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作為生物的社會(huì)公開(kāi)課教案設(shè)計(jì)

時(shí)間:2022-10-07 01:26:19 教案 我要投稿
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作為生物的社會(huì)公開(kāi)課教案設(shè)計(jì)

  一、教學(xué)設(shè)想

作為生物的社會(huì)公開(kāi)課教案設(shè)計(jì)

  學(xué)習(xí)自然科學(xué)小論文,重在積累科學(xué)知識(shí),弘揚(yáng)科學(xué)理念和精神。托馬斯.劉易斯《作為生物的社會(huì)》選自科學(xué)散文著作《細(xì)胞生命的禮贊》。無(wú)論從生物學(xué)角度,還是文學(xué)角度看,本文都是一篇佳作,它融知識(shí)性和趣味性于一體,閱讀此文,既可得到科學(xué)知識(shí)的啟迪,又可得到科學(xué)美感的陶冶。學(xué)習(xí)此文的目的即在于通過(guò)把握生物與人類社會(huì)的聯(lián)系,了解人類唯有尊重生物,借鑒生物社會(huì)群體性生活的智慧才能最大程度地推動(dòng)人類社會(huì)的發(fā)展。

  二、教學(xué)目標(biāo):

  1、了解作者劉易斯.托馬斯的生平及《細(xì)胞生命禮贊》的內(nèi)容,掌握人類社會(huì)和生物社會(huì)的區(qū)別和聯(lián)系,從中歸納出主旨。

  2、學(xué)習(xí)本文的說(shuō)明方法和說(shuō)明順序。

  3、休會(huì)本文幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言風(fēng)格,品味優(yōu)秀科普作家的文字魅力。

  4、培養(yǎng)學(xué)生尊重生物,熱愛(ài)生物的情感。

  三、教學(xué)重、難點(diǎn)

  重點(diǎn):篩選主要信息,掌握作者的寫作意圖,把握作品主題。

  難點(diǎn):訓(xùn)練和培養(yǎng)學(xué)生篩選有效信息解讀科技文章的能力。

  四、教學(xué)方法

  自讀法、小組合作討論法。(采用這種教學(xué)方法的目的,在于活躍課堂氣氛,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性,貫徹新課改“自主--合作--探究”的教育理念)

  五、課前準(zhǔn)備

  1、借助工具書和課文注釋了解作者劉易斯.托馬斯的生平及代表作,基本解決生字讀音,熟悉全文的主要內(nèi)容,思考作者的寫作意圖。

  劉易斯·托馬斯,1943年生于美國(guó)紐約,就讀于普林斯頓大學(xué)和哈佛醫(yī)學(xué)院,歷任明尼蘇達(dá)大學(xué)兒科研究所教授、紐約大學(xué)貝爾維尤醫(yī)療中心病理學(xué)系和內(nèi)科學(xué)系主任、耶魯醫(yī)學(xué)院病理學(xué)系主任、紐約市癌癥紀(jì)念中心斯隆一凱特林癌癥研究所所長(zhǎng),并任美國(guó)科學(xué)院院士。

  2、結(jié)合所學(xué)生物知識(shí),搜集一些群體生活的動(dòng)物的資料,說(shuō)說(shuō)它們的社會(huì)行為有哪些特征。

  六、教學(xué)過(guò)程

 。ㄒ唬⿲(dǎo)入:

  請(qǐng)問(wèn)同學(xué)們,你們的生命是誰(shuí)給予的?(父母。)你們和父母以及其他親人組成的一個(gè)基本的社會(huì)單位叫什么?(家。)是的,我們每一個(gè)人都擁有一個(gè)家,每個(gè)家庭成員有分工,有合作:父親工作、母親做家務(wù),孩子讀書……共同組建起一個(gè)家庭,這是我們?nèi)祟惿鐣?huì)進(jìn)行小家庭生活時(shí)的一個(gè)慣有模式,我們?nèi)祟惗加屑,那么生物社?huì)有沒(méi)有自己的家庭呢?(有)它們之間又有哪些社會(huì)行為,進(jìn)行了哪些分工協(xié)作呢?現(xiàn)在就讓我們來(lái)通過(guò)《作為生物的社會(huì)》的學(xué)習(xí),走進(jìn)生物社會(huì),了解一些小動(dòng)物家庭的分工和社會(huì)行為。

 。ㄒ龑(dǎo)學(xué)生走進(jìn)人類社會(huì)之外的自然界中的另外一個(gè)世界------生物社會(huì),激發(fā)學(xué)生思索人與生物的聯(lián)系,喚起學(xué)生對(duì)生物的同情和理解。)

 。ǘ┖Y選信息,探究思考

  1、提問(wèn):文章中,作者提到了哪些生物?在作者眼里,生物的社會(huì)是怎樣的?

  明確:主要有螞蟻、蜜蜂、鯡魚和粘菌細(xì)胞等,在作者眼里,它們好比是一個(gè)小型的人類社會(huì)組織,有組織,有紀(jì)律,能做到事半功倍。

  2、分組合作探究

  假設(shè)你們是一群螞蟻、一群蜜蜂、一群鯡魚或粘菌細(xì)胞,為了維持生計(jì),你們?cè)诖蠹彝ブ行枰瞿男┦虑?自讀課文,試用童話故事的形式復(fù)述你們的生活。(將學(xué)生分為四組:螞蟻組、蜜蜂組、鯡魚組和粘菌細(xì)胞組,各組分別思考自己應(yīng)當(dāng)進(jìn)行的社會(huì)行為,學(xué)生小組合作探究后,從文中歸納出答案)

  各小組選出幾位代表回答,教師總結(jié)答案:

 、傥浵伣M:我們螞蟻家族人丁興旺,是個(gè)大家庭。我們培植真菌,喂養(yǎng)家畜,把軍隊(duì)投入戰(zhàn)爭(zhēng),動(dòng)用化學(xué)噴劑來(lái)驚擾和迷惑敵人,捕捉奴隸。我們的同類織巢蟻屬還會(huì)使用童工,抱著幼體像梭子一樣往返竄動(dòng),紡出線來(lái)把樹(shù)葉縫合在一起,供它們的真菌園使用。我們利用智慧覓食,結(jié)合集體的力量搬動(dòng)食物。在建造蟻穴時(shí),我們會(huì)集體搜集樹(shù)枝,作好統(tǒng)籌規(guī)劃,通力合作,先砌墻,再蓋頂,遇到障礙時(shí)隨機(jī)應(yīng)變,用智慧解決問(wèn)題,我們的生活忙碌而充實(shí)。

 、诿鄯浣M:我們家的主要?jiǎng)趧?dòng)力工蜂會(huì)外出尋找花蜜,通過(guò)形態(tài)各異的優(yōu)美舞姿向同伴傳遞信息。工蜂在筑巢時(shí)會(huì)共同協(xié)作,進(jìn)行有條不紊的工作,當(dāng)我們的家庭成員壯大到一定程度后,我們會(huì)處動(dòng)分化成兩支數(shù)量相等的團(tuán)隊(duì),一支追隨老蜂王,一支跟隨新蜂王,組建成兩個(gè)和諧美滿的家庭。

 、奂(xì)胞組:別看我們是微生物,我們的力量可不。≡谖覀兊挠啄陼r(shí)期,我們是一個(gè)個(gè)獨(dú)立的阿米巴狀細(xì)胞,我們吞吃細(xì)菌,彼此疏遠(yuǎn),不相往來(lái)。可是當(dāng)我們的長(zhǎng)官----一些特殊細(xì)胞放出聚集素后,我們會(huì)聞令趕來(lái),聚成一個(gè)星狀細(xì)胞,彼此融合,構(gòu)成一個(gè)動(dòng)作遲緩而又結(jié)實(shí)的小蟲(chóng)子,生出一個(gè)富麗堂皇的梗節(jié),頂端帶一個(gè)實(shí)體,由它負(fù)責(zé)繁衍后代,此后,我們的子孫繼續(xù)重復(fù)我們的生活方式。

 、荟E魚組:我們和其他魚群一樣,集體行動(dòng),共同抵御處敵入侵。當(dāng)我們聚在一處時(shí),我們的功能勝似一個(gè)多頭組成的巨大生物。

 。ㄈ┩卣寡由欤哉n內(nèi)帶動(dòng)課外。

  請(qǐng)學(xué)生補(bǔ)充一些其它群體生活的生物的社會(huì)活動(dòng)及其特征。

  如:狒群根據(jù)個(gè)體大小、力量強(qiáng)弱、健康狀況和兇猛程度的不同排出等級(jí)秩序,首領(lǐng)具有優(yōu)先享有食物和配偶的權(quán)利,可以優(yōu)先選擇筑巢場(chǎng)地,同時(shí)負(fù)起指揮和保衛(wèi)狒群的義務(wù)。

  大雁在集體出動(dòng)進(jìn)會(huì)排成“一”字或“人”字形,并通過(guò)不同的鳴叫聲發(fā)出信號(hào)。

  看守羊群時(shí)只需看好威猛的羊頭,羊隊(duì)會(huì)自動(dòng)追隨首領(lǐng)而不會(huì)丟失。

  雞的首領(lǐng)是一只漂亮的大公雞……

 。ㄋ模┨骄恐髦

  1、提問(wèn):結(jié)合這些事例,聯(lián)想我們?nèi)祟悾隳軌驈闹械玫绞裁磫⑹荆?/p>

  明確:這些事例都說(shuō)明,許多動(dòng)物和人類一樣,有等級(jí)有秩序,有很多社會(huì)行為,它們進(jìn)行群體生活,能思考有智慧,共同經(jīng)營(yíng)起一個(gè)大家庭,它們同人類一樣,經(jīng)常是相互依存,同步活動(dòng)的。

  團(tuán)結(jié)就是力量,我們?nèi)祟悜?yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)它們的團(tuán)隊(duì)精神。

  2、提問(wèn):既然人類社會(huì)和生物社會(huì)有如此巨大的相似性,那么我們應(yīng)當(dāng)怎樣對(duì)待生物社會(huì)呢?

  明確:二者是互相比照,并非水火不相容,作者對(duì)生物行為的反思,其目的不是為了證明其它生物比人類更高明,而是為了檢討人類盲目樂(lè)觀自大的情結(jié),在漫長(zhǎng)的生物發(fā)展史上,人類是姍姍來(lái)遲的一個(gè)物種,人類雖然最終聰穎而出,主宰了這個(gè)世界。人類的行為方式具有和其他社會(huì)性生物相類似的特點(diǎn),還是需要聯(lián)合,才能源源不斷地產(chǎn)生智慧,克服自身發(fā)展面臨的種種困境,推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。

  3、第二段作者說(shuō)到生物學(xué)界對(duì)“人與動(dòng)物相似”的觀點(diǎn)是什么?

  明確:“暗示說(shuō)昆蟲(chóng)群居的活動(dòng)跟人類事務(wù)總有點(diǎn)聯(lián)系,那在生物學(xué)界將是相當(dāng)糟糕的態(tài)度,關(guān)于昆蟲(chóng)行為的書籍作者,通常要在序言里苦口婆心地提醒人們,昆蟲(chóng)好像是來(lái)自外星的生物,它們的行為絕對(duì)是有異于人的,完全是非人性、非世俗,幾乎還是非生物的!币簿褪钦f(shuō),傳統(tǒng)生物學(xué)界認(rèn)為人類社會(huì)與生物是毫不相干、甚至是水火不相容的。

  4、作者擺了一個(gè)怎樣的事實(shí)與觀點(diǎn)?

  作者提出了一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí):說(shuō)人類像螞蟻可以,反過(guò)來(lái)說(shuō)螞蟻像人類,就會(huì)遭到非議,因?yàn)檫@是對(duì)人類至高無(wú)上的地位的挑戰(zhàn)。所以描述昆蟲(chóng)行為的人,唯恐被指斥為“違反科學(xué)”,都不遺余力地從“有異于人類的”方面來(lái)理解生物的社會(huì)行為,說(shuō)它們“完全是非人性、非世俗,幾乎還是非生物的。”

  而作者卻不從眾從俗,敢于向傳統(tǒng)觀念發(fā)起沖擊,他指出“螞蟻的確太像人了,這真夠讓人為難”。以幽默的語(yǔ)言,列舉了一系列螞蟻的社會(huì)行為,從“培養(yǎng)真菌,喂養(yǎng)蚜蟲(chóng)”,到“迷惑敵人,捕捉奴隸”,到“使用童工”“交換信息”,簡(jiǎn)直和人類毫無(wú)二致!八鼈兪裁炊几桑筒羁措娨暳。”在這里,作者有意用描述人類社會(huì)行為的語(yǔ)言來(lái)描述螞蟻,和文章開(kāi)頭的一段用描述昆蟲(chóng)的語(yǔ)言來(lái)描繪人類恰成對(duì)比,表達(dá)了一個(gè)鮮明的觀點(diǎn),那就是:人類的社會(huì)行為與生物的社會(huì)行為有極大的共性,并非水火不容,而是可以互為比照的。

  5、第十一段作者指出了人類其實(shí)比動(dòng)物更具有社會(huì)性,但是我們?nèi)祟悈s出現(xiàn)什么樣的狀況?

  明確:“雖然我們無(wú)論如何也是所有群居性動(dòng)物中最具社會(huì)性的——比蜜蜂更互相依賴,聯(lián)系更密切,行為上更不可分,我們卻并不經(jīng)常感到我們的聯(lián)合智慧。”“電路好像還在,即使并不總是通著電!币簿褪钦f(shuō),我們?nèi)祟愲m然比動(dòng)物更具社會(huì)性,但是我們并沒(méi)有真正做到聯(lián)合起來(lái),充分發(fā)揮我們的智慧與才能。

  6、整篇課文作者探討了生物的社會(huì)性,但是作者真正的目的是什么呢?

  明確:作者談?wù)撋锏纳鐣?huì)性,焦點(diǎn)還是在反思人類行為,意在批判傳統(tǒng)生物學(xué)人類中心主義甚至人類沙文主義的觀念,強(qiáng)調(diào)人類要有自我反省的意識(shí),不然就會(huì)陷入因?yàn)槊つ康淖晕页绨荻鴰?lái)的種種困境之中。

  無(wú)可否認(rèn),作者的論述有其幽默調(diào)侃的成分,觀點(diǎn)有其牽強(qiáng)偏激之處,但他的視角是獨(dú)特的,見(jiàn)解是獨(dú)到的,議論是深刻的,讀之給人以理性的啟迪和美感的享受。

  7、最后,作者對(duì)科研提出了什么希望?

  明確:作者希望科學(xué)研究能夠多一點(diǎn)交流,表現(xiàn)出深厚的人文關(guān)懷精神。

  七、品味語(yǔ)言

  結(jié)合具體的語(yǔ)境,說(shuō)說(shuō)下列語(yǔ)句的幽默效果。

  1、他們“急匆匆來(lái)回亂竄”,“碰碰觸角,交換一點(diǎn)信息”,“像拋出釣鱒魚的釣線一樣,準(zhǔn)確無(wú)誤地向恰爾德飯店拋出一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的單列縱隊(duì)”。

  這不無(wú)諷刺與幽默的敘述,看似閑筆,卻給全篇定下了一個(gè)基調(diào)。

  2、 它們倒更像一些制作精巧、卻魔魔道道的小機(jī)器。

  明確:諷刺怕遭到非難的作者極端保守的心態(tài),他們恨不得把昆蟲(chóng)看做是天外來(lái)客,完全有異于人類,甚至是“非生物的”,像“魔魔道道的小機(jī)器”一樣。

  3、 螞蟻的確太像人了,這真夠讓人為難。

  明確:諷刺人類的自大心理,渺小的螞蟻的很多行為與我們相似,我們卻不愿意或不敢承認(rèn)這一事實(shí),真是有些為難。

  4、 它們什么都干,就差看電視了。

  明確:用夸張的語(yǔ)言說(shuō)明螞蟻的社會(huì)行為太接近人類了——恐怕離看電視也不遠(yuǎn)了吧!

  5、它不過(guò)是一段長(zhǎng)著腳的神經(jīng)節(jié)而已。

  以“輕蔑”的口氣評(píng)論一只“獨(dú)行的螞蟻”,強(qiáng)調(diào)它們個(gè)體智慧的微不足道。

  6、第四段為什么作者一開(kāi)始就來(lái)了這樣兩句“最讓我們不安的是”“即使有這樣的東西,它們也決不可能跟我們相關(guān)”?

  明確:作者這樣說(shuō),是模仿傳統(tǒng)生物學(xué)家的語(yǔ)氣,按他們的邏輯來(lái)說(shuō)的。傳統(tǒng)生物學(xué)家們不愿意承認(rèn)人類的社會(huì)行為與生物的社會(huì)行為有極大的共性這一事實(shí),作者這樣的敘述充滿了調(diào)侃與諷刺。

  7、我們總要一邊探索,一邊互相呼喚,交流信息,發(fā)表文章,給編緝寫信,提交論文,一有發(fā)現(xiàn)就大叫起來(lái)。

  明確:以夸張的筆法,將人類的行為“原始化”,暗中與動(dòng)物行為混同,意在說(shuō)明兩者之間的某些相似性。

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