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關(guān)于古代文學(xué)課程教學(xué)改革的四個(gè)注重論文
摘要：
中國古代文學(xué)課程作為漢語言文學(xué)專業(yè)的重要課程，其對(duì)于繼承和發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化起到至關(guān)重要的作用，中國古代文學(xué)課程包含的內(nèi)容比較廣泛，傳承的知識(shí)非常深遠(yuǎn)。當(dāng)前，我國古代文學(xué)課程教學(xué)正在深化改革，在改革中必須注意不同專業(yè)課程間的聯(lián)系、注重培養(yǎng)授課能力、協(xié)調(diào)處理史和作品之間的講授關(guān)系，并加強(qiáng)應(yīng)用情境教學(xué)法，只有注重這四個(gè)方面問題，才能推動(dòng)古代文學(xué)課程教學(xué)改革。
關(guān)鍵詞：
古代文學(xué)；教學(xué)改革；注重
從中國古代文學(xué)課程教學(xué)中，能夠?qū)ξ覈鴤鹘y(tǒng)文學(xué)進(jìn)行深入驗(yàn)證，并從中思考?xì)v史問題，更好地引導(dǎo)學(xué)生了解古代文人的精神思想，學(xué)生在學(xué)習(xí)中能夠加深對(duì)中華民族傳統(tǒng)文化的理解，從而樹立堅(jiān)定的民族自信心，對(duì)民族傳統(tǒng)文化產(chǎn)生濃厚的感情，協(xié)調(diào)處理傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化之間的關(guān)系，使二者更好地接軌，有利于促進(jìn)文化傳承中進(jìn)行創(chuàng)新。但是從實(shí)際情況來看，當(dāng)前現(xiàn)狀不容樂觀。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，西方實(shí)用主義以及功利思想對(duì)我國的傳統(tǒng)文化思想產(chǎn)生了極大的沖擊，逐漸導(dǎo)致中國古代傳統(tǒng)文學(xué)發(fā)展面臨著困境，一些學(xué)生完全為了考試、求職去學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí)，但是中國古代文化和現(xiàn)實(shí)需求之間存在較遠(yuǎn)的距離和差別。因此，許多中文專業(yè)學(xué)生單純地為了修滿課程學(xué)分來進(jìn)行學(xué)習(xí)，沒有深入研究和探索這門課程的精髓。目前，中國古代文學(xué)課程教學(xué)面臨著非常尷尬的境地，無法達(dá)到良好的教學(xué)效果，因此，必須加快推動(dòng)中國古代文學(xué)課程教學(xué)改革，才能改變當(dāng)前現(xiàn)狀。
一、注重專業(yè)課程間的關(guān)聯(lián)性
在我國高職院校中，開設(shè)的漢語言文學(xué)專業(yè)包含的課程種類比較多，在所有的課程類型中，主要以中國古代文學(xué)課程作為核心課程，在中國古代文學(xué)課程中，分別分為先秦兩漢時(shí)期、魏晉南北朝隋唐時(shí)期、宋元時(shí)期和明清時(shí)期等各個(gè)階段，這四個(gè)階段分別對(duì)應(yīng)大學(xué)生入學(xué)之后的四個(gè)學(xué)期，然后在每個(gè)學(xué)期中分別設(shè)置了54-72個(gè)學(xué)時(shí)的課程時(shí)間，教師對(duì)這些時(shí)期的文學(xué)史進(jìn)行講授，能夠讓學(xué)時(shí)清晰了解不同時(shí)期的文學(xué)發(fā)展歷程。學(xué)生對(duì)不同歷史時(shí)期下的文學(xué)作品展開深入學(xué)習(xí)，能夠更加準(zhǔn)確地評(píng)價(jià)這一時(shí)期的文學(xué)現(xiàn)象，對(duì)作家的思想觀念有著更加深入的認(rèn)知，從而更好地掌握我國古代文學(xué)特征，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化。同時(shí)，在中國古代漢語課程完成之后，繼續(xù)開設(shè)現(xiàn)代漢語課程，中國古代漢語課程主要為了讓學(xué)生掌握古代漢語的文字、音義和字形語法，深入理解古代文學(xué)作品，從而具備良好的漢語言文化修養(yǎng)。古代漢語課程教學(xué)能夠培養(yǎng)學(xué)生的古文閱讀能力，使學(xué)生能夠更好地學(xué)習(xí)中國古代文學(xué)，所以在第一學(xué)期同步開展古代文學(xué)和漢語教學(xué)，才能讓兩門不同課程起到相互促進(jìn)的作用。在古代漢語和古代文學(xué)課程教學(xué)過程中，不同課程的教師需要加強(qiáng)溝通、交流，加深二者之間的聯(lián)系，才能從整體上培養(yǎng)學(xué)生的語言和文學(xué)素養(yǎng)，達(dá)到相輔相成的目的。
二、注重培養(yǎng)教師的授課能力
由于中國古代文學(xué)課程分為四個(gè)階段的內(nèi)容，所以需要安排四個(gè)不同的教師來分為不同階段進(jìn)行講解，雖然教師在不同階段的文學(xué)課程講解上非常優(yōu)秀，但是也會(huì)把整體的漢語言文學(xué)史進(jìn)行割裂，不同階段的教師只會(huì)負(fù)責(zé)自身范圍內(nèi)的教學(xué)任務(wù)，非常熟悉某一專門的課程，但是沒有深入了解其它分段的文學(xué)史內(nèi)容，結(jié)果導(dǎo)致各個(gè)分段的課程內(nèi)容無法聯(lián)系起來，講授過程中產(chǎn)生問題，對(duì)中國古代文學(xué)課程教學(xué)造成了不利影響，經(jīng)常導(dǎo)致前學(xué)后忘的現(xiàn)象出現(xiàn)，把漢語言文學(xué)史知識(shí)結(jié)構(gòu)打散，無法從整體上提升學(xué)生的漢語言文學(xué)素養(yǎng)。因此，高職語文教育專業(yè)為了避免這一問題產(chǎn)生，開設(shè)了古代文學(xué)的課程，基于高職語文教育專業(yè)需要和關(guān)于古代文學(xué)課改革思考，及對(duì)學(xué)生職業(yè)核心能力的全面培養(yǎng)，以改革和發(fā)展要以學(xué)生能力訓(xùn)練為宗旨，除了情境教學(xué)，教師也可以大膽嘗試項(xiàng)目化教學(xué)。
三、注重處理文學(xué)史和作品之間的講授關(guān)系
目前，在高職語文教育專業(yè)開設(shè)的古代文學(xué)課程教學(xué)中，大多采用文學(xué)史和作品進(jìn)行密切結(jié)合，對(duì)文學(xué)史和作品進(jìn)行同步講授，這種授課的方式能夠節(jié)約大量的課時(shí)，而且能夠使教學(xué)內(nèi)容更加凝練，但是無法協(xié)調(diào)處理文學(xué)史和作品之間的講授關(guān)系，講授過程中比重很難進(jìn)行平衡控制，如果多講文學(xué)史，或者多講作品，都會(huì)導(dǎo)致學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的理解記憶出現(xiàn)偏差。因此，在中國古代文學(xué)課程教學(xué)改革中，教師需要引導(dǎo)學(xué)生參與課堂，以學(xué)生誦讀文學(xué)作品作為出發(fā)點(diǎn)，在誦讀中積累大量的文學(xué)作品。這樣才能讓教師更加精簡(jiǎn)地講解敘事作品，采用啟發(fā)式教學(xué)方式，能夠更好地培養(yǎng)學(xué)生的審美能力、鑒賞能力以及創(chuàng)新思維能力。
四、注重應(yīng)用情境教學(xué)法
傳統(tǒng)的中國古代文學(xué)課程非�？菰铩⒎ξ�，為了充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，必須加強(qiáng)應(yīng)用情境教學(xué)法，教師根據(jù)課堂內(nèi)容需要設(shè)計(jì)合理的教學(xué)情境，因材施教開展教學(xué)活動(dòng)，利用音樂、畫面、語言以及表演來呈現(xiàn)古代文學(xué)作品，才能加強(qiáng)學(xué)生的情感認(rèn)知。例如：在學(xué)習(xí)《離騷》時(shí)，教師可以設(shè)置《離騷》的背景音樂，通過采用獨(dú)特的音樂旋律，能夠讓學(xué)生更加清晰地了解屈原的愛國精神，體會(huì)作者豐富的感情思想，從而更加主動(dòng)地參與課堂學(xué)習(xí)，達(dá)到知、情、意合一的教學(xué)效果。
五、結(jié)語
綜上所述，筆者對(duì)中國古代文學(xué)課程教學(xué)改革的四個(gè)“注重”進(jìn)行了具體闡述，在教學(xué)改革工程中，教師需要根據(jù)實(shí)際情況采用合適的教學(xué)方法、手段，不斷探索，才能提高古代文學(xué)課程教學(xué)質(zhì)量。
參考文獻(xiàn)：
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