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為人處世，歡迎大家閱讀感悟?yàn)槿颂幨抡芾砩⑽呐丁?/p>
為人處世要清真，不要貪心【1】
有句名言說(shuō)“一個(gè)人的禮貌是一面照出他的肖像的鏡子�！边@里深刻地體現(xiàn)了道德的重要性，而又如何做一個(gè)有道德的人呢?
貪心是人人都有的，是人的天性，是補(bǔ)課避免的。
沒(méi)有人說(shuō)自己從來(lái)不諳世事，從來(lái)不和別人爭(zhēng)名奪利，如果一個(gè)人認(rèn)識(shí)到貪心的壞處，就一定要想辦法克服這種貪心，一定能成功的。
一個(gè)有道德的人，要尊老愛(ài)幼，不要以大欺小;要樂(lè)于助人，不要惹是生非;要拾金不昧，不要貪得無(wú)厭。
我們不需要當(dāng)英雄，做一個(gè)有道德的人也是對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。
我們要從小事做起，例如在公交車上讓位，別人有困難就幫他，撿到錢要給警察等。
如果多一血有道德的人，世界會(huì)更和諧，如果沒(méi)有有道德的人，世界就會(huì)有很多戰(zhàn)爭(zhēng)。
道德決定一個(gè)人的好壞，一個(gè)沒(méi)有道德的人，能力再?gòu)?qiáng)大也無(wú)濟(jì)于事。
我們要“勿以善小而不為，勿以惡小而為之�！比绻覀兡軓纳磉吺伦銎�，每做一次都將道德水平得到一次升華。
絕不要是非不分
道德是石，敲出希望之火;道德是火，點(diǎn)亮希望之燈;道德是燈，照亮人生之路，道德是路，指引我們走向燦爛輝煌。
從現(xiàn)在開(kāi)始，從自己開(kāi)始，從此做一個(gè)有道德的人。
為人處世清真不貪心，當(dāng)應(yīng)嚴(yán)于律己。
人的貪得無(wú)厭可以表現(xiàn)在許多方面﹐有貪財(cái)?shù)末o貪?rùn)?quán)的﹐有貪色的﹐有貪名的﹐有貪生的﹐有貪玩的﹐還有貪圖虛榮的等等﹐其中最主要的還是貪財(cái)﹐所以《史記伯夷列傳》中就有“貪夫徇財(cái)”之說(shuō)﹐指的就是過(guò)分愛(ài)財(cái)。
一般來(lái)說(shuō)﹐當(dāng)談到貪得無(wú)厭這四個(gè)字，人們總是流露出一種大家都熟知的鄙夷，不滿甚至痛恨的神情來(lái)，人們總是從相當(dāng)?shù)馁H義來(lái)認(rèn)識(shí)這個(gè)貪婪一詞的，所用的詞也是相當(dāng)糟糕的，如貪腐﹑貪冒﹑貪色﹑貪杯﹑貪吃﹑貪臟枉法﹑貪得無(wú)厭等等。
總之，一與貪婪這個(gè)詞相聯(lián)，總不是一件好事。
貪婪，實(shí)際上是一種不勞而獲的占有欲望，是想通過(guò)某種手段﹑某種方法將他人的“所屬”變?yōu)樽约旱摹八鶎佟薄?/p>
因?yàn)檫@種占有欲望完全是一種過(guò)分的﹑不切實(shí)際的﹑想入非非的邪念，因此，為了實(shí)現(xiàn)其這種貪得無(wú)厭的欲望，他就必須使用一般人想不出來(lái)的“誘人的絕招”來(lái)﹐做出一般人想不出來(lái)的“使人上勾的絕活”來(lái)。
當(dāng)然﹐這些“絕招”和“絕活”大都是不道德的﹑帶有陰謀性的﹐甚至是違法的﹑犯罪的。
良好的人格是人性中最為寶貴的東西，它往往就表現(xiàn)于日常的做人﹑為人之中﹐，一個(gè)品德高尚的人不僅能禁得住金錢的誘惑，而且是誠(chéng)實(shí)﹑正直﹑真誠(chéng)和有信用的。
然而有些人﹐在金錢的誘惑下人格就會(huì)扭曲﹐對(duì)有錢人是一副臉﹐對(duì)沒(méi)錢人又是一副臉﹐為了某種需要﹐甚至?xí)幌С鲑u自己的人格﹑國(guó)格﹐去做那些不顧廉恥之事。
古人曰﹕“凡人壞品敗名者﹐錢財(cái)占了八分�！边@句話是很有道理的。
有不少人之所以變得那樣自私﹐那樣地富有虛榮心﹐對(duì)一些人那樣諂媚﹑一副奴相﹐那樣地忘掉了做人﹑為人的道理﹐我想﹐也許就是金錢這個(gè)魔鬼在起作用。
為人處世清真不貪心，當(dāng)應(yīng)自尊自重。
貪得無(wú)厭的人往往都是極端的自私自利者﹐恣情享樂(lè)﹑貪得無(wú)厭的人。
英國(guó)大思想家培根曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一段話﹕“一個(gè)最可惡的人是一切行動(dòng)都以自我為中心﹔就像地球之以自己為中心而轉(zhuǎn)動(dòng)﹐讓其他的星體在它的周圍環(huán)繞運(yùn)行一樣�！弊运僵p利己﹐是一切貪得無(wú)厭的人的共同特徵。
他們恪守的信條是﹕人不為己﹐天誅地滅。
人生在世有許多高尚的品格，但有一種高尚的品格是人性的頂峰，這就是自尊。
一般來(lái)說(shuō)，一個(gè)沒(méi)有自尊的人，很難得到別人的尊重，只有相信自己，看得起自己，尊重自己，就可以通過(guò)自己進(jìn)一步努力，找到自己的人生價(jià)值，感受自尊的快樂(lè)。
自尊即自我尊重，指既不向別人卑躬屈膝，也不允許別人歧視、侮辱。
它是一種健康良好的心理狀態(tài)，同時(shí)也是一個(gè)最高尚的品格。
尊重別人就是尊重自己，要自尊必須先尊重別人，不尊重別人的人永遠(yuǎn)也沒(méi)有自尊的。
只有通過(guò)尊重別人來(lái)體現(xiàn)出尊重自己，否則沒(méi)把對(duì)方放在眼里，對(duì)方也不會(huì)把你放在心上，所以要自重就要自尊，要自尊就要尊重別人。
自尊是自信、自強(qiáng)的支撐點(diǎn)。
自尊不是驕傲自大，妄自菲薄。
只有尊重別人，自尊的砝碼才能加重。
自尊心是一種美德，是促使一個(gè)人不斷向上發(fā)展的一種原動(dòng)力。
一般來(lái)說(shuō)，一個(gè)沒(méi)有自尊的人，很難得到別人的尊重，在生活中，相信自己，看得起自己，尊重自己，就可以通過(guò)自己進(jìn)一步努力，找到自己的人生價(jià)值，感受自尊的快樂(lè)。
如果一個(gè)人不能正確地認(rèn)識(shí)自己，即使別人評(píng)價(jià)再高，其自尊也不會(huì)得到提高。
對(duì)高自尊水平的人要自我提高與自我保護(hù)。
自我提高是為了提高自尊水平，自我保護(hù)是為了避免喪失自尊。
只有自尊的人才懂得尊重別人，也才會(huì)受到別人的尊重。
所以，自尊是一個(gè)人的脊梁，自尊是一種無(wú)畏的氣概，自尊是一個(gè)人必須必備的操守，也是人生做人與為人的核心價(jià)值的體現(xiàn)。
為人處世清真不貪心，當(dāng)應(yīng)自量處置。
貪心是人人都有的，是人的天性，是不可避免的。
沒(méi)有人說(shuō)自己從來(lái)不諳世事，從來(lái)不和別人爭(zhēng)名奪利，如果一個(gè)人認(rèn)識(shí)到貪心的壞處，就一定要想辦法克服這種貪心，一定能成功的
物欲化使人過(guò)于強(qiáng)調(diào)享受和占有﹐使人失去理性變得異常地貪婪。
人要不要有物質(zhì)的欲望﹖到了當(dāng)今社會(huì)﹐這已經(jīng)成了一個(gè)無(wú)需討論的“偽問(wèn)題”了。
物質(zhì)欲望的確是人生存在的前提條件和根本保障。
然而﹐如果一個(gè)人將物欲作為個(gè)人惟一追求的對(duì)象﹐那就值得討論了。
因?yàn)樗厝粫?huì)使人變成一個(gè)完全﹑徹底﹑純粹的利己主義者﹐人會(huì)因此越來(lái)越貪得無(wú)厭﹐越來(lái)越自私﹐越來(lái)越恪守“人不為己﹐天誅地滅”的信條﹐就會(huì)遠(yuǎn)離群體﹐無(wú)法在社會(huì)中生存下去。
的確﹐對(duì)金錢的過(guò)分崇拜會(huì)使人失去理智﹐使一個(gè)“明白人”變成“糊涂人”﹐導(dǎo)致人們貪得無(wú)厭﹐會(huì)想將什么東西都搞到自己的手中﹐撈錢不計(jì)后果﹐不擇手段﹐什么樣的錢都敢拿﹐什么樣的錢都敢花。
做到自量就是人需要謙虛的去生活，多看看自己少看看別人。
不能正確地估計(jì)自己的力量。
如此狂妄，太不自量，不考慮自己的德行。
做人學(xué)會(huì)收斂，然后做人要注意低調(diào)，只有這樣，你才會(huì)真正懂得自量這兩個(gè)字的分量。
做自量之人就應(yīng)該正確估計(jì)自己的才能和力量。
做人起碼要懂得尊重他人，然后才會(huì)得到他人的真正認(rèn)可和尊重。
做人要懂得謙虛、自量;和人相處要學(xué)會(huì)誠(chéng)心以待,正反兩面都要相當(dāng);處事要認(rèn)真果斷，對(duì)不必要的事情不要過(guò)分苛求、斤斤計(jì)較,傷了和氣。
要真正理解自我，就必需換一個(gè)角度看自己。
首先，要“察己”。
客觀的審視自己，跳出自我，觀照本身，好像照鏡子，不但看正面，也要看反面;不但要看到本身的亮點(diǎn)，更要覺(jué)察本身的瑕疵。
包括對(duì)自己的學(xué)識(shí)才干、人格品質(zhì)等停止自我評(píng)判，切忌孤芳自賞、妄自尊大。
其次，要不斷完善自我，有則改之，無(wú)則加勉。
須知道天外有天，人外有人;尺有所短，寸有所長(zhǎng)。
只要真正理解自己的優(yōu)點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)，避己所短，揚(yáng)己所長(zhǎng)，才干對(duì)自己的人生坐標(biāo)停止精確定位。
當(dāng)你認(rèn)識(shí)到自己的不足之時(shí)，也就是進(jìn)步的開(kāi)始。
為人處世清真不貪心，當(dāng)應(yīng)自知之明。
貪得無(wú)厭和自知之明是有關(guān)系的?還想不起有什么關(guān)系。
你的意思是說(shuō)因?yàn)檫@個(gè)人知道自己有這個(gè)資格和實(shí)力所以才會(huì)貪得無(wú)厭嗎?貪得無(wú)厭的結(jié)果，放下失去親人，失去朋友的尊重不說(shuō)，最直接的結(jié)果就是這個(gè)人因?yàn)椴欢脻M足，一味索取，他的一生都將很難體會(huì)到幸福的滋味。
人貴有自知之明，難得真正了解自己，戰(zhàn)勝自己，駕馭自己。
要知道自己的分量有多重，更要知道自己有哪些不足，多看看自己身上有什么缺點(diǎn)。
這不是瞧不起自己，相反卻可以讓更多的朋友瞧得起你。
老人家都是三七開(kāi)，我們能有四六開(kāi)、五五開(kāi)就很不錯(cuò)了。
而自以為自知同真正自知不同，自以為了解自己是大多數(shù)人容易犯的毛病，真正了解自己是少數(shù)人的明智。
對(duì)自己明察秋毫，了如指掌，因而遇事能審時(shí)度勢(shì)，善于趨利避害，很少有挫折感，其預(yù)期值就會(huì)更高，人生道路也會(huì)更順暢。
只有自知，才可以更好地做到心理平衡，才可以保證健康長(zhǎng)壽。
只有真正了解自己的長(zhǎng)處和短處，避己所短，揚(yáng)己所長(zhǎng)，才能對(duì)自己的人生坐標(biāo)進(jìn)行準(zhǔn)確定位。
當(dāng)你認(rèn)識(shí)到自己的不足之時(shí)，也就是進(jìn)步的開(kāi)始。
不要不切實(shí)際。
必須做到知己知彼，認(rèn)真把握自己。
為人處世要清爽，不要自封【2】
為人處世清爽不自封是一種強(qiáng)者的處事智慧。
飽滿谷穗自低頭，低基能承萬(wàn)丈樓。
低調(diào)更是智者的生存哲學(xué)，樹(shù)大招風(fēng)風(fēng)損樹(shù)，人為名高名拆人。
一個(gè)人不管取得了多大的成功，不管名有多顯、位有多高、錢有多豐，面對(duì)紛繁復(fù)雜的社會(huì)，也該保持做人的低調(diào)。
有道是;地低成海，人低成王。
為人處世不自封的人，往往是人群中的不凡之人，也是最后的強(qiáng)者。
唯有不自封的人才能夠在現(xiàn)如今的世態(tài)紛擾之中堅(jiān)持淡定從容的志趣，以平和樂(lè)觀的心態(tài)來(lái)面對(duì)風(fēng)云莫測(cè)的人生。
明智的人總是客觀的審視自己，跳出自我，觀照自身，如同照鏡子，不但看正面，也要看反面;不但要看到自身的亮點(diǎn)，更要覺(jué)察自身的瑕疵。
包括對(duì)自己的學(xué)識(shí)能力、人格品質(zhì)等進(jìn)行自我評(píng)判，切忌孤芳自賞、妄自尊大。
其次，要不斷完善自我，有則改之，無(wú)則加勉。
須知道天外有天，人外有人;尺有所短，寸有所長(zhǎng)。
一個(gè)人只有充分地自我接納，懂得欣賞自己，才能有良好的自我感覺(jué)，才能自信地與人交往，出色地發(fā)揮自己的才能和潛力。
孤芳自賞的人不屬于會(huì)欣賞自己的范疇，這樣的人沒(méi)有人格魅力，在人群中是不會(huì)有市場(chǎng)的。
為人處世清爽不自封，不要自我陶醉。
喜歡自我吹噓的人也容易自我陶醉，容易得意忘形,容易忽視別人。
稍微有點(diǎn)能耐的自我，要記住:做人不是為了給別人看的，而是為了自我充實(shí),自我滿足。
一個(gè)人如果太自傲，他就會(huì)藐視所有的人，藐視所有的規(guī)則，誰(shuí)都瞧不起，誰(shuí)都不放在眼里，慢慢地他會(huì)覺(jué)得整個(gè)世界變得似乎只有他一個(gè)人存在。
一個(gè)人如果太自傲，他就會(huì)變得狂妄自大，變得不知天高地厚，說(shuō)大話，吹牛皮，明明知道許多事情不可能成為現(xiàn)實(shí)，依然不知道反省，依然夸夸其談，以顯示自己的魅力和氣度。
一個(gè)人不要把自己看得太重要、太高明、太有能耐，更不要覺(jué)得凡事有己才行，無(wú)己就不成，一副高高在上的姿態(tài)。
因?yàn)�，過(guò)于抬高自己，而不客觀地審視自己，過(guò)分自我膨脹，就注定會(huì)走向失敗。
喜歡自我吹噓的人也容易自我陶醉，容易得意忘形,容易忽視別人。
稍微有點(diǎn)能耐的自我，要記住:做人不是為了給別人看的，而是為了自我充實(shí),自我滿足。
一個(gè)人如果太自傲，他就會(huì)藐視所有的人，藐視所有的規(guī)則，誰(shuí)都瞧不起，誰(shuí)都不放在眼里，慢慢地他會(huì)覺(jué)得整個(gè)世界變得似乎只有他一個(gè)人存在。
一個(gè)人如果太自傲，他就會(huì)變得狂妄自大，變得不知天高地厚，說(shuō)大話，吹牛皮，明明知道許多事情不可能成為現(xiàn)實(shí)，依然不知道反省，依然夸夸其談，以顯示自己的魅力和氣度。
一個(gè)人不要把自己看得太重要、太高明、太有能耐，更不要覺(jué)得凡事有己才行，無(wú)己就不成，一副高高在上的姿態(tài)。
因?yàn)�，過(guò)于抬高自己，而不客觀地審視自己，過(guò)分自我膨脹，就注定會(huì)走向失敗。
為人處世清爽不自封，不要唯我獨(dú)尊。
唯我獨(dú)尊的人，總認(rèn)為只有自己最了不起，一個(gè)人如果太自傲，他就會(huì)藐視所有的人，藐視所有的規(guī)則，誰(shuí)都瞧不起，誰(shuí)都不放在眼里，慢慢地他會(huì)覺(jué)得整個(gè)世界變得似乎只有他一個(gè)人存在。
對(duì)于做人應(yīng)強(qiáng)調(diào)自我，但不唯我獨(dú)尊。
都有過(guò)這樣自大自負(fù)甚至唯我獨(dú)尊的時(shí)刻，認(rèn)為自己不后悔做過(guò)的任何一件事。
這樣雖然看起來(lái)很積極，但卻顯得盲目。
總有一些事，別人比你想的細(xì)致周到，多聽(tīng)一句、多想一秒，可以讓你少走很多彎路。
如果一個(gè)人取得一點(diǎn)成績(jī)便沾沾自喜，到處?kù)乓晕腋杏X(jué)良好，以我為主，非我不行，甚至唯我獨(dú)尊，自我膨脹，自以為是，不能正確對(duì)待自己，這樣的人，不犯錯(cuò)誤才算奇怪呢!金無(wú)赤金，人無(wú)完人，誰(shuí)都有自己的缺點(diǎn)、弱點(diǎn)或者說(shuō)毛病，別人不應(yīng)對(duì)。
一個(gè)人過(guò)分苛求，要他十全十美;也不宜提倡謹(jǐn)小慎微，要人家做謙謙君子;而我們自己則要有自知之明，律己之心，常思患而預(yù)防之，時(shí)時(shí)處處嚴(yán)格要求自己，最大限度地克服這些毛病，不要讓它們成為我們?nèi)松牧b絆、事業(yè)的障礙。
為人處世清爽不自封，不要夜郎自大。
其實(shí)，在現(xiàn)實(shí)生活中，也會(huì)有這樣的人和事。
我們不應(yīng)該認(rèn)為自己是最棒的。
“天外有天，人外有人。”我們不應(yīng)該因?yàn)閯e人不如自己而去輕視別人，鄙視別人。
人各有所長(zhǎng)，各有所短，都不是十全十美的，我們應(yīng)虛心向他人請(qǐng)教，取他人之長(zhǎng)，補(bǔ)自己之短，且接受別人的意見(jiàn)。
無(wú)論什么時(shí)候都嚴(yán)格要求自己，取得更大的進(jìn)步，爭(zhēng)取做好每一件事情。
有的人有時(shí)并不能擺正自己的位置，常因一點(diǎn)成績(jī)就沾沾自喜，因自己的一點(diǎn)優(yōu)勢(shì)就夜郎自大。
任何時(shí)候，情分不能踐踏。
山不轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)，也許以后又走到一起。
相反，只有放低自己的位置，腳踏實(shí)地，然后一步步登攀，才能到達(dá)頂峰。
一位哲人說(shuō)過(guò)，很多高貴的品質(zhì)都是由低調(diào)的行為成就的。
世上絕大多數(shù)成功人士都是先低調(diào)做人然后才一步步走向人生巔峰的。
若一個(gè)人沒(méi)有平態(tài)心靜，則處處必想占便宜，于是，妄想日生，驕心日盛。
而一個(gè)人一旦有了驕狂的態(tài)勢(shì)，難免會(huì)侵害別人的利益，于是就會(huì)陷入在四面楚歌之中。
只有真正了解自己的長(zhǎng)處和短處，避己所短，揚(yáng)己所長(zhǎng)，才能對(duì)自己的人生坐標(biāo)進(jìn)行準(zhǔn)確定位。
當(dāng)你認(rèn)識(shí)到自己的不足之時(shí)，也就是進(jìn)步的開(kāi)始。
不要不切實(shí)際。
必須做到知己知彼，認(rèn)真把握自己。
為人處世清爽不自封，不要自以為是。
有諺語(yǔ)說(shuō)：“天不言自高，地不言自厚，以萬(wàn)物為參照，可洞觀一己之不足�！币馑际翘斓仉m沒(méi)有自己說(shuō)自己如何高如何厚，可人們都看得見(jiàn)天地的高曠寬廣，是他養(yǎng)育了萬(wàn)物生靈——真正有學(xué)識(shí)有涵養(yǎng)的人是不會(huì)到處?kù)乓约旱摹?/p>
自以為是的人多是因?yàn)樗麄兇_實(shí)有著可以自豪的地方，這使人們對(duì)他們產(chǎn)生一種佩服的感覺(jué)，甚至還去學(xué)習(xí)他們。
但是，過(guò)分地自豪，甚至自大、狂妄，驕傲得不著邊際，那就預(yù)示著一種危險(xiǎn)，一種潛在的巨大危機(jī)。
為人處世不自封是一種生活姿態(tài)，而且是一種比較良好的姿態(tài)，低調(diào)了才能認(rèn)真考慮自己的成就和不足，低調(diào)的人才能被大眾所喜愛(ài)，而張揚(yáng)也是一種姿態(tài)，張揚(yáng)沒(méi)有錯(cuò)，但是張揚(yáng)的人沒(méi)有人喜歡跟他們交往。
只有低調(diào)的生活，低調(diào)的工作，低調(diào)的做人，才能活的更精彩。
為人處世不自封應(yīng)掌握做到：不喧鬧、不嬌柔、不造作、不故作吟呻、不假惺惺、不卷進(jìn)是非、不招人嫌、不招人嫉，不要把自己太當(dāng)回事，才不會(huì)產(chǎn)生自滿心理，才能不斷地充實(shí)、完善自己，締造完善人生。
謙遜能夠避免給別人造成太張揚(yáng)的印象，這樣的印象恰好能夠使你在生活、工作中不斷積累經(jīng)驗(yàn)與能力，最后達(dá)到成功。
高歌一曲唱生活，堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)走人生【3】
人，沒(méi)有一輩子的煩惱，也沒(méi)有永遠(yuǎn)的一帆風(fēng)順。
態(tài)度很重要，有些事情明明是壞的，如果你往好的方向去想，它就變成好的，如果你往壞的方向去想，結(jié)果當(dāng)然會(huì)讓你頹廢消極，兩種截然不同的態(tài)度，將開(kāi)創(chuàng)你人生成功與失敗的歷史。
我們很多時(shí)候可以去印證生命的無(wú)常，確實(shí)它曾經(jīng)給了我們痛苦。
我們必須承認(rèn)，在曾經(jīng)的歲月中，踏過(guò)多少破碎的日子，迎落過(guò)多少隕落的星晨，逆境給了我們苦與痛，生活也給了我們快樂(lè)與悲傷，給了我們挫敗的勇氣和精神上的折磨，然而幸福和快樂(lè)是相對(duì)的，喜和悲也是相對(duì)的。
注定有得有失，有苦有樂(lè)，有喜有悲，萬(wàn)事萬(wàn)物，總是按照這樣的發(fā)展規(guī)律進(jìn)行。
人生的道路是漫長(zhǎng)的，如果你總是一味的懷念過(guò)去并活在過(guò)去，或者只是看到頹廢帶給你無(wú)數(shù)次失望，那么你將一無(wú)所有，我們將失去生命中更珍貴的東西。
那么就是所有的傷和痛，也只有你一個(gè)人承受。
你承受了，你就脫變了，成熟了。
我們要在摔到的地方站起來(lái)，我們重新面對(duì)自已這同樣需要勇氣。
傷心悲痛的事總會(huì)過(guò)去，要相信陽(yáng)光總在風(fēng)雨后，你將感受到陽(yáng)光的溫暖，象鮮花開(kāi)在燦爛的世界中永遠(yuǎn)保持著鮮活。
人生本沒(méi)有路，只是走的人多了，就成了路。
無(wú)論我們的命運(yùn)如何，請(qǐng)堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)，振作起來(lái)，踏著前人的步伐，我們可以選擇走更好的路。
我們有信心，未來(lái)的路，只要拿出做人的勇氣，就一定可以堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)，人生沒(méi)有過(guò)不去的坎，讓我們重獲新生的希望。
生活中，每個(gè)人都是自己的指揮者，每時(shí)每刻都在譜寫著自己生活的旋律。
雖然我們都有著偉大的情結(jié)，但是命運(yùn)也許早已注定我們會(huì)默默無(wú)聞地生活。
盡管生活本不總是一帆風(fēng)順的，可是過(guò)于平淡的生活總是顯得索然無(wú)味。
面對(duì)生活，我們不能總躲藏在它的角落里，不能一味地沉浸在昔日所取得的成績(jī)中而沾沾自喜，也不能在面對(duì)困難時(shí)總是一籌莫展無(wú)能為力，更不能因?yàn)樗龅降拇煺鄱员┳詶墶?/p>
任何人，都不能左右你，但你一定要打敗內(nèi)心里懦弱的自已，它將是你最大的敵人。
最廣闊的是天空，比天空更寬廣的是人的心靈。
涓涓細(xì)流，不屈不撓終歸大海;粒粒黃沙，日積月累筑成大漠。
我們是生物界的智者，就應(yīng)該用生命和心血來(lái)描繪生活絢麗的畫卷，用無(wú)畏和執(zhí)著來(lái)唱響生活多彩的贊歌。
雖然我們不具備音樂(lè)家的天賦，但是卻不乏歌唱家的瀟灑和詩(shī)人的浪漫。
只要我們不輕言放棄，就一定能譜就屬于自己生活中最美妙的旋律。
沒(méi)有比腳更長(zhǎng)的路，沒(méi)有比人更高的山，頑強(qiáng)的毅力可以引領(lǐng)我們通過(guò)任何關(guān)卡。
感謝生活對(duì)我們的磨礪和寬容，讓我們?cè)谛腋Ｖ薪?jīng)歷挫折收獲希望。
人生恰若一曲動(dòng)人的旋律，演奏者是自己。
讓我們拿起執(zhí)著的筆，用愛(ài)為主旋律，把辛勤的汗水幻化成優(yōu)美的音符，在陽(yáng)光與風(fēng)雨交集的旅程中為自己譜寫出人生激昂的樂(lè)章!
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