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馬說(shuō)教案范文錦集五篇
作為一無(wú)名無(wú)私奉獻(xiàn)的教育工作者,通常會(huì)被要求編寫(xiě)教案,借助教案可以更好地組織教學(xué)活動(dòng)。來(lái)參考自己需要的教案吧!以下是小編整理的馬說(shuō)教案5篇,希望能夠幫助到大家。
馬說(shuō)教案 篇1
《馬說(shuō)》是唐代文學(xué)家韓愈的一篇借物寓意的雜文,屬論說(shuō)文體,原為韓愈所作《韓愈文選》中《雜說(shuō)》的第四篇,“馬說(shuō)”這個(gè)標(biāo)題為后人所加。雜文馬說(shuō)優(yōu)秀教案,我們來(lái)看看下文。
教學(xué)目標(biāo)
1、掌握重要的文言實(shí)詞虛詞。
2、能正確翻譯文言語(yǔ)句。
3、學(xué)習(xí)本文托物寓意的寫(xiě)法。
4、正確把握本文的主旨。
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)
重點(diǎn):1、掌握重要的文言實(shí)詞虛詞。
2、能正確翻譯文言語(yǔ)句。
3、學(xué)習(xí)本文托物寓意的寫(xiě)法。
難點(diǎn):正確把握本文的主旨。
教學(xué)時(shí)數(shù) 兩課時(shí)
教學(xué)方法
自學(xué)加點(diǎn)撥
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)
1、能正確把握文中詞語(yǔ)的讀音。
2、掌握重要的文言實(shí)詞虛詞。
3、能正確翻譯文言語(yǔ)句。
教學(xué)步驟
一、導(dǎo)入
請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)說(shuō)有關(guān)馬的成語(yǔ),(一馬當(dāng)先、-躍馬揚(yáng)鞭、天馬行空、千軍萬(wàn)馬、馬到成功、馬不停蹄、老馬識(shí)途、車(chē)水馬龍------)從這些成語(yǔ)中,我們不難看出,從古至今,人們都喜歡馬,對(duì)馬的印象非常好。唐代文學(xué)家韓愈就寫(xiě)過(guò)一篇有關(guān)馬的文章,今天我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)這篇文章。
二、板書(shū)課題并釋題
說(shuō),是古代一種議論體裁,在某種程度上與現(xiàn)代雜文或雜感相似。可以記事,也可以發(fā)表議論,都是為了說(shuō)明一個(gè)道理。其主要特點(diǎn)是一事一議,要求作者寫(xiě)出對(duì)社會(huì)生活中某個(gè)問(wèn)題的深刻見(jiàn)解或?qū)δ撤N現(xiàn)象的看法。
三、簡(jiǎn)介作者及寫(xiě)作背景
韓愈 (768~824)字退之,南陽(yáng) (現(xiàn)在河南南陽(yáng)縣)人,自謂郡望昌黎,世稱(chēng)韓昌黎。父母早亡,由嫂撫養(yǎng)。卒謚“文”,又世稱(chēng)韓文公。韓愈是唐代著名散文家、詩(shī)人,與柳宗元同為“古文運(yùn)動(dòng)”的倡導(dǎo)者,列“唐宋八大家”之首,著有《昌黎先生文集》。韓愈有“文起八代之衰”的美譽(yù)。
這篇《馬說(shuō)》大約作于貞元十一年至十六年間。這時(shí),韓愈初登仕途,很不得志。他曾三次上書(shū)宰相求擢用。很可惜有“憂(yōu)天下之心”的他,終未被采納。后來(lái)又相繼依附于一些節(jié)度使幕下,郁郁不得志,再加上當(dāng)時(shí)奸佞當(dāng)權(quán),政治黑暗,有才能之士不受重視,所以他有“伯樂(lè)不常有”之嘆。
四、自學(xué)課文
1、要求學(xué)生借助書(shū)下注釋、工具書(shū)和已有的文言知識(shí)理解文中實(shí)詞虛詞的意思,嘗試著翻譯文言語(yǔ)句。
2、將自學(xué)中碰到的問(wèn)題在小組中討論解決。
3、將小組中不能解決的問(wèn)題羅列,留待集體解決。
五、集中解疑
六、檢查自學(xué)情況
1、 給下列加點(diǎn)字注音
世有伯樂(lè)(lè),然后有千里馬
駢(pián)死于槽櫪(cáolì)之間
一食(shí)或盡粟一石 這里的“食”是“吃”的'意思,所以讀(shí)。
食(sì)馬者不知其能千里而食(sì)也 這里的“食”同“飼”,喂養(yǎng)的意思,所以讀(sì)
食(shí)不飽,力不足,才美不外見(jiàn)(xiàn) 這里的“食”是“吃”的意思,所以讀(shí);這里的“見(jiàn)”同“現(xiàn)”,顯現(xiàn)的意思, 所以讀(xiàn)。
2、 解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)
只辱于奴隸人之手 (馬夫)
一食或盡粟一石 (有時(shí)) (本指小米,這里泛指糧食)
是馬也,雖有千里之能 (這,這樣的)
且欲與常馬等不可得 (猶,尚且) (等同,一樣)
安求其能千里也 (怎么,哪里)
策之不以其道 (方法)
執(zhí)策而臨之 (握,拿) (面對(duì)著)
3、 辨析下列各句中加點(diǎn)詞的意思
一食或盡粟一石 (吃)
食馬者不知其能千里而食也 (喂養(yǎng))
食不飽 (吃)
食之不能盡其材 (喂養(yǎng))
不以千里稱(chēng)也 (用,拿)
策之不以其道 (按)
雖有千里之能 (的)
執(zhí)策而臨之 (代千里馬)
鳴之而不能通其意 (音節(jié)助詞,無(wú)義)
馬之千里者 (定語(yǔ)后置的標(biāo)志)
安求其能千里也 (代千里馬)
其真無(wú)馬耶 (難道)
其真不知馬也 (恐怕)
策之不以其道 (驅(qū)使)
執(zhí)策而臨之 (鞭子)
策勛十二轉(zhuǎn) (記載)
雖有千里之能 (雖然)
故雖有名馬 (即使)
一食或盡粟一石 (吃完)
食之不能盡其材 (使----盡)
千里馬常有,而伯樂(lè)不常有 (轉(zhuǎn)折連詞,卻)
食馬者不知其能千里而食也 (順承連詞,來(lái))
4、 翻譯句子
①世有伯樂(lè),然后有千里馬。
②千里馬常有,而伯樂(lè)不常有。
、酃孰m有名馬,只辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱(chēng)也。
④馬之千里者,一食或盡粟一石。
、菔绸R者不知其能千里而食也。
、耷矣c常馬等不可得,安求其能千里也?
、卟咧灰云涞溃持荒鼙M其材,鳴之而不能通其意
、嗥湔鏌o(wú)馬耶?其真不知馬也。
七、布置作業(yè)
思考書(shū)后探究●練習(xí)第一題。
第二課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)
1、學(xué)習(xí)本文托物寓意的寫(xiě)法。
2、正確把握本文的主旨。
教學(xué)步驟
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入
二、研讀課文
(一)朗讀課文第一段并思考問(wèn)題
1、文章一開(kāi)頭,作者是如何闡述“伯樂(lè)”和“千里馬” 之間的關(guān)系的?
世有伯樂(lè),然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂(lè)不常有。
2、作者認(rèn)為“世有伯樂(lè),然后有千里馬”,你們認(rèn)為到底是先有千里馬,還是先有伯樂(lè)呢,為什么?
先有馬,再有對(duì)馬的認(rèn)識(shí),就一般馬而言應(yīng)該是這樣的。然而對(duì)千里馬來(lái)說(shuō),情形便有所不同。如果不能把他從普通的馬群中識(shí)別出來(lái),只是一般對(duì)待,發(fā)揮不出它的特長(zhǎng)來(lái),那就等于它不是千里馬,識(shí)別就成為前提了。
3、沒(méi)有遇見(jiàn)伯樂(lè),千里馬的命運(yùn)會(huì)如何?
只辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱(chēng)也。
(二)朗讀課文第二段并思考問(wèn)題
1、作為千里馬與普通馬有什么不同?
馬之千里者,一食或盡粟一石
2、食馬者能注意這一點(diǎn)并區(qū)別對(duì)待嗎?
食馬者不知其能千里而食也
3、千里馬的才能為何被埋沒(méi)?其根本原因是什么?
“食馬者不知其能千里而食也” “ 食不飽,力不足,才美不外見(jiàn)” 食馬者不知其能千里而食也。
(三)朗讀課文第三段并思考問(wèn)題
1、本段中那些語(yǔ)句刻畫(huà)了食馬者的淺薄愚妄?
策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無(wú)馬!”
2、本段中哪句話(huà)點(diǎn)明了全文的中心?
“其真不知馬也”這個(gè)結(jié)句,點(diǎn)明了中心,諷刺揭露了昏庸無(wú)能,不能選賢任能而報(bào)怨世無(wú)人才的統(tǒng)治者。
3、本文通篇寫(xiě)千里馬,難道韓愈僅僅為馬的不幸而鳴不平嗎?
借千里馬難遇伯樂(lè),最終被埋沒(méi),對(duì)埋沒(méi)人才的現(xiàn)狀作了揭露。
4、本文通過(guò)描寫(xiě)千里馬的遭遇,表達(dá)韓愈怎樣的思想?
表達(dá)作者懷才不遇,有志難酬的憤慨心情。
5、本文中“伯樂(lè)”“千里馬”“食馬者”各比喻了什么樣的人?
伯樂(lè)比喻善于識(shí)別人才的統(tǒng)治者;千里馬比喻人才;食馬者比喻不能識(shí)別人才的統(tǒng)治者
三、拓展延伸。
天生我材必有用,只可惜韓愈懷才不遇,英雄無(wú)用武之地,所以他只能無(wú)可奈何的發(fā)出了“千里馬常有,而伯樂(lè)不常有”的感慨。
1、那么假如你就是一匹千里馬,卻暫時(shí)不被重用,你會(huì)怎么做呢?
韓愈認(rèn)為“伯樂(lè)”決定了“千里馬”的命運(yùn),這固然有一定的道理,但未免絕對(duì)。我們要主動(dòng)地去爭(zhēng)取,像毛遂一樣的自薦,方可把握住自己的命運(yùn)。
2、那么作為千里馬,你們又想對(duì)伯樂(lè)說(shuō)些什么呢?
我相信所有的伯樂(lè)一定會(huì)尊重教育,尊重人才。讓千里馬能夠物盡其用,人盡其才。愿伯樂(lè)們能夠擁有一雙慧眼。.因?yàn)槭澜缟喜皇侨鄙偾Ю锺R,而是缺少發(fā)現(xiàn)千里馬的眼
四、小結(jié)::
韓愈以良馬喻人才,寫(xiě)自己知遇之難,是因?yàn)樗环陼r(shí),我們有幸生長(zhǎng)于新時(shí)代,能夠人盡其才,那么我希望大家能夠發(fā)出好風(fēng)憑借力,送我上青云的豪言,天馬行空任我行的壯語(yǔ)。同學(xué)們,莫愁前路無(wú)知己,我相信只要大家努力,若干年以后,你們一定會(huì)站在我面前自豪地說(shuō):天下誰(shuí)人不識(shí)我!
五、布置作業(yè)
背誦默寫(xiě)本文。
馬說(shuō)教案 篇2
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、說(shuō)的文體特點(diǎn):奇巧而善辯、文藝性的議論文
2、《馬說(shuō)》的寓意、比喻說(shuō)理
3、虛詞也的用法,體會(huì)文中的氣
【教學(xué)難點(diǎn)】
1、由馬到意,透過(guò)文中情,體會(huì)文中氣
2、虛詞也的用法,另有其、之、而、以
3、歸納這一類(lèi)懷才不遇文學(xué)的共同特點(diǎn),做一點(diǎn)初步文學(xué)研究
【教學(xué)目標(biāo)】
1、學(xué)習(xí)本文托物寓意的構(gòu)思。
2、掌握本文靈活多變的語(yǔ)言。
3、理解世有伯樂(lè),然后有千里馬等名句的含義。
【教學(xué)設(shè)計(jì)】
《馬說(shuō)》是一篇簡(jiǎn)短的.議論文,可以讓學(xué)生先自主學(xué)習(xí),疏通文意,在此基礎(chǔ)上進(jìn)行研究性學(xué)習(xí),深入領(lǐng)會(huì)文章的深刻含義。
【主要學(xué)法】
朗讀法、品味、交流。
【課前準(zhǔn)備】
熟讀課文,查工具書(shū)、結(jié)合書(shū)下注釋疏通課文。
【課堂類(lèi)型】
新授課。
【課時(shí)安排】
二課時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】
第一課時(shí)
1、簡(jiǎn)介文體及作者:
說(shuō)(見(jiàn)前文)
韓愈(公元768~824年),唐代文學(xué)家、思想家,字退之,河南河陽(yáng)(今河南孟縣)人,是唐宋散文八大家之一。著有《昌黎先生集》(亦稱(chēng)《韓昌黎集》)。
2、閱讀課下注釋?zhuān)o下列加點(diǎn)字注音并理解詞語(yǔ)意思。
⑴ 駢( )死于槽櫪( )之間
駢死:駢,兩馬并駕。駢死意為并列而死。
、 才美不外見(jiàn)( )
外見(jiàn):從外表上顯現(xiàn)出來(lái)。
、 食( )之不能盡其材(食,同飼)
邪同耶 材同才
3、教師范讀全文。
4、學(xué)生朗讀課文。
5、閱讀課文并思考:
、 課文的中心與層次:
中心:借古代伯樂(lè)和千里馬的故事,以喻封建統(tǒng)治者不識(shí)人才,甚至摧殘、壓抑人才,也表現(xiàn)了作者的憤慨之情。
層次:
第一層(第1段)說(shuō)明伯樂(lè)對(duì)手里馬命運(yùn)的決定作用;
第二層(第2段)揭示千里馬被埋沒(méi)的根本原因;
第三層(第3段)總結(jié)全文。表現(xiàn)作者對(duì)封建統(tǒng)治者摧殘人才的憤慨之情。
6、重點(diǎn)朗讀第3段,再次體會(huì)作者的感情。
7、課堂練習(xí):閱讀課后練習(xí),完成練習(xí)三。
8、課后練習(xí):背誦全文。
第二課時(shí)
1、檢查復(fù)習(xí):背誦全文
2、課文學(xué)習(xí)指導(dǎo)
、 第一節(jié):伯樂(lè)知馬(伯樂(lè)對(duì)千里馬命運(yùn)起著決定作用)首句千古感嘆到底是先有伯樂(lè),還是先有千里馬?作者為什么要這樣說(shuō)?(學(xué)生討論,教師總結(jié))
全文觀點(diǎn)──世有伯樂(lè),然后有千里馬
次句──憤憤不平千里馬倒常有,可沒(méi)有伯樂(lè)發(fā)現(xiàn),憤世嫉俗。
末句──描寫(xiě)千里馬的終身遭遇,不以千里稱(chēng)也也 肯定語(yǔ)氣,寄予無(wú)限同情。
、 第二節(jié):不知馬,害了馬(揭示千里馬被埋沒(méi)的根本原因)
首句──千里馬的特點(diǎn)特別能吃,因此特別能跑。
次句──全節(jié)之關(guān)鍵,不知其能千里而食也
末句──是馬也,雖有千里之能一頓,作低回之勢(shì)。接著,以不飽,不足,不外見(jiàn),不可得──安求其能千里也層層蓄勢(shì),反問(wèn)作結(jié)。也反問(wèn)語(yǔ)氣,憤怒譴責(zé)食馬者害了千里馬,向讀者尋求公道與正義。
、 第三節(jié):太不知馬(辛辣嘲諷食馬者的愚妄無(wú)知)
首句──活畫(huà)食馬者的愚妄無(wú)知的丑態(tài)
神態(tài):執(zhí)策而臨之洋洋自得愚妄淺薄
語(yǔ)言:天下無(wú)馬有眼無(wú)珠
末句──發(fā)表感嘆歸結(jié)全文中心不知馬
其真不知馬也( )也推測(cè)語(yǔ)氣,辛辣嘲諷食馬者的愚妄無(wú)知。
句末可以用!(強(qiáng)烈的諷刺感情)?(推測(cè)語(yǔ)氣,表達(dá)自己的觀點(diǎn))
(問(wèn)而后答,一錘定音)學(xué)生可以自由討論,發(fā)表看法。
、 歸納寓意,附板書(shū)設(shè)計(jì),并作課外拓展。
學(xué)生思考:本文的觀點(diǎn)是什么?形象是什么?借伯樂(lè)與千里馬來(lái)比喻什么 ?
〖板書(shū)設(shè)計(jì)〗
馬說(shuō)
韓愈
全文觀點(diǎn): 世有伯樂(lè),然后有千里馬
奴隸人(食馬者) 不知馬 害了馬
(辛辣嘲諷) (憤怒譴責(zé))
〖課外拓展〗
政途多失意 悲憤出奇文──中國(guó)古代懷才不遇文學(xué)初探
1、你還知道哪些古代文人懷才不遇?寫(xiě)了些什么作品?
2、他們作品大多寫(xiě)些什么內(nèi)容?
(山水風(fēng)景,男女之情,詠史懷古,托物寓意)
3、如果你懷才不遇,你學(xué)古代文人哪一位?
韓愈 懷才不遇文學(xué) 蘇秦 懸梁刺股發(fā)憤 董邵南 另尋高就發(fā)展
將上述你的觀點(diǎn)寫(xiě)成一篇小論文,下節(jié)課交流。
馬說(shuō)教案 篇3
一教學(xué)任務(wù)分析
人教版八年級(jí)語(yǔ)文(上.下)課本第五第六單元都是文言文單元,《馬說(shuō)》是人教版八年級(jí)語(yǔ)文(下)第五單元的第二篇課文.該文是唐代大文學(xué)家韓愈于大約貞元十一年至十六年間作的。其時(shí),作者出登仕途.,很不得意,心情郁郁,所以有“伯樂(lè)不常有”之嘆.本文正是以良馬喻英雄,謂英雄豪杰只有遇到伯樂(lè),才可發(fā)揮才干,否則很可能遭埋沒(méi),極寫(xiě)知遇之難,寓意委曲深致,文氣矯健挺拔,有尺幅千里之勢(shì)。全文寄托了作者的憤懣不平和窮困潦倒之感,并對(duì)統(tǒng)治者摧殘人才進(jìn)行了諷刺和控訴。
二學(xué)生分析
八年級(jí)第二學(xué)期的學(xué)生在課堂上已經(jīng)學(xué)習(xí)了二十幾篇的文言文,而且課外也接觸了不少文言文。所以他們已有了一定的文言文語(yǔ)感,而且也積累了一些文言文常用詞語(yǔ)的用法.這篇短文可讀性強(qiáng),文字也不算很深,學(xué)生理解大意應(yīng)該不難。但是他們畢竟才是初二的學(xué)生,以他們現(xiàn)階段的'生活閱歷和接受能力,難以完全理解文中韓愈所要表達(dá)的感情.基于此種情況,本堂可課以朗讀為主,讓學(xué)生能夠熟練的背誦課文,這才能讓學(xué)生真正受益,而對(duì)于內(nèi)容則點(diǎn)到為止,不作過(guò)深的講解.
三教學(xué)目標(biāo)
1.能夠當(dāng)堂背誦課文.
2.感受作者在文中所要表達(dá)的感情.
3.掌握幾個(gè)文言實(shí)詞.虛詞的用法.
四教學(xué)過(guò)程安排
(一)導(dǎo)入新課
由《神雕俠侶》中楊過(guò)遇小黃馬的經(jīng)歷導(dǎo)入。
小黃馬是一匹千里馬,而楊過(guò)則象是我們傳說(shuō)中的伯樂(lè)。小黃馬在遇到楊過(guò)之前,最多也只不過(guò)給奴隸他的人運(yùn)運(yùn)柴火,還要遭羞辱;遇到楊過(guò)之后,本是一匹干蹩的瘦馬變成了一匹日行前里的寶馬。今天我們來(lái)學(xué)習(xí)韓愈的《馬說(shuō)》,它將告訴我們伯樂(lè)對(duì)于千里馬是多么的重要。
(二)正音正字
祗(zh?)
駢(p?an)
一石(da)
食(sì)馬者
其真無(wú)馬邪(yé)
(三)朗讀課文
1.聽(tīng)課文錄音,注意節(jié)奏和重音。
2.領(lǐng)讀,由教師帶領(lǐng)全班學(xué)生一句一句的讀。
3.學(xué)生對(duì)照課文注釋小聲讀。
4.學(xué)生在看完注釋后大聲朗讀兩遍。
5.男女同學(xué)各一名代表朗讀,要求讀得通順,語(yǔ)音正確,不讀破句。
6.針對(duì)學(xué)生朗讀情況,學(xué)生自評(píng),教師適當(dāng)點(diǎn)撥。
7.學(xué)生齊讀。
(四)感知課文內(nèi)容
教師出示討論題,學(xué)生分組選擇題目討論。
馬說(shuō)教案 篇4
一 、教學(xué)任務(wù)分析
人教版八年級(jí)語(yǔ)文(上。下)課本第五第六單元都是文言文單元,《馬說(shuō)》是人教版八年級(jí)語(yǔ)文(下)第五單元的第二篇課文。該文是唐代大文學(xué)家韓愈于大約貞元十一年至十六年間作的。其時(shí),作者出登仕途。,很不得意,心情郁郁,所以有“伯樂(lè)不常有”之嘆。本文正是以良馬喻英雄,謂英雄豪杰只有遇到伯樂(lè),才可發(fā)揮才干,否則很可能遭埋沒(méi),極寫(xiě)知遇之難,寓意委曲深致,文氣矯健挺拔,有尺幅千里之勢(shì)。全文寄托了作者的憤懣不平和窮困潦倒之感,并對(duì)統(tǒng)治者摧殘人才進(jìn)行了諷刺和控訴。
二 、學(xué)生分析
八年級(jí)第二學(xué)期的學(xué)生在課堂上已經(jīng)學(xué)習(xí)了二十幾篇的文言文,而且課外也接觸了不少文言文。所以他們已有了一定的文言文語(yǔ)感,而且也積累了一些文言文常用詞語(yǔ)的用法。這篇短文可讀性強(qiáng),文字也不算很深,學(xué)生理解大意應(yīng)該不難。但是他們畢竟才是初二的學(xué)生,以他們現(xiàn)階段的生活閱歷和接受能力,難以完全理解文中韓愈所要表達(dá)的感情;诖朔N情況,本堂可課以朗讀為主,讓學(xué)生能夠熟練的背誦課文,這才能讓學(xué)生真正受益,而對(duì)于內(nèi)容則點(diǎn)到為止,不作過(guò)深的講解。
三 、教學(xué)目標(biāo)
1。 能夠當(dāng)堂背誦課文。
2。 感受作者在文中所要表達(dá)的感情。
3。 掌握幾個(gè)文言實(shí)詞。虛詞的用法。
四 、教學(xué)過(guò)程安排
(一)導(dǎo)入新課
由《神雕俠侶》中楊過(guò)遇小黃馬的經(jīng)歷導(dǎo)入。
小黃馬是一匹千里馬,而楊過(guò)則象是我們傳說(shuō)中的伯樂(lè)。小黃馬在遇到楊過(guò)之前,最多也只不過(guò)給奴隸他的人運(yùn)運(yùn)柴火,還要遭羞辱;遇到楊過(guò)之后,本是一匹干蹩的瘦馬變成了一匹日行前里的寶馬。今天我們來(lái)學(xué)習(xí)韓愈的《馬說(shuō)》,它將告訴我們伯樂(lè)對(duì)于千里馬是多么的重要。
(二)正音正字
祗(zh) 駢(pan) 一石(da) 食(sì)馬者 其真無(wú)馬邪(yé)
(三 )朗讀課文
1.聽(tīng)課文錄音,注意節(jié)奏和重音。
2.領(lǐng)讀,由教師帶領(lǐng)全班學(xué)生一句一句的讀。
3.學(xué)生對(duì)照課文注釋小聲讀。
4.學(xué)生在看完注釋后大聲朗讀兩遍。
5.男女同學(xué)各一名代表朗讀,要求讀得通順,語(yǔ)音正確,不讀破句。
6.針對(duì)學(xué)生朗讀情況,學(xué)生自評(píng),教師適當(dāng)點(diǎn)撥。
7.學(xué)生齊讀。
(四)感知課文內(nèi)容
1.教師出示討論題,學(xué)生分組選擇題目討論。
。1) 文章一開(kāi)頭,作者是如何闡述“伯樂(lè)和千里馬的關(guān)系的”
。2) 沒(méi)有遇見(jiàn)伯樂(lè),千里馬的.命運(yùn)會(huì)怎樣?
。3) 千里馬的才能為何被埋沒(méi)?其根本原因是什么?
。4) 作者是如何描述千里馬因肚饑而無(wú)法發(fā)揮才能的痛苦的?
。5) 作者是如何痛斥“食馬者”的不知“馬”的?
。6) 文中的哪句話(huà)點(diǎn)明了中心?
。ㄒ螅涸跊](méi)有翻譯的情況下用原句回答)
討論明確:
①,世有伯樂(lè),然后有千里馬,千里馬常有,而伯樂(lè)不常有。
、,只辱于奴隸之手。駢死于槽櫪之間,不以千里稱(chēng)也。
、郏巢伙,力不足,才美不外現(xiàn),食馬者不知其能千里而食之。
、埽矣c常馬不可得,安求其能千里也。
、,策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之不能通其意。
馬說(shuō)教案 篇5
教學(xué)目標(biāo)
1.了解“說(shuō)”這種文體的特點(diǎn),分辨其中的議論和記敘。
2.理解“千里馬”、“伯樂(lè)”、“奴隸人”的深層含義。
教學(xué)重、難點(diǎn)
1.積累相關(guān)的文言詞語(yǔ),了解某些相關(guān)句式的特點(diǎn)。
2.如何結(jié)合課文內(nèi)容理解“千里馬”、“伯樂(lè)”“奴隸人”的深層含義。
教學(xué)過(guò)程
一.導(dǎo)入。通過(guò)講述伯樂(lè)與千里馬的故事導(dǎo)入本課。
二.介紹“說(shuō)”這種文體及講解題目。
“說(shuō)”是古代的一種議論文體,常用華麗的言辭來(lái)陳述作者對(duì)某事某物的見(jiàn)解,與現(xiàn)在的雜文相似!罢f(shuō)”為“談?wù)劇敝,“馬說(shuō)”即為“談?wù)勄Ю锺R”。
三.簡(jiǎn)介作者及寫(xiě)作背景
1.韓愈:字退之,河陽(yáng)人。唐代著名的散文家、詩(shī)人,著有《昌黎先生集》,他被列為“唐宋八大家之首”。引導(dǎo)學(xué)生回憶唐宋八大家:韓愈、柳宗元、曾鞏、王安石、歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇軾、蘇轍。
2.寫(xiě)作背景:這篇《馬說(shuō)》大約作于韓愈初登仕途,那時(shí)的他血?dú)夥絼,有著遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)。他曾三次上書(shū)當(dāng)朝的宰相,要求提拔。但很不幸,他的政見(jiàn)均未被采納。之后,他又相繼依附于一些節(jié)度使的幕下,始終郁郁不得志。加上當(dāng)時(shí)政治黑暗,奸佞當(dāng)權(quán),有才干的人不受重用。所以,韓愈大有“伯樂(lè)不常有”之嘆。
四.老師朗讀課文,學(xué)生注意以下字的讀音及節(jié)奏。
1.字:駢
pián
槽cáo櫪lì
才美不外見(jiàn)xiàn
邪yé
2.節(jié)奏:且欲與常馬等/不可得
3.學(xué)生疏通課文。
五.翻譯課文
1.指出譯文時(shí)需要注意的字、詞的.翻譯(采用對(duì)比法)。
2.學(xué)生討論,自主翻譯課文。
3.熟讀課文,疏通脈絡(luò)。
六.問(wèn)題探究
托物寓意、以事喻理是本文的一大特色,在了解了本文大意后,結(jié)合寫(xiě)作背景,思考“千里馬”、“伯樂(lè)”、“奴隸人”的比喻含義。
明確:“千里馬”比喻人才,“伯樂(lè)”比喻善于識(shí)別人才的人,“奴隸人”比喻壓制、摧殘、扼殺人才的當(dāng)政者。
七.拓展延伸
電影《天下無(wú)賊》中小偷的頭領(lǐng)黎叔有這樣一句經(jīng)典的臺(tái)詞:“21世紀(jì)什么最寶貴?人才!”學(xué)了本文后,大家覺(jué)得在韓愈那個(gè)時(shí)代什么最寶貴?(伯樂(lè),即善于識(shí)別人才的人)假設(shè)你是一個(gè)有知識(shí)、有才干的人,那么你要怎樣做才能免遭被埋沒(méi)的命運(yùn)呢?
(此題是一道開(kāi)放性的思考題,沒(méi)有固定的答案。只要學(xué)生能自圓其說(shuō)、言之成理即可。)
參考觀點(diǎn):假如我是一個(gè)有才能的人,我會(huì)充滿(mǎn)自信,積極為自己創(chuàng)造施展才華的機(jī)會(huì)。雖然偶爾也會(huì)碰壁,但一定要有樂(lè)觀的心態(tài),不氣不餒,即使官位低也要飽含熱情造福一方人民,而不是怨天尤人。
八.板書(shū)設(shè)計(jì)
馬
說(shuō)
韓愈
。ㄒ唬┱撌鲋行模菏烙胁畼(lè),然后有千里馬
命
運(yùn)
。红笕栌谂`人之手,駢死于槽櫪之間
遭
遇
:食不飽,力不足,才美不外見(jiàn)
結(jié)
論
:其真不知馬也
。ǘ安畼(lè)”、“千里馬”、“奴隸人”的深層含義
九.小結(jié)
韓愈以良馬喻人才,寫(xiě)自己的知遇之難,是因?yàn)樗环陼r(shí)。我們有幸生活于思想開(kāi)放、有言論自由的新時(shí)代,可以做到人盡其才。那么我希望大家能夠發(fā)出“天生我材必有用”的豪言,“天馬行空任我行”的壯語(yǔ)。同學(xué)們,莫愁前路無(wú)知己,我相信只要大家肯努力,若干年后的某一天,你們一定會(huì)站在我面前自豪地說(shuō);“天下誰(shuí)人不識(shí)我!”
十.作業(yè)布置
1.生字及其注音、重點(diǎn)詞語(yǔ)及其解釋各3遍。
2.假如你是文中的前里馬,你會(huì)對(duì)食馬者說(shuō)些什么呢?請(qǐng)寫(xiě)在日記本上。
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