德育論文范文
從小學、初中、高中到大學乃至工作，許多人都有過寫論文的經(jīng)歷，對論文都不陌生吧，論文是描述學術研究成果進行學術交流的一種工具。一篇什么樣的論文才能稱為優(yōu)秀論文呢？下面是小編精心整理的德育論文范文，希望對大家有所幫助。
德育論文范文1
摘要：為了給教育事業(yè)增添生命力并保證其發(fā)展的持續(xù)性， 新課程改革是一項勢在必行的工程。素質(zhì)教育是新課程的基本原則， 這就需要在課程教學時強化德育教育。德育教育不只是語文、政治等學科教學要完成的工作， 數(shù)學課堂教學必不可少。教師要發(fā)揮教材的作用， 構(gòu)建優(yōu)良教學情境， 結(jié)合實際生活， 培養(yǎng)學生學習習慣， 進而在數(shù)學的教學過程中完成德育教育的滲透。
關鍵詞：德育教育; 小學數(shù)學; 實施方案;
思想品德教育是我們每個人在成長過程中需要首先完成的一項素質(zhì)教育。“在小學數(shù)學教學的全過程中要對學生滲透德育教育， 要加強對學生進行愛國主義教育”， 這是《小學數(shù)學課程標準》里面明確要求的�？墒窃鯓釉诮虒W的實踐過程中完成滲透， 把德育教育真正落實到每個學生的身上， 這就成了大多數(shù)教育工作者的一個難題了。數(shù)學教育與語文教育的不同點在于語文教育中本身就有“文以載道”的要求， 這是中國幾千年的傳統(tǒng)， 而在傳統(tǒng)數(shù)學教育中， 重點是對計算能力的培養(yǎng)。所以要想在數(shù)學教育的過程中完成德育教育的滲透， 這就成了素質(zhì)教育下每個數(shù)學教師的一項基本技能。下面將從幾個方面探討如何在數(shù)學的教學過程中完成德育教育的滲透。
一、發(fā)揮教材的作用
在素質(zhì)教育的大背景下， 教材的修訂中也會相應的出現(xiàn)德育教育的元素， 這就需要每位數(shù)學教師在平時的教學實踐中不斷探索與發(fā)現(xiàn)， 找到教材中關于德育教育的內(nèi)容， 并將其與單純的數(shù)學教育聯(lián)系起來， 逐漸滲透到每個學生的日常學習中。單純的教材知識傳授， 已經(jīng)不符合素質(zhì)教育背景下德育教育的要求， 所以在教授知識的同時， 數(shù)學教師更應該把教材中的德育教育元素傳播到課堂中去， 這樣的教學模式對于數(shù)學教師來說也是一個新的嘗試與挑戰(zhàn)。
二、構(gòu)建優(yōu)良教學情境， 滲透思想品德教育
如果學生在學習的過程中能夠體會到快樂， 那么他們對于知識的學習就會提高興趣。構(gòu)建一個優(yōu)良的教學情境， 把每個學生的快樂都激發(fā)出來， 并使之在學習的過程中保持對思想品德教育的興致， 有利于學生深刻體會素質(zhì)教育的核心內(nèi)容。在教學課堂中， 除了完成基本的數(shù)學教學外， 教師還需要通過書面的數(shù)學知識結(jié)合現(xiàn)實生活狀況， 引導他們積極發(fā)表自己對于生活的看法， 在這個過程中潛移默化地滲透德育教育的理念。例如， 在《認識三角形》的教學過程中， 講一下高斯是怎樣在家境貧寒的狀況下發(fā)現(xiàn)正十七邊形的尺規(guī)作圖法， 攻克一個數(shù)學史上的世紀難題， 最終為數(shù)學事業(yè)做出巨大貢獻， 留名史冊、激勵萬千數(shù)學工作者的。這些小故事不僅可以激勵學生的學習， 而且可以為他們的思想品德做一個榜樣， 使他們明白德育教育的重要性。
三、結(jié)合實際生活， 加強德育教育
每位數(shù)學教師可以按照學生的學習能力， 摸透學生在其年齡段上的心理， 然后結(jié)合他們的實際生活狀況， 完成德育教育的滲透。在教學實踐中， 教師在傳授知識的同時， 更應該加強與學生的溝通， 讓他們暢所欲言表達自己對于這個世界的認識， 這樣不僅可以提高學生的學習興趣， 而且可以在這個過程中滲透德育教育， 糾正不正確的想法， 鼓勵優(yōu)良的品行。例如， 在教學“小數(shù)點”時， 教師可以讓學生結(jié)合自己購物的體驗來討論小數(shù)點的重要性， 以及一個小數(shù)點對于每個勞動者的重要性， 一旦出錯就會讓一個辛辛苦苦工作的商販的努力付諸東流。通過這樣的'講述與討論， 可以讓學生在掌握知識的同時， 把家鄉(xiāng)建設、祖國建設等人生目標樹立在心中， 明白只有學好知識、完成正確的思想品德教育才能把夢想握在手里。此外在教學“距離”的過程中， 教師可以帶領學生走到戶外， 實地測量建筑之間的距離。這樣不僅可以讓他們對于距離有一個直觀的感受， 而且在這個過程中樹立良好的行為規(guī)范， 加強了同學之間的人際關系， 并且開拓了思維， 受到德育教育的熏染， 有助于學生更快地接受素質(zhì)教育。把數(shù)學教學融合到生活中， 并把德育教育滲透在此過程中是一個簡單并且有效的教學方法， 數(shù)學教師的發(fā)揮空間要比其他學科的教師有優(yōu)勢， 這也是數(shù)學教學過程中得天獨厚的條件。
四、培養(yǎng)學習習慣， 增強學習能力
習慣成自然， 假如無論做什么事都有一個良好的習慣， 那么這件事會進展順利。尤其是在數(shù)學教學的過程中， 注重培養(yǎng)學生對于邏輯能力、計算能力的學習習慣養(yǎng)成， 使他們養(yǎng)成嚴謹?shù)纳钆c學習態(tài)度， 這也是素質(zhì)教育的一項重要工作。良好的學習習慣需要通過不斷地磨礪才能形成， 這需要時間的積累， 不可能一蹴而就， 尤其是對于正在成長過程中的小學生來說， 一個習慣可能會影響到他們的一生。通過嚴謹?shù)挠柧毷箤W生養(yǎng)成堅毅、獨立、認真的生活與學習習慣， 其過程既需要長久的持續(xù)性， 又需要螺旋式的不斷加強。例如， 在計算題的教學過程中， 教師應該要求學生先以“準”為基本要求， 認真審題， 逐步計算， 獨立思考， 有沒有最優(yōu)解決方案， 培養(yǎng)他們獨立、認真、縝密的思維模式。并在出錯之后及時加以糾正分析原因， 避免同樣的錯誤出現(xiàn)在下次的計算中。教師要明確告訴學生一個小的習慣對于人生的重要性， 例如認真、獨立、縝密的習慣將會為他們的人生打下堅實的基礎， 為社會做出更大的貢獻。
五、結(jié)語
素質(zhì)教育中的德育教育方法， 還需要我們每位教育工作者在實踐中進行探索與研究。我們要遵循孔老夫子的教導“因材施教”， 更要“因人施教”。這就需要時刻注重對于學生學習習慣和生活態(tài)度的培養(yǎng)。此外， 數(shù)學教育工作者不僅僅需要提高自己的專業(yè)技能， 而且還應該注重自己的道德修養(yǎng)�！皫熣�， 所以傳道授業(yè)解惑也。”授業(yè)解惑固然重要， 但是在素質(zhì)教育的大背景下， 對于學生思想品德的教育更是一個從教者在教育事業(yè)上的重大工作。所以， 德育教育不是一時興起， 而是需要在教育工作中貫穿始終， 這樣才會培養(yǎng)出全面發(fā)展的優(yōu)秀學生。
參考文獻
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德育論文范文2
摘要:在小學階段，德育教育工作及其的重要。因為小學階段不僅僅是一個培養(yǎng)學生養(yǎng)成良好行為的起步階段，還是一個培養(yǎng)學生具有高尚道德情操的階段。在這個過程中，教師要做好學生的德育教育工作，讓學生無論是在思想認識上，還是在良好行為養(yǎng)成上，都能夠達到要求。
關鍵詞:小學德育;道德;品德;育人
在小學階段，良好的思想道德品德建設和培養(yǎng)學生良好的行為極其的重要。教師對于小學生的教育相關方面的培養(yǎng)不僅僅是在教學任務方面，而且還在“傳道”方面，還在育人方面，要讓學生不僅養(yǎng)成良好的學習習慣，自主學習的意識，還要將學生培養(yǎng)成具有愛國主義、集體主義精神，讓小學生更加熱愛祖國，熱愛社會主義，具有人生觀、價值觀和社會責任感。
一、教師要能夠通過言傳身教來對學生進行德育方面的教育
小學生是一個特殊的教學群體。對于這個群體而言，其自我控制力、自我意識力相對較差，其行為正處于模仿階段。教師的一言一行都對其有著深遠的影響。在這個過程中，教師要能夠言傳身教對其進行教學，特別是注重對其德育教育的培養(yǎng)，幫助他們能夠真正的養(yǎng)成勤力、勇敢、質(zhì)樸、善良，有道德、有理想、有信念的學生。在這個過程中，教師要能夠率先垂范，真正的做到為人師表。比如，教師在上課時無論在與學生的溝通過程中，還是在進行課堂講解的過程中，時時刻刻讓學生感受到教師自身的魅力，特別是將具有深厚文化底蘊，良好道德修養(yǎng)的魅力不斷激勵著學生，讓學生通過耳濡目染中進行了德育教育。
二、教師要在教學實際過程中進行德育教育
在小學階段，各科教學都包含了德育方面的教育，主要以小學語文、小學品德等為主。1．小學語文教學滲透德育教育小學語文教學過程中，許多教學的內(nèi)容都和德育教育休戚相關，如一些古詩、寓言故事，等等，教師通過這些故事的講解，讓學生不斷的學習到相關德育知識。教師在進行語言文字訓練的過程中，可以將德育教育進行滲透，學生每寫一篇文章，都會有這篇文章的創(chuàng)作目的，在這個過程中，教師的合理引導可以讓學生通過語言文字的表達方式來對德育進行正確的理解，從引導學生“讀義”到“悟道”的過程，是一個德育教育的最佳過程。除此之外，教師還可以從語文教學的過程中滲透思想教育，如通過介紹祖國的大好河山、悠久歷史和燦爛文化，等等，激發(fā)學生愛國的熱情;又如，通過對抗日戰(zhàn)爭、抗美援朝等文章進行閱讀教學，讓學生能夠向英雄們學習。在語文教學的過程中，教師在和學生溝通的過程中也要重視自身的語言、語調(diào)的使用，通過對一些課文生動的講解，富有激情的朗讀，讓學生在語文學習中感受到共鳴，將德育教育滲透到語文教學過程中。2．小學思想品德課程進行德育教學在小學思想品德教學中，對學生進行德育教育是其最終的教學目的。在這個過程中，教師要能夠?qū)⑿W思想品德課程教學進行全方位的講述，對學生要能夠?qū)⑸鲜鱿嚓P教學內(nèi)容進行很好的灌輸，讓學生喜愛小學思想品德課程。除此之外，教師要在小學思想品德課程教學中加入一些現(xiàn)代化的教學元素，充分利用多媒體、計算機、網(wǎng)絡等教學工具進行教學，讓學生在學習相關知識的過程中感受到德育教育的有趣性和可讀性，讓教者讓學生學逐步變成學生主動學。小學生通過學習思想品德課程相關方面的內(nèi)容，讓自己在教學過程中逐漸的理解到德育教育的'真諦，讓自己無論從思想上還是從行動上，都能夠樹立一種意識，這種意識就是德育教學過程中融入的道德理念。小學思想品德教育是小學德育教育的主陣地，教師要充分的將這個主陣地發(fā)揮起來，讓學生在教學的過程中掌握更多的德育理念，讓學生的思想品德認識上升到一個全新的高度。小學思想品德教師在教學過程中要能夠注重教學的親和力，善于與學生進行溝通和交流，讓學生在學習中及時發(fā)現(xiàn)問題，教師能夠及時解決問題，最終使小學德育課堂教學效果達到最佳。
三、教師要在教學實踐過程中進行德育教育
在小學德育教學過程中，教師要能夠和學生的課外實踐活動緊密聯(lián)系，讓課外實踐活動和德育教育教學緊密聯(lián)系，讓教師能夠通過主辦一些主體班會、主題活動、各種參觀活動等形式來組織學生進行德育教育，通過這些教育活動讓學生真正的感受到德育教育的重要性。在這些活動中，教師精心的安排指導下可以圍繞特定的一系列活動來針對性的對學生進行德育教育。比如，在“五四”青年節(jié)這一天，通過開展活動讓學生們了解到“五四”運動的歷史背景，激發(fā)學生愛國的情懷;又如，在教師節(jié)當天開展相關主題活動，培養(yǎng)學生養(yǎng)成尊師重教的習慣，讓學生學會對教師進行感恩;如在國慶節(jié)到來之際組織一些專題活動，讓學生進行傳統(tǒng)文化教育，讓學生不斷的感受到德育教育的重要性。除此之外，教師還要重視開展德育教育評比活動，讓學生通過開展相關活動來受到相關德育的教育。比如，教師可以通過開展“我愛五星紅旗”活動，來對學生進行愛國主義教育;又如，每年開展“雷鋒紀念日學習活動”來發(fā)揚雷鋒同志的優(yōu)良品質(zhì)。教師還要適當?shù)亟M織學生參觀一些愛國主義教育基地，來培養(yǎng)學生愛國主義情懷。
四、教師要能夠建立家校共享的德育教育
小學階段，課堂教學是一個重要環(huán)節(jié)，但是學生在家庭的時間也需要進一步利用。教師要能夠和學生建立教學共享的德育教育。所謂家校共享，指的是教師要和學生家長進行及時的溝通和交流，讓學生家長能夠?qū)W生在家庭環(huán)境中進行德育教育，這樣以來，學生在學校的德育教育和在家庭的德育教育能夠有效的雙結(jié)合，從而使整個課堂德育教育和家庭德育教育緊密的形成一種共享模式，促進學生全方位的接受德育教育。比如，家長要在課堂教學結(jié)束時給學生布置如要讀一些學習英雄故事的書、讀一些中國傳統(tǒng)歷史文化的書。教師這些作業(yè)布置后，學生進行實際操作如何，是否在家中進行相關知識的閱讀，都需要家長進一步進行配合。家長要能夠和學生進行溝通和交流，幫助學生能夠深入的閱讀相關知識，讓學生能夠真正在家長進行德育教育。家長要做好監(jiān)督和指導的作用。及時和學生進行必要的溝通和交流，幫助學生解決德育教學中的困惑。
五、教師要能夠建立德育教育評價和反饋機制
小學階段，如何對學生德育教學進行評價和反饋，是一個重要的機制。教師要能夠建立德育教育的評價體系和反饋機制，幫助學生更好的掌握相關德育教學，特別是要對學生進行必要的溝通和交流，讓學生及時的查找自己在德育教育過程中發(fā)現(xiàn)的問題，教師要能夠及時的幫助其解決。除此之外，教師還要能夠建立一種必要的反饋機制，讓學生能夠根據(jù)相關教學反饋來進行德育教育的學習，讓學生能夠感知德育教育的重要性。六、結(jié)語德育教育在小學階段有著重要的作用。小學教師要高度重視德育教育工作，深入研究如何更好地將德育教育開展得更好，讓德育教育能夠產(chǎn)生更大的效果。除此之外，教師還要能夠和學生家長進行必要的溝通和交流，掌握學生在家庭環(huán)境中學習德育教育的情況，讓德育教育在校內(nèi)和校外都能夠更快地進行，讓德育教育滲透到小學教學整個階段中。
參考文獻:
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德育論文范文3
大學四年匆匆而逝，我們即將要走出大學的校門。我想說，時間飛逝，我的大學，四年的時光，就這樣快結(jié)束了。最近走在校園里，我能感受到幾分離別的味道。讓人忍不住感慨一下，還有一個月，我們不得不離開校園，告別這熟悉的味道。我們究竟收獲了什么，失去了什么，是欣慰還是遺憾，我想每個人心里都有自己的標準。
至今，我仍對剛剛進入大學的感覺記憶猶新，報道那天父母送我過來。我還記得那天陽光很明媚，一進門的噴泉似乎也在歡迎我們的到來，到處都是前來報道的學生，走在漂亮的校園，我對未來四年的生活充滿著憧憬。這里的天很藍，是一個很適合生活的地方，我喜歡這里的生活，喜歡這里的感覺。然而四年過的好快，一晃而過，如今我們已是臨近畢業(yè)的學生，即將離開熟悉的校園，不如陌生的社會。
走過，即使我們沒能力為它留下什么，也要保存一些關于它的回憶。這樣才不枉我們經(jīng)歷過的大學生活，記住曾經(jīng)出現(xiàn)在我們生命里的那些人和事，不管他們帶給我的記憶是怎么樣的，學會寬容和關機，這是我們應該做的。因為魔力，能加快我們的成長，不得不承認，我們的成長與他們、與大學有關。我慶幸有這樣一個機會，可以讓我回憶大學的點點滴滴，梳理我的心路歷程，對過去的總結(jié)，能讓人更清楚地認識到自己的收獲和不足，認清自己，也是一種收獲。大學究竟給了我們什么?回憶過去，或許能找到答案。
關于友情，友情是個永恒的話題，每個人都是社會大群體里的一個個體，每個人都離不開群體。友情是雨，默默的包圍著我們，在遇到困難的時候尤其能體現(xiàn)出來;友情是陽光，溫暖的照耀著我們，在心情低落的時候給予我們力量;友情是海洋，能包容的一切歡喜和悲傷，化解一切誤會和不滿。有人說，大學同學應該是一生的朋友，尤其是四年來朝夕相處的舍友。我們宿舍的幾個女生都是來自不同的地方，性格各異。平時大家聚在一起有說有效，打打鬧鬧，天南海北的聊一通，開開玩笑，生活過的也是很愜意，很高興認識這么一幫朋友，我想他們是我關于大學最寶貴的記憶，也是最寶貴的財富。大學友情是個比較重要的話題，同樣大學力度餓人際交往也是一樣。人際關系，在大學之前完全不必考慮。大學與高中不同，它是我們進入社會的過渡。自然的，人際交往編程一個重要的必修課，他不同于其他學生時代的情誼，不僅在學習中，更多的在生活中。在生活中，同學之間有時難免有些小矛盾，如何看待和解決這些小矛盾便是人與人相處的學問，也是成長中的必修課。并且在大學的幾年中，每個人要接觸的不僅是朝夕相處的同學，還有更多的對外機會。比如利用課外時間參加社會活動，或者打工，賺自己的社會經(jīng)驗，由此會使我們的人際交往能力得到提高。而且讓我認識到，我們眼睛中不能只有自己，應該學會換位思考，客觀地去看待問題。學會寬容，學會忍耐，讓矛盾不再是破壞同學感情的借口，而成為加深彼此了解的途徑。
關于學習，從承受過大壓力高中到基本沒有壓力和管束的大學，似乎一下子釋放了心靈的束縛，一開始是自由的，但是時間長了，就感到虛度時光的日子是毫無意義的，不如多花點時間接觸社會，了解社會發(fā)展和市場的需求，進一步鍛煉自己，所以我除了學習課本知識以外，還把更多的課余時間放到了社會鍛煉上，以求確定畢業(yè)以后的發(fā)展方向。在這個方面，老師給了我很多建議，我聽從了老師的意見，培養(yǎng)自己的素養(yǎng)，全方位提高自己的技能，給以后的發(fā)展打下了堅實的基礎。在這個過程中，我逐漸體會到了知識的力量，更廣泛的`接觸到了我所感興趣的領域�？偨Y(jié)四年的學習過程，我有點欣慰，因為我并沒有虛度四年時光，二十認認真真地度過，雖然其中不乏走過一些彎路，同時我總結(jié)出一套設和自己的更有效的學習方法，我享受著我的學習過程，也在學習中成長、收獲成功的喜悅和快樂。認識到了學習的目的不再僅僅是為了滿足考試的需要，兒更多的是要完善自己特有的知識體系，將所學為我所用。從身邊的同學身上也能學到許多。學習不知停留在課本里面，它更是體現(xiàn)在生動的社會經(jīng)歷上。
關于人生觀，我偶爾也會思考自己的人生，想自己今后想要做什么樣的人，想要走什么樣的路。這也是我們作為社會信任的疑惑。從生活的點點滴滴中，我得到了一些啟示。我們首先要有健康的心態(tài)，真誠的對待他人，也真誠地對待自己，不虛偽，不做作，勇敢地面對未來，承擔起該承擔的責任，不逃避，不退縮。一個人的心態(tài)決定做人、做事的行為方式，同時也決定其結(jié)果。而且我們也應該確立目標，而不是忙所不知所措。再有就是努力，如果不努力就一定沒有收獲。努力的過程遠比結(jié)果重要。
總結(jié)大學四年，我們每個人一點點的學習，慢慢的成長，由一個青澀的高中生漸漸長大，現(xiàn)在大學即將結(jié)束，我們曾經(jīng)的理想，曾經(jīng)的計劃是否已實現(xiàn)，但是我們?nèi)匀灰粩嗟钠床�，因為我們還年輕。在以后的日子里，我們?nèi)匀灰粩鄬W習如何做人，如何生活，如何在短暫的人生里實現(xiàn)自己的價值，來實現(xiàn)自己的理想抱負。
大學將是我難忘的記憶，所有教過我的老師和同學們，都構(gòu)成這記憶中的一部分，感謝他們四年的陪伴。慢慢人生路，我們已走了大概四分之一，踏出校門有事新的起點。希望我們每個人可以一步一個腳印的走好以后的路，快樂地工作，快樂地生活!
德育論文范文4
【摘要】探討如何從娃娃抓起，幼兒園如何進行德育教育和教育中應注意的問題，促進每個幼兒體、智、德、美全面發(fā)展，實施素質(zhì)教育，為幼兒提供健康、豐富的生活和活動環(huán)境，為幼兒一生的發(fā)展打好基礎。
【關鍵詞】幼兒園；德育教育；潛移默化
人常說:“三歲看到老”，不無它的道理。幼兒的內(nèi)心正如一張白紙，喜模仿的性格，讓他們從身邊生活中學習，并養(yǎng)成各種各樣的行為習慣，一些品質(zhì)將影響孩子一生的發(fā)展。幼兒期是人品德教育的關鍵時期，重視幼兒良好品德的養(yǎng)成，為其成長營造良好的生活環(huán)境和學習空間，是幼兒園教育工作的重點，我們要在一日活動中注重德育的滲透，讓幼兒形成良好的品行。
一、為幼兒創(chuàng)設和諧、溫馨的教育環(huán)境
幼兒園要努力營造生活化、人性化、開放化的幼兒園文化氛圍。除了創(chuàng)設童趣的幼兒園物質(zhì)環(huán)境，教師則是教育環(huán)境的核心。教師是幼兒的鏡子，幼兒是教師的影子。幼兒對教師的高度崇拜心理，教師的待人接物，說話方式，行為舉止，穿著打扮都在有意無意地影響著幼兒。幼兒通過觀察、學習、交往，被教師所影響，并按照教師的做法，學習限制和調(diào)節(jié)自己的行為方式。俗語講“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”教師只有自身具有良好的素質(zhì)，不斷地加強自身修養(yǎng)，向幼兒顯示出自己健康的情操和真、善、美的行為習慣，才能激發(fā)幼兒良好的道德情感。同時，教師要堅持正面教育，動之以情，以潤物細無聲的美好情感，去感染、滋潤幼兒天真無邪的心靈，提高幼兒辨別是非的能力，利于幼兒良好品質(zhì)的建立。
二、發(fā)揮整體德育功能，形成教育網(wǎng)絡
幼兒園是一個教育機構(gòu)，應發(fā)揮其主動性，加強家園合作，聯(lián)合社區(qū)，形成網(wǎng)絡教育。首先，幼兒園要通過家長會、專門會議、家長園地等形式，向家長傳授科學的育兒知識，讓家長們意識到良好的品行比知識、技能本身更重要，對幼兒一生發(fā)展的影響更大。幼兒園應暢通多重渠道，通過家園聯(lián)系手冊、網(wǎng)絡等手段，與家長及時互通信息，讓家長全面了解幼兒在園的情況，同時向家長了解幼兒在家情況。提高家長參與幼兒德育工作的積極性，改變過去把問題推給家長的做法，請家長介紹一些好的家庭教育經(jīng)驗。對于個別孩子出現(xiàn)的問題，老師應與家長坐下來商討教育策略，相互配合采取系統(tǒng)的教育措施。其次，社區(qū)是幼兒直接生活于其中的重要社會環(huán)境，對于幼兒社會化至關重要�？梢匝埳鐓^(qū)各行各業(yè)的人士向幼兒介紹相關行業(yè)的知識，比如請社區(qū)派出所的警察介紹派出所的職能、社區(qū)醫(yī)院的醫(yī)護人員講解預防疾病的常識、社區(qū)超市人員介紹如何購物等。幼兒園還要組織幼兒參加各類社會活動，比如走進養(yǎng)老院、孤兒院等，讓幼兒學會關心他人，更好地融入社會。
三、在日�；顒又袧撘颇貙τ變哼M行品德教育
日常生活中的潛移默化教育實質(zhì)上就是利用生活常規(guī)對幼兒進行良好品德的養(yǎng)成教育。幼兒園的日�；顒觾�(nèi)容多，幼兒每天要接觸各種各樣的活動，遇到不同的生活學習場景，如果德育工作跟不上，很容易使幼兒受到不健康的教育因素的影響，因此我們應該重視日常生活中對幼兒的德育工作。由于幼兒的思維的局限性，品德教育必須直觀、形象、具體才容易為幼兒所理解和接受，比如，用“狼來了”的故事或圖書教育幼兒不說謊，不騙人，通過情景表演加深幼兒情感體驗;用“三只小豬”的故事，教育幼兒做事認真不敷衍，團結(jié)友愛，勇敢、機智地戰(zhàn)勝壞人，逐步讓幼兒克服以自我為中心的行為習慣，加深與同伴的感情，培養(yǎng)幼兒組織紀律和集體榮辱感。教師還應做個有心人，留心觀察孩子在生活中的各種行為，針對不同問題，采取集體或個別的方式進行指導、糾正，適時提醒孩子按正確的規(guī)則去做，使其良好的行為習慣得以鞏固。例如，利用節(jié)日、傳統(tǒng)活動的開展，滲透對幼兒的品德教育。在“重陽節(jié)”時，幼兒園組織幼兒到敬老院為老人表演節(jié)目、在家里為爺爺奶奶捶捶背等;“勞動節(jié)”時，開展“愛勞動，我是小巧手”的主題活動等，以豐富幼兒對我國傳統(tǒng)文化的認識，進而構(gòu)建優(yōu)秀的個人品質(zhì)。
四、幼兒園的德育工作要有家庭教育的積極配合
首先，家庭環(huán)境對于幼兒的影響至關重要。幼兒的社會生活起步于家庭，家庭是幼兒生活、學習的第一個場所。家庭的結(jié)構(gòu)和氣氛，家庭成員的整體素質(zhì)，家庭成員的道德水準及言行，決定著幼兒今后生活中的`品德和行為習慣。一般來說，三代同居的家庭中，家庭成員對幼兒的態(tài)度、教育方式、方法、內(nèi)容會存在不同程度上的差異。通常情況下，祖輩會在幼兒的飲食起居上關懷備至，父輩則在智力方面予以較多關注。在道德品質(zhì)培養(yǎng)方面，祖、父輩也會因價值觀念、歷史觀念、文化素質(zhì)、道德水準及判斷的差異而不同。這就要求家長在對待兒童品德及行為習慣的培養(yǎng)方面要協(xié)調(diào)一致，都要以培養(yǎng)幼兒良好的道德品質(zhì)為出發(fā)點，使幼兒身心同步地健康成長。再者，家庭的氣氛也影響著幼兒，溫馨、和睦的家庭易養(yǎng)成幼兒謙和、友愛、禮貌自信的品格;吵鬧不休，婆媳不合，父母離異等等，會導致幼兒孤獨，產(chǎn)生怨恨、猜疑、固執(zhí)、粗魯?shù)刃睦砗凸粜陨踔吝`紀行為。要培養(yǎng)幼兒的優(yōu)良品德和行為習慣，必須要有家庭教育的配合才能達到預期的教育目的。因此幼兒園教師應該與家長保持經(jīng)常性的聯(lián)系，教師首先要了解幼兒在家庭中的活動與表現(xiàn)，掌握幼兒在家庭中思想品德變化的情況，以便采取有效的教育措施。同時教師還應向家長介紹幼兒在園內(nèi)的學習情況和表現(xiàn)，宣傳幼兒園的教育主張和對幼兒品德教育的要求，促使家長能夠按照幼兒園的教育要求在家庭中對幼兒進行品德教育，才能使幼兒園品德教育產(chǎn)生實效。
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德育論文范文5
論文題目：小學數(shù)學課堂教學與德育教育的整合實踐微探
摘 要：在課程改革中，要將德育教育與小學數(shù)學課堂充分地融合起來，深入彰顯小學數(shù)學中蘊含的德育價值，提高學生對各種數(shù)學知識的探究與分析，進而有效地加強學生綜合素質(zhì)能力的塑造與形成。小數(shù)數(shù)學是教學的重點課程之一，教師在進行學科教學過程中，要對其進行深入地探究分析，挖掘其內(nèi)在的德育品德，進而提高各種數(shù)學資源的利用率，提高學生的整體素質(zhì)能力。
關鍵詞：小學數(shù)學 德育滲透 整合實踐
在小學數(shù)學教學中，其本質(zhì)就是提高學生的全面綜合發(fā)展。教師要綜合課程改革的相關內(nèi)容，提高數(shù)學教學的德育特征，通過數(shù)學中的德育滲透，提高學生的各項素質(zhì)與能力，對此，在現(xiàn)階段的小學數(shù)學課題教學中，要整合教學資源，提高整體的教學質(zhì)量，下面就來探究一下具體的實踐方式。
一、轉(zhuǎn)變觀念，強化數(shù)學德育的意識
數(shù)學教師在教學過程中要脫離傳統(tǒng)的分數(shù)至上的弊端，要充分地認識到數(shù)學教學中德育教學的重要意義，在教學過程中不要單純地為了德育滲透而教學，要整合數(shù)學教學的本質(zhì)以及目的，充分地融合二者，在相關數(shù)學規(guī)律中融合德育理念，進而基于數(shù)學內(nèi)涵開展德育教學，在各種數(shù)學知識的探究與學習過程中，提高學生的數(shù)學能力與德育品德。對此，教師在進行相關數(shù)學活動設計時，要深入探究數(shù)學教材內(nèi)涵，通過各種計劃以及教學模式的制定，不斷地提高自身的教學質(zhì)量，通過對具體數(shù)學教學環(huán)節(jié)的宏觀掌控，不斷增強提高整體的教學緊湊性，進而有針對地開展各種德育教學活動。教師要不斷地提高、優(yōu)化自身的素質(zhì)能力，通過對自身數(shù)學實踐教學素質(zhì)以及專業(yè)素養(yǎng)的增強，不斷提高自身的教學時代性，進而是自身與時代教學要求相吻合，在教學過程中充分將數(shù)學思維模式、數(shù)學價值觀念與德育內(nèi)容融合起來，提高自身教學的自覺性以及主動性，進而做到數(shù)學教學模式的創(chuàng)新與優(yōu)化，通過各種優(yōu)質(zhì)的數(shù)學平臺不斷優(yōu)化學生自身的德育素質(zhì)能力。
教師要引導學生自身的意識與思維，使學生認識到數(shù)學技能與知識掌握的重要意義，進而提高學生的數(shù)學體驗能力，不斷優(yōu)化學生自身的數(shù)學價值觀念，讓學生在數(shù)學知識的學習過程中不斷提升自身的品德能力，進而激發(fā)學生內(nèi)在的情感與價值，充分凸顯學生的德育素質(zhì)能力，使學生將數(shù)學知識與自身的優(yōu)良品質(zhì)充分融合起來，進而到達既定的教學目的。
二、明確數(shù)學教學目標，深入探究數(shù)學教材中的德育內(nèi)容
在小學數(shù)學教學活動的設計與開展中，教師要明確自身的教學目的與內(nèi)容，通過情感教學目標，有效增強學生自身的德育素質(zhì)與能力。對此，教師要基于相關數(shù)學教材基礎，明確教學重點，有針對性地進行各種教學活動，優(yōu)化自身的教學過程，避免導致教學目標過于空洞蒼白，保障教學目標具有一定的實踐性與落實性，只有這樣才可以保障學生在相關數(shù)學知識的探究學習過程中，可以通過顯性知識的探究，優(yōu)化隱性的德育品德。例如，在進行《折扣知識》數(shù)學知識的學習中，教師可以通過折扣知識的教學，提高學生自身的.體驗能力，進而優(yōu)化學生自身的數(shù)學探究與學習能力，提高學生的思維模式拓展能力，通過相關稅收知識的了解，使學生可以正確看待各種真實問題，為學生的價值觀念以及人生觀的形成與塑造起到推動作用。同時，教師在進行數(shù)學德育滲透的過程中，要明確適當?shù)亩�，要保障教學目標與小學生自身的心理以及認知能力等相符，要全面保障學生德育素質(zhì)能力的形成有效性。
三、因勢利導，拓寬德育模式
第一，構(gòu)建情節(jié)，加強體驗。在數(shù)學教學中形成優(yōu)質(zhì)的文化氛圍可以增強學生自身的體驗能力，進而基于此將學生的人文價值觀念與學生自身的內(nèi)在感情融合起來，使得學生的自身思維可以在數(shù)學課題中彰顯，同時也可以通過不同情景提高學生對美好事物的向往，這種精神與實際的融合，可以充分優(yōu)化學生的整體修養(yǎng)，提高學生自身的情感體驗。例如，在進行《統(tǒng)計與概率》教學中，教師可以鼓勵學生進行社會調(diào)查，自己搜集相關資料，教師可以組織“我是小小交通員”的數(shù)學調(diào)查以及相關訪問活動，讓學生在相關交通路口對各個時間段的車流量進行收集，通過訪問交警，對相關測算以及調(diào)查數(shù)據(jù)進行系統(tǒng)地歸納整理，制作相關統(tǒng)計圖，進而解決相關問題。此種模式可以有效地鍛煉學生的人際交往能力，在調(diào)查過程中不斷強化學生的行為規(guī)范，使學生受到思想品德以及德育教育，真正做到寓教育于學、寓教于活動。
第二，網(wǎng)絡化教學活動的開展。在信息時代，教師在進行數(shù)學知識的教學中要加強對網(wǎng)絡以及多媒體信息技術的重視，通過各種網(wǎng)絡平臺開展數(shù)學知識以及德育滲透活動。例如，在進行《節(jié)約用水》相關知識與內(nèi)容的學習中，教師可以利用網(wǎng)絡信息平臺進行各種數(shù)學知識的任務布置，引導學生對不同區(qū)域的水龍頭實際水流量進行收集，使學生將各種數(shù)據(jù)在學校網(wǎng)站上進行匯總，然后教師通過網(wǎng)絡平臺制定相關視頻，通過各種數(shù)據(jù)處理形式，對學生收集的數(shù)據(jù)進行系統(tǒng)地篩選、整理，讓學生對一天的用水量進行計算，然后再將結(jié)果展示，讓學生在網(wǎng)絡上探究問題、解決問題。學生通過網(wǎng)絡學習就會了解到節(jié)約用水的重要性，學生在探究合適的節(jié)約用水方案過程中就會自覺樹立一定的節(jié)約意識，進而使學生在數(shù)學學習中優(yōu)化自身的素質(zhì)能力。
四、結(jié)束語
在數(shù)學學科中有著較為豐富的德育資源，學生通過數(shù)學知識的學習，不斷優(yōu)化自身的德育素質(zhì)能力，進而不斷提高學生的終身學習能力。教師在教學過程中要善于挖掘各種數(shù)學德育資源，通過教學整合，提高數(shù)學教學中的德育效能，進而通過“潤物細無聲”的形式，全面優(yōu)化學生的德育品質(zhì)。只有這樣才可以有效增強學生的綜合素質(zhì)能力，為學生今后的發(fā)展奠定基礎。
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德育論文范文6
8月17日下午第四節(jié)的勞動場面使我大吃一驚，80％左右的同學在那里消極怠工。我心里很不是滋味。草不愿拔，地愿掃嗎？房間愿意收拾嗎？再往深里想，如果不愿勞動，是不是愿意做學校沒有布置的任務，學學校并沒有安置的課程？是不是愿意做一些能夠培養(yǎng)能力的工作？
將來的社會需要的是真正的人才，要他具備多方面的知識和能力，但這多數(shù)的知識和能力并不是在課堂上學到的'。那些不愿參加勞動的人，最多只能學會學校安排的功課，而不會形成勤勞懇干、樂于助人的的好習慣。他們在擇業(yè)和工作中都處于劣勢。
不愿勞動的人愿多背幾個單詞嗎？愿把學到的知識反復應用和練習嗎？我想很難吧。因為一般這樣的同學不愿多付出勞動，只能把老師的作業(yè)和考試預習應付過去。這樣的同學在學校里學不到真正的知識和能力。
也許有懶惰思想的同學學習成績不錯，但如果他們再能具備勤奮的美德，再多付出些勞動，找到好的學習方法，成績就會更好，因為這一部分同學腦袋特別好用。這樣的同學應該把全校第一名、全縣第一名、全省第一名作為自己奮斗的目標。當然做到這一點需要付出更多的勞動。
勞動，是創(chuàng)造一切的源泉，拔草、學習、經(jīng)商、吃飯……生活中的每一件活動都是勞動，勞動創(chuàng)造著美，勞動創(chuàng)造著生活，勞動創(chuàng)造著生存的機遇。
德育論文范文7
摘要：新課標在小學數(shù)學中明確指出， 在小學數(shù)學教學的全過程中都要對學生滲透德育理念， 加強對學生思想教育的重視。然而在當前應試教育背景下， 大部分教師和家長都一味地重視學生的考試成績， 忽略了德育教育的重要性， 導致越來越多的小學生都未能形成良好的道德品質(zhì)。針對這一現(xiàn)狀， 簡單闡述了如何在小學數(shù)學課中滲透德育教育。
關鍵詞：小學數(shù)學; 德育教育; 滲透;
一、在課本知識教學中滲透道德觀念
在數(shù)學教學中滲透德育理念的第一步就是從課本出發(fā)， 教師利用課本中一些富有教育意義的習題， 不僅能讓學生學到數(shù)學知識， 還能從中延伸出關于道德品質(zhì)養(yǎng)成的內(nèi)涵， 促使他們在數(shù)學學習的過程中得到精神滿足。由此出發(fā)， 教師可結(jié)合課本內(nèi)容， 為學生提供一些蘊含教育意義的應用題， 并帶領大家精讀題目， 仔細品味其中數(shù)學知識之外的深意。如學校食堂在九月、十月和十一月總共節(jié)約水1200噸， 其中十月份比九月份多節(jié)約20%， 十一月份比十月份多節(jié)約25%， 這所學校十月份節(jié)約多少噸水?在這道題目中， 教師應抓住“節(jié)約”一詞進行德育教育， 在講解完基本運算法則后為學生普及節(jié)約用水的重要性， 號召大家在生活中也應養(yǎng)成節(jié)約用水用電的習慣， 逐漸成為具備中華民族傳統(tǒng)美德的優(yōu)秀人才。又如， 某十字路口是交通事故頻發(fā)地點， 近三個月總共發(fā)生了20起交通事物， 其中第一個月比第二個月多3起， 第三個月比第二個月少2起， 求第二個月一共發(fā)生了幾起交通事故?從這一題中教師不僅需要講解相應的數(shù)學知識， 還應告誡學生遵守交通規(guī)則的重要性， 從自身做起， 并要倡導身邊的人一起遵守交通規(guī)則， 以免發(fā)生不幸的事故。由此可見， 教師利用一些具有教育意義的數(shù)學題進行教學， 不僅能夠讓學生掌握數(shù)學知識， 還能從中理解道德品質(zhì)的意義， 促進他們學習能力和道德意識的雙重提升。
二、在小組合作學習中滲透團結(jié)觀念
在數(shù)學課堂教學中實施小組合作的學習模式不僅可以提高教學效率， 還能激發(fā)學生的自主學習意識， 并且讓他們在學習實踐的過程中形成團結(jié)協(xié)作的意識， 從而有效實現(xiàn)德育的教學理念。鑒于此， 教師可布置具有團結(jié)與實踐意義的小組任務， 讓每個學生都切身體會團結(jié)協(xié)助所帶來的力量。比如在學習“圓”這一課時， 讓學生以小組為單位來完成學習任務， 例如， 一個人去了解圓的'基本概念， 第二個人研究如何計算圓的周長， 第三個人研究如何計算圓的面積， 第四個人思考周長與半徑之間的關系。在這一過程中， 第一個學生的任務決定著其他三人任務的進程， 所以他必須盡快思考研究出圓的基本概念， 再讓其他人以此為基礎進行圓的周長和面積的運算， 并且這四個任務之間的關系是密切相連的， 所以大家需要團結(jié)協(xié)作才能完成全部任務。有些小組任務完成的較慢便是因為彼此之間配合度不夠， 趁勢為他們總結(jié)到“有些事情是不能獨立完成的， 這便需要大家通過團結(jié)協(xié)作才能既有效率又有質(zhì)量的完成任務， 因此我們在生活和學習的過程中都應形成團結(jié)協(xié)作的意識。”這樣一來， 學生既學到了圓的各項知識， 又從中學到了德育中的團結(jié)觀念， 促使自身得到更全面的發(fā)展。
三、在生活化的作業(yè)中滲透愛國觀念
布置生活化的數(shù)學作業(yè)可以使學生在生活中就對所學知識學以致用， 可以有效促進自身解決問題能力的提升， 同時， 生活化的數(shù)學作業(yè)可以將課本知識和實際生活聯(lián)系起來， 從中感悟生活中的德育理念。鑒于此， 教師可為學生布置一些有意義的數(shù)學作業(yè)， 讓他們有目的的去了解國家發(fā)生的大事， 從而潛移默化的讓其形成愛國主義精神。比如在學習完“平均數(shù)與條形統(tǒng)計圖”后， 布置下任務， 讓學生調(diào)查在2008、2012、2016這三年中， 中國在奧運會中取得獎牌的數(shù)量， 首先計算出金牌、銀牌、銅牌的總數(shù)量， 然后算出平均數(shù)， 再分別算出平均金牌、銀牌、銅牌的數(shù)量， 最后制成條形統(tǒng)計圖展示出來。在這個任務中， 學生通過調(diào)查與計算可以發(fā)現(xiàn)中國已經(jīng)成為世界運動領域中的佼佼者， 并且在調(diào)查的過程中他們還意識到了中國發(fā)展的迅速與國情的日益強大， 從中增強了對祖國的熱愛之情。在這一過程中， 許多學生都意識到了中國的繁榮昌盛， 并產(chǎn)生了為祖國做貢獻的念頭， 趁勢教師告訴他們， “你們現(xiàn)在好好學習就是為祖國做出的最大貢獻。”自此之后， 學生們都愈發(fā)努力的學習， 教學效率也得到了顯著的提升。
四、結(jié)語
為了滿足新課改對數(shù)學提出的新要求， 教師應當注重在教學過程中貫徹德育教育的教學理念， 促使每個學生都成為社會所需求的具有極高道德品質(zhì)的人才。因此， 小學數(shù)學教師可從課本知識出發(fā)， 利用有助于學生全面發(fā)展的教學方式貫徹德育理念， 由此來同時提高他們的學科知識和道德品質(zhì)， 最終達到全面教育的目的。
參考文獻
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德育論文范文8
一位哲人說過：沒有一顆善良的靈魂，就沒有美德可言。
師德是教師的良心。當一個教師不斷充實、完善自身，使思想達到一定境界時，一切都變成了自然的行為，學生也會自然地感受到老師。從教師愛崗敬業(yè)的情感到樂業(yè)、勤業(yè)、精業(yè)的實踐，教師的身傳言教到教師的自我修煉，從教師學而不厭的鉆研進取到教師誨人不倦的忘憂情懷，等等，形成了教師職業(yè)道德的規(guī)范體系，無不包含著何以為善的道德策略。培養(yǎng)良好的師德，我認為應該做到以下幾點：
一、熱愛教育事業(yè)，獻身教育事業(yè)是師德的思想基礎教師是太陽底下最崇高的事業(yè)。
人們常把教師比喻為紅燭、人梯、春蠶、鋪路石，意在表達教育這一職業(yè)的無私和偉大。所以，教師從自己執(zhí)教之日起，就該對教師這一職業(yè)有充分的認識，才能徹底清除拜金主義。仕爵主義觀念，把自己的全部心血奉獻給自己所人事的教育事業(yè)，象陶行知所說的那樣：捧著一顆心來，不帶半根草去，無論何時，都能夠理直氣壯地說，投身教育事業(yè)，我終生無悔。
二、熱愛尊重學生是師德的基本要求教育是愛的共鳴，是心和心的呼應。
教師只有熱愛學生，才能教育好學生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用�？梢哉f，熱愛學生是教師職業(yè)道德的根本。對學生冷漠，缺乏熱情，決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學生體現(xiàn)在嚴和慈上。常言道：嚴師出高徒。又說：嚴是愛，寬是害。對學生不嚴格要求，嚴格訓練，是難以培育出跨世紀的可靠接班人和合格的建設者。自古雄才多磨難，從來紈绔少偉男。所以，對學生不嚴不行。當然，嚴要得法，嚴要有度，不能按法西斯式的訓練來要求。慈，就是對學生要關心、愛護、寬容、尊重。充分鼓勵學生的自尊和自信，關心學生的學習和成長進步，使學生全面發(fā)展。
三、為人師表是師德的核心教師是人類靈魂的工程師，為人師表是教師最崇高的榮譽，也是教師的神圣天職。
二十一世紀的中國，不僅在經(jīng)濟發(fā)展上將上一個新臺階，而且在社會主義精神文明建設上更將躍上一個新高度。作為一個人民教師，負擔著全面提高國民素質(zhì)、提高全體人民，特別是青少年一代文明程度的直接責任。教育者先受教育。只有最大限度地提高教師為人師表的水平，才能勝任人民教師的歷史使命，無愧于人民教師的光榮稱號。這就要求教師要時時處處以身作則，為人師表，凡要求學生做的自己必須先做到做好。比如要求學生不遲到早退，教師自己就不能遲到早退；要求學生文明禮貌，教師自己言談舉止切切不可粗魯；要求學生遵守行為規(guī)則，教師應自覺遵守教師守則。否則，光要求學生，而自己又不身體力行，反而胡作非為，學生就認為這樣的老師言行不一，出爾反爾而不可信賴。正如孔子所說：其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。正說明這個道理。四。教好書是師德的關鍵教師要把自己的學生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的`有用人才，就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達理想的彼岸，風雨無阻，無怨無悔。浪頭上行舟，難免驚心動魄，但也有欣慰與歡暢，誰說不是呢？選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸無點墨，混跡社會，腰纏萬貫者大有人在，但我們無法想象，更不能容忍一個濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。所以，教師要有進行教育所需的扎實而寬厚的基礎知識和專業(yè)知識，要透徹地懂得所教學科。僅僅熟悉教學大綱和本學科內(nèi)容是不夠的，教師的知識應比這寬廣得多。通常說：教師要給學生一杯水，自己必須有一桶水。教師還應具備多方面的愛好和才能。因為正在成長中的少年兒童具有強烈的好奇心和求知欲，他們對任何事物都感興趣，上至宇宙太空，下至海洋生物，從遠古時代到未來世界他們什么都知道，并認為教師什么都知道。這種好奇心加求知欲是發(fā)展智力的動力，教師應珍惜它，而不能扼殺。這就要求教師要多才多藝，和學生打成一片，指導學生開展豐富多彩的活動。所以，教師要終身不斷學習，不斷開拓，更新自己的知識。正如加里寧所概括出的辯證過程：教師一方面要奉獻出自己的東西，另一方面又要像海洋一樣，從人民中。生活中吸收一切優(yōu)良的東西，然后把這些優(yōu)良的東西貢獻給學生。
德育論文范文9
一、新時期融洽師生關系，帶動學生熱情
小學生心中對教師有很強的依賴心理，喜歡模仿教師的動作。教師應適應新時期的工作需要，為學生樹立良好的品德榜樣，用自己的熱情感染學生，促使學生以更好的狀態(tài)參與到課堂的學習當中。首先，教師要對自己教學的課堂進行研究，發(fā)掘課本中趣味性的知識，關注每一名學生的學習狀態(tài)，加強和學生之間的溝通，了解學生內(nèi)心的變化，及時地幫助學生消除學習中遇到的問題及消極的心理影響，為學生的學習表明方向，帶動他們的發(fā)展進程。其次，教師在對學生進行教學的時候，要采用和藹的態(tài)度讓學生處于精神放松的狀態(tài)，當學生回答問題出現(xiàn)失誤的時候，引導學生發(fā)現(xiàn)正確的思維方式，提升學生的學習能力，樹立自信。另外，教師要在課下的時間和學生在一起，了解他們遇到的生活中的`問題，從學生的角度看待事情，發(fā)掘?qū)W生做錯事情的本質(zhì)，以此為出發(fā)點加速學生生活中的發(fā)展進程，讓學生以愉悅的心情面對學習和生活，為他們樹立積極的人生觀、價值觀奠定基礎。
二、利用教學資源，提升德育效率
學校是教書育人的場所，新時期小學教學的都是基礎知識，教師要從課堂教學入手，讓學生對課堂教學有一個全面的認知，促使其以更好的狀態(tài)參與到今后的學習當中，取得更多的收獲。首先，教師要利用學科教學滲透德育，創(chuàng)新小學生德育的方式方法，陶冶學生情操，提高學生心理素質(zhì)。其次，教師要在德育中融入信息技術的資源，讓網(wǎng)絡中的實例教育學生，提升小學生德育的有效性。利用創(chuàng)新的教育方式，引導學生對生活中的現(xiàn)象有一個理性的認知，培養(yǎng)他們辨別是非的能力，幫助學生更好地抵制遇到的不良現(xiàn)象，獲得更好的成長空間。
總之，教師利用和藹的教學態(tài)度拉近師生之間的關系，用自己的教學態(tài)度點燃學生的學習熱情，利用多樣化的教學方式營造課堂的教學氛圍，為學生創(chuàng)造優(yōu)質(zhì)的教學環(huán)境，促使學生更好地面對學習和生活中遇到的實際問題，樹立積極的人生觀、價值觀。
德育論文范文10
【摘要】現(xiàn)在的孩子生活幸福，無時無刻不在享受著家長的關心和愛護，逐步養(yǎng)成了以自我為中心的不良習慣。這就需要在學校中加強對孩子的德育教育。德育的教育是小學素質(zhì)教育中不可或缺的部分，對小學生健康成長的必要條件。
【關鍵詞】德育教育;小學;實施
如何在小學教育過程中實施德育教育呢？其方法和途徑是多方面的。下面我從幾個方面談談自己的看法。
一、小學德育實施的途徑
1.思想品德課和其他學科教學
思想品德課是學校向小學生進行德育教育的重要形式，這門課程可以培養(yǎng)小學生初步養(yǎng)成良好的行為習慣，為把他們培養(yǎng)成德智體美全面發(fā)展的高素質(zhì)人才打下了堅實的基礎。在思想品德課程中，不能泛泛的講一些大道理，而是應該結(jié)合小學生自身的特點，結(jié)合學生實際，采取通俗易俗的語言，有針對性的進行教學，逐步引導學生具備正確的價值觀。學生在課堂上所學的并不單純只有思想品德課，還有其他各科課程。想單純通過思想品德課一科對學生實施德育教育是遠遠不夠的，這就需要好好借助其他課程，只有掌握了各科學科的基礎知識才能逐漸養(yǎng)成良好的品質(zhì)。因此，思想品德教育和學科教育是緊密相連的。
2.相關的學校活動
學�；顒影ㄐ鄷蜕傧汝牷顒拥�。校會通�？梢詫θw學生進行教育，班會則是更有針對性的一個班的學生進行教育。學校教育一定要想辦法通過學校各種活動穿插德育教育，使學生能夠在潛移默化中被影響。實施德育教育工作時，不能盲目，必須從學生自身實際出發(fā)，在教師的.悉心引導下讓他們發(fā)現(xiàn)自己的不良習慣并逐步改正。對于不同的學生要選擇不同的教育方法，這樣才能事半功倍。
二、小學德育實施的方法
思想品德教育方法，是為了實現(xiàn)思想品德教育的任務采取的措施手段。在對小學生的思想品德教育中采取說服為主的教育方法。
1.說服教育
說服教育是學生比較容易接受的教育方法。這個方法通過講解、談話、討論等方式講道理，啟發(fā)學生自覺性，提高學生思想覺悟并培養(yǎng)學生的道德品質(zhì)。此時老師和學生是在一個平等的平臺上的，教師更容易走進學生的內(nèi)心。講解時教師可以引用身邊的真人真事，借助具體事例讓學生體會道德要求的基本要點。講解的過程中要使用通俗易懂、具有啟發(fā)性的語言。談話過程中教師通過提出問題或解答學生提出的問題來達到目的。這種方式不受時間的限制，任何時候都可以進行。談話可以結(jié)合教學內(nèi)容，也可以針對學生存在的問題。尤其是和學生的單獨談話更能深入了解一個學生的內(nèi)心所想，把思想工作做到學生的心里去。談話應當是規(guī)律性的，而不是只出現(xiàn)在學生犯了錯誤之后。教師的態(tài)度要平易近人，讓學生容易接受，這樣他們才可以敞開心扉，能夠真正把你的話聽到心里去，否則再多的努力都是徒勞。討論的方式主要針對于小學中高年級的學生。因為高年級的學生已經(jīng)基本具備了自己的分辨能力，在討論的過程中如果方法運用得當，常常能帶來很好的教育效果。
2.情感陶冶
相對于說服教育，情感陶冶是一種暗示的德育方法。具體實施途徑有三個方面：師愛、環(huán)境陶冶、藝術陶冶。教師要能夠設置出具有感染力的教育情境，并且淡化教師的作用，促進學生主體與創(chuàng)設的教育情境的互動。德育過程之中廣泛運用情感陶冶法。其長處是教育意向和內(nèi)容處在一個趣味盎然的環(huán)境中，教育過程易于發(fā)動。陶冶法自身也有短處，因此陶冶法與其他教育方法結(jié)合才能達到最好的教育效果。
3.榜樣示范
榜樣示范教育法相對于枯燥的課本知識更加形象生動，對學生具有很大的感染力和說服力，學生更容易領會。運用榜樣教育學生，要注意選好典型，切合學生的實際，易于學生接受。一般選用的榜樣有革命導師、歷史上偉大人物、科學家、藝術家以及文藝作品中的典型形象、同學中的好人好事、教師和家長等。運用榜樣示范的方法教育學生，教師要有計劃性，明確自己想要采取怎樣的順序引導和教育學生，要具體在學生的日常生活中有所體現(xiàn)。
4.實際鍛煉
實際鍛煉是讓學生通過參加各種活動受到實際的鍛煉，從而養(yǎng)成學生良好的道德行為習慣。為了發(fā)揮實際鍛煉方式的作用，我認為教師應注意幾點：要明確鍛煉的目的和要求，要有嚴密的組織工作；要尊重和發(fā)揮學生的主動性、積極性；實際鍛煉要持之以恒；建立合理的規(guī)章制度。
5.獎勵與懲罰
獎勵與懲罰，是對學生行為的評價，學生可以根據(jù)是獎勵還是懲罰來判斷自己的行為是正確的還是錯誤的。表揚與獎勵可以使學生認識到自己的優(yōu)點和長處，并進一步發(fā)揚光大。這樣的方法既可以針對個人同時也適用于群體。表揚與獎勵的方法很多，比如口頭表揚、書面表揚、獎狀和獎品等。批評與懲罰是教師對學生的不良行為予以否定，引導學生往正確的方向上走。但是在實施批評和懲罰時要注意下面幾點：
�。�1）公正合理，切合實際。教師要詳細了解情況，當學生的確有良好的表現(xiàn)時才提出表揚或予以獎勵；當學生的確有錯誤時才提出批評或進行懲罰。同時也要注意，無論是表揚還是批評都不要過分極端，表揚時教師要對學生提出更高要求的建議或指出存在的不足之處；批評時也不要對學生全盤否定，要有耐性，引導學生走向正確的方向。
�。�2）要得到學生集體的支持。只有當教師對學生的評價與集體對學生個人的評價相符合，并得到學生集體輿論支持時，才會產(chǎn)生既教育個人，又教育集體的教育力量。特別是一些比較重要的獎勵和嚴重的懲罰，最好先在學生集體中進行充分醞釀討論，有了群眾基礎才進行。
（3）恰如其分。無論是表揚或者是批評都應當恰如其分。過多的表揚學生時間久了反而起不到激勵的作用，過多的批評學生則會使學生產(chǎn)生消極心理。在學校中禁止體罰或變相體罰。教師也不能以勞動或罰款作為懲罰手段。作為教師，一定要掌握好其中的度，只有正確、得當?shù)倪\用表揚和批評的方法，才能使學生受到良好的教育，不至于在學習過程中走太多彎路。小學階段是進行德育教育的最好時段，教師要選擇適當?shù)耐緩胶头椒▽W生進行教育，使他們成長為德智體美勞全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。
德育論文范文11
眾所周知，職高教育的培養(yǎng)目標是培養(yǎng)一線的技能型、應用型人才，但目前的實際情況與預期相差甚多，學生在入職初期難以適應全新的角色。特別是因為在職高教育中缺乏企業(yè)文化知識的滲透，導致職高學生對企業(yè)文化不了解甚至不認同。因此，職高德育教學不能只關注知識和技能的培訓，還必須關注企業(yè)文化在教學中的滲透，在日常德育教學的基礎上，把企業(yè)的價值觀、理念以及蘊含于企業(yè)內(nèi)部制度和產(chǎn)品中的文化特色和基因教給學生，從而引導學生主動接受優(yōu)秀企業(yè)文化的熏陶，最終成長為受企業(yè)歡迎的合格員工。
一、企業(yè)文化與職高德育教學
1.企業(yè)文化的概念
在現(xiàn)代市場經(jīng)濟條件下，企業(yè)文化應當有廣義和狹義兩個概念。從廣義來講，企業(yè)文化是我們在商品經(jīng)濟特別是市場經(jīng)濟條件下各個行為主體應當遵循和追求的共同價值觀念、行為準則和精神訴求，如平等交換、積極主動的實干精神等。所以在這個層面上，企業(yè)文化更多地應當稱之為市場文化，不過由于企業(yè)是現(xiàn)代市場經(jīng)濟的主體，所以用廣義的企業(yè)文化來指稱。狹義的企業(yè)文化是在一定的社會歷史條件下，在企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營和管理活動中所創(chuàng)造的具有該企業(yè)特色的精神財富和物質(zhì)形態(tài)。它包括企業(yè)的文化觀念、價值觀念、企業(yè)精神、道德規(guī)范、行為準則、歷史傳統(tǒng)、企業(yè)制度、文化環(huán)境、企業(yè)產(chǎn)品等。其中價值觀是企業(yè)文化的核心。
2.職高德育教學的概念
按照20xx年教育部修訂的《職高德育教學大綱》（以下簡稱《大綱》），中等職業(yè)學校德育目標是：“把學生培養(yǎng)成為愛黨愛國、擁有夢想、遵紀守法、具有良好道德品質(zhì)和文明行為習慣的社會主義合格公民，成為敬業(yè)愛崗、誠信友善，具有社會責任感、創(chuàng)新精神和實踐能力的高素質(zhì)勞動者和技術技能人才，成為中國特色社會主義事業(yè)合格建設者和可靠接班人�！蓖ㄟ^企業(yè)文化的定義和職高德育的目標我們可以發(fā)現(xiàn)，企業(yè)文化和德育教育二者基礎都是“德”，都是在價值觀、品德、精神等方面對人的一些要求，這是在職高德育教學中進行企業(yè)文化滲透的基礎。
二、在職高德育教學滲透企業(yè)文化的原因
1.培養(yǎng)職高生良好職業(yè)素養(yǎng)的需要
《大綱》指出，要“積極推進優(yōu)秀企業(yè)文化進校園，通過宣傳學習行業(yè)勞動模范、學校優(yōu)秀畢業(yè)生事跡等，培養(yǎng)學生職業(yè)興趣和職業(yè)精神，增強就業(yè)創(chuàng)業(yè)信心。”《大綱》要求，“學校要在職業(yè)指導工作中全面滲透德育內(nèi)容，加強職業(yè)意識、職業(yè)理想、職業(yè)道德和創(chuàng)業(yè)教育，引導學生樹立正確的擇業(yè)觀，養(yǎng)成良好的職業(yè)道德行為，提高就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力。加強就業(yè)服務，提高就業(yè)服務的水平和質(zhì)量�！彼�，在職高教育中滲透企業(yè)文化是貫徹《大綱》的培養(yǎng)目標的要求，也是切實提升職高學生良好職業(yè)素養(yǎng)的題中之意。
2.激發(fā)職高生學習熱情的需要
好學不如樂學，興趣是最好的老師，興趣是人對客觀事物的一種積極認識傾向，是一種復雜的個性品質(zhì)，它推動人去探求新的知識，發(fā)展新的能力。學生是學習的主人，教師是學習的組織者、引導者和合作者。所以在教學過程中應發(fā)揮學生這個學習主體作用，培養(yǎng)其學習興趣，激發(fā)其學習熱情，提前讓學生了解企業(yè)文化的相關知識，洞悉企業(yè)文化的相關作用，從而讓職高學生在畢業(yè)前就能夠切實感受到企業(yè)的價值觀以及企業(yè)的工匠精神、企業(yè)的質(zhì)量管理意識和競爭意識，從而體驗在企業(yè)中個人所肩負的職業(yè)責任和面臨的市場挑戰(zhàn)，進而以更大的熱情投入到專業(yè)知識和技能的學習中去，最終為就業(yè)后的角色轉(zhuǎn)變打下良好的基礎。
3.職高德育教學的內(nèi)在要求
職高學校應當以培養(yǎng)合格的技能型、應用型人才為己任�，F(xiàn)在不少職高學生在去企業(yè)工作時，面對與學校全然不同的環(huán)境，一定程度上沒有做好心理準備，不能很好地適應一線的工作崗位，從而使其在學校所學知識在工作中起不到作用，相關職業(yè)意識缺乏，無法在企業(yè)這個新環(huán)境里找到自己的位置，對企業(yè)的管理方法不習慣。實際上，好多剛畢業(yè)的職高學生并不是不具備相關的相應的知識和能力，只是他們對企業(yè)環(huán)境暫時不適應，使其在學校所學知識不能迅速轉(zhuǎn)換為專業(yè)技能，甚至遭到企業(yè)的淘汰。所以，職高畢業(yè)生進入企業(yè)后要盡快轉(zhuǎn)變角色，而這個角色轉(zhuǎn)換就需要我們在職高教學中提供條件，打好基礎，而不能讓學生在企業(yè)自生自滅。從這點來看，在職高德育教學中進行企業(yè)文化的滲透教育是職高教育的內(nèi)在要求，也是企業(yè)和市場對人才的要求。
三、職高德育教學中企業(yè)文化滲透的對策
1.培養(yǎng)學生對企業(yè)的合理心理預期
在中國普通的老百姓眼中，大學生、“上過學”的年輕人就不應當在生產(chǎn)或技能一線工作，而應當是“坐辦公室”或“管人”的，加上許多職高生對企業(yè)的.真實運行缺乏了解，這樣就使得許多學生在入職后產(chǎn)生了巨大的心理落差。因此，學校在德育教學中，要對現(xiàn)代企業(yè)分工和人才梯隊進行介紹，也可以組織實地參觀。通過這種介紹、學習和參觀讓學生了解企業(yè)的人才梯隊是由不同學歷、年齡、技術的人分工組成的。在企業(yè)中，職高生更多的起的是承上啟下的作用。對于這個角色與定位，學校要在德育教學中給予引導、明確，從而使學生在就業(yè)前能夠調(diào)整好心態(tài)，選擇好定位，建立恰當?shù)男睦眍A期，避免在就業(yè)后出現(xiàn)巨大的心理落差而影響工作和學生個人發(fā)展。
2.探索企業(yè)式教學
企業(yè)畢竟是企業(yè)，無論在節(jié)奏還是其他方面都有著它不同于學校的特征。所以在教學中進行企業(yè)文化的滲透，除了傳統(tǒng)的課堂講授之外，德育老師應當積極進行教學形式的創(chuàng)新，使得教學內(nèi)容更貼近實際。要營造氛圍，在教學與管理中自覺或不自覺地體現(xiàn)企業(yè)文化的要求，培養(yǎng)學生良好的職業(yè)素養(yǎng)。而良好的職業(yè)素養(yǎng)有利于學生在未來的職業(yè)發(fā)展，也有利于學生早日融入企業(yè)。但良好的職業(yè)素養(yǎng)是無法通過單純的課堂講授實現(xiàn)的，它需要的是一種環(huán)境，一種氛圍，是潛移默化，“潤物細無聲”。這是職高德育課堂企業(yè)文化滲透的目的，也是其中一項重要內(nèi)容。在職高德育教學中，企業(yè)式教學主要表現(xiàn)在突出職業(yè)精神上。要積極探索職業(yè)教育規(guī)律，在學校德育課堂中融入和體現(xiàn)企業(yè)文化�？梢蕴崆耙肫髽I(yè)管理的方法，模擬企業(yè)管理的方式對學生進行類企業(yè)的管理，把學生當員工，把教室當車間，把教師當師傅，使學生在模擬環(huán)境中體會企業(yè)的運作流程和人際關系，從而早日適應企業(yè)需要，早日融入職場。
3.校企聯(lián)合進行德育教育
學生畢業(yè)后的目的地是市場，市場的主體是企業(yè)。所以，校企合作進行德育教育可以實現(xiàn)職業(yè)教育培養(yǎng)人才與市場需求人才的無縫對接；同時也使得課程內(nèi)容與職業(yè)標準對接、生產(chǎn)過程與學習過程對接，最終培養(yǎng)出符合市場需求的技能人才。校企聯(lián)合進行德育教育，可從以下兩方面來進行：一是邀請企業(yè)各級別人員到學校以課堂講授、座談、討論等形式和學生溝通企業(yè)的相關運作方式、價值理念、道德規(guī)范、行為準則等內(nèi)容，通過現(xiàn)身說法使學生逐步了解、學習、認同企業(yè)文化，至少是廣義的企業(yè)文化；二是對實習實訓基地進行相關建設和展示，體現(xiàn)企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營等方面的流程、紀律、規(guī)范等，展現(xiàn)企業(yè)的奮斗發(fā)展歷程，展現(xiàn)企業(yè)員工良好的精神風貌，增進學生對企業(yè)的了解，增強學生為企業(yè)做貢獻的信心，從而為學生快速融入企業(yè)文化打下良好的基礎。
德育論文范文12
一、班主任德育工作的必要性
跨國界的頻繁往來，實現(xiàn)了多元思想大融合，也使得國內(nèi)社會中良莠不齊的價值觀念、文化思想相互碰撞。德育教育是實施素質(zhì)教育的重中之重，學生在價值取向、道德標準、行為底線與社會其他群體不同，具有一定的校園特色和政治氛圍，凝聚了學校的精神力量。德育工作的有效實施，不僅有助于培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的高素質(zhì)人才，還能夠提升學生核心競爭力，為我國實現(xiàn)經(jīng)濟復蘇、國力增強的百年計劃夯實人才基礎。德育作為培養(yǎng)新時代學生標準中“五育”的一部分，其重要性不言而喻。
班主任是學生學習、生活中的管理者，因此，班主任的言談舉止、思想品質(zhì)和人格修養(yǎng)等對學生都有關鍵影響力，能夠在潛移默化中影響學生人格形成。班主任必須以身作則，樹立榜樣精神，讓學生在潛移默化中端正自身觀念，成為具備良好德育素養(yǎng)的新時代人才。換言之，提高學生德育素質(zhì)即要提高班主任德育素質(zhì)。此外，高中生由于年齡特性，容易產(chǎn)生思想波動，受其他不良信息、輿論的引導，且價值取向和對人生的思考極易反復變化，再加上自我學習能力、自我控制能力以及經(jīng)受壓力能力較低，故此班主任更應自覺提升自我德育素養(yǎng)，以夯實自身德育基礎，投入更多精力指引學生的價值導向。
二、高中班主任德育工作新思路
( 一) 對班級德育現(xiàn)狀進行動態(tài)觀察，及時解決問題。現(xiàn)代教育旨在培養(yǎng)“德智體美勞”全面發(fā)展的人才。在人才的培養(yǎng)過程中，“德”是占據(jù)了首位的，是每一位班主任管理工作中的重點培養(yǎng)內(nèi)容。而由于個性特點不同，成長環(huán)境不同，每名學生體現(xiàn)在德育方面的問題也各不相同，每個班級體現(xiàn)出來的德育氛圍也不同。所以，班主任可在每節(jié)課、每天生活和學習中密切觀察學生，觀察班級，觀察其中每一個細節(jié)，每一個問題的成因并詳細記錄。通過不斷觀察、記錄，便能發(fā)現(xiàn)其中規(guī)律，摸索出需要改進的問題，加以總結(jié)整理，以此指導班級管理工作，從而更好地進行德育滲透。
( 二) 融入團體心理咨詢與輔導理念，營造和諧風氣。在學生成長過程當中進行團體心理輔導是十分必要的，也是班級建設和進行科學的班級管理的'重要手段。日常生活中，高中生需要朋輩關系的幫助---輔導介入。這種輔導并非知識性的教導，而是通過心理引導的方法幫助學生提高自信、興趣、意志等。實踐表明，通過團體心理輔導不僅有利于班級管理，也是“以人為本”教育理念的直接體現(xiàn)，于現(xiàn)實中廣為學生所接受。高中生正處于成長關鍵期，年齡特性決定了這個年齡階段的學生心理問題較多，如青春叛逆、學業(yè)困惑等。
心理輔導是以心理學理論為指導，以幫助個體、群體維護和發(fā)展良好心理狀態(tài)為目的。因此，關注高中生心理輔導，不僅有助緩和師生關系，推動班級和諧發(fā)展，還有益學生身心健康。如，定期開展心理展示活動，讓學生通過參與團體活動，共同克服困難、完成任務，在相互協(xié)作中解決現(xiàn)實問題，不僅能使學生之間關系變得和諧，還能使班級更具凝聚力。
( 三) 堅持生本理念并發(fā)揚榜樣作用，引導德育內(nèi)化。中華民族在漫長的發(fā)展歷程中，關于忠孝、誠信、仁義和愛國等美德的歷史楷模不勝枚舉，其所寓意的精神和道理代代相承，并逐漸形成了一種定勢思維，以至于在社會經(jīng)濟快速發(fā)展的今天，使得學生對這些或多或少產(chǎn)生了麻木情緒。因此，班主任在德育過程中，對榜樣事例的選擇要適當做出調(diào)整和變革，秉承貼近生活、堅持真實性與先進性相統(tǒng)一的原則，讓學生真切體會到榜樣事例的真實性與學習的可行性，避免因為年代久遠和案例陳舊而導致厭倦和不屑。同時，堅持素質(zhì)教育提倡的生本理念，真心對待每一位學生，不因個體成績的差異或是家庭背景而有所區(qū)別，尊重學生主體地位。需要注意的是，在管理實踐中切勿以高姿態(tài)控制學生、壓迫學生，而應設身處地為其著想，以德服人，方能獲取信任和尊重，踐行“教學相長”,提升學生的主體意識和主人翁意識。
除上述外，班主任在德育教育實踐中還應注重教風、學風、校風建設。從教風入手，即要改善師資隊伍素養(yǎng)，完善選拔機制，任用能力突出、品學兼優(yōu)的教師為班主任，以形成名師效應，從而調(diào)動全體教師開展德育工作積極性; 再以教風帶領學風，讓學生學會做人、學會技能，在實踐中體會做人的道理，轉(zhuǎn)化學習態(tài)度; 最后端正校風，形成有學校特色的校園文化，促進德育效果取得更大的進展。
三、結(jié)語
“繩鋸木斷，水滴石穿”.德育教育并非一日之功，需要持之以恒。為了讓學生成長更加全面與完善，班主任要在不斷提升自我、以身作則的過程中，對學生一視同仁，尊重其主體地位的同時，理解和幫助學生解決學習和生活中的問題與錯誤，并通過多樣化的活動來積極提升學生的道德意識和素質(zhì)水平，讓德育工作成為推進學生成長和班級班風建設的有力保障。
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德育論文范文13
論文關鍵詞：德育管理 以人為本 師德
論文摘要：科學發(fā)展觀的核心是以人為本，在中學德育管理中，應該堅持“以學生為本”、“因材施教”的原則。要把學生培養(yǎng)成適用時代的有用人才，應本著確立“育才先育人”、“育人先育德”的教育指導思想。因此提高教師的思想素質(zhì)，深刻把握師德內(nèi)涵是中學德育管理工作中的重頭戲。
在德育管理中，只有堅持以人為本的理念，人與社會、人與自然、人與人之間才能可持續(xù)發(fā)展。我們一直很重視學生的思想品德教育，目的是把學生培養(yǎng)成與時代相適應的有用人才，使學生從小養(yǎng)成良好的行為規(guī)范，樹立正確的人生觀、價值觀，進而激發(fā)學生學習的積極性。
一、依法完善學校的各項規(guī)章制度
在德育管理中，只有重視學校學風、班風、師風建設，才能確保學校各項工作在法制軌道上正常運行。這就要求學校要以《中國教育改革和發(fā)展綱要》的實施意見和《中共中央關于進一步加強和改進學校德育工作的若干意見》為指導思想，組織教師認真學習《義務教育法》、《教師法》以及有關文件精神，進一步提高教師的思想素質(zhì)。這樣我們就可以依據(jù)法律條文，建立健全學校各項規(guī)章制度，如：教職工考勤和獎懲制度、教師教學和教研制度、學生課堂教育與課外教育制度、升旗制度、學生禮儀要求、學生德育評價制度等。同時也要大膽改革學校一些陳舊的不適應當今時代教育管理的制度，建立一系列切實可行的新管理機制，例如，實行校長負責制和民主監(jiān)督制。制定各項職能崗位職責，做到責任到人、獎勤罰懶、優(yōu)勝劣汰，建立教師業(yè)務檔案，從而促進師德、師風建設。
二、在德育管理中，師德建設應擺在首要地位
教師勞動的對象是千差萬別的人，教師的根本任務是教書育人，全面實現(xiàn)教育目的。因此，育人先育己，要求學生做到的，教師要率先垂范。教師的職業(yè)性質(zhì)決定了教師的'職業(yè)道德水準必須走在社會前列。中華人民共和國教育部20xx年9月1日修訂的《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》。
1。平時以《中學生行為規(guī)范》為教育重。對照學生的言行，每日反思，在反思中成長。通過思想政治品德的理論聯(lián)系實際的具體案例，進行分析教育，還有班主任的常規(guī)強化訓練以及學校的檢查督促，不斷加強學生的養(yǎng)成教育。
2。堅持以人為本，強化后進生的轉(zhuǎn)化工作。對紀律較差的后進生，教師要多了解實際情況，進行調(diào)查家訪，有針對性地進行教育，真正感化其內(nèi)心，并在其周圍形成濃厚的法治氛圍，促使其改掉不良的習慣，自覺遵守法紀，明確學習目的，樹立遠大理想。
3。重視青春期的性教育。要把青少年性教育當作師德建設中的重點來抓。為什么這么說呢？前不久，某中學發(fā)生了一起由中學生早戀、三角戀引起的兇殺案。這起案件在社會上引起很大震動，老師和家長們對孩子的青春期性心理和性生理等一系列問題的關注已到了刻不容緩的地步。同時這個案例進一步提醒各中學的領導班子不能只重視學生的智力發(fā)展而忽視學生的德育教育。它再次給我們敲響了警鐘。因此，學校、家庭和社會三位一體，全員重視，這對青春期性教育成為社會化教育是至關重要的。
學校是教書育人的重要場所，要組織一支隊伍，有計劃、有步驟地開展青春期性教育。必要時學校需專門培養(yǎng)心理咨詢教師，及時解決學生出現(xiàn)的各種心理障礙。
三、建立學校、社會、家庭三結(jié)合的教育體系優(yōu)化校內(nèi)外育人環(huán)境
學校只進行自身的教育改革是不夠的，還要發(fā)揮社區(qū)教育和家庭教育的作用，讓孩子在家庭里做一個好孩子，將來走向社會成為一名好公民。所以，我們應該充分利用家庭和社會的力量來鞏固學生在校所接受的教育。如：利用政法的力量配合學校凈化校內(nèi)外育人環(huán)境，召開英模報告會，結(jié)合當?shù)嘏沙鏊皶r取締學校周邊的一些不健康場所，舉行家長座談會，建立學生校內(nèi)外德育評價檔案等。另外，家庭對學生具有重要影響，然而農(nóng)村中懂得教育的家長為數(shù)不多。部分家長文化、思想素質(zhì)較低，對教育孩子感到束手無策。針對這種情況，我們一定要做到以人為本，因人而異。有針對性地舉辦“家長培訓班”，提高家長的文化思想素質(zhì)，對家長進行《義務教育法》、《未成年人保護法》的宣傳。幫助他們增進法制觀念，使家庭環(huán)境對孩子的成長起到潛移默化的影響。
只有這樣以人為本，全方位地齊抓共管，才能更加完善學校的德育管理，從而建立科學化、現(xiàn)代化的學校德育管理體系。
德育論文范文14
【摘要】教育不應止于知識與技能的傳授，而應以形成完整的人格為最終目的。小學階段在人的一生中是啟蒙智力與能力、培養(yǎng)優(yōu)良品德和良好生活習慣的最佳學段。小學教師的品德修養(yǎng)尤為重要， 作為教師，在教育教學活動中，出于對學生成長的關愛和負責，讓學生成為德育主體，提高學生的道德判斷能力與明辯是非能力，力求學生在接受教育的同時懂得進行自我教育，培養(yǎng)學生道德教育的自我享用功能，并尊重德育主體的“個性”，因人施教。
【關鍵詞】德育；自我教育；個性教育；主體；教育活動；樂于接受
前言：
在德育教學過程中，教師是關鍵。在德育教學過程中，教師教育的關鍵是要將學生成為德育主體。德育往往是旗幟鮮明地提倡或反對某種觀念或行為。學生生活環(huán)境除學校還有社會與家庭。在很多時候，學生的思想與行為是否符合道德規(guī)范，學校的教育不可能完全預想和控制，支配學生行為的是其道德的判斷能力。道德判斷的發(fā)展是道德情感、道德意志、道德行為發(fā)展的必要前提和基礎。
1、熱愛學生是師德的靈魂
由于小學生年齡小，必須有老師的“大”愛來呵護學生的成長。高爾基說“誰愛孩子，孩子愛誰，只有愛孩子的人才會教育孩子�！苯逃灿趷�，愛心是打開小學生心扉，開啟小學生道德與智慧，塑造小學生美好人格的金鑰匙。在和藹可親、笑容可掬、民主寬容、公平無私、剛?cè)嵯酀慕處熋媲�，小學生會覺得自由愉悅，與教師心靈相通，情感交融，小學生會親其師，信其道。面對升學競爭、面對分數(shù)第一的教育現(xiàn)實面前，老師一碗水端平，賞識好學生，喜歡“壞”學生。多一把尺子衡量學生，用發(fā)展的眼光看待學生，傾注自己的全部情感，換回學生真心的擁護和愛戴。對暫時學習困難的`學生，更要持寬容的態(tài)度，不厭棄，誨人不倦，耐心幫助，期待進步。愛學生就不會發(fā)生體罰和變相體罰學生的事情。
2、理解是熱愛學生的基礎
理解學生就是要走進學生的心里，洞悉學生的喜怒哀樂，了解學生的興趣愛好，適應學生活躍的思維和變化的情緒；理解學生就是不用成年人的眼光看學生，教師以孩子的心態(tài)看待孩子，以寬容的態(tài)度對待學生，站在學生的角度看待學生的需求和期望；理解學生就是不對學生的所作所為求全責備，而是對學生的一點點成績給予充分的肯定，在學生的學習或者生活出現(xiàn)困難時及時送上精神和物質(zhì)的援助。教師真正理解了學生，在學生學習成長中出現(xiàn)困難時給予理解與幫助，就能化解學生一時的焦慮和膽怯，學生也必定會把教師視為自己永遠的朋友。
3、尊重學生是成為優(yōu)秀教師的前提
小學生是公民，他們有一定合法權(quán)益和人格尊嚴。尊重學生首先要承認學生作為“人”的價值，也就是承認學生作為“人”的一種文化存在，就是要尊重學生的人格尊嚴。“蹲下來跟學生說話”，要少一點教育者的威嚴，多一點慈母般的溫和；少一點公眾場合的批評指責，多一點兩人世界的情感交流。要滿腔熱情地給予鼓勵和肯定，使學生對自己充滿信心；要千方百計為學生創(chuàng)造機會和條件，讓他們品嘗成功的喜悅。尊重學生還要尊重學生學習的主體地位，不斷增強學生的主體意識。要徹底改變教師主宰課堂的現(xiàn)象，使傳統(tǒng)的嚴格意義上的教師教和學生學，不斷讓位于師生互教互學，彼此形成一個真正的“學習共同體”。要讓學生擁有學習的主動權(quán)，給他們自主選擇學習內(nèi)容、學習方法，自己安排學習時間的機會。只有尊重學生的人格和學習的主體地位的交往，才是真正的平等交往。
4、言談舉止的榜樣示范是師德的具體表現(xiàn)
黑格爾說“教師是孩子心中最完美的形象”。模仿是小學生良好學習和行為習慣養(yǎng)成的重要途徑，教師的“偶像”示范作用影響學生的一生。學校里的小學生、小事、小節(jié)，必須用教師的大德來哺育和感染，才能培養(yǎng)出參天大樹。
因此，無論是數(shù)學教師的簡單的加減乘除，語文教師的聽說讀寫，美術教師的畫畫寫寫，體育教師的蹦蹦跳跳，音樂教師的唱唱笑笑等等，一言一行，一舉一動都應當成為楷模。一是儀表示范，教師隨時隨地都要給學生留下端莊的儀表、樸素干凈、整潔大方的形象。二是語言示范，臉上表情寫滿了一個人的情緒。我們工作對象是有生命、會思想的孩子，教師應時時要以飽滿的情緒、高漲的熱情去感染每一個學生。三是性格示范，教師良好的性格是積極的教育因素，性格是身教的重要方面。教師對現(xiàn)實生活持積極樂觀的態(tài)度有助于培養(yǎng)學生關心社會、熱愛生活、尊重他人的品格。教師有穩(wěn)定的情緒，有助于提高自我教育的能力，教師堅韌的意志，有助于學生形成堅毅的品格和科學的世界觀、人生觀。四是行為示范，教師的行為應充分表現(xiàn)其教育性，在講課時應體現(xiàn)語言美，操作時表現(xiàn)出協(xié)調(diào)美，板書時表現(xiàn)出文字美，教態(tài)中展現(xiàn)氣質(zhì)美，運動、勞動和其他活動中的動態(tài)美，讓學生在潛移默化中接受教育。五是人格示范，學生是教師的鏡子，教師的人格時時處處影響著學生。教師要做到誠實守信，求真求直。要按照我校的教師行為準則的要求。凡是要求學生做到的，教師必須做到；凡是學生能做到的，教師必須做到。凡是答應學生的事情一定保證做到、做好，決不失言。
小學教師的事業(yè)就如同泰戈爾說的： “花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的�！毙W教師就應像那最早露出泥土的一片嫩葉，在點點滴滴中體現(xiàn)教師的高尚師德，促進學生的發(fā)展成長。
德育論文范文15
音樂教育作為學校教育的重要組成部分，它在培養(yǎng)和發(fā)展學生正確的世界觀、人生觀和道德觀方面有著不可忽視的作用。音樂教育寓教化于情感、趣味和娛樂之中，潛移默化地使人在情操上受到陶冶、在道德上受到影響、心靈受到啟迪。音樂教育中德育滲透的教育途徑很多，作為中等職業(yè)�？茖W校的鋼琴教師，我僅就鋼琴教學中如何進行德育滲透略敘己見。
一、培養(yǎng)學生優(yōu)秀的品質(zhì)和良好的習慣
就我校學生而言，首要問題是培養(yǎng)學生的優(yōu)秀品質(zhì)和良好學習習慣。而在培養(yǎng)自制力、耐力、毅力、自信力、專注力、適度感等許多非智力因素方面，鋼琴教育有著它獨特的功能。這是因為音樂特有的非語言性的組織結(jié)構(gòu)是和人類的情感、意志直接對應的。一個鋼琴演奏水平很高的人，能準確地辨析音樂的極微小的差別，這是感受性極高的表現(xiàn)。這樣的人在工作和學習中也往往具有一絲不茍、細致認真的精神。因此我在鋼琴教學中，不僅要重視演奏技巧的提高，更要充分發(fā)揮鋼琴教育在非智力因素方面的獨特功能，重視對學生優(yōu)秀品質(zhì)、頑強毅力和良好習慣的培養(yǎng)。
1.在我上的每一堂課中，有意識地對學生進行培養(yǎng)，哪怕對一種彈奏法，一個樂句或?qū)χ阜ā⑻ぐ宓倪\用，都要嚴格要求，不能馬馬虎虎，得過且過。
2.培養(yǎng)學生老老實實做人，從小事做起的品格。關心班級、熱愛集體、上好每一節(jié)課，學會寫課后筆記，保證每天的練琴時間，提高完成作業(yè)的質(zhì)量。
3.鋼琴演奏和其他表演藝術一樣，是時間的藝術。鋼琴演奏的特點是演奏者平時練習的成果要在演奏的一剎那間完美地、創(chuàng)造性地表現(xiàn)出來， “臺下十年功，臺上一分鐘”。但在現(xiàn)實中，常常會遇到一些學生在會琴、考試和演出中怯場，由于心里緊張，失去了正常的演奏狀態(tài)使音樂思維停頓，不能完整地表現(xiàn)音樂。針對這一問題我在整個教學過程中對每位學生的演奏能力進行有計劃、有意識的訓練和培養(yǎng)。
首先，要培養(yǎng)學生的演奏欲望，表演的勇氣和自信心。在我校學習音樂專業(yè)的學生進校前沒有學過鋼琴對鋼琴學習很陌生，一直都沒有演奏欲望，表演勇氣和自信心。因此我經(jīng)常組織全班學生進行鋼琴展示會，每學期其中期末考試前各一次，給學生提供鍛煉的機會，同時注意訓練思維高度集中的能力。其次，要求學生科學準確地背譜，強調(diào)背譜是培養(yǎng)學生具有清晰頭腦和理智的演奏習慣。第三，幫助學生在演奏中克服技巧難關，使演奏技巧盡善盡美。我在上每堂課時都會對學生的技術課題嚴格要求，讓學生懂得憑僥幸心理，靠一時的演奏熱情，是學不好鋼琴的，做任何事情都是如此。
二、激發(fā)學生熱愛所學專業(yè)、培養(yǎng)持之以恒精神
任何一項工作都要付出艱辛的.勞動，鋼琴藝術也不例外。無論在智力或體力上，它都要求人們付出極大的勞動量，要有高度集中的思維能力。學生要想學好鋼琴就必須有持之以恒的信念，只有這樣才能克服重重困難，提高鋼琴的演奏技巧。因此，教師必須重視培養(yǎng)學生堅忍不拔、忘我勞動的精神和習慣。第一節(jié)鋼琴課，首先要對學生進行理想教育，可以采取討論式的方法進行，讓學生懂得，學習鋼琴不只是為了滿足自己的興趣和愛好，而是要熱愛自己所學的音樂專業(yè)用心感受音樂，以考上理想大學為目標。明確了目的，學生們才有可能長期地、不間斷地付出艱辛的勞動，從而掌握鋼琴這門藝術。
三、挖掘作品的思想內(nèi)涵，從作品中體會人格魅力凈化靈魂
在正在發(fā)展中的職業(yè)中專而言，我校的音樂專業(yè)的學生和幼師專業(yè)的學生都屬于初級鋼琴的水平，只有極少數(shù)能達到中高級鋼琴演奏水平。而學生對作品思想內(nèi)容理解的如何，直接關系到學生演奏的效果。無論曲目大小其演奏的效果都要讓聽眾感到悅耳好聽，這才是最終目的。一首鋼琴作品，如果對它的創(chuàng)作背景、作者生平不了解，就很難使人在情感上被打動、在思想上發(fā)生共鳴。因此在鋼琴教學中，我會挖掘作品的思想內(nèi)涵、通過對作品背景、作者生平的講解，使學生了解整個作品的思想情感，從而激發(fā)強烈的表現(xiàn)欲望。這時彈奏作品，就會按照作者的思想情緒、感情脈絡去表現(xiàn)，而成功的演奏又反過來使學生更進一步深化對作品的認識，從而受到感染和熏陶。在這個過程中，德育的滲透是潛移默化的。
作為鋼琴教師不僅要挖掘鋼琴作品中美的各種因素，而且還要善于啟發(fā)誘導學生以美導行，使他們在學校美育教育活動的實踐當中認識美、體驗美、掌握美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美。充分利用音樂獨特的藝術魅力，恰當處理好教育與教學的關系，結(jié)合教學內(nèi)容選擇適當?shù)慕逃问�，讓學生在受到美的熏陶的同時，宏揚愛國主義、集體主義精神，陶冶學生的情操，培養(yǎng)學生的優(yōu)良品格，使其身心得到健康的發(fā)展。
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