語(yǔ)文教案(熱門)
作為一名專為他人授業(yè)解惑的人民教師，時(shí)常要開展教案準(zhǔn)備工作，編寫教案助于積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，不斷提高教學(xué)質(zhì)量。教案應(yīng)該怎么寫才好呢？下面是小編為大家收集的語(yǔ)文教案7篇，歡迎大家分享。
語(yǔ)文教案 篇1
教學(xué)目標(biāo)
1、理解冰心奶奶為什么說“游人不解春何在，只揀兒童多處行”，體會(huì)文章表達(dá)的思想感情。
2、能正確、流利、有感情地朗讀課文。背誦自己喜歡的段落。
3、認(rèn)識(shí)“隙、漾、揀”等7個(gè)生字，會(huì)寫“概、聚、釋”等9個(gè)字，掌握“釋放、大概、匆匆、紐扣、樹梢、旺盛、聚精會(huì)神”等詞語(yǔ)。
教學(xué)重點(diǎn)有感情地朗讀課文，理解冰心奶奶為什么說“游人不解春何在，只揀兒童多處行”。
教學(xué)難點(diǎn)領(lǐng)會(huì)兒童像春天一樣生機(jī)勃勃，體會(huì)作者喜愛兒童的思想感情。
教具準(zhǔn)備生字詞卡片
導(dǎo) 學(xué) 過 程二 次 備 課
預(yù)習(xí)題綱
1、自讀課文，畫出本課的生字及新詞，借助工具書或聯(lián)系上下文理解“座無隙地、忸怩、爛漫、成千盈百、渾身解數(shù)”等詞語(yǔ)的意思。
2、思考： 冰心奶奶為什么把詩(shī)句改為“游人不解春何在，只揀兒童多處行”？
3、查閱作者的有關(guān)資料。
第一課時(shí)
一、談話導(dǎo)入，揭示課題。
1、課前播放《春天在哪里》歌曲。
2、明媚的春天來到了，人們紛紛到郊外踏青游春，孩子們也不例外。古人曾寫過這樣的詩(shī)句：“兒童不解春何在，只揀游人多處行�！北哪棠贪堰@兩句詩(shī)作了這樣的改動(dòng)：“游人不解春何在，只揀兒童多處行”，并以此為題寫了一篇散文。
板書課題，齊讀，釋題，質(zhì)疑。
二、自讀課文，整體感知。
1、自讀課文，把喜歡的段落多讀幾遍，在存疑處做標(biāo)注。
2、選擇自己喜歡的一段讀給大家聽，并交流讀懂的內(nèi)容，說說喜歡的理由。
教師相機(jī)指導(dǎo)字詞的識(shí)記與理解。
釋放、大概、匆匆、紐扣、樹梢、旺盛、感召、聚精會(huì)神
3、評(píng)價(jià)讀書情況，梳理疑難問題。
三、再讀課文，圍繞“行”理思路。
默讀課文，在文中劃出作者游覽的行蹤順序及主要見聞。
討論交流。
四、布置作業(yè)：
1、抄寫生字詞。
2、熟讀課文，把自己喜歡的段落多讀幾遍。
第二課時(shí)
一、回憶導(dǎo)入。
齊讀課題，說一說作者跟著兒童的足跡到了哪些地方。
二、細(xì)讀課文，理解感悟。
�。ㄒ唬┢纷x“兒童多”。
現(xiàn)在我們就隨著冰心奶奶一塊去兒童多的地方找春天！
1、請(qǐng)大家默讀課文，邊讀邊畫出文中寫兒童多的句子。
2、討論交流，師相機(jī)點(diǎn)撥。
�、俪汕в俚暮⒆�，鬧嚷嚷地從頤和園門內(nèi)擠了出來，就像從一只大魔術(shù)匣子里飛涌出一群接著一群的小天使。
（“魔術(shù)匣子”和“小天使”分別比喻什么？體會(huì)冰心奶奶對(duì)兒童的喜愛。）
�、谀闹乐和づ弦咽亲鶡o隙地！
�。ɡ斫庾鶡o隙地，從而體會(huì)孩子的多）
�、叟⒆印⒛泻⒆�，戴著紅領(lǐng)巾的，把外衣脫下搭在肩上拿在手里的，東一堆，西一堆，嘰嘰呱呱地，也不知說些什么，笑些什么，個(gè)個(gè)鼻尖上閃著汗珠，小小的身軀上噴發(fā)著太陽(yáng)的香氣。
（“脫”“搭”寫出他們玩得很隨意。“說”“笑”寫出他們很開心。“閃著汗珠”寫出他們玩得很勞累。想象他們會(huì)說什么呢？）
④湖面無數(shù)坐滿兒童的小船，在波浪上蕩漾，一面一面鮮紅的隊(duì)旗，在東風(fēng)里嘩嘩地響著。
（“無數(shù)”寫出了人多�！笆幯薄� 嘩嘩”襯托出他們快樂的心情。）
�、菰谵D(zhuǎn)彎的地方，總和一群一群的孩子撞個(gè)滿懷，他們匆匆地說了聲“對(duì)不起”，又匆匆地往前跑。
（他們和我們常�！白矀�(gè)滿懷”，說明他們有點(diǎn)莽撞；他們總是說一聲“對(duì)不起”，表現(xiàn)了他們的懂禮貌，從而可以看出孩子的活潑可愛）
反復(fù)朗讀這些句子，讀中感悟，體會(huì)冰心奶奶對(duì)兒童的喜愛之情。。
3、小結(jié)：春天的頤和園成了兒童的樂園，兒童的世界，兒童的海洋。他們盡情說笑，在陽(yáng)光下東奔西跑，個(gè)個(gè)忙得鼻尖冒汗，卻又那么歡暢活潑，不知疲倦。他們身上有著使不完的力氣，充滿勃勃的生機(jī)和活力。字里行間處處洋溢著冰心奶奶對(duì)兒童的喜愛 。
（二）品讀“春光美”。
只揀兒童多處行是為了找春天，找美好的春光，那么作者在兒童多處有沒有找到春光呢？
1、請(qǐng)你找到描寫春天的段落，把描寫春天美景的句子畫出來。
走進(jìn)玉瀾堂的院落里，眼睛突然一亮，那幾棵大海棠樹，開滿了密密層層的淡紅的花，這繁花從樹枝開到樹梢，不留一點(diǎn)空隙，陽(yáng)光下就像幾座噴花的飛泉……
2、討論交流。
你覺得海棠花開得怎樣？從哪些地方可以體會(huì)到？ （“像噴花的飛泉”展示出海棠無比旺盛的生命力，富有動(dòng)態(tài)美。）
讀了這段文字，你的眼前仿佛看到了怎樣的景象？指名描述。
3、指導(dǎo)朗讀。
4、看到這樣的春景，看到這樣的春光，你想用怎樣的語(yǔ)言來贊美？冰心奶奶又是怎樣贊美的呢？
春光竟會(huì)這樣的飽滿，這樣的燦爛，它把一冬天蘊(yùn)藏的精神、力量都盡情地釋放出來了�。R讀，讀出驚喜、贊嘆之情）
5、嘗試背誦，積累語(yǔ)言。
�。ㄈ╊I(lǐng)會(huì)兒童與花兒的相通之處。
冰心奶奶把兒童和春光怎樣聯(lián)系起來的？
1、默讀課文，找出相關(guān)的句子讀一讀。
2、交流體會(huì)：花兒和兒童都有怎樣的特點(diǎn)？
反復(fù)朗讀，感悟相通之處：生機(jī)勃勃，充滿著生命的活力，讓別人看著也快樂。
3、指導(dǎo)朗讀。
4、欣賞著滿院的春色，看著滿眼的兒童，你有什么想說的？（指名說）
�。w會(huì)作者借贊美春天的花朵來贊美生機(jī)勃勃的兒童。兒童就是祖國(guó)的花朵，如果說海棠花是春光，那么兒童就是最美的春光。）
小結(jié)：冰心奶奶為什么要只揀兒童多處行呢？因?yàn)閮和嗵幋汗饷�，因�(yàn)閮和褪亲蠲赖拇汗猓?/p>
三、回歸整體，感悟內(nèi)化。
1、春天在哪里？冰心奶奶告訴我們：記住“只揀兒童多處行”，是永遠(yuǎn)不會(huì)找不到春天的。
齊讀最后一段，領(lǐng)會(huì)兒童是充滿生命力的，是永遠(yuǎn)的“春天”。
2、文章開始交代“游人不解春何在，只揀兒童多處行�！蔽恼碌慕Y(jié)尾，又寫到記住“只揀兒童多處行”，文章的'題目也是用“只揀兒童多處行”。相信現(xiàn)在你對(duì)“只揀兒童多處行”又有了深刻地的理解，請(qǐng)你結(jié)合課文的內(nèi)容，說說“只揀兒童多處行”究竟表達(dá)了作者怎樣的思想感情？
�。ㄟ@篇課文表面上是說孩子們?cè)谀睦铮禾炀驮谀睦�，跟著他們的足跡就可以找到春天，其實(shí)文章隱含著的意思是說孩子們像春天一樣生機(jī)勃勃，活潑可愛。作者抓住他們的動(dòng)作、神態(tài)和語(yǔ)言，用飽滿的筆觸刻畫了春天里的孩子們的形象，表達(dá)了作者熱愛春天，喜愛兒童，寄予希望的思想感情。）
四、拓展延伸，走近冰心。
1、走近冰心：冰心奶奶為什么要只揀兒童多處行？因?yàn)楸哪棠虗蹆和�。她曾�?jīng)說過，兒童是世界上最美的，除了宇宙之處，就是兒童。兒童是天使，是春的使者，是祖國(guó)的春天。冰心奶奶一直關(guān)心著少年兒童的成長(zhǎng)，“有了愛就有了一切”，這是冰心奶奶常說的一句話，這句話已永遠(yuǎn)鐫刻在她的墓碑上！愛自然、愛兒童、愛一切美好的事物是冰心奶奶作品的靈魂。
正如巴金老爺爺所說：一代代的青年讀到冰心的書，懂得了愛：愛星星、愛大海、愛祖國(guó)，愛一切美好的事物。我希望年輕人都讀一點(diǎn)冰心的書，都有一顆真誠(chéng)的愛心。
出示冰心的作品：《別踩了這朵花》《紙船》
2、推薦閱讀：詩(shī)集《繁星春水》
五、布置作業(yè)。
1、背誦自己喜歡的段落。
2、摘抄文中優(yōu)美的語(yǔ)句。
語(yǔ)文教案 篇2
《傷仲永》重在一“傷”字。這一點(diǎn)，學(xué)生容易掌握�？墒�，它背后的含義，學(xué)生就不容易掌握了。幫助學(xué)生抓住它背后的含義，是學(xué)習(xí)本文的任務(wù)之一。
“傷”字背后的含義是傷什么呢?要讓學(xué)生思考。教學(xué)要讓學(xué)生明白，文章借仲永而擴(kuò)及古今一切放棄學(xué)習(xí)的人
其意在警醒。沈德潛在《唐宋八家文讀本》卷三十中評(píng)曰：“勸學(xué)之語(yǔ)，婉轉(zhuǎn)切至。傷仲永，不獨(dú)為仲永也。
聰明弟子，宜懸為座右銘”學(xué)生通過學(xué)習(xí)此文，能感悟到此理，才是一大收獲。
課堂一隅
給仲永下評(píng)語(yǔ)
師：說說對(duì)仲永的評(píng)價(jià)。
生：仲永是個(gè)很聰明的神童。
生：仲永是個(gè)毫無成就的庸人。
生：仲永是個(gè)可憐的犧牲品。
師：仲永的故事的確給了我們很多的啟示，同學(xué)們的評(píng)價(jià)見仁見智，不過，太簡(jiǎn)單了。請(qǐng)同學(xué)們做仲永的老師，根據(jù)他的表現(xiàn)，給他下一段評(píng)語(yǔ)，怎么樣?
師：下評(píng)語(yǔ)要結(jié)合仲永的實(shí)際情況，觀點(diǎn)要明確，內(nèi)容要有意義，語(yǔ)言要準(zhǔn)確，要簡(jiǎn)要。請(qǐng)同學(xué)們拿出筆，先把評(píng)語(yǔ)寫在紙上，看誰寫得最棒。
生：仲永，你五歲“即書詩(shī)四句，并自為其名”，很聰明，是個(gè)神童�？墒牵悴辉撃昙o(jì)輕輕就把學(xué)習(xí)拋在腦后啊!你最終成了“泯然眾人”，原因就是你放棄了學(xué)習(xí)。人非生而知之，不學(xué)習(xí)就沒有真正的知識(shí)。學(xué)習(xí)對(duì)每個(gè)人來說都是極端重要的。大概你知道“活到老，學(xué)到老”這句格言吧，請(qǐng)記住，人的聰明來自學(xué)習(xí)。
師：下得好!
生：刀不磨要生銹，人不學(xué)習(xí)要落后。仲永，希望你牢記這條真理。雖然你落后了，別灰心，振作起來，努力學(xué)習(xí)，迎頭趕上去，最后的勝利一定屬于你。
生：仲永，你從一個(gè)智力超群的神童變成了碌碌無為的庸人。你完全可以成功的，但你沒有成功。我認(rèn)為，主要原因就是你沒有正確的學(xué)習(xí)觀。你對(duì)學(xué)習(xí)缺乏理想，缺乏熱情，缺乏毅力。你雖然“指物作詩(shī)立就”，可你成天跟著你的父親寫詩(shī)賣錢，這是缺乏理想;你不堅(jiān)持學(xué)習(xí)，熱衷于“環(huán)謁于邑人”，這是缺乏毅力。成功不會(huì)從天上掉下來。沒有理想的人永遠(yuǎn)不會(huì)成功，沒有毅力的人永遠(yuǎn)不會(huì)成功。
生：仲永，你的最大錯(cuò)誤就是你把自己當(dāng)成了天才。天才就是勤奮，就是珍惜時(shí)間努力學(xué)習(xí)。魯迅先生說“哪里有天才，我是把別人喝咖啡的時(shí)間都用在了學(xué)習(xí)上�！敝儆�，你才只有二十歲，只要你珍惜時(shí)間，發(fā)奮學(xué)習(xí)，就能成為真正的天才。
師：同學(xué)們的評(píng)語(yǔ)下得很全面。有鼓勵(lì)的，有批評(píng)的，有介紹方法的，有指明方向的'。從仲永身上，同學(xué)們能得出什么結(jié)論呢?
生：任何人，不論其智商多么高，只要不學(xué)習(xí)，就會(huì)像仲永那樣變成庸人。
師：那么，王安石寫作此文的目的是不是單單為了傷仲永一個(gè)人呢?
生：不是。是傷像仲永那樣只靠天賦而放棄學(xué)習(xí)的人。
師：對(duì)。仲永的悲劇在于他放棄了學(xué)習(xí)。是誰造成了他的悲劇呢?
生：是他的父親。
生：是他那個(gè)只知道賺錢，利欲熏心的父親。
生：是他不懂教育的老爸剝奪了仲永受教育的權(quán)利，“不使學(xué)”，不讓他學(xué)習(xí)。
師：仲永的父親不懂教育的重要性，扼殺了人才。同學(xué)們想對(duì)仲永的父親說點(diǎn)什么嗎?那就把它寫下來吧。當(dāng)堂完成。
語(yǔ)文教案 篇3
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課
1.你知道哪些民族古樂器？
2.課件出示編鐘圖片，問：這是什么？
學(xué)生交流對(duì)編鐘的了解。
二、設(shè)置情境，確定學(xué)習(xí)目標(biāo)。
1.準(zhǔn)備選拔最佳解說員。
請(qǐng)全體解說員研究要解說的材料——課文語(yǔ)句。討論解說稿的大致條理。列一個(gè)小提綱。
2.學(xué)生默讀課文。了解課文脈絡(luò)。
3.交流小提綱。
簡(jiǎn)要講述編鐘的歷史由來。
具體說明曾侯乙編鐘的基本情況。
基本情況包括
（1）曾侯乙編鐘的重要價(jià)值。
�。�2）曾侯乙編鐘的主要特點(diǎn)：一是造型設(shè)計(jì)精巧。二是音樂性能良好
�。�3）曾侯乙編鐘的演奏效果。
4.各解說員挑自己最感興趣的內(nèi)容琢磨一下，把認(rèn)為應(yīng)該介紹的內(nèi)容整理整理，最好能夠不看書向大家解說。
5.學(xué)生開始準(zhǔn)備。
6.學(xué)生在學(xué)習(xí)小組中展示。教師隨機(jī)參與，指導(dǎo)評(píng)價(jià)方法。
【學(xué)生在課堂上高興地忙碌，是主動(dòng)學(xué)習(xí)的最好的詮釋。而主動(dòng)學(xué)習(xí)的平臺(tái)需要教師去隨手搭建，情境需要老師去精心營(yíng)造�！�
三、交流展示
各組選派能干的選手或有特色的`選手全班展示自己的解說內(nèi)容。要求大家一起注意聽，可以模擬觀眾隨時(shí)提問。
相機(jī)指導(dǎo)學(xué)生
1.理解生詞。
2.理解重點(diǎn)語(yǔ)句。
如：“……是我國(guó)目前出土數(shù)量最多、保存最好、音律最全、氣勢(shì)最宏偉的一套編鐘……”從四個(gè)“最”和后一句的四個(gè)“方面”體會(huì)曾侯乙編鐘的重要價(jià)值。
關(guān)于曾侯乙編鐘的特點(diǎn)，課文是怎樣有條理介紹的……
通過什么方法，介紹曾侯乙編鐘的演奏效果。（舉了倆例子。）
四、拓展練讀。
1.用一句話贊美曾侯乙編鐘。
2.設(shè)計(jì)一份曾侯乙編鐘演奏音樂會(huì)節(jié)目單。
3.有感情朗讀《編鐘賦》
編鐘賦
歷史的濃煙淡了
淡化為氤氳的白煙裊裊
有雷霆從地平線滾過華夏
一縷民族的精魂
從土地里
掘起永恒
時(shí)光靜默流逝
流逝成震動(dòng)著的編鐘棒
……敲……
響了龍的信念
直了龍的脊梁
有思緒從亙古反饋而至
古城踏歌起舞了
語(yǔ)文教案 篇4
本周教學(xué)內(nèi)容：
1.課文6《富饒的西沙群島》
2.練習(xí)1第四題
教學(xué)重點(diǎn)：了解西沙群島的美麗富饒，理解文中部分難句子。
［教學(xué)過程］
一、文章概述：
這是一篇寫景的文章，介紹了祖國(guó)的西沙群島是個(gè)美麗、富饒的地方。
二、文章結(jié)構(gòu)：
全文共有6個(gè)自然段，按先總述后分述的順序敘述，分述部分又是按照“海水——海底——海灘——海島”這樣的層次寫的。
第一部分：（第1自然段）寫西沙群島的重要地理位置，點(diǎn)名那里風(fēng)景優(yōu)美，物產(chǎn)豐富，十分可愛。
第二部分：（第2——5自然段）分別寫了海水五光十色，十分美麗，形成不同色彩的原因；海底有各樣的珊瑚、海參、大龍蝦，各種各樣數(shù)不清的魚；海灘上有美麗的貝殼，有趣的海龜，以及島上是海鳥的天下。樹上棲息著海鳥，樹下堆積著鳥糞，遍地都是鳥蛋。
第三部分：（第6自然段）寫島上的兒女守衛(wèi)著祖國(guó)的南大門，西沙群島必將變得更加美麗富饒。
三、分析講解
1、生字
�。�1）字形：本課生字較多，同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí)要注意一些字的字形。如：
饒：左邊為食字旁，要與澆水的澆相區(qū)別。
纓：指用線、繩等做的裝飾品，與絲綢有關(guān)，所以是絞絲旁。
貴：指貴重值錢的意思，與貨幣金錢有關(guān)，所以是貝字旁。
�。�2）字音
本課有一個(gè)多音字“參”，在這里讀“shēn”，組成詞語(yǔ)：海參。
�。�3）詞語(yǔ)解釋：
海防前哨：本課指西沙群島在海防前哨的重要地位。
蠕動(dòng)：像蚯蚓一樣慢慢爬動(dòng)。
龐大：極大的意思。
五光十色：形容色彩鮮艷、花樣繁多。
綻開：裂開的意思，“像綻開的花朵”就是像開放的花朵。
棲息：本課指鳥類停留休息。
2、理解課文
在學(xué)習(xí)本文時(shí)我們除了要了解西沙群島的美麗富饒之外，還要初步掌握抓住詞句理解自然段主要內(nèi)容的方法，下面我們來看課文的第2——5自然段。
�。�1）第2自然段默讀，思考這段主要寫的是什么？怎么樣？
作者通過“深藍(lán)、淡青、綠、淡綠、杏黃”等顏色的詞語(yǔ)把西沙群島海水的色彩描寫的十分具體。顏色的多正好可以用書中的一個(gè)詞語(yǔ)來概括叫做“種種色彩”。同學(xué)們抓住這段的主要詞語(yǔ)“海水”、“種種色彩”就可以總結(jié)出這一段的主要內(nèi)容為“西沙群島的海水顯出種種色彩”。
這一段我們先找出主要的詞語(yǔ)理解，然后將意思?xì)w納起來就是這段的主要內(nèi)容了，這種方法就是抓住詞句理解自然段主要內(nèi)容的方法。你理解了嗎？
�。�2）第3自然段默讀，思考這段都寫了哪些景物，它們都有什么特點(diǎn)？
現(xiàn)在讓我們學(xué)習(xí)用第2自然段的方法來找一找有關(guān)的詞句�！吧汉鞲魇礁鳂印⒑⒌教幎际�、大龍蝦樣子威武、以及各種各樣數(shù)不清的魚�！币敫爬ㄟ@個(gè)自然段的主要內(nèi)容應(yīng)用什么方法？我們可以用串連詞句的方法，要把每一句話中最主要的詞句畫下來，整理成句就是這一段的主要內(nèi)容了�？梢詺w納為“海底有美麗的珊瑚，威武的大龍蝦，還有很多海參和各式各樣數(shù)不清的魚�！�
請(qǐng)同學(xué)們有語(yǔ)氣地朗讀課文，理解概括段的主要內(nèi)容的方法。
這一段還有兩個(gè)比較難理解的句子，讓我們一起來看看。
“海底的巖石上有各式各樣的.珊瑚，有的像綻開的花朵，有的像美麗的鹿角�！边@句話主要告訴我們海底的珊瑚不僅十分美麗，而且姿態(tài)萬千，除了文中描寫的像花朵、像鹿角以外，你還能想象出像什么嗎？同學(xué)們可以查找有關(guān)的課外資料，看一看珊瑚的圖片和錄像。
“西沙群島的海里一半是水，一半是魚�！边@里的“一半”并不是二分之一的意思，而是告訴我們西沙群島里的魚十分的多，多得像海水一樣到處都可以見到魚。
（3）第4自然段默讀了解意思
要想概括段的主要內(nèi)容，應(yīng)畫出哪些詞語(yǔ)呢？請(qǐng)同學(xué)們?cè)囍嬕划嫛?/p>
我們還用抓住字詞句來理解的方法概括一下這段的主要內(nèi)容。這一段主要寫海灘上有美麗的貝殼和有趣的海龜。
（4）第5自然段
請(qǐng)同學(xué)們想一想這一段用那種方法概括主要內(nèi)容呢？請(qǐng)說明理由。
�。ǖ谝痪湓�，重點(diǎn)句。）這一段主要寫西沙群島是鳥的天下。從“遍地都是鳥蛋、樹下堆積著厚厚的鳥糞”等詞句都可以看出鳥的多。
西沙群島是我國(guó)南海中四大群島之一，那里景色優(yōu)美，物產(chǎn)豐富，建議同學(xué)們?cè)谡n前查找有關(guān)西沙群島的資料，以便幫助理解課文。
練習(xí)1第四題
這道題是把句子寫具體的練習(xí)。主要學(xué)習(xí)用補(bǔ)充的方法說明主要意思。要想補(bǔ)充具體，應(yīng)掌握三條：
（1）抓住句子的主要意思。如“教室里很安靜”主要意思指安靜。
�。�2）圍繞主要意思展開聯(lián)想，補(bǔ)充具體。例如“教室里很安靜”。
�。�3）聯(lián)想安靜的情景，從而補(bǔ)充了“連同學(xué)們均勻的呼吸聲都能聽見”。
�。�4）補(bǔ)充具體要鼓勵(lì)求異，不必強(qiáng)求一致。
讓我們來做幾個(gè)練習(xí)。
1、外面的雨真大。
2、今年的廟會(huì)辦得真熱鬧。
3、小草的生命力十分頑強(qiáng)。
語(yǔ)文教案 篇5
教學(xué)目標(biāo)：
1.識(shí)記本節(jié)選中的基礎(chǔ)知識(shí)(詳見《預(yù)習(xí)檢測(cè)》)
2.通過翻譯文中重點(diǎn)句子分析作者觀點(diǎn)(翻譯見《預(yù)習(xí)檢測(cè)》)
3.理解孔子理想人格的核心“仁”，思考孔子的仁的思想的現(xiàn)代價(jià)值。
教學(xué)要點(diǎn)：
通過翻譯文中重點(diǎn)句子,理解孔子理想人格的核心“仁”，。
1、教學(xué)重點(diǎn)： 理解“什么是仁”“怎樣才能達(dá)到仁”“為什么這樣做就可以達(dá)到仁” 。
2、教學(xué)難點(diǎn)：思考孔子的仁的思想的現(xiàn)代價(jià)值。(集中探討“仁”與我們的生活)
課時(shí)安排：
1課時(shí)
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入。
翻開《論語(yǔ)》，圣人孔子從神壇上走了下來，我們看到了一位真誠(chéng)、坦率的師者，看到了一位尊重學(xué)生個(gè)性的師者，看到了一位在學(xué)生心目中如日、如月、如天的師者，看到了一位讓學(xué)生感到“仰而彌高，鉆之彌堅(jiān)”的師者，看到了一位充滿智慧的智者，正所謂“學(xué)高為師，德高為范”，他堪稱“萬世師表”。
走近他，我們會(huì)慢慢地感受到他那學(xué)識(shí)的廣博，道德的高尚，和藹的身影，親切的笑容，深睿的智慧。走近他，我們需要了解他的思想的內(nèi)核--仁。 下面，我們將來了解一下仁說的倡導(dǎo)者孔子對(duì)此是怎么解說的。
二、結(jié)合注釋，通讀全文。
1、為下列加紅字注音。
樊遲 fán 皋陶gāo、yáo 弘毅hóng 枉 wǎng
學(xué)生集體誦讀。(活躍課堂氛圍)
其實(shí)，文言文的語(yǔ)感培養(yǎng)在很大程度上需要靠朗讀來完成。在平時(shí)，只要你想讀，敢讀，然后大聲讀，就可以讀出味道，讀出情感，讀出人生�！隘偪裾Z(yǔ)文”，讓我們一起在文言文的大地上瘋狂，領(lǐng)略文言文這塊質(zhì)樸的土地帶給我們的享受。
2、解釋下列加紅詞語(yǔ)在文章中的含義。
(1)天下歸仁 ______________贊許
(2)為仁由己 ______________靠
(3)請(qǐng)問其目 ______________詳情
(4)回雖不敏 ______________資質(zhì)愚鈍
(5)請(qǐng)事斯語(yǔ)矣______________實(shí)行
(6)有一言而可以終身行之者乎 ______________字
(7)堯舜其猶病諸 ______________擔(dān)憂
(8)能近取譬 ______________比方
(9)士不可以不弘毅 ______________抱負(fù)遠(yuǎn)大，意志堅(jiān)強(qiáng)
(10)死而后已 ______________停止
(11)不仁者不可以久處約 ______________貧困
(12)克己復(fù)禮為仁 _____________ 實(shí)現(xiàn)
3、找出下列句子中的通假字。
(1)問知。子曰：“知人�！� “知”通“智”
(2)舉直錯(cuò)諸枉 “錯(cuò)”通“措”
(3)鄉(xiāng)也吾見于夫子而問知 “鄉(xiāng)”通“向”
(4)知者利仁 “知”通“智”
4、明確下列句子的特殊句式或者特殊用法。
己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人：立、達(dá)為使動(dòng)用法。
仁以為己任：賓語(yǔ)前置語(yǔ)，正常語(yǔ)序?yàn)椤耙匀蕿榧喝省薄?/p>
文言句式：(1)何謂也 賓語(yǔ)前置句
(2)選于眾 狀語(yǔ)后置句
(3)有一言而可以終身行之者乎 定語(yǔ)后置句
(4)克己復(fù)禮為仁 判斷句
5、注意特殊詞語(yǔ)的用法。
諸、其
三、疏通文意，理解語(yǔ)句的大概意思。
1、【原文】 顏淵問仁。子曰：“克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉?”顏淵曰：“請(qǐng)問其目?”子曰：“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動(dòng)。”顏淵曰：“回雖不敏，請(qǐng)事斯語(yǔ)矣�！�
【譯文】 顏淵問仁�？鬃诱f：“用堅(jiān)強(qiáng)的意志、頑強(qiáng)的拼搏精神，主持正義、捍衛(wèi)道德、維護(hù)和平，這就是仁。一旦做到了這一點(diǎn)，普天下的人都會(huì)崇敬你、追隨你、向你學(xué)習(xí)。為崇高理想而奮斗要靠的是自己，難道還能靠別人嗎?”顏淵說：“請(qǐng)問其詳?”孔子說：“違反禮法的事不要看、不要聽、不要說、不要做�！鳖仠Y說：“我雖不才，愿照此辦理。”
2、【原文】 仲弓問仁。子曰：“出門如見大賓，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦無怨，在家無怨�！敝俟唬骸坝弘m不敏，請(qǐng)事斯語(yǔ)矣�！�
【譯文】 仲弓問仁�？鬃诱f：“出門時(shí)要象會(huì)見貴賓一樣莊重，使喚百姓就像承當(dāng)重大祭祀一樣嚴(yán)肅。自己不愿做的，不要強(qiáng)加于人。在諸侯國(guó)做官、為諸諸侯做事不怨天尤人，在卿大夫家做官、為卿大夫做事不怨天尤人�！敝俟f：“我雖不才，愿照此辦理�！�
3、【原文】 樊遲問仁，子曰：“愛人�！眴栔�，子曰：“知人�！狈t未達(dá)。子曰：“舉直措諸枉，能使枉者直�！狈t退，見子夏曰：“向也吾見于夫子而問智，子曰：”舉直措諸枉，能使枉者直“，何謂也?”子夏曰：“富哉言乎!舜有天下，選于眾，舉皋陶，不仁者遠(yuǎn)矣。湯有天下，選于眾，舉伊尹，不仁者遠(yuǎn)矣�！�
【譯文】 樊遲問仁，孔子說：“對(duì)人慈愛。”問智，孔子說：“對(duì)人了解。”樊遲不理解。孔子說：“以正壓邪，能使邪者正�！狈t退出來，見子夏說：“剛才我見到老師，問什么是智，老師說：”以正壓邪，能使邪者正“，是什么意思?”子夏說：“這話很深刻!舜管理天下，從群眾中選拔人才，選了皋陶，邪惡之徒從此銷聲匿跡。湯管理天下，從群眾中選拔人才，選了伊尹，不法之徒從此無影無蹤。”
4、【原文】 子貢問曰：“有一言而可以終身行之乎?”其恕乎?己所不欲，勿施于人。“
【譯文】 子貢問：”有一個(gè)字可以終身奉行嗎?“孔子說：”那就是恕字吧?自己不愿意的，不要強(qiáng)加于人�！�
5、【原文】子貢曰：”如有博施于民而能濟(jì)眾，何如?可謂仁乎?“子曰：”何事于仁!必也圣乎!堯舜其猶病諸!夫仁者，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。能近取譬，可謂仁之方也已。
【譯文】 子貢說：“如有人能讓百姓都得到實(shí)惠，又能扶貧濟(jì)困，怎樣?可算仁人嗎?”孔子說：“豈止是仁人!必定是圣人!堯舜都做不到!所謂仁人，只要能做到自己想成功時(shí)先幫別人成功，自己想得到時(shí)先幫別人得到，就可以了。推己及人，可算實(shí)行仁的方法�！�
6、【原文】 子曰：“仁遠(yuǎn)乎哉?我欲仁，斯仁至矣。”
【譯文】 孔子說：“仁離我們很遠(yuǎn)嗎?我想要仁，仁就來了�！�
7、【原文】 曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎?死而后已，不亦遠(yuǎn)乎?”
【譯文】 曾子說：“有志者不可以不培養(yǎng)遠(yuǎn)大的抱負(fù)、堅(jiān)強(qiáng)的意志，因?yàn)樨?zé)任重大而且道路遙遠(yuǎn)。以實(shí)現(xiàn)全人類和平友愛為自己的責(zé)任，這樣的責(zé)任不是很重大嗎?為理想奮斗終身，這樣的道路不是很遙遠(yuǎn)嗎?”
8、【原文】 子曰：“志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁�！�
【譯文】 孔子說：“志士仁人中，沒有貪生怕死出賣正義的人，卻有舍生忘死維護(hù)正義的人。”
9、【原文】 子曰：“不仁者，不可以久處約，不可以長(zhǎng)處樂。仁者安仁，智者利仁�！�
【譯文】 孔子說：“品質(zhì)惡劣的人，忍受不了貧窮，享受不了快樂。有仁德的人安于實(shí)行仁，算計(jì)得精明的人利用仁�！�
四、文本解讀。
從大家的討論中，我們大致可以知道這其實(shí)是一種推己及人、寬以待人的生活處世方式，生活中只要多一點(diǎn)換位思考，多一些寬容，那么每個(gè)人的世界都是燦爛多彩的。
請(qǐng)大家結(jié)合我們找出來的句子，用自己的話簡(jiǎn)要概括一下什么是仁，怎樣才能達(dá)到仁，施行仁后會(huì)怎么樣。
1、什么是仁
仁就是要克制自己，回復(fù)到禮的規(guī)定。就是在平時(shí)不要自己不想要的東西強(qiáng)加給別人，就是自己要站得住就得幫別人站得住，自己想要通達(dá)就使別人先通達(dá)。
2、當(dāng)大家了解完孔子的仁之后，大家得到了哪些啟發(fā)?現(xiàn)實(shí)生活中我們要怎么做才是“仁”呢?接下來，讓我們?cè)僖淮闻c孔子親密接觸，看看我們應(yīng)該怎樣在現(xiàn)實(shí)生活中運(yùn)用“仁”學(xué)。
(1)克己復(fù)禮：克制自己，回復(fù)到禮的規(guī)定。
生活中，我們都會(huì)有很多欲望，有些欲望是合理的，而有些欲望則是不合理甚至不合法的。比如教學(xué)樓前的山茶花開了，我相信許多同學(xué)都有想要摘取的欲望，但是，學(xué)校的規(guī)章制度里面有明確的規(guī)定：不得損壞公物，茶花是公物，所以我們就得抵住誘惑，這樣做就是仁了。
(2)己所不欲，勿施于人
生活中，我們總是希望別人對(duì)我們好一點(diǎn)，但很少想到自己對(duì)別人好一點(diǎn)。說一點(diǎn)最簡(jiǎn)單的，我們總是希望老師多關(guān)注我們一點(diǎn)，多關(guān)心一點(diǎn)，多理解自己一點(diǎn)，可是我們可曾想過，我們是否也曾關(guān)心過老師，關(guān)注過老師，理解老師內(nèi)心的苦衷呢。也許，我們也總希望朋友多為自己做一點(diǎn)事，爸媽多給自己一點(diǎn)愛，一點(diǎn)理解……或許，從今天開始，當(dāng)我們想到這一個(gè)的時(shí)候，希望大家都能夠想這句話：己所不欲，勿施于人。
(3)愛人
仁其實(shí)很簡(jiǎn)單，只要你懂得愛人就可以了。你可否意識(shí)到，你身邊的每個(gè)人都很重要，你是否曾經(jīng)關(guān)注過他們，比方說為我們學(xué)校的.校園環(huán)境衛(wèi)生默默奉獻(xiàn)的陳秀金老師，如為我們宿舍的安定和諧而苦口婆心的生管老師，如為我們學(xué)校的安全筑起第一道防線的門衛(wèi)老師……當(dāng)你再次遇見他們時(shí)，請(qǐng)問一聲好，請(qǐng)給他們一個(gè)微笑，這樣，你就已經(jīng)是一個(gè)“仁”者了。
(4)己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。
當(dāng)你想要站得住的同時(shí)，也要讓別人站得住;但你想要自己全面的話，也要讓別人事業(yè)發(fā)達(dá)。而不是建立在推倒別人而自己站穩(wěn)了，也不是損害他人發(fā)展了自己。生活中我們應(yīng)該學(xué)會(huì)推己及人，我們想到的，別人也會(huì)想到;我們想做的，別人也會(huì)有同樣的想法。所以，只要每個(gè)人都能夠以一種寬容的態(tài)度和包容的心來面對(duì)他們的時(shí)候，那么，整個(gè)社會(huì)就和諧了。
總結(jié)：學(xué)以致用。 了解了仁的思想，我們大可以在生活中加以施行。也許一開始我們的力量是微薄的，但是我相信，只要我們能夠堅(jiān)持，我們能夠嚴(yán)格要求自己，那么，以我們?yōu)橹行�，他人也以我們�(yōu)榘駱�，這樣，和諧校園又怎么可能建設(shè)不起來呢?
3、孔子的“仁”的學(xué)說蘊(yùn)含著哪些值得弘揚(yáng)的思想精華?
明確：第一，孔子仁的學(xué)說的第一個(gè)精華，是“己所不欲，勿施于人”的思想。它的基本精神在現(xiàn)代仍然具有巨大的意義，它意味著，我們不是在他人對(duì)我們好的情況下，才回報(bào)式地對(duì)他人好;我們對(duì)他人好，也根本不是為了得到他人的回報(bào);我們無條件的對(duì)他人好，只根據(jù)自己的心來體貼他人的心。這凸顯了孔子以及中華民族純正而崇高的道德精神。
第二，“克己復(fù)禮為仁”的思想對(duì)現(xiàn)代人生也有一定的啟發(fā)意義。不管什么時(shí)候，人都是社會(huì)性的動(dòng)物，必須考慮到他人的存在，考慮到社群的秩序，所以，也必須對(duì)自我的思想情感和行為加以合理的規(guī)范。因此，孔子宣揚(yáng)的那套禮固然有不少需要揚(yáng)棄的具體內(nèi)容，但它嚴(yán)于律己的基本精神也有值得繼承的方面。
總結(jié)：從生活到智慧，從智慧到著書立說，從文本再到生活，今天我們?cè)诩橙∠仁サ纳嬷腔鄣臓I(yíng)養(yǎng)，明天，我們雖然不能成為圣人，但我們絕對(duì)可以說我們一直正在沿著圣人為我們描繪的藍(lán)圖在建設(shè)和發(fā)展著我們的文化，再此，請(qǐng)讓我們?cè)僖淮斡谜嬲\(chéng)來朗讀這么幾句話：克己復(fù)禮;非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動(dòng);己所不欲，勿施于人;舉直錯(cuò)諸枉，能使枉者直;己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人;無求生以害仁，有殺身以成仁;仁者安仁，知者利仁。
同學(xué)們，大家心中一定有這樣的疑問：選修課應(yīng)該如何讀，應(yīng)該讀什么?這邊，我想說：讀好選修課，要靠手腦口;時(shí)間要用足，背誦要落實(shí);習(xí)慣須養(yǎng)成，知識(shí)重遷移;開啟青春門，邁好人生路。
五、作業(yè)。
1、請(qǐng)同學(xué)們從自處和處世的角度來談一談“仁”的內(nèi)涵。
從自處的角度來看，孔子所說的“仁”就是克服一己私，而遵循禮的規(guī)定。具體地來談，就是“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動(dòng)“。從處世的角度來看，“仁”就是對(duì)他人的關(guān)懷，即能夠設(shè)身處地地體貼他人。在孔子的語(yǔ)錄里，“仁”的基本含義即“己所不欲，勿施于人”，又常常被表述為“恕”，或者“忠恕”。
語(yǔ)文教案 篇6
【教材分析】
這是一篇精讀課文。課文重點(diǎn)講述了大書法家柳公權(quán)的書法成就和向皇帝直言勸諫的故事，塑造了一個(gè)剛正不阿的良臣形象。作者按照“總——分——總”的思路行文，先概括總述柳公權(quán)的書法成就，再具體分述柳公權(quán)多次直言規(guī)勸皇帝的事情，最后總結(jié)柳公權(quán)的“柳骨”風(fēng)采和好良臣形象。
【設(shè)計(jì)理念】
充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，在誦讀中感悟和思考，并通過多種形式的讀書、交流等，力求全體學(xué)生參與學(xué)習(xí)的全過程，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
【教學(xué)目標(biāo)】
1.認(rèn)識(shí)9個(gè)生字，會(huì)寫出15個(gè)生字。
2.理解課文內(nèi)容，體會(huì)課文表達(dá)的思想感情。
【重點(diǎn)難點(diǎn)】
對(duì)文中含義深刻句子的理解。
【教學(xué)準(zhǔn)備】
以課件的形式出示的柳公權(quán)的畫像及柳公權(quán)的書法若干幅。
【課時(shí)安排】
兩課時(shí)
【設(shè)計(jì)流程】
第一課時(shí)
一、談話引入新課。
1.咱們班哪些同學(xué)的書法特別好？“字如其人”的意思是什么？（讓學(xué)生從自己的身邊找事例來說說“字如其人”的意思。）
2.書法是我國(guó)藝術(shù)寶庫(kù)中的瑰寶。在我國(guó)的歷史上最著名的大書法家有四位：東晉的'王羲之，唐初的歐陽(yáng)詢，盛唐的顏真卿，晚唐的柳公權(quán)。今天，我們就來認(rèn)識(shí)其中的一位——晚唐的柳公權(quán)。
3.板書課題，讀題。讀了題目，你最想知道的是什么？
二、初讀課文，讀通讀順。
1.自由讀課文，邊讀邊注意生字新詞。
2.指名分段讀課文，正音。
3.同桌互讀課文，看誰讀得最流利。
三、再讀課文，整體把握課文。
1.默讀課文，思考：課文主要寫什么？課文先寫什么？再寫什么？最后寫什么？
2.小組討論交流。
3別匯報(bào)。
讓學(xué)生了解課文主要講述了大書法家柳公權(quán)的書法成就和向皇帝直言勸諫的故事。作者按照“總——分——總”的思路行文，先概括總述柳公權(quán)的書法成就，再具體分述柳公權(quán)多次直言規(guī)勸皇帝的事情，最后總結(jié)柳公權(quán)的“柳骨”風(fēng)和好良臣形象。
四、布置作業(yè)。
1.抄寫生字新詞。
2.朗讀課文。
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)引入。
通過第一課時(shí)的學(xué)習(xí)，大家有什么收獲？
�。ㄒ龑�(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)說說課文的主要內(nèi)容及作者的行文思路。）
二、精讀課文，品味感悟。
�。ㄒ唬┲v讀課文第一段。
1.自由讀課文，思考：這一段中的每一句話告訴了我們什么？
2.讓學(xué)生明白：第一句指出柳公權(quán)在書法界的歷史地位；第二句講柳公權(quán)的書法藝術(shù)具有的特點(diǎn)；第三句寫柳公權(quán)的書法受到人們的贊譽(yù)。
3.指導(dǎo)讀這一段，要讀出贊美的語(yǔ)氣。
（二）講讀課文第二段。
1.默讀思考：這一段寫了柳公權(quán)的哪幾件事？你認(rèn)為柳公權(quán)是個(gè)怎樣的人？
2.文中哪些語(yǔ)句可以看出柳公權(quán)能深得世人欽佩？
（引導(dǎo)學(xué)生抓住每件事情的有關(guān)句子理解。）
3.交流找出的語(yǔ)句。重點(diǎn)理解以下的句子：
“柳公權(quán)不僅字寫得好，做人也和他的字一樣，鐵骨錚錚，深得世人欽佩�！保ㄟ@一段既是全文內(nèi)容的概括句，又是引向下文的總起句，還是承上啟下的過渡句。這段由柳公權(quán)的“字品”過渡到“人品”，“不僅……也……”強(qiáng)調(diào)的是后一層意思“人品”，也就是柳公權(quán)身上的剛正不阿的凜然正氣。讀這一段時(shí)，要帶有欽佩的語(yǔ)氣，更強(qiáng)調(diào)后一層的意思。）
“這個(gè)勸告是真誠(chéng)而大膽的。真誠(chéng)在于柳公權(quán)以自己的書法心得來打動(dòng)穆宗能夠律己清政；大膽則在于毫不虛偽做作，直言答對(duì)。如此勸告，自然是對(duì)穆宗的一次不小的觸動(dòng)�！�
（這句話贊美了柳公權(quán)剛正不阿的品質(zhì)，教育我們要堂堂正正做人。這段各個(gè)句之間為總分關(guān)系。句中用“真誠(chéng)”“大膽”“毫不虛偽做作”“直言”等褒義語(yǔ)，使人感受到柳公權(quán)正直的品質(zhì)。）
結(jié)合書中的插圖，理解柳公權(quán)的字的特點(diǎn)（插圖2）及柳公權(quán)借談?wù)摃卦E，勸告穆宗“心正治國(guó)、律己清政”（插圖1）的凜然正氣。
4.指導(dǎo)朗讀。
如讀第3自然段的對(duì)話，要讀出驚異及贊嘆的語(yǔ)氣；讀作者對(duì)柳公權(quán)答話的議論時(shí)，要流露出對(duì)柳公權(quán)的浩然正氣的贊嘆之情等。
（三）講讀課文第三段。
1.齊讀最后一段，思考：讀了這一段你明白了什么？
理解這段第一句話的總結(jié)全文及照應(yīng)題目的作用。
2.讓學(xué)生觀察插圖讓1和插圖2，體會(huì)柳公權(quán)書法方面的“柳骨”及柳公權(quán)做人方面的“柳骨”。
（四）總結(jié)拓展
1.談?wù)勛约旱膶W(xué)了這篇課文后的收獲。
重點(diǎn)說說柳公權(quán)是個(gè)怎樣的人，加深學(xué)生對(duì)柳公權(quán)作品及人品的認(rèn)識(shí)。
2.收集柳公權(quán)的字帖及有關(guān)柳公權(quán)的故事等。目的是讓學(xué)生像柳公權(quán)那樣用自己的“心正”練出一個(gè)個(gè)筋骨秀挺的字，寫出一個(gè)個(gè)頂天立地的“人”字，做一個(gè)“心正筆正”的人，堂堂正正的人。
語(yǔ)文教案 篇7
學(xué)情分析：學(xué)生由初中走向高中，經(jīng)歷了學(xué)習(xí)史上的重大轉(zhuǎn)折，但是在語(yǔ)文學(xué)習(xí)上并沒有質(zhì)的提升。因此，開學(xué)初的語(yǔ)文課應(yīng)該以實(shí)現(xiàn)又初中向高中學(xué)法上的過渡，重在培養(yǎng)學(xué)生良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)的習(xí)慣。
教學(xué)目標(biāo)：
一、明確語(yǔ)文學(xué)習(xí)的常規(guī)要求。
二、語(yǔ)文學(xué)習(xí)方式方法的指導(dǎo)。
三、明確本學(xué)期的學(xué)習(xí)任務(wù)，按計(jì)劃完成學(xué)習(xí)內(nèi)容。
四、了解詞的一些體裁知識(shí)；了解《沁園春長(zhǎng)沙》的寫作背景。
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：
要求學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)語(yǔ)文的習(xí)慣和持之以恒的學(xué)習(xí)態(tài)度。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入語(yǔ)：
作為一個(gè)中國(guó)人，我時(shí)常為我們的祖國(guó)擁有的歷史悠久并且燦爛輝煌的文化成就而自豪。作為一名語(yǔ)文教師，我卻又為我們的漢語(yǔ)的未來而感到莫名的恐懼。我的擔(dān)心不是沒有理由：經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，物欲的無限膨脹，時(shí)代的瘋狂前進(jìn)，導(dǎo)致表意的`漢字被排擠，傳統(tǒng)的文化被割裂，人文的精神在冷落……我們極有可能成為漢文化衰落的歷史罪人！
中華民族要實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興，不僅要走經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)之路，更需要走精神強(qiáng)民之途。擔(dān)著精神家園建設(shè)的語(yǔ)文教育，責(zé)任重于泰山，我們有義務(wù)接過這根書寫著“文明”字樣的沉重的接力棒，并且還得順利地傳遞下去。
二、明確語(yǔ)文學(xué)習(xí)的常規(guī)要求（約法三章）：
聽課要求：
1、認(rèn)真聽講，作好筆記（便于保管，請(qǐng)學(xué)生把筆記做在書本相應(yīng)的地方）
2、積極思考，踴躍發(fā)言，找回自信，張揚(yáng)自我。（語(yǔ)文學(xué)習(xí)的能力目標(biāo)）
3、為嚴(yán)肅課堂紀(jì)律，上課如有瞌睡者，要被請(qǐng)起表演節(jié)目。
早自修要求：
1、二、四、六語(yǔ)文早自修，課代表負(fù)責(zé)，班干部協(xié)助。
2、早自修大聲朗讀，讀出語(yǔ)感。配套朗讀《讀本》上的課文。
3、每次早自修前一天課代表要提前到我這里了解朗讀任務(wù)。
作業(yè)要求：
1、配套作業(yè)，優(yōu)化設(shè)計(jì)，每課一練，接軌高考
2、摘抄和書法結(jié)合起來。每天一摘抄，星期六收起來檢查。摘抄用統(tǒng)一的練習(xí)本。
3、隨筆二周一篇，用統(tǒng)一的硬抄本，前面空兩張，第一張寫上自己最欣賞的一句話。
作文要求能真實(shí)大膽地發(fā)表個(gè)人看法，能寫出文體鮮明的鏈接著健康生命的作文。尊重版權(quán)，絕對(duì)原創(chuàng)。真情實(shí)感，書寫清楚。
閱讀要求：要有個(gè)閱讀計(jì)劃。每天的閱讀量，每月的閱讀量心中要有個(gè)數(shù)。廣泛閱讀，讀而有得，做好摘抄或剪貼。
工具書準(zhǔn)備：現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典，古漢語(yǔ)詞典。
書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過不知難。
[晉]陳壽：一日無書，百事荒蕪。
[英國(guó)]培根：“閱讀使人充實(shí)；會(huì)談使人敏捷；寫作與筆記使人精確；史鑒使人明智；詩(shī)歌使人巧慧；數(shù)學(xué)使人精細(xì)；博物使人沉淪；倫理之學(xué)使人莊重；邏輯與修辭使人善辯�！�
[前蘇聯(lián)]高爾基：“我讀書越多，書籍就使我和世界越接近，生活對(duì)我也變得越加光明和有意義�！�
閱讀是一種熏陶。我們所要讀的文章都是經(jīng)典之作。課本與讀本相互配套，一課對(duì)一課，一個(gè)單元對(duì)應(yīng)一個(gè)單元，我們應(yīng)該讀懂，讀透。
高中語(yǔ)文第一課。
不可“小和尚念經(jīng)——有口無心”，否則，結(jié)果往往是“皮帶沒眼——記不住”。
[宋]蘇軾《和董傳留別》
腹有詩(shī)書氣自華。
[唐]杜甫：讀書破萬卷，下筆如有神。
[戰(zhàn)國(guó)]孟子：盡心書則不如無書。
清代大儒戴震懷疑朱熹給《大學(xué)章句》作的注解，終成一代宗師。
[清]曹雪芹：世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)機(jī)文章。
[宋]陸游：紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。
三、結(jié)束語(yǔ)
完成這樣的任務(wù)，必須要有堅(jiān)強(qiáng)的語(yǔ)文意志：
[清]王國(guó)維《人間詞話》三境界說：
昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓，望盡天涯路。（晏殊《蝶戀花》）——不畏艱難，目標(biāo)高遠(yuǎn)
衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。（柳永《蝶戀花》）——堅(jiān)定不移，孜孜以求
眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。（辛棄疾《青玉案》）——千錘百煉，終成正果
寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。
板凳要坐十年冷，文章不寫一句空。
高中三年的語(yǔ)文學(xué)習(xí)，顯然需要我們師生一起努力，加強(qiáng)合作，共建美麗富饒又博大精深的語(yǔ)文世界。
四、作業(yè)
1、預(yù)習(xí)《沁園春長(zhǎng)沙》，能熟讀課文，掌握生字注音。
2、隨筆參考話題：《寫在教師節(jié)》
教后感：第一堂課下來，感覺學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性被充分地調(diào)動(dòng)起來，特別是很多學(xué)生意識(shí)到平時(shí)閱讀的重要性，課一上完，便有學(xué)生咨詢?nèi)绾伍喿x的問題，我覺得達(dá)到了預(yù)期的目標(biāo)，感覺很好。
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