小學(xué)教育論文（合集15篇）

　　在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作生活中，大家一定都接觸過(guò)論文吧，通過(guò)論文寫作可以提高我們綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)的能力。如何寫一篇有思想、有文采的論文呢？以下是小編為大家整理的小學(xué)教育論文，僅供參考，歡迎大家閱讀。

小學(xué)教育論文1

　　1前言

　　小學(xué)階段是學(xué)生奠定學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、形成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的關(guān)鍵時(shí)期，同時(shí)也是學(xué)生形成學(xué)習(xí)觀和人生觀的重要階段，所以小學(xué)教育不僅是對(duì)學(xué)生的啟蒙教育，更是對(duì)學(xué)生的基礎(chǔ)教育。小學(xué)英語(yǔ)是小學(xué)階段的重要學(xué)科，對(duì)于小學(xué)英語(yǔ)的教學(xué)不僅要求學(xué)生掌握知識(shí)，更要求教師在教學(xué)過(guò)程中注重學(xué)生英語(yǔ)語(yǔ)感的培養(yǎng)，不斷保持學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的積極性，尤其是語(yǔ)篇教學(xué)可謂是小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的核心。但是筆者通過(guò)研究和調(diào)查發(fā)現(xiàn)，我國(guó)目前的小學(xué)英語(yǔ)語(yǔ)篇教學(xué)中仍然有很多不足之處有待改進(jìn)，這些不合理的地方成為壓制學(xué)生學(xué)習(xí)熱情的關(guān)鍵。所以筆者開(kāi)展本次研究，期望能夠?yàn)樾�學(xué)英語(yǔ)語(yǔ)篇教學(xué)提出一些可供參考的措施，進(jìn)而推動(dòng)小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)取得更大的成果。

　　2小學(xué)英語(yǔ)語(yǔ)篇教學(xué)的問(wèn)題分析

　　2.1重單詞，輕理解

　　通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在的小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中存在著重注單詞的講解和拼寫，而輕視對(duì)語(yǔ)篇的理解的不足。很多教師認(rèn)為，單詞是構(gòu)成語(yǔ)篇的基本單位，只有將單詞的意思理解透徹了才能夠知道整篇文章的含義。也有一些教師，他們關(guān)注于學(xué)生對(duì)單詞的記憶和造句，把獲得高考分?jǐn)?shù)作為英語(yǔ)教學(xué)的主要目的，而忽視了學(xué)生興趣的培養(yǎng)和思維的拓展。他們的想法存在一些合理之處卻不完全正確，首先，不能因?yàn)閱卧~的重要性而忽視了對(duì)語(yǔ)篇的理解。第二，不能讓學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)英語(yǔ)就是單純地背單詞，這樣會(huì)讓學(xué)生覺(jué)得學(xué)習(xí)英語(yǔ)很枯燥而漸漸失去了學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣。要為學(xué)生的長(zhǎng)久學(xué)習(xí)做準(zhǔn)備，要在學(xué)習(xí)過(guò)程中想方設(shè)法維持學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并逐漸認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)英語(yǔ)對(duì)生活帶來(lái)的種種好處。

　　2.2重結(jié)構(gòu)，輕思想

　　存在著教學(xué)過(guò)程中，教師只關(guān)注結(jié)構(gòu)的分析，而忽視了全篇思想的分析，嚴(yán)重影響了小學(xué)英語(yǔ)語(yǔ)篇教學(xué)的進(jìn)步和發(fā)展。詳細(xì)來(lái)說(shuō)，很大一部分教師在進(jìn)行語(yǔ)篇教學(xué)的'時(shí)候過(guò)分注重對(duì)結(jié)構(gòu)的分析，把劃分主語(yǔ)、謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)作為重中之重，更是可以清晰明確地將復(fù)雜的句型分析出來(lái)。但是他們的分析顯得碎片化，沒(méi)有從整體上對(duì)全篇文章進(jìn)行分析和解釋，文章的中心思想沒(méi)有講清楚。這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的英語(yǔ)思維極為不利，也讓學(xué)生對(duì)整篇文章的理解非常模糊。筆者通過(guò)調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，很多小學(xué)生可以把復(fù)雜的語(yǔ)句拆分得很明白，并且可以很正確地表達(dá)一些復(fù)雜語(yǔ)句的大概意思，但是對(duì)于文章的整體思想往往不能深入領(lǐng)會(huì)，甚至一部分小學(xué)生不能夠理解文章要表達(dá)的最為基本的含義。

　　2.3重題目，輕幽默

　　小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中還存在著重題目講解而忽視文章語(yǔ)義中隱含的幽默成分的不足。很多教師在教學(xué)中始終受到應(yīng)試教育的束縛，把英語(yǔ)學(xué)習(xí)的最終目的定位在解決課后問(wèn)題上。實(shí)際上，很多英語(yǔ)文章都透露出西方人的幽默情結(jié)，可以給英語(yǔ)學(xué)習(xí)增添不少趣事，也讓學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性得到強(qiáng)化。很大一部分教師在進(jìn)行英語(yǔ)語(yǔ)篇教學(xué)的時(shí)候，只講教學(xué)的重點(diǎn)放在了相關(guān)題目的講解，卻忘記了英語(yǔ)本身的趣味性和幽默性。更有甚者，一些教師在進(jìn)行語(yǔ)篇教學(xué)的過(guò)程中，把解題部分的講解放到第一位，使英語(yǔ)學(xué)科的語(yǔ)言趣味性沒(méi)有得到良好的發(fā)揮。

　　3小學(xué)英語(yǔ)語(yǔ)篇教學(xué)的優(yōu)化措施

　　所謂語(yǔ)篇，說(shuō)的就是實(shí)際使用的語(yǔ)言單位。語(yǔ)篇是交流過(guò)程中的一系列連續(xù)的語(yǔ)段或句子所構(gòu)成的語(yǔ)言整體。從語(yǔ)篇的功能上而言，語(yǔ)篇就是一種交際行為。概況來(lái)說(shuō)，語(yǔ)篇是由一個(gè)以上的語(yǔ)段或句子組成，各成分之間在形式上是銜接的，在語(yǔ)義上是連貫的。所以，要想優(yōu)化小學(xué)英語(yǔ)語(yǔ)篇教學(xué)就一定要優(yōu)化教學(xué)方法、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，才能不斷提升小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的質(zhì)量。筆者通過(guò)深入的思考后，提出以下幾個(gè)優(yōu)化小學(xué)英語(yǔ)語(yǔ)篇教學(xué)的措施。

　　3.1精彩導(dǎo)入，激發(fā)興趣

　　學(xué)生是否在課堂上表現(xiàn)出積極的參與和活躍的思維是課堂教學(xué)是否成功的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，通過(guò)長(zhǎng)期的實(shí)踐發(fā)現(xiàn)，一個(gè)精彩的導(dǎo)入環(huán)節(jié)對(duì)于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和啟發(fā)學(xué)生的發(fā)散思維至關(guān)重要。因此，英語(yǔ)教師在上課之初一定要通過(guò)精心的教學(xué)設(shè)計(jì)，完成一段精彩的導(dǎo)入，通過(guò)導(dǎo)入引起小學(xué)生對(duì)新知識(shí)、新內(nèi)容的強(qiáng)烈好奇心。要盡量運(yùn)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言或動(dòng)作來(lái)開(kāi)啟新的一堂課，一段富有激情的導(dǎo)入是必不可少的，導(dǎo)入的成功與否關(guān)系著一次課程是否成功。由于英語(yǔ)不是我們國(guó)家的母語(yǔ)，所以學(xué)生在進(jìn)行學(xué)習(xí)和理解的過(guò)程中會(huì)出現(xiàn)這樣或那樣的困難。正因如此，更加需要英語(yǔ)教師在進(jìn)行英語(yǔ)語(yǔ)篇教學(xué)時(shí)巧妙導(dǎo)入課程內(nèi)容，維持學(xué)生的注意力。

　　3.2把握全篇，設(shè)疑解惑

　　英語(yǔ)學(xué)習(xí)的核心不是語(yǔ)言表達(dá)，而是對(duì)英語(yǔ)思想的理解。所以教師在進(jìn)行英語(yǔ)語(yǔ)篇教學(xué)的過(guò)程中一定要注意把握文字的整體思想，并恰當(dāng)?shù)叵驅(qū)W生提出一些問(wèn)題，要保證問(wèn)題的邏輯性，這樣才能有效地激發(fā)學(xué)生進(jìn)行思考，讓學(xué)生更加透徹地理解英語(yǔ)的語(yǔ)境、語(yǔ)義和語(yǔ)序，實(shí)現(xiàn)舉一反三的良好效果。與此同時(shí)，在閱讀原文的過(guò)程中，鼓勵(lì)學(xué)生自行組織語(yǔ)言進(jìn)行問(wèn)題的回答。學(xué)生在自我表達(dá)的過(guò)程中，可能會(huì)出現(xiàn)一些表達(dá)不規(guī)范、單詞使用不恰當(dāng)?shù)那闆r，但是這樣的嘗試能夠讓學(xué)生體會(huì)到英語(yǔ)的樂(lè)趣，可以減少學(xué)生對(duì)英語(yǔ)的抵觸感，繼而提升英語(yǔ)學(xué)習(xí)的效率。

　　3.3鼓勵(lì)為主，輕松學(xué)習(xí)

　　小學(xué)生處于情緒的敏感時(shí)期，這段時(shí)期的孩子希望得到老師更多的鼓勵(lì)，不希望被老師批評(píng)，教師在教學(xué)中一定要多加注意。教師可以在教學(xué)過(guò)程中使用一些稱贊性和鼓勵(lì)性的詞語(yǔ)，盡量不要使用一些否定的詞語(yǔ)。當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)一些小問(wèn)題的時(shí)候，一定要鼓勵(lì)孩子自主進(jìn)行改正。對(duì)于一些對(duì)英語(yǔ)語(yǔ)篇理解沒(méi)有天賦的學(xué)生，可能會(huì)因?yàn)闊o(wú)法理解學(xué)習(xí)內(nèi)容而承受較大的心理壓力，所以在教學(xué)時(shí)，教師一定要盡量營(yíng)造輕松的學(xué)習(xí)氛圍，努力讓每一位學(xué)生都有所收獲。

　　4結(jié)語(yǔ)

　　小學(xué)階段非常重要，英語(yǔ)學(xué)習(xí)不可小覷。小學(xué)英語(yǔ)語(yǔ)篇教學(xué)不僅關(guān)系到學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，同時(shí)也影響著學(xué)生今后學(xué)習(xí)英語(yǔ)的熱情，所以，要在小學(xué)階段養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。筆者首先分析了小學(xué)英語(yǔ)語(yǔ)篇教學(xué)中存在的三點(diǎn)主要問(wèn)題，然后對(duì)優(yōu)化小學(xué)英語(yǔ)語(yǔ)篇教學(xué)方面提出了三個(gè)可供參考的建議，對(duì)推動(dòng)我國(guó)小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的效率和質(zhì)量大有幫助。

　　參考文獻(xiàn)：

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　　[2]丁海燕。優(yōu)化語(yǔ)篇教學(xué)彰顯小學(xué)英語(yǔ)魅力[J].校園英語(yǔ)，20xx（3）。

小學(xué)教育論文2

　　摘要：農(nóng)村小學(xué)教育由于受到經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以及地理環(huán)境的制約，一直處于相對(duì)滯后的狀態(tài)，教師資源和的緊缺以及基礎(chǔ)設(shè)施的配備不足，使得農(nóng)村藝術(shù)教育課程的開(kāi)展舉步維艱。而藝術(shù)課程的開(kāi)設(shè)所帶來(lái)的影響是十分重要的。唯有增強(qiáng)對(duì)農(nóng)村小學(xué)藝術(shù)教育的重視度，以及采取相應(yīng)的措施，才能改變目前這一現(xiàn)狀。

　　關(guān)鍵詞：藝術(shù)教育；農(nóng)村小學(xué)；對(duì)策

　　一、農(nóng)村小學(xué)藝術(shù)教育現(xiàn)狀

　　隨著新課標(biāo)的推薦，農(nóng)村小學(xué)教育愈加重視對(duì)學(xué)生音樂(lè)、體育、美術(shù)等藝術(shù)課程的開(kāi)展。然而據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，許多縣級(jí)以下的鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)和農(nóng)村小學(xué)的藝術(shù)類教師配備嚴(yán)重不足。一些偏遠(yuǎn)地方的小學(xué)甚至難以接觸得到藝術(shù)課程。隨著互聯(lián)網(wǎng)、多媒體的發(fā)展，以及電子產(chǎn)品的普及，農(nóng)村小學(xué)并不難接觸到音樂(lè)、美術(shù)等課程。對(duì)于采用音樂(lè)播放器等形式進(jìn)行的課堂教學(xué)的方式并不可取，因此音樂(lè)需要有一定的專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)和扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)，并且需要經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的專業(yè)培訓(xùn)，否則對(duì)教學(xué)任務(wù)只能是敷衍了事，不能將學(xué)習(xí)技巧予以傳授。美術(shù)的基本功要求更高，同樣需要經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的練習(xí)和反復(fù)磨煉，絕非一朝一夕能夠獲得，更沒(méi)有捷徑可尋。更是難以通過(guò)多媒體進(jìn)行教授、學(xué)習(xí)。據(jù)保守估計(jì)，某省農(nóng)村小學(xué)具備美術(shù)課程的小學(xué)數(shù)量?jī)H為半數(shù)以上，能夠開(kāi)設(shè)音樂(lè)課程的學(xué)校僅占到百分之三十多，而這種現(xiàn)象主要存在在山區(qū)地方的學(xué)校。雖然課表上存在這些課程，但是相應(yīng)的教師資源并沒(méi)有跟上。

　　二、針對(duì)農(nóng)村小學(xué)藝術(shù)教育實(shí)施的對(duì)策

　　（一）藝術(shù)教師的培養(yǎng)計(jì)劃

　　提高對(duì)小學(xué)藝術(shù)教師專業(yè)性的要求，相關(guān)高校應(yīng)著重培養(yǎng)既具備專業(yè)素質(zhì)又具備教師資格的老師，增強(qiáng)教師的專業(yè)技能和教育技巧，適應(yīng)小學(xué)教育的要求。對(duì)此可以借鑒其他先行省份所采用的培養(yǎng)模式。河北省在農(nóng)村小學(xué)藝術(shù)教育的問(wèn)題上有著較高的覺(jué)悟，基于對(duì)藝術(shù)對(duì)小學(xué)生的深遠(yuǎn)意義的認(rèn)識(shí)，早在兩年前就開(kāi)展了試點(diǎn)工作，主要是進(jìn)行教師的全面培養(yǎng)，兼具音、體、美等綜合素質(zhì)。而浙江省更是提前河北省先行一步，很早就率先制定出培養(yǎng)農(nóng)村全面學(xué)科教師的計(jì)劃。其他省份在受到啟發(fā)后也先后進(jìn)行了改革。并已逐漸成為我國(guó)小學(xué)教師培養(yǎng)的發(fā)展趨勢(shì)。對(duì)此可以借鑒國(guó)外的教育機(jī)制，即小學(xué)教育全部采用培養(yǎng)全科教師的模式。既緩解了教師資源緊缺的狀況，又促進(jìn)了小學(xué)生的全面發(fā)展。

　�。ǘ�）對(duì)教師招聘過(guò)程中增設(shè)附加項(xiàng)

　　隨著師范類院校招生的增加，越來(lái)越多的.取得教師資格的大學(xué)生走出校門，然而由于藝術(shù)課的熱度不如其他學(xué)科，以及對(duì)于農(nóng)村教學(xué)環(huán)境的考慮，多數(shù)畢業(yè)生對(duì)農(nóng)村小學(xué)的選擇并不看好，尤其在基礎(chǔ)教學(xué)設(shè)備缺失的偏遠(yuǎn)地區(qū)小學(xué)，藝術(shù)教師愿意投身到地方去的意愿并不強(qiáng)。針對(duì)這一實(shí)際情況，只能從現(xiàn)有情況出發(fā)，例如在教師招聘考試的資格要求中，增加一項(xiàng)藝術(shù)考評(píng)，即音樂(lè)、美術(shù)、體育任選其一。即作為考核的必要項(xiàng)，也作為考生的加分項(xiàng)。借此，從某種程度上減輕了農(nóng)村小學(xué)藝術(shù)教師缺乏的狀況。最終將這一改革措施逐漸落實(shí)下去，逐漸解決農(nóng)村小學(xué)對(duì)藝術(shù)教師的實(shí)際需求。

　　（三）提高農(nóng)村小學(xué)藝術(shù)教師的待遇

　　鑒于農(nóng)村惡劣的生活環(huán)境和落后的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，很多高校畢業(yè)生習(xí)慣了現(xiàn)代化的信息時(shí)代所帶來(lái)的生活上的便捷和娛樂(lè)，生活的方方面面離不來(lái)多媒體，對(duì)農(nóng)村地區(qū)學(xué)校的選擇望而卻步。即不愿在簡(jiǎn)陋的教學(xué)環(huán)境從事教學(xué)活動(dòng)，更不愿在基礎(chǔ)設(shè)施薄弱的地方教授學(xué)生音樂(lè)、美術(shù)。基于這種情況，國(guó)家應(yīng)積極出臺(tái)相應(yīng)的政策鼓勵(lì)大學(xué)生到基層從事教育事業(yè)。尤其針對(duì)藝術(shù)類的學(xué)生，加大學(xué)校的培養(yǎng)力度，和對(duì)愿意從事農(nóng)村藝術(shù)教育的教師進(jìn)行生活補(bǔ)助、提高待遇等方法，從多角度地培養(yǎng)更多的基層小學(xué)藝術(shù)教師。

　�。ㄋ模┡e辦多元化的藝術(shù)活動(dòng)

　　對(duì)于具備藝術(shù)教師資源的學(xué)校來(lái)言，專業(yè)的藝術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)很難被小學(xué)生所接受，而且日復(fù)一日單調(diào)的課程學(xué)習(xí)更易讓學(xué)生接受。為了避免農(nóng)村小學(xué)對(duì)藝術(shù)課程的不重視，教育主管部門可以通過(guò)制定相應(yīng)的教學(xué)考核標(biāo)準(zhǔn)，以此來(lái)引起學(xué)校的重視。例如每年的六一兒童節(jié)組織各個(gè)學(xué)校進(jìn)行藝術(shù)表演，并進(jìn)行考核評(píng)比，既可以引起學(xué)校對(duì)藝術(shù)課程的重視，又可以相互借鑒成功的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，從而推進(jìn)專業(yè)課程的設(shè)置。

　�。ㄎ澹┨岣邔�(duì)藝術(shù)教師的考核標(biāo)準(zhǔn)

　　任何人都不是天生具備藝術(shù)細(xì)胞的，一方面是先天條件的欠缺，另一方面在于老師的開(kāi)發(fā)和引導(dǎo)�？茖W(xué)的引導(dǎo)不僅能陶冶學(xué)生的情操，更能激發(fā)學(xué)生的潛能。小學(xué)生處于人生的啟蒙階段，因此教師的啟發(fā)作用尤為重要。城市中基礎(chǔ)設(shè)備完善的學(xué)校，學(xué)生接觸得到的藝術(shù)較為廣泛，很容易找到自身的喜好，發(fā)現(xiàn)自身的特長(zhǎng)。而對(duì)于農(nóng)村小學(xué)，由于缺乏基礎(chǔ)的設(shè)備配置，很大程度上學(xué)生潛質(zhì)的開(kāi)發(fā)全部落在了老師個(gè)人的身上，這就要求老師不僅需要具備良好的專業(yè)素質(zhì)，更要具備較高的個(gè)人素質(zhì)，也就是所說(shuō)的責(zé)任心。然而大部分老師并不能認(rèn)識(shí)到藝術(shù)的培養(yǎng)對(duì)小學(xué)生的重要性，因此其教育程度很容易受到自身主觀因素的制約。對(duì)此，學(xué)校應(yīng)設(shè)立科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目己藰?biāo)準(zhǔn)，不僅對(duì)教師的教學(xué)方法進(jìn)行摸底，還要定期對(duì)教師的教學(xué)成果進(jìn)行考察，并對(duì)各班級(jí)之間進(jìn)行評(píng)比。一切以學(xué)生掌握的程度為出發(fā)點(diǎn)。以此激勵(lì)教師在教育的過(guò)程中既要端正自身態(tài)度，又要努力尋求教育方法，不斷總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn)，適時(shí)轉(zhuǎn)變教育方式，根據(jù)客觀實(shí)際情況進(jìn)行科學(xué)教學(xué)。最終從根本上達(dá)到對(duì)藝術(shù)教育的重視。

　　三、結(jié)束語(yǔ)

　　教育觀念的轉(zhuǎn)變并非一朝一夕，教育質(zhì)量的提高更非一蹴而就。農(nóng)村小學(xué)藝術(shù)教育情況的扭轉(zhuǎn)需要多方的配合。國(guó)家在不斷地增加對(duì)農(nóng)村小學(xué)教師資源的培養(yǎng)和輸出的同時(shí)，還應(yīng)將培養(yǎng)全科教師的教育目標(biāo)提上日程。只有這樣，農(nóng)村小學(xué)藝術(shù)課程的教育才能得到根本性的好轉(zhuǎn)和改善。

　　參考文獻(xiàn)：

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　�。郏玻菔贩f．農(nóng)村小學(xué)藝術(shù)教育實(shí)施的現(xiàn)狀及策略研究［Ｊ］．教育觀察月刊，２０１７，６（７）．

　�。郏常莶芰幔疁\談農(nóng)村小學(xué)藝術(shù)教育存在的問(wèn)題及對(duì)策［Ｊ］．讀寫算：教師版，２０１７（１６）：１３４－１３5.

小學(xué)教育論文3

　　摘要:閱讀是小學(xué)語(yǔ)文的重要組成部分，也是教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。但從相關(guān)調(diào)查研究結(jié)果得知，當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)不注重對(duì)學(xué)生綜合素養(yǎng)的培育，缺少人文性教育。因此本文從借助文章背景、課外教學(xué)等多種途徑分析基于人文教育視野下的小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)，望給予語(yǔ)文教師提供教學(xué)參考。

　　關(guān)鍵詞:小學(xué)語(yǔ)文；閱讀教學(xué)；人文教育

　　語(yǔ)文是一門人文性和工具性相結(jié)合的學(xué)科，不管是在教學(xué)中還是在現(xiàn)實(shí)生活中都有著積極的促進(jìn)作用。而語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)也明確指出，培養(yǎng)學(xué)生人際交往最不可缺少的因素就是語(yǔ)文，因此在小學(xué)閱讀教學(xué)中借助人文教育培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀、人生觀和道德觀有的重要的現(xiàn)實(shí)意義。

　　一、借助文章背景感悟人性光輝

　　小學(xué)語(yǔ)文閱讀課文教材涉及人文、歷史、地理等多方面內(nèi)容，可以說(shuō)每一篇課文都有其獨(dú)特且深刻的教育意義。因此小學(xué)語(yǔ)文教師在閱讀教學(xué)過(guò)程中應(yīng)向?qū)W生詳細(xì)介紹閱讀材料文化背景，讓學(xué)生了解作者寫作時(shí)的具體生活情境和文化背景，進(jìn)而讓學(xué)生深層次體會(huì)與感悟閱讀內(nèi)容�？梢哉f(shuō)學(xué)生科普作者人生經(jīng)歷或?qū)懽骶唧w背景，使學(xué)生能走進(jìn)作者的寫作世界進(jìn)一步感受文章中的文化之美。例如某小學(xué)語(yǔ)文教師在給學(xué)生講解抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期文章時(shí)，就先給學(xué)生介紹抗戰(zhàn)爆發(fā)原因，抗戰(zhàn)過(guò)程及結(jié)果，讓學(xué)生掌握文章知識(shí)的同時(shí)培養(yǎng)強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情懷，且神情緬懷為國(guó)家而犧牲的抗戰(zhàn)烈士，更能引發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)思想共鳴，提高人文意識(shí)。再例如某小學(xué)語(yǔ)文教師在講解《司馬光》一課時(shí)，就在引入文章之前詳細(xì)介紹歷史著名史學(xué)家司馬光，通過(guò)了解司馬光的從政經(jīng)歷及對(duì)文學(xué)史做出的貢獻(xiàn)后懷著一顆敬意的心閱讀課文，深度感受司馬光的高尚品質(zhì)。在分析文章字詞運(yùn)用及表達(dá)技巧時(shí)，吸納文章向讀者傳遞的人文情懷，從而促使學(xué)生正確的人生觀、價(jià)值觀和道德觀，不僅符合新課程標(biāo)準(zhǔn)教學(xué)要求，也能提高小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)效果。

　　二、借助閱讀教學(xué)培養(yǎng)人文素養(yǎng)

　　小學(xué)語(yǔ)文選取的.閱讀教材都是古今中外的優(yōu)秀名篇，但內(nèi)容有限，如果教師想借此培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)效果不高。所以語(yǔ)文教師要有意識(shí)地幫助學(xué)生擴(kuò)充閱讀范圍，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，從淺到深培養(yǎng)學(xué)生閱讀習(xí)慣和閱讀能力。此外教師還要通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生自主閱讀能力來(lái)進(jìn)一步深化其人文素養(yǎng)。語(yǔ)文閱讀教學(xué)中受課堂教學(xué)時(shí)間限制和繁重教學(xué)任務(wù)影響，有必要指導(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí)讓其從被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為主動(dòng)學(xué)習(xí)，提高閱讀教學(xué)質(zhì)量和學(xué)習(xí)積極性。例如在學(xué)習(xí)《桃花心木》一課時(shí)，某小學(xué)語(yǔ)文教師就提出，同學(xué)們，我們?cè)谏瞎?jié)課已經(jīng)學(xué)習(xí)閱讀基本要點(diǎn)，現(xiàn)在有哪個(gè)同學(xué)可以給老師說(shuō)一說(shuō)在進(jìn)行閱讀時(shí)應(yīng)注意哪些要點(diǎn)。學(xué)生回答：“閱讀中要注重閱讀內(nèi)容的分層學(xué)習(xí)，閱讀材料一時(shí)找到其中存在的規(guī)律，閱讀材料二是應(yīng)用其規(guī)律，材料三則是歸納和總結(jié)閱讀規(guī)律�！敝�后教師又提出：“這位同學(xué)總結(jié)的很好，只有經(jīng)過(guò)循序漸進(jìn)的過(guò)程才能逐漸提高學(xué)生的思維能力，觀察能力和概括能力。今天我們所學(xué)習(xí)的《桃花心木》中就應(yīng)用橫向閱讀理念，大家在閱讀這篇文章時(shí)需要從三個(gè)階段進(jìn)行橫向閱讀：第一階段：同學(xué)們先自己閱讀后分析這篇文章中的優(yōu)美句子。第二階段：分析文章主旨，種桃花樹的人身上蘊(yùn)藏怎樣的品質(zhì)以及自己從中學(xué)到怎樣的品質(zhì)。第三階段：自己寫有關(guān)桃花木的讀后感。通過(guò)完整的閱讀教學(xué)體系使學(xué)生深度理解課文傳遞的人文素養(yǎng)知識(shí)，提升自身內(nèi)涵。

　　三、借助課外閱讀拓展人文視野

　　小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課文閱讀，從而更好地拓展人文視野。指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀是告知學(xué)生閱讀范圍，教師要教給學(xué)生閱讀方法，保證學(xué)生在有限時(shí)間內(nèi)進(jìn)行有效閱讀。通常和課內(nèi)有關(guān)的閱讀材料都是語(yǔ)言優(yōu)美和主題深刻、內(nèi)容詳細(xì)和主題深刻，這種閱讀材料要有精度，有利于學(xué)生加深對(duì)問(wèn)題理解能力，學(xué)生也會(huì)在閱讀中產(chǎn)生新思維且通過(guò)課外閱讀拓展逐漸擴(kuò)充學(xué)生綜合知識(shí)。例如某小學(xué)語(yǔ)文教師在講解《草船借箭》一課時(shí)，就先在課堂上提問(wèn)學(xué)生：“同學(xué)們，你們聽(tīng)過(guò)三國(guó)演義嗎，知道它是四大名著之一嗎？”。學(xué)生立即回答：“聽(tīng)說(shuō)過(guò)，這是魏蜀吳三個(gè)國(guó)家之間的故事�！苯處熡痔釂�(wèn)：“那同學(xué)們指導(dǎo)誰(shuí)《三國(guó)演義》中最聰明的嗎？”學(xué)生回答：“諸葛亮”！教師：“是的，這篇文章表現(xiàn)了諸葛亮高深的智慧謀略以及從容不迫的品質(zhì)。為了加深同學(xué)們對(duì)諸葛亮的了解，需要在課后閱讀《舌戰(zhàn)群儒》、《諸葛亮六出祁山》、《七擒孟獲》、《空城計(jì)》等故事，大家要仔細(xì)閱讀，之后在反復(fù)品讀《草船借箭》這篇文章。在教學(xué)中讓學(xué)生通過(guò)課外閱讀了解更多與諸葛亮有關(guān)的故事，同時(shí)分析這些故事中諸葛亮如何通過(guò)自己的才智獲得勝利，思考如果自己處于諸葛亮的位置該如何表現(xiàn)，看自己是否能從中學(xué)到什么知識(shí)。通過(guò)課外閱讀擴(kuò)展學(xué)生知識(shí)面，從不同教材中提升人文素養(yǎng)。

　　四、結(jié)語(yǔ)

　　總之，基于人文教育視野下開(kāi)展小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)符合新課程標(biāo)準(zhǔn)和素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)的教學(xué)觀念，也適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展需求。尤其小學(xué)是幫助學(xué)生樹立正確價(jià)值觀、人生觀和世界觀的階段，因此語(yǔ)文教師應(yīng)借助人文教育不斷提高學(xué)生的集體主義精神和愛(ài)國(guó)主義精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

　　參考文獻(xiàn):

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　　[2]談蓉.人文教育理念指導(dǎo)下小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)探討[J].情感讀本,20xx(23):85-85.

　　[3]張殿志.人文教育視野下的小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)[J].中國(guó)校外教育旬刊,20xx(z2).

小學(xué)教育論文4

　　體育課是實(shí)踐類課程，學(xué)生通過(guò)情景變化來(lái)表現(xiàn)出感情變化；學(xué)生通過(guò)參與游戲情節(jié)表現(xiàn)出成功的喜悅和失敗的苦惱；學(xué)生通過(guò)角色扮演來(lái)顯示他們的個(gè)性特征。不論這種角色是小學(xué)低年級(jí)游戲“老鷹捉小雞”中的老鷹、母雞、小雞，還是中年級(jí)“老狼、老狼幾點(diǎn)了”中的老狼、小羊。這種角色變化就是未來(lái)生活的演習(xí)，更是在體育課堂上促進(jìn)學(xué)生心理健康發(fā)展的最佳時(shí)機(jī)，對(duì)學(xué)生人格的形成和心理的發(fā)展具有至關(guān)重要的作用，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)體育的興趣。

　　一、挖掘教材，促進(jìn)學(xué)生的心理健康發(fā)展

　　小學(xué)體育學(xué)科教材中蘊(yùn)含著豐富的心理健康因素，例如基本體操、隊(duì)列練習(xí)，有利于提高學(xué)生的注意力、觀察力和動(dòng)作思維能力，有利于培養(yǎng)學(xué)生的自制力和堅(jiān)韌性，有利于發(fā)展學(xué)生的自我表現(xiàn)和群體合作的意識(shí)等；游戲活動(dòng)更是促進(jìn)學(xué)生心理健康發(fā)展的廣闊天地，它能使學(xué)生充分感受到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，加深對(duì)同伴的情感，增強(qiáng)交往與合作。例如教學(xué)“各種方式的起跑”時(shí)，根據(jù)二年級(jí)學(xué)生活潑好動(dòng)的天性,我以《老鷹和小雞》的故事導(dǎo)入課堂，讓學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)故事，了解故事中發(fā)生的問(wèn)題，使學(xué)生親身加入到故事情景中，參與《老鷹捉小雞》的游戲，扮演好老鷹、小雞、母雞的角色。通過(guò)游戲，強(qiáng)調(diào)學(xué)生嚴(yán)格遵守游戲規(guī)則，同心協(xié)力，力爭(zhēng)第一，培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)格的組織紀(jì)律性和集體主義精神和合作精神。再如參與“我是木頭人”游戲讓學(xué)生目視前方、一動(dòng)不動(dòng)，堅(jiān)持1分鐘訓(xùn)練等有效手段，培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)格的組織紀(jì)律性和雅俗的學(xué)習(xí)態(tài)度，從而改變或改善學(xué)生的體育態(tài)度，養(yǎng)成良好的體育習(xí)慣，使學(xué)生喜歡上體育課，愛(ài)上體育課。

　　二、營(yíng)造寬松的課堂教學(xué)環(huán)境，消除學(xué)生的心理負(fù)擔(dān)

　　1、建立民主平等的師生關(guān)系，尊重學(xué)生的個(gè)體發(fā)展

　　建立良好的師生關(guān)系，要求教師在教學(xué)中悉心培養(yǎng)學(xué)生對(duì)教師的敬愛(ài)與信任之情。教師首先要增強(qiáng)民主寬松的意識(shí)，允許學(xué)生就教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法發(fā)表自己的見(jiàn)解，課堂教學(xué)中的各種行為規(guī)范應(yīng)盡可能地爭(zhēng)取學(xué)生的認(rèn)同后再執(zhí)行。只有這樣，學(xué)生才會(huì)放開(kāi)膽子敢表真情，敢吐真言。因此，開(kāi)學(xué)初一般我會(huì)采用師生商量式制定學(xué)期教學(xué)活動(dòng)：如“我們都喜歡體育課，新學(xué)期我們對(duì)體育課充滿了美好的憧憬，希望學(xué)到更多的體育知識(shí)和本領(lǐng)。所以，讓我們共同努力，使體育課變得更加充實(shí)、更有趣好不好？”這種信任學(xué)生的方式，創(chuàng)設(shè)寬松的課堂氛圍，讓學(xué)生說(shuō)出心中的話，使課堂真正服務(wù)于學(xué)生的需求。

　　2、教師以激勵(lì)性評(píng)價(jià)為主，關(guān)注學(xué)生的發(fā)展

　　實(shí)踐證明：師生關(guān)系、課堂教學(xué)氣氛、學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)熱情，都同老師的評(píng)價(jià)方式有關(guān)。評(píng)價(jià)是老師的責(zé)任，也是老師的權(quán)利，說(shuō)出一句話，遞出一個(gè)眼神，做出一個(gè)動(dòng)作，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)都是很容易的事。但是在這之前，也應(yīng)該想一想這些可能引發(fā)的后果是什么？在課堂教學(xué)中，教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)要做到全面觀察，以鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)為主，同時(shí)注意評(píng)價(jià)的發(fā)展性。

　　（1）教師語(yǔ)言激勵(lì)。教師對(duì)學(xué)生的激勵(lì)，通常是運(yùn)用激勵(lì)性語(yǔ)言進(jìn)行的，教師的語(yǔ)言是學(xué)生興奮和沉悶的調(diào)和劑。因此教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)要正確、恰當(dāng)。尤其在學(xué)生完成某一個(gè)動(dòng)作時(shí)，教師應(yīng)多用激勵(lì)性語(yǔ)言進(jìn)行評(píng)價(jià)。比如“動(dòng)作完成的很規(guī)范！”、“你是怎樣做到的，能給我們展示一下嗎？”、“從你掌握動(dòng)作的情況，我確信你認(rèn)真聽(tīng)課了！”“動(dòng)作做得非常完美！”、“你是一個(gè)有運(yùn)動(dòng)天賦的孩子！”、“你的想法很獨(dú)特充滿創(chuàng)意！”等等；如果學(xué)生動(dòng)作不正確或不夠好時(shí)，教師不能責(zé)備，諷刺學(xué)生，而是以表?yè)P(yáng)的形式表達(dá)批評(píng)的`意見(jiàn)：“動(dòng)作做得比以前好多了，繼續(xù)努力！”、“再努力一下更漂亮了！”、“不信再試試”、“簡(jiǎn)單的事情要重復(fù)著做才能學(xué)到真正的本領(lǐng)，繼續(xù)加油！”等，在指出問(wèn)題的同時(shí)，維護(hù)了學(xué)生的自尊心，保護(hù)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，學(xué)生也樂(lè)意接受教師的教誨，認(rèn)真地把動(dòng)作做好。而等到他把動(dòng)作一旦學(xué)會(huì)，他的學(xué)習(xí)積極性就會(huì)更加高漲，喜悅之情溢于言表。

　　（2）教師體態(tài)激勵(lì)。教師對(duì)學(xué)生的激勵(lì)也可以運(yùn)用體態(tài)語(yǔ)言。如在學(xué)生學(xué)練過(guò)程中給予贊許的目光、理解的表情，對(duì)學(xué)生點(diǎn)點(diǎn)頭、豎起大拇指、拍拍學(xué)生的肩膀等給予肯定的暗示，都有利于激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，樹立學(xué)生的自信心。所以，體育課堂教學(xué)中開(kāi)展心理健康教育是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)體育興趣的最佳策略之一，教師要關(guān)心和愛(ài)護(hù)學(xué)生，從引導(dǎo)入手，要盡量給他們創(chuàng)造和提供成功的機(jī)會(huì)，使他們經(jīng)常體驗(yàn)到成功的快感，增添勇氣、增強(qiáng)信心，以滿足學(xué)生的心理需要，讓學(xué)生在潛移默化中形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，對(duì)體育課產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。

小學(xué)教育論文5

　　教育是一個(gè)國(guó)家興盛的關(guān)鍵性因素，在某種意義上甚至起著決定性的作用。學(xué)校肩負(fù)著為國(guó)家培養(yǎng)人才、儲(chǔ)備人才的重任，教學(xué)質(zhì)量的高低直接關(guān)系到培養(yǎng)人才效果的好壞，進(jìn)而影響到人才的綜合能力和水平的高低之分、優(yōu)劣之差。教學(xué)要從小抓起，我們應(yīng)該牢固樹立抓好小學(xué)教育，在孩子的啟蒙階段打好基礎(chǔ)，才能夠在以后的教學(xué)路上越走越遠(yuǎn)、越走越好、越走越穩(wěn)。我們必須深刻認(rèn)識(shí)到小學(xué)教育對(duì)于孩子成長(zhǎng)的現(xiàn)實(shí)意義，努力做好新課改背景下的小學(xué)科學(xué)教育的工作。

　　1對(duì)新課改的基本認(rèn)識(shí)

　　1.1新課改背景下的小學(xué)科學(xué)教育的特點(diǎn)分析

　　在正式分析我國(guó)小學(xué)科學(xué)教育在新課改背景下的教學(xué)模式和質(zhì)量的問(wèn)題之前，我們先從新課改入手，對(duì)新課改背景下的小學(xué)科學(xué)的教學(xué)特點(diǎn)和要求進(jìn)行一個(gè)具體的討論，在此基礎(chǔ)上轉(zhuǎn)入對(duì)新課改背景下我國(guó)小學(xué)科學(xué)教育存在的問(wèn)題的探討，層層深入。所謂新課改是新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的簡(jiǎn)稱，在我國(guó)已經(jīng)實(shí)施過(guò)很多次，取得了一定的成果和經(jīng)驗(yàn)，但是發(fā)展還尚未成熟，其主要目的在于深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，最終構(gòu)建出一套符合素質(zhì)教育要求的課程體系。其改革主要體現(xiàn)在課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、課程結(jié)構(gòu)、課程實(shí)施、課程評(píng)價(jià)以及課程管理幾個(gè)方面。課程改革是一條漫長(zhǎng)的路，我們需要在不斷的探索與嘗試中日趨完善這一改革，最終能夠真正滿足人才培養(yǎng)的需要。

　　1.2新課改對(duì)小學(xué)科學(xué)教育的老師提出的新要求初探

　　在新課改這一背景下，我們必須認(rèn)識(shí)到小學(xué)科學(xué)教學(xué)的特點(diǎn)，它必將同其他所要改革的課程一樣，都會(huì)經(jīng)歷在學(xué)校、老師和學(xué)生的不斷適應(yīng)和探索中日趨完善和向前推進(jìn)的這樣一個(gè)過(guò)程。在改革過(guò)程中難免會(huì)出現(xiàn)一些條件、設(shè)備、人員、方法等各方方面的問(wèn)題和沖突，但有一點(diǎn)我們必須明確于心，在新課改背景下，老師扮演的角色仍然是h指導(dǎo)和引導(dǎo)學(xué)生，從而對(duì)學(xué)生起到良好的啟迪作用，激發(fā)出學(xué)生內(nèi)在的潛力之所在，高質(zhì)量的素質(zhì)教育、高效的新課改必然需要高素質(zhì)的小學(xué)科學(xué)教師。老師水平和教學(xué)能力的高低在一定程度上決定了新課改效果的優(yōu)劣，因此，新課改背景下對(duì)老師提出了相對(duì)更高的條件和要求。

　　2新課改背景下小學(xué)科學(xué)教育存在的問(wèn)題討論

　　2.1小學(xué)教師科學(xué)教師素養(yǎng)不高缺乏專業(yè)能力

　　很難與新課改教學(xué)模式相適應(yīng)教師在新課改環(huán)節(jié)中發(fā)揮著關(guān)鍵甚至決定性的作用，因此，要想在新課改過(guò)程中取得較大的進(jìn)展我們必須要嚴(yán)格把好小學(xué)科學(xué)教師能力的這一關(guān)。目前，小學(xué)科學(xué)教師水平還處在一個(gè)較低的階段，由于接受新課改的環(huán)境與其所處的教學(xué)氛圍和背景之間存在這巨大的反差，一些小學(xué)教師很難適應(yīng)這種改革的節(jié)奏和教學(xué)模式，這一改革大大的減少了教師之間的溝通與交流，對(duì)于教學(xué)過(guò)程中遇到的難題和出現(xiàn)的問(wèn)題，有一部分教師很難啟齒向同行請(qǐng)教，這就使得問(wèn)題越積越多，最終導(dǎo)致他們很難提高教學(xué)水平，達(dá)到新課改的.目的之所在。

　　2.2教學(xué)設(shè)備落后資源嚴(yán)重匱乏

　　與新課改的理念不相適應(yīng)除了教師資源的影響以外，新課改成功與否還與教學(xué)設(shè)備和資源有著直接的聯(lián)系。小學(xué)科學(xué)課程最大的特點(diǎn)就在于它是基理論與實(shí)踐一體的一門學(xué)科，使學(xué)生能夠在做中更為深入的理解理論知識(shí)，對(duì)理論知識(shí)有一個(gè)全面透徹的認(rèn)知。也正是由于科學(xué)這一門學(xué)科有實(shí)踐這一環(huán)節(jié)，很多同學(xué)都表現(xiàn)出極大的興趣。一旦缺失了實(shí)踐這一重要的環(huán)節(jié)，只剩下空洞的理論就很難激起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，無(wú)法達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目的。實(shí)踐性可以說(shuō)是科學(xué)這一學(xué)科的一大核心要素之所在。要想保證學(xué)生的課堂實(shí)驗(yàn)和一些實(shí)踐性的活動(dòng)，學(xué)校必須要有充足的設(shè)備和資源做支持，還要有一定的師資力量，而現(xiàn)實(shí)恰恰就是學(xué)校教學(xué)設(shè)備落后，教學(xué)資源嚴(yán)重匱乏，師資力量有待加強(qiáng)，完全與新課改的理念相背離。

　　3有效提高我國(guó)小學(xué)科學(xué)教育在新課改背景下的教學(xué)質(zhì)量的途徑分析

　　加強(qiáng)對(duì)老師的培訓(xùn)注重師資力量的作用新課改作為一種科學(xué)的、新型的教學(xué)模式在眾多地區(qū)的多所小學(xué)都引起了極大的反響和響應(yīng)，老師和學(xué)生都表現(xiàn)出極大的興趣和認(rèn)同，積極學(xué)習(xí)先進(jìn)的理論知識(shí)，在日常的教學(xué)中積極踐行新課改的教學(xué)模式，不斷完善和改進(jìn)自己的課堂教學(xué)行為和教學(xué)風(fēng)格，教學(xué)質(zhì)量明顯取得了提高，取得了一定的效果和成績(jī)，但是這種好的狀態(tài)只是存在于一些發(fā)展相對(duì)比較迅速的城市或者地區(qū)，由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平極其其他方面的一些約束，還有一部分學(xué)校尚未取得實(shí)質(zhì)性的進(jìn)展。教師是提高教育水平的核心因素，我們必須在日常的教學(xué)過(guò)程中加大對(duì)教師的培訓(xùn)、考核和監(jiān)督力度，不斷的提高教師的教學(xué)水平和綜合實(shí)力，全方位的提高教師的綜合修養(yǎng)，深入開(kāi)展和落實(shí)好對(duì)教師的再教育環(huán)節(jié)，讓教師盡快從傳統(tǒng)的教學(xué)模式中轉(zhuǎn)變過(guò)來(lái)，快速適應(yīng)新課改的節(jié)奏和特點(diǎn)，這就要求我們?cè)趯?duì)教師培訓(xùn)的過(guò)程中要講求針對(duì)性和實(shí)用性，要有的放矢。

　　結(jié)語(yǔ)：

　　隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步和發(fā)展，社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域和行業(yè)都對(duì)人才的需求越來(lái)越大，人才開(kāi)始成為一個(gè)國(guó)家或者一個(gè)企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力之一。而人才和教育水平是分不開(kāi)的，通過(guò)以上分析我們可以看出，當(dāng)前，在新課改的背景下我國(guó)的小學(xué)科學(xué)教育還尚存在一些急需解決的問(wèn)題，這些問(wèn)題在很大程度上嚴(yán)重制約和影響著我國(guó)小學(xué)教學(xué)質(zhì)量水平的提高和進(jìn)步，不利于實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)人才的總目標(biāo)。因此，我們必須結(jié)合當(dāng)下形式，認(rèn)真分析問(wèn)題，并積極采取相應(yīng)的措施，逐步提高小學(xué)科學(xué)的教學(xué)質(zhì)量。

小學(xué)教育論文6

　　記得冰心曾說(shuō): 對(duì)孩子進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義的教育,就不能抽象。

　　孩子們愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民總是從身邊感受到的,如愛(ài)自己的教室、校園,愛(ài)自己的父母和老師 。

　　為了在班級(jí)中加強(qiáng)這方面的德育教育,使每個(gè)學(xué)生在思想上有更大的進(jìn)步,培養(yǎng)其優(yōu)秀的人格,我從自身做起,用點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事來(lái)感化孩子們。

　　練好內(nèi)功,樹立威信,以情感人

　　班主任的內(nèi)功就是要在熱愛(ài)教育事業(yè),熱愛(ài)學(xué)生的前提下,掌握淵博的知識(shí),具有崇高的人格和深受學(xué)生歡迎的民主的、科學(xué)的工作方法。

　　練好內(nèi)功對(duì)班主任來(lái)說(shuō)是非常重要的。

　　俗話說(shuō):榜樣的力量是無(wú)窮的。一個(gè)具有高尚人格、知識(shí)淵博的優(yōu)秀老師,無(wú)疑會(huì)在學(xué)生的心目中樹立起一座豐碑,會(huì)引起學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的愛(ài)戴,學(xué)生對(duì)班主任的信任和佩服使他們?cè)谇楦猩辖邮芾蠋煹慕虒?dǎo),進(jìn)而在行動(dòng)上擁護(hù)和加以效仿。

　　練好內(nèi)功的關(guān)鍵是班主任要做到一專多能,既要精通自己所教授的專業(yè)知識(shí),又要廣泛涉獵各方面的知識(shí),同時(shí)還要加強(qiáng)自身的道德品質(zhì)的修養(yǎng),做到品行端正,嚴(yán)于律己、寬以待人、大公無(wú)私、光明磊落,從而使學(xué)生從心里佩服老師的才華和人品,愿意與老師親近,建立起良好的師生關(guān)系。

　　我們很難想象一個(gè)品行不端、自私自利、不學(xué)無(wú)術(shù)的教師能在學(xué)生中享有真正的威信。

　　言傳身教,以身作則教師是學(xué)生的榜樣。教師時(shí)時(shí)、事事做學(xué)生表率,是教育學(xué)生、培養(yǎng)良好班集體的關(guān)鍵,是最行之有效的方法。

　　教師的儀表,言談舉止、講課的風(fēng)度、自身的修養(yǎng)等,都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生最直接的影響,也決定著教育效果小學(xué)教育畢業(yè)論文精選3篇小學(xué)教育畢業(yè)論文精選3篇。

　　學(xué)生只有看到優(yōu)秀品德在自己的教師身上活生生地體現(xiàn)出來(lái),才會(huì)信服,才能激發(fā)他們出自內(nèi)心的對(duì) 真 善 美 的追求。

　　所以教師要自覺(jué)地,時(shí)時(shí)審慎自己的言行,用自己無(wú)聲的行動(dòng),示范的行為,去影響學(xué)生,帶動(dòng)學(xué)生,吸引學(xué)生。

　　記得有一次輪到我班值周打掃廁所。由于外邊下了幾天雨,又刮大風(fēng),廁所很難打掃,學(xué)生似乎不愿打掃,這時(shí)我拿起笤帚,第一個(gè)動(dòng)手打掃起來(lái),并且打掃最臟的地方,大家的目光都集中到了我身上,滿臉羞色 幾個(gè)學(xué)生開(kāi)始彎下腰認(rèn)真打掃起來(lái),當(dāng)我檢查回來(lái),還聽(tīng)到他們的議論:咱們這班主任真好,既不嫌臟,還親自動(dòng)手打掃,咱還有什么可說(shuō)的。

　　既然我的行動(dòng)已經(jīng)對(duì)他們產(chǎn)生了作用,還有什么必要講大道理呢?

　　讓學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)心學(xué)會(huì)愛(ài)我要求學(xué)生 懂得回報(bào) 。一次主題班會(huì) 給誰(shuí)過(guò)生日 ,我問(wèn)了30多位同學(xué),他們父母的生日在哪一天?竟無(wú)一人知道,又問(wèn)他們自己的生日在哪一天?他們都記得清清楚楚。

　　我又問(wèn)他們誰(shuí)為父母過(guò)過(guò)生日。

　　我告訴他們?cè)谌毡?孩子們把自己的生日稱為 母難日 ,過(guò)生日請(qǐng)母親吃飯,向母親鞠躬。

　　因?yàn)槲乙�求學(xué)生 懂得回報(bào) 并從身邊做起,從小事做起:有事晚歸,給家里打個(gè)電話,免得家人牽掛;父母過(guò)生日,送張賀卡;教師節(jié),不忘對(duì)老師說(shuō)聲 節(jié)日快樂(lè) 。

　　在家里給予孩子參與勞動(dòng)的機(jī)會(huì)和崗位。現(xiàn)在許多父母包辦孩子的一切,家務(wù)活根本不讓孩子插手,久而久之,孩子不干活就不會(huì)對(duì)這個(gè)家表示關(guān)心,會(huì)變得自私冷漠,為此,我說(shuō)服了許多家長(zhǎng),懇請(qǐng)家長(zhǎng)讓學(xué)生在家里有固定的事情做,并要求負(fù)責(zé)到底,有利于他們了解生活,了解父母,這樣不僅培養(yǎng)了同學(xué)們的責(zé)任感,而且還讓他們學(xué)會(huì)關(guān)心,學(xué)會(huì)愛(ài)。

　　每周班會(huì)上,要求每一位同學(xué)講一件在這個(gè)星期中回報(bào)親人所做的事,有的'同學(xué)講給父母捶背;有的同學(xué)給家里人做飯,有的幫父母洗衣服;有的講遇見(jiàn)老師問(wèn)聲 好 等等 隨著時(shí)間的推移,我發(fā)現(xiàn)同學(xué)們學(xué)會(huì)了關(guān)心,學(xué)會(huì)了愛(ài),他們愛(ài)父母兄弟姐妹,愛(ài)老師同學(xué),愛(ài)學(xué)校,愛(ài)祖國(guó)。

　　無(wú)聲藝術(shù)指導(dǎo)下的德育教育作為班主任,我們的德育對(duì)象是一群正在青春發(fā)育期的中學(xué)生,他們好奇、敏感、浮躁,任性且最厭惡嘮叨,如果我們?cè)谄涠�邊喋喋不�?他們不僅不能接受,反而反感,甚至產(chǎn)生抵觸情緒。

　　針對(duì)學(xué)生的這種心理特征,我適時(shí)運(yùn)用無(wú)聲技巧。所謂 無(wú)聲勝有聲 。在工作中,我們往往會(huì)遇到這樣一種情況:一個(gè)學(xué)生正在課堂上小聲說(shuō)話或在做與課堂無(wú)關(guān)的事情,教師突然停下正在進(jìn)行的授課,讓全班都保持沉默,那么學(xué)生會(huì)立即感受出一種異樣,停止說(shuō)話或停止正在做的小動(dòng)作。

　　這便是無(wú)聲藝術(shù)的自覺(jué)運(yùn)用。

　　這樣不僅可以避免和學(xué)生的沖突,節(jié)約課堂時(shí)間,而且還可以發(fā)揮出教育的最佳效果眼睛是心靈的窗口,在無(wú)聲的同時(shí),運(yùn)用眼神暗示可以表達(dá)出各種用語(yǔ)言所無(wú)法表達(dá)出的焦慮、關(guān)切、憐愛(ài)、責(zé)備、激勵(lì)等多種情緒

　　有一天吃過(guò)早飯,我去教室查看學(xué)生,看到有兩個(gè)調(diào)皮學(xué)生為小事打架,雙方互不相讓,怒氣沖沖,我默不作聲,只是用眼睛失望地看了他們一眼,然后彎下腰來(lái)?yè)焖麄兊臅?我撿的非常認(rèn)真, 也非常專注,每撿一本都拍打上面的塵土,就如同愛(ài)我自己的書一樣,時(shí)間在無(wú)聲中悄然過(guò)去,兩名學(xué)生終于被我的舉動(dòng)所感動(dòng)。

　　他們噙著眼淚也彎下腰撿了起來(lái), 并小聲說(shuō): 老師,對(duì)不起,我們錯(cuò)了。再一次我什么也沒(méi)說(shuō),又用眼睛贊許地看了他們一眼。風(fēng)波就這樣過(guò)去了。后來(lái),他們?cè)僖矝](méi)有犯過(guò)類似的錯(cuò)誤。

　　總之,不管是用什么方法,都是德育工作者特意設(shè)置的一種寧?kù)o肅穆的氛圍,使用的各種方法,以期讓學(xué)生感受到一種震動(dòng),從而收到預(yù)期效果。

小學(xué)教育論文7

　　【摘要】 音樂(lè)教育是通過(guò)唱歌、音樂(lè)知識(shí)和技能訓(xùn)練、欣賞等富于情感的音樂(lè)形象對(duì)學(xué)生進(jìn)行的美學(xué)教育，它對(duì)于學(xué)生世界觀的形成，創(chuàng)造力的培養(yǎng)，情操的養(yǎng)成等都有獨(dú)特作用。然而由于農(nóng)村教育發(fā)展的不平衡以及有關(guān)人員對(duì)音樂(lè)教育的忽視，農(nóng)村音樂(lè)教育現(xiàn)狀與現(xiàn)代化教育的要求相差甚遠(yuǎn)，因此，作為一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)村音樂(lè)教師本人通過(guò)自己的親身經(jīng)歷對(duì)農(nóng)村中小學(xué)音樂(lè)教育現(xiàn)狀提出了一些不成熟的看法與建議。

　　【關(guān)鍵詞】 音樂(lè)教育農(nóng)村中小學(xué)生現(xiàn)狀對(duì)策

　　音樂(lè)教育對(duì)于一個(gè)人的全面發(fā)展、塑造完美人格有著不可估量的作用，而且對(duì)于一個(gè)人的整體素質(zhì)的提高有著不可替代的作用，然而我國(guó)音樂(lè)教育的主要陣地在農(nóng)村，農(nóng)村音樂(lè)教育的好壞直接影響著我國(guó)學(xué)校音樂(lè)教育的整體水平。當(dāng)前，我國(guó)對(duì)農(nóng)村基礎(chǔ)音樂(lè)教育的重視雖然有所提高，但現(xiàn)在的農(nóng)村音樂(lè)教育現(xiàn)狀還是存在著諸多問(wèn)題，這些問(wèn)題制約了農(nóng)村基礎(chǔ)音樂(lè)教育的發(fā)展。

　　一、農(nóng)村音樂(lè)教育的現(xiàn)狀

　　1、教育觀念陳舊、滯后

　　目前，我國(guó)農(nóng)民的生活水平還沒(méi)有真正提高，他們不會(huì)有太多的心思和多余的錢去讓孩子學(xué)習(xí)音樂(lè)。即使是想讓孩子學(xué)，也是心有余而力不足。他們覺(jué)得音樂(lè)不能創(chuàng)造財(cái)富，所以也不會(huì)花費(fèi)太多的精力和財(cái)力讓孩子去學(xué)習(xí)，只有文化課成績(jī)好的孩子才是好孩子，由于學(xué)生家長(zhǎng)的期望，以及應(yīng)試教育的影響，社會(huì)上對(duì)學(xué)校的評(píng)價(jià)也是以升學(xué)率作為標(biāo)

　　準(zhǔn)。在這樣的狀況下，很多學(xué)校就會(huì)為了升學(xué)率，放棄甚至犧牲一些看似與成績(jī)無(wú)關(guān)的課程和活動(dòng)，音樂(lè)課就是其中一個(gè)犧牲品。音樂(lè)教育在一些農(nóng)村的基礎(chǔ)教育中基本是處于可有可無(wú)的地位，平時(shí)可能還有音樂(lè)課，而一到臨近期末，音樂(lè)課就會(huì)被其他課程占去。 而作為農(nóng)村中小學(xué)生，他們對(duì)音樂(lè)的認(rèn)識(shí)也只是通過(guò)電視、錄音機(jī)等這樣一些媒介，認(rèn)識(shí)到的也基本都是時(shí)下流行的通俗音樂(lè)。其實(shí)，對(duì)于本民族的民歌、民族樂(lè)器等，應(yīng)該了解的知識(shí)卻從未耳聞，更談不上喜歡與否。這就在一定程度上忽略了音樂(lè)在孩子全面發(fā)展中的重要性，忽視了對(duì)孩子審美素質(zhì)的培養(yǎng)。

　　2、師資力量缺乏

　　我國(guó)中小學(xué)音樂(lè)教師的來(lái)源基本上是高等師范院校、中等師范院校音樂(lè)專業(yè)的畢業(yè)生。但由于一些現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，比如，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度較慢，交通、通訊、文化等與城市相比較落后，所以大部分的音樂(lè)專業(yè)畢業(yè)生不愿去農(nóng)村任教。 導(dǎo)致農(nóng)村學(xué)校缺乏專職的音樂(lè)教師，特別是農(nóng)村鄉(xiāng)下的一些小學(xué)，他們音樂(lè)課大多數(shù)都由語(yǔ)文、數(shù)學(xué)或其他科教師兼任，這些兼任老師絕大多數(shù)也都是半路出家，他們對(duì)音樂(lè)理論知識(shí)、音樂(lè)課程教學(xué)方法等了解還不夠深刻，因此音樂(lè)課教學(xué)形式單一、氣氛不夠活躍，教學(xué)內(nèi)容不夠科學(xué)，導(dǎo)致學(xué)生沒(méi)有真正學(xué)到音樂(lè)基本知識(shí)反而對(duì)音樂(lè)課也失去了興趣。另外，大多數(shù)學(xué)校對(duì)教師的考核過(guò)于主次兩極分化，像教語(yǔ)文數(shù)學(xué)這樣所謂的“正科”一般考核的分?jǐn)?shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于音樂(lè)教師，所以作為音樂(lè)老師的我們當(dāng)然也就沒(méi)有多少成績(jī)，因此成了教師中的落后分子，有的專職音樂(lè)教師干脆改行。這不僅破壞了音樂(lè)課的整體教學(xué)，打擊了音樂(lè)教師的授課積極性，還造成了音樂(lè)教師流失，遏制音樂(lè)教學(xué)水平發(fā)展。 這樣的現(xiàn)狀嚴(yán)重制約了學(xué)校音樂(lè)教育的發(fā)展，也使農(nóng)村中小學(xué)音樂(lè)教育和國(guó)家統(tǒng)編中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求相脫節(jié)。

　　3、對(duì)音樂(lè)教育的投入不足，教學(xué)條件差，缺少相關(guān)設(shè)施。

　　由于長(zhǎng)期以來(lái)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)落后，財(cái)政收入困難，地方政府在教學(xué)上的投入很低，在音樂(lè)教育上就更是微乎其微。教育經(jīng)費(fèi)的不足，導(dǎo)致農(nóng)村學(xué)校沒(méi)有固定的音樂(lè)教室或多媒體音樂(lè)教室，有的學(xué)校缺少音樂(lè)教學(xué)所必需的多種教學(xué)設(shè)備和相應(yīng)的音響、音像資料，甚至連音樂(lè)教材的`配套磁帶都沒(méi)有。因此有些專職音樂(lè)老師也會(huì)因?yàn)榻虒W(xué)設(shè)備不完善而感到“巧婦難為無(wú)米之炊”，影響了音樂(lè)課的教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效果。 而有的學(xué)校由于對(duì)音樂(lè)教學(xué)的不重視，即使有音樂(lè)教學(xué)設(shè)備也并未真正用于日常教學(xué)中，只是為了應(yīng)付上級(jí)檢查評(píng)比；嚴(yán)重制約了音樂(lè)教學(xué)的開(kāi)展。

　　4、音樂(lè)教材內(nèi)容偏深 。

　　現(xiàn)在的大多數(shù)音樂(lè)教材與農(nóng)村中小學(xué)的教學(xué)現(xiàn)狀不相適應(yīng)。教師教起來(lái)吃力，學(xué)生學(xué)起來(lái)也費(fèi)勁。在此情況下，老師們無(wú)法完全按教材的要求和內(nèi)容施教，以致不得不拋開(kāi)教材，從網(wǎng)絡(luò)上下載歌曲教唱。再者許多教師限于自身音樂(lè)水平不高，無(wú)法教授基礎(chǔ)樂(lè)理知識(shí)，也無(wú)法將音樂(lè)常識(shí)滲透在課堂教學(xué)中，更談不上如何去欣賞各類體裁的音樂(lè)作品。學(xué)生對(duì)此就更不感興趣，導(dǎo)致音樂(lè)課缺少系統(tǒng)性、多樣性和豐富性，從而破壞了音樂(lè)教學(xué)的整體，晦澀難懂的教材內(nèi)容也成為提高學(xué)生音樂(lè)水平的瓶頸。

　　二、 改變農(nóng)村音樂(lè)教育現(xiàn)狀的對(duì)策

　　1、轉(zhuǎn)變教育觀念，完善評(píng)價(jià)機(jī)制

　　要想改變當(dāng)前的這種音樂(lè)教育狀況，必須要改變長(zhǎng)期以來(lái)影響音樂(lè)教育發(fā)展的傳統(tǒng)教育思想和教育體制，大力倡導(dǎo)新的音樂(lè)教育理念。各級(jí)教育部門的領(lǐng)導(dǎo)，更要更新教育思想觀念，把農(nóng)村小學(xué)音樂(lè)教育工作提到議事日程，嚴(yán)格的執(zhí)行《音樂(lè)教育大綱》和新的《音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》，清除“主科”與“副科”的意識(shí)，真正把農(nóng)村的音樂(lè)教育工作扎實(shí)、有序地開(kāi)展起來(lái)，把歡樂(lè)和美的享受還給孩子們，讓每一個(gè)孩子都擁有接受音樂(lè)教育的權(quán)力，樹立讓學(xué)生全面發(fā)展、注重學(xué)生素質(zhì)教育、審美教育培養(yǎng)的思想。還要鼓勵(lì)學(xué)生家長(zhǎng)參加一些社會(huì)藝術(shù)活動(dòng)或民間藝術(shù)節(jié)，使家長(zhǎng)切身體會(huì)到藝術(shù)的美和音樂(lè)的美，使他們明白音樂(lè)教育在孩子身心成長(zhǎng)過(guò)程中的重要性以及對(duì)塑造孩子心靈的重要作用。當(dāng)他們認(rèn)識(shí)到音樂(lè)教育的重要性時(shí)，便不會(huì)再以單一文化課成績(jī)來(lái)衡量學(xué)生和評(píng)價(jià)學(xué)校，這樣才會(huì)激發(fā)學(xué)校對(duì)學(xué)生全面發(fā)展的培養(yǎng)。

　　2、要配置專職的音樂(lè)教師

　　現(xiàn)在的學(xué)生今后將面臨的是處處充滿競(jìng)爭(zhēng)的復(fù)雜社會(huì)，良好的心理素質(zhì)與完善的綜合能力是他們必備的參與社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的條件。音樂(lè)教育在這方面的功能雖不是萬(wàn)能的，但也是其他學(xué)科所不能替代的，例如：歌唱的音調(diào)對(duì)語(yǔ)調(diào)的影響，合唱對(duì)團(tuán)隊(duì)精神的培養(yǎng)，舞臺(tái)表演對(duì)心理素質(zhì)與應(yīng)變能力的培養(yǎng)等。這些能力的培養(yǎng)任務(wù)責(zé)無(wú)旁貸地落在音樂(lè)教師身上，有了好的老師才會(huì)培養(yǎng)出合格的人才。所以我們要發(fā)動(dòng)高等師范、中等師范院校的的畢業(yè)學(xué)生積極參加農(nóng)村特崗支教等教育支援活動(dòng)，幫助他們樹立到農(nóng)村去的觀念，幫助他們克服思想上的負(fù)擔(dān)和困惑。鼓勵(lì)音樂(lè)專業(yè)的畢業(yè)生到農(nóng)村的學(xué)校去教學(xué)。另外，相關(guān)部門對(duì)這樣的畢業(yè)生在生活上要給予一定的幫助和支持。有了專職音樂(lè)教師，以及教育部門對(duì)音樂(lè)教學(xué)的重視，教師主觀上就會(huì)對(duì)音樂(lè)教學(xué)負(fù)責(zé)，就會(huì)盡職盡責(zé)地干好此項(xiàng)工作。我們的音樂(lè)教學(xué)發(fā)展將會(huì)蒸蒸日上，學(xué)生也可以從中學(xué)到更多更專業(yè)的音樂(lè)知識(shí)，不僅提高了學(xué)生的審美能力更提升了學(xué)生對(duì)音樂(lè)的興趣。

　　3、加大對(duì)農(nóng)村音樂(lè)教育的經(jīng)費(fèi)投入，改善辦學(xué)條件

　　教育需要投資，音樂(lè)教育更是如此。音樂(lè)教學(xué)設(shè)施是實(shí)現(xiàn)課程標(biāo)準(zhǔn)的保證。因此國(guó)家應(yīng)加大對(duì)農(nóng)村基礎(chǔ)教育投資的力度，對(duì)地方財(cái)政不足的部分進(jìn)行補(bǔ)貼，改善辦學(xué)條件，使我國(guó)的農(nóng)村中小學(xué)音樂(lè)教育得到充分發(fā)展。學(xué)校應(yīng)有計(jì)劃、多渠道籌措音樂(lè)教學(xué)設(shè)備專用資金，逐年添置必備的音樂(lè)教學(xué)用具。尤其要加大對(duì)音樂(lè)方面的教輔資料的投入，這樣可以讓老師了解更多的最新音樂(lè)消息，也豐富了學(xué)生的視野，完善教學(xué)設(shè)施的同時(shí)還要提高農(nóng)村音樂(lè)教師的福利待遇。這樣，一些音樂(lè)教師才會(huì)安心扎根于農(nóng)村，在農(nóng)村音樂(lè)教育中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，從而保證我國(guó)農(nóng)村音樂(lè)教育得到真正的發(fā)展。

　　4、因地制宜，改革音樂(lè)教材

　　教師對(duì)教材的運(yùn)用要從傳統(tǒng)型向研究型轉(zhuǎn)變，在教學(xué)方法上要充分發(fā)揮教師特長(zhǎng)，尊重學(xué)生愛(ài)好，因勢(shì)利導(dǎo)；教學(xué)內(nèi)容也要從單純的唱歌教學(xué)轉(zhuǎn)變到對(duì)學(xué)生進(jìn)行全方位培養(yǎng)，同時(shí)制定因地制宜的音樂(lè)課程標(biāo)

小學(xué)教育論文8

　　摘 要。

　　當(dāng)今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)無(wú)處不在，人們的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)從兒童甚至是幼兒時(shí)代就開(kāi)始被培養(yǎng)、被灌輸，以至于考慮問(wèn)題、尋求解決辦法時(shí)不屑將謙讓提上日程，在這世事變遷中如何讓學(xué)生找準(zhǔn)自己的道德定位以及運(yùn)用自身道德判斷能力去分析則變得愈加重要，這也是心理教育的呼喚、道德教育的訴求所在。對(duì)謙讓問(wèn)題的研究，著重體現(xiàn)了謙讓的生活性、關(guān)懷性及智慧性，幫助學(xué)生弄清什么是真正的謙讓，謙讓與幾組主題間的關(guān)系，旨在增強(qiáng)同伴間謙讓體驗(yàn)?zāi)芰�、提高學(xué)生環(huán)境適應(yīng)能力、發(fā)揮其對(duì)學(xué)生道德生活的指引能力。

　　謙讓多附屬在親社會(huì)行為研究中，關(guān)于謙讓行為層面的研究涉及較多，缺乏對(duì)謙讓情感上的關(guān)注，通過(guò)對(duì)同伴關(guān)系、謙讓以及同伴教育三方面的文獻(xiàn)進(jìn)行研讀，將小學(xué)生同伴謙讓教育的研究現(xiàn)狀做了梳理，理清這三部分的已有研究特點(diǎn)，并分析存在的問(wèn)題有兒童同伴關(guān)系的干預(yù)研究還不夠深入、對(duì)謙讓的研究缺乏情感上的關(guān)注以及同伴教育的研究范圍有待延伸。

　　結(jié)合兒童合作策略問(wèn)卷、兒童合作態(tài)度量表以及對(duì)學(xué)生、任課老師的訪談，從“知情意行”四個(gè)維度出發(fā)，制定小學(xué)生同伴謙讓現(xiàn)狀調(diào)查問(wèn)卷，以隨機(jī)整群抽取的鹽城市、無(wú)錫市、淮安市、常州市中的三到六年級(jí)共 300 名學(xué)生為調(diào)查對(duì)象，在任的 13 位教師為訪談對(duì)象，對(duì)調(diào)查問(wèn)卷的數(shù)據(jù)進(jìn)行 SPSS.13.0 軟件處理。

　　調(diào)查結(jié)果發(fā)現(xiàn)：小學(xué)低、中年級(jí)學(xué)生更知曉謙讓；男生比女生更易傾露出謙讓；學(xué)生行為選擇的意志力亟待提高；中年級(jí)學(xué)生知行不一情況較為明顯這些問(wèn)題，對(duì)調(diào)查結(jié)果做了成因分析，相應(yīng)地提出調(diào)查的反思與建議。根據(jù)上述調(diào)查與分析，試著探尋小學(xué)生同伴謙讓教育的'實(shí)踐路徑，以情感德育模式為理論基礎(chǔ)，以布魯姆教育目標(biāo)分類學(xué)為參照，從認(rèn)知、情感以及行為三領(lǐng)域出發(fā)擬定小學(xué)生同伴謙讓教育的目標(biāo)，旨在挖掘?qū)W生心理潛能、發(fā)展心理機(jī)能、最終促進(jìn)人整體的發(fā)展；內(nèi)容上重點(diǎn)對(duì)不良謙讓情感類型進(jìn)行干預(yù)；活動(dòng)運(yùn)作上創(chuàng)設(shè)同伴教育者委員會(huì)，以生促生，以師為導(dǎo)，開(kāi)展豐富多樣的同伴謙讓活動(dòng)；通過(guò)本人、同伴、教師三方來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生在知情意行上的反應(yīng)，每個(gè)維度也有自己的評(píng)價(jià)指標(biāo)。借此鍛煉學(xué)生理性思維，提高道德判斷能力，最終實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

　　關(guān)鍵詞：小學(xué)生；謙讓；同伴謙讓；同伴謙讓教育；實(shí)踐路徑。

　　Abstract.

　　Competition is everywhere in today's society, people's sense of competition from the age ofchild began to be cultured, indoctrinated, led to disdain humility made when solving problems,considering things. In this changing environment, how to enable students to find their own moralorientation and the use of rational thinking their own moral judgment to analyze this issue isbecoming increasingly important, this is also the needs of psychological and moral education.

　　Research on the issue of humility, embodies the humility of living, intellectual, care function, helpstudents understand what is the real humility, relationships with several groups of humility amongtopics, designed to enhance the ability of experiencing humility among peers, improve students'ability to adapt to the environment, guidelines moral life of students.

　　Humility mostly affiliated research in prosocial behavior, research on the behavioral level ofhumility involves more, lack of concern for the feelings of humility, through studying the literatureon peer relationships, humility, and peer ed ucation, status of research on the subject has done acomb, clarify the existing features of the three-part study, problems with intervention children's peerrelationships is not deep enough, lack of attention to the humility of research on emotions, the s tudyscope of peer education to be extended.

　　Combine with children's cooperation strategy questionnaire, children's cooperative attitudeScale and the interviews with students and their teachers, depend on four dimensions, developedquestionnaire about this topics, 300 students from three to the sixth grades in Wuxi city, Yanchengcity, Huai'an city and Changzhou city were randomly samples, In addition to interviewing thirteenteachers of these schools, Processing data with SPSS.13.0.

　　the survey shows that lower and middle grades students are more aware of humility, Boys areeasier to exposed humility than girls, student's willpower needs to be improved, middle gradestudents' cognition and action are not coordinate, analysis the result of these findings, p ut forwardcorresponding countermeasures and suggestions. According to the survey and analysis, explore thepractical path about education of primary school students' peer humility, based on the theory ofmoral emotions, in Taxonomy of Educational Objectives as a reference, From the cognitive,emotional and behavioral, intended target of primary companion humility education, aims to tap thepotential of students' mental, development mental function, ultimately promote the overalldevelopment of human; on the content, focused interventions adverse emotional type of humility;on the operational activities, creation of peer educators Committee, student promote student,teachers guide students, carry out diverse activities about companions humility; evaluate studentresponses on the four dimensions by himself, companion, teacher tripartite, each dimension has itsown evaluation; exercise students' rational thinking, improve the moral judgment, realization ofself-worth ultimately.

　　Key words: Pupils; humility; peer humility; education of primary school students' peerhumility; practical path

　　目 錄

　　摘 要……I

　　Abstract ……II

　　目 錄……III

　　第一章 前言……1

　　1.1 問(wèn)題的提出…… 1

　　1.1.1 謙讓感的失落…… 1

　　1.1.2 道德教育的訴求…… 1

　　1.1.3 心理教育的呼喚…… 2

　　1.1.4 兒童道德認(rèn)知發(fā)展規(guī)律提供了可能…… 3

　　1.2 研究現(xiàn)狀…… 3

　　1.2.1 國(guó)外關(guān)于同伴謙讓的研究…… 3

　　1.2.2 國(guó)內(nèi)關(guān)于同伴謙讓的研究…… 4

　　1.2.3 同伴教育形式的應(yīng)用現(xiàn)狀…… 5

　　1.2.4 研究現(xiàn)狀中存在的問(wèn)題…… 6

　　1.3 研究意義…… 7

　　1.3.1 理論意義…… 7

　　1.3.2 實(shí)踐意義…… 8

　　1.4 小學(xué)生同伴謙讓教育研究設(shè)計(jì)…… 9

　　1.4.1 研究?jī)?nèi)容…… 9

　　1.4.2 研究方法…… 10

　　第二章 概念界定及理論探究……13

　　2.1 概念界定…… 13

　　2.1.1 謙讓…… 13

　　2.1.2 同伴謙讓…… 14

　　2.1.3 同伴謙讓主題辨析…… 14

　　2.2 小學(xué)生同伴謙讓教育活動(dòng)的理論依據(jù)…… 16

　　2.2.1 情感德育理論…… 16

　　2.2.2 人際需要三維理論…… 17

　　第三章 小學(xué)生同伴謙讓及同伴謙讓教育調(diào)查……19

　　3.1 小學(xué)生同伴謙讓行為內(nèi)涵與表現(xiàn)…… 19

　　3.2 小學(xué)生同伴謙讓及同伴謙讓教育現(xiàn)狀調(diào)查…… 19

　　3.2.1 低、中年級(jí)學(xué)生更知曉謙讓…… 19

　　3.2.2 男生比女生更易傾露出謙讓…… 20

　　3.2.3 學(xué)生行為選擇的意志力亟待提高…… 21

　　3.2.4 中年級(jí)學(xué)生知行不一情況較為明顯…… 22

　　3.3 調(diào)查結(jié)果的成因分析…… 22

　　3.3.1 高年級(jí)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的認(rèn)知責(zé)任不高…… 22

　　3.3.2 男生情緒反應(yīng)相對(duì)于女生較為直接…… 23

　　3.3.3 學(xué)生自我道德判斷能力未得到有效鍛煉…… 24

　　3.3.4 中年級(jí)學(xué)生的道德批判意識(shí)不夠銳利…… 25

　　3.4 調(diào)查的反思與建議…… 26

　　3.4.1 調(diào)查的反思…… 26

　　3.4.2 建議…… 26

　　第四章 小學(xué)生同伴謙讓教育實(shí)踐路徑……29

　　4.1 建構(gòu)小學(xué)生同伴謙讓教育實(shí)踐的基本原則…… 29

　　4.1.1 以生為主，發(fā)揮自我教育潛力…… 29

　　4.1.2 以師為導(dǎo)，推動(dòng)同伴教育者委員會(huì)工作…… 29

　　4.1.3 以文載“道”,培養(yǎng)學(xué)生謙讓情感品質(zhì)…… 29

　　4.1.4 以活動(dòng)為依托，增強(qiáng)學(xué)生謙讓情感體驗(yàn)…… 29

　　4.1.5 以環(huán)境為媒介，重視學(xué)生謙讓情感陶冶…… 30

　　4.2 小學(xué)生同伴謙讓教育的目標(biāo)…… 30

　　4.2.1 挖掘心理潛能…… 30

　　4.2.2 發(fā)展心理機(jī)能…… 32

　　4.2.3 促進(jìn)人的整體發(fā)展…… 34

　　4.3 小學(xué)生同伴謙讓教育的內(nèi)容…… 34

　　4.3.1 對(duì)謙讓的認(rèn)知…… 35

　　4.3.2 謙讓情感教育活動(dòng)…… 35

　　4.3.3 謙讓人格教育活動(dòng)…… 38

　　4.4 小學(xué)生同伴謙讓教育活動(dòng)的實(shí)踐考察…… 39

　　4.4.1 活動(dòng)前準(zhǔn)備…… 40

　　4.4.2 活動(dòng)運(yùn)作…… 41

　　4.4.3 活動(dòng)總結(jié)…… 42

　　4.5 小學(xué)同伴謙讓教育實(shí)踐評(píng)價(jià)…… 43

　　4.5.1 同伴謙讓具體評(píng)價(jià)指標(biāo)…… 43

　　4.5.2 同伴謙讓教育的評(píng)價(jià)方法…… 44

　　第五章 小學(xué)生同伴謙讓教育的反思與展望……45

　　5.1 小學(xué)生同伴謙讓教育研究的反思…… 45

　　5.2 小學(xué)生同伴謙讓教育研究的展望…… 45

　　5.2.1 從小事中點(diǎn)滴積累同伴謙讓情感…… 46

　　5.2.2 能對(duì)不斷變化著的環(huán)境做出理性判斷…… 46

　　5.2.3 讓自我道德修養(yǎng)得到高層次提升…… 46

　　致謝……47

　　參考文獻(xiàn)……48

小學(xué)教育論文9

　　我國(guó)作為農(nóng)業(yè)大國(guó)，農(nóng)村人口的教育問(wèn)題直接影響了國(guó)家的整體素質(zhì)水平。小學(xué)是教育的基礎(chǔ)性階段，農(nóng)村小學(xué)教育需引起社會(huì)各界的廣泛重視。但是從目前的實(shí)際情況來(lái)看，農(nóng)村小學(xué)教育中存在很多問(wèn)題，制約了農(nóng)村教育的均衡性發(fā)展�？陀^分析了當(dāng)前農(nóng)村小學(xué)教育的現(xiàn)狀，從全局發(fā)展角度出發(fā)，提出農(nóng)村小學(xué)教育的改革與優(yōu)化措施。

　　我國(guó)想要實(shí)現(xiàn)構(gòu)建和諧社會(huì)的發(fā)展目標(biāo)，必須重視農(nóng)村教育問(wèn)題。雖然近年來(lái)我國(guó)農(nóng)村小學(xué)教育不斷改進(jìn)，并取得了一定成果，但是由于農(nóng)村地區(qū)的信息閉塞、發(fā)展緩慢，還是存在很多問(wèn)題有待解決，這些問(wèn)題制約了農(nóng)村的進(jìn)步和國(guó)家的發(fā)展，因此多關(guān)注農(nóng)村小學(xué)教育工作非常必要。

　　一、當(dāng)前農(nóng)村小學(xué)教育中存在的問(wèn)題

　　1.學(xué)校的教育資源匱乏

　　隨著基礎(chǔ)教育課程改革的推進(jìn)，農(nóng)村地區(qū)的小學(xué)教育面臨迫切的改革需求，農(nóng)村地區(qū)的優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源匱乏，嚴(yán)重制約了有效教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展。(1)專門針對(duì)小學(xué)教育資源建設(shè)的政策力度不足，對(duì)農(nóng)村小學(xué)的資金投入有限。(2)教育活動(dòng)的開(kāi)展，既需要硬件支持，也需要軟件設(shè)備，但是當(dāng)前農(nóng)村地區(qū)的軟件建設(shè)嚴(yán)重不足，微機(jī)室的設(shè)備落后，沒(méi)有多媒體教室，學(xué)校的體育器材和教學(xué)設(shè)備匱乏，無(wú)法滿足學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展需要。(3)由于經(jīng)費(fèi)的限制，再加上信息渠道不順暢，教師很少開(kāi)展教研活動(dòng)，教學(xué)方法難以創(chuàng)新。

　　2.教師的教育水平滯后

　　師資力量的強(qiáng)弱，在一定程度上決定了教育水平的高低。我國(guó)農(nóng)村地區(qū)的條件艱苦，教師工資待遇低，導(dǎo)致師資力量相當(dāng)薄弱，現(xiàn)有的`教育隊(duì)伍中，教師的人數(shù)明顯不足，且教師的平均年齡偏高，教育觀念陳舊，知識(shí)面狹窄，而受到農(nóng)村教育的經(jīng)費(fèi)限制，無(wú)法輸送農(nóng)村教師參加業(yè)務(wù)培訓(xùn)，優(yōu)質(zhì)的教育資源難以流通到農(nóng)村地區(qū)，嚴(yán)重影響教學(xué)質(zhì)量。

　　3.家長(zhǎng)不夠重視學(xué)校教育

　　(1)現(xiàn)在農(nóng)村地區(qū)的獨(dú)生子女越來(lái)越多，家長(zhǎng)嬌慣和溺愛(ài)子女的現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮，缺少對(duì)子女的正確引導(dǎo)和教育。(2)農(nóng)村地區(qū)的“留守兒童”較多，家長(zhǎng)忙于工作，不重視對(duì)學(xué)校教育的配合，甚至很多家長(zhǎng)害怕學(xué)校家訪，認(rèn)為“很麻煩”，往往采取簡(jiǎn)單粗暴的教育方式，對(duì)小學(xué)生的教育和成長(zhǎng)產(chǎn)生不利影響。(3)社會(huì)、學(xué)校和家長(zhǎng)之間的教育溝通較少，教育負(fù)擔(dān)大多集中于學(xué)校教育，力量單薄，效果不佳。

　　二、改革農(nóng)村小學(xué)教育的思考

　　針對(duì)當(dāng)前農(nóng)村小學(xué)教育活動(dòng)中存在的問(wèn)題，必須加強(qiáng)重視，從多方面著手，以先進(jìn)的教育改變農(nóng)村地區(qū)的落后面貌，推動(dòng)農(nóng)村地區(qū)的健康發(fā)展，具體應(yīng)做到以下幾方面。

　　1.國(guó)家要加大對(duì)農(nóng)村小學(xué)教育的扶持力度

　　實(shí)現(xiàn)農(nóng)村地區(qū)小學(xué)教育工作的全面發(fā)展，離不開(kāi)政府的財(cái)政支持和對(duì)農(nóng)村義務(wù)教育的重視，只有將更多的資金投入到農(nóng)村教育中，才能逐漸改善農(nóng)村地區(qū)的落后條件，為教育活動(dòng)提供基礎(chǔ)保障。(1)政府應(yīng)意識(shí)到發(fā)展農(nóng)村小學(xué)教育的重要性，盡量多一些扶持農(nóng)村教育的政策支持;其次，整合農(nóng)村小學(xué)教育的資源，以優(yōu)質(zhì)資源及良好的辦學(xué)水平，吸引更多優(yōu)秀教師和學(xué)生的加入。(2)改善農(nóng)村小學(xué)的硬件設(shè)施與軟件設(shè)施，如修建操場(chǎng)、建設(shè)圖書室、引進(jìn)多媒體設(shè)備等，為開(kāi)展素質(zhì)教育創(chuàng)設(shè)條件。隨著教育資源投入力度的加大，教學(xué)質(zhì)量也將穩(wěn)步提升。

　　2.關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展

　　在過(guò)去的農(nóng)村小學(xué)教育工作中，過(guò)于注重成績(jī)而忽視了學(xué)生能力的增長(zhǎng)，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性不高，不能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展中對(duì)復(fù)合型人才的需求。而在素質(zhì)教育背景下，應(yīng)多關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展。例如，教師除了在課堂傳授知識(shí)以外，還要在課后組織學(xué)生開(kāi)展課外實(shí)踐活動(dòng)，挖掘?qū)W生的潛力，如召開(kāi)主題班會(huì)、開(kāi)展辯論賽等，這樣既能鍛煉學(xué)生的溝通交流能力，也能引發(fā)學(xué)生自主思考、動(dòng)手實(shí)踐，并且通過(guò)小組合作方式增強(qiáng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí)。

　　3.強(qiáng)化農(nóng)村地區(qū)的師資隊(duì)伍優(yōu)化建設(shè)

　　從當(dāng)前農(nóng)村小學(xué)教師隊(duì)伍的實(shí)際情況來(lái)看，最突出的問(wèn)題就是教學(xué)方法滯后、綜合素質(zhì)偏低�；�于此，可考慮從兩個(gè)方面解決問(wèn)題：(1)為教師創(chuàng)設(shè)開(kāi)展教研活動(dòng)和繼續(xù)教育的條件，提高農(nóng)村教師的能力水平。例如，參加教研活動(dòng)，轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，嘗試運(yùn)用先進(jìn)的教學(xué)方法，提高教學(xué)質(zhì)量;參加繼續(xù)教育培訓(xùn)，增強(qiáng)教師的綜合素質(zhì)，旁聽(tīng)優(yōu)秀教師的公開(kāi)課，學(xué)習(xí)現(xiàn)代化的教育技術(shù)，以自身進(jìn)步帶動(dòng)農(nóng)村小學(xué)教育的發(fā)展。(2)提高農(nóng)村小學(xué)教師的待遇水平，保障教師隊(duì)伍的穩(wěn)定性，教育部門制定更多激勵(lì)政策和福利政策，鼓勵(lì)大學(xué)畢業(yè)生加入農(nóng)村教育隊(duì)伍中，為農(nóng)村教育注入新的活力，優(yōu)化教師隊(duì)伍的年齡結(jié)構(gòu)，帶動(dòng)所有教師轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，自覺(jué)應(yīng)用有效的素質(zhì)教育方法。

　　4.加強(qiáng)學(xué)校與家長(zhǎng)之間的溝通聯(lián)系

　　家長(zhǎng)在孩子的教育中發(fā)揮著重要作用，因此學(xué)校要加強(qiáng)與家長(zhǎng)的溝通與聯(lián)系，共同開(kāi)展教育活動(dòng)。首先，開(kāi)辦家長(zhǎng)學(xué)校，由學(xué)校統(tǒng)一組織并開(kāi)展培訓(xùn)，引導(dǎo)家長(zhǎng)意識(shí)到子女教育的重要性，從家庭層面輔助學(xué)校教育活動(dòng)的開(kāi)展;其次，設(shè)置教師家訪制度。教師注重與家長(zhǎng)的溝通，定期家訪，隨時(shí)將學(xué)生在校表現(xiàn)情況告知家長(zhǎng)，了解學(xué)生在生活中是否有困難，加強(qiáng)溝通，消除學(xué)生在生活和學(xué)習(xí)中的負(fù)面情緒;最后，加大對(duì)留守兒童的關(guān)注力度。留守兒童是農(nóng)村地區(qū)的弱勢(shì)群體，教師應(yīng)多關(guān)心這些孩子，避免他們出現(xiàn)心理障礙，定期組織留守兒童參加活動(dòng)，培養(yǎng)他們健康的心智，讓留守兒童快樂(lè)成長(zhǎng)。

　　總之，在我國(guó)農(nóng)村地區(qū)的小學(xué)教育中還存在很多問(wèn)題，解決這些問(wèn)題，推動(dòng)農(nóng)村地區(qū)素質(zhì)教育發(fā)展，任重道遠(yuǎn)。應(yīng)堅(jiān)持“具體問(wèn)題具體分析”原則，以農(nóng)村地區(qū)實(shí)際情況為出發(fā)點(diǎn)，從政府投入、教師隊(duì)伍建設(shè)、家校合作等多個(gè)角度著手，才能真正幫助農(nóng)村教育工作走出困境，促進(jìn)我國(guó)農(nóng)村地區(qū)的持久發(fā)展。

小學(xué)教育論文10

　　摘要：

　　小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)是一項(xiàng)綜合性極強(qiáng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)，語(yǔ)文是一切學(xué)科學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，在小學(xué)階段打好堅(jiān)實(shí)的語(yǔ)文基礎(chǔ)對(duì)未來(lái)的學(xué)習(xí)有著重要作用。隨著教育改革中素質(zhì)教育呼聲的不斷加大，人們對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)不再停留在識(shí)字、背誦等機(jī)械學(xué)習(xí)上，認(rèn)為語(yǔ)文學(xué)習(xí)應(yīng)能提高學(xué)生整體的文化素養(yǎng)、完善人格發(fā)展，語(yǔ)文應(yīng)能陶冶學(xué)生的情操，讓學(xué)生感受生活的美好，提升學(xué)生的精神面貌。近年來(lái)，教育界提出要在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行審美教育的滲透，加強(qiáng)語(yǔ)文人文性的培養(yǎng)，使學(xué)生感受到語(yǔ)文學(xué)習(xí)美的一面，以欣賞的眼光看待語(yǔ)文知識(shí)，在攝入語(yǔ)文知識(shí)的同時(shí)提高自身素養(yǎng)，擁有內(nèi)在美。本文就如何在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中更好的進(jìn)行審美教育的滲透、用何種教學(xué)手段幫助學(xué)生理解語(yǔ)文的美進(jìn)行詳細(xì)論述。

　　關(guān)鍵詞：

　　小學(xué)語(yǔ)文；教學(xué)活動(dòng)；審美教育

　　提倡在語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行審美教育的滲入，是近年來(lái)小學(xué)語(yǔ)文改革的內(nèi)容之一，但由于老師專業(yè)水平的差異，對(duì)語(yǔ)文審美的把握各不相同，也缺乏相應(yīng)的教學(xué)指導(dǎo)，很難將審美教育滲透到語(yǔ)文教學(xué)中去，或者在實(shí)際教學(xué)中教難體現(xiàn)出語(yǔ)文的美感。特別是在傳統(tǒng)的語(yǔ)文課堂教育中，老師過(guò)分強(qiáng)調(diào)記憶學(xué)習(xí)，重背誦、輕理解，重考試成績(jī)，輕人文培養(yǎng)，在“應(yīng)試教育”制度下培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生普遍缺乏對(duì)語(yǔ)言美的感受性，語(yǔ)文審美能力的缺失無(wú)論對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)還是個(gè)人修養(yǎng)都產(chǎn)生一定的影響，比如在寫作文時(shí)對(duì)人物情感的描寫可能就會(huì)不夠精準(zhǔn)、不夠細(xì)膩，對(duì)景物的描寫語(yǔ)句使用上可能就不夠優(yōu)美、用詞匱乏。在個(gè)人修養(yǎng)上表現(xiàn)為言談舉止不夠得體，內(nèi)心浮躁，缺少一雙發(fā)現(xiàn)生活之美的.“眼睛”。所以為了學(xué)生的全面發(fā)展，老師要認(rèn)真研究如何在語(yǔ)文教學(xué)中將審美教育滲透進(jìn)去。

　　1培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文美的感知能力

　　在語(yǔ)文教學(xué)中，老師要注意對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行“鮮活化”處理，讓學(xué)生直觀的感受到語(yǔ)言文字的形象美、意境美。1.1感受語(yǔ)言之美語(yǔ)文課中的課文教材是對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育的主要工具，教材中的散文、詩(shī)歌等各種文學(xué)載體無(wú)不蘊(yùn)含著語(yǔ)言美，作者運(yùn)用各種寫作技巧使文章生動(dòng)形象，通過(guò)文字形式向閱讀者傳達(dá)了自己的情感，老師要通過(guò)不同的教學(xué)手段引導(dǎo)學(xué)生對(duì)作品中的語(yǔ)句進(jìn)行剖析，引導(dǎo)學(xué)生品味文字的美感，感受作品所表現(xiàn)出來(lái)的詩(shī)情畫意，讓學(xué)生宛如置身其中，并通過(guò)品味學(xué)習(xí)，將這些美的元素轉(zhuǎn)化為語(yǔ)文知識(shí)，應(yīng)用到學(xué)習(xí)和生活中去。

　　比如在學(xué)習(xí)《可愛(ài)的草塘》這篇散文時(shí)，老師先富有感情的示范朗讀一遍課文，引導(dǎo)學(xué)生用心體會(huì)課文中優(yōu)美的、喜愛(ài)的詞句，并劃出來(lái)，示范朗讀一遍后請(qǐng)學(xué)生大聲朗讀一遍，在朗讀過(guò)程中展開(kāi)想象力根據(jù)作者的語(yǔ)句對(duì)課文情景展開(kāi)想象，通過(guò)文字進(jìn)行場(chǎng)景重建。有的學(xué)生說(shuō)課文中將草塘比喻成大海，腦海中馬上浮現(xiàn)碧波隨著風(fēng)翻滾，無(wú)邊無(wú)際的景象，令人感覺(jué)心曠神怡；有的學(xué)生說(shuō)作者在描寫草塘的綠時(shí)使用了鮮綠、碧綠、墨綠等詞匯，讓人感受到草塘顏色的變化之美，猶如置身于一幅綠色的畫卷中。學(xué)生通過(guò)對(duì)課文的細(xì)品，感受到了語(yǔ)言的動(dòng)態(tài)美。1.2感受形象之美語(yǔ)文教學(xué)中一個(gè)重要的審美特征在于它的形象性，用于語(yǔ)言對(duì)人物進(jìn)行刻畫描寫，讓人物形象生動(dòng)飽滿起來(lái)，同時(shí)文章中所塑造的美好向上的形象也在潛移默化中影響著學(xué)生的人格發(fā)展，使學(xué)生形成高尚的品德情操。比如在《我的伯父魯迅先生》一文中，有一段描寫魯迅救助車夫的情景，其中對(duì)魯迅動(dòng)作的描寫，“扶、蹲、半跪、拿、夾、洗、敷、扎”連用九個(gè)動(dòng)作，刻畫出魯迅先生助人為樂(lè)的感人形象，而后又通過(guò)“變得那么嚴(yán)肅”、“手半天沒(méi)動(dòng)”、“深深嘆了口氣”等動(dòng)作表情的描寫讓學(xué)生體會(huì)到魯迅對(duì)舊社會(huì)的痛恨和對(duì)窮苦百姓的憐憫之情。課文通過(guò)對(duì)魯迅高尚品質(zhì)的形象刻畫，讓學(xué)生洗滌心靈，感受真善美。為了幫助學(xué)生進(jìn)一步感受語(yǔ)言的形象之美，老師可讓學(xué)生模仿表演課文中的對(duì)話情境，用自己的理解方式表現(xiàn)出人物的表情、說(shuō)話語(yǔ)氣等，讓學(xué)生有更多展現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)。

　　2通過(guò)多種教學(xué)手段激發(fā)學(xué)生審美情感

　　小學(xué)生因?yàn)橄鄬?duì)缺乏生活和情感經(jīng)驗(yàn)，僅通過(guò)文字描寫往往較難感受到文章的美感，老師要根據(jù)學(xué)生的興趣愛(ài)好、心理提點(diǎn)，“投其所好”運(yùn)用更多的課堂教學(xué)手段，幫助學(xué)生對(duì)語(yǔ)言美有更直觀的感受。比如組織學(xué)生進(jìn)行小組討論，在學(xué)習(xí)完《蒲公英》后，組織學(xué)生分組進(jìn)行討論，對(duì)描寫蒲公英使用的語(yǔ)句互相交流自己的想法，相互引導(dǎo)、共同感受蒲公英的美。還可以通過(guò)繪畫、唱歌、創(chuàng)編等延伸活動(dòng)把抽象的語(yǔ)言美具象化，在學(xué)生的動(dòng)手、動(dòng)口的實(shí)踐中將語(yǔ)言文字中的美更好的顯現(xiàn)出來(lái)，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生審美情感的同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生的審美想象力和創(chuàng)造力。

　　3利用多媒體強(qiáng)化審美的滲透

　　將教學(xué)內(nèi)容高度還原化對(duì)強(qiáng)化審美滲透有著重要作用，老師可巧妙利用多媒體將教學(xué)內(nèi)容“復(fù)活”，重新注入生命，讓學(xué)生在“有聲、有色、會(huì)動(dòng)”的學(xué)習(xí)情境中提高對(duì)語(yǔ)言的審美能力。比如在學(xué)生《月光曲》時(shí)，中間穿插播放音樂(lè)《月光曲》，讓學(xué)生在欣賞完后發(fā)揮想象力用語(yǔ)言描述所想象的場(chǎng)景，進(jìn)行美的想象。

　　4在生活中體現(xiàn)語(yǔ)文的美感

　　在課堂中培養(yǎng)出來(lái)的審美能力最終要應(yīng)用到生活中，反過(guò)來(lái)通過(guò)增加學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)也能讓學(xué)生的審美能力得到進(jìn)一步的提升。比如在學(xué)習(xí)完《看雪》后，適逢碰上下雪天，老師就可帶領(lǐng)學(xué)生走出教室，體驗(yàn)課文中對(duì)下雪天的描寫，打雪仗、堆雪人，感受雪的美態(tài)、感受作者對(duì)下雪天的美好的情感。總之，如何將審美教育和語(yǔ)文課堂教學(xué)進(jìn)行有機(jī)融合，相互滲透，是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革的研究重點(diǎn)，也是對(duì)語(yǔ)文老師的一大考驗(yàn)。老師要研究出更多的教學(xué)方法，利用更多元的教學(xué)手段幫助學(xué)生提升對(duì)語(yǔ)文的審美能力和審美情緒，將語(yǔ)文的學(xué)科性和人文性進(jìn)行完美融合。

　　參考文獻(xiàn)

　　[1]郁春華．以美啟智，以美儲(chǔ)備———談在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中有效滲透審美教育[J]．學(xué)生之友（小學(xué)版）（下），20xx（12）．

　　[2]朱鵬飛．讓美與語(yǔ)文教學(xué)相依相偎———小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)審美教育的思考與實(shí)踐[J]．學(xué)生之友（小學(xué)版），20xx（3）.

小學(xué)教育論文11

　　摘要：家庭教育對(duì)人一生的發(fā)展具有巨大的影響，讓孩子接受良好的家庭教育，為他們一生發(fā)展奠定基礎(chǔ)，已成全社會(huì)的共識(shí)。但是，家庭教育主要包括哪些內(nèi)容，怎樣實(shí)施家庭教育，卻有著不同的理解和看法，從而也產(chǎn)生了不同的教育效果。

　　關(guān)鍵詞：小學(xué)生;家庭教育;生活習(xí)慣

　　家庭教育對(duì)人一生的發(fā)展具有巨大的影響，讓孩子接受良好的家庭教育，為他們一生發(fā)展奠定基礎(chǔ)，已成全社會(huì)的共識(shí)。但是，家庭教育主要包括哪些內(nèi)容，怎樣實(shí)施家庭教育，卻有著不同的理解和看法，從而也產(chǎn)生了不同的教育效果。

　　1.家庭教育的誤區(qū)

　　多數(shù)家長(zhǎng)對(duì)孩子的成長(zhǎng)十分關(guān)心，對(duì)孩子的家庭教育也非常重視，但是，不少家長(zhǎng)忽視了孩子的年齡特點(diǎn)和個(gè)性差異，使家庭教育走入了誤區(qū)，難以取得預(yù)期的效果。

　　1.1 填鴨型家庭教育。許多父母“望子成龍”、“望女成鳳”心切，認(rèn)為對(duì)孩子的教育項(xiàng)目越全越好，于是不顧孩子的喜好和感受，自覺(jué)或不自覺(jué)地給孩子施加壓力，強(qiáng)迫孩子學(xué)習(xí)外語(yǔ)、打字、繪畫、舞蹈、樂(lè)器等等，還美其名曰“全面發(fā)展”，造成許多孩子喪失了學(xué)習(xí)興趣。

　　1.2 放任自流型家庭教育。部分家長(zhǎng)依據(jù)自己小時(shí)候父母很少管教的經(jīng)歷，采取順其自然的家教方式，還有些家長(zhǎng)認(rèn)為自己沒(méi)有什么文化，教育不了孩子，干脆放手不管。孩子就是孩子，自覺(jué)性和辨別是非的能力比較欠缺，個(gè)性培養(yǎng)、學(xué)習(xí)態(tài)度及良好習(xí)慣的養(yǎng)成都需要家長(zhǎng)的指導(dǎo)和幫助，放任自流的家教方式有可能導(dǎo)致孩子迷失正確的發(fā)展方向。

　　1.3 過(guò)度溺愛(ài)型家庭教育。德國(guó)教育家盧梭說(shuō)：“你知道怎樣使得你的孩子備受折磨嗎?這個(gè)方法就是百依百順”。父母對(duì)孩子過(guò)度溺愛(ài)，一切圍著“小太陽(yáng)”轉(zhuǎn)，對(duì)孩子有求必應(yīng)，過(guò)度保護(hù)，使孩子處于家庭“核心”地位，必然影響?yīng)毩⒁庾R(shí)的形成，往往會(huì)造成孩子任性、自私、逆反心理。

　　1.4 保姆型家庭教育。父母過(guò)于保護(hù)孩子，處處干涉、限制孩子的活動(dòng)，不僅禁錮了孩子智力的發(fā)展，而且束縛了孩子個(gè)性的形成。在這種環(huán)境中長(zhǎng)大的孩子膽小、怕事、神經(jīng)過(guò)敏，在當(dāng)今充滿競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)里很難立足。

　　1.5 智力中心型家庭教育。片面注重智力的開(kāi)發(fā)培養(yǎng)，忽視了孩子的個(gè)性培養(yǎng)。在應(yīng)試教育的背景下，很多家長(zhǎng)對(duì)孩子的期望過(guò)高，對(duì)幼兒智力開(kāi)發(fā)愈來(lái)愈早，難度也愈來(lái)愈高，無(wú)視孩子心理發(fā)展特點(diǎn)和個(gè)體差異，盲目進(jìn)行智力教育攀比，忽視孩子個(gè)性的培養(yǎng)。這種以犧牲孩子個(gè)性培養(yǎng)為代價(jià)的教育往往得不償失。

　　2.家庭教育的重點(diǎn)

　　家庭教育與學(xué)校教育既有相同部分，又各有側(cè)重，而且有些方面是學(xué)校教育難以奏效的，這就要求家庭教育要突出重點(diǎn)，把握關(guān)鍵環(huán)節(jié)。2.1 培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣。孩子總要長(zhǎng)大，總要踏入社會(huì)，良好的生活習(xí)慣不僅對(duì)于孩子的身心成長(zhǎng)、個(gè)性形成和品質(zhì)培養(yǎng)等等產(chǎn)生積極影響，甚至還能使其受益終身。第一，要培養(yǎng)孩子健康的起居習(xí)慣。規(guī)律性的起居、充足的睡眠，不僅有利于孩子的身體成長(zhǎng)，還有利于孩子智力的發(fā)展;第二，要培養(yǎng)孩子良好的飲食習(xí)慣。不挑食、營(yíng)養(yǎng)均衡是孩子身體健康發(fā)育的基礎(chǔ);再次，要培養(yǎng)孩子獨(dú)立人格，引導(dǎo)孩子做一些力所能及的事。飯來(lái)張口、衣來(lái)伸手的生活方式會(huì)導(dǎo)致孩子生活能力差、依賴性強(qiáng)、心理承受國(guó)差，挫敗感較強(qiáng);第三，還要培養(yǎng)孩子的勞動(dòng)觀念。這是家庭教育最容易忽視的問(wèn)題，許多初、高中生還不會(huì)做家務(wù)勞動(dòng)，說(shuō)明家長(zhǎng)在小學(xué)階段就忽視了勞動(dòng)觀念的培養(yǎng)。要讓孩子在勞動(dòng)中學(xué)會(huì)自信、自強(qiáng)，培養(yǎng)他們的獨(dú)立生活能力，使他們能勤奮好學(xué)，自食其力。

　　2.2 培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。孩子良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣從小就要培養(yǎng)，家庭教育起著至關(guān)重要的作用。第一，要培養(yǎng)孩子良好的時(shí)間觀念。有些孩子學(xué)習(xí)習(xí)慣不好，邊學(xué)習(xí)邊玩，半個(gè)小時(shí)能做完的作業(yè)卻用了一個(gè)小時(shí)，效果不好，長(zhǎng)大后做什么事都會(huì)拖拖拉拉。所以家長(zhǎng)要讓孩子從小就養(yǎng)成良好的'時(shí)間觀念。第二，培養(yǎng)孩子濃厚的學(xué)習(xí)興趣。有些孩子存在不熱愛(ài)學(xué)習(xí)，缺少求知欲，逃學(xué)、厭學(xué)的現(xiàn)象，這跟家長(zhǎng)有很大關(guān)系。對(duì)待孩子提出一些稀奇古怪的問(wèn)題，要耐心細(xì)致的回答，回答不了的可以帶她們?nèi)ゲ殚営嘘P(guān)資料，增強(qiáng)他們的求知欲，而不可用搪塞的辦法應(yīng)付甚至直接訓(xùn)斥。第三，培養(yǎng)孩子課外學(xué)習(xí)的習(xí)慣。家長(zhǎng)要有的放矢地介紹一些課外讀物，指導(dǎo)孩子閱讀，養(yǎng)成課外學(xué)習(xí)的習(xí)慣，拓展孩子的知識(shí)面。第四，鼓勵(lì)孩子獨(dú)立完成作業(yè)和自我評(píng)價(jià)。完成作業(yè)，是學(xué)生最基本、最經(jīng)常的學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)，是學(xué)生鞏固知識(shí)、形成技能的主要手段。要求孩子做到規(guī)范書寫、坐姿端正、獨(dú)立思考、認(rèn)真審題、自我檢查，切不可嫌麻煩、圖省事而越俎代庖或放任不管。

　　3.家庭教育的方式方法

　　棍棒不能出孝子，強(qiáng)迫學(xué)習(xí)同樣不能出才子，反而會(huì)導(dǎo)致孩子的逆反心理，家庭教育一定要講究方式方法。

　　3.1 循序漸進(jìn)，量力而行。孩子身心發(fā)展具有一定的順序性和階段性，是一個(gè)復(fù)雜的矛盾斗爭(zhēng)的過(guò)程，隨著年齡的增長(zhǎng)，在不同的階段會(huì)存在很大差異。因此，在培養(yǎng)孩子良好行為習(xí)慣時(shí)，必須依據(jù)孩子的年齡特征，遵循由易到難逐步提高的順序，做到量力而行，循序漸進(jìn)，決不能急于求成、拔苗助長(zhǎng)。

　　3.2 有的放矢，因材施教。孩子的年齡、個(gè)性發(fā)育程度不同，其生理和心理特征就有所不同，身心發(fā)展水平也存在差異。家長(zhǎng)一定要根據(jù)孩子的具體情況，有針對(duì)性地做好孩子的教育工作。不能不顧孩子的身心發(fā)展水平，只憑主觀臆斷，以主觀主義教育方法對(duì)待孩子，往往達(dá)不到教育效果，甚至事與愿違。

　　3.3 以身作則，持之以恒。家庭教育是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，在培養(yǎng)孩子良好習(xí)慣的過(guò)程中，家長(zhǎng)的表率作用很重要，一定要以身作則，給孩子做出榜樣。同時(shí)，習(xí)慣的形成非一朝一夕之功，非反復(fù)練習(xí)不可，一定要按照設(shè)定的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求，長(zhǎng)期堅(jiān)持，才能取得較好的效果。

　　3.4 善于溝通，寓教于樂(lè)。家長(zhǎng)要善于與孩子溝通，走近孩子的內(nèi)心世界，隨時(shí)了解他們的心聲，成為他們最知心的朋友，有時(shí)間要多陪他玩和游戲，在玩的過(guò)程當(dāng)中尋找教育機(jī)會(huì)，達(dá)到教育和培養(yǎng)的目的。

小學(xué)教育論文12

　　一、石林彝族民間舞蹈在小學(xué)中傳承的現(xiàn)狀及面臨的危機(jī)

　�。ㄒ唬┟褡逦璧笡](méi)有被學(xué)生以及家長(zhǎng)普遍接受現(xiàn)今社會(huì)，隨著外來(lái)舞蹈文化的流入，大多數(shù)人認(rèn)為民族民間舞都不上檔次，認(rèn)為民間舞難登大雅之堂，跳民間舞沒(méi)面子。在舞蹈培訓(xùn)班中，家長(zhǎng)普遍傾向讓孩子學(xué)習(xí)拉丁芭蕾等“洋玩意”，學(xué)生也偏喜歡街舞爵士等現(xiàn)代藝術(shù)。但是彝族舞蹈是傳承彝族文化的一種方式，我們不能讓彝族文化的“活化石”隨著外來(lái)藝術(shù)的侵入而消失。在日新月異的變化中，本民族文化也受到劇烈的沖擊，而作為反映民族文化的彝族舞蹈在受到?jīng)_擊的同時(shí)必須要適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需求。

　　（二）學(xué)習(xí)內(nèi)容單一，具有很強(qiáng)的局限性現(xiàn)今小學(xué)學(xué)習(xí)民族民間舞蹈的途徑有音樂(lè)課、校園演出和舞蹈比賽等。音樂(lè)課及器樂(lè)課中舞蹈的成分所占比例小，對(duì)于舞蹈學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)具有很強(qiáng)局限性。在石林的小學(xué)中，小學(xué)生能較大程度學(xué)習(xí)彝族舞蹈只有在課外文化藝術(shù)活動(dòng)中，這是以培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)愛(ài)好和發(fā)展學(xué)生文藝才能為主要目的活動(dòng)[3]。但是課外活動(dòng)時(shí)間有限，學(xué)生學(xué)習(xí)舞蹈的渴望得不到滿足。但是現(xiàn)今石林的小學(xué)還未設(shè)立舞蹈相關(guān)課程，只有少部分參加學(xué)校舞蹈活動(dòng)小組的同學(xué)可以在校園演出等活動(dòng)中進(jìn)行舞蹈訓(xùn)練，而由于沒(méi)有更好的舞蹈學(xué)習(xí)平臺(tái)，大部分小學(xué)不能在校園里滿足學(xué)生舞蹈學(xué)習(xí)的熱情與需求，這一現(xiàn)象已受到越來(lái)越多的教育相關(guān)學(xué)者的重視。在筆者實(shí)習(xí)的學(xué)校，學(xué)校利用課外活動(dòng)時(shí)間，盡量保證學(xué)生對(duì)彝族舞蹈的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中提高了自我的民族意識(shí)、民族榮譽(yù)感。

　�。ㄈ�）教材及師資力量需要健全在小學(xué)普及民間舞蹈的第一步，便是編纂一部符合小中學(xué)生身心發(fā)展的藝術(shù)教材。教師根據(jù)學(xué)生的需求，編纂出適合學(xué)生的教材，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，學(xué)生可以學(xué)得更輕松。學(xué)習(xí)起來(lái)才更容易，才會(huì)有學(xué)習(xí)的熱情。其次，學(xué)校的舞蹈老師大多是音樂(lè)老師擔(dān)任，這些教師都不是專業(yè)的舞蹈教師，這說(shuō)明舞蹈師資力量缺乏。要想讓彝族舞蹈發(fā)揮其真正的作用，學(xué)校就應(yīng)該健全師資力量，保證學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量。

　　二、應(yīng)對(duì)措施

　　（一）深挖彝族民間舞蹈文化資源促進(jìn)學(xué)生健康發(fā)展

　　舞蹈藝術(shù)作為民族文化中最為瑰麗的奇葩之一，盡顯曼妙綺麗的無(wú)限風(fēng)景。民族民間舞蹈是中華民族藝術(shù)寶庫(kù)中的璀璨明珠，對(duì)每個(gè)民族而言，民族舞蹈都是一本記滿悠久歷史的史冊(cè)，承載著一個(gè)民族厚重的歷史文化內(nèi)涵和多彩的民族特色[4]。石林彝族民族民間舞蹈藝術(shù)以其獨(dú)特的精神內(nèi)涵和形式美感，成為少兒舞蹈教育不可替代的重要形式。石林彝族舞蹈大都蘊(yùn)藏著極為豐富的彝族民間舞蹈文化，大到祭祖祈福，婚喪嫁娶，小到親朋歡聚，勞動(dòng)小憩，都以民間舞蹈抒情達(dá)意，自?shī)首詷?lè)，可以說(shuō)民間舞蹈是彝家人民社會(huì)生活的重要組成部分[5]。在進(jìn)行舞蹈教學(xué)中，就應(yīng)該根據(jù)小學(xué)生的身心發(fā)展需求，深挖淺出，把舞蹈轉(zhuǎn)化成兒童所能理解，所能演繹的動(dòng)作，前提是要能體現(xiàn)本民族特色。在選材時(shí)要注意內(nèi)涵深厚，選擇最能表現(xiàn)彝族人民樸實(shí)、剛毅、豪放的性格特點(diǎn)，在進(jìn)行舞蹈教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)掘舞蹈中體現(xiàn)的積極向上的精神。在發(fā)揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化的同時(shí)，樹立民族氣節(jié)，培養(yǎng)民族品格，增強(qiáng)民族自豪感。

　�。ǘ�）利用民間舞蹈特色開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)

　　舞蹈教育需要強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)是讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中尋找到民族文化的存在感、認(rèn)同感，學(xué)習(xí)民族精神的同時(shí)并承傳下去。在石林彝族地區(qū)，高中學(xué)校用彝族民間舞蹈代替廣播操，目的是培養(yǎng)學(xué)生的集體榮譽(yù)感和民族責(zé)任感。高中都如此重視民族文化的傳承，小學(xué)更應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展選擇相應(yīng)的舞蹈，讓他們從小就了解本民族文化，在學(xué)習(xí)舞蹈的.同時(shí)傳承彝族文化。學(xué)校是傳承和弘揚(yáng)民族文化的“主陣地”,而學(xué)校課間活動(dòng)更是傳承和弘揚(yáng)民族文化的重要形式之一。

　　在活動(dòng)中將民族文化和民族精神融入其中，使學(xué)生潛移默化地受到熏陶。除了每天堅(jiān)持課間舞蹈活動(dòng)，學(xué)校還應(yīng)組織學(xué)生制作關(guān)于彝族民間舞蹈文化的主題展板，黑板報(bào)等；開(kāi)展彝族民間舞蹈文化主題班會(huì)，觀看彝族民間舞蹈相關(guān)的圖片，影片及藝人的表演，在校園里形成良好的文化氛圍,鼓勵(lì)學(xué)生自主地學(xué)習(xí)彝族民間舞蹈，促進(jìn)學(xué)生終生發(fā)展。民間舞蹈是勞動(dòng)人民在長(zhǎng)期歷史進(jìn)程中集體創(chuàng)造，并不斷積累、發(fā)展、傳承的一種藝術(shù)門類。它根植于廣大群眾，真實(shí)反映群眾的物質(zhì)生活和精神生活，是群眾勞動(dòng)與生活的縮影，也是各民族社會(huì)歷史文化的深層積淀。民間舞蹈文化是人體動(dòng)態(tài)文化，是一種文化現(xiàn)象，它用人類自身的形體動(dòng)作和思想情感表現(xiàn)社會(huì)生活，體現(xiàn)民族歷史，傳情達(dá)意，抒發(fā)情懷[13]。在傳承的過(guò)程中保護(hù)、發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的民族文化，同時(shí)加快現(xiàn)代化步伐，促進(jìn)多元文化共榮共存局面的形成，使得在小學(xué)課外活動(dòng)中進(jìn)行民族民間舞蹈學(xué)習(xí)顯得十分必要。

　　1．音樂(lè)課及器樂(lè)課。音樂(lè)課是小學(xué)必修課之一，在石林彝族地方，加設(shè)了器樂(lè)課，在具體的教學(xué)實(shí)踐中，音樂(lè)教師大多是以教師本身為中心，根據(jù)教科書的教學(xué)目標(biāo)來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容，在教學(xué)過(guò)程中，音樂(lè)教師會(huì)將一些簡(jiǎn)單的舞蹈動(dòng)作與歌曲相結(jié)合，讓學(xué)生進(jìn)行舞蹈動(dòng)作的模仿，將教學(xué)內(nèi)容傳遞給學(xué)生。

　　2．課外活動(dòng)。課外活動(dòng)是大部分小學(xué)都會(huì)設(shè)置的課程，以班級(jí)為單位，具有集體性。課外活動(dòng)包括舞蹈、美術(shù)、器樂(lè)、書法、音樂(lè)等，課外活動(dòng)無(wú)疑是小學(xué)生進(jìn)行舞蹈學(xué)習(xí)的最佳途徑。石林是一個(gè)少數(shù)民族地區(qū)，通過(guò)民族民間舞蹈在課外活動(dòng)中的開(kāi)展，有助于培育學(xué)生的民族榮譽(yù)感。青少年學(xué)生是民族的希望，祖國(guó)的未來(lái)。在學(xué)生中進(jìn)行民族民間舞蹈的訓(xùn)練有助于弘揚(yáng)和培育學(xué)生的民族精神，同時(shí)增強(qiáng)他們的民族自尊心、自信心和自豪感。將民族民間舞蹈普及開(kāi)來(lái)，把學(xué)生培養(yǎng)成具有良好思想品質(zhì)和道德修養(yǎng)的繼承者，傳承和弘揚(yáng)民族藝術(shù)文化，使民族民間舞蹈在小學(xué)中得到傳承，更使小學(xué)生深入了解多民族的文化、生活、風(fēng)土等特點(diǎn)，為促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，增進(jìn)友誼，培養(yǎng)積極向上的人格，成為祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者和接班人打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

　　3．校園演出。為了豐富校園學(xué)習(xí)生活，帶動(dòng)學(xué)校積極的學(xué)習(xí)氛圍，學(xué)校會(huì)定期舉辦一些主題班會(huì)，知識(shí)講座，只要是有與藝術(shù)活動(dòng)相關(guān)的節(jié)日，學(xué)校就會(huì)組織各類演出，其中歌唱和舞蹈最為普遍，在石林的小學(xué)中，除了兒童舞蹈，教師大多會(huì)組織學(xué)生排練本地彝族舞蹈，目的也是為了弘揚(yáng)民族文化，不讓舞蹈文化隨著時(shí)間流逝。然而對(duì)于廣大學(xué)生來(lái)說(shuō)，能夠參與排練的機(jī)會(huì)較少，很難滿足絕大部分學(xué)生學(xué)習(xí)舞蹈的熱情。

　　4．校外舞蹈培訓(xùn)。由于學(xué)校未開(kāi)設(shè)專門的舞蹈課，有的家長(zhǎng)為滿足孩子的特長(zhǎng)需求，會(huì)將孩子送到舞蹈培訓(xùn)班。近年來(lái)，每逢重大節(jié)日，當(dāng)?shù)卣�府�?huì)進(jìn)行歌舞等表演活動(dòng)，活動(dòng)中需要選取好的舞蹈，培訓(xùn)機(jī)構(gòu)為了宣傳，會(huì)編排舞蹈參加這類比賽。石林彝族民族民間舞蹈是首選，因?yàn)橐妥迕耖g舞蹈簡(jiǎn)單易學(xué)，而且屬于集體性舞蹈，氣勢(shì)足。民族民間舞蹈不僅開(kāi)發(fā)孩子的行動(dòng)力、協(xié)調(diào)力，對(duì)正在成長(zhǎng)時(shí)期的青少年的興趣愛(ài)好培養(yǎng)也起到有效的積極促進(jìn)作用。

　�。ㄈ�）傳承彝族民間舞蹈應(yīng)遵循的原則

　　民族民間舞具有鮮明的民族特色、地域特征以及廣泛的群眾基礎(chǔ)，同時(shí)在發(fā)展傳承上具有穩(wěn)定性與變異性，在舞蹈功能上具有表演性與自?shī)市浴Ｋ�體現(xiàn)了本民族文化在世界經(jīng)濟(jì)文化逐漸走向一體化的今天更加具有不同的意義與價(jià)值，不僅是各族人民生活不可或缺的部分，同時(shí)也彰顯了本民族特色。民族民間舞蹈的開(kāi)發(fā)要能夠較為充分的體現(xiàn)出地域特色，體現(xiàn)出本土化的特點(diǎn)，目的是選擇能夠體現(xiàn)當(dāng)?shù)厝嗣裰腔矍乙缘赜蛭幕癁橹黝}的素材，讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)更好的了解本地的民風(fēng)民俗，對(duì)本地區(qū)產(chǎn)生鄉(xiāng)土感情，進(jìn)而讓學(xué)生更加關(guān)注民族藝術(shù)和民族文化、產(chǎn)生對(duì)民族文化的情感。所以在課程設(shè)置過(guò)程中，要選擇具有很強(qiáng)彝族風(fēng)格的舞蹈，要讓學(xué)生聽(tīng)見(jiàn)音樂(lè)就能想象到歌里展現(xiàn)的場(chǎng)景，才能調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與性。在動(dòng)作的編排中，也要注意動(dòng)作是否是學(xué)生承受范圍，是否能和音樂(lè)相互配合。在這樣一個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生才能加深對(duì)彝族文化的認(rèn)識(shí)，才能更好的傳承彝族舞蹈的藝術(shù)性。

小學(xué)教育論文13

　　一、小學(xué)習(xí)作訓(xùn)練的現(xiàn)狀分析

　　目前小學(xué)習(xí)作教學(xué)存在“脫節(jié)”現(xiàn)象，作文教學(xué)沒(méi)有單獨(dú)教材，沒(méi)有完整序列化訓(xùn)練的計(jì)劃。當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文人教版教材雖以單元主題的形式編排了讀寫內(nèi)容分散于各單元，但有的單元習(xí)作的選題與單元主題聯(lián)系不夠緊密，習(xí)作中的多項(xiàng)作文題目的選擇也容易讓師生產(chǎn)生理解上的偏差。再有就是教師對(duì)教材理解不夠透徹，對(duì)小學(xué)階段作文教學(xué)序列未必了如指掌，加之個(gè)別教師只管一個(gè)學(xué)年，年段之間銜接往往沒(méi)處理好，這就容易導(dǎo)致小學(xué)階段的作文教學(xué)出現(xiàn)計(jì)劃不明，各行其道，無(wú)所遵循現(xiàn)象。

　　這也就不難理解習(xí)作教學(xué)中存在的困境了：小學(xué)一、二年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)分強(qiáng)調(diào)以識(shí)字教學(xué)為主，忽視了作文訓(xùn)練與提高，而三年級(jí)一開(kāi)始就教學(xué)命題作文，這就造成了習(xí)作訓(xùn)練難度大、坡度大，使得不少學(xué)生非常害怕寫作文，這也導(dǎo)致了教三年級(jí)的語(yǔ)文老師處于甚為無(wú)奈的境地。許多有教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的老師都反對(duì)到了三年級(jí)才開(kāi)始抓作文教學(xué)，這起步肯定是晚了。大量事實(shí)數(shù)據(jù)證明：真正的作文啟蒙不在三年級(jí)，而是在孩子學(xué)習(xí)說(shuō)話時(shí)開(kāi)始的，媽媽對(duì)孩子的啟蒙起到奠基性的作用。

　　不言而喻，小學(xué)生作文訓(xùn)練應(yīng)該從低年級(jí)開(kāi)始就予以重視與把關(guān)，語(yǔ)文課堂教學(xué)中必須讓學(xué)生從低年級(jí)起就建立作文概念，養(yǎng)成愛(ài)說(shuō)話，并能圍繞一個(gè)中心把話說(shuō)完整的習(xí)慣和能力。

　　二、從熟悉的生活內(nèi)容開(kāi)始進(jìn)行階梯性的訓(xùn)練

　　平時(shí)我們看到小學(xué)生有著很強(qiáng)的表達(dá)欲望，學(xué)生們?cè)谝黄鹂偸窃掝}多多，繪聲繪色。但與之矛盾的是，習(xí)作課上他們卻常常眉頭緊鎖，搜腸刮肚也難以下筆，最后不得不應(yīng)付作業(yè)，以湊夠字?jǐn)?shù)了事。一線的教師都碰到過(guò)的疑惑是：學(xué)生缺乏的不是生活素材，遣詞造句也不是主要的問(wèn)題，但是習(xí)作訓(xùn)練方法的單一、訓(xùn)練內(nèi)容的枯燥乏味已經(jīng)讓學(xué)生望而生畏了。這就告訴我們，訓(xùn)練內(nèi)容缺乏階梯性與系列性，從而大大限制住了學(xué)生的寫作欲望及表情達(dá)意的準(zhǔn)確性，使他們失去了對(duì)作文的興趣。

　　我們?cè)谥笇?dǎo)學(xué)生進(jìn)行階梯性習(xí)作訓(xùn)練時(shí)，要遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，可以先從學(xué)生熟悉的人、事、景、物開(kāi)始，讓學(xué)生有話可說(shuō)，言之有物、言之有序。熟悉的人可寫父母，寫身邊的小伙伴;熟悉的事可寫同學(xué)的情誼，寫父母的關(guān)愛(ài);熟悉的景可寫學(xué)校的景，居住街道、小區(qū)、城市及公園的景;熟悉的'物可寫身邊的動(dòng)物、植物、生活用品等。根據(jù)小學(xué)階段主要習(xí)作內(nèi)容為寫人、寫事、寫景、寫物的特點(diǎn)，進(jìn)行階段性訓(xùn)練的統(tǒng)籌設(shè)計(jì)。如同樣是寫父母，一年級(jí)學(xué)生寫父母時(shí)，寫出對(duì)父母的整體印象即可(如工作，愛(ài)與不愛(ài)自己等);二年級(jí)學(xué)生寫父母，寫出他們不同方面對(duì)自己的關(guān)愛(ài)的句子即可;三年級(jí)學(xué)生寫父母，則要通過(guò)一件具體的事例來(lái)寫……

　　因此，小學(xué)作文訓(xùn)練可遵循序列化訓(xùn)練的原則，循序漸進(jìn)，由淺入深，步步為營(yíng)，穩(wěn)步提高，在階梯化訓(xùn)練的設(shè)計(jì)中考慮到學(xué)段、學(xué)年、學(xué)期的教學(xué)要求，使學(xué)生能夠在有序的訓(xùn)練下漸次提高作文素質(zhì)。

　　作文是現(xiàn)實(shí)生活的反映，生活是作文的源泉，熟悉的生活內(nèi)容也不是完全封閉的，如出現(xiàn)“5·12四川大地震”，出現(xiàn)“小月月”事件，就可以引導(dǎo)學(xué)生把自己的所見(jiàn)、所聞、所感，用流暢的、優(yōu)美的文字記錄下來(lái)。這樣學(xué)生才能擁有屬于自己的思想和感受。

　　我們要善于引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)觀察生活，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)為生活感動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生把生活中的點(diǎn)滴用文字表達(dá)出來(lái)，激發(fā)學(xué)生以日記等多種方式積累寫作的素材，幫助學(xué)生從“無(wú)話可說(shuō)，無(wú)題材可寫”的困惑中走出來(lái)。學(xué)生只有提煉更具價(jià)值的寫作內(nèi)容，才能寫出情感真摯、文質(zhì)兼美的習(xí)作。

　　三、從課外閱讀延伸中進(jìn)行階梯性訓(xùn)練的引導(dǎo)

　　在語(yǔ)文課堂中我們花在閱讀教學(xué)上的時(shí)間絕對(duì)不算少，可是學(xué)生們習(xí)作質(zhì)量仍舊不盡如人意。仔細(xì)分析原因，在于我們把閱讀教學(xué)和作文教學(xué)分割開(kāi)來(lái)，結(jié)合得還不夠緊密，沒(méi)有處理好閱讀和作文的關(guān)系。 “記得舊文章，便是新舉子”“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神”，先哲總結(jié)如斯。寫作是一個(gè)積累的過(guò)程，積累也就需要大量的閱讀與背誦，課外閱讀的質(zhì)與量直接關(guān)系到閱讀水平與習(xí)作水平能否提高，這已越來(lái)越成為大家的共識(shí)。

　　新教材編寫只考慮閱讀教學(xué)，不兼顧寫作教學(xué);只考慮人文主題，不兼顧寫作范例。學(xué)生寫作難以仿效，作文對(duì)于大多數(shù)學(xué)生是為難的事，按照學(xué)生自己的思路寫作，結(jié)果是文體感不強(qiáng)，寫出的是“四不像”作文。如果學(xué)生沒(méi)有典型的例文，寫作沒(méi)入門，基礎(chǔ)沒(méi)打好，創(chuàng)新當(dāng)然也無(wú)從談起。

　　大家都明白的是，同樣是寫梅花，宋代王安石這樣寫：“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開(kāi)。遙知不是雪，為有暗香來(lái)�！碧拼�詩(shī)人盧照鄰吟出了：“梅嶺花初發(fā)，天山雪未開(kāi)。雪處疑花滿，花邊似雪回�！贝笤�(shī)人陸游在《卜算子·詠梅》里寫道：“無(wú)意苦爭(zhēng)春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故�！倍�毛澤東卻在《卜算子·詠梅》中高唱：“俏也不爭(zhēng)春，只把春來(lái)報(bào)。待到山花爛漫時(shí)，她在叢中笑。”顯而易見(jiàn)，尋找同一主題的文章進(jìn)行主題閱讀活動(dòng)、比較閱讀活動(dòng)，可以在學(xué)生的腦海中建立謀篇布局的范式。這個(gè)范式除了閱讀那些經(jīng)典作品，這里更傾向于閱讀同齡人的習(xí)作。經(jīng)典作品大多是成年人寫的，很多文章就像廟堂之上的“大成至圣先師”，對(duì)于初入寫作之門的小學(xué)生來(lái)說(shuō)，還缺少一種共鳴，要把經(jīng)典化為家常作文還很困難。

　　作為教學(xué)引導(dǎo)者，我們要充分利用各種資源與方式，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入廣闊的語(yǔ)文視野，把廟堂之上的“大成至圣先師”變成一位親切、達(dá)觀的鄰居老伯，而同齡人的習(xí)作例文可以搭建經(jīng)典與家常之間的平臺(tái)。作文書大多收集了很多同齡人的佳作，與學(xué)生們的生活際遇相仿，所發(fā)生的事情是看得見(jiàn)的、摸得著的，而遣詞造句也有許多可圈可點(diǎn)之處，這樣的文章與學(xué)生沒(méi)有距離，讓學(xué)生知道 “經(jīng)典原來(lái)可以這樣寫”。

　　教師精選一些好文章，推薦給學(xué)生也可以避免學(xué)生閱讀的盲目性，節(jié)省時(shí)間，有效地?cái)U(kuò)大學(xué)生的視野。在班中，定期舉行讀書交流會(huì)，讓學(xué)生將各人收集的材料進(jìn)行交流，使每個(gè)個(gè)體都能獲得更多的信息量，為寫作引來(lái)源頭活水。在閱讀指導(dǎo)中還要注意，要求學(xué)生不只是讀，還要做到多種形式的積累，并要注意在閱讀中思考，并就思考到的問(wèn)題樂(lè)于與同學(xué)討論、交流。

　　作文教學(xué)不僅是語(yǔ)言文字的訓(xùn)練，也是認(rèn)識(shí)水平的訓(xùn)練，作文教學(xué)絕不是簡(jiǎn)單地、按圖索驥地一個(gè)單元完成一類作文的訓(xùn)練便可。只要我們立足于階梯性的訓(xùn)練、點(diǎn)點(diǎn)滴滴的扎實(shí)訓(xùn)練、有系統(tǒng)的訓(xùn)練，我們的習(xí)作教學(xué)就會(huì)更有成效。

小學(xué)教育論文14

　　隨著我國(guó)素質(zhì)教育強(qiáng)度的不斷加大，我國(guó)關(guān)于小學(xué)生的安全教育對(duì)教師提出了更高的要求。加強(qiáng)小學(xué)道德與法制中的安全教育，是開(kāi)展小學(xué)教育的第一步，只有提高了學(xué)生的安全意識(shí)，給學(xué)生創(chuàng)造了一個(gè)安全的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生的安全得到保障，才能讓學(xué)生全身心地投入到學(xué)習(xí)中去，才能讓學(xué)生全方面綜合素質(zhì)發(fā)展。

　　一、傾聽(tīng)學(xué)生的內(nèi)心需要，開(kāi)展安全教育

　　小學(xué)生正處于自我意識(shí)不斷發(fā)展的階段，他們從籠統(tǒng)、不精確地感知實(shí)物的整體漸漸發(fā)展到能夠精確地感知事物的各個(gè)部分，因此，小學(xué)生對(duì)安全的概念是模糊的，他們無(wú)法區(qū)別清楚哪些對(duì)他們來(lái)說(shuō)是安全的，哪些是危險(xiǎn)的。沒(méi)有足夠的安全意識(shí)，會(huì)對(duì)小學(xué)生的身心發(fā)展產(chǎn)生很大的影響。而作為一名小學(xué)老師，需要引導(dǎo)學(xué)生，來(lái)培養(yǎng)他們的安全意識(shí)，讓他們學(xué)會(huì)保護(hù)自己，也只有當(dāng)教師沉下心、放下姿態(tài)去傾聽(tīng)學(xué)生的內(nèi)心，了解學(xué)生的需要，減少師生之間的距離感，才能讓學(xué)生放下防備心，給教師訴說(shuō)他們?cè)谏�活中所遇到的�?wèn)題，從而教師才能通過(guò)分析他們的問(wèn)題，排除其中可能存在的安全隱患，讓學(xué)生在無(wú)憂無(wú)慮的環(huán)境下自由地成長(zhǎng)。例如，在一個(gè)班集體中，總會(huì)存在一些人在人際交往上存在問(wèn)題，他們?cè)诟�同學(xué)相處過(guò)程中感到焦慮，自身缺乏勇氣去處理好人際關(guān)系，以自我為中心，不善于關(guān)心其他同學(xué)。從而導(dǎo)致該學(xué)生在班上被排擠、被孤立、不合群等。若教師不及時(shí)處理好這種現(xiàn)象，很有可能會(huì)讓學(xué)生對(duì)學(xué)校感到恐懼，對(duì)學(xué)習(xí)感到焦慮，更為嚴(yán)重者出現(xiàn)逃學(xué)、厭學(xué)等現(xiàn)象。因此，作為一名教師，在發(fā)現(xiàn)這種情況時(shí)，要主動(dòng)去跟學(xué)生交流，放低自己的姿態(tài)，傾聽(tīng)他們的需要，了解到學(xué)生是因?yàn)槭裁炊鴮?dǎo)致了這種心理的出現(xiàn)，從而跟學(xué)生一起去解決該問(wèn)題。同時(shí)，教師也應(yīng)該在課堂上教會(huì)學(xué)生一些人際交往的技能。從學(xué)習(xí)“孔融讓梨”的故事中讓學(xué)生學(xué)會(huì)在集體中與同學(xué)好好相處，懂得謙讓;學(xué)習(xí)“狼來(lái)了”的故事，讓學(xué)生學(xué)會(huì)與人相處要以誠(chéng)相待;“龜兔賽跑”的故事教會(huì)我們要善于發(fā)現(xiàn)他人的優(yōu)點(diǎn)等。從而讓學(xué)生融于集體，在班集體中感受到家的溫暖。

　　二、開(kāi)展安全教育活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生安全意識(shí)

　　小學(xué)生正處于一個(gè)對(duì)什么都很好奇的階段，他們精力旺盛、活潑好動(dòng)。但是由于他們的認(rèn)知能力還不夠強(qiáng)，自制力較差，碰到什么新鮮事、新鮮物都想著去嘗試一下，而忽略了有些事物可能對(duì)他們的身心健康產(chǎn)生不良的影響。開(kāi)展安全教育活動(dòng)，通過(guò)各種方式渠道，例如安全講座、安全知識(shí)競(jìng)賽以及安全演習(xí)等方面，讓學(xué)生明白在生活中哪些能做、哪些不能做，遇到危險(xiǎn)的'時(shí)候，應(yīng)該怎么做，從而提高學(xué)生的安全意識(shí)，掌握基礎(chǔ)的安全防范技能和增強(qiáng)學(xué)生的避險(xiǎn)能力，讓學(xué)生學(xué)會(huì)珍視生命、關(guān)愛(ài)生命，進(jìn)而達(dá)到尊重生命，從而遠(yuǎn)離危險(xiǎn)，健康成長(zhǎng)，只有培養(yǎng)學(xué)生的安全意識(shí)，才能讓學(xué)生養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。例如過(guò)馬路走斑馬線看紅綠燈等，才能讓學(xué)生全身心地投入到學(xué)習(xí)中去，努力成才，為學(xué)生之后走向社會(huì)奠定一定的基礎(chǔ)。例如，在跟學(xué)生強(qiáng)調(diào)一些行為規(guī)范時(shí)，可以開(kāi)展一場(chǎng)關(guān)于行為規(guī)范的安全知識(shí)競(jìng)賽，將學(xué)生分為不同的小組，小組與小組之間形成競(jìng)爭(zhēng)，對(duì)于獲勝者給予一定的獎(jiǎng)勵(lì)，激發(fā)學(xué)生的獲勝的欲望。讓小組內(nèi)討論，我們周圍存在哪些不規(guī)范的行為?這些行為會(huì)產(chǎn)生什么樣的影響?正確的做法應(yīng)該是什么樣子的?培養(yǎng)學(xué)生的交流能力以及總結(jié)能力，同時(shí)還能增強(qiáng)學(xué)生之間的友誼，能說(shuō)出最多的小組獲勝。這時(shí)，學(xué)生會(huì)提出很多不規(guī)范的行為，例如:過(guò)馬路不看紅綠燈、走廊里學(xué)生追逐打鬧、隨手亂丟垃圾、去摸已經(jīng)掉落的電線等行為。教師在比賽的最后要將學(xué)生所講述的行為進(jìn)行匯總，跟學(xué)生強(qiáng)調(diào)這些行為可能會(huì)導(dǎo)致的后果，最好是教師可以通過(guò)多媒體讓學(xué)生直接感受到不良的行為帶來(lái)的后果，以此來(lái)進(jìn)行安全教育。提高學(xué)生的安全意識(shí)。

　　三、構(gòu)建家庭、社會(huì)、學(xué)校三位一體的安全教育體系

　　小學(xué)生主要接受兩方面的教育，一是家庭教育，二是學(xué)校教育。在培養(yǎng)學(xué)生的安全意識(shí)這一塊上，教師應(yīng)該與家長(zhǎng)合作，共同提高學(xué)生的安全意識(shí)，讓家長(zhǎng)做到言傳身教，用言行舉止去影響學(xué)生，教化學(xué)生，讓學(xué)生更加明白安全的重要性。同時(shí)，學(xué)校也應(yīng)該與社會(huì)監(jiān)督部門合作，消除學(xué)生周圍一切的安全隱患，構(gòu)建家庭、社會(huì)、學(xué)生三位一體的安全教育體系，讓學(xué)生在健康的環(huán)境下無(wú)憂無(wú)慮地學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)。例如，教師可以通過(guò)多媒體教學(xué)的方式讓學(xué)生直觀的感受到忘記關(guān)煤氣開(kāi)關(guān)會(huì)導(dǎo)致的后果，讓學(xué)生了解到這是一件很危險(xiǎn)的事情，同時(shí)跟學(xué)生布置一些家庭作業(yè)，讓學(xué)生去詢問(wèn)自己的家長(zhǎng)，在家庭生活中，有哪些行為會(huì)讓學(xué)生受到傷害。在下次上課中，跟學(xué)生一起進(jìn)行匯總這些行為，例如:濕手觸摸插板、爬上沒(méi)有安全網(wǎng)的陽(yáng)臺(tái)等行為都對(duì)學(xué)生的安全產(chǎn)生了威脅，跟學(xué)生強(qiáng)調(diào)這些是不可取的。同時(shí)，根據(jù)學(xué)生所講述的行為，推測(cè)出一些學(xué)生家里可能存在的安全隱患，進(jìn)行家庭走訪，提醒家長(zhǎng)在家中也應(yīng)該注重學(xué)生的安全教育，給學(xué)生營(yíng)造一個(gè)溫馨安全的家庭氛圍，從而培養(yǎng)學(xué)生的安全意識(shí)�？傊�，在小學(xué)生教育中，加強(qiáng)安全教育是刻不容緩的事情，教師要不斷的創(chuàng)新與發(fā)展自身的教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生的安全意識(shí)。保障學(xué)生安全，是作為一名人民教師的義務(wù)與責(zé)任。

小學(xué)教育論文15

　　【摘要】國(guó)家近年來(lái)一直提倡素質(zhì)教育，為學(xué)生學(xué)習(xí)減輕負(fù)擔(dān)。與此同時(shí)，國(guó)家也倡導(dǎo)學(xué)生德智體美勞五個(gè)方面全面發(fā)展，來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。就小學(xué)語(yǔ)文來(lái)說(shuō)，如何在教學(xué)活動(dòng)中開(kāi)展素質(zhì)教育呢？本文從小學(xué)語(yǔ)文素質(zhì)教育的現(xiàn)狀出發(fā)，主要從學(xué)生和教師兩方面談?wù)勅绾伍_(kāi)展素質(zhì)教育，有利于培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)，提高學(xué)生的素質(zhì)。

　　【關(guān)鍵詞】小學(xué)語(yǔ)文；素質(zhì)教育；學(xué)習(xí)目標(biāo)；教學(xué)策略

　　萬(wàn)丈高樓平地起，小學(xué)語(yǔ)文就相當(dāng)于整個(gè)語(yǔ)文學(xué)科學(xué)習(xí)的地基，小學(xué)語(yǔ)文知識(shí)掌握透徹了，地基穩(wěn)固，才能為初中高中打下良好的基礎(chǔ)。近年來(lái)，國(guó)家一直提倡素質(zhì)教育，上到大城市的學(xué)校，下到農(nóng)村的學(xué)校，都在積極地從應(yīng)試教育轉(zhuǎn)變?yōu)樗刭|(zhì)教育。而語(yǔ)文學(xué)科的學(xué)習(xí)又非常注重感受和理解能力，因此，在教學(xué)過(guò)程中就更需要實(shí)施素質(zhì)教育。本文在簡(jiǎn)要分析小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)從學(xué)生和教師兩個(gè)角度來(lái)談素質(zhì)教育在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中如何開(kāi)展。

　　一、小學(xué)語(yǔ)文素質(zhì)教育的現(xiàn)狀及原因分析

　　新課改以后，國(guó)家一直在提倡素質(zhì)教育，首先，要先理解素質(zhì)教育的內(nèi)涵，很多人容易斷章取義，認(rèn)為素質(zhì)教育是只關(guān)注學(xué)生素質(zhì)教育，而不注重文化課的學(xué)習(xí)。這個(gè)誤區(qū)一定要糾正過(guò)來(lái)。注重素質(zhì)教育，并不代表不注重文化課的學(xué)習(xí)，而且要求既關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，又關(guān)注學(xué)生的身心和整體素質(zhì)的發(fā)展。

　　二、從學(xué)生角度談小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中素質(zhì)教育的開(kāi)展

　　素質(zhì)教育是相對(duì)于學(xué)生而言的，學(xué)生和教師又是一個(gè)不可分割的整體。從學(xué)生的角度出發(fā)談素質(zhì)教育的開(kāi)展，主要在以下兩方面。

　　（一）轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)態(tài)度，從“要我學(xué)”到“我要學(xué)”。學(xué)生要轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)態(tài)度，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。學(xué)習(xí)是一個(gè)漫長(zhǎng)的積累的過(guò)程，而知識(shí)的學(xué)習(xí)和掌握必須以自愿和主動(dòng)為前提。學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)了，才能真正從心底里愛(ài)上學(xué)習(xí)，愛(ài)上語(yǔ)文。語(yǔ)文屬于文學(xué)的一部分，對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文來(lái)說(shuō)，學(xué)生學(xué)習(xí)的東西是最基礎(chǔ)最簡(jiǎn)單的。很多孩子在咿呀學(xué)語(yǔ)階段就會(huì)背誦唐詩(shī)名篇，如李白的《靜夜思》、白居易的《草》等，這些都是我們耳熟能詳?shù)脑?shī)。語(yǔ)文學(xué)科包含的內(nèi)容非常多，即使是最初級(jí)的小學(xué)階段，需要學(xué)生掌握的東西也比較多，小學(xué)低中年級(jí)和高年級(jí)的層次要求又不一樣。因此轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度就顯得非常重要。漢字是中國(guó)特有的，漢字文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，小學(xué)階段學(xué)生學(xué)習(xí)漢字卻成了學(xué)生苦惱的事情，如多音字的辨析。漢字繁多，偏旁部首不一樣，甚至多一筆少一筆意思都有可能截然不同。學(xué)生只有學(xué)習(xí)態(tài)度端正，主動(dòng)學(xué)習(xí)，才能真正學(xué)好語(yǔ)文學(xué)科。

　　（二）根據(jù)自身實(shí)際情況，培養(yǎng)興趣愛(ài)好。學(xué)生可以根據(jù)自己的實(shí)際情況，培養(yǎng)興趣愛(ài)好。小學(xué)生好奇心比較重，對(duì)于很多事物都有嘗試的勇氣。在小學(xué)階段，教師可以嘗試引導(dǎo)學(xué)生，尋找自己的興趣愛(ài)好。比如在進(jìn)行朗讀教學(xué)的`過(guò)程中，可以有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的朗讀能力。教師根據(jù)每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，培養(yǎng)他們不同的興趣愛(ài)好，如有些人喜歡讀書，有些人喜歡唱歌，都可以和學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái)。因?yàn)檎Z(yǔ)文本來(lái)就是需要學(xué)習(xí)語(yǔ)言和文字的，尤其是小學(xué)階段更為基礎(chǔ)和重要。學(xué)生之間可以相互學(xué)習(xí)，互相監(jiān)督，看看誰(shuí)的字寫得最工整干凈。

　　三、從教師角度談小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中素質(zhì)教育的開(kāi)展

　　素質(zhì)教育的開(kāi)展和教師也是分不開(kāi)的。小學(xué)階段的學(xué)生，情感依賴性強(qiáng)，可塑性強(qiáng)，容易引導(dǎo)。因此教師要抓住學(xué)生這一特點(diǎn)，對(duì)學(xué)生實(shí)施素質(zhì)教育。

　�。ㄒ唬╆P(guān)愛(ài)學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生，尊重學(xué)生。教師要關(guān)愛(ài)學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生，尊重學(xué)生。葉圣陶曾經(jīng)說(shuō)：“捧著一顆心來(lái)，不帶半棵草去�！睂�(duì)于小學(xué)階段的學(xué)生，教師要有足夠的愛(ài)心耐心和信心，用愛(ài)心引導(dǎo)學(xué)生，用耐心教導(dǎo)學(xué)生，用信心激勵(lì)學(xué)生。教師也要樹立平等的師生觀，雖然學(xué)生年紀(jì)比較小，但是學(xué)生和教師都是平等的，教師要平等對(duì)待學(xué)生，不管是學(xué)習(xí)成績(jī)好的，還是基礎(chǔ)比較薄弱的，教師都要平等對(duì)待，而且，對(duì)于基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生，教師應(yīng)該給予更多的關(guān)注，幫助他們學(xué)習(xí)。正如李商隱所說(shuō)：“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。”對(duì)于小學(xué)生，要用自己的時(shí)間和耐心來(lái)教導(dǎo)他們。在《我最好的老師》一課中，作者回憶了他最好的老師是如何教會(huì)學(xué)生懂得知識(shí)和做人的道理的。除了父母和親人之外，老師是學(xué)生最親近的人。一日為師，終生為師，教師的責(zé)任是幫助學(xué)生更好地成人成才。

　�。ǘ�）積極開(kāi)展課外活動(dòng)，提升學(xué)生知識(shí)素養(yǎng)。教師要積極開(kāi)展課外活動(dòng)，提升學(xué)生的知識(shí)素養(yǎng)。小學(xué)生比較愛(ài)動(dòng)，愛(ài)思考，喜歡課外活動(dòng)。因此，在學(xué)習(xí)完古詩(shī)以后，教師可以開(kāi)展一個(gè)古詩(shī)接龍活動(dòng)，讓每個(gè)學(xué)生都參與進(jìn)去，培養(yǎng)學(xué)生的積極性和參與感。在參與活動(dòng)的過(guò)程中，學(xué)生可以潛移默化地學(xué)到知識(shí)、掌握知識(shí)。如《竊讀記》中的林海音，沒(méi)錢買書，就在書店偷偷看書，她的好學(xué)好讀精神是值得每個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)的。而且在今天這個(gè)生活條件，幾乎都能買得起書，學(xué)生要學(xué)會(huì)閱讀，熱愛(ài)閱讀，從閱讀中發(fā)現(xiàn)更深刻的世界。此外，教師還可以定時(shí)舉辦讀書活動(dòng)，讓每個(gè)學(xué)生都參與進(jìn)去，寫出自己的讀書感受和體會(huì)，教師可以挑選幾個(gè)具有代表性的讀后感，讓學(xué)生自己發(fā)言，發(fā)表自己的看法。這樣可以加深學(xué)生對(duì)于文章的理解。這樣做，同樣也可以鍛煉學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。

　　四、結(jié)語(yǔ)

　　素質(zhì)教育不是一個(gè)假大空的口號(hào)，它需要真真切切地落實(shí)到學(xué)生學(xué)習(xí)和教師授課中的每一步，學(xué)生和教師的心里要有一桿標(biāo)尺，把素質(zhì)教育落到實(shí)處。學(xué)生需要轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)態(tài)度，教師需要改進(jìn)學(xué)習(xí)策略和方法，學(xué)生和教師要一起努力，齊心協(xié)力，從語(yǔ)文學(xué)科開(kāi)始，引領(lǐng)數(shù)學(xué)英語(yǔ)等其他學(xué)科，也像素質(zhì)教育看齊。只有這樣，學(xué)生才能真正做到全面發(fā)展。

　　參考文獻(xiàn)

　　[1]徐海霞.淺談小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中如何開(kāi)展素質(zhì)教育[J].讀與寫（教育讀寫刊），20xx(8).

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