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教案

《馬說》的教學(xué)教案

時(shí)間:2022-10-08 03:08:11 教案 我要投稿
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《馬說》的教學(xué)教案

  【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

《馬說》的教學(xué)教案

  1、正確理解文中重要詞句的意思。

  2、了解“說”這種文體的特點(diǎn),分辨其中的議論和記敘。

  3、體會(huì)作者寄托在文中的思想感情,了解封建社會(huì)中人才被埋沒的可悲遭遇。

  【教學(xué)建議】

  1、教學(xué)指津:作為一篇文言文,教學(xué)時(shí)宜通過自主與交流相結(jié)合的方式疏通全文,落實(shí)重要詞句的意思,讓學(xué)生真正讀懂課文。作為一篇優(yōu)美的古代散文,本文運(yùn)用托物寓意的手法,借伯樂和千里馬的傳說,生動(dòng)形象地表現(xiàn)了有才之士受到的不公正的待遇和不幸處境,寄托了作者憤憤不平和窮愁潦倒之感,觀點(diǎn)鮮明,諷喻深刻。學(xué)習(xí)本文,重在引導(dǎo)學(xué)生理解寓意,發(fā)掘文章的現(xiàn)實(shí)意義;激發(fā)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí),增強(qiáng)人文素養(yǎng),培養(yǎng)思維的深刻性。

  2、問題導(dǎo)航:

 、 文中的“伯樂”“千里馬”“食馬者”各有怎樣的寓意?

  明確:“千里馬”寓人才,“伯樂”寓能發(fā)現(xiàn)賞識(shí)任用人才的人,“食馬者”寓愚妄淺薄的統(tǒng)治者。

 、 作者借“千里馬”的遭遇,寄托了怎樣的思想感情?

  明確:在封建社會(huì),許多有識(shí)之士懷才不遇,屢遭貶斥。作者對(duì)在位者的不能識(shí)別人才,摧殘、埋沒人才有強(qiáng)烈的憤慨與不滿,可又不能直接表示出來,所以,就托物寓意,借寫千里馬的不幸,來表現(xiàn)封建社會(huì)人才的遭遇。

 、 說說古今中外“千里馬”巧遇“伯樂”盡顯才能、成就作為的故事。

  提示:可以收集資料,課件展示典型例子,如有些科學(xué)家、藝術(shù)家、體育明星等;還可以從學(xué)過的課文中、聽過的故事中收集素材,如諸葛亮、陳伊玲的故事。旨在進(jìn)一步明確伯樂的重要。

 、 這是一篇“說”,讀完后你認(rèn)為它屬于哪一種文體?

  明確:議論文。

  【資料鏈接】

  1、背景資料:

 、 韓愈,字退之,河陽人,唐代著名文學(xué)家、哲學(xué)家和詩人。散文尤為著名,有“文起八代之衰”的美譽(yù)。位列唐宋八大家之首。與柳宗元并稱“韓柳”。祖籍河北昌黎,故世稱韓昌黎。著有《昌黎先生集》。其文論證嚴(yán)密,氣勢磅礴;其詩力求新奇,摒棄陳言。今存散文380余篇,詩400余首。

  韓愈其人有杰出的才華,可他的政途卻多坎坷:貞元11~16年(公元795~公元800年)求仕,不得志,有“世有伯樂,然后有千里馬”的感嘆;貞元19年(公元803年)上書,言京畿百姓窮困,請(qǐng)求緩征徭役、租稅,被貶為陽山令;元和14年(公元819年),韓愈上著名的《諫迎佛骨表》力諫,幾招殺身之禍,后經(jīng)友人鼎力營救,被貶為潮州刺史;卒于824年,57歲病逝。這篇《馬說》大約作于貞元十一年至十六年(795 ~800)間。其時(shí),他曾三次上書宰相求提拔,未被采納。他在京城應(yīng)試覓官,奔走相告,一共呆了10年之久,最后無限怨郁,離開長安。坎坷遭遇正是他寫這篇《馬說》的思想基礎(chǔ)。

  ⑵ 古文中的“說”歸屬說理散文,是議論文之一體,有時(shí)稱雜說。接近今之雜文、札記、隨筆之類,或抒一時(shí)感觸,或述一得之見,或托物寓意、體物言志。

  2、多元解讀:

 、 借寫千里馬的不幸遭遇,來反映封建社會(huì)人才被埋沒的現(xiàn)象,揭露封建社會(huì)的腐朽和黑暗。

 、 曲陳心跡,表達(dá)了自己懷才不遇的憤懣之情。

  3、搜索百家:

  《新唐書列傳》《師說》《晚春》

  【拓展訓(xùn)練】

  一、積累應(yīng)用

  1、給加粗字注音:

  駢( )死于槽( )櫪( )之間,不以千里稱( )也。

  一食( )或盡粟( )一石( )。食( )馬者不知其能千里而食也。

  食不飽,力不足,才美不外見( )

  2、本文作者是________代文學(xué)家______________。體裁是_________。

  3、先用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思,談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。

  嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也。

  句意:________________________________________________

  理解:________________________________________________

  二、閱讀理解

  ㈠ 世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。

  馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?

  策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!” 嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也。

  4、結(jié)合語境,解釋加粗詞語。

  ⑴ 故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。

  ⑵ 是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見 ,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?

  5、用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。

  策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意。

  6、下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)是( )

  A、這是一篇議論性的文章,作者在文中呼吁人們要重視人才,人才也要敢于毛遂自薦。

  B、凡屬千里馬,都不愿意淺薄地表現(xiàn)自己,因此人們也就很難認(rèn)識(shí)到它們的才華。

  C、有伯樂才有千里馬。然而世上是沒有真正能識(shí)馬的伯樂,因此千里馬被埋沒也就是無法避免的事情了。

  D、“食馬者”的“不知馬”造成了極其惡劣的后果,那就是人才被埋沒,被扼殺。

  7、結(jié)合課文換位思考:假如你是“千里馬”,你怎樣避免“懷才不遇”的厄運(yùn)?

 、 閱讀下面的文言文(此文被譽(yù)為《馬說》的姊妹篇),完成練習(xí)。

  龍說(雜說一)

  韓愈

  龍噓氣成云,云固弗靈于龍也。然龍乘是氣,茫洋窮乎玄間;薄日月,伏光景,感震電,神變化,水下土,汩陵谷。云亦靈怪矣哉!云,龍之所能使為靈也;若龍之靈,則非云之所能使為靈也。然龍弗得云,無以神其靈矣!失其所憑依,信不可歟?異哉!其所憑依,乃其所自為也!兑住吩唬骸霸茝凝垺!奔仍唬骸褒,云從之矣!

  8、結(jié)合語境,解釋加粗詞語的意思。

  云固弗靈于龍也 茫洋窮乎玄間

  然龍弗得云 其所憑依

  9、用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。

 、 云亦靈怪矣哉!

 、 若龍之靈,則非云之所能使為靈也。

  10、本文與《馬說》為同期作品,以______喻圣君,以_________喻賢臣,闡明了_______________的道理。

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