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生態(tài)旅游管理專業(yè)相關(guān)論文
生態(tài)旅游在發(fā)展地區(qū)旅游業(yè)和地方經(jīng)濟(jì)的同時(shí)也減少了旅游開(kāi)發(fā)對(duì)于環(huán)境的破壞,體現(xiàn)了人和自然的和諧相處,符合可持續(xù)發(fā)展的道路,備受推崇。接下來(lái)小編為你帶來(lái)生態(tài)旅游管理專業(yè)相關(guān)論文，希望對(duì)你有所幫助!
論文1：生態(tài)旅游可持續(xù)發(fā)展模式的研究
隨著國(guó)家大力提倡可持續(xù)發(fā)展的道路以及環(huán)保觀念不斷普及,人們漸漸開(kāi)始關(guān)注生態(tài)旅游,國(guó)內(nèi)很多地區(qū)都開(kāi)辟了一些生態(tài)旅游的相關(guān)項(xiàng)目。
生態(tài)旅游在發(fā)展地區(qū)旅游業(yè)和地方經(jīng)濟(jì)的同時(shí)也減少了旅游開(kāi)發(fā)對(duì)于環(huán)境的破壞,體現(xiàn)了人和自然的和諧相處,符合可持續(xù)發(fā)展的道路,備受推崇。
然而,我們必須看到,我國(guó)在發(fā)展生態(tài)旅游的過(guò)程中也出現(xiàn)了一定的問(wèn)題。
首先,一些地區(qū)對(duì)于生態(tài)旅游概念還不是很清楚,盲目進(jìn)行發(fā)展旅游業(yè),在進(jìn)行項(xiàng)目規(guī)劃的時(shí)候,缺少創(chuàng)新意識(shí),形式雷同,盲目地抄襲國(guó)內(nèi)外的典范,并未針對(duì)該地區(qū)特定的自然和人文環(huán)境來(lái)進(jìn)行有針對(duì)性的開(kāi)發(fā)。
其次,一些地區(qū)在進(jìn)行生態(tài)旅游開(kāi)發(fā)的時(shí)候主要針對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)行,比較輕視環(huán)境保護(hù)問(wèn)題,使得所謂的生態(tài)旅游規(guī)劃名存實(shí)亡。
最后,還有的地區(qū)雖然制定了完善的規(guī)劃,但是在具體實(shí)施的過(guò)程中,并沒(méi)有嚴(yán)格按照規(guī)劃的內(nèi)容來(lái)進(jìn)行,管理并不規(guī)范,依然采用粗放型開(kāi)發(fā)方式,對(duì)生態(tài)環(huán)境造成了破壞。
上述種種現(xiàn)象都表明我國(guó)生態(tài)旅游事業(yè)雖然得到了一定的發(fā)展,但是依然存在一定問(wèn)題,必須要強(qiáng)化生態(tài)旅游的相關(guān)概念,找到規(guī)劃過(guò)程中必須注意的重點(diǎn),使得規(guī)劃更具有可操作性。
要更好地發(fā)展我國(guó)的生態(tài)旅游事業(yè),就必須要走可持續(xù)發(fā)展的道路,對(duì)生態(tài)旅游項(xiàng)目進(jìn)行更好地規(guī)劃,這其中最主要的就是要找好生態(tài)旅游、環(huán)境保護(hù)、科學(xué)技術(shù)發(fā)展這三者之間的平衡點(diǎn),讓生態(tài)旅游能夠穩(wěn)步發(fā)展。
生態(tài)旅游與可持續(xù)發(fā)展之聯(lián)系
生態(tài)旅游的概念原本來(lái)源于西方國(guó)家,美國(guó)生態(tài)旅游協(xié)會(huì)曾經(jīng)對(duì)其有過(guò)專門的定義,在我國(guó)早在20世紀(jì)80年代的時(shí)候就已經(jīng)有人提出過(guò)生態(tài)旅游這個(gè)概念。
�、僖话銇�(lái)說(shuō)人們認(rèn)為生態(tài)旅游并非簡(jiǎn)單的旅游產(chǎn)品,它也不是簡(jiǎn)單的旅游方式,生態(tài)旅游要強(qiáng)調(diào)的是人和自然之間的和諧相處,要尋求的是和生態(tài)保護(hù)的共同促進(jìn)。
生態(tài)旅游不應(yīng)該破壞環(huán)境,而應(yīng)該起到保護(hù)自然資源的作用,要保持各種資源能夠被可持續(xù)利用,同時(shí)也要幫助當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)以及環(huán)境等方面能夠更好地維持可持續(xù)的發(fā)展。
生態(tài)旅游具有和一般旅游不同的特征。
它必須保持自然性,是一種原始的旅游方式,在遠(yuǎn)離城市的自然風(fēng)光中,人類能夠更好地領(lǐng)略大自然原本的風(fēng)貌,探索大自然的秘密。
生態(tài)旅游還必須具有保護(hù)性,不應(yīng)以破壞自然環(huán)境為代價(jià),在開(kāi)發(fā)旅游資源的時(shí)候要注意重復(fù)利用原則,尋求經(jīng)濟(jì)和環(huán)境保護(hù)之間的協(xié)調(diào)性,要通過(guò)合理的謀劃來(lái)保持長(zhǎng)久的經(jīng)濟(jì)利益。
生態(tài)旅游還必須具備科學(xué)技術(shù)性,對(duì)于生態(tài)旅游的規(guī)劃和開(kāi)發(fā)必須建立在對(duì)自然環(huán)境進(jìn)行全面調(diào)查,對(duì)環(huán)境容量進(jìn)行檢測(cè),對(duì)旅游產(chǎn)品進(jìn)行科學(xué)研發(fā)的基礎(chǔ)上,開(kāi)發(fā)者要能夠充分體現(xiàn)環(huán)保意識(shí)。
由于生態(tài)旅游具有和一般旅游不同的獨(dú)特特性,這也使得它具有了一般旅游所不具備的特殊功能,要更好地規(guī)劃生態(tài)旅游,就必須對(duì)它的功能有所了解。
②生態(tài)旅游具有促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展的功能,由于生態(tài)旅游全面協(xié)調(diào)自然、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)技術(shù)之間的關(guān)系,所以能夠可持續(xù)地為某地區(qū)提供經(jīng)濟(jì)收入,并給當(dāng)?shù)厝颂峁┏渥愕木蜆I(yè)機(jī)會(huì)。
我國(guó)對(duì)于生態(tài)旅游可持續(xù)發(fā)展的探索
生態(tài)旅游在我國(guó)的研究。
在我國(guó),20世紀(jì)70年代初的時(shí)候就有旅游界的人士開(kāi)始關(guān)注并引進(jìn)了生態(tài)旅游這個(gè)概念,但是它真正以文件的形式得到確認(rèn)則要晚得多。
1993年,我國(guó)在北京召開(kāi)了“第一屆東亞地區(qū)國(guó)家公園和自然保護(hù)區(qū)會(huì)議”,發(fā)布文件《東亞保護(hù)區(qū)行動(dòng)計(jì)劃概要》,正式確認(rèn)了“生態(tài)旅游”這個(gè)概念。
自此,國(guó)內(nèi)學(xué)者便開(kāi)始關(guān)注生態(tài)旅游這個(gè)概念。
首先,有學(xué)者對(duì)生態(tài)旅游在中國(guó)的實(shí)踐和規(guī)劃進(jìn)行了研究與分析,例如,張秋菊、海鷹撰寫(xiě)的“我國(guó)生態(tài)旅游研究進(jìn)展綜述”一文,就依據(jù)近年來(lái)國(guó)內(nèi)生態(tài)旅游的研究情況,指出了未來(lái)發(fā)展的方向。
其次,也有學(xué)者通過(guò)設(shè)立專項(xiàng)項(xiàng)目,進(jìn)行了生態(tài)旅游方面的研究,例如,趙磊發(fā)表的“中國(guó)濕地生態(tài)旅游研究進(jìn)展”一文,就以濕地作為研究重點(diǎn),論述了濕地生態(tài)旅游方面的進(jìn)展。
最后,還有學(xué)者從科學(xué)技術(shù)的角度出發(fā),對(duì)生態(tài)旅游的環(huán)境承載力等課題進(jìn)行研究,例如,王會(huì)娟的論文“關(guān)于國(guó)內(nèi)生態(tài)旅游環(huán)境承載力的研究進(jìn)展”就研究了環(huán)境承載力和旅游之間的關(guān)系。
隨著大量的學(xué)術(shù)研究和論文資料的收集,國(guó)內(nèi)對(duì)于生態(tài)旅游概念的界定也越來(lái)越清晰了,2006年,國(guó)家旅游局聯(lián)合住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部、國(guó)家環(huán)境保護(hù)總局對(duì)生態(tài)旅游進(jìn)行討論,會(huì)議對(duì)生態(tài)旅游的重要性進(jìn)行了肯定,達(dá)成了進(jìn)一步共識(shí):生態(tài)旅游不光是旅游產(chǎn)品和旅游方式,更是強(qiáng)調(diào)和諧的旅游業(yè)未來(lái)發(fā)展的重要方式。
生態(tài)旅游在我國(guó)的實(shí)踐。
我國(guó)不僅對(duì)生態(tài)旅游的課題進(jìn)行了學(xué)術(shù)方面的研究,更致力于具體實(shí)踐。
早在1982年我國(guó)便建立了第一個(gè)國(guó)家森林公園―張家界國(guó)家森林公園,嘗試將旅游和環(huán)境保護(hù)結(jié)合在一起,同步開(kāi)發(fā)。
此后我國(guó)的生態(tài)旅游便如火如荼地展開(kāi)了,截至到2005年底,全國(guó)各種級(jí)別的自然保護(hù)區(qū)有2349處之多,已經(jīng)形成了頗具規(guī)模的網(wǎng)絡(luò)覆蓋式結(jié)構(gòu),證明了我國(guó)生態(tài)旅游事業(yè)正在不斷向前發(fā)展。
我國(guó)嘗試在不同地區(qū)開(kāi)發(fā)生態(tài)旅游,有以華山等為代表的山岳生態(tài)景區(qū),也有以天池等為代表的湖泊型生態(tài)景區(qū),此外以神農(nóng)架為代表的森林生態(tài)景區(qū)和以內(nèi)蒙古為代表的草原生態(tài)景區(qū)也是重要的組成部分,另外還不乏以冰雪、海洋等為代表的生態(tài)景區(qū)。
�、墼陂_(kāi)發(fā)旅游產(chǎn)品方面,我國(guó)也進(jìn)行了各種不同的嘗試,除了一般的野外觀光旅游以外,還有一些比較有特色的旅游項(xiàng)目,如開(kāi)發(fā)了以鄱陽(yáng)湖為代表的觀鳥(niǎo)生態(tài)景區(qū),以香格里拉為代表的探秘旅游等。
影響生態(tài)旅游可持續(xù)發(fā)展的因素
環(huán)境保護(hù)同生態(tài)旅游可持續(xù)發(fā)展的影響。
一方面,生態(tài)旅游對(duì)環(huán)境的積極作用。
發(fā)展生態(tài)旅游對(duì)于環(huán)境保護(hù)有一定的積極作用。
通過(guò)生態(tài)旅游可以切實(shí)對(duì)當(dāng)?shù)丨h(huán)境進(jìn)行保護(hù),旅游所創(chuàng)造的經(jīng)濟(jì)收益可以用來(lái)持續(xù)地維護(hù)當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境,為當(dāng)?shù)貫l危動(dòng)物的保護(hù)、水體污染的治理等提供必要的資金,而且通過(guò)生態(tài)旅游的方式還可以加強(qiáng)人們的環(huán)保意識(shí),促進(jìn)人們自覺(jué)保護(hù)環(huán)境,具有一定的教育功能。
這些都是發(fā)展生態(tài)旅游對(duì)環(huán)境保護(hù)的積極作用。
論文2：陽(yáng)朔徒步旅游線路生態(tài)文明建設(shè)現(xiàn)狀以及對(duì)策
徒步旅游在國(guó)外得到了很大的歡迎,雖然國(guó)內(nèi)的徒步旅游才剛剛興起,但是卻如雨后春筍般迅速發(fā)展。
徒步旅游作為一種新型的旅游方式,符合現(xiàn)代生活方式,終將得到人們的喜愛(ài)。
陽(yáng)朔作為旅游名縣,更應(yīng)走在時(shí)代的前列,積極探索徒步旅游的發(fā)展之路。
陽(yáng)朔在徒步旅游中擁有極大的優(yōu)勢(shì),徒步陽(yáng)朔,可以感受漓江山水之精華,體驗(yàn)田園風(fēng)光之恬靜,探訪古鎮(zhèn)老村之神秘,親臨山嶺間隙之悠閑,這些都是徒步旅游者所向往的。
一、我國(guó)徒步旅游的興起與發(fā)展
19世紀(jì)60年代便有了尼泊爾的遠(yuǎn)足旅游,從此徒步旅游在國(guó)外便得到了廣泛的歡迎。
從1998年初開(kāi)始,徒步運(yùn)動(dòng)才在北京、廣州、昆明、上海等大城市嶄露頭角,之后在國(guó)內(nèi)各地也逐步興起和發(fā)展。
每年在全國(guó)范圍內(nèi)舉行的大型徒步大會(huì)不少于30至50起(比如;北京谷桃花節(jié)徒步大會(huì)、廣東肇慶國(guó)際市民七星湖徒步大會(huì)、桂林漓江徒步)。
二、桂林陽(yáng)朔縣徒步旅游線路及其特點(diǎn)
(一)路線及特點(diǎn)
在查閱眾多資料情況下,總結(jié)出桂林陽(yáng)朔的四大徒步旅游線路:漓江(冠巖至興坪段)、漓江下游(陽(yáng)朔大橋至普益)、遇龍河、古石城。
這些徒步旅游線路處于桂林獨(dú)特的山水美景之間,具有風(fēng)景優(yōu)美,山清水秀,空氣清新,生態(tài)環(huán)境良好的特點(diǎn)。
陽(yáng)朔境內(nèi)有豐富的旅游資源,包括中國(guó)最美的五大實(shí)景山水演出《印象?劉三姐》,遇龍河漂流等等。
陽(yáng)朔地區(qū)植被種類豐富、農(nóng)產(chǎn)品繁多、果園交錯(cuò),屬全國(guó)封山育林先進(jìn)單位。
(二)存在的問(wèn)題
1.目前徒步旅游不大受歡迎
小組在暑假期間對(duì)陽(yáng)朔徒步旅游進(jìn)行了考察,沿途很少見(jiàn)到游客徒步旅游,例如楊堤到興坪段,大部分人都是直接從楊堤坐竹筏到達(dá)興坪,在興坪鎮(zhèn)上才進(jìn)行徒步,考慮到或許是季節(jié)性原因,主要還是陽(yáng)朔徒步旅游線路的民俗風(fēng)情、娛樂(lè)性的深層次開(kāi)發(fā)不足,宣傳力度不足,以及政府對(duì)徒步旅游的不太重視,甚至條例上明確規(guī)定楊堤至興坪河段沿岸限制并規(guī)范開(kāi)發(fā)徒步游線路和項(xiàng)目。
2.徒步旅游的基礎(chǔ)設(shè)施不完善
桂林作為國(guó)際旅游城市,近幾年來(lái),城市發(fā)展迅速,旅游基礎(chǔ)設(shè)施逐步完善,但是仍有較多不足。
第一,硬件條件簡(jiǎn)陋,道路年久失修,徒步旅游線路較長(zhǎng),沿線休息亭較少。
第二,旅游線路交通方式單一,地點(diǎn)標(biāo)志不明確,徒步路線標(biāo)識(shí)不清。
第三,垃圾桶放置較少,尤其是竹筏上缺少垃圾桶。
第四,安全設(shè)備簡(jiǎn)陋,線路上缺少安全救護(hù)設(shè)施,有的竹筏上救生衣破爛、發(fā)霉。
3.徒步過(guò)程中存在一定安全隱患
生命誠(chéng)可貴,安全問(wèn)題是旅游過(guò)程中最重要的問(wèn)題,在調(diào)研后我們發(fā)現(xiàn)了一些安全問(wèn)題。
首先,渡江的隨意性過(guò)大,存在渡船違規(guī)載客,渡船上救生衣等安全設(shè)備缺失。
其次,沒(méi)有一條標(biāo)準(zhǔn)的徒步道路,徒步道路基本是一些田間山間小路和沒(méi)有護(hù)欄的河堤。
最后,在徒步過(guò)程中想體驗(yàn)諸如游泳登山漂流的游客無(wú)固定地點(diǎn),更無(wú)安全救護(hù)設(shè)施。
4.獲取徒步旅游信息的渠道單一
在徒步之前,在網(wǎng)絡(luò)上搜索陽(yáng)朔徒步旅游,找到的信息基本上都是過(guò)去一些徒步旅游愛(ài)好者的日記和相關(guān)攻略,而且更新緩慢,徒步過(guò)程中發(fā)現(xiàn)大多數(shù)信息都已經(jīng)過(guò)期,嚴(yán)重影響了徒步旅游的順利進(jìn)行。
桂林旅游網(wǎng)等網(wǎng)站都缺少徒步旅游信息,各大旅行社也沒(méi)有專門的徒步旅游引導(dǎo)活動(dòng),缺少徒步旅游的書(shū)籍資料。
5.徒步旅游組織及相關(guān)部門不完善
陽(yáng)朔徒步旅游目前基本處于無(wú)序、隨意的無(wú)管理狀態(tài)。
管理體制不完善,收費(fèi)不合理,徒步渡江也要收取整段游玩的游船費(fèi)用,導(dǎo)致徒步成本過(guò)高,這些都抑制了徒步旅游市場(chǎng)的發(fā)展。
并且政府與村民利益有矛盾,存在夜晚渡河、偷渡等問(wèn)題。
6.環(huán)境保護(hù)意識(shí)薄弱
社會(huì)環(huán)境保護(hù)意識(shí)薄弱。
旅游經(jīng)營(yíng)者片面最求經(jīng)濟(jì)效益,忽視對(duì)生態(tài)環(huán)境的保護(hù),使用一次性筷子,經(jīng)營(yíng)臟亂差。
徒步旅游者在旅游過(guò)程中也是只顧個(gè)人享受,不顧對(duì)沿途風(fēng)景的保護(hù),河灘甚至江面上都漂著各式各樣的垃圾。
調(diào)研小組在調(diào)研過(guò)程中開(kāi)展過(guò)環(huán)保宣傳并拾撿地上的垃圾,但仍能看到身邊不少人隨意丟棄垃圾。
三、桂林陽(yáng)朔縣徒步旅游項(xiàng)目發(fā)展的對(duì)策與建議
(一)提高陽(yáng)朔徒步旅游的認(rèn)知度
首先,加大對(duì)徒步旅游的宣傳,宣傳徒步旅游所產(chǎn)生的社會(huì)效益、經(jīng)濟(jì)效益。
其次,深入陽(yáng)朔徒步沿線的民俗風(fēng)情、娛樂(lè)性的開(kāi)發(fā),加大對(duì)陽(yáng)朔徒步線路的規(guī)劃,為線路上提供相關(guān)保障。
最后,政府應(yīng)當(dāng)重視陽(yáng)朔徒步旅游的發(fā)展,積極參與到徒步旅游的建設(shè)中來(lái),借鑒學(xué)習(xí)國(guó)外的經(jīng)驗(yàn)方法來(lái)促進(jìn)徒步旅游與生態(tài)文明建設(shè)的和諧發(fā)展,避免“一刀切”直接斬?cái)嗤讲铰糜蔚陌l(fā)展。
(二)增加徒步旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的投入
修繕道路,規(guī)劃出一條官方的有保障徒步線路。
修建游泳登山漂流專區(qū),放置安全救護(hù)設(shè)施、垃圾桶,并且構(gòu)建綠色出行,在線路上添設(shè)公共自行車系統(tǒng)。
還可以修建徒步旅游的中轉(zhuǎn)站,規(guī)劃好路程,以避免徒步愛(ài)好者隨地搭建帳篷、野炊燒烤。
(三)加強(qiáng)徒步旅游的安全保障
相關(guān)部門可加大安全知識(shí)宣傳,豎立安全告示警示牌,指導(dǎo)徒步旅游者前往正確安全的地點(diǎn)進(jìn)行徒步,提供一些緊急救助服務(wù)。
當(dāng)然徒步旅游者也要注意培養(yǎng)安全意識(shí),主動(dòng)學(xué)習(xí)相關(guān)安全防御措施方法,自覺(jué)遵守規(guī)定,切勿一味追求新鮮刺激,開(kāi)展較為危險(xiǎn)的活動(dòng)。
最后,培養(yǎng)旅游從業(yè)者的職業(yè)素質(zhì),建立船主的安全責(zé)任體制,在行船過(guò)程要及時(shí)提醒游客注意安全。
(四)創(chuàng)建以網(wǎng)絡(luò)為主要信息媒體的信息體系
相關(guān)網(wǎng)站構(gòu)建徒步旅游信息網(wǎng)絡(luò),宣傳徒步旅游線路及其特色,宣傳生態(tài)文明建設(shè),提供詳細(xì)的地圖和各類介紹徒步旅游的書(shū)籍資料等等。
徒步協(xié)會(huì)繼續(xù)舉辦徒步大會(huì),擴(kuò)大徒步旅游的影響力。
(五)構(gòu)建和諧的徒步旅游管理系統(tǒng)
政府可借鑒國(guó)內(nèi)外徒步旅游發(fā)展經(jīng)驗(yàn),結(jié)合桂林自身的實(shí)際情況,分析總結(jié)出一套適合自己的徒步旅游發(fā)展方式。
在保護(hù)好漓江的生態(tài)環(huán)境下,促進(jìn)徒步旅游的發(fā)展,規(guī)范收費(fèi),與當(dāng)?shù)卮迕駞f(xié)商,確保竹筏經(jīng)營(yíng)符合相關(guān)規(guī)定。
(六)繼續(xù)推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)
生態(tài)文明建設(shè)作為中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要組成部分,必須始終堅(jiān)定不移的堅(jiān)持,提升全社會(huì)的生態(tài)保護(hù)意識(shí),大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)。
桂林作為旅游城市,更應(yīng)提高生態(tài)文明的高度,在法律保護(hù)、技術(shù)支持下穩(wěn)步推進(jìn)陽(yáng)朔徒步旅游線路的生態(tài)文明建設(shè)。
四、結(jié)語(yǔ)
徒步旅游必然會(huì)得到發(fā)展與壯大。
徒步旅游的經(jīng)濟(jì)效率顯著,是純環(huán)保、生態(tài)綠色的旅游方式,符合科學(xué)發(fā)展觀的理論要求,做好陽(yáng)朔徒步旅游有利于桂林旅游形式的多樣化,吸引國(guó)際游客,提高徒步線路的農(nóng)民的收入,有利于和諧社會(huì)的構(gòu)建,推進(jìn)桂林國(guó)際旅游城市的建設(shè)。
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