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張帥鋼琴小品《愛(ài)與生的苦樂(lè)》創(chuàng)作分析論文
一、青年曲作家張帥簡(jiǎn)介
張帥,我國(guó)青年作曲家,中央音樂(lè)學(xué)院作曲系教師,師從著名作曲家葉小綱教授,多年來(lái)一直從事器樂(lè)創(chuàng)作,其整個(gè)創(chuàng)作歷程大致可以分為三個(gè)階段。首先是高中和大學(xué)時(shí)期。早在音樂(lè)學(xué)院附中時(shí)期,張帥便嘗試音樂(lè)創(chuàng)作,并探索將中國(guó)的五聲調(diào)式與西方的爵士樂(lè)融合在一起。2002 年,其創(chuàng)作的鋼琴曲《前奏曲三首》獲得金鐘獎(jiǎng)的銅獎(jiǎng),后又被指定為2007 年第六屆中國(guó)音樂(lè)金鐘獎(jiǎng)鋼琴比賽的指定中國(guó)曲目之一。其次是碩士研究生時(shí)期。該時(shí)期,張帥的創(chuàng)作理念更為豐富,創(chuàng)作技法也更為完善,代表作是為鋼琴和小提琴而作的小提琴音詩(shī)《潯》,作品有著深刻的內(nèi)涵,而且在演奏技巧方面也更為復(fù)雜,并又一次榮獲了金鐘獎(jiǎng)。再次是博士研究生至留校任教時(shí)期。博士研究生畢業(yè)后,張帥成為中央音樂(lè)學(xué)院作曲系教師,創(chuàng)作的交響樂(lè)《年畫(huà)》,獲得了普遍的好評(píng)。特別是在美國(guó)密蘇里大學(xué)做訪問(wèn)學(xué)者期間,對(duì)中西兩種音樂(lè)的融合進(jìn)行了系統(tǒng)和深入的研究,逐步形成了特有的風(fēng)格,在國(guó)內(nèi)和國(guó)際音樂(lè)創(chuàng)作界享有較高的知名度!稅(ài)與生的苦樂(lè)》是2016 年受友人之邀創(chuàng)作的新作品,值得進(jìn)行深入的分析和研究。
二、《愛(ài)與生的苦樂(lè)》音樂(lè)分析
引子勾勒了主題,平靜、單純的一個(gè)旋律性主題?梢岳斫鉃槌錾,平靜而祥和的畫(huà)面,給人以充滿生機(jī)之感!続】部分代表人生所謂的“樂(lè)” ,即快樂(lè)部分,也可以理解為一個(gè)人的童年和青年時(shí)期。單三部曲式。a 材料單純,富于活力,節(jié)奏性很強(qiáng)。b 材料在【A】中多次出現(xiàn),是為了鋼琴化的效果考慮,它實(shí)際上是從A 的伴奏聲部衍生出來(lái)的一個(gè)動(dòng)機(jī)性材料,無(wú)旋律性,以作a 的對(duì)比。c 仍然是旋律性的材料。在【A】的范疇下來(lái)說(shuō),c 材料可作為a 的一個(gè)性格補(bǔ)充,也可以說(shuō)是【A】作為一個(gè)人內(nèi)心的另一面,相比a 來(lái)說(shuō), c 材料代表了神秘,沒(méi)有 a 那么陽(yáng)光。這樣說(shuō)來(lái),b 實(shí)際將a 和c 統(tǒng)一了起來(lái)!綛】是由五個(gè)長(zhǎng)句子構(gòu)成。代表了人生的“苦”?梢赃@樣理解,童年青年的歡樂(lè)到了極致,衍生出無(wú)聊,苦也從樂(lè)極的無(wú)聊和迷茫開(kāi)始,逐漸演變成真正的苦。這個(gè)【B】段就是從一點(diǎn)點(diǎn)無(wú)聊、迷茫逐漸演變成苦的過(guò)程。音響的不協(xié)和性是逐漸增強(qiáng)的。其過(guò)程也有起伏,比如 d3 已經(jīng)掀起小高潮,d4 先平復(fù)一點(diǎn),然后再掀起更劇烈的高潮。97 小節(jié)達(dá)到痛苦的極點(diǎn)。102 小節(jié)開(kāi)始的假再現(xiàn),預(yù)示著生命從苦又再次走向樂(lè)的過(guò)程。這種演變依然需要過(guò)程,所以用假再現(xiàn)來(lái)體現(xiàn)再好不過(guò)。注意此時(shí)的a' 已經(jīng)不是原來(lái)的a, 雖然它看起來(lái)聽(tīng)起來(lái)像a 但經(jīng)歷過(guò)痛苦的洗禮,經(jīng)歷過(guò) 【B】,a' 的旋律線已經(jīng)變化,不再帶有大跳的音程,聽(tīng)起來(lái)也不再那么單純和活潑。就好像人到中年,內(nèi)心的那個(gè)孩子已經(jīng)被小心的隱藏起來(lái)。110 這個(gè) a'' 材料,是作者的拿手好戲,如果去研究作者過(guò)往的作品,在類似位置經(jīng)常出現(xiàn)類似的手法,即這個(gè)a'' 已經(jīng)變化大到面目全非,甚至可以不再將其命名為a 材料,但其與a 再聽(tīng)覺(jué)上又有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。在這個(gè)位置出現(xiàn),從作曲角度來(lái)說(shuō),有助于推動(dòng)高潮和增強(qiáng)新鮮感。132 小節(jié)時(shí),真正的A 再現(xiàn)了,依然a 的旋律面貌,b 也變化不算大,但仍然有變化。就好像一個(gè)中年人突然展露了一下他內(nèi)心孩子的一面。巨大的變化發(fā)生在 157 小節(jié)的a',這是主題的最后一次出現(xiàn),所以它是對(duì)a'的動(dòng)力性的再現(xiàn),此時(shí)的他,經(jīng)歷過(guò)人生的苦與樂(lè),這個(gè)段落如何理解,就請(qǐng)聽(tīng)眾自行想象了。在技術(shù)上,要注意178 小節(jié) a' 材料達(dá)到了一個(gè)高潮,179 小節(jié),d 材料闖入了進(jìn)來(lái),和a 材料結(jié)合在一起,將全曲推向最高潮。235 小節(jié)狂歡戛然而止,好像舞會(huì)散去,我們?nèi)稳灰陋?dú)地面對(duì)這個(gè)永恒的問(wèn)題。痛苦還是無(wú)聊?尾聲,可以看做是個(gè)11 小節(jié)的安魂曲,與引子呼應(yīng)。用九分鐘的時(shí)間濃縮了一個(gè)人的一生。
三、《愛(ài)與生的苦樂(lè)》創(chuàng)作特點(diǎn)分析
1.原創(chuàng)性
自20 世紀(jì)初鋼琴傳入中國(guó)之初,為了使這一外來(lái)的藝術(shù)得到更好的發(fā)展,中國(guó)鋼琴創(chuàng)作者主動(dòng)開(kāi)始了民族化的創(chuàng)作歷程,其中的一個(gè)重要渠道就是將一些傳統(tǒng)樂(lè)曲改編為鋼琴曲,其積極意義也是顯而易見(jiàn)的,即這些作品本身就是為人們所耳熟能詳?shù),將其作為表現(xiàn)內(nèi)容,能夠有效拉近人們與鋼琴之間的距離。到今天,鋼琴改編曲在整個(gè)中國(guó)鋼琴作品中占有了重要的比例,其對(duì)中國(guó)鋼琴創(chuàng)作所起到的重要推動(dòng)作用是毋庸置疑的。但是從另一個(gè)角度來(lái)看,改編曲的一支獨(dú)大也并非是一件好事,一個(gè)國(guó)家和民族鋼琴作品的構(gòu)成應(yīng)該是多元化的,尤其是需要大量的原創(chuàng)性作品。對(duì)此國(guó)家文化部門(mén)和音樂(lè)協(xié)會(huì)等,也曾多次舉辦創(chuàng)作大賽,旨在鼓勵(lì)作曲家創(chuàng)作出更多、更優(yōu)秀的原創(chuàng)作品,以集中體現(xiàn)出當(dāng)代創(chuàng)作者特有的創(chuàng)作理念和審美追求,以及整個(gè)時(shí)代和社會(huì)的風(fēng)貌和特質(zhì)。從1998 年創(chuàng)作鋼琴《前奏曲三首》開(kāi)始,張帥就一直走在原創(chuàng)的道路上,包含《潯》、《年畫(huà)》等,都是地地道道的原創(chuàng)作品。在這個(gè)原創(chuàng)的過(guò)程中,創(chuàng)作者能夠以自己最為適合的形式來(lái)表現(xiàn)自己的各種情感和認(rèn)知,作品因此也充滿了個(gè)性化風(fēng)格。試想,如果眾多創(chuàng)作者都堅(jiān)持原創(chuàng),作品都具有鮮明的個(gè)性化色彩,也就共同構(gòu)成了中國(guó)鋼琴創(chuàng)作百家爭(zhēng)鳴、百花齊放的盛景。
2.邀約性
所謂邀約性,就是指按照邀請(qǐng)或約定進(jìn)行專門(mén)的創(chuàng)作。這在鋼琴創(chuàng)作方面有著悠久的歷史。早在巴洛克和古典主義時(shí)期,巴赫和海頓等就曾受到邀約,為宮廷貴族進(jìn)行專門(mén)創(chuàng)作。后來(lái)的莫扎特、柴可夫斯基等也都接受過(guò)相應(yīng)的邀約。進(jìn)入新世紀(jì)后,邀約創(chuàng)作也在中國(guó)興起。如2007 年,第四界中國(guó)國(guó)際鋼琴比賽邀請(qǐng)高平創(chuàng)作了《夜巷》,2009 年,崔世光受邀為國(guó)家大劇院創(chuàng)作了《D 大調(diào)鋼琴曲》等,這種邀約能夠給創(chuàng)作者以自我肯定感,充分激發(fā)起了他們的創(chuàng)作欲望。特別是多數(shù)邀約都有一定的經(jīng)濟(jì)報(bào)酬,能夠讓作曲家沒(méi)有后顧之憂,全身心投入到創(chuàng)作中。張帥的這首作品也是受好友邀請(qǐng)而創(chuàng)作的。作者曾表示:“這個(gè)曲子,我開(kāi)始寫(xiě)了一版,就很費(fèi)勁,寫(xiě)完了又不滿意,重頭推翻了重寫(xiě)。歷時(shí)兩年,終于在最后一個(gè)月突飛猛進(jìn)。對(duì)比三首前奏曲,更加說(shuō)明我的這個(gè)主題有意義,現(xiàn)在的我和寫(xiě)三首前奏曲時(shí)的我的所有不同,都寫(xiě)在了這首小小的作品中!蓖ㄟ^(guò)這段話可以看出,作者在創(chuàng)作過(guò)程中進(jìn)行了多次的思考和探索,也遇到過(guò)很大的波折,但是這都沒(méi)有讓作者心生放棄,在渡過(guò)了最艱難的階段后,終于創(chuàng)作出了令自己、令友人都滿意的作品。這個(gè)創(chuàng)作過(guò)程固然艱難,但是所獲得的感悟、體驗(yàn)等,對(duì)于創(chuàng)作者來(lái)說(shuō)卻是一筆寶貴的財(cái)富,也只有在這樣一次次的歷練中,才能不斷地發(fā)展和完善自我。
3.標(biāo)題性
標(biāo)題鋼琴作品誕生于西方的浪漫主義時(shí)期,當(dāng)時(shí)的作曲家為了幫助觀眾更好的聆聽(tīng)和體驗(yàn)作品,通常喜歡為作品加上一個(gè)短語(yǔ)或一段話。通過(guò)這個(gè)標(biāo)題,獲得了三個(gè)功能。第一個(gè)是指向性功能。即觀眾可以借助于文字說(shuō)明,在欣賞音樂(lè)之前就形成一個(gè)思維定勢(shì),按照創(chuàng)作者的導(dǎo)向進(jìn)行想象和聯(lián)想。第二個(gè)規(guī)定性功能。音樂(lè)所具有的非語(yǔ)義性和非具象性特征,使音樂(lè)欣賞中的多義性和不確定性成為了必然。借助于標(biāo)題,作者可以對(duì)作品多個(gè)未表明的信息進(jìn)行說(shuō)明和解釋,由此以來(lái),觀眾就會(huì)形成心理上的準(zhǔn)備,自覺(jué)規(guī)范起想象和聯(lián)想的范圍。第三個(gè)是審美性功能。得益于中國(guó)語(yǔ)言文字的特點(diǎn),很多鋼琴作品的標(biāo)題本身就蘊(yùn)含著多重美感色彩,在欣賞音樂(lè)之前,僅從標(biāo)題上就獲得了豐富的美感體驗(yàn)。如《夕陽(yáng)簫鼓》、《梅花三弄》等,一看到標(biāo)題,中國(guó)傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)就撲面而來(lái)。張帥的這部作品名為《愛(ài)與生的苦樂(lè)》,取自哲學(xué)家叔本華的名著《愛(ài)與生的苦惱》,原書(shū)中,叔本華把意志在追求目的時(shí)受到的阻抑稱為痛苦或缺陷,把意志達(dá)到它目的狀況稱為幸福或滿足。這正是對(duì)作者創(chuàng)作時(shí)遇到波折,并最終創(chuàng)作成功這一經(jīng)歷的真實(shí)寫(xiě)照,所以說(shuō)這是一個(gè)準(zhǔn)確的、與作品緊密聯(lián)系在一起的標(biāo)題。
4.故事性
故事性是文學(xué)創(chuàng)作中的一種敘述方式,即通過(guò)人物形象、故事情節(jié)、時(shí)間地點(diǎn)等要素來(lái)講述一個(gè)故事。這對(duì)于音樂(lè)創(chuàng)作來(lái)說(shuō)是極為重要的,因?yàn)橐魳?lè)本身就帶有主觀性、非具象性特點(diǎn),難以保證作者的真實(shí)情感和意圖能夠準(zhǔn)確傳遞給欣賞者,而通過(guò)故事性手法的運(yùn)用,則為情感、體驗(yàn)等提供了一個(gè)寄托的平臺(tái),創(chuàng)作者把故事講述的生動(dòng)、形象,作品的情感也就得到了最為淋漓盡致的抒發(fā)。在張帥的這首作品中,這種故事性特點(diǎn)是十分明顯的,作品的主題是一個(gè)人一生的濃縮。引子先勾勒了主題,平靜、單純的一個(gè)旋律性主題,是人出生時(shí)平靜而祥和的畫(huà)面!続】部分代表人生所謂的“樂(lè)”,即快樂(lè)部分,是人的童年和青年時(shí)期。【B】部分代表了人生的“苦”,是人的中年時(shí)期!続'】代表著中年人對(duì)過(guò)往的回憶,并突然展露了一下他內(nèi)心孩子的一面。尾聲則可以看做是個(gè) 11 小節(jié)的安魂曲,與引子呼應(yīng)。由此可以看出,作品的敘述結(jié)構(gòu)是十分清晰的,即愛(ài)與生的苦樂(lè)本身就是對(duì)稱的命題,愛(ài)對(duì)應(yīng)樂(lè),生對(duì)應(yīng)苦?嗪蜆(lè)背后的含義就是痛苦和無(wú)聊。痛苦到極致即苦,歡樂(lè)到極致即無(wú)聊。人生就在此兩級(jí)間游走。作為欣賞者來(lái)說(shuō),之所以能夠獲得如此清晰和明確的分析效果,正是故事性手法運(yùn)用所產(chǎn)生的積極效果。
綜上所述,近年來(lái),在文化整體大繁榮的背景下,中國(guó)鋼琴創(chuàng)作也進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展階段,涌現(xiàn)出了一大批優(yōu)秀的作品,包含張帥在內(nèi)的青年作曲家更是其中的主力軍。通過(guò)對(duì)這首作品的分析可以看出,當(dāng)代創(chuàng)作者在理念上和技法上都已經(jīng)十分成熟和完善,作品也有著較高的藝術(shù)水準(zhǔn),也希望張帥和其它作曲家能夠有更多的精品問(wèn)世,為當(dāng)代中國(guó)鋼琴事業(yè)的發(fā)展起到積極的推動(dòng)作用,并以這些優(yōu)秀的作品作為根基,逐漸建立起中國(guó)鋼琴學(xué)派,這是我們所樂(lè)于看到的,更是努力的方向所在。
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