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漢語言文學(xué)畢業(yè)論文

漢語言文學(xué)教學(xué)方法探析論文

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漢語言文學(xué)教學(xué)方法探析論文

  1我國漢語言文學(xué)的教學(xué)現(xiàn)狀

漢語言文學(xué)教學(xué)方法探析論文

  漢語言文學(xué)作為具備悠久歷史同時又能夠緊緊跟隨時代發(fā)展的步伐的專業(yè)來講,該專業(yè)所進(jìn)行培養(yǎng)的人才自身應(yīng)當(dāng)具備非常強(qiáng)的獨(dú)立審美的能力,在面對工作社會的時候,不單單可以使自己的專業(yè)和特長得到全面的發(fā)揮來進(jìn)行服務(wù)大眾,服務(wù)社會,進(jìn)而來給社會創(chuàng)造一定的價值,同時還可以通過對與自身具備的優(yōu)秀品質(zhì)和人格進(jìn)行塑造,實(shí)現(xiàn)使自己的審美品位得到全面的,不斷的提升,進(jìn)而來實(shí)現(xiàn)使我們中華民族悠久的歷史文化得到傳承并且將其發(fā)揚(yáng)光大。傳統(tǒng)教學(xué)所指的學(xué)科知識論主要是指傳統(tǒng)學(xué)科的教學(xué)理論具備的主要教學(xué)指導(dǎo)思想,學(xué)科知識論主要是認(rèn)為我們發(fā)現(xiàn)感知的所有存在的知識都是有用的,對于自己所學(xué)的知識進(jìn)行靈活且融會貫通的運(yùn)用就是一個人自身具備的職業(yè)能力,所以就要求在學(xué)習(xí)知識的時候,務(wù)必具備知識了解的完整性和系統(tǒng)性,在學(xué)習(xí)知識的時候其中的實(shí)踐課就應(yīng)當(dāng)歸屬于理論課知識的附屬演繹。在我國對于學(xué)生的教育過程中,漢語言文學(xué)和理工科學(xué)科兩者進(jìn)行相比,漢語言文學(xué)自身的實(shí)用型并沒有那么強(qiáng),同時漢語言文學(xué)在教學(xué)的過程中,相比理工科,學(xué)生對其學(xué)習(xí)的積極性并不高。從根本上談漢語言文學(xué)不單單是我國社會文明的一種簡單的傳承,同時還是實(shí)現(xiàn)提高學(xué)生自身的綜合素質(zhì)。學(xué)習(xí)漢語言文學(xué)知識對學(xué)生自身要求具備較高文學(xué)素養(yǎng),不僅僅可以熟練地進(jìn)行對漢語言文字的運(yùn)用,同時還要自身具備比較高的文章寫作的能力,在這個基礎(chǔ)上,還要對語言文學(xué)的文言文能夠有有比較好的理解能力以及書寫表達(dá)的能力,不僅要對文言文可以讀懂,同時對于文言文中的通假字以及同音字還要具備基本的識別能力和融匯貫通的運(yùn)用能力。

  2如今我國漢語言文學(xué)在教育教學(xué)過程中存在的問題

  由于漢語言具有自身的特點(diǎn),不像數(shù)學(xué)之類的科目利用公式就可記住一個概念。漢字的組成就具有字和音兩個概念,還有它所表達(dá)的意,要熟練地掌握和運(yùn)用需要不斷地滲透才行。漢語言文學(xué)的教學(xué)模式仍然沒有完全隨著教育體制的改革而實(shí)現(xiàn)改良,在課程內(nèi)容的設(shè)置上也僅僅是以教材為中心的基礎(chǔ)型內(nèi)容,尤其是許多教師仍然采取簡單、機(jī)械的課堂講授法來傳遞漢語言文學(xué)知識,通常的做法是根據(jù)課文內(nèi)容,逐字逐句分析,講解字、詞、句的基本含義,畫出重點(diǎn),這種做法忽略了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和興趣的培養(yǎng)。在以往的漢語言文學(xué)教學(xué)中,學(xué)生已經(jīng)習(xí)慣于死記硬背的學(xué)習(xí)模式,上課根據(jù)老師的要求記筆記,下課同學(xué)之間對照筆記,考試的時候劃范圍,全憑知識的積累和背誦,學(xué)生鮮少有自己的理解,這種落后的教學(xué)模式根本無法實(shí)現(xiàn)漢語言文學(xué)教育的真正目的,對于培養(yǎng)新時期人才的文學(xué)素養(yǎng)來說并沒有益處。

  3優(yōu)化我國當(dāng)代漢語言文學(xué)教育教學(xué)模式的措施

  3。1對于漢語言文學(xué)專業(yè)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行優(yōu)化。對于漢語言文學(xué)專業(yè)課程正所包含的內(nèi)容所涉及到的方面比較廣,其中主要包括我國的古代漢語和現(xiàn)代漢語以及中國的古代文學(xué)和現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)等非常多的文化課程,這其中所學(xué)習(xí)的學(xué)科課程包含的內(nèi)容之間具有文化的交叉和重疊,例如在漢語言文學(xué)的文學(xué)概論中所包含的文體學(xué)知識和寫作學(xué),之間存在的重復(fù)和交叉設(shè)計的教學(xué)課程的安排非常不利于在教學(xué)中對學(xué)生所學(xué)的知識有效形成比較系統(tǒng)性的知識結(jié)構(gòu),這就造成對語言文學(xué)教學(xué)的效率非常低。因此在語言文學(xué)教育的課堂上主要把學(xué)生來為課堂的中心,作為老師應(yīng)該對課堂上的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行不斷地豐富,做到讓學(xué)生在快樂的玩耍中學(xué)習(xí),而老師則是起到畫龍點(diǎn)睛的作用,作為解答課堂上課下疑難問題的角色。

  3。2改進(jìn)教學(xué)方法強(qiáng)化學(xué)生自身的實(shí)踐應(yīng)用能力。漢語言文學(xué)自身具備的應(yīng)用性主要是體現(xiàn)在對學(xué)生就業(yè)時的導(dǎo)向,主要強(qiáng)調(diào)學(xué)生自身對于知識的最根本的應(yīng)用能力,來為學(xué)生將來走向社會崗位,實(shí)現(xiàn)更加快速的適應(yīng)社會的職業(yè)生活打下良好的基礎(chǔ)。在對于語言文學(xué)的教學(xué)改革過程中,需要將我國古代作詩中所用到的平仄,以及對聯(lián)中所用到的虛實(shí)進(jìn)行融入學(xué)習(xí),綜合的讓學(xué)生進(jìn)行掌握,這樣不單單的增加了學(xué)生們對于漢語學(xué)習(xí)的興致,同時還使得中國的古典文化得到傳承了。在語文教學(xué)的課堂上如果僅僅是采用單一的教學(xué)辦法,對學(xué)生是沒有知識的感染力和說服力的,因此這就要求學(xué)校應(yīng)當(dāng)積極進(jìn)行對比較先進(jìn)的多媒體教學(xué)設(shè)施進(jìn)行引進(jìn)使用,做到利用多媒體設(shè)施進(jìn)行教學(xué),讓老師自己進(jìn)行制作學(xué)生們比較感興趣的教學(xué)動畫,保證學(xué)生們在一個舒心愉快的環(huán)境下進(jìn)行語言文學(xué)的學(xué)習(xí),同時教師來應(yīng)該做到以漢語言文學(xué)自身的性質(zhì)和學(xué)生自身的學(xué)習(xí)能力以及態(tài)度和特點(diǎn)來進(jìn)行分析,不斷地在教學(xué)的實(shí)踐過程中進(jìn)行總結(jié),探索出最佳適合漢語言文學(xué)教學(xué)的方法。

  3。3教學(xué)過程中要做到理論和實(shí)踐之間有效的結(jié)合。在對漢語言文學(xué)的教學(xué)過程中,不能單單的讓漢語言文學(xué)整體的教育方法方式僅僅停留在教育的表面。教育院校對于漢語言文學(xué)進(jìn)行教學(xué)的過程中應(yīng)當(dāng)做到推陳出新,一定要打破陳舊傳統(tǒng)的漢語言教育方式模式,真正做到提高整個漢語言文學(xué)自身教學(xué)過程中的社會適用性。在漢語言文學(xué)的教學(xué)實(shí)踐具體的過程中,參與教學(xué)的教師一定要摒棄陳舊的教學(xué)方式,一味的對學(xué)生進(jìn)行灌輸知識,采取單一呆板的教學(xué)模式,教師要充分的結(jié)合講授法和引導(dǎo)法以及采取探究式的學(xué)習(xí)方法以及采取小組合作的辦法等諸多的形式進(jìn)行教學(xué),實(shí)現(xiàn)教學(xué)過程中師生之間的交流和互動。教師應(yīng)從學(xué)生學(xué)習(xí)興趣出發(fā),賦予漢語言文學(xué)教學(xué)新的時代語言,開創(chuàng)新的漢語言文學(xué)教學(xué)格局,讓學(xué)生能夠從內(nèi)心深處喜歡漢語言文學(xué)學(xué)習(xí)。

  4結(jié)論

  對于漢語言文學(xué)的陳舊的教學(xué)方法進(jìn)行實(shí)施改革辦法,對于現(xiàn)階段的素質(zhì)教育有著非常重要的保證,要求教師在教授基礎(chǔ)知識以及講解的過程中,還要對于學(xué)生自身的人文關(guān)懷進(jìn)行加強(qiáng),對于中華民族悠久燦爛的文化資源進(jìn)行發(fā)展利用,做到學(xué)生在對課本知識進(jìn)行學(xué)習(xí)的時候,還可以對自身的認(rèn)知能力進(jìn)行提高,提高自身的人文素質(zhì),成為國家未來發(fā)展的棟梁。

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