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文化畢業(yè)論文

陶瓷與服裝文化創(chuàng)意產(chǎn)品研究論文

時間:2023-03-25 11:20:27 文化畢業(yè)論文 我要投稿
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陶瓷與服裝文化創(chuàng)意產(chǎn)品研究論文

  【摘要】本文結(jié)合時代背景以岳州窯瓷器為基礎結(jié)合與服裝服飾行業(yè)發(fā)展的新嘗試,與變化萬千的服飾文化搭檔,打破傳統(tǒng)常規(guī)觀念對現(xiàn)代服裝服飾設計觀念的界定,新材料和新工藝成為了服飾設計的發(fā)展趨勢。并結(jié)合岳州窯陶瓷工藝在應用實踐中實現(xiàn)新的技術表現(xiàn)手法,對傳統(tǒng)岳州窯文化進行接收再創(chuàng)新,做好革故鼎新,同時參與具有創(chuàng)新性代表的服裝行業(yè),讓潮流文化和傳統(tǒng)文化碰撞火花。

陶瓷與服裝文化創(chuàng)意產(chǎn)品研究論文

  【關鍵詞】岳州窯;陶瓷;服裝設計;創(chuàng)意應用

  一、岳州窯陶瓷的發(fā)展概述

 。ㄒ唬┰乐莞G源遠流長的歷史發(fā)展

  “岳州窯”始于東漢,盛于隋唐,宋代時,由于戰(zhàn)亂等原因,逐漸消亡。岳州窯位于湖南湘陰縣城堤境一帶,是隋代湘陰窯的地址地,唐時附屬岳州,故稱“岳州窯”。岳州窯在唐代時期最為出名,史料記載著的大量有關岳州窯的記錄大都發(fā)生在唐朝時期。岳州窯在唐代因以茶具出名而備受贊譽從而享有顯赫的地位。岳州窯是中國青瓷時代中最早的那一抹亮色,它的時間跨度上千年。其中,讓人特別感嘆的陶瓷之光——岳州窯“三最”:中國最早的青瓷、最早的釉下彩、最早的官款。岳州窯并不同于其它的瓷器,它是從老百姓的日常生活中發(fā)展起來的,是民間生活必不可少的用具,不同于那些“皇家出身”的瓷器品種,它真正代表著具有民族特色的民族文化的智慧結(jié)晶。

 。ǘ┰乐莞G陶瓷產(chǎn)品的特點分析

  岳州窯陶瓷的功能性,陶瓷有著幾千年的歷史,它是古代勞動人民生活中必不可少的器具,承載著中華民族勞動人民智慧的結(jié)晶,它強大的功能性一直延續(xù)到今天,而且在現(xiàn)在包括岳州窯在內(nèi)的陶瓷文化開始向產(chǎn)業(yè)化進軍,例如:日用陶瓷、藝術陶瓷、環(huán)境陶瓷等等。岳州窯陶瓷和服飾也有著共性的地方,可以把陶瓷飾品作為岳州窯創(chuàng)意產(chǎn)品發(fā)展方向的一個分支點,從而提高岳州窯瓷器的功能性。岳州窯陶瓷的文化性,中華文化幾千年的傳承和變遷,給予了每一個時期的陶瓷藝術品的不同的但是卻鮮明的時代特點,岳州窯陶瓷制品的現(xiàn)時代的鮮明特點,就是把它歷史遺留的文化性復興并且添加到創(chuàng)意性產(chǎn)業(yè)的血液中,岳州窯的形態(tài)、尺度和原材料的進化在不同時期都能反應出這個地區(qū)的地域文化信息的特性。岳州窯的藝術性,岳州窯陶瓷制品是一種具有創(chuàng)造性的活動,岳州窯陶瓷制品無論以何種形態(tài)出現(xiàn)在眾人的視野之中,它注重的都會是其特有的材料(因其獨特地址特色的配土、配釉)、色彩、造型等具有探究性的藝術區(qū)域,在燒制的過程中,窯變更具自然表現(xiàn)力,由窯內(nèi)溫度的變化形成不規(guī)則的自然肌理及形態(tài),這種藝術表現(xiàn)形式與服裝服飾設計相結(jié)合,發(fā)生“化學反應”,形成意想不到的視覺感受。

  二、岳州窯陶瓷應用于現(xiàn)代服飾設計的創(chuàng)新點

 。ㄒ唬┰煨徒Y(jié)合之創(chuàng)新

  陶瓷藝術和服裝服飾設計都有共通的地方,二者在進行制作的時候,都是屬于立體造型設計類別,都講究造型感,二者在造型表現(xiàn)方面也有著不可分割的內(nèi)在聯(lián)系,雖然陶瓷和服裝服飾制作的材料不一樣,但是皆需要從不同的角度去分析和鑒賞。既本質(zhì)是相通的,那么岳州窯出土的一些文物,便可與服裝廓形設計提供客觀的創(chuàng)新設計點。例如隋朝時期的青釉龍首,器形大體呈鼓圓,典雅別致;三國兩晉時期的器物,造型古樸美觀、表面光潔;岳州窯青瓷器物豐富,有碗、盤、瓶、高足盤、四系罐、八棱短流壺等,造型大方古樸、清淡雅致、潤澤晶瑩,具備自身特色!這些豐富的器物造型可通過優(yōu)秀的服裝設計師將服裝的基本廓形(例如X型、H型、S型、A型等)進行再升華,以陶瓷器物造型之美帶動時尚前沿的發(fā)展。眼光獨到的設計師,通過器物造型在服裝服飾設計過程中帶來的創(chuàng)新細節(jié)總會直接或間接地影響到一股潮流的風向。

 。ǘ┓椃种c之創(chuàng)新

  岳州窯瓷器在唐五代時燒制特點就有釉薄而質(zhì)細,釉泡較小,有很強的玻璃質(zhì)感,陶瓷制品的帶顏色的釉都是不掉色的,也不會因為時間的長短而褪色,岳州窯陶瓷釉色豐富(釉色有米黃、豆青、蝦青、白釉、褐色釉、醬釉、淺綠、青釉等),顏色溫潤,較其它材料相比,作為飾品更具表現(xiàn)物品的意境和韻味。岳州窯陶瓷的這些材料、形式和價值非常適合制成陶瓷飾品,與服裝藝術形成兩種材料的藝術的結(jié)合,產(chǎn)生材料上的互補性,提高和拓展了兩者的應用設計空間。岳州窯陶瓷飾品還可在整個系列的服裝服飾中起到畫龍點睛的審美作用,突出服裝的文化內(nèi)涵,強調(diào)服裝設計風格,與現(xiàn)代人們對美和個性的追求相吻合!

 。ㄈ┘y樣提取之創(chuàng)新應用

  經(jīng)歷了幾千年的歷練,陶瓷不斷地發(fā)展壯大,形成了濃郁的文化韻味的藝術品,而陶瓷紋樣是陶瓷文化中不可或缺的“功臣”。陶瓷紋樣在服裝服飾上的設計應用也越來越廣泛,越來越深層次。陶瓷紋樣是陶瓷瓷器里面特別有張力、有感染度的元素之一,從陶瓷紋樣中提取出一些適合服裝服飾設計應用的元素,進行再設計,已經(jīng)是近些年來許多國際知名品牌的設計師會采用的設計手法,甚至在圈內(nèi)形成了一股小小的潮流趨勢。岳州窯陶瓷的裝飾工藝有蓮紋和幾何刻花、印花、畫花、釉下點彩及雕塑等,裝飾以印花為主,配以劃花,器物肩腹部往往裝飾著由團花和卷葉紋組成的帶狀紋飾,高足盤盤心紋飾多達30種以上,尤其是盤中心部位的多層花紋裝飾,為其它各窯所不見。此外,還見有浮雕蓮瓣紋裝飾的。印花是岳州青瓷的一大特色。為了體現(xiàn)湖湘文化特色,再造岳州青瓷,選取了湖湘文化淵源——楚文化經(jīng)典圖案系列,其中以馬王堆漢墓及青銅器圖案為主要設計紋飾,強化岳州青瓷厚重的湖湘文化底蘊。岳州窯陶瓷作為人類精神文化的偉大體系之一,了解岳州窯紋樣背后的故事與精神,用新思維表現(xiàn)不一樣的“中國風”。

  三、研究方法

  (一)文獻總結(jié)法

  通過網(wǎng)絡資源獲取中外學者的相關文獻和研究成果,搜集相關的影像資料和文字資料,從中推敲出具有建設性的建議和有價值的觀點,為研究課題的實效性提供了有力的佐證。

 。ǘ⿲嵉乜疾旆

  通過對岳陽博物館和岳州窯展覽館的實地考察,近距離觀看岳州窯陶瓷的風格魅力,并且走訪交談關于岳州窯陶瓷的特色文化,整理出大量的細節(jié)信息,為本研究項目的真實性和有效性提供了保障。

  四、研究結(jié)論

  1.岳州窯陶瓷文化與服裝服飾設計文化作為姊妹藝術有著源遠流長的關聯(lián)性,兩者文化元素可共同研究發(fā)展、元素互為借鑒。

  2.通過實地考察岳州窯展覽館,總結(jié)出岳州窯陶瓷藝術在現(xiàn)代服裝與服飾設計中的多元化元素運用促進了服裝與服飾設計的新的視覺感受和體驗,提升了服裝與服飾設計的文化內(nèi)涵,同時可以促進服裝產(chǎn)業(yè)的升級和發(fā)展。

  五、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀和發(fā)展動態(tài)

  (一)國外研究現(xiàn)狀

  中國的文化、藝術博大精深,是世界四大文明古國之一,在世界范圍內(nèi)具有極高的歷史地位。尤其是近幾年,隨著中國綜合國力的提高,服裝市場的巨大潛力被發(fā)掘,很多知名的國際品牌中可以看到很多中國傳統(tǒng)民族元素被運用,從而取得了眾多的設計研究成果。例如:AlexanderMcQueen2011秋冬系列,可以看到中國陶瓷元素青花瓷的身影;OnAuraToutVu也于2009年推出了以青花瓷器為原型的時裝系列,藍白相間的圖案精致之余亦不失典雅;西班牙的奢侈品牌LOEWE,2008年的春夏流行發(fā)布會上很典型的“青花瓷”服飾,很好地運用了青花瓷色彩。許許多多的國外的知名品牌設計師,將更多地運用具有代表性的中國元素(陶瓷,山水畫,剪紙,京劇,絲綢等)中國元素正走向國際舞臺,被越來越多的國家認可和發(fā)展,中國傳統(tǒng)元素開啟了購物審美新模式。

 。ǘ﹪鴥(nèi)研究現(xiàn)狀

  近年來,湖南理工學院學院美術與設計學院就開始設立陶瓷專業(yè),集中精力發(fā)展岳州窯,配有燒制窯瓷的專業(yè)設備,專業(yè)的燒制技術指導老師,并于2016年11月9日,在湖南理工學院岳州窯協(xié)同創(chuàng)新中心,在一千兩百八十度的高溫中,首批二百余件泥塑陶藝經(jīng)過長達十小時的燒制后,將以“岳州窯瓷器”的身份呈現(xiàn)在世人面前。而負責制作這些瓷器的,就是湖南理工學院陶瓷藝術設計方向的學生。岳州窯協(xié)同創(chuàng)新中心主要投入岳州青瓷的研發(fā)工作,已在青釉配置、器物造型和燒制等方面取得一定進展。這意味著對岳州窯陶瓷文化的歷史性傳承取得了優(yōu)異的階段性成果!同時,我們更需要革故鼎新,把岳州窯陶瓷文化賦予多元化,讓傳統(tǒng)的岳州窯陶瓷文化參與更多的富有創(chuàng)意性的專業(yè),以此提高岳州窯的文化感染力!

  六、結(jié)語

  通過對國內(nèi)外傳統(tǒng)元素與服裝設計相結(jié)合的研究和分析,未發(fā)現(xiàn)岳州窯陶瓷元素與現(xiàn)代服裝設計的結(jié)合的有關案例,因此本課題的研究屬于首創(chuàng)。本課題研究系統(tǒng)的將岳州窯陶瓷元素進行歸納梳理,并且與未來的服裝設計發(fā)展趨勢相結(jié)合,將元素合理地運用到服裝中,從而提高服裝的市場化需求,同時賦予了岳州窯陶瓷文化更加多元化的發(fā)展方向和發(fā)展方式。對岳州窯陶瓷文化進行更深入的挖掘,一定誕生更多的精美而富有傳統(tǒng)藝術韻味但不失現(xiàn)代感的優(yōu)秀服裝作品!

  【參考文獻】

  [1]趙貞標.淺談陶瓷飾品在服裝上的應用[J].江蘇陶瓷,2009,42(05):13-14.

  [2]陳溪.陶瓷紋樣在服裝設計中的應用研究[D].南京:南京藝術學院,2016.

  [3]李振友.陶瓷材料在概念性服裝設計中的應用[D].杭州:浙江理工大學,2017.

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