郁達(dá)夫文學(xué)作品特點(diǎn)

　　郁達(dá)夫文學(xué)作品特點(diǎn)

　　摘 要：他是中國現(xiàn)代著名文學(xué)家，他是左聯(lián)的發(fā)起者之一，作為五四時期的文學(xué)巨匠，郁達(dá)夫在小說、詩歌、散文等文學(xué)形式上的造詣如今仍為人們稱道，在他的文學(xué)作品之中有著濃郁的浪漫色彩還有真實(shí)的自我描述，本文從他的寫作風(fēng)格和作品特點(diǎn)說起，研究他的文風(fēng)形成與發(fā)展過程，還原一個真實(shí)的郁達(dá)夫。

　　關(guān)鍵詞：郁達(dá)夫;小說;寫作風(fēng)格;作品特點(diǎn)

　　郁達(dá)夫(1896-1945)，原名郁文，浙江富陽人。

　　中國現(xiàn)代著名小說家、散文家、詩人。古典文學(xué)根基深厚，舊體詩清新脫俗、意境深遠(yuǎn)，有極高的藝術(shù)價值他的小說注重寫人、寫情，是中國新文化史上在世時就已出版日記的作家。

　　郁達(dá)夫處于舊中國歷史上極為黑暗的時期，他把對于祖國的熱愛和對時代的吶喊融入自己的作品之中，是與魯迅齊名的文學(xué)家，很多人認(rèn)為他在舊體詩的創(chuàng)作上要超越小說，但是因?yàn)樾≌f是新興文體，與時代接軌，并且能夠觸及到社會問題而被人們所熟知，特別是他以為愛國活動被日軍殘害，他被稱為20 世紀(jì)中國最富才華最具個性最有民族氣節(jié)的文人之一。

　　一、郁達(dá)夫的作品特點(diǎn)

　　郁達(dá)夫倡導(dǎo)自述式的創(chuàng)作，他認(rèn)為“文學(xué)作品，都是作家的自敘傳”，他的思想感情、個性和人生際遇都在作品中很鮮明的表現(xiàn)出來，同時作為一個愛國青年，郁達(dá)夫的作品有著很強(qiáng)的時代氣息，時代的變遷和個人境遇交織在一起，形成了他不同時期的作品特色。

　　二、郁達(dá)夫作品的寫作風(fēng)格

　　1、“自敘傳”色彩

　　郁達(dá)夫主張的是“自敘傳”創(chuàng)作，因此，自述式的創(chuàng)作是一個特色。在郁達(dá)夫的40余篇小說中，除了少數(shù)幾篇小說外，其他的都是自述式的創(chuàng)作。我們可以看出他在人物塑造和身世經(jīng)歷上邊都是比對著自己來寫的，婚姻的不幸、懷才不遇、孤獨(dú)又清高、敏感且自卑，不甘沉淪卻無路可走，進(jìn)而厭世頹廢，玩世不恭，我們可以明顯看出作者的影子。

　　2、坦率大膽的自我剖析

　　我們說郁達(dá)夫?qū)懙氖亲约�，可以說是一個完整的自我暴露，他的喜怒哀樂，甚至是內(nèi)心深處一剎那的猥褻念頭，也都赤裸裸的暴露出來。無論是前期的《沉淪》還是后期現(xiàn)實(shí)性較強(qiáng)的《春風(fēng)沉醉的晚上》和《薄奠》中，都有著大膽的自我剖析。

　　3、強(qiáng)烈的主觀抒情色彩

　　郁達(dá)夫的小說感情色彩鮮明，他往往借助日記或者大段的獨(dú)白來表現(xiàn)人物的激憤、痛恨和自憐自嘆等情緒。在《沉淪》中，主人公熱愛自由卻被壓抑著，看到祖國滿目蒼夷卻無能為力，通過“我”的自白，以切膚之痛喊出心中的苦悶，有時候?yàn)榱吮憩F(xiàn)主人公的心理狀態(tài)，他會在作品中對景物進(jìn)行細(xì)致的描繪，達(dá)到情景交融，寓情于景，引人入勝!

　　4、病態(tài)的人物描寫

　　郁達(dá)夫小說一個顯著特征是對人物的病態(tài)描寫，比如他的第一篇小說《銀灰色的死》，他從希望到失望，到最后的絕望，以及《沉淪》里邊主人公的“抑郁”和變態(tài)的性愛追求最后跳海而亡都讓主人公在現(xiàn)實(shí)的壓迫下，精神受到強(qiáng)烈的刺激，病態(tài)的心理導(dǎo)致病態(tài)的追求，這是那個時代病態(tài)社會的一個展現(xiàn)。

　　三、郁達(dá)夫作品藝術(shù)風(fēng)格形成原因

　　郁達(dá)夫講究的是自述，因此他的作品可以看做是他對自己的刻畫，而影響他的寫作風(fēng)格的因素主要用生活經(jīng)歷、傳統(tǒng)文學(xué)的熏陶和西方文化的影響。

　　1、生活經(jīng)歷造就的個性氣質(zhì)

　　郁達(dá)夫出生于一個書香之家，因此7歲就入私塾，9歲就能賦詩，這個時候開始接觸古典文學(xué)，對舊體詩和韻文表現(xiàn)出來濃厚的興趣，但是童年的郁達(dá)夫是孤獨(dú)的，三歲喪父使他過早的就喪失了父母之愛。

　　他17歲時隨哥哥到日本開始了長達(dá)十年的求學(xué)之路，這是中國最黑暗、最屈辱的時期，也是他性格形成的時期，作為一個接觸了新思潮的知識青年，他深深的感受到祖國的孱弱對他的生活造成的影響，他的心中有著嚴(yán)重的自卑感，同時長期壓抑的生活使得他變得有些神經(jīng)質(zhì)，可以說他作品中的很多主人公就是他自己，有時候想要沖破這個壓抑的環(huán)境卻總是不得其法，如此反復(fù)，使得他心中的病態(tài)與美好的浪漫之情兩極分化，都在他心中不斷的壯大，這也在他的作品之中展現(xiàn)出來。

　　2、傳統(tǒng)古典文學(xué)的熏陶

　　我們知道郁達(dá)夫雖然在日本生活了十年，但他出身于書香門第，從9歲起就接觸中國傳統(tǒng)文化熏陶，再去日本之前接觸到的老師雖然思想前衛(wèi)，但是傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)深厚，直到他去日本之前，他一直接受的就是純粹的傳統(tǒng)古典文學(xué)教育，而且他很有天分，使得它的古典文學(xué)修養(yǎng)很高，傳統(tǒng)文學(xué)對他的影響很深，魏晉文學(xué)的感傷色彩、李商隱的纏綿悱惻、婉約派詞人的哀怨悲切等等我們都可以在他的作品中尋找到痕跡，而且他的舊體詩的寫作水平也被認(rèn)為更勝于小說創(chuàng)作的。

　　3、外國文學(xué)的影響

　　在日留學(xué)期間，生活的壓抑使得郁達(dá)夫在書籍中找到了些許的慰藉，他如饑似渴的閱讀了大量的外國文學(xué)作品，特別是19世紀(jì)的浪漫主義文學(xué)還有日本的“私小說”，這也是郁達(dá)夫作品之中浪漫色彩濃郁和毫不掩飾的自我暴露同時并存的原因。這些外國文學(xué)對他直接的影響，使得他在新文學(xué)方面在中國甚至是亞洲都有著極其重要的地位。

　　結(jié)語：總的來說，郁達(dá)夫是那個時代深受環(huán)境壓抑的知識分子的一個典型代表，只是他敢于把自己剖析出來給大家看，同時他也利用自己在傳統(tǒng)文學(xué)和現(xiàn)代文學(xué)上的造詣來將這種病態(tài)的現(xiàn)象放大出來，讓更多的人去看到，以主人公的控訴來喚醒人們心中對于美好的向往，去尋找美好的生活!

　　參考文獻(xiàn)：

　　[1]趙藝遐;郁達(dá)夫創(chuàng)作心理研究[D];《重慶師范大學(xué)》; 2011年

　　[2]溫儒敏;;論郁達(dá)夫的小說創(chuàng)作[A];《中國現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊》30年精編：作家作品研究卷(下)[C];2009年

　　[3]丁楊;“郁達(dá)夫小說獎”日前完成論證[N];中華讀書報;2009年

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