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中學(xué)德育論文怎么寫(xiě)
正直無(wú)私、為人正派、待人真誠(chéng)，這是做人的基本準(zhǔn)則。職校的學(xué)生，剛剛初中畢業(yè)，正處于成人成才的關(guān)鍵時(shí)期，在人生的叉路口上，往哪個(gè)方向發(fā)展，將會(huì)影響他的一生，這時(shí)班主任應(yīng)是他們追隨的航標(biāo)，要讓他們養(yǎng)成求真向善的良好習(xí)慣，造就他們成為具有健全人格的一代新人。下面是范文站小編收集整理的中學(xué)德育論文怎么寫(xiě)，歡迎閱讀。
中學(xué)德育論文(一)
淺談班主任的人格魅力與學(xué)生管理工作
班主任的品格、知識(shí)、能力、感情等個(gè)人綜合素質(zhì)和人格力量吸引感召學(xué)生的影響力，就是班主任的人格魅力。擁有高尚人格魅力的班主任會(huì)在學(xué)生中產(chǎn)生強(qiáng)大的感召力量和凝聚力， 鼓舞全班同學(xué)向著共同的目標(biāo)邁進(jìn)，能激勵(lì)學(xué)生努力學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，積極投身社會(huì)實(shí)踐中，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
筆者根據(jù)多年職業(yè)學(xué)校的班主任工作經(jīng)驗(yàn)，職校生的特點(diǎn)，就人格魅力與學(xué)生的管理作用作簡(jiǎn)要探討。
一、胸懷寬廣、正直無(wú)私，以高尚的品德思想影響學(xué)生
正直無(wú)私、為人正派、待人真誠(chéng)，這是做人的基本準(zhǔn)則。職校的學(xué)生，剛剛初中畢業(yè)，正處于成人成才的關(guān)鍵時(shí)期，在人生的叉路口上，往哪個(gè)方向發(fā)展，將會(huì)影響他的一生，這時(shí)班主任應(yīng)是他們追隨的航標(biāo)，要讓他們養(yǎng)成求真向善的良好習(xí)慣，造就他們成為具有健全人格的一代新人。一個(gè)真實(shí)的例子：本班有位同學(xué)有一次早鍛煉無(wú)故缺席，學(xué)生會(huì)檢查的同學(xué)也未發(fā)現(xiàn)，該生就以為不參加早鍛煉學(xué)校是不知道的，此后一直缺席了有一周之久，學(xué)生會(huì)仍不知。在這種情況下，作為班主任你是上報(bào)還是不報(bào)呢?上報(bào)的話，這個(gè)學(xué)生因此會(huì)受到學(xué)校的通報(bào)批評(píng)，班級(jí)的評(píng)分將會(huì)大大降低，同時(shí)班主任的獎(jiǎng)金、榮譽(yù)都有可能會(huì)失去;而且可能還會(huì)面臨同學(xué)們的誤解。不報(bào)的話，學(xué)生會(huì)不知，學(xué)校不知，此事就當(dāng)沒(méi)發(fā)生，班級(jí)和班主任個(gè)人不會(huì)有任何的損失。當(dāng)時(shí)筆者的做法是：立即上報(bào)學(xué)生會(huì)系部，請(qǐng)求處理，在這之前做好該生的思想工作，分析利弊及影響;同時(shí)對(duì)于負(fù)責(zé)體育的班委也進(jìn)行了相應(yīng)的批評(píng)教育。事后從學(xué)生們的周記中反映出大家對(duì)于班主任的這種做法還是認(rèn)同的，部分同學(xué)當(dāng)時(shí)覺(jué)得班主任不近人情，但事后仔細(xì)想想也能明白這件小事中深藏的道理。這種情況在班級(jí)管理中經(jīng)�？梢砸�(jiàn)到，比如有學(xué)生曠課了，但任課老師未發(fā)現(xiàn)，學(xué)生干部也未上報(bào);宿舍中同學(xué)無(wú)故留宿在其他宿舍，舍長(zhǎng)未上報(bào)，學(xué)生畢竟尚未成熟，很多時(shí)候考慮到的是“小我”，而此時(shí)作為班主任，你的行動(dòng)取向?qū)⒎浅Ｖ匾Ｔ?ldquo;公” 與“私” ，發(fā)生矛盾沖突時(shí)，我們應(yīng)該做出榜樣，談薄名利、誠(chéng)實(shí)守信。班主任惟德行高尚才有魅力可言，班主任品德高尚，才能使學(xué)生樂(lè)意親近，并視為楷模，從而形成強(qiáng)大的“向師性” ，這種“向師性”對(duì)塑造學(xué)生健全的人格具有暗示性、自我教育性和潛移默化性。
二、知識(shí)淵博、潛心治學(xué)，以卓著的教學(xué)能力感召學(xué)生
很多的班主任同樣也是任課老師，承擔(dān)著繁重的教學(xué)任務(wù)。許多優(yōu)秀班主任的經(jīng)驗(yàn)中有這樣一條：要想成為一個(gè)好班主任, 那你首先得努力成為一個(gè)好教師。成為好教師的首先一條就是具有廣博的學(xué)識(shí)，對(duì)專業(yè)知識(shí)要“精”;對(duì)相關(guān)學(xué)科的知識(shí)要“通”。任何一個(gè)班級(jí)的學(xué)生都愿意聽(tīng)到別人對(duì)自已班主任教學(xué)水平的良好評(píng)價(jià)，這會(huì)在無(wú)形中提升班主任在他們心目中的形象。作為班主任，首先作為一名教師，在教學(xué)上能夠游刃有余，在學(xué)術(shù)水平上能夠成為學(xué)生和其他教師心目中的“業(yè)務(wù)權(quán)威”，那么班主任在學(xué)生中的威信很快就能樹(shù)立起來(lái)。所以班主任要潛心治學(xué)，不斷更新自我，豐富知識(shí)，努力使自已具有學(xué)者風(fēng)范，力求博學(xué)多才。這樣學(xué)生才會(huì)“親其師，信其道”，以師為范，不斷進(jìn)取。
富有人格魅力的班主任教師，在授課時(shí)能感受到他的淵博學(xué)識(shí)，更能感受到他的言傳身教，以無(wú)言的力量教給學(xué)生做人的道理。另一方面作為教師更是班主任，要善于協(xié)調(diào)與任課教師的關(guān)系。一個(gè)班集體的精神面貌是否具有活力、是否積極向上，很大程度上取決于班主任和任課教師能否團(tuán)結(jié)協(xié)作。富有人格魅力的教師班主任懂得與任課教師之間的溝通，互相尊重、信任、關(guān)心、理解每一位任課教師，協(xié)同每位任課教師做好教育教學(xué)工作，最大限度地激發(fā)和調(diào)動(dòng)任課教師為班級(jí)健康發(fā)展而努力工作的熱情和積極性。
三、獨(dú)具匠心、隨機(jī)應(yīng)變，以其出色的組織協(xié)調(diào)能力帶動(dòng)學(xué)生
班主任既是班級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)者，也是活動(dòng)的主要組織者。豐富多彩的文體活動(dòng)從一定程度上說(shuō)是班集體的生命，組織好集體活動(dòng)，能使學(xué)生在輕松的環(huán)境中增長(zhǎng)知識(shí)，開(kāi)闊視野，促進(jìn)學(xué)生之間的團(tuán)結(jié)和個(gè)人才能的發(fā)展。筆者在帶班級(jí)學(xué)生出游時(shí)，有部分學(xué)生未按時(shí)歸隊(duì)，當(dāng)時(shí)整個(gè)車(chē)上氣氛非常沉悶，同學(xué)們都在互相指責(zé)，等遲到者到來(lái)后，本人未作任何的批評(píng)教育，只告訴大家以后如再遇到此類(lèi)事件，我們邀請(qǐng)遲到者為大家表演節(jié)目，一時(shí)之間車(chē)上熱鬧了起來(lái)，此后也未曾有過(guò)這樣的事件發(fā)生。試想如果當(dāng)時(shí)對(duì)幾位遲到者嚴(yán)厲的批評(píng)，那么整個(gè)出游的氣氛、心情全被破壞了;況且學(xué)生不一定能理解，也許以后還會(huì)發(fā)生。班級(jí)的活動(dòng)方式、活動(dòng)內(nèi)容同樣能折射出班主任的人格魅力。本班的活動(dòng)部分由學(xué)生提出活動(dòng)計(jì)劃，在班上進(jìn)行可行性討論、分析，再根據(jù)學(xué)校按排擇期進(jìn)行。班主任也會(huì)根據(jù)實(shí)際需要特別按排集體活動(dòng)，比如，在“母親節(jié)”時(shí)，考慮到現(xiàn)在的學(xué)生發(fā)展特點(diǎn)，與父母的溝通交流很少，不能體會(huì)到父母的良苦用心，因此倡議全班同學(xué)在“母親節(jié)”時(shí)寫(xiě)一封家信，問(wèn)候一下父母，以增進(jìn)情誼。在“護(hù)士節(jié)”時(shí)，提議學(xué)生搜集關(guān)于護(hù)士救死扶傷的圖片，以作展覽，從而激發(fā)學(xué)生對(duì)護(hù)理職業(yè)的熱愛(ài)。同樣的筆者根據(jù)青春期，職校學(xué)生特點(diǎn)，開(kāi)展了關(guān)于“愛(ài)情觀”的大討論;個(gè)人藝術(shù)作品展;共渡集體生日;師生座談會(huì)等活動(dòng)。班主任的豐富的閱歷，辦事的膽識(shí)，處事的干煉，這都將會(huì)引發(fā)學(xué)生的崇敬之情，崇敬的是一顆永遠(yuǎn)真誠(chéng)、熱情、年青的心;崇拜的是時(shí)刻想著學(xué)生，尊重學(xué)生，了解學(xué)生需要，注重與學(xué)生交流感情的老師。
班主任承擔(dān)著塑造人的理想和品德，培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的能力，培養(yǎng)頑強(qiáng)能力和健康人格的重任。人民教育家陶行知曾說(shuō)：“教育就是力的表現(xiàn)” 。“力” 也就是指教師的人格魅力。教育家烏申斯基也曾說(shuō)：“在教育中，一切都應(yīng)該建立在教師人格基礎(chǔ)上。因?yàn)椋挥袕慕處熑烁窕畹脑慈胁拍苡楷F(xiàn)出教育的力量。”有高尚人格魅力的班主任，一句話、一個(gè)眼神、一種表情、一個(gè)動(dòng)作，都會(huì)像高明的琴師一樣，在學(xué)生的心弦上彈撥出動(dòng)人的樂(lè)章。可以說(shuō)，人格魅力是班主任能夠順利有效地進(jìn)行學(xué)生管理工作的制勝法寶。
中學(xué)德育論文(二)
淺談初中政治教學(xué)中學(xué)生道德素養(yǎng)的培養(yǎng)
摘 要：初中政治新課程標(biāo)準(zhǔn)明確規(guī)定初中政治教學(xué)要求學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自我、培養(yǎng)自尊自強(qiáng)自立精神、普及法律基本常識(shí)、了解權(quán)利和義務(wù)以及提高道德素養(yǎng)。其中培養(yǎng)和提高學(xué)生的道德素養(yǎng)極其重要，學(xué)會(huì)感恩孝順、尊重、誠(chéng)實(shí)守信、樂(lè)于助人等道德品質(zhì)是處世立人的根本，對(duì)初中生的成長(zhǎng)和建立正確的價(jià)值觀和人生觀有著不可替代的作用。本文就初中政治教學(xué)中學(xué)生道德素養(yǎng)的培養(yǎng)做淺要探析。
論文關(guān)鍵詞：初中政治;道德素養(yǎng);淺談
道德是協(xié)調(diào)人與人、人與社會(huì)、個(gè)人與集體之間關(guān)系的次于法律下的行為規(guī)范和準(zhǔn)則，品德是一個(gè)人遵守道德的體現(xiàn)，道德規(guī)范依靠社會(huì)輿論和約定俗成的習(xí)慣以及個(gè)人信仰等支持，不具有像法律那樣的強(qiáng)制性，卻是一個(gè)人為人處世的基本原則。因此初中教育階段在政治教學(xué)上培養(yǎng)初中生的基本道德素養(yǎng)，建立起正確的價(jià)值觀，具備一定的品德品質(zhì)是政治教學(xué)的重要目標(biāo)。在初中政治教學(xué)中應(yīng)該積極的培養(yǎng)學(xué)生的相關(guān)素質(zhì)，正確的引導(dǎo)他們正確價(jià)值觀的形成。
一、充分利用課堂教學(xué)主陣地，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情懷和集體榮譽(yù)感
愛(ài)國(guó)主義精神是當(dāng)今青少年所必須具備的品質(zhì)，中華民族五千多年的歷史文化進(jìn)程，時(shí)代在變遷，科技在進(jìn)步，愛(ài)國(guó)卻是永恒不變的核心主題。青少年是中國(guó)夢(mèng)的繼承者和弘揚(yáng)者，初中政治教育更是要在青少年形成基本價(jià)值觀、政治觀和人生觀的時(shí)候樹(shù)立起他們的愛(ài)國(guó)主義情懷，這樣才能在成為我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的棟梁，肩負(fù)起中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。在初中政治教學(xué)中課堂是一個(gè)主陣地，我們教師要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和特點(diǎn)，靈活多變的設(shè)計(jì)教案和展開(kāi)針對(duì)性的教學(xué)手段。鑒于政治這門(mén)科目的性質(zhì)，教材遣詞造句特別講究，嚴(yán)肅性強(qiáng)、抽象性強(qiáng)，因?yàn)樵诮虒W(xué)過(guò)程中難免會(huì)讓學(xué)生感到課堂枯燥乏味，尤其是向愛(ài)國(guó)主義情懷這樣內(nèi)涵豐富的抽象性概念。教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該積極開(kāi)展對(duì)教材的二次加工、多多利用生動(dòng)有趣的案例將知識(shí)具現(xiàn)化，并運(yùn)用教學(xué)手段和策略充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，提高他們的學(xué)習(xí)熱情，比如開(kāi)展角色扮演活動(dòng)、創(chuàng)設(shè)情境法、模擬討論法以及多媒體技術(shù)等。綜合論之，無(wú)論采取哪樣的教學(xué)手段均旨在提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣以及提高課堂效率，幫助學(xué)生理解和內(nèi)化愛(ài)國(guó)主義情懷的基本內(nèi)涵。
例如，我在執(zhí)教人教版初三政治時(shí)，在給學(xué)生講解和分析愛(ài)國(guó)主義情懷內(nèi)涵的時(shí)就運(yùn)用情境模擬法讓學(xué)生在真實(shí)的環(huán)境下感受愛(ài)國(guó)主義的教育具體表現(xiàn)形式，例如我創(chuàng)設(shè)了很多日常生活中的情境并讓同學(xué)們?cè)O(shè)身處地的去理解愛(ài)國(guó)主義情懷在這些小案例中的表現(xiàn)：某同學(xué)因?yàn)槟承┰颍么蚧饳C(jī)將隨破舊的紙幣燒毀，初中德育教育論文我們遇見(jiàn)了應(yīng)該及時(shí)制止。愛(ài)護(hù)和尊重人命幣，不亂丟亂扔也是愛(ài)國(guó)主義的表現(xiàn);在升國(guó)旗奏國(guó)歌的時(shí)候我們應(yīng)該莊嚴(yán)肅目，不能嘻戲玩鬧等。通過(guò)這樣一些生活中的小事情能讓他們具體理解愛(ài)國(guó)主義情懷的內(nèi)涵，在日常生活中注意愛(ài)國(guó)主義情懷的培養(yǎng)。此外，集體主義也是初中生必備的品質(zhì)，人是群居動(dòng)物，個(gè)人和集體相互依存，因此培養(yǎng)學(xué)生集體主義和集體榮譽(yù)感是初中政治教學(xué)中的重要一環(huán)，在課堂教學(xué)中應(yīng)該積極開(kāi)展團(tuán)結(jié)協(xié)作性質(zhì)的學(xué)習(xí)活動(dòng)一點(diǎn)一滴的加強(qiáng)他們集體榮譽(yù)感的培養(yǎng)。
二、引導(dǎo)學(xué)生明是非，辨善惡
一個(gè)人道德品質(zhì)的體現(xiàn)在日常生活的方方面面，“勿以善小而不為勿以惡而為之”一直以來(lái)都是提倡學(xué)生學(xué)會(huì)的行為準(zhǔn)則，只有能夠明是非，辨善惡才能規(guī)范自己日常中的行為，從而提高自己的道德品質(zhì)和綜合素養(yǎng)。一時(shí)的某些行為并不能說(shuō)明是否具備道德品質(zhì)，只有形成內(nèi)心的觀念和行為準(zhǔn)則并在它的驅(qū)使下踐行某一道德行為才是具備道德品質(zhì)的表現(xiàn)，因此道德品質(zhì)的培養(yǎng)是一個(gè)積累和沉淀的過(guò)程，而日常生活中逐漸形成這些品質(zhì)就需要學(xué)生建立基本的明是非，辨善惡的能力，規(guī)范一言一行，以致于內(nèi)化道德準(zhǔn)則從而獲得道德品質(zhì)的培養(yǎng)。在初中政治教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生辨別是非黑白的能力需要教師進(jìn)行引導(dǎo)，注重學(xué)生的一言一行，鼓勵(lì)的宣傳好的人和事，對(duì)那些做錯(cuò)事或者具有相關(guān)傾向的學(xué)生加以教導(dǎo)防范于未然。此外，利用對(duì)比教學(xué)法培養(yǎng)學(xué)生明辨是非、善惡能力方面具有非常良好的教學(xué)效果，例如，我曾經(jīng)給學(xué)生講解過(guò)這樣兩則對(duì)比案例：甲在經(jīng)過(guò)一路邊時(shí)隨手丟垃圾，乙見(jiàn)到有人丟也跟著丟而丙同學(xué)經(jīng)過(guò)時(shí)不僅沒(méi)有跟著丟垃圾反而將垃圾撿起來(lái)放入就近的垃圾桶中。這樣一則案例簡(jiǎn)單卻發(fā)人深省，甲同學(xué)是最初丟垃圾的人，而乙同學(xué)的行為雖然有所不同卻與甲沒(méi)有本質(zhì)區(qū)別，丙同學(xué)的行為和乙的行為形成鮮明對(duì)比。通過(guò)這樣的對(duì)比教學(xué)法學(xué)生對(duì)于對(duì)與錯(cuò)、是非黑白、善于惡就會(huì)形成一個(gè)基本的認(rèn)知能力。
三、結(jié)語(yǔ)
道德培養(yǎng)對(duì)于學(xué)生道德品質(zhì)、價(jià)值觀、人生觀的形成以及樹(shù)立愛(ài)國(guó)主義情懷和集體榮譽(yù)感有著非常重要的作用。教師應(yīng)該充分發(fā)揮初中政治課堂這一平臺(tái)展開(kāi)對(duì)學(xué)生的道德培養(yǎng)，從日常生活和教學(xué)中的一點(diǎn)一滴中培養(yǎng)他們明辨是非善惡的能力，規(guī)范一言一行，在逐漸學(xué)習(xí)和積累的過(guò)程中樹(shù)立行為規(guī)范，培養(yǎng)道德品質(zhì)。
參考文獻(xiàn)：
[1]王效君. 以“知、行、情”貫徹初中政治思想道德教育[J]. 考試與評(píng)價(jià)， 2014.
[2]陳玉蘭. 初中思想政治課如何滲透道德教育[J]. 中學(xué)時(shí)代：理論版， 2012(24)：201-201.
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