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優(yōu)秀論文范文一
食品安全問題的探討
摘 要： 食品安全目前是全社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)問題。
本文簡要介紹了我國目前食品安全的現(xiàn)狀，并簡要分析了產(chǎn)生食品安全問題的原因，并就食品安全問題進(jìn)行深入的探討和辯證的思考。
文中提到只有人類與自然界保持和諧，才能真正保證人類的食品安全。
自然與人類的和諧問題是食品安全問題的天道。
關(guān) 鍵 詞： 食品安全;辯證;人與自然;和諧
創(chuàng) 新： 本文從一個(gè)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展過程來看待食品安全問題，并提出人與自然的和諧問題是食品安全問題能否解決的關(guān)鍵所在。
食品安全關(guān)系到廣大人民群眾的身體健康和生命安全，關(guān)系到經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定，關(guān)系到政府和國家的形象。
食品安全已成為衡量人民生活質(zhì)量、社會(huì)管理水平和國家法制建設(shè)的一個(gè)重要方面。
食品安全與人民生命財(cái)產(chǎn)息息相關(guān)[1]。
幾年來，被公開曝光生產(chǎn)和銷售偽劣、有毒有害食品的案件層出不窮，受害者成千上萬。
1998年，山西朔州制售假酒喝死了人。
案發(fā)后哄動(dòng)全國，制假者被處以極刑，就是這樣，也未使制售假酒者受到雙懾。
之后又在廣州白云區(qū)相繼發(fā)生兩起白酒中毒事件，造成數(shù)十人中毒，13人死亡。
制假售假者膽大妄為，無法無天，真是喪盡天良[1]。
過去，對生產(chǎn)銷售偽劣和有毒有害食品的治理整頓沒有做到法規(guī)化，制度化，而是“救火”式的治理，哪里發(fā)生問題治哪里事情過后“刀槍入庫、馬放南山”。
因而制假售假屢治不絕，屢禁不止，甚全有愈演愈烈之勢[2]。
1.我國食品安全的現(xiàn)狀及產(chǎn)生原因
1.1我國食品安全的現(xiàn)狀
目前我國食品安全狀況并不令人樂觀：劇毒農(nóng)藥、獸藥的大量使用;
添加劑的誤用、濫用;
各種工業(yè)、環(huán)境污染物的存在;
有害元素、微生物和各種病原體的污染;
有害生物和疫病多次發(fā)現(xiàn);生物技術(shù)和食品新技術(shù)、新工藝的應(yīng)用帶來的可能的負(fù)面效應(yīng);
周邊國家疫情的頻繁發(fā)生;國內(nèi)外人口流動(dòng)的增加，新疾病的出現(xiàn)和原已消滅的重大疫病的死灰復(fù)燃等。
近年在市場上曾發(fā)現(xiàn)食物加吊白塊、雞鴨飼喂激素、面粉加增白劑、海鮮用甲醛浸泡等，還有在水果上噴施催熟劑、膨大劑，在蔬菜上噴施劇毒農(nóng)藥等案例。
食品安全問題似有愈演愈烈之勢，概括起來，有如下三個(gè)特點(diǎn)[3]。
一是問題食品的涉及面越來越廣。
問題食品已從過去的糧油肉禽蛋菜豆制品、水產(chǎn)品等傳統(tǒng)主副食品，擴(kuò)展到水果、酒類、南北干貨類、奶制品、炒貨食品等，呈立體式、全方位態(tài)勢。
二是問題食品的危害程度越來越深，已從食品外部的衛(wèi)生危害走向了食品內(nèi)部的安全危害。
過去只注意食品細(xì)菌總數(shù)，現(xiàn)在是深入食品內(nèi)部的農(nóng)藥、化肥、化學(xué)品殘留。
三是制毒制劣手段越來越多樣、越來越“深入”、手法越來越隱蔽，從食品外部的走向內(nèi)部的、從物理的走向化學(xué)的。
從曝光的有毒有害食品看，犯罪分子制毒制假手法花樣翻新、五花八門。
正是不怕你做不到，就怕你想不到[4、5]。
1.2產(chǎn)生原因
對于我國食品安全問題產(chǎn)生的原因進(jìn)行分析有以下七點(diǎn)[6]：一、監(jiān)管疏漏，“蘇丹紅一號(hào)”事件呈現(xiàn)出國家、企業(yè)等對在食品生產(chǎn)中被廣泛使用的食品添加劑的監(jiān)管存在漏洞。
二、執(zhí)行不力，我國于20xx年5月將孔雀石綠列入《食品動(dòng)物禁用的獸藥及其化合物清單》中，禁止用于所有食品動(dòng)物。
但在實(shí)際檢測中，卻發(fā)現(xiàn)在我國很多地方，孔雀石綠仍在被普遍使用。
三、欠缺考證盲目定論，“轉(zhuǎn)基因水稻事件”告訴我們，對于一個(gè)有爭議的話題不能輕易下結(jié)論。
在沒有精確的考證之前，任何單角度的結(jié)論都要慎重。
四、利益驅(qū)動(dòng)逃避責(zé)任，以“雀巢金牌成長3+”奶粉碘含量超標(biāo)事件為例。
雀巢在這場博弈中的表現(xiàn)出的企業(yè)利益第一，逃避責(zé)任的做法并不是個(gè)例，其實(shí)很多其他行業(yè)的知名企業(yè)在利益與責(zé)任的博弈中也有極其相似的表現(xiàn)。
五、政策法規(guī)不健全，國家在管理和規(guī)范方面還存在很多不足，導(dǎo)致問題不斷。
六、媒體誤導(dǎo)草木皆兵，由媒體片面報(bào)道引發(fā)的軒然大波，不得不通過權(quán)威部門發(fā)布的權(quán)威數(shù)據(jù)來消除，包括國際間的貿(mào)易往來也因此受到了巨大的沖擊。
甲醛啤酒事件——“國產(chǎn)啤酒95%含有甲醛”的說法是否有夸大事實(shí)的嫌疑，或者說這樣的“失實(shí)”報(bào)道能不能在媒體職業(yè)操守范圍內(nèi)經(jīng)過嚴(yán)格的核實(shí)而避免。
另外，同行業(yè)競爭對手的惡性競爭，也是導(dǎo)致此類“鬧劇”時(shí)有發(fā)生的原因。
七、標(biāo)準(zhǔn)滯后，國家監(jiān)管部門應(yīng)該根據(jù)國際標(biāo)準(zhǔn)及時(shí)修改舊標(biāo)準(zhǔn)，尤其是在食品健康安全方面更要與國際接軌。
2.辮證看待食品安全問題
人們對食品提出了越來越多的質(zhì)量和安全問題，這是我們生活質(zhì)量提高之后的必然要求，是一個(gè)由量變到質(zhì)變的過程，這種要求是合理的，也是需要不斷滿足的。
但從一個(gè)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展角度來說，對產(chǎn)品質(zhì)量和安全的要求卻要客觀辯證地來看待。
任何產(chǎn)業(yè)的發(fā)展都要有一個(gè)由小到大的過程，就像一個(gè)人的成長一樣，我們不能過早過多的要求孩子具備成人的思想和品質(zhì)，擁有像成人一樣的言行，這對他的成長是不利的，讓一個(gè)孩子從小就像成人一樣，也是不現(xiàn)實(shí)的。
產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，本來就要經(jīng)歷一個(gè)比較長的過程，要不斷積累經(jīng)驗(yàn)，不斷成長壯大。
在這個(gè)過程中，我們只有適當(dāng)適時(shí)地提出相應(yīng)的要求和標(biāo)準(zhǔn)，才更有利于產(chǎn)業(yè)自身的發(fā)展。
我們應(yīng)該有這樣的認(rèn)識(shí)，只有有了產(chǎn)業(yè)，才可能談到發(fā)展，才可能有質(zhì)量和安全[7]。
另一方面，社會(huì)的需求也是隨時(shí)間的推移在不斷變化不斷提高的，即便是在同一個(gè)時(shí)間段，其需求也是多樣性的，分不同層次的。
目前，新的產(chǎn)業(yè)不斷產(chǎn)生或派生出來，就是因?yàn)槭袌龅男枨笤絹碓蕉鄻踊�，越來越豐富多彩。
同時(shí)，不同的需求也在創(chuàng)造著五花八門的新產(chǎn)業(yè)。
仔細(xì)觀察一下，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們更多的是縱向的來劃分質(zhì)量安全與市場需求，而現(xiàn)實(shí)中質(zhì)量安全與市場需求卻是橫向的，不同層面的市場需求有著不同的質(zhì)量安全要求和標(biāo)準(zhǔn)。
我們好象還只是用一個(gè)同一質(zhì)量安全標(biāo)準(zhǔn)去面對不同的需求和不同的產(chǎn)業(yè)發(fā)展。
還有一點(diǎn)，要保證質(zhì)量和安全，靠政府部門、靠企業(yè)自律、靠輿論監(jiān)督是能夠解決一定問題的，但從根本上來講，還是要靠產(chǎn)業(yè)的發(fā)展、靠完備的法律體系和完備的信用體系的建設(shè)來保障。
這種保障更持久、更有效。
社會(huì)發(fā)展到今天，我們的消費(fèi)者、我們的政府已經(jīng)把食品質(zhì)量和安全問題放到了一個(gè)從未有過的高度，這是一個(gè)以人為本的社會(huì)的合理要求，而我們對這些問題的認(rèn)識(shí)還只剛剛開始。
這就要求我們必須用辯證的思維來看待和思考食品的安全問題[7、8、9]。
堅(jiān)持辯證思維看形勢，就要實(shí)事求是，從實(shí)際出發(fā)。
任何事物都包含著極其復(fù)雜的矛盾方面，要揭示事物的本質(zhì)，必須全面考察、科學(xué)把握構(gòu)成事物的所有要素及其發(fā)展趨勢，全面看，看全面，認(rèn)清客觀事物的實(shí)際狀況，防止“一葉障目，不見泰山;兩耳塞顯，不聞雷霆”。
堅(jiān)持辯證思維看形勢，就要分清表里，透過現(xiàn)象看本質(zhì);分清主次，區(qū)別事物的主要矛盾和次要矛盾，區(qū)別矛盾的主要方面和次要方面，不被表象遮眼，不被假象迷惑，從而認(rèn)清趨勢，把握大局。
堅(jiān)持辯證思維看形勢，就要堅(jiān)持“兩點(diǎn)論”，防止片面性和絕對化。
在看到主要傾向的同時(shí)，也要看到另一種傾向;在看到食品藥品安全工作成效的同時(shí)，也要看到存在的突出問題和嚴(yán)重危害，增強(qiáng)憂患意識(shí)和緊迫感;在深刻分析存在問題的主客觀原因的同時(shí)，也要認(rèn)清解決問題的有利條件，提高勇氣，增強(qiáng)信心。
堅(jiān)持辯證思維看形勢，就要具有聯(lián)系的、歷史的、發(fā)展的眼光，既聯(lián)系過去，也聯(lián)系現(xiàn)在和將來，看清發(fā)展過程，把握食品藥品安全工作發(fā)展的趨勢，知形識(shí)勢，見微知著，審時(shí)度勢，因勢利導(dǎo)，從而順應(yīng)規(guī)律，把握機(jī)遇，掌握主動(dòng)權(quán)，促進(jìn)食品藥品安全總體形勢向更好的方向轉(zhuǎn)化和發(fā)展。
一句話，只有認(rèn)清形勢，才能增強(qiáng)大局意識(shí)和責(zé)任意識(shí)，自覺地為國擔(dān)責(zé)，為民分憂，保障人民群眾飲食用安全。
解決食品安全問題，從宏觀上看，自然與人類的和諧至關(guān)重要，這個(gè)關(guān)系直接影響著整個(gè)人類的食品安全問題，也是整個(gè)人類同時(shí)積極努力才能夠遵循的自然法則;
從微觀上看，無論是國家，還是各監(jiān)管部門，乃至企業(yè)都應(yīng)從百姓餐桌無小事的角度出發(fā)，完善政策、加強(qiáng)監(jiān)管、提高意識(shí);從個(gè)人的角度看，不能只等著國家相關(guān)制度的完善等來解決食品安全的本質(zhì)問題，
需要自覺環(huán)保、自覺加強(qiáng)對食品安全知識(shí)的獲取，時(shí)刻注意樹立科學(xué)飲食觀念，正確地處理好飲食、營養(yǎng)、健康的關(guān)系。
參 考 文 獻(xiàn)：
[1] 張奇志,鄧歡英.我國食品安全現(xiàn)狀及對策措施[j].中國食物與營養(yǎng), 20xx,(05) .
[2] 高仰山.食品安全重在治本[j]中國保健營養(yǎng),20xx, (07).
[3] 高桂銘.科學(xué)發(fā)展觀與食品安全[j].上海商業(yè), 20xx, (07).
[4] 吳澎,王明林.我國食品安全存在的問題及應(yīng)對策略[j]中國食物與營養(yǎng),20xx, (04).
[5] 向曉冬,趙兵,簡桂蘭,我國食品安全現(xiàn)狀及對策探討[j].中國衛(wèi)生法制, 20xx,(02) .
[6] 孫羽.食品安全：愈演愈烈的社會(huì)問題[j].中國青年科技, 20xx,(03).
[7] 鄒蓉.樹立辯證的食品質(zhì)量安全觀[n].中國食品質(zhì)量報(bào), 20xx
[8] 顧海兵.關(guān)于中國經(jīng)濟(jì)安全的辯證思考[j].鹽城師范學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版) , 1999,(01)
[9] 孟憲江.辯證看待質(zhì)量和安全問題[n].經(jīng)濟(jì)日報(bào) , 20xx
優(yōu)秀論文范文二
淺談青年應(yīng)樹立堅(jiān)定理想信念的重要性
摘要：理想，是指引我們正確樹立人生觀、價(jià)值觀、世界觀的指路明燈，身為青年，我們應(yīng)有朝氣蓬勃的生機(jī)與活力，無論在工作、學(xué)習(xí)、生活、思想上，還是身處逆境和順境之中，
我們都要具有堅(jiān)忍不拔的毅力和恒心，并且要敢于解剖自我、反省自我、認(rèn)識(shí)自我，努力在做人與做事上真正做到真誠、簡單，并用無悔的經(jīng)歷書寫我們精彩人生。
關(guān)鍵詞：青年 堅(jiān)定 理想 信念
人是萬物之靈，生命都是寶貴的，然而，在我們的人生道路上，要得到幸福、美好的人生是非常不易的，需經(jīng)歷重重磨難。
愛因斯坦曾經(jīng)說過：“每個(gè)人都要有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。”因此，身為青年一代的我們自然而然地也就離不開堅(jiān)定的理想和堅(jiān)定的信念作引路了，我們一旦有了理想，才能擺正自己的位置，也才會(huì)在日常工作中奮勇當(dāng)先，并且在逆境中學(xué)會(huì)生存，順境中學(xué)會(huì)生活，做到有志者事竟成。
那么，作為普通、平凡的我們，該如何樹立堅(jiān)定理想的信念呢?
首先，樹立理想，堅(jiān)定生活的信念。
理想是我們每一個(gè)人的指路明燈，也是我們工作、學(xué)習(xí)、生活、思想上的根本動(dòng)力，是我們?nèi)松聵I(yè)和生活的精神支柱;理想是我們對自己知識(shí)的進(jìn)一步融合與貫通，它能給我們明確地指出自己的選擇與追求，它能使我們對未來充滿希望，對幸福的夙愿充滿期待。
作為青年一代的我們，為確定美好的方向和奮斗目標(biāo)，要甘愿為實(shí)現(xiàn)理想盡最大努力而奮斗;
當(dāng)然，如果我們沒有理想，人生就會(huì)失去方向，做起事來就會(huì)一塌糊涂，不得心應(yīng)手，因?yàn)槲覀兊娜松秃帽葻o邊無際的海，水手就是我們自己，而理想就是舵，舵穩(wěn)了，急流、浪潮、漩渦與暗礁在我們的面前就顯得微不足道，擋不住我們堅(jiān)定的信念;
舵如果不穩(wěn)，我們就會(huì)失去方向，隨波逐流，隨時(shí)都有被風(fēng)浪打沉的危險(xiǎn)。
其次是做積極思想的主人。
思想是行動(dòng)、生活表現(xiàn)的源泉，眾所周知，言必行、行必果，我們每個(gè)人所處的環(huán)境和從事的工作可能都不一樣，工作的艱辛和歷程也許都會(huì)深深地扎根在我們心中，特別是工作、生活上，我們苦也好，累也好，但必須有一顆積極的思想和積極的心態(tài)作堅(jiān)強(qiáng)的后盾，只有這樣，我們才能為自己樹立的理想充滿信心。
思想像陽光，好時(shí)陽光明媚，不好時(shí)烏云密布，同樣道理，我們的思想內(nèi)心要充滿歡樂、寧靜和擁有美好祝愿。
人，都有七情六欲，有喜情、苦情、悲情，由此，我們就要善于從中解脫出來，如果我們的心中被一切雜念堵塞，思想混亂，找不到人生的目標(biāo)、失去奮斗方向的話，那么樹立的理想很快就會(huì)被拋下，并且會(huì)讓我們身體疲憊不堪。
此時(shí)，要驅(qū)除消極思想，我們就得認(rèn)識(shí)自己，在認(rèn)識(shí)中不斷地改變前進(jìn)的方向，畢竟愉悅的思想就像一位好醫(yī)生，同樣可以驅(qū)除、醫(yī)治我們身體上的病痛，在趕走傷心的同時(shí)，我們對同事、朋友、親人更要懷有良好的祝愿，祝愿一切平安。
如果我們長時(shí)期地生活在惡欲、懷疑的思想里，那么就好比鳥兒失自由，身處牢籠。
但如果我們能夠認(rèn)真地學(xué)會(huì)思考，善于從煩心的事情中解脫出來，擁有健康的思想、遠(yuǎn)大的理想，并以愉快、積極的態(tài)度面對一切事物，那么我們每一個(gè)人就會(huì)很快地通向幸福大門。
或者絕知此事要躬行。
對于有遠(yuǎn)大理想的人來說，一切的苦難就如一座金山，它能讓我們體會(huì)甘與苦、酸與辣，真正理解不經(jīng)歷風(fēng)雨怎么能見彩虹的含義。
當(dāng)今社會(huì)，早已是知識(shí)統(tǒng)領(lǐng)的新時(shí)代，在生活理想、職業(yè)理想、道德理想和社會(huì)理想的面前，我們必須確定價(jià)值目標(biāo)，因?yàn)殡S著時(shí)代的發(fā)展，科技的進(jìn)步，我們總要去實(shí)踐中認(rèn)識(shí)自己、發(fā)現(xiàn)自己、解剖自己，人，可以一時(shí)沒有金錢，但絕不可以沒有堅(jiān)定的信念，無論是做人還是做事，我們更應(yīng)遵循真誠、簡單。
那么，是否任何事都需要我們?nèi)ンw會(huì)和經(jīng)歷呢?人生是有限的，我們只須在自己的崗位上勤奮工作、艱苦奮斗，真正發(fā)揮出主人翁精神，堅(jiān)持實(shí)踐再實(shí)踐，學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)，對新人要給予指導(dǎo)、幫助和鼓勵(lì)，對前輩、師傅們要虛心請教，尊敬他們，用心掌握其要領(lǐng)導(dǎo)，并做到言傳身教，其中在新事物上具備探索精神，認(rèn)真從自己的工作中、學(xué)習(xí)上明白奮斗的真諦。
然而，堅(jiān)定的理想信念不是一蹴而就的，我們須有吃苦耐勞的精神、飽滿的活力、堅(jiān)忍不拔的脊梁，做到不恥下問，不然，我們會(huì)在歲月如秋、白了少年頭的時(shí)候才知后悔。
但我相信，咬住青山不放松，我們的人生一定會(huì)四季長青。
再者是增強(qiáng)自信，敢于面對現(xiàn)實(shí)。
依靠自己、相信自己是我們個(gè)性獨(dú)立的重要成分，所有在平凡崗位上做出卓越貢獻(xiàn)的成功人士，除了自信之外，還敢于闖、想、做，在行動(dòng)、實(shí)踐之中充分體現(xiàn)了曲折的磨難，獲精彩人生，因此，我們對自己要抱有信心，敢于面對現(xiàn)實(shí)，不怕挫折和苦難，充分具備不屈不撓、百折不回的精神，
但說起容易，做起就難，特別是我們在處境不良的時(shí)候，可能自尊心受損，自信心下降，同時(shí)又缺乏自我調(diào)控的能力，此時(shí)，就需要勇氣與自信陪伴，把自己實(shí)現(xiàn)理想放在首位，如司馬遷雖受“李陵之禍”誅連，被迫輟筆，但他矢志不渝，忍辱負(fù)重，歷經(jīng)十多年的艱苦奮斗，終于完成鴻篇巨著—《史記》。
但在現(xiàn)實(shí)生活中，我們有時(shí)相當(dāng)缺乏自信心，缺乏上進(jìn)的勇氣和干累活的吃苦耐勞精神，如果長此以住形成一種習(xí)慣，我們就很難振作起來，也就會(huì)成為一個(gè)被自卑籠罩著的人，那時(shí)，不但會(huì)延遲進(jìn)步，甚至可能給我們造成自暴自棄、破罐破摔的嚴(yán)重心理，那將是很可怕的。
所以，我們做任何事時(shí)，都要相信著名發(fā)明家愛迪生曾說過：“自信是成功的第一秘訣。”
著名數(shù)學(xué)家陳景潤，語言表達(dá)能力差，教書吃力，并且不合格，但他發(fā)現(xiàn)自己長于科研，于是增添了自信心，致力于數(shù)學(xué)上的研究，后來終于成為著名的數(shù)學(xué)家。
最后要擁有積極的心態(tài)。
我們的理想能否成功，靠的就是擁有一個(gè)積極的心態(tài)，積極樂觀的人看問題和做起事來自然輕松自如，有時(shí)我們可能會(huì)被困難和阻礙嚇倒，但我們一定要相信自己，相信一切會(huì)成功，相信快樂、幸福會(huì)遲早到來。
我們也許目前自己所遇到的困難很多，但只是暫時(shí)的，學(xué)會(huì)借鑒、欣賞別人，吸取成功經(jīng)驗(yàn)，保持良好心態(tài)，它會(huì)成為我們在成長道路上的一筆寶貴財(cái)富。
積極快樂的人，日常生活中隨時(shí)臉上掛滿笑容，笑容是財(cái)富的源泉，是幸福的使者，我們的笑容可以照亮別人，可以改善生活，更可以增進(jìn)人際關(guān)系，笑容是樂觀的表現(xiàn)，是積極思想的反饋，幸福的容顏和歡快的笑容是積極心態(tài)的外在體現(xiàn)，我們能否實(shí)現(xiàn)理想，進(jìn)與退則在我們自己的進(jìn)取、創(chuàng)新之中。
綜上所述，人生不如意十之八九，但我們要實(shí)現(xiàn)自己的理想，就必須有良好的綜合素質(zhì)，因?yàn)槭墙鹱泳鸵欢馨l(fā)光。
所以我們要立即行動(dòng)，永遠(yuǎn)不要等待，不要被困難嚇倒，不要失去自信心，在爭做“四有”新人的同時(shí)，我們應(yīng)該堅(jiān)定地告訴自己：實(shí)現(xiàn)人生理想，我們已經(jīng)準(zhǔn)備好了。
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