的胸懷，知天下事，有較高的道德標(biāo)準(zhǔn)。就幼兒園而言，德育教育已不再是單純地對(duì)幼兒進(jìn)行愛祖國、愛家鄉(xiāng)、愛集體、愛科學(xué)、愛勞動(dòng)，培養(yǎng)幼兒老實(shí)、勇敢、不怕困難等良好品質(zhì)，而應(yīng)該進(jìn)一步幫助孩子學(xué)會(huì)共處、學(xué)會(huì)同情、學(xué)會(huì)關(guān)心、學(xué)會(huì)競(jìng)爭(zhēng)、學(xué)會(huì)分清是非、正確處理各種矛盾，形成互相協(xié)作、嚴(yán)守紀(jì)律，具有集體主義精神的良好行為品德，只有這樣，才能順應(yīng)時(shí)代開展。在幼兒園經(jīng)常使用說服、典范、將故事和獎(jiǎng)懲來對(duì)幼兒進(jìn)行德育，他們往往是自上而下，由外到內(nèi)地把一定的思想、認(rèn)識(shí)或觀念賦予幼兒，而不是讓幼兒自由選擇，自己實(shí)踐而得到的正確觀念，更不是讓幼兒運(yùn)用智慧和經(jīng)驗(yàn)與環(huán)境相互作用后產(chǎn)生的認(rèn)識(shí)，用意動(dòng)搖，不牢固。
本次培訓(xùn)使我從新認(rèn)識(shí)了幼兒，傳統(tǒng)的教育觀，把幼兒當(dāng)作一個(gè)接納知識(shí)的“容器”，一個(gè)被動(dòng)的接受者。隨著教育觀的不斷改變，幼兒的一個(gè)自主的、又能力的學(xué)習(xí)者的觀點(diǎn)，被我們逐漸認(rèn)可，而現(xiàn)在我知道了，幼兒不僅僅使一個(gè)學(xué)習(xí)者，而是一個(gè)有能力的思考者、思想者。他們有自己分析事物的邏輯，有獨(dú)特的解決問題的能力，更有我們無可比較的大膽的想象力和創(chuàng)造力！從新認(rèn)識(shí)幼兒：從一個(gè)“容器”到有能力的學(xué)習(xí)者，到有能力的思考者，在這一過程中我獲得了更多更好的教育靈感和教育智慧。
幼兒教師禮儀反思總結(jié) 6
教師的專業(yè)化開展是指教師在專業(yè)素質(zhì)方面不斷成長和追求成熟的過程，教師的專業(yè)化水平?jīng)Q定著學(xué)校的教育教學(xué)水平，決定著辦學(xué)質(zhì)量能否得到進(jìn)一步的提高，決定著學(xué)校能否獲得可持續(xù)的開展。因此教師的專業(yè)化成長日益顯示出其重要性。然而，通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)遙遠(yuǎn)城區(qū)農(nóng)村幼兒教師的專業(yè)化水平卻不容樂觀，諸多因素制約了農(nóng)村幼兒教師的專業(yè)化開展，導(dǎo)致遙遠(yuǎn)地區(qū)的學(xué)前教育教育水平滯后，教學(xué)質(zhì)量不能得到穩(wěn)步的提高，不利于教育的均衡開展，值得我們思考。制約幼兒教師專業(yè)化開展的因素主要有：
一、社會(huì)和家長對(duì)幼兒教育的認(rèn)識(shí)存在誤區(qū)，對(duì)幼師職業(yè)的認(rèn)同和期望低。
很多農(nóng)村幼兒家長人為幼兒教育就是幼兒園的教育，認(rèn)為將孩子送到幼兒園老師將孩子照看好，保證平安就行了，將幼兒教師看成“高級(jí)保姆”。還有家長以孩子在幼兒園會(huì)認(rèn)多少字，會(huì)做多少算術(shù)題作為評(píng)價(jià)幼兒園和幼兒教師的唯一標(biāo)準(zhǔn)，導(dǎo)致幼兒園教師形成“填鴨式教學(xué)”，“小學(xué)化”、“學(xué)科化”現(xiàn)象嚴(yán)重，從而阻礙教師的專業(yè)化開展。
二、幼兒教師的辛苦程度高，成就感卻不強(qiáng)。
幼兒教師的工作是辛苦而細(xì)致、具體的，既要在幼兒生活上給予無微不至的關(guān)心和照顧，還要讓孩子獲得全面的開展。高中、初中、小學(xué)可以以學(xué)分、以升學(xué)率、以排名等方式論教師的工作實(shí)績(jī)，有硬性的指標(biāo)衡量老師的工作，然而幼兒園工作在很大程度上相對(duì)隱性些。因此，很多幼兒教師哀嘆“累死了不好看”。導(dǎo)致幼兒教師沒有專業(yè)化成長的動(dòng)力。
三、幼師生的起點(diǎn)學(xué)歷不高，幼師的后續(xù)培訓(xùn)存在一定的局限性。
目前我國幼兒園教師多是初中畢業(yè)后經(jīng)過三年的職前培訓(xùn)后直接就職的中專生，特別是近幾年，很多幼師生是考大學(xué)無望，升高中無門的學(xué)生，根本的文化素養(yǎng)較低。而后續(xù)的培訓(xùn)往往理論和文化知識(shí)教多，培訓(xùn)的內(nèi)容不能滿足教師的實(shí)際工作的需要，造成理論和實(shí)踐脫節(jié)，因此在工作中無法得心應(yīng)手。四、管理者的水平和理念制約著教師的專業(yè)化開展。
教師的專業(yè)化開展離不開管理者的重視和支持，有很多農(nóng)村幼兒園的園長沒有經(jīng)過專業(yè)培訓(xùn)，觀念不能跟上幼教改革形式，還有一局部民辦幼兒園的幼兒教師流動(dòng)性大，這些幼兒園的園長對(duì)幼兒園的可持續(xù)開展和教師的專業(yè)化開展沒有作長遠(yuǎn)的規(guī)劃，功利性強(qiáng)，只追求眼前的短期效益和利益，不愿花經(jīng)費(fèi)和精力、時(shí)間對(duì)教師進(jìn)行培訓(xùn)、開展教研活動(dòng)，因此也就談不上有教師的專業(yè)開展。
四、教師對(duì)自身職業(yè)的認(rèn)識(shí)和看法也影響著教師的專業(yè)化開展。
如果教師僅僅把工作當(dāng)成一種職業(yè)，一種謀生的手段，天天按固有的模式機(jī)械地工作，就無法體會(huì)教師職業(yè)挑戰(zhàn)性和創(chuàng)造性，無法通過創(chuàng)造性的勞動(dòng)實(shí)現(xiàn)自我表現(xiàn)的開展和完善。如果不改變心態(tài)和環(huán)境，整天就會(huì)有諸多的煩惱與抱怨，久而久之就會(huì)產(chǎn)生職業(yè)倦怠，自然也就難有專業(yè)成長可言。
綜上所述，農(nóng)村幼兒教師專業(yè)化水平已成為制約學(xué)前教育質(zhì)量提高的“瓶頸”，那么，如何突破教師專業(yè)化成長的“瓶頸”，促進(jìn)農(nóng)村地區(qū)學(xué)前教育開展呢？
1、開展各種活動(dòng)，促進(jìn)家園溝通，轉(zhuǎn)變家長的教育觀念。
我們可以通過家長學(xué)校向家長講解科學(xué)的教育方法，讓家長知道如何看待幼兒的開展，如何評(píng)價(jià)幼兒園和幼兒教師的工作。通過邀請(qǐng)家長參加“家長開放日”活動(dòng)，讓家長觀看幼兒園的一日活動(dòng)，了解幼兒園的課程，了解自己孩子在幼兒園的表現(xiàn)，了解教師的辛苦工作，促使家長對(duì)幼兒教師的職業(yè)有一個(gè)全面的認(rèn)識(shí)。同時(shí)，我們還可以將幼兒在各方面的開展經(jīng)常以活動(dòng)為載體展示給社會(huì)和家長，如以“故事比賽”的形式展示幼兒的語言開展能力，以“幼兒作品展”和“文藝演出”等形式展示藝術(shù)教育的成果，以“運(yùn)動(dòng)會(huì)”等形式展示健康教育成果，使我們教師的工作成績(jī)以顯性的形式呈現(xiàn)。
2、同教師一起制定個(gè)人職業(yè)生涯規(guī)劃。
職業(yè)生涯規(guī)劃有助于教師確立開展目標(biāo)，有助于解決教師的職業(yè)倦怠。在制定個(gè)人職業(yè)生涯規(guī)劃的過程中我們可以充分認(rèn)識(shí)自己目前的開展?fàn)顩r，能夠不斷自我反思，讓每一個(gè)人理性地思考自身的長處和存在的問題，客觀分析現(xiàn)有的成長環(huán)境，恰如其分地給自己定位，使自己的.成長歷程永遠(yuǎn)充滿挑戰(zhàn)，讓人生的每一個(gè)階段都有源源不斷的動(dòng)力和追求。
3、樹立終身學(xué)習(xí)的理念，注重園本培訓(xùn)，實(shí)現(xiàn)研訓(xùn)一體化。
園本培訓(xùn)的關(guān)鍵任務(wù)是解決幼兒園教育教學(xué)實(shí)踐中的問題和矛盾，致力于促進(jìn)教育教學(xué)質(zhì)量和教師教育教學(xué)水平的提高，是教師自我成長的重要途徑。園本培訓(xùn)的內(nèi)容要切合實(shí)際，滿足教師的需求，能夠真正解決教育教學(xué)中的實(shí)際問題，園本培訓(xùn)的范圍要涉及到幼兒園的各崗位人員，園本培訓(xùn)的方式要多層次、多樣化。我們通過多年的研究，逐步形成“以教師為中心，幼兒園為本位，開放的、彈性的”多元化園本培訓(xùn)組織體系、活動(dòng)程序和活動(dòng)方式。通過研訓(xùn)，提高教師不斷的專業(yè)化成長的意識(shí)和能力，幫助她們實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值，使教師在教育工作中感到專業(yè)發(fā)揮輕松自如，體驗(yàn)教育工作的成就感和幸福感。確立“快樂研究”的價(jià)值觀，嘗試運(yùn)用多樣的學(xué)習(xí)方法和培訓(xùn)方法讓教師在快樂中研究，在快樂中成長，讓教師在快樂中重建自己的教育生活。
幼兒教師禮儀反思總結(jié) 7
xx月25日——26日，我參與了xx鄉(xiāng)老師職業(yè)禮儀培訓(xùn)。通過這次老師禮儀的集中學(xué)習(xí)，我感受頗深，受益良多。
在這次培訓(xùn)中，我懂得了禮儀是用最恰當(dāng)?shù)姆绞奖磉_(dá)對(duì)他人的敬重；禮儀的核心和精髓是律己和敬人；品行指的是一切美德。我還了解了2.5歲—6歲是幼兒行為規(guī)范的敏感期，孩子們?cè)谶@個(gè)階段擅長仿照，在這個(gè)時(shí)期開展禮儀訓(xùn)練很重要，也感到自己身上的責(zé)任重大。在日常教學(xué)中，我們?nèi)绾斡米钋‘?dāng)?shù)姆绞奖硎緦?duì)家長和孩子的敬重。尚老師提到了許多細(xì)節(jié)，這些在生活中有的我留意到了，有的我沒留意到，聽完這次培訓(xùn)后，我要改正我以前沒有留意到的地方，在方方面面做到一個(gè)有禮儀的人。
對(duì)于一些離幼兒園日常生活較遠(yuǎn)的在幼兒園進(jìn)行禮儀訓(xùn)練比較困難的部分，如公共場(chǎng)所禮儀，尚老師也給我們講了如何解決這個(gè)問題，用走出去加請(qǐng)進(jìn)來的方式進(jìn)行教學(xué)，為了更好的讓家長了解我們的'禮儀訓(xùn)練，還可以用劇場(chǎng)表演的方式展現(xiàn)給家長看等等
另外通過對(duì)老師禮儀的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，使我懂得了它不僅僅是這些外在的東西，它還含有師資、師表、師德、師心四大特點(diǎn)以及老師應(yīng)具備的基本素養(yǎng)：
師資，即老師應(yīng)有的人格魅力，一名好老師不僅通過在課堂上講課實(shí)施訓(xùn)練，而且在日常的工作生活中也要規(guī)范自己的言行，以良好的道德風(fēng)范，對(duì)同學(xué)實(shí)施訓(xùn)練，通過自己的存在，自己的人格，對(duì)同學(xué)發(fā)揮影響。
師表即要我們要為人之楷模，老師的言談舉止、舉手投足不僅影響老師的形象，而且影響課堂教學(xué)效果，對(duì)同學(xué)的審美情趣和文明道德修養(yǎng)等都有著直接地感染作用，這就要求老師不僅要教好書、上好課，還要在著裝言行舉止禮節(jié)禮貌等方面加強(qiáng)修養(yǎng)，留意約束自己，做到“美其言，慎其行”，起好示范作用。
師德即老師的職業(yè)道德，我們?cè)谟?xùn)練的工作崗位上，在黨和人民信任的那個(gè)講臺(tái)上，傳道授業(yè)解惑者，我們不能夠誤導(dǎo)子弟，不能傳授偽科學(xué)，不能非議黨和政府，不能蔑視我國憲法和法律，不能違反訓(xùn)練法、老師法，不能做出有損愛國主義和民族團(tuán)結(jié)的事情。
師心就是要有愛心，無論是對(duì)幼兒園、學(xué)校生還是學(xué)校生，我們都要像對(duì)待自己的孩子一樣對(duì)待他們，要懂得敬重他們，與他們互動(dòng)時(shí)要使用文明語言。
總之，禮儀是一個(gè)人的思想水平、文化修養(yǎng)、交際力量的外在表現(xiàn)，而對(duì)與一個(gè)社會(huì)來說，禮儀就是一個(gè)國家社會(huì)文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映，所以老師禮儀在我們的訓(xùn)練事業(yè)上越顯得更加重要，因此我們要在今后的工作和生活中多學(xué)習(xí)禮儀，多以禮儀來規(guī)范自己，努力使自己成為一名同學(xué)愛戴，家長喜愛，學(xué)校放心的好老師。
幼兒教師禮儀反思總結(jié) 8
我們的國家素有“禮儀之邦”的美名，而作為老師的我們，為人師表，為孩子以身示范，更要做到舉止文明，接人待物得體大方，語言表述正確并布滿著才智。要做一名合格的幼兒老師，不能僅僅在上課時(shí)教學(xué)方法敏捷，有新奇的`教學(xué)思維，僅僅在活動(dòng)中體現(xiàn)著幼兒老師的各方面力量，這些是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。
通過培訓(xùn)，第一組老師的禮儀展現(xiàn)《老師的站姿、坐姿、蹲姿、走路姿態(tài)》看了之后，真的從內(nèi)心中布滿一種憧憬，美麗的姿勢(shì)，如空姐一般，挺立的身姿，展現(xiàn)了一個(gè)人的素用，這就要求老師不僅要教好書、上好課，還要在著裝言行舉止禮節(jié)禮貌等方面加強(qiáng)修養(yǎng)，留意約束自己，做到“美其言，慎其行”，起好示范作用。師德即老師的職業(yè)道德，我們?cè)谟?xùn)練的工作崗位上，在黨和人民信任的那個(gè)講臺(tái)上，傳道授業(yè)解惑者，我們不能夠誤導(dǎo)子弟，不能傳授偽科學(xué)，不能非議黨和政府，不能蔑視我國憲法和法律，不能違反訓(xùn)練法、老師法，不能做出有損愛國主義和民族團(tuán)結(jié)的事情。師心就是要有愛心，無論是對(duì)幼兒園、學(xué)校生還是學(xué)校生，我們都要像對(duì)待自己的孩子一樣對(duì)待他們，要懂得敬重他們，與他們互動(dòng)時(shí)要使用文明語言�？傊�，禮儀是一個(gè)人的思想水平、文化修養(yǎng)、交際力量的外在表現(xiàn)，而對(duì)與一個(gè)社會(huì)來說，禮儀就是一個(gè)國家社會(huì)文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映，所以老師禮儀在我們的訓(xùn)練事業(yè)上越顯得更加重要，因此我們要在今后的工作和生活中多學(xué)習(xí)禮儀，多以禮儀來規(guī)范自己，努力使自己成為一名同學(xué)愛戴，家長喜愛，學(xué)校放心的好老師。
幼兒教師禮儀反思總結(jié) 9
作為一名幼兒教師，我深知自身禮儀修養(yǎng)對(duì)于幼兒成長的重要性。在日常的教育教學(xué)工作中，通過不斷實(shí)踐與觀察，我對(duì)自己在禮儀方面的表現(xiàn)進(jìn)行了深入反思，以下是總結(jié)的一些要點(diǎn)。
一、妝容與著裝
在妝容方面，我意識(shí)到應(yīng)時(shí)刻保持淡雅、整潔。幼兒的世界純真無邪，過于濃烈的妝容可能會(huì)讓他們感到陌生甚至害怕。過去，偶爾因?yàn)橼s時(shí)間，我會(huì)疏忽妝容的細(xì)節(jié)，口紅涂抹不勻或者眼影顏色過重�，F(xiàn)在我明白，每天上班前預(yù)留足夠時(shí)間打理妝容是必要的，以清新自然的面容迎接孩子們，讓他們感受到親切與溫暖。
著裝也至關(guān)重要，要符合幼兒教師活潑、親切的形象。不能過于隨意，像穿拖鞋、短褲上班這類行為絕對(duì)不可�。煌瑫r(shí)也不能過于拘謹(jǐn)、正式，否則會(huì)拉開與幼兒的距離。選擇色彩明亮、款式簡(jiǎn)約且便于活動(dòng)的服裝最為適宜，例如帶有卡通圖案的連衣裙或者舒適的運(yùn)動(dòng)套裝，既能展現(xiàn)教師的活力，又方便隨時(shí)蹲下與孩子交流、陪他們游戲。
二、言語表達(dá)
與幼兒交流時(shí)，言語禮儀是關(guān)鍵。我曾在忙碌時(shí)不自覺地提高音量，語氣生硬，雖然本意是維持秩序，但卻可能嚇到孩子。經(jīng)過反思，我努力調(diào)整自己的語調(diào)，始終保持輕柔、溫和，像用 “寶貝，我們輕輕走哦” 代替 “別亂跑”，用詢問、引導(dǎo)的語氣替代命令式口吻，讓孩子更愿意主動(dòng)配合。
用詞也要精準(zhǔn)、童趣。避免使用過于復(fù)雜、成人化的詞匯，多運(yùn)用形象的比喻、擬人，如把午睡比作 “云朵上的休息時(shí)光”，把洗手說成 “給小手洗泡泡澡”，這樣能更好地激發(fā)幼兒的'興趣，幫助他們理解要求，也營造出輕松愉悅的交流氛圍。
三、肢體動(dòng)作
肢體禮儀在與幼兒互動(dòng)中有著潛移默化的影響。之前，我有時(shí)會(huì)雙手抱胸，站得筆直，這一姿勢(shì)傳遞出的距離感讓孩子不太敢靠近�，F(xiàn)在我會(huì)時(shí)刻提醒自己保持開放的姿態(tài)，蹲下身子與孩子平視，輕輕撫摸他們的頭、拉著小手交談，用擁抱給予安慰，這些小小的動(dòng)作能讓孩子真切感受到老師的關(guān)愛與尊重。
在組織活動(dòng)時(shí)，動(dòng)作要舒展、大方，示范動(dòng)作標(biāo)準(zhǔn)清晰，比如教舞蹈時(shí)，用優(yōu)美的舞姿引導(dǎo)幼兒模仿，既能增強(qiáng)教學(xué)效果，又展現(xiàn)出教師的專業(yè)素養(yǎng)，給幼兒樹立良好的榜樣。
四、師幼互動(dòng)禮儀
在日常相處中，尊重幼兒的個(gè)性與想法是核心禮儀原則。過去，我偶爾會(huì)急于否定孩子一些天馬行空的想法，沒有給予足夠的耐心傾聽。如今，我學(xué)會(huì)停下腳步，用心去理解他們的視角，對(duì)每一個(gè)創(chuàng)意、每一次分享都給予積極回應(yīng)，用眼神交流、點(diǎn)頭肯定，讓幼兒感受到被重視。
接待家長時(shí)，同樣要注重禮儀規(guī)范。熱情微笑、主動(dòng)問候，耐心傾聽家長的訴求，客觀反饋幼兒在園情況，讓家長感受到教師的專業(yè)負(fù)責(zé)，共同為幼兒成長助力。
通過對(duì)幼兒教師禮儀的反思，我清楚認(rèn)識(shí)到自身的不足與改進(jìn)方向。在今后的工作中，我將持之以恒地提升自身禮儀修養(yǎng)，用更加優(yōu)雅、專業(yè)、充滿愛的形象陪伴幼兒成長，為他們營造一個(gè)溫馨、文明的成長環(huán)境。
幼兒教師禮儀反思總結(jié) 10
作為一名幼兒教師，肩負(fù)著啟蒙與呵護(hù)祖國花朵的重任，不僅要有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)，更要時(shí)刻注重自身的禮儀修養(yǎng)。經(jīng)過一段時(shí)間的教學(xué)實(shí)踐，我對(duì)自己在幼兒教師禮儀方面進(jìn)行了深入反思，以下是總結(jié)的一些關(guān)鍵要點(diǎn)。
一、形象禮儀
著裝方面，我意識(shí)到幼兒對(duì)色彩和形象極為敏感。以往選擇服裝時(shí)，有時(shí)只考慮了自己的喜好和舒適度，卻忽略了對(duì)幼兒的視覺影響。過于花哨或成人化的服飾可能分散幼兒注意力，不利于課堂秩序。此后應(yīng)多選取簡(jiǎn)約、活潑且色彩搭配適宜的服裝，如明亮色系的套裝或帶有可愛卡通圖案的衣衫，既符合幼兒的審美，又能展現(xiàn)教師的親和力。
發(fā)型妝容上，保持整潔清爽是關(guān)鍵。之前忙碌時(shí)，偶爾會(huì)披頭散發(fā)，妝容也因時(shí)間倉促不夠精致。這不僅影響自身精神面貌，還可能給幼兒傳遞一種慵懶的感覺�，F(xiàn)在明白，利落的馬尾、得體的淡妝更能為我加分，讓孩子們看到一個(gè)充滿活力、積極向上的老師形象。
二、語言禮儀
在與幼兒交流時(shí)，語速語調(diào)控制尤為重要。曾有幼兒向我反饋，我有時(shí)講話太快，像 “小機(jī)關(guān)槍”，他們跟不上節(jié)奏。意識(shí)到這點(diǎn)后，我開始刻意放慢語速，用輕柔、起伏的語調(diào)，像講故事一樣與他們對(duì)話，發(fā)現(xiàn)孩子們聽得更認(rèn)真，參與互動(dòng)的積極性也大大提高。
用詞的規(guī)范性和趣味性也不容忽視。幼兒正處于語言學(xué)習(xí)的黃金期，我們的每一句話都是他們模仿的樣本。過去，一些口頭禪不經(jīng)意間混入教學(xué)語言，現(xiàn)在努力摒棄這些不良習(xí)慣，使用標(biāo)準(zhǔn)普通話，并用生動(dòng)形象、充滿童趣的詞匯描述事物，如把 “吃飯” 說成 “品嘗美味佳肴”，把 “睡覺” 說成 “進(jìn)入甜蜜夢(mèng)鄉(xiāng)”，讓孩子們?cè)跉g樂中豐富詞匯量。
三、行為禮儀
課堂上的肢體動(dòng)作應(yīng)更加優(yōu)雅、得體。之前著急時(shí)，會(huì)不自覺地手舞足蹈，動(dòng)作幅度過大，有時(shí)甚至嚇到膽小的`孩子。如今學(xué)會(huì)運(yùn)用輕柔的手勢(shì)引導(dǎo)幼兒注意力，用擁抱、撫摸頭部等親昵動(dòng)作給予他們鼓勵(lì)與安慰，讓孩子們感受到老師的關(guān)愛與溫暖。
在與家長溝通時(shí)，要展現(xiàn)出專業(yè)與尊重。曾經(jīng)因?yàn)槊β担c家長交流時(shí)會(huì)打斷對(duì)方講話，急于表達(dá)自己觀點(diǎn)，這是非常不禮貌的行為�，F(xiàn)在每次溝通前，都會(huì)先耐心傾聽家長訴求，保持微笑，眼神專注，用點(diǎn)頭、記錄等方式表示認(rèn)同，再給予合理建議，有效增進(jìn)了與家長間的信任。
四、社交禮儀
與同事相處，團(tuán)隊(duì)協(xié)作禮儀至關(guān)重要。過去在集體備課、活動(dòng)策劃時(shí)，有時(shí)過于堅(jiān)持己見，忽視他人想法，導(dǎo)致討論氣氛緊張�，F(xiàn)在明白，尊重每位同事的觀點(diǎn)，積極參與討論，善于傾聽與吸納不同意見，能讓團(tuán)隊(duì)更加和諧，工作效率也隨之提升。
參加園所活動(dòng)時(shí)，要嚴(yán)格遵守活動(dòng)秩序，展現(xiàn)教師風(fēng)范。從入場(chǎng)、就座到參與互動(dòng)，都應(yīng)以身作則，為幼兒樹立良好榜樣。之前一次親子運(yùn)動(dòng)會(huì)，因著急組織班級(jí)家長，我在入場(chǎng)時(shí)略顯慌亂，未顧及整體秩序。此后，每次活動(dòng)前都會(huì)提前規(guī)劃好自己的行動(dòng)路線與任務(wù)，確保有條不紊。
通過對(duì)以上各個(gè)方面的反思，我深刻認(rèn)識(shí)到幼兒教師禮儀的重要性。它不僅僅關(guān)乎個(gè)人形象，更直接影響幼兒的成長發(fā)展、班級(jí)管理以及家園共育效果。在今后的工作中，我將持續(xù)改進(jìn)，把良好的禮儀規(guī)范融入日常教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)，用自身言行滋養(yǎng)每一顆幼小的心靈，助力孩子們健康快樂成長。
幼兒教師禮儀反思總結(jié) 11
作為一名幼兒教師，我深知禮儀在日常工作中的重要性。禮儀不僅關(guān)乎個(gè)人形象，更影響著與孩子們的互動(dòng)、家長溝通以及同事間的合作。近期，我對(duì)自己的禮儀表現(xiàn)進(jìn)行了深入反思，以下是我的總結(jié)：
一、與孩子們的互動(dòng)
在與孩子們相處時(shí)，我始終保持著親切、耐心的態(tài)度。但在某些情況下，我可能過于關(guān)注教學(xué)任務(wù)的.完成，而忽略了孩子們的個(gè)體差異和情感需求。未來，我將更加注重傾聽孩子們的心聲，用更加溫柔、鼓勵(lì)的語言與他們交流，讓他們?cè)趷叟c尊重中成長。
二、與家長溝通
在與家長溝通時(shí)，我努力做到尊重、理解與合作。但反思過程中，我發(fā)現(xiàn)自己在傳達(dá)孩子情況時(shí)，有時(shí)表達(dá)不夠清晰、具體，可能導(dǎo)致家長對(duì)孩子在幼兒園的表現(xiàn)了解不夠全面。因此，我計(jì)劃提高溝通技巧，確保信息的準(zhǔn)確性和完整性，以便家長更好地支持孩子的成長。
三、同事間的合作
在團(tuán)隊(duì)中，我始終秉持著團(tuán)結(jié)、互助的精神。但在實(shí)際工作中，我意識(shí)到自己在某些決策過程中可能過于主觀，缺乏足夠的傾聽和協(xié)商。為了促進(jìn)團(tuán)隊(duì)和諧，我將更加注重傾聽同事的意見，共同商討解決方案，以達(dá)成更好的教育效果。
總之，禮儀是幼兒教育中不可或缺的一部分。通過反思，我更加清晰地認(rèn)識(shí)到了自己在禮儀方面的不足，并將努力改進(jìn)，為孩子們創(chuàng)造一個(gè)更加溫馨、和諧的教育環(huán)境。
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